AXIOLOGA DE LOS VALORES, segn Max Scheler

Antes de adentrarnos ms en profundidad en los fundamentos y principios que

aporta el propio Max Scheler, cabe hacer una pequea introduccin sobre lo
que nos referimos cunado de axiologa de los valores nos referimos.
Axiologa (del griego axios, lo que es valioso o estimable, y logos, ciencia),
teora del valor o de lo que se considera valioso. La axiologa no slo trata de
los valores positivos, sino tambin de los valores negativos, analizando los
principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio. La investigacin de una teora de los valores ha
encontrado una aplicacin especial en la tica, donde el concepto de valor
posee una relevancia especfica. Algunos filsofos como los alemanes Heinrich
Rickert o Max Scheler (siglos XIX-XX) han realizado diferentes propuestas para
elaborar una jerarqua adecuada de los valores. En este sentido, puede
hablarse de una tica axiolgica, que fue desarrollada, principalmente, por el
propio Scheler, y la cual trataremos a continuacin.
En un primer momento, Max Scheler distingui las esencias de lo que es
tangible, real o existente, lo que llev a la afirmacin de la independencia de
los valores (eternos e invariables) respecto de los bienes, que seran slo sus
portadores circunstanciales. De este modo, Scheler cambia el enfoque formal
del filsofo alemn Immanuel Kant por un estudio de los valores en cuanto
contenidos especficos de la tica, los que se presentan de un modo directo e
inmediato a la persona.
Los valores, segn Scheler, se presentan objetivamente como estructurados
segn dos rasgos fundamentales y exclusivos:
La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos.
A diferencia de las cosas que slo son positivas.
La jerarqua, cada valor hace presente en su percepcin que es igual, inferior o
superior a otros valores. Esta jerarqua da lugar a una escala de valores que
Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:
Los valores del agrado: dulce - amargo.
Las valores vitales: sano - enfermo.
Los valores espirituales, estos se dividen en:
Estticos: bello - feo.
Jurdicos: justo - injusto.
Intelectuales: verdadero - falso.
Los valores religiosos: santo - profano.
Los valores morales no son una categora de valores porque no poseen
portadores, son valores puros. Su realizacin es ms bien indirecta. Se verifica
en la realizacin de los otros valores segn su polaridad y jerarqua objetiva.
Para resumir, podemos afirmar que la tica axiolgica defiende la divisin entre
los valores propiamente dichos y el resto de bienes, sustancias o cosas; de
forma que pueden existir los valores sin que existan los seres humanos. Es
ante esto, donde encontramos su gran problema, pues si no existen las
personas que ponen en prctica los valores cmo podemos decir que son
valores?