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desenvolv1mer1to llngLIStlco. Estud<-lrn se o lx1co
e as caracterstrcas gera1s forlt1co-ortoqrM1clS,
-morfolgicas e smtt1cas da lr1gua Vlr1os textos
comentados St:r\jem de exempl1f1caco aos tracos
ling(isticos Jpontados
Dulce de F<-ma: Pa1va x professora de
Filolog1a e Lngua Portuguesa dl Un1vers1dade de
So Paulo.

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Lngua Portuguesa
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Literatura

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Admmistr3co Antropologia
Artes
CinCias Clvliizaco
Comunicaces D1re1to
Educaco Estt1ca
F1losof1a Geograf1a
H1stria
Polt1ca
Ps1cologia
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Direo
Benjamin Abdala Junior
Sarnira Youssef Campedelli
Preparao de texto
lldete Oliveira Pinto
Projeto grfico/miolo
Antnio do Amarai Rocha
Coordenao de composio

Sumrio

(Produo/Paginao em vdeo)

Neide Hiromi Toyota


Capa
Ary Normanha
Antonio Ubirajara Domiencio

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Nota prvia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

I - Notaes histrico-tericas _ _ _ __

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ISBN 85 08 02816 4

1988
Todos os direitos reservados
Editora tica S.A. - Rua Baro de lguape, 110
Tel.: (PABX) 278-9322 - Caixa Postal 8656
End. Telegrfico "Bomlivro" - So Paulo

1. A lngua literria no sculo XV - - - - - - - - Fatores educativos e culturais - - - - - - - - Importncia da Gramtica


2. O lxico
A prosa
Pragmtica e preceptiva, 14; Retrica, 15; Narrativa, 17;
Vocabulrio bsico, 23; Arcasmos, 26; Neologismos, 27.
A poesia
Vocabulrio bsico, 30; Arcasmos, 31; Neologismos, 31.
3. Fontica e ortografia - - - - - - - - - - - - - Morfofontica - - - - - - - - - - - - - - - 4. Morfologia - - - - - - - - - - - - - - - - Substantivos
Adjetivos
Gradao, 44.
Pronomes - - - - - - - - - - - - - - - - - - Artigos - - - - - - - - - - - - - - - - - - Verbos

10
12
14
29
33

41
42
42
43

44
47
47

Numerais
Palavras invariveis
Advrbios, 51; Conjunes, 53; Preposies, 53; Interjeies, 54.
5. Sintaxe e recursos estilsticos
Pronomes
Partitivo
Distributivos
Verbos
Regncia verbal, 62; Verbos pronominais, 69; Perfrases,
70; Expresses de tempo, 71.
Conjunes - - - - - - - - - - - - - - - - A frase-----------------Perodos
Recursos estilsticos
Colocao
Verbos, 81; Sujeito, 82; Pronomes tonos, 82;
Adjetivos qualificativos, 84.
6. Consideraes finais - - - - - - - - - - - - - -

11 -Textos anotados
1. Leal conselheiro, de D. Duarte

2.
3.
4.
5.
6.

51
51
56
56
57
58
59

Nota prvia

72
76
77
79
81

~
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86

89
90

Notas
91
Crnica de D. Joo I, de Ferno Lopes
95
Notas
96
Crnica da tomada de Ceuta, de Gomes E. de Zurara _ 100
Notas
101
Menina e moa, de Bernardim Ribeiro _ _ _ _ _ 104
Notas ____________________________ 105
cloga Basto, de S de Miranda _ _ _ _ _ _ _ 109
Notas ____________________________ 111
Romagem de agravados e Auto pastoril portugus, de Gil
114
Vicente
Notas
115

J.

Este livro integra um conjunto de seis volumes, organizados pelo


Prof. Dr. Segismundo Spina, da Universidade de So Paulo, com o
ttulo Histria da Lngua Portuguesa, dentro da Srie Fundamentos.
Foram efetuados, nesse sentido, os seguintes recortes:
I - Sculo XIII e sculo XIV (Fundamentos n. 21, por Oswaldo
Ceschin);
II - Sculo XV e meados do sculo XVI (Fundamentos n. 22, por
Dulce de Faria Paiva);
III - Segunda metade do sculo XVI e sculo XVII (Fundamentos
n. 23, por Segismundo Spina);
IV- Sculo XVIII (Fundamentos n. 24, por Rolando Morei Pinto);
V - Sculo XIX (Fundamentos n. 25, por Nilce Sant' Anna Martins) e
VI -Sculo XX (Fundamentos n. 26, por Edith Pimentel Pinto).
Embora cada volume guarde certa independncia, eles no deixam de respeitar entre si padres de uniformidade (internos e externos) para uma viso sinttica e objetiva da histria de nossa lngua,
desde suas origens portuguesas at s formas da apropriao brasileira. Permanece um mesmo sistema lingstico, conforme poder ser
verificado nos estudos tericos que precedem as anlises de text?s representativos dos perodos que marcaram nossa lngua literna.

Vocabulrio crtico - - - - - - - - - - - 120


Bibliografia comentada - - - - - - - - - - - - 122

Os editores

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FATORES EDUCATIVOS E CULTURAIS

O portugus comum, decalcado progressivamente no padro social e regional de Lisboa e Coimbra, serviu de base no s para o desenvolvimento da prosa de carter informativo, mas tambm para o
aparecimento da prosa literria.
Para o desenvolvimento da lngua da prosa contriburam diversas fontes, entre as quais as mais importantes foram as que resultaram de tradues do latim, feitas por religiosos, principalmente dos
mosteiros de Alcobaa e de Santa Cruz, centros afamadssimos de
cultura.
Destinadas a instruir e edificar os fiis sobre assuntos religiosos, e j no entendendo eles o latim, estudado e conhecido, na poca, apenas pelos clrigos, tais tradues foram de suma importncia
para o enriquecimento da cultura e da lngua, mormente pelo fato
de alargarem o vocabulrio, fornecerem exemplos de construo sinttica e de tipos de frase, alm de outros processos de ampliao de
capacidade expressiva.

A lngua literria no sculo XV


J.

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Nos meados do sculo XIV, em razo de diversos acontecimentos histricos, o galego-portugus cedeu lugar lngua portuguesa.
A lngua galego-portuguesa prestava-se a diversos fins: no s
era veculo de expresso lrico-literria, em poesia, mas tambm, em
forma de prosa, aparecia em documentos, de preferncia cartulrios,
bem como na fala.
Entretanto, com a independncia de Portugal, as circunstncias
sociais, econmicas e culturais tomaram outros rumos e o galegoportugus j no correspondia mais s novas necessidades; o portugus seguiu ento seu curso, em separado, passando a assumir caractersticas prprias como instituio da nova nacionalidade.
Aps a independncia, a primeira dinastia dos reis de Portugal
tendeu a localizar-se na regio entre o Mondego e o Tejo; o mecenatismo, que favorecia os trovadores, tornava-se cada vez menos intenso; a Universidade ora se estabelecia em Coimbra, ora em Lisboa;
a Corte, transferindo-se constantemente para as cidades de Coimbra,
Santarm, vora, Lisboa, fixou-se nesta ltima; vrios outros eventos histricos levaram, assim, o eixo poltico da nao a deslocar-se
do Norte para o Sul do pas e, aos poucos, foi-se formando uma lngua de livre trnsito entre as camadas sociais, denominada comum
(coin) por Serafim da Silva Neto (1).
(I) Histria da lngua portuguesa, p. 404.

\I

Fatores educativos
e culturais

Com o passar do tempo, a expanso e


o progresso da Universidade, bem como o constante intercmbio de portugueses com outros institutos universitrios e personalidades ilustres
de diferentes pases, o conhecimento do latim difundia-se cada vez
mais, tornava-se acessvel tambm a leigos, sobretudo da classe nobre ou a ela ligados, crescendo sua influncia a tal ponto, que at mesmo as mulheres se aplicariam ao seu estudo no sculo seguinte.
O latim, na poca, funcionava como lngua internacional, servindo de veculo de comunicao da filosofia, da cincia e das letras;
por conseqncia, foi um dos elementos mais relevantes da educao
e da cultura.
Na Igreja seu uso j se tornara corrente de h muito e, como
a hegemonia do ensino sempre estivera em suas mos, em todas as
escolas monacais e episcopais, o estudo da lngua latina tinha presena constante.
As informaes e os documentos acerca da organizao dos currculos naquelas escolas, em Portugal, pouco nos esclarecem sobre
particularidades do ensino durante a Idade Mdia; contudo, algumas
notcias esparsas do-nos conta de que, em 1269, o abade D. FreiEstvo Martins organizou as escolas alcobacenses, determinando que
no mosteiro houvesse aulas de Teologia, Lgica e Gramtica (lngua

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10

A LNGUA LITERRIA NO SCULO XV

latina), no s para religiosos, mas tambm para escolares no destinados a abraar carreira eclesistica (1).
Da Universidade de Coimbra, estabelecida por D. Dinis, em Lisboa, no sculo XIII, tm-se informes mais circunstanciados por uma
carta do rei, datada de 1309, que regulamentava os Estudos Gerais
(primeiras designaes dadas s Universidades, para indicar escolas
abertas a alunos de toda parte) e se referia ao currculo dos cursos
desenvolvidos pelas "cadeiras" de Direito Cannico, Direito Civil,
Medicina e Artes, que abrangiam Gramtica, Dia/tica e Retrica.

Importncia
da Gramtica

A iniciao aos conhecimentos elementares da


Gramtica, nos Estudos Gerais, consistia em
aprender a ler e a escrever em latim; quanto
lngua portuguesa, embora convertida em lngua oficial desde o reinado de D. Dinis, continuava a ser aprendida espontnea e naturalmente, fora dos bancos escolares, atravs da comunicao usual do
dia-a-dia, assim permanecendo at o sculo XVI.
A Gramtica era, pois, elemento imprescindvel no elenco das
sete artes liberais que compunham, nos cursos universitrios, o Trivium - Gramtica, Dia/tica e Retrica- e o Quadrivium - Msica, Aritmtica, Geometria e Astronomia. Sua importncia, porm,
cresceu tanto, que ela acabou por assumir prioridade nos cursos escolares conventuais da Idade Mdia, convertendo-se praticamente em
a "arte por excelncia", o que levou alguns letrados a criticarem o
demasiado relevo dado a ela pelos mestres da poca (2).
Seu estudo desenvolvia-se em dois graus: no primeiro, os alunos aprendiam a ler na Crtula (Cartulla), espcie de cartilha, passavam s Regras, talvez de composio escrita, e, em seguida, ao estudo
de sintaxe, nas Partes ou Partes orationis, mais conhecida como Ars
Minor de Donato e, finalmente, ao Gaton, denominao provvel do
Disticha Catonis, de autor desconhecido, mas muito em voga nas escolas medievais.
Deste Gaton h uma traduo castelhana, Castigos e Enxempros de Caton, impressa em 1531, o que prova sua influncia vi(I) BRANDO, Mrio & D'ALMEIDA, M. Lopes- A Universidade de Coimbra. Esboo da sua histria. Lisboa, Academia Real das Cincias, 1892, t. I, p. 6.
(2) BRAGA, Tefilo- Histria da Universidade de Coimbra. Lisboa, Academia
Real das Cincias, 1892, t. I, p. 106.

IMPORTNCIA DA GRAMTICA

11

gente ainda no sculo XVI. Tratava-se de um manual de sentenas


e mximas, que servia ao mesmo tempo de "vocabulrio de leitura,
de pauta escrita e de enquirdio (coleo) de ensinamentos morais" (1).
No segundo grau, completava-se a aprendizagem com os ''livros maiores", de nvel mais elevado, provavelmente a Ars Maior de
Donato, o Doctrinale de Alexandre de Villedieu (ou Villa Dei), do
sculo XII, ou as Institutiones de Prisciano, todos versando assuntos
gramaticais e outros correlatas (2).
H uma aluso aos dois graus, no alvar de outubro de 1357,
dirigido por D. Pedro I ao reitor da Universidade de Coimbra, com
a determinao expressa de que "bacharis e escolares", no caso de
darem aulas fora do mbito universitrio (aulas particulares), s tinham licena de usar os "livros menores", isto , as Partes ou Regras, o Gaton e a Cartulla; quanto aos "livros maiores", proibia-lhes
sua adoo por serem destinados aos cursos de grau superior da competncia exclusiva da Universidade.

(I) Joaquim de Carvalho, Estudos sobre a cultura portuguesa do sculo XV, v.


I, p. 302 et seqs.
(2) Idem, ibidem, p. 308.

O LXICO

2
O lxico

O estudo da Gramtica no se restringia escolas religiosas ou


s Universidades: o prprio D. Duarte, no segundo quartel do sculo
XV, preconizava que logo de comeo os jovens de boa linhagem fossem ensinados a ler, escrever, e a falar latim, com a finalidade de adquirirem, em bons livros, no s escritos em lngua latina, mas tambm
em linguagem (lngua portuguesa), os conhecimentos formadores de
uma vida virtuosa. Aconselhava ainda leiturs de textos de filosofia
moral e de "ensinana de guerra" (1).
A cultura do prncipe, atualizada e de nvel considervel para
a poca, contudo, no fora adquirida em bancos escolares, pois segundo o cronista Rui de Pina, D. Duarte
era amador de sciencias, de que teve grande conhecimento, e nom per
descurso (por cursar) d'esco//as, mas per continuar d'estudar, e leer per
bos livros (por estudar constantemente e ler bons livros), ca (pois) somente foi gramatico (prosador de vasto vocabulrio) e algum tanto logico (escritor que adotava artifcios retricos e argumentativos) ... (2).
(1) DUARTE, D. -Livro da ensinana de bem cavalgar toda sela. Ed. crtica com
notas e gloss. por Joseph M. Piei. Lisboa, Bertrand, 1944. p. 120 et seqs.
(2) Chronica do Senhor Rey Eduarte. Colleo de livros inditos de histria portuguesa, t. I, p. 79-80. Apud D. Duarte, Leal conselheiro (ed. crL e anot. por Joseph
M. Piei. Lisboa, Bertrand, 1942), p. 7.

13

Na obra mais importante do prncipe, o Leal conselheiro, temos provas desse constante exerccio da leitura, pelas freqentes citaes de autores clssicos como Aristteles, Ccero, Sneca, Jlio
Csar, Valrio Mximo, Vegcio, bem como de Santos Padres da Igreja. Alm disso, tambm traduziu textos latinos, aos quais aludiu naquela obra, e encarregou outras pessoas do mesmo trabalho.
No Prlogo do Leal conselheiro afirmava haver escrito seu Tratado para agradar Rainha, sua esposa, distrair-se dos encargos do
governo, testemunhar sua experincia e transmitir ensinamentos, o
que fez por meio de conselhos e observaes a respeito de diversos
assuntos, sobretudo de ordem moral.
Seus "avysamentos" (conselhos), concernentes traduo do
latim, ainda so vlidos, at certo ponto: conhecer bem o texto que
se vai traduzir, no empregar palavras /atinadas, mas termos de uso
corrente no falar, manter a ordem que se deve ter em qualquer texto
escrito, expressar-se de modo claro e correto, paragrafar e apontar
(pontuar) bem.
Contrariando os prprios conselhos para evitar o emprego de
palavras /atinadas, ele mesmo as adotava quando, mngua de termos portugueses, no conseguia expressar conceitos abstratos ou definir estados subjetivos.
Nessas condies, a necessidade de exatido no emprego de tais
palavras levava-o, muitas vezes, a acrescentar imediatamente explicaes.
Da yra, seu prprio nome em nossa lingoagem he () sanha, que vem
de hu (um) arrevatamento (arrebatamento) do fervor de coraom, por
desprazer que sente, com desejo de vyngana ...
(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 56)
... do odio ou segundo nosso lingoagem malquerena, que he hu con
tinuado desejo de mal ...
(Idem, ibidem, p. 61)
Da occiosidade, em nosso lingoagem seu nome mais apropriado he
priguia ...
(Idem, ibidem, p. 98)

Em casos de sinonmia, muitas vezes fazia questo de esclarecer as diferenas existentes entre palavras de sentido semelhante; assim, distinguia tristeza, pesar, nojo, aborrecimento e suidade (saudade)
ou ento, avisado, percebido, previsto, circunspecto.
Quando D. Duarte introduzia latinismos, aportuguesava as formas latinas, acomodando-as pronncia e ortografia da poca.

14

O LXICO

Mais tarde, na segunda metade do sculo XVI, este processo


repetiu-se de novo, em grande escala, mas de modo inteiramente diverso: os neologismos latinos incorporavam-se lngua, conservando a ortografia original, com adaptao mnima fontica portuguesa.
Freqentemente os escritores reintroduziram termos que j faziam parte do lxico, porm haviam sofrido modificaes atravs da
evoluo fontica. Ex.: chama (evoluo de)jlama, alegre (evoluo
de) lacre e muitas outras que constituram as chamadas formas divergentes.

A prosa
Pragmtica e preceptiva

Os esforos de D. Duarte foram sumamente relevantes para o


desenvolvimento da prosa; entretanto, mesmo levando-se em conta
muitas de suas pginas, em que demonstra aguda observao psicolgica, bastante sensibilidade e at certa habilidade no manejo da lngua, trata-se de importante precursor da prosa artstica.
Ele mesmo afirma no Prlogo do seu Tratado,
... ter mais tenom (inteno) de bem mostrar a sustancia (contedo)
do que screvia que a fremosa e guardada (formosa e cuidada) maneira
de screver... (os grifos so nossos).

O irmo de D. Duarte, o infante D. Pedro, tambm extremamente devotado cultura, escreveu, em parte, a Virtuosa benfeitoria e fez algumas tradues (Ccero e Sneca). Dedicado ao latim
e escolstica, e deparando as mesmas dificuldades, sobretudo lexicais, j encontradas pelo irmo, de igual modo, incorporou prosa
inmeros latinismos, reforando o processo que se avolumaria no sculo XVI.
Como, na redao de suas obras, ambos os prncipes encontrassem grandes dificuldades, em virtude da ausncia de textos em lngua
portuguesa, sobre assuntos abstratos, de ordem filosfica ou moral,
tornava-se necessrio, no s criar termos, introduzir neologismos,
mas tambm desenvolver um tipo de construo sinttica que pudesse expressar as relaes lgicas do pensamento racional.

A PROSA

15

Propuseram-se ento este trabalho, criando uma prosa com muitas imperfeies, talvez pouco literria, mas extremamente fecunda,
no sentido de possibilitar o desenvolvimento, quer da prosa de fundo
filosfico, de construo lgica, adequada a trabalhos teolgicos, jurdicos, de tipo universitrio, quer da de fundo subjetivo, de fundamento moral, mais propcia a interpretaes da psicologia humana.
Podem, pois, ser considerados os criadores da prosa pragmtica e preceptiva.
Sua contribuio, porm, revelou-se muito mais produtiva e eficaz, na parte referente ao vocabulrio, do que na da sintaxe e na da
construo da frase.
A explicao deste fato simples: D. Duarte e D. Pedro, habituados aos padres da frase latina (escrita) de perodos longos, com
inverses e muitos nexos subordinativos, mas, igualmente sensveis
s formas frouxas da lngua falada, qual D. Duarte se reporta muitas vezes, optaram, de um lado, pelos modelos latinos, construindo
frases enredadas, perodos extensos e com muitas oraes subordinadas, colocando freqentemente os verbos no fim dos perodos ou frases, e usando, com freqncia, oraes infinitivas e gerndios. Por
outro lado, recorrem coordenao e abusam da conjuno coordenativa e, apondo-a sempre no incio dos perodos, como veremos em
exemplificao posterior.
Retrica

Outro prncipe da Casa de Avis, o infante D. Henr!q~. irmo


de D. Duarte e D. Pedro, teve contribuio de natureza diversa para
o desenvolvimento da prosa literria: alm de ampliar a Universidade de Coimbra (1431), com doao de imveis, alterou seu currculo,
dando realce aos estudos de Retrica, ao consider-Ia como disciplina independente, pela primeira vez, na histria da Universidade. Completava, desse modo, o Trivium, at ento constitudo apenas pela
Gramtica e a Dia/tica ou Lgica. A par disto, introduzindo a Aritmtica, a Geometria e a Astronomia, fazia o mesmo com o Quadrivium, que s constava da Msica at essa poca.
Na prtica, parece que tais inovaes no se caracterizaram: em
1504, por ocasio da reforma dos estudos universitrios, foram citadas diversas "cadeiras", inclusive as de Gramtica e Lgica, sem que
se mencionasse a de Rerrica, embora Cataldo Sculo (Epstolas) de-

16

A PROSA

O LXICO

clarasse que viera aos reinos (de Portugal) ensinar Retrica na Universidade de Lisboa (1).
A no incluso desta disciplina, como autnoma e com professor especfico, no implicava fosse ela desconhecida ou ignorada.
Religiosos e leigos conheciam a Retrica, dada sua importncia, na poca, para fins de pregao doutrinria, preleo poltica sob
pretexto religioso (discursos em Ferno Lopes e Zurara), ou subsdio
para aperfeioamento do estilo de prosadores e poetas.
Grande nmero de manuscritos medievais, nas bibliotecas dos
mosteiros, comprovam o interesse pela arte oratria, nesse perodo.
Os estudos de Retrica a servio da religio faziam-se quer pela
leitura dos clssicos, quer atravs de sermonrios, repertrios de textos, coletneas de exempla (exemplos-historietas, aplogos, parbolas, fbulas etc.) e artes praedicandi (artes de pregar), abundantes em
tais bibliotecas (2).
A Retrica profana era estudada em obras de Ccero, sobretudo (Da inveno), e na obra do espanhol Santo Isidoro de Sevilha
(Retrica).
Os leitores que no tinham acesso aos textos originais recorriam
aos excertos constantes de antologias, extremamente comuns, na Idade
Mdia (Joo de Gales, Aretino e outros).
Os estudos retricos contribuam para a organizao do pensamento e a disposio esquemtica dos assuntos (segundo as regras da
Lgica), via processos escolsticos rgidos, mas que, apesar disto, no
constituam entrave para o desenvolvimento da linguagem, em face
da suma importncia atribuda s palavras, nos seus significados literal e alegrico.
Ao tratar dos mtodos pedaggicos na Idade Mdia, Antnio
J. Saraiva chega mesmo a afirmar que o texto e as suas palavras eram
o objeto do ensino nas Universidades medievais (3).
A despeito de sua importncia, a Retrica s teve relevo no perodo renascentista, no segundo quartel do sculo XVI, quando foi
colocada em destaque nos currculos das escolas oficiais e enfatizado
seu cunho literrio, ao ser transformada em mtodo novo de filosofar, em contraposio escolstica dos fins da poca medieval (4).
(1) BRAGA, Tefilo - Histria da Universidade de Coimbra, p. 292.
(2) CARVALHO, Joaquim de- Estudos sobre a cultura portuguesa do sculo XVI.
Coimbra, Universidade, 1948, v. II, p. 222-3.
(3) Histria da cultura em Portugal. Lisboa, Jornal do Foro, 1950, v. I, p. 119.
(4) CASTRO, Anbal P. de- Retrica e teorizao literria em Portugal. Do Humanismo ao Classicismo. Coimbra, Universidade, 1973, p. 17-8.

17

Os fatos apontados e a inexistncia (assim afirmam os autores)


de obras preceptivas literrias ou de artes poticas, escritas em portugus, talvez em decorrncia da posio secundria da lngua portuguesa em relao ao latim, levam-nos a concluir que os modelos
literrios medievais eram os clssicos, no original, ou em excertos,
e, eventualmente, atravs dos espanhis.
Em suma, a Retrica constitui captulo parte, quer dos ngulos literrios ou lingsticos, quer dos pontos de vista profano oureligioso, de modo que escapa aos objetivos e ao carter desta obra
maior prolongamento do assunto, apesar de sua relevncia.
Narrativa

J;

medida que a lngua progredia na forma prosaica e se enriquecia no s com as tradues latinas religiosas ou profanas, mas
tambm com as obras de portugueses- prncipes da Casa de Avis
-, foi-se desenvolvendo outro tipo de prosa cujas razes vinham de
manifestaes literrias ou no, que se haviam tradicionalizado nos
sculos XIII e XIV.
Tais manifestaes, entre as quais se contavam as Crnicas e
os Nobilirios, bem como os romances ou novelas de cavalaria, eram
do gnero narrativo, de linguagem muito prxima da lngua falada.
Na linha dessa tradio que surgiu a Historiografia.
Seu criador- Ferno Lopes - foi o primeiro cronista-mar do
reino portugus, encarregado pelo rei D. Duarte de:
poer (pr) em caronyca (crnica) as estoryas dos Reys que antygamente em Portugal forom (existiram).

Atriburam-lhe as crnicas de todos os reis de Portugal, porm,


aps longos estudos, os crticos concluram que escreveu efetivamente: Crnica de D. Pedro, Crnica de D. Fernando e Crnica de D.
Joo I (nas duas primeiras partes).
Os objetivos do cronista esto expostos com clareza no Prlogo da Crnica de D. Joo I:
~

Se outros por ventuira (porventura) em esta cronica buscam fremosura


e novidade de pa/lavras (beleza e emprego de palavras novas), e nom
a certidom das estorias (e no a verdade da histria), desprazer lhe ha
de nosso rrazoado (desagradar-lhe nosso escrito (crnica) ... (os gritos so nossos).

18

O LXICO

A PROSA

19

No mesmo Prlogo mais duas passagens reforam seus pontos


de vista: expressar a verdade e no preocupar-se em aformosear seus
escritos:

paraes, de metforas, tipos de linguagem figurada indicadores de


sensibilidade esttica.
Vejamos, a exemplo, algumas comparaes:

... antepoemos (antepomos) a simprez (simples) verdade, que a afremosentada (embelezada) falssidade (os grifos so nossos).

... quantas vezes o Meestre (Mestre) cavalgava pela vila, era acompanhado do comu poboo (do povo comum), como se das mos dei/e caissem tesouros que todos ouvessem (houvessem) d'apanhar (de apanhar).

E mais adiante pergunta:


Que logar nos ficaria pera a fremosura e aleitamento (adorno) das
pallavras, pois (visto que) todo nosso cuidado em isto despeso (despendido) nom abasta (no basta) pera hordenar (pr em ordem) a nua
verdade? (1).

Dono de cultura bastante razovel, adquirida no Estudo Geral


ou em alguma escola monstica, conhecendo bem o latim e autores
clssicos do porte de Aristteles, Ccero, Ovdio, Ferno Lopes no
tinha por costume ostentar erudio.
Apesar de sua modstia intelectual e do propsito confesso de
ater-se verdade e de no ter preocupao com a maneira de escrever, suas obras d'!notam extrema sensibilidade artstica, no s no
processo de organizao da narrativa, inspirado nas novelas de cavalaria, mas tambm na qualidade expressiva e esttica da sua linguagem.
. Seu estilo narrativo dramtico, isto , ao invs d.e expor os
acontecimentos em ordem cronolgica, intercala exposies com dilogos, faz descries vivas e coloridas, estabelece nexos entre um episdio e outro e vai chamando a ateno do leitor, como se seus textos
fossem feitos para leitura em voz alta, moda dos contadores ou leitores de "estrias".
A linguagem simples, corrente e espontnea, dentro das limitaes que a prosa de ento nturalmente apresentava, comparada
dos escritores citados anteriormente; de clara e fcil compreenso, seja pelo vocabulrio, seja pela construo sinttica da frase, possivelmente mais decalcada na linguagem falada do que na retrica.
Seus perodos ainda so longos, com bastante subordinao, mas
sem obscuridade; seus dilogos fluem naturalmente, cheios de vivacidade e, associados s aes das personagens, contribuem para
"pint-las" com extraordinria veracidade.
Neste ponto do desenvolvimento da prosa, j se pode falar de
estilo literrio, visto que, em suas obras, Ferno Lopes fez uso de com(I) Crnica de D. Joo I. Pref., notas e gloss. de Joaquim Ferreira. 2. ed. Porto,
Domingos Barreira, p. 43-4 (Coleo Portugal).

("Crnica de D. Joo /", cap. 20. Apud Rodrigues Lapa,


Histria da Literatura Portuguesa. poca Medieval,
8. ed. rev. e acresc. Coimbra, Coimbra Ed., 1973, p. 389)
Como estrella da manha foi claro (ilustre) em sua geeraom (gerao,
filiao), seendo (sendo) de honesta vida e homrrosos feitos, no qual
parecia que rrelluziam os avisados (sensatos) costumes dos antigos ...

(Ferno Lopes, obra cit., p. 57)


Os fidalgos que acompanhavam (acompanhavam) com o Comde e os
que com elle viviam ... viinham (vinham) j todos armados pera (para)
o Paao (Pao) da Rainha e viimdo (vindo) muito acerca (prximos) delles, a volta da gente que comeava de ferver pela rua, e algus (alguns)
que sahirom (sairam) de dentro lhe disseram (disseram) que nom fos
se la ...

(Idem, ibidem, p. 57)

Na parte grifada temos exemplo do emprego metafrico do verbo ferver, significando que as ruas estavam muito cheias de gente
agitada.
... e os genetes (ginetes) sse apartaram (afastaram) com a carriagem
(carro) em ha ladeira dhu (de um) pam verde, logo aerca dhu (perto
de onde) avia (havia) de seer a pelleja.

(Idem, ibidem, p. 102)

Em ladeira de umpam (po) verde (cereal verde) h uma metonmia em que se substitui a substncia de que alguma coisa feita,
pelo produto.
Estas passagens e muitas outras que poderiam exemplificar a
prosa e a linguagem de Ferno Lopes, justificam o ttulo de "pai da
prosll portuguesa", como algum o denominou, e marco inicial da
prosa literria.
Seu sucessor, o cronista Gomes Eanes de Zurara (ou Azurara),
que continuou a Crnica de D. Joo I (terceira parte a que denominou Crnica da tomada de Ceuta), escreveu tambm a Crnica dos

20

O LXICO

feitos de Guin, a Crnica do Conde D. Pedro de Meneses, primeiro


capiHio de Ceuta, e a Crnica de D. Duarte de Meneses, filho do capito (1).
Foi inteiramente diverso de seu antecessor tanto na maneira de
trabalhar quanto na de usar a lngua.
A erudio de Zurara era leiga e fora adquirida em idade madura, talvez de modo autodidtico, dada a variedade dispersiva com
que demonstrava a leitura de clssicos gregos e latinos, de padres da
Igreja, de tratados de teologia ou de filosofia escolstica e de historiadores medievais e clssicos, entre os quais Salstio, Valrio Mximo e, de preferncia, Tito Lvio.
, Fazia citaes constantemente, via de regra, de segunda mo e,
"mais do que o conhecimento dos fatos", foi cativado pelas "digresses", as tiradas declamatrias e as reflexes morais do escritor latino (2).
Tais processos de expresso devem ter contribudo muito para
a constituio da prosa retorizante que prenunciava a de Joo de Barros no sculo seguinte.
Foi mais um "bonus Grammaticus" (Mateus Pisano), isto ,
um bom gramtico (3), do que propriamente um historiador.
Alguns autores consideram-no o primeiro representante da literatura apologtica e imperial da expanso ultramarina, que deu lugar literatura herica e pica da segunda metade do sculo XVI,
cujo maior representante foi Cames (4).
No que concerne a citaes, qualquer fato inspirava a Zurara
uma srie delas, nem sempre necessrias e, algumas vezes, at pouco
oportunas.
A respeito da homenagem que certo cavaleiro portugus desejou prestar a um patrcio:

21

Note-se como o Autor nomeia Santo Agostinho, Tito Lvio e


Valrio Mximo para abonar um feito de pequenas propores.
Esta passagem, como outras de Zurara, atesta, de igual modo,
os primeiros sinais da formao do esprito clssico humanstico renascentista e suas implicaes em relao prosa clssica.
Em outro passo, referindo-se s diversas maneiras de que se servem os homens para serem lembrados aps sua morte:
E porem (por isso) dezia Alexamdre (Alexandre Magno) ho (o) gram (grande) rrey de Macedonia, que elle seria bem comtemte de trocar a prosperidade que lhe os deoses tijnham (tinham) aparelhada, e afastar sua
mao de toda parte que lhe no ceo (cu) podiam dar, por aver (haver)
hu tam alto e tam summo autor pera seus feitos, como ouvera (houvera) Achille (Aquiles, heri da llfada) em Omero (Homero) (2).

E para no se alongar muito apresenta-se um exemplo de hiprbole:


Mas he de consijrar (mas de considerar) com quaaes comtenenas
(semblantes) os lffantes (Infantes) podaram ouvir semelhantes palia
vras, ca (porque) no trautamento (desenvolvimento, decorrer) de semelhante rreziado (conversa) nom podia seer, que escusassem (deixassem
de) gramde multidom de lagrimas ...

(Crnica da tomada de Ceuta, p. 71)

Depois da morte de Zurara, na segunda metade do sculo XV


(1473 ou 1474), ocuparam o cargo dois cronistas sucessivos, de menor importncia, seguindo-se logo um terceiro, Rui de Pina, que efetivamente deu continuao Crnica Geral do Reino.
Este cronista elaborou as Crnicas de D. Duarte, D. Afonso V
e D. Joo II, alm de uma srie de outras referentes a reis portugueses, anteriores a D. Pedro, que ele reescreveu, decalcando-as nas de
Ferno Lopes, no s as autnticas, mas tambm as atribudas a ele,
sem tocar no nome do autor.

(1) Em Portugal, a palavra crnica leva acento agudo (crnica).


(2) Joaquim de Carvalho, Estudos sobre a cultura portuguesa do sculo XV, v. I, p. 60.
(3) Bom gramtico: pessoa versada na prosa, de vasto vocabulrio e estilo retrico.
(4) SARAIVA, A. J. & LOPES, scar -Histria da literatura portuguesa. Porto,
Porto Ed., s.d., p. 105.

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PROSA

de sua vertude, segundo mais compridamente (mais extensamente) reza


(escreve) Vallerio (Valrio Mximo- historiador romano), na soma (smula) que fez da Estoria Roma (Histria Romana) (1).

... ca costume era antre os Romaos (romanos), segundo poem


(pe = escreve) Santo Agostinho, naquelle livro que fez De Civitate Dei
(Da cidade de Deus), e Tito Lvio em suas Dcadas, que todos aquelles
que primeiramente feriam (atacavam) nas batalhas, ou entravam em muros, ou saltavam (entrar de improviso) em navios, per conseguinte lhe
(lhes) davam avantajados acrecentamentos (acrscimos, vantagens) em
sua honra, os quaaes levavam no dia do triumpho, em Testemunho

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(I) Crnica dos jeitos de Guin. Pref., se!. e notas de lvaro Jlio da Costa Pimpo. Lisboa, Livr. Clssica, 1942, p. 50 (Clssicos Portugueses).
(2) Crnica da tomada de Ceuta. Intr., se!. e notas de Alfrdo Pimenta. Lisboa,
Livr. Clssica, 1942, p. 61 (Clssicos Portugueses) .

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22

O LXICO

A PROSA

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Sendo homem da poca de transio, entre os sculos XV e XVI,


no teve conscincia do momento histrico em que viveu, e "deixanos a impresso do provinciano impermevel ao alheio, nunca a do
letrado que andou pelas grandes naes onde se respirava a atmosfera vibrante do Renascimento" (1).
Em resumo, no obstante haver vivido as duas ltimas dcadas
de sua existncia no sculo XVI, o cronista conservou-se um homem
da Idade Mdia, deixando um legado tpico do sculo XV.
Sua linguagem sbria, condensada e talvez at um pouco seca, mas j denota um avano, principalmente em relao de Zurara. Um tanto parca em adornos, com algumas antteses, aliteraes
e expresses metafricas, no tem a vibrao da linguagem de Ferno Lopes, todavia correta, de fcil leitura, com perodos bem organizados e de certo equilbrio:
E os negros veendo (vendo) com tamanho destroo (devastao) destroir (destruir) os seus Sanctos Penedos sentiram tanto, como se viram
(vissem) quebrar a esperana de toda sua salvaam (salvaoy, e acesos todos em grande furia tomaram suas armas, e assy (assim) deram
rijo nos officiaaes (ajudantes) ...

(Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 12)

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23

a literria narrativa, iniciada por Ferno Lopes, seguem seus cursos


respectivos, cada uma com caractersticas prprias, tornando-se, por
sua vez, fontes de gneros e estilos novos, no sculo XVI e nos seguintes.
Vocabulrio bsico

O lxico do sculo XV apresenta bastante interesse, mas, em razo de sua variedade, ser dada apenas uma viso das formas lxicas, mais generalizadas ou predominantes, nos textos de todos os
autores quatrocentistas e nos de alguns quinhentistas.

Substantivos

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Na expresso "quebrar a esperana" temos uma metfora e uma


concretizao do termo esperana; e em "acesos em grande juria",
igualmente encontramos uma metfora.
... veo (veio) a elle hum (um) Ncio (Nncio) com Breve do Papa Sixto
quarto, per que (pelo qual) por causas e cousas nelle apontadas, por
que parecia principalmente meter indevidamente as maos na Igreja,
ho (o) emprazou (intimou) que por sy (si), ou seu Procurador parecesse
(aparecesse) em a Corte de Roma dar dellas razam (razo).

(Idem, ibidem, p. 51)

Observe-se a aliterao em causas, e cousas, e a metfora "meter as maos na Igreja" para significar intrometer-se.
Com os dois cronistas, Rui de Pina e Garcia de Resende, praticamente se encerra o ciclo dos historigrafos medievais. A prosa
informativa e preceptiva, criada pelos membros da Casa de Avis, e
(I) PINA, Rui de - Crnica de EI-Rei D. Joo II. Nova ed. com pref. e notas de
Alberto Martins de Carvalho. Coimbra, Atlntica, 1950, p. XXXIV (Coleo de Inditos da Academia das Cincias).

No acervo vocabular bsico destacam-se preponderantemente


os nomes em mento e os terminados em ana, ena. As palavras do
primeiro tipo formavam-se de temas verbais do infinitivo e davam
idia de ao, sendo sumamente comuns nos autores do sculo XV
e at em alguns do sculo XVI; porm, a partir da poca quinhentista, comeam a cair em desuso e, sob o influxo do latim, passam a
ser substitudas por outras de diferentes terminaes.
Sendo difcil escolher algumas, dentre as centenas registradas
nos textos da poca, preferiu-se levantar especialmente as que se tornaram desusadas ou acusam alteraes, quer do significante, quer do
significado: avysamento (conselho, ensino, advertncia- D. Duarte), em Ferno Lopes, com sentido de "prudncia", "cautela" e, em
Zurara, "aviso", "informao"; falicimento (falta - D. Duarte),
em Ferno Lopes, tambm na forma desjallicimento (com igual significado em Zurara e Rui de Pina); lembramento (D. Duarte), a par
de nembrana e lembrana, que, posteriormente, suplantou as anteriores; mostramento (ato de mostrar- D. Duarte) a par de mostrana (tambm em Zurara e Rui de Pina); tiramento (ato de tirar - D.
Duarte); mudamento (ato de mudar- D. Duarte), a par de mudana; desprezamento (D. Duarte), a par de despreo (desprezo- D.
Duarte); soltamento (ato de soltar - D. Duarte) (1).
Algumas palavras como leyxamento (ato de deixar), empeecimento (impedimento), aqueecimento (acontecimento), comuns em to(I) M. Said Ali, Gramtica histrica da lngua portuguesa, p. 240-1.

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24

.\PROSA

O LXICO

dos os autores quatrocentistas, tornaram-se desusadas, em menos tempo do que outras. Muitos vocbulos mantiveram-se e outros acusam
alteraes do significante e/ ou do significado.
Q~ntre os antigos nomes em mento, que chegaram at ns com
significados diferentes, temos: instrumento que, somente em linguagem jurdica, recorda o sentido primitivo (instrumento pblico = ata,
auto, escritura autntica que serve de provar alguma coisa em juzo)
(1); falicimento (falta) e passamento (ato de passar), s se empregam
no sentido de morte; mantmento (ato de manter) usado com o significado de manuteno ou comestveis, manteve esta ltima significao.
O mesmo processo de formao lxica continua, no entanto, produtivo: posicionamento, ao lado de posio; enfrentamento, a par
de confronto; posteamento, por colocar postes etc. (Academia Brasileira de Letras, Vocabulrio ortogrfico da lngua portuguesa).
Os nomes em ana, ena (terminaes resultantes da evoluo
fontica de antia, entia latinas) que passaram para o "portugus popular" ou nele se criaram de acordo com aquele modelo, foram posteriormente substitudos por outros, buscados diretamente no latim
clssico, ou voltaram a aproximar-se da forma latina original (2).
Assim, peendena, substituda por penitncia (do lat. paenitentia); pestenena ou pestellena, por pestilncia (do lat. pestilentia);
femena (ateno), por veemncia (do lat. vehementia).
Desapareceram: perdoana (perdo - D. Duarte); abastana
(abundncia- Rui de Pina), na forma avondana em Ferno Lopes; trigana (pressa) etc.
Conservaram-se em derivados: querena, em benquerena e malquerena; aveena ( = concrdia), em desavena; nacena foi substituda por nascimento, mas permanece nas expresses mal de nascena
ou defeito de nascena.
Outras foram substitudas por vocbulos formados mediante outro sufixo: ensinana, por ensinamento; conhecena, por conhecimento, perdurando apenas em linguagem de marinha (conhecena = sinal
que dava a conhecer as paragens e terras aos navegantes; ou ponto
determinante de um rumo, na costa).
Finalmente, conservaram-se, entre muitos: mudana, andana,
folgana, governana, parecena, temperana, doena, tena (pen(l) M. Said Ali, obra cit., p. 240.
(2) Idem, ibidem, p. 234.

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25

so dada em remunerao de servios), ordenana (hoje, regulamento ou soldado s ordens de autoridade militar) (1).
Substantivos como coita (aflio, mgoa), so/az (consolo; alvio), domaa (semana), trebelho (jogo, diverso) e outros logo se arcaizaram.
Adjetivos

'

Muito produtiva era a formao de adjetivos em a/ e em vel:


communa/1 (comum - Ferno Lopes); terrea/ (terreno - Zurara);
humanal (humano- D. Duarte, Ferno Lopes); mundanal/ (mundano- D. Duarte); eternal (eterno- D. Duarte); afora outros como: spritual (espiritual), divinal, temporal, correntes at hoje.
Em vel: convynhave/ (conveniente - Ferno Lopes, Zurara);
empeecivel (que serve de empecilho, nocivo- D. Duarte); concordavel (concordante - D. Duarte); prazvel, com forma posterior
aprazvel.
Dos adjetivos em a/, uns permaneceram, outros caram em desuso; dentre os em vel, igualmente, alguns se mantiveram - amvel,
estvel (are. stavil), mvel (are. movi/), razovel (are. razavil).
No sculo XVI, houve a introduo de adjetivos eruditos em
i/: gil, fcil, frtil, que mantm a mesma terminao, e outros como
affabil, implacabil, incansabil, terribil, vo/ubil etc. que, posteriormente, passaram a afvel, implacvel, incansvel etc. A terminao~
continua muito produtiva na formao de adjetivos, ora exprimindo
possibilidade de ao, em sentido ativo - durvel, inflamvel-, ora,
com mais freqncia, no sentido passivo - vulnervel, desejvel, remedivel, suportvel etc. (2).
Existiam tambm muitos adjetivos em oso que caram em desuso: omyldoso ou humildoso (humilde- D. Duarte); sobervoso (soberbo- Idem); empachoso (que pe embarao, que estorva- Idem);
querenoso (afetuoso- Ferno Lopes); trigoso (apressado - Ferno Lopes). O sufixo oso ainda muito fecundo na formao de adjetivos. Outros nomes como camanho (tamanho); htego, tigo ou
tico (tsico) foram substitudos.
Verbos

Dentre os verbos: /eyxar (deixar), registrado amplamente, alternando com deixar, ainda em Gil Vicente: "Leyx'os tu ... " (Obras com-

(l) Idem, ibidem, p. 234.


(2) Idem, ibidem, p. 245.

IACULDA t)J: DJ: Lft'&d


, l'a&

26

A PROSA

O LXICO

pletas, 4. ed., Lisboa, S da Costa, 1968, v. V, p. 353), "Deyxevossa


merc isso" (ibidem, v. V, p. 337); /ilhar (tirar, apanhar, roubar) (D.
Duarte, Ferno Lopes, Zurara); aqueecer (acontecer- Ferno Lopes); aficar (teimar, insistir- Ferno Lopes); consirar (considerar);
ganar (ganhar); prasmar (vituperar, blasfemar); trebelhar Uogar,
brincar); trigar (apressar); formas verbais irregulares (prouguer,
trouguer = prouver, trouxer). De modo geral, muitos caram em desuso e foram substitudos por outros.
Pronomes

Os pronomes possessivos- ma, ta, sa (minha, tua, sua)-, os


demonstrativos- aqueste, aquesta, aquesto (este, esta, isto), aquello (aquilo), esto (isto), esso (isso)-, o indefinido- a/garrem (alguma coisa); a/ (outra coisa) -, via de regra, tambm deram lugar a
outros.
Advrbios

As formas adverbiais: acinte (de propsito); aficadamente ou afincadamente (teimosamente; de onde o termo afinco, trabalhar com afinco); asinha ou azinha (depressa); nego ou nega (talvez); tamalavez ou
tamalaves (um pouco, de algum modo); (h)i (a), h(u) (onde) etc.
A srie toda do vocabulrio bsico est longe de ser completa,
podendo ler-se um extenso elenco na obra de J. Pereira Tavares (1 ).
Arcasmos

Algum poder surpreender-se ao notar que grande parte das


palavras do vocabulrio bsico esteja includa entre as denominadas
formas arcaicas ou populares, arroladas pelo autor citado acima. Todavia, percorrendo-se as obras de escritores do sculo XV, do Cancioneiro geral (sculos XV e XVI) e dos da primeira metade do sculo
XVI - Bernardim Ribeiro, S de Miranda e Gil Vicente, em especial
-, verifica-se que muitas delas eram correntes na lngua da poca.
Com efeito, deveria haver arcasmos integrando o lxico desse
sculo; contudo, as informaes, a esse respeito, so vagas e difusas
e, via de regra, apontadas somente a partir do sculo XVI, quando
comeam a surgir as gramticas da lngua portuguesa.
(1) Como se devem ler os clssicos, p. 32-5, 40-2, 53-7.

27

Em 1536, na obra considerada como a primeira gramtica portuguesa, mas que o prprio autor, Ferno de Oliveira, denominou
uma primeira anotao da lngua portuguesa, h citao de algumas
palavras j em desuso ("dices velhas") na poca: samica(s) (porventura); ajuso (abaixo); acajuso (c em baixo); suso (acima); a/garrem (alguma coisa); ogano (este ano).
Mais tarde, em 1606, Duarte Nunes do Leo, em Origem da lngua portuguesa, alinha muitas outras, das quais algumas aqui registradas, como "vocbulos antigos que se acham em scripturas (em
escritos) ... " (1).
O autor, nascido em 1530, conviveu com o processo de renovao da sociedade portuguesa e, tomando conscincia de que a lngua
de cultura gerada pelas circunstncias socioculturais da poca se impunha a formas lingsticas j desgastadas pelo uso e, at certo ponto, rsticas, pde meditar sobre os fatos e efetuar uma espcie de
triagem entre o "moderno" e o arcaico, no campo da lngua.
Tanto assim , que ainda permanecem formas medievais, em
autores renascentistas da importncia de Cames e Joo de Barros,
embora tornando-se mais raras, com o passar do tempo, e transformando-se em recurso estilstico.
Neologismos

O lxico quatrocentista enriqueceu-se extraordinariamente, atravs da incorporao de grande soma de palavras novas ou neologismos.
natural que os autores do sculo XV tenham buscado forjar
palavras novas, dentro do prprio quadro geral da lngua, acrescentando-as ao ncleo primitivo herdado do latim vulgar, j acomodado pelo processo natural da evoluo fontica; entretanto, sendo
quase impossvel indicar a data precisa em que tais vocbulos teriam
sido introduzidos no vocabulrio geral da lngua, sero levantados
somente alguns neologismos latinos e alguns buscados em lnguas mais
modernas -francs, italiano, espanhol.
Neologismos latinos: O estudo sobre os latinismos, incorporados ao lxico portugus no sculo XV, parece precrio e cheio de
lacunas.
(1) LEO, Duarte Nunes do - Origem e orthographia da lingoa portugueza. Nova ed. corr. e emend., conforme a de 1784. Lisboa, Tipografia do Panorama, 1864,
p. 70 et seqs.

28

O LXICO

Joseph M. Piei, no Prlogo do Livro dos oj(cios, traduzido pelo infante D. Pedro, afirma: " falta de estudos parciais sobre latinismos medievais, , por enquanto difcil, seno impossvel, determinar quais os cultismos aclimatados no primeiro quartel do sculo
XV e qual a possvel contribuio de D. Pedro para este trabalho de
ampliao do lxico. Muitos dos termos alatinados que ele usa vm
certamente de longe.
Outros como pretor, consul, senador, devem porventura a sua
divulgao" (1) a uma obra anterior traduo de D. Pedro.
Resta, pois, registrar os latinismos colhidos por Rodrigues Lapa em o Leal conselheiro, de D. Duarte: circonstancia, vicioso, abstinencia, pertinaz, infinito, solcito, obstinaom, subsldio, fugitivo,
enterpretar, /etradura (literatura, palavras), evidente, torpe, soturno
(triste, lgubre), intelectual, insensibilidade, sobrepojar ~sobrepujar),
notar, abranger, circonspecto (srio), reputar, encorrer (incorrer), lograr, infruencia (influncia), restituiom, meritorio, satisfaam, eficacia, reduzir, malcia, apropriar, perseverar (2).
O processo, usado pelo escritor, que consistiu na introduo dos
latinismos, aportuguesando-os e acomodando-os pronncia e ortografia da poca, foi repetido mais tarde (sculo XVI), de modo inteiramente diverso.
Com referncia a estrangeirismos, isto , vocbulos estrangeiros incorporados lngua portuguesa, nesse sculo, tendo em vista
a dificuldade de conhecer-se a poca de sua incorporao, optou-se
por um nmero pequeno de exemplos, a cujo respeito parece no haver dvida, quanto a esse particular.
Galicismos: galante (de galant), ga/anteria ou galantaria; pagem
(de page); vianda (de viande = alimento, carne), viandeiro; arauto
(de hraut = pregoeiro);jorro (defeurre = guarnio interna devestes); chapeeo (de chape/ = chapu); livrees (de livree = uniforme
ou vesturio de casas nobres), hoje libr; chamjnees (de chemine = chamin).
Italianismos: piloto ou pilota; bombardada (tiro de bombarda,
termo j existente no sculo XIV, com o significado de engenho de
atirar pedras); brocado (de broccato = tecido de seda com desenhos
em relevo, realados por fios de ouro ou prata).
(1) CCERO, Marco Tlio- Livro dos oficias. Ed. crt. prefac., anot. e com gloss.
de Joseph M. Piei. Coimbra, Universidade, 1948, p. XXXVI. Os grifos so nossos.
(2) M. Rodrigues Lapa, Lies de literatura portuguesa, p. 332.

A POESIA

29

Quanto a castelhanismos ou hispanismos, sua indicao ainda


mais precria, devido principalmente a dois fatos: o bilingismo e
a grande semelhana existente entre ambos os idiomas (portugus e
espanhol) nesse perodo arcaico.
O bilingismo predominou dos meados do sculo XV primeira metade do sculo XVII, em virtude do estreitamento cada vez maior
das relaes polticas, sociais e culturais entre Portugal e Castela.
A supremacia hispnica alcanou tal importncia, que o castelhano, falado e escrito, era usado como segunda lngua, no s pelos
aristocratas, mas tambm pelas pessoas cultas e ktradas de Portugal.
No que concerne semelhana das lnguas portuguesa e castelhana, grandes autores como S de Miranda, Gil Vicente e Cames,
deixaram produes de alto valor literrio, em ambos os idiomas, sem
fazerem contaminao.
Teyssier, ao estudar a obra vicentina, indica apenas dois exemplos de hispanismos lxicos: castelhano, que substituiu a forma antiga castelo, e mochacho (moo); cita, de igual modo, alguns lusismos,
nos textos em espanhol, mas afirma que a intromisso deste, no portugus, praticamente inexiste no autor estudado (1).

A poesia

Enquanto a prosa evolua em marcha crescente e progressiva, a poesia escrita, aps o perodo do trovadorismo galego-portugus, no sculo XV parece ter hibernado, durante
meio sculo, procura de estmulos e padres diferentes dos anteriores.
A literatura castelhana sempre exerceu forte influncia em Portugal e, no sculo XV, a prosa de Castela deu grandes subsdios
prosa portuguesa, ainda incipiente, visto ser muito conhecida e cultivada pelos infantes D. Duarte e D. Pedro, Ferno Lopes, Zurara e
outros.
Sob o influxo dessa literatura e favorecida pelo mecenatismo
que ressurgiu nos reinados de D. Afonso V e seus sucessores- D.
Joo II e D. Manuel-, comeou a aparecer uma poesia que se denominou palaciana, por haver surgido na Corte e nela permanecido, a
partir da segunda metade do sculo XV em diante.
(1) TEYSSIER, Paul -La tangue de Gil Vicente. Paris, Klincksieck, 1959, p. 293
et seqs.

30

)A POESI")' f'li)

O LXICO

Iniciavam-se, neste perodo, as conquistas ultramarinas, que foram de suma importncia para o engrandecimento econmico, poltico, social e cultural da nao portuguesa.
O comrcio da pimenta e de outras especiarias carreava grandes riquezas ao Reino, e a Corte, em clima faustoso e de ostentao,
divertia-se em constantes festas e seres.
Nestas reunies havia jogos de salo, msica, dana, representaes teatrais, competies entre poetas, e as produes poticas eram
lidas ou recitadas, passando de mo em mo, manuscritas.
Tal acervo de poesias, aproveitado pelo poeta e cronista Garcia
de Resende, constituiu o Cancioneiro geral, tambm conhecido como Cancioneiro de Resende, a exemplo de Cancioneiros espanhis
(o de Baena e o Cancionero general).
O Cancioneiro geral, englobando mais de setecentas composies poticas, em portugus e em castelhano, espelhava a linguagem
e os costumes da poca.
Os assuntos abordados nesse Cancioneiro vo do lirismo amoroso elegia e pica histrica, embora tratada superficialmente; dos
tpicos fteis e irrisrios, ou mesmo obscenos e escatolgicos, aos
religiosos; da stira individual s criticas sociais; alm de temas de
influncia italianizante ou de inspirao clssica greco-latina.

Nas composies poticas no-amorosas, mormente do gnero


sat(rico, o nmero de vocbulos aumenta sensivelmente, com bastante
diversificao e h emprego bem variado de recursos estilsticos,
notando-se, em algumas composies, muitas metforas de origem
nutica, talvez por influncia do ambiente histrico, pleno de not:
cias relacionadas s conquistas ultramarinas.
Na poesia satrica, temos uma composio bastante caracterstica de Diogo Fogaa, a respeito de uma dama obesa, que o desagradara profundamente e a cuja anatomia aplica palavras como: querena
(carena, parte do costado da embarcao que fica submersa), quilha,
costado e outras mais irreverentes.
O emprego de tais metforas, porm, no visava somente a efeitos humorsticos, visto que podia aparecer em formas poticas de fundo subjetivo e sentimental, a exemplo da composio de lvaro de
_!!ti!Q, que se refere a sua desiluso e a seu desgosto, com as expresses: ir de foz em fora (navegar), com forte tempestade ... sem poder
portar vella (sem velas), correr arvor seca (navegar com mastro sem
vela), antre baixas (entre baixios ou rochedos), levar rota de trestura
(seguir rota de tristeza), ver-se remeyro preso em centina (sentina, fundo da embarcao onde se ajuntava gua deteriorada, cloaca), de galee (gal, embarcao antiga de baixo bordo, movida a vela e a remos)
etc.

Vocabulrio bsico
Arcasmos

Tais assuntos condicionaram o alargamento da linguagem potica, sobretudo do ponto de vista do lxico.
Evidentemente, alm do. vocabulrio bsico, de emprego comum, a poesia implica escolha de termos, at certo ponto especficos, diferentes dos da prosa, mesmo literria, devido sua adequao
a imperativos estticos e s imposies da mtrica.
Andre Crabb Rocha distribui o vocabulrio potico do Cancioneiro geral em dois campos fundamentais: o da poesia amorosa
e os restantes.
O da poesia amorosa bem mais pobre, se comparado com o
das outras modalidades poticas. Neste campo aparecem com muita
freqncia "verbos de sentir" e substantivos abstrat::ls da rea semntica da dor, do sofrimento, do desencontro amoroso -pena, tristeza, morte, coita de amor (comum igualmente no trovadorismo); os
adjetivos variam pouco e as metforas so raras.

~j;,z'ti'Pr.~,"'""

A par do vocabulrio bsico, a lngua do Cancioneiro tambm


oferece um amplo quadro de arca(smos, incluindo-se os j citados e
muitos outros correntes na poca.
Neologismos

Naturalmente, havia tambm neologismos, que podiam ser ocasionais como tribulana (atribulao), mitrar (tornar-se bispo ou abade), benaventear (deslocar-se para Benavente); ou eruditos como
pryminencia (proeminncia), seneytude (senectude, velhice), propinco (prximo), multi/quio (falador) (1).
(l) RESENDE, Garcia de- Cancioneiro geral. Nova ed., introd. e notas de Andre
Crabb Rocha. Lisboa, Centro do Livro Brasileiro, 1973, t. I, p. XIII et seqs.

32

O LXICO

Os hispanismos, ligados ao fato j assinalado de serem bilnges os cortesos, continuam eventualmente ocorrendo: (falar) antre
soylos (esp. entresuelos = sobreloja), metaforicamente "falar escondendo segredos"; doylos (esp. duelos = dores, d); manilhas (esp.
manillas = pulseiras, argolas de metal usadas nos braos ou nos ps;
adorno ou grilho); firmal (esp. firmal = broche); gabardyna (esp.
gabardina = vestimenta, pano de l).
Alm destas, comeam a surgir palavras de outra origem: mon
cor de moy; ou ento termos empregados geralmente por judeus ou
relacionados com seus costumes e religio: anahym (homem sem prstimo); tafalym (orao); cadoz (homem velho e gasto); sab (sbado). Em certas passagens registram-se imitao do linguajar dos
pretos, bem como uso de formas exticas do tipo: lomarmey (talvez
palavra litrgica); mazaganys (soldados mercenrios). Estes artifcios
so precursores de outros tantos empregados por Gil Vicente, repetidas vezes, com suma propriedade, arte e humor.
A par das caractersticas lxicas, a lngua do sculo XV e da primeira metade do sculo XVI distingue-se por certos traos de: fontica e ortografia, morfofontica, morfologia, sintaxe (incluindo-se a
construo frasal) e estilo.

3
Fontica e ortografia

Embora o perodo quatrocentista seja considerado ou denominado perodo fontico da ortografia, porquanto a escrita procurava
espelhar a pronncia, difcil comprovar-se isto, pelo fato de as edies dos textos nem sempre conservarem as formas ortogrficas originais.
Alm disso, ainda deve ser levado em conta que "um manuscrito, mesmo antigo, do sculo XV ou anterior, pode ser cpia menos
feliz de um mais velho, e, portanto, sujeito a enganos e interpretaes erradas" (1).
Nestas condies, em vista da flutuao ortogrfica que deparamos, trataremos dos dois aspectos conjuntamente.
No que se refere s vogais, havia desde a poca do galegoportugus grande variedade de hiatos, resultantes da queda de consoantes intervoclicas nas palavras latinas: maa (m), paao (pao),
caaveira (caveira), seer (ser), meestre (mestre), pee (p), triinta (trinta), cobiia (cobia), poboo (povo), moor (mor), coobra (cobra), nuu
(nu), cruu (cru), la (l), do (dom). Estes hiatos, que a princpio constituram duas slabas, foram desaparecendo progressivamente, porm
a grafia conservou-os por longo tempo.
(I) Sr LVA NETO, Serafim da - Textos medievais portugueses e seus problemas. Rio
de Janeiro, Casa de Rui Barbosa [1956] p. 24.

34

FO:\ETI(.\ l Cl!UOCR \l-I\

FONTICA E ORTOGRAFIA

35

At em S de Miranda, j no sculo XVI. ainda encontramos


"poo (p) de farinha" (1).
O estudo das grafias, das rimas e da mtrica, nos textos do Cancioneiro geral, comprova igualmente que a grafia arcaizante ainda no
acompanhara a evoluo da lngua.
Bernardim Ribeiro, em Cantigua sua, apresenta moor rimando
com favor, contando-se a primeira palavra como uma s slaba (2).
Em Diogo Brando temos fee rimando com he (), contando
ambas uma slaba {3).
Em outras composies poticas satisfaao e vao rimam com
faro, sendo inmeros e variados os exemplos da mesma ordem.
Em certos hiatos em que uma das vogais era nasal desenvolveuse um novo fonema entre elas: vi-o passou a vinho; gal/i-a a galinha,
vizi-o a vizinho; todavia, outros do mesmo tipo mantiveram-se por
tempo mais longo: iia ou ha, feminino de hu (um), passou mais
tarde para uma; alga para alguma, nenhiia para nenhuma. A palavra la, hoje lua, perdeu a nasalao, bem como: teer, ter; viir, vir;
celho, coelho; mesteiro, mosteiro; quint, quinta.
As vogais orais simples alternaram-se constantemente na passagem do latim para o portugus. Assim, encontramos a em lugar de
e ou e por a: piadade (piedade), piadoso, brasfamar (blasfemar), salvagem (selvagem), treiom (traio), menh (manh),jantesya (fantasia), rezam (razo), Caterina (Catarina), desestrado (desastrado,
malfadado); e por i ou i por e: sesudo (sisudo), fegura, devino, dezer, vertude, tevesse (do v. ter), princepe, oreginat, arteficial, openyam (opinio), milhar, ynsynar (ensinar), syntymento, gingiva,
myntira; a por o: acupar (ocupar), devaam (devoo); e por o: tresquiar (tosquiar), fermoso (tambm fremoso), preposito (propsito),
pessoyr (possuir), velume (volume); o por u ou u por o: soma (suma), fogyr (fugir), sogygar (subjugar), sojeyto (sujeito), someter (submeter), custume, pussuyr (possuir).
H, de igual modo, alternncias entre an e en ou entre en e an:
antre (entre), antremes (entrems), emparar (amparar), desemparo,
aventagem (vantagem), estendarte; entre en e in: fengyr (fingir), tengir, enveja, sengular, encrynaes (inclinaes), emportunar, envenam (inveno).

So mantidos os ditongos au e ui que resultam da vocalizao


de c, I, p latinos: escuytar (auscultare, "escutar"), cuytelo (cultellu,
"cutelo"), muyto (multu, "muito"), luita (lucta, "luta"), fruyta ([ruetu, "fruto"), bautizado (de baptizare, "batizar"), trautar (tractare,
"tratar"), trautado (tractatu, "tratado"), auto (actu, "ato")- mais
tarde, na poca renascentista, refeitos por influncia latina: baptizado, tractar, tractado, acto. Alis, em o Leal conselheiro, j encontramos as duas formas: trautado e tractado (p. 1).
Em diversas palavras observa-se o fenmeno da ditongao de
vogais simples: seysto (sexto), eyxercitar (exercitar), eycelente (a par
de excellente, em D. Duarte), eycelencea (excelncia), augoa ou auga
(gua), oufano (ufano), oulhar (olhar), apousentar (aposentar), oucyoso (ocioso); por outro lado, h o fenmeno oposto da reduo do
ditongo: baxo, embaxada, odiana (audincia).
Os hiatos ea, eo - cadea, alhea, area (areia), feo, rreceo (receio), creo (creio), meo (meio)- comearam a ditongar-se na segunda metade do sculo XVI. Em Cames h rimas receio- alheio (Lus.,
II, 9), alheio- arreceio- creio (Lus., III, 4), mas tambmfeaarea- arrecea (Lus., II, 81), Cyterea- Dea- arrecea (Lus., I, 34).
J no Cancioneiro geral se observavam rimas meo- descreo- creyo (II, 168), veyo- cheo (II, 283-284) (1).
Tratando-se de consoantes, h um fenmeno fontico e fonolgico que influi diretamente na ortografia das palavras. Entre as consoantes sibilantes havia distino na pronncia de s intervoclico e
z, ss e , eh ex. Assim, entre coser e cozer havia diferena de pronncia, visto que z soaria /dz/; entre passo e pao, em que soaria /ts/;
entre chaga, em que o eh soaria /tch/, e luxo, em que x equivaleria
a /eh/.
No havendo teorizadores, nem gramticas portuguesas no sculo XV, temos de basear-nos nas formas ortogrficas documentadas em obras de edio fidedigna, ou ento nos louvarmos nos estudos
gramaticais da primeira metade do sculo XVI, que registram esses
fatos ainda vigentes na lngua.
Assim, a respeito de se z, Ferno de Oliveira, primeiro gramtico da lngua portuguesa, diz:

(I) C\RVALHO, Carlota Almeida de- Glossrio das poesias de S de Miranda.

quando pronunciamos o s, levantamos a ponta da lngua para o cu


da boca e o esprito (ar) assobia pelas ilhargas (lados) da lngua, (ao

Lisboa, S da Costa, 1953, p. 317.


(2) RESDmE, Garcia de- Cancioneiro geral. Nova ed., intr. e notas de Andre
Crabb Rocha. Lisboa, Centro do Livro Brasileiro, 1973, t. V, p. 99.
(3) Idem, ibidem, t. lll, p. 13.

(I) VASCONCELI.OS, J. Leite de- Lies de filologia portuguesa. 2. ed. melh. Lisboa, Biblioteca Nacional, 1926, p. 169.

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36

FONTICA

ORTOGRAFIA

passo que a) pronunciao do z zine entre os dentes cerrados, com a


lngua chegada a eles e os beios apartados um do outro (1).

O mesmo autor diz a respeito do ss dobrado que se "pronuncia


como o outro, pregando mais a lngua no cu da boca". E sobre ,
"que esta letra c com o outro c debaixo de si virado para trs, nesta
forma , tem a mesma pronunciao que z, seno que aperta mais
a lngua nos dentes" (A gramtica da linguagem portuguesa, p. 56).
"Ao x", diz ele, "chamamos eis, mas eu lhe chamaria antes xi,
porque assim o pronunciamos na escritura. Pronuncia-se com as queixadas apertadas no meio da boca, os dentes juntos, a lngua ancha (livre) na boca e o esprito ferve na humidade da lngua" (ibidem, p. 55).
Quanto ao fonema eh, chama ele de consoante "aspirada",
colocando-o ao lado de /h e nh com a explicao de que " ... temos trs aspiradas, para as quais, posto que no temos prprias figuras mais que s aspirao com elas misturadas, todavia as vozes so
bem assinadas (distintas) por si e diferentes das outras aspiradas" (ibidem, p. 57).
No incio do sculo XVI, segundo Teyssier, z ldzl e lts! tinham perdido o elemento oclusivo inicial d e t, embora ainda houvesse pequena diferena na articulao dos fonemas, o que tambm
se espelhava na grafia: s se encontrava z em cozer, vazio, vizinho
etc.; sem coser (costurar), casa, rosa, quiseste; ss em passo, nosso,
disse; em moa, pareer, pao {2).
Entretanto, por volta de 1550, comea a haver confuso entre
os fonemas, grafando-se por ss ou ss por ; s por z e vice-versa.
Da as dificuldades que ainda se encontram hoje na grafia de sons
semelhantes como e ss e s intervoclico e z (3).
No sculo XVI, em 1574, o gramtico Pera de Magalhes de
Gndavo, em sua Orthographia, criticava tais confuses; contudo,
elas ainda permanecem.
Quanto ao fonema eh /tch/, parece ter permanecido at o sculo XVIII, em algumas regies de Portugal, e do Brasil, segundo
Amadeu Amaral (4).
(I) A gramtica da linguagem portuguesa. lntrod., leit. atual. e notas por Maria
. L. Carvalho Buescu. Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1975, p. 55.
(2) Paul Teyssier, Histoire de la tangue portugaise, p. 60 et seqs.
(3) Idem, ibidem, p. 60 et seqs.
(4) AMARAL, Amadeu- O dialeto caipira. Pref. de Paulo Duarte. So Paulo, Ed.
Anhembi, 1955, p. 48.

FONTICA E ORTOGRAFIA

37

Havia inmeros substantivos e formas verbais terminados em


am, an, om, on. Os substantivos convergiram para o: devaam
(devoo), rezam (razo), repartiom (repartio), perfeiom (perfeio); as formas verbais passar?m para am ou o: passam (passam
- pres. ind.), andavam (andavam - imperf. ind.), erom (eram imperf. ind.), som (so- pres. ind. do v. ser), secaram (secarofut. ind.), passaram (passaro- fut. ind.), quiseram (quiserampret. perf. ind.).
A forma nom, tambm grafada non, n, raramente era grafada no no sculo XV.
O grupo se inicial ou medial perdia o s na passagem do latim
para o portugus: nacimento, nacer, crecer, conciencia, jlorecer, voltando a recompor-se no perodo renascentista; o mesmo aconteceu
com o grupo gn entre vogais, no qual desaparecia o g: inorante, dino, malino (maligno), benino (benigno), ssino ou syno (signo), ynoto
(ignoto), rrepunante (repugnante).
Nas palavras latinas em que havia n seguido de s, a nasal desaparecia em portugus (alis, fenmeno que tambm ocorria em latim, provavelmente popular, assim cosul por consul): costranger
(constranger), cossentir (consentir), mesagem (mensagem), costante
(constante), demostrar (demonstrar).
As consoantes b e d, principalmente de prefixo em incio de palavras, caam: amoestar (admoestar), avogado (advogado), aversayro (adversrio), aso/ver (absolver), so (sob), sotyl (subtil = sutil),
sojigar ou sogygar (subjugar).
muito freqente a substituio da lquida I dos grupos fi, pi,
gl, c/, bl: fror oujrol (flor), pruma (pluma), copra (copia), grosa (glosa), grorea (glria), craro (claro),Jrama (flama),Jreuma (fleugma),
rresprandor (resplendor), framengo (flamengo), ingres (ingls), pubricar (publicar), concrudir (concluir), brasfemar (blasfemar).
O grupo qu muitas vezes era representado por c ou, ao contrrio, c por qu: corenta (quarenta), coresma (quaresma), ca (qua(m)),
contia (quantia), calidade (qualidade), camanho (de quam magno);
quomo (como), cinquo ou cimquo (cinco), desquansso (descanso),
nunqua (nunca). Dava-se o mesmo com o grupo gu, substitudo por
g, ou g por gu: gerra (guerra), correge (carregue), asesege (assossegue), chegey (cheguei); joguo (fogo), antigua (antiga), brigua (briga),
guanhar (ganhar), periguo (perigo); j tambm podia ser empregado
por g: jentil (gentil), jente (gente), tanjer (tanger); e mais raramente
g por}: fuga (fuja), rrygamente (rijamente), goelho (joelho).

38

FONTICA E ORTOGRAFIA

Os impuro ou mudo era muito comum, na primeira metade do


sculo XV: screver, spirito ou sprito, scusar, spargir, speriencya (Leal
conselheiro e Virtuosa benfeitoria). J os forte com o som de ss podia aparecer no incio ou no interior da palavra, sem reduplicao:
servise (servisse), desemular (dissimular), podesem (pudessem), misa
(missa), aseseguar (assossegar), asentar (assentar); do mesmo modo
podia aparecer duplicado no incio e no interior da palavra: sservir
(servir), ssy (si), ssonhar, ssentena, ssentimento, emssejo, enssyno
(ensino), defenssor, consselho. Acrescente-se ainda que s intervoclico, com o som dez, tambm aparecia duplicado: coussa (cousa), aussencia (ausncia), dessy (desy ou des y = desde que), vassylha
(vasilha), assinha (asinha ou azinha = depressa).
O r duplo tambm podia ser grafado no incio ou no interior
da palavra: rrey, rredondo, rrecado, rrepartimento (ato de repartir,
diviso); homrrosa (honrosa), terrey (terei), verria (viria); por outro
lado, pode-se encontrar r simples com valor de r duplo: recorer (recorrer), tera (terra), barete (barrete).
O I inicial, medial ou final, freqentemente era duplicado: lla
(l), cavallgara, malldade, pallavras, natural!, humanal! (humano),
mundanal! (mundano), sotill (sutil), ell (ele).
A nasalidade podia aparecer em forma de m, n ou til: coraam,
som e son (so- do v. ser), senpre, cimquo, homees (homens),fezer (fizeram).
O uso de y e j era muito irregular: serviam para substituir avogal i: ysto ou jsto; ynteiro, jnteiro; yda, }da; }jante, yfante; ydade;
hyr (ir); tynha (tinha- imperf. ind. de ter); vynha. Em ditongos prevalecia y: poys, muy, jamays, coyta (preocupao, cuidado, sofrimento).
As grafias u e v tambm se equivalem: brauo (bravo), palaura
(palavra), enueja (inveja), viuer (viver), vsar (usar), vmano (humano), vua (uva).
O emprego de h ainda mais arbitrrio: aparece em hyr, hyrmos,
hyr vos, hyreis, mas nunca em i (ide), is (ides); no verbo haver normal no ser usado, assim: aver, aveys, ajays; contudo, a terceira pessoa do presente do indicativo sempre ha. Em contrapartida, no verbo
ser, apenas essa forma sempre grafada com h - he ou hee. Aparece
ainda nos artigos definidos ho, ha, hos, has, nos indefinidos hiiu, hiia,
hiius, hiias e na interjeio oh!, porm, no incio, ho!; os advrbios
arcaicos i (a) eu (onde) podem ser ou no acompanhados de h. "Esta
letra foi usada, talvez, antes de vogais iniciais c1e palavras, a prin-

FONTICA E ORTOGRAFIA

39

cpio para indicar o hiato com a vogal final da palavra precedente'',


depois, perdida essa noo, incorporou-se grafia desordenadamente; da huso, homde (onde), horaam (orao), hordenana (ordem),
husana (uso). Por outro lado, palavras com h, original, como humano, podiam ser grafadas ou no com esta letra, o mesmo ocorrendo com homem. No aparece em oje (hoje), ora (hora), epocresya
(hipocrisia), ereje (herege). Era usado, igualmente, no interior da palavra, depois de consoante, com valor de i: sabha (sabia- do v. saber), saibham (saibam), termho (por termio arcaico = termo), mha
(por mia arcaico = minha), veher (vier) (1).
Aparece constantemente um p "intruso", j em latim vulgar e
em latim medieval, com a finalidade inicial de preservar o som de duas
nasais consecutivas m e n; continuou no portugus arcaico, talvez,
por mera tradio ortogrfica, como em: dampno (dano), so/epnemente, solepne (solene, anteriormente solemne), mas igualmente em:
compdenar (condenar, anteriormente condemnar), escripvam (escrivo), sem razo nenhuma.
Alm de todos estes fenmenos, h outros de acrscimo ou perda de fonemas, ou ento de deslocamentos de fonemas no interior
do vocbulo.
Assim, se observam muitas formas profticas, isto , com acrscimo no incio da palavra: abastante, arrejem (refm), assesseguo (sossego), alembrar, assoprar, ajuntar, alimpar, amostrar, aprejyar ou
aperfyar (porfiar); ajerticas- com queda de vogal inicial: tiraar (atirar), conselhar, crecentar, magynar, rrepender; sincopadas- com
perda de fonemas no interior de slabas: sprito ou spritu (esprito),
jurdiam (jurisdio), per/a (prola); epentticas - com acrscimo
de fonemas voclicos (anaptixe), para desfazer grupos consonnticos:
caronica (crnica), caronysta (cronista); celestryal (celestial). Formas
com mettese, transposio de fonemas no interior da palavra: prove
ou probe (pobre), bu/rra (burla), torves (troves), estrovar (estorvar), percurar (procurar), detreminar (determinar), aguardecer (agradecer), fa/sayro (falsrio), cossairo (corsrio) e muitas outras palavras em ario (do latim ariu), airo (are.).
Como se pde observar, a ortografia extremamente arbitrria, havendo palavras at com mais de quatro ou cinco formas, como
(I) WILLIAMS, Edwin B.- Do latim ao portugus. Trad. de Antnio Houaiss. Rio
de Janeiro, INL - MEC, 1961, p. 35-6.

40

MORFOFONTICA

FONTICA E ORTOGRAFIA

afirma o Prof. Costa Pimpo, e se pode comprovar com a leitura de


textos quatrocentistas fidedignos.
A palavra inimigo podia apresentar as seguintes grafias: ymigo, imygo, jmigo, jmiguo, emmigo, inmiguo, inmiigo, ynmyguo; a
forma deveis: devees, deves, deveys, deveis; o advrbio no: nam, n,
nom, n, nao, no e assim muitas outras (1).
Ainda a respeito de grafia e ortografia, pode-se notar que, mesmo aps a contrao das vogais em hiato, muitos hiatos se mantiveram, seja em razo de a grafia no acompanhar a evoluo dos
fonemas, seja, no caso de vogais orais, para indicar a acentuao tnica ou a abertura das vogais como em: estaa, caa,jaa, leedo,joora,
noova, em que nunca houve hiatos.
Quanto aos ditongos nasais, cuja vogal tnica a ou o, no singular, pode aparecer reduplicao ou no da vogal: presunao, openyao, bastao, teno, mo; no plural a reduplicao est presente,
mas tende a desaparecer: Romaos (romanos), Capitaes, Capellaes,
reprenses ou reprensoes, sermens ou sermoes, gratides, enformaes, em Rui de Pina (Crnica de El-Rei D. Joo II).
medida que o latim foi aumentando sua influncia, acusamse variantes grficas no mesmo texto como: feito, feto ou jeicto, dino e digno, sustancia e substancia (parte principal de um texto escrito), sprito e (e)spiritu, craro e claro (Leal conselheiro); ynorancia e
ygnorancia, douctrina, auctivos, auctoridade e autoridade (Virtuosa
benfeitoria) (2).
Em Rui de Pina (fins do sculo XV e comeo do sculo XVI),
j aparecem muitas palavras com ortografia erudita: ejecto, dicto,
nocte, Octubro, aceptar, preceptura, baptizados, excepam (exceo),
emmenda, excellentes, perpetuu, gloria, injelice, serpe (serpente); porm, ainda est presente o p intruso em escripvam e solepne como
no portugus medieval (Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 58 e 69).
As grafias alatinadas vo-se multiplicando e alcanam tais extremos que, na segunda metade do sculo XVI, os humanistas Damio de Gis e Andr de Resende, especialmente, chegam a desfigurar
palavras: oclhos (do lat. oculu = olho), cognescer (do lat. cognoscere = conhecer), septe (do lat. septem) (3).

Morfofontica

Fenmenos morjojonticos so aqueles em que


a morfologia est intimamente relacionada
fontica e fonologia ou estas primeira, sendo mais evidentes em
formas verbais: sento ou sinto com as flexes syntimos, syntiram, sentam, ou syntyam (sintam, do v. sentir); jao ou jazo Uazo) e as flexes jouve ou jougue Uazi ou jazeu, do v. jazer), jouvera, jouguera
etc.; aro (ardo), ara (arda); meno ou mento (minto, do v. mentir),
minte (mente); sigue (segue), sigui (segui); pugi ou podi, pudi (pude,
do v. poder); pugeste (puseste), pugera etc., pose (ps); trager (trazer), trage ou trougue, trouve (trouxe), trouguera, trouvera etc.; ques
(queres), quigi (quis), querra (querer), querria (quereria); di (dize),
dixe (disse), dixeste (disseste); faes (fazes), jeze (fez), fig e (fiz), figera
(fizera); moyro ou mouro (morro, do v. morrer), moyra ou moura
(morra); sabia ou sabhia (saiba), saibham (saibam); i (ide, do v. ir),
is, hys (ides ou vais), imos, ymos ou hymos (vamos); est (esteja, do
v. estar), esteis ou ests (estejais), estem (estejam); sam, som, sejo (sou,
do v. ser), sodes ou sondes (sois), see (s, imperat. de ser); vr (vir),
vynra (vir), vynram (viro), veher (vier); per (pr), posi, pusi, puge (pus) etc.

~
l

(l) A. J. da Costa Pimpo, Histria da literatura portuguesa, v. I, p. 440.

(2) Conta-se com a fidelidade dos textos, porquanto a edio do Leal conselheiro
foi organizada por Joseph M. Piei e a Virtuosa benfeitoria reproduo de manuscrito da Biblioteca Municipal do Porto.
(3) Paul Teyssier, Histoire de la tangue portugaise, p. 87.

41

f.

ADJETIVOS

4
Morfologia

No sculo XV e nas primeiras dcadas do sculo XVI, a lngua


foi-se organizando e se regulamentando, progressivamente, conforme normas determinadas pelo uso; porm, as primeiras gramticas
- a de Ferno de Oliveira, em 1536, e a de Joo de Barros, em 1540
-procederam sistematizao de algumas normas que, por sua vez,
manejadas e enriquecidas pelo trabalho artstico dos escritores renascentistas, eliminaram grande parte das variantes.
A morfologia passou por inmeras modificaes e alguns autores j a consideram "moderna", nos fins do sculo XV, embora excetuando as formas verbais e uma srie de partculas ainda tidas como
bastante arcaicas (1).
Sem chegar a tanto, no se pode negar haver um ritmo gradual
e crescente de regularizao, apesar de perdurarem muitas formas antigas at mesmo no sculo XVI, antes e aps a acelerao violenta
do processo renascentista "modernizador".

43

com predominncia desta ltima terminao, embora nem sempre haja


concordncia entre os plurais antigos e os atuais: sseraos (are.), seres (mod.); castellos (are.), casteles (antigo termo para designar
castelhano); gaviaes (are. - D. Duarte), gavies (mod.); dejamaoes, difamaes (mod.); cidades (are.- S de Miranda e Gil Vicente), cidados (mod.). Certa flutuao na formao destes plurais
persiste at hoje.
Os nomes com terminao em consoante, de modo geral, passaram a formar o plural com acrscimo de es; os terminados em s
ou z, muitos dos quais atualmente no admitem plural, flexionavamse: ourivez, ourivezes (Leal conselheiro), aljerez, aljerezes (Cames),
simprez, simprezes (simples) ou simplezes (Leal conselheiro); hoje,
porm, todos terminam em se so invariveis no plural: os ourives,
os alferes, os simples (adj. ou subst.); cos (parte do vesturio) faz coses, no plural arcaico, contudo, nos dias atuais, admite as duas formas no plural.
Os nomes (substantivos e adjetivos) terminados em or, ol, es,
nte eram uniformes quanto ao gnero: senhor portugues (senhora portuguesa}, mia pastor (minha pastora), molher espa.'lhol (mulher espanhola), lingoa espanhol, ifante ou iffante (masc. ou fem.) aos
poucos passaram a formar o feminino com acrscimo de a: senhora,
portuguesa, espanhola, ifanta ou infanta.
Os nomes em om que tinham o feminino em oa: injanom, infana, infanoa; varam, vara, varoa, passaram, em parte, a t-lo
em : irmo, irm, so, s, ancio, anci.
Os nomes em age ou agem, de origem francesa, masculinos, comearam a generalizar-se como femininos, nos fins do sculo XV.
Em o Leal conselheiro j encontramos nosso lingoagem, nossa lingoagem; em Ferno Lopes (Crnica de D. Joo!), seu linhagem; por
outro lado, nomes do gnero feminino comofim,jym oufyn, planeta (perneta, em Gil Vicente), e outros, passaram a masculinos.

Adjetivos

Substantivos

Os nomes terminados em om, am que convergiram para o, fixaram os plurais em os, es, es,

(I) A. J. da Costa Pimpo, Histria da literatura portuguesa, v. I, p. 443 et seqs.

Os nomes com final em vel (geralmente adjetivos) que


suplantaram os em vil ou bil, talvez por serem latinismos, segundo Sousa da Silveira, formavam o plural com a mesma
terminao es (1). O I intervoclico desaparecia, resultando o plural
(I) SousA DA SILVEIRA, lvaro Ferdinando de- Lies de portugus. 5. ed. Coimbra, Atlntida - Rio de Janeiro, Livros de Portugal, 1952, p. 102.

PRONOMES
44

45

MORFOLOGIA

eys ou eis e iis ou is: ynumeravel, ynumeravees, ynumeraveys ou ynumeraveis; fyel, jyees, jyeys; empeecivel, empeecivees (Leal conselheiro), empeeciveis (que causam danos ou dificuldades); convinhave/,
convinhavees, convinhaveys, s vezes, convinhavis (convenientes); defiei/, deficies, dejiciis, dejicis; vil, vies, viis, vis. No sculo XVI, Cames introduziu novamente grande nmero de adjetivos em bit:
implacbil, inexpugnbil etc. Os outros nomes em/, de modo geral,
flexionavam-se de acordo com a regra acima: ssygnal, ssygnaes ou
ssignays (sinais), sol, soes, sois (sis).
Gradao

O grau superlativo dos adjetivos formava-se com a anteposio


de mui ou muito ao grau positivo do adjetivo. Ex.: '' ... a muyto exce/lente Reynha dona Leonor sua molher. .. " (Leal conselheiro); em
Rui de Pina encontramos '' ... tynha o acatamento (aspecto, aparncia) de sua presena muy gracioso ... ";" ... joy muy piadoso ... ".
Os superlativos sintticos ainda so raros mesmo na primeira
metade do sculo XVI e, quando aparecem, de modo geral so empregados para reis, prncipes, grandes personagens. Em Garcia de Resende (Crnica de D. Joo II) encontram-se: "grandssimas virtudes",
" ... Christianissimo Dom Joam", "excellentissimo Princepe", "Serenssima e muy Excellente Princesa"; at mesmo em Gil Vicente estes superlativos so rarssimos e, via de regra, so empregados em
dedicatrias a personagens nobres, religiosas ou clebres: " ... Serenssima e mui alta Rainha D. Caterina ... '' (Tragicomdia pastoril da
Serra da Estrela); " ... ilustrssima senhora ijante dona Beatriz ... ".
O advrbio muito formava o superlativo semelhana do adjetivo:
" ... chorareys por my muy muyto ... " (Cancioneiro geral, II, p. 161).

Pronomes

Entre os pronomes pessoais a forma lhe era invarivel e s passou a ter flexo de plural, sculos mais

tarde. Exs.:
" ... prazme que ... levees (leveis) as novas a vossos jrmaos (irmos)
e lhe (lhes) declarees (declareis) ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 41)

Deixam dos sete ceus o regimento (governo, direo) I que do Poder


mais alto lhe (lhes) foi dado.

(Cames, Lus., /, 21)

Atualmente ainda h vestgios deste emprego nas combinaes,


rarssimas no Brasil, mas ainda usadas em Portugal, com os pronomes de terceira pessoa o(s), a(s); lhe+ o(s) = lho(s); lhe+ a(s) =
lha(s).
Os possessivos apresentavam, no gnero feminino, duas sries:
tona e tnica:
tona
ma- correspondente a mha ou mia, que passou a
ta
sa

tnica
minha
tua
sua

As formas tonas femininas, usadas com alguma freqncia na


poca arcaica e no incio do sculo XVI, ainda so encontradas raramente no Cancioneiro geral, em Bernardim Ribeiro, S de Miranda
e Gil Vicente, em cujas obras, a par de ta e sa, temos mia com as
variantes enha, inha ou nha, empregadas sobretudo com as palavras
mulher e me: "enha molher", "enha my". A ltima variante nha
ainda se mantm na fala popular, em algumas regies do Brasil.
Os correspondentes masculinos: meu, teu, seu, e os restantes nosso (noso), vosso, no apresentavam irregularidades.
Os demonstrativos distribuam-se em duas sries:
este
aqueste (lat. *accu + iste)
esta
aquesta (lat. *accu + ista)
isto
aquisto (lat. *accu + istu)
esse
aquesse (lat. *accu + isse por ipse)
essa
aquessa (lat. *accu + issa por ipsa)
aquesso (lat. *accu + issu por ipsu), esso isso
aquele
aquel(l)e (lat. *accu +ii/e)
aquela
aquel(l;a (lat. *accu +i/la)
aquilo
aquel(l)o (lat. *accu +i/lu)

Antes do sculo XV predominavam as formas do primeiro grupo ou havia diferena no emprego das duas sries, sendo a primeira,
talvez mais enftica, visto ser "reforada" (composta de uma parti-

46

ARTIGOS

MORFOLOGIA

cula mais o demonstrativo); todavia, no sculo XV, parece no ter


havido nenhuma diferena entre elas, sendo umas usadas pelas outras; na segunda metade do sculo XVI, comeou a predominar a segunda srie, que chegou at ns. Acrescente-se ainda a forma meds
(mesmo) que desapareceu no sculo XVI, substituda por mesmo
(meesmo).

Dentre os indefinidos, homem, omem, ome, como a partcula


on, em francs, equivalia a algum, uma pessoa ou sujeito indeterminado. Muito freqente, no sculo XV, em todos os autores, ainda
bastante encontrado no Cancioneiro geral, em S de Miranda e Gil
Vicente. Exs.:
Trarias fruitas de Valena que est homem (algum) pasmando ... (1).

47

Os leitos, mesas e os lumes/todo cheira ...

(S de Miranda, Obras completas, v. II, p. 81)

Quanto aos pronomes relativos, era freqente o emprego de que


por quem ou o qual, os quais, a qual, as quais. Exs.:
... e disse comtra (para) aquelles a que (quem) sse fazia tall rrequerimento (pedido) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 73)


... nom chegou mais que aas ilhas de Cana ria donde trouxe certos cati
vos, com que (com os quais) se tornou ...

... e por mais que homem se mata, I de birra nom quer fallar (2).

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 47)

Em Cames h um exemplo:
... ou por segredos que homem no conhece.
(Lus., III, 69)

Outros indefinidos antigos: ai (outra coisa); a/garrem (alguma


coisa), ambos muito freqentes na fala de pastores serranos ou personagens populares, cuja lngua marcadamente arcaizante, em peas de Gil Vicente. Alm destes, nengu substitudo por nehu (nenhum),
nemigalha (nada, nenhuma coisa, com a mesma partcula inicial negativa ne ou nem).
O adjetivo indefinido todo(s), toda(s) geralmente acompanhava substantivos sem a determinao do artigo. Ex.:
Todos seus dias passou em grandssimo trabalho ...
(Zurara) (3)

Artigos

Os artigos tinham as formas o, a, os, as, encorpadas de


h inicial ho(s), ha(s); porm, as formas arcaicas lo(s), la(s)
persistiam ainda e, usadas depois de vocbulos terminados em r ou
s, havia assimilao destas consoantes ao/, assim: pello, pelo (de per
lo); palio, paio (de por lo); todo/los, todolos (de todos los); ambolos
(de ambos los); volo(s) (de vos lo(s)); nolo(s) (de nos lo(s)); eylo(s)
(de eys lo(s)) = ei-lo(s); sobolo(s) (de saber (sobre) lo(s)). Com verbos, os pronomes oblquos, na mesma forma lo(s), la(s), uniam-se
diretamente: da/lo (dar lo); dizeelo (dizees lo = dizei-lo); depois de
consoante final nasal, tambm havia assimilao do /: no, resultado
de em ou en (lo(s)) = enno(s) = eno(s); davamno = davam-no.

O pronome todo significava tudo. Exs.:


... e lhe daremos todo quanto temos ...

(Ferno Lopes) (4)


(1) MIRANDA, Francisco de S de - Obras completas. Texto fixado, notas e pref.
pelo Prof. Rodrigues Lapa. 4. ed. Lisboa, S da Costa, 1937, v. II, p. 81.
(2) VICENTE, Gil - Obras completas. Pref. e notas do Prof. Marques Braga. 4.
ed. Lisboa, S da Costa, 1968, v. I, p. 223.
(3) ZURARA, Gomes Eanes de. Crnica dos feitos de Guin. Pref., sei. e notas de
lvaro J. da Costa Pimpo. Lisboa, Clssica Ed., 1942, p. 30.
(4) LOPES, Ferno- Crnica de D. Joo I. Pref., notas e glossrio de Joaquim
Ferreira. 2. ed. Porto, Domingos Barreira [s.d.] p. 67.

S"t!::tW

-,,~-'

Verbos

Como j se comentou, as formas verbais foram-se disciplinando de acordo com determinados modelos, em razo da analogia.
As segundas pessoas do plural dos verbos terminavam em des,
de: cuidades (cuidais), guardedes (guardeis), morssedes (morsseis),
metede (metei); o d intervoclico caiu cerca do primeiro quartel do

48

VERBOS

MORFOLOGIA

sculo XV, assim: cuidaes, guardaees, guardeis, morassees, morsseis, metee, metei (1). Entretanto, permaneceram vestgios daquelas
formas nos verbos em que as terminaes esto aps r ou nasal amardes, quiserdes, tendes, vinde, ponde- e nos verbos de infinitivo monossilbico - vedes, vede, do v. ver; ides, ide, vades, do v.
ir; rides, ride, do v. rir e, de igual modo, nos verbos crer e ler: crede,
lede.
Na linguagem de Gil Vicente, as formas com d ainda aparecem,
para caracterizar certas personagens.
As terceiras pessoas do singular do presente do indicativo de verbos como pesar, querer, valer eram respectivamente: ps, quer, vai.
Mais tarde, talvez por analogia, restabeleceu-se o e final depois de
s, r, 1: pese, quere (no Brasil quer, mas no composto, requere), vale.
Havia, ainda, outras formas reduzidas, comuns em vrios autores:
di (dize); faes, fais (fazes); qus (queres); traes (trazes); guar-te
(guarda-te); vai (valha-me).
Os verbos mentir, sentir, arder, jazer, tinham, na primeira pessoa do singular do presente do indicativo e em todas do subjuntivo,
um resultante da evoluo natural do latim. Entretanto, os dois primeiros j apresentavam t nas outras pessoas, e, por analogia, t substituiu ; assim, meo e seno passaram a mento e sento; as formas
atuais minto, sinto, talvez por analogia com servo (de servir), sofreram metafonia de e para i, visto que servo se conjugava: servo, sirves
e mais tarde sirvo, serves (2).
Arder e jazer - aro, jao - tinham, respectivamente, d e z
nas pessoas restantes e tambm, por analogia, substituram o : ardo, ardes, jazo, jazes.
Em contrapartida, pedir, cuja primeira pessoa tambm era com
, peo, pedes com formas paralelas pido, pides, no subjuntivo pea,
pida, conservou formas com de com .
O verbo cumprir, igualmente, apresentava irregularidade: alternncia entre u e o na raiz: compro ou cumpro, compres, cumpres;
por analogia com verbos do tipo de sumir, manteve o u em toda a
conjugao.
(1) J. Leite de Vasconcellos, Lies de filologia portuguesa, p. 187.
(2) J. J. Nunes, Compndio de gramtica histrica portuguesa, p. 297 et seqs.

49

Em se tratando de pretritos perfeitos, havia vrios verbos abundantes, isto , com diversas formas:
Pretrito Perf
jazer
prazer (agradar)
trazer (are. trager)

jouve
jougue
jazi
prouve
prougue
tragi
trougue
trouve
trouxe

jazer

fige, figi
feze, fize

poder

pugi
pode, pudi

querer

quigi
quise, quisi

Derivados
jouvera, jouvesse
jouguera, jouguesse
jazera, jazesse
prouvera, prouvesse
prouguera, prouguesse
tragera, tragesse
trouguera, trouguesse
trouvera, trouvesse
trouxera, trouxesse
(talvez de forma antiga *treixe) (1)
figera, fi gesse
fezera, fizera, jezesse,
fizesse
pugera, pugesse
podera, pudera,
podesse, pudesse
quigera, quigesse
quisera, quisesse

O verbo morrer tinha as formas: moyro ou moiro e mais a concorrente mouro; o infinitivo morer; o futuro morerei e o antigo presente do condicional (hoje futuro do pretrito) moreria; estas duas
ltimas formas perderam o e tono, entre consoantes, e passaram a
morrei, morrs e morria, morrias, respectivamente, que, por sua vez,
exerceram influncia sobre o infinitivo, originando a forma morrer.
cujo presente do indicativo correspondente se tornou morro, morres
etc., o futuro morrerei e o condicional morreria.
A respeito de futuros do tipo morrei, morrs, h vrios verbos
com formas semelhantes; assim, de querer: querrei, querria; de ter:
ferrei, terria; vir (are. viir): verrei, verria com formas paralelas veirei
ou viirei, vfir ou vynr (D. Duarte), vfiria; pr (are. per): porrei,
porria. Querer e ter passaram a ter futuro e condicional, respectivos,
quererei, quereria; terei, teria. Vfir e per perderam a nasalao do
infinitivo e tiveram as formas virei, viria; porei, poria.
(I) Idem, ibidem, p. 347. Para maiores esclarecimentos ver cap. III desta obra, p.
280 et seqs.

50

MORFOLOGIA

NUMERAIS

51

encontrados em todos os autores da poca. Aos poucos essas formas


foram sendo substitudas pelas terminadas em ido; contudo, permanecem at hoje: contedo, j substantivado, e a expresso jurdica
"teda e manteda" de ntida conotao arcaica. Contavam-se ainda particpios em eito: colheita (colhido), escolheito (escolhido), coseito (cosido), maltreito (maltratado). Em Bernardim Ribeiro
registra-se colheita (colhida, reprimida) (cloga II); em S de Miranda esclheito, encolheita (encolhida), temudo (temido). Havia igualmente particpios em eso: despesa (despendido); defeso (defendido,
proibido}, ainda usado nos dias atuais, com a segunda significao.

Grande nmero de verbos que terminavam em er, como correger, aduzer, caer, finger etc., passaram posteriormente a ir: corrigir,
aduzir, cair, fingir.
Entre muitos verbos bastante irregulares da poca arcaica, vrios desapareceram e outros chegaram at os dias de hoje, aps muitas
modificaes, processadas entre o sculo XV e o incio do sculo XVI.
Um deles ir, originado de trs verbos latinos: ire, vadere (ir),
esse (ser); entre as formas bastante encontradas nos autores do sculo XV, e mais raramente na primeira metade do sculo XVI, temos:
i ou hy, hi (ide), is ou hys, his (ides), imos ou ymos (vamos). Exs.:
Hyvos d'hi. .. (ide-vos da. .. ).

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 161)

Numerais

Os numerais no apresentam muitas peculiaridades:


entre os cardinais havia as formas dezesseis ou dezasseis em virtude da formao latina *dece et sex ou *dece ac sex; assim
dez e seis, hoje dezesseis, dez e sete, hoje dezessete ou ento dez a
seis, dezasseis, dez a sete, dezassete.
Ao invs de vinte e um, vinte e trs, encontrava-se vinta um,
vinta trs (1). Cem tinha a forma cento- cento annos, cento olhos
-, que hoje s se usa com dezenas e unidades; entre os ordinais havia a forma seitimo, seitemo ou seytemo (seytemo ou septimo- Leal
conselheiro); o distributivo senhas (a cada um seu) ainda registrado
em Gil Vicente: " ... durmamos senhas bocados ... " (durmamos cada
um seu bocado) (Auto da Mofina Mendes); " ... dai-nos c senhas
ducados." (dai-nos c a cada um seus ducados) (Farsa de Ins Pereira) .

I l tomar cuidac,lo de filhos alheos.

(S de Miranda, Obras completas, v. II, p. 125)


/-vos, minhas cabras, i-vos ...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. II, p. 65)

O verbo estar teve as formas est (esteja), esteis ou ests (estejais), estem (estejam) substitudas por esteja, estejais, estejam por influncia de seja do verbo ser. Estas formas so registradas em diversos
autores. Exs.:
No ests assim pasmado ...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. II, p. 74)


... no hei medo que me comas, I por anojado (magoado) que ests.

(S de Miranda, Obras completas, v. I, p. 155)


Daquillo que mais quero est (esteja) to fora ...

Palavras invariveis

(Cames, soneto 72)

O verbo ser, que se originou de dois verbos latinos (sedere = estar sentado, e esse = ser), aparece freqentemente nas formas: seja, so, som, sam, so, so para designar sou (prim. pes. do
sing. do pres. ind.), sodes ou sondes (sois); siia, seia, ousia, ou era,
eras (no imperf. ind.); sevi, sivi ou sive, ou foi ou fui (fui), fuste ou
foste (foste).
Os particpios da segunda conjugao terminavam em udo,
atualmente ido: perdudo (perdido), conhoudo (conhecido), teudo (tido}, escondudo (escondido), manteudo (mantido), avudo (havido),

'

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Advrbios

Entre formas adverbiais ou advrbios temos:


Adhur, aadur, adur: dificilmente- freqentes em todos os autores
do sculo XV; raras no sculo XVI.
Asinha, azinha: depressa- comuns at o sculo XVI, registradas ainda em Cames.
I

(1) A. J. da Costa Pimpo, Histria da literatura pbrtuguesa, v. I, P 444.

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52

MORFOLOGIA
PALAVRAS INVARIVEIS

Samica(s): talvez - considerada j arcasmo (Ferno de Oliveira),


ainda aparece em S de Miranda e Gil Vicente.
Aosadas, a osadas, a ousadas: certamente- usadas por S de Miranda e Gil Vicente.
Nego, nega: seno
} comuns em
Ar, er: tambm - reforavam formas verbais
Gil Vicente.
Entonce(s), entances: ento - comuns em Gil Vicente.
Estonces (de orig. cast.) - registrada em S de Miranda.
Antoce, antonce, intonces- registradas no linguajar paulista (1).
Ogano: este ano
Eire: ontem
bastante empregadas at o sculo XVI (S de MiCras: amanh
randa, Gil Vicente).
Ora: agora
Alhur: em outro lugar
} Substitudas por: alhures,
algures,
Algur: em algum lugar
Nenhur: em nenhum lugar nenhures, ainda lexicalizadas.
Hu, u: onde -logo substituda por onde. Em conexo com o artigo
lo, formava o advrbio interrogativo:
UIo: onde o. Ex.:

53

Cadano: cada ano.


Ate/i, te/i: at ali.
Ategora: at agora.
No mais, nomais: no mais, no - comum ainda em Cames.
Conjunes

As conjunes modificaram-se ou foram substitudas:


Pero, empero, emperol: mas- geralmente so adversativas, porm
h exemplos de pero como concessiva, causal ou conclusiva (Cancioneiro geral, S de
Miranda).
Apesar de muito usadas, desapareceram gradualmente, dando lugar
a mas, porm.
Mes: passou a mas.
Ca: podia ser causal, porque (do lat. quia), ou comparativa, que (do
lat. quam). Bastante freqente no sculo XV, com estes valores,
no sculo XVI, parece ter sido empregada, de preferncia, como
causal, por Gil Vicente e Joo de Barros. Ex.:

E u/as cavalarias ... (E onde [esto] as proezas?).

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 121)

Ca sempre os sabios disseram I pois do falar vm os p'rigos.

Hi, i: a (forma composta que substituiu a primeira).


Des y, desy, desi: depois, desde ento }
b
t d h"
u 1,
h"1 a: h,
am ascompos as et, 1.
na
a 01,

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 45)

Tanto que: significava assim que.


Como, quomo, come, coma: significava logo que, quando, ou equivalia a uma conjuno integrante com
verbos dizer, contar etc.- hoje, como.
Em que: significava ainda que - muito freqente at o sculo XVI.

En, em: ~isso, ~a } e em compostos:


Ende: dai, por 1sso
Por en, por em, porem: por isso- atualmente conjuno adversativa porm;
Porende, perende: por isso - que desapareceu.
Canto: quanto - geralmente combinada com palavra seguinte iniciada por vogal, sofre eliso de o final:
Canta, cant'a: quanto a.
Cantaquela, cant'aquela: quanto quela.
Canteu, cant'eu, cantami: quanto a mim.

Que desacompanhado de preposio, neste mesmo sculo, j era


empregado como conjuno integrante, concessiva, causal, final, consecutiva, comparativa, coordenativa copulativa, alm de partcula de
realce, no se contando seu valor como pronome (estas funes todas podem ser registradas em S de Miranda, algumas em Bernardim
Ribeiro e em Gil Vicente).

semelhana destas, outras formas adverbiais admitem tais


combinaes:

Preposies
I

(I) Amadeu Amaral, O dialeto caipira, p. 88.

Das preposies h pouco a dizer-se.


Note-se que per e por, usadas uma pela outra, confundiram-se,

...,,.cw.

P,.\LA\'R.\~

54

com predominncia da segunda, que acabou por fixar-se, permanecendo a primeira, em combinao com o artigo lo(s), la(s) - pello,
pelo(s), pella, pela(s); na forma pera (de per + a de ad latino), depois para; em perante (per + ante), e nas expresses vigentes at hoje de per si, de per meio, de permeio, pouco usada, via de regra,
substituda por em meio a ou atravs de. A respeito de per, havia ainda uma forma paralela par, que s aparecia em expresses invocativas par des, pardes, pardez, pardelhas, par nostro Senhor, equivalentes
a por Deus!, por nosso Senhor!, e que Dona Carolina Michaelis considerava galicismo (1).
As variantes ata, ataa, atee, atee, fixaram-se na forma at.
A preposio antre passou a entre.
Escontra ou contra, significando em direo a, desapareceram,
permanecendo a segunda com o significado de: em oposio a, em
frente de.
Assim como existiam combinaes ou junes de advrbios, tambm as havia entre preposies ou entre estas e palavras de outra natureza: com a preposio de encontravam-se: dum (de um), dir ou
dhir (de ir), dahi (da); desde (que acabou substituindo des, arcaica
de sentido semelhante); entrellas (entre elas); sobre/las (sobre elas).
A preposio com, de igual modo, contraa-se com o artigo o(s), a(s),
principalmente em composies poticas, assumindo as formas co(s),
coa(s), registradas at hoje.

55

randa). Existem tambm as expresses, consideradas interjeies por


J. J. Nunes, que denotam antipatia, como eram, erem, aram, earam, ieram, com a significao de em m hora, na forma composta, muit'ieram (em muito m hora) (1). A todas estas opunha-se em
boa hora que assumia a forma embora (atualmente advrbio ou conjuno). Em Gil Vicente encontra-se um nmero muito grande de expresses dos tipos citados e de uma rica srie de outros da mesma
ordem.

Interjeies

Ainda que, a rigor, no faam parte do discurso, merecem meno algumas interjeies, dados os gneros ento cultivados: alm de
oo ou ho, equivalente a oh! (Ferno Lopes), h locues ou expresses interjectivas invocativas, a exemplo de: Jesu!; Santa Maria vai (1)!
(Santa Maria valei-me!), em Ferno Lopes e em outros autores como
Gil Vicente; abof ou bof, a par das formas boj ou bofelhas, consideradas populares (em Gil Vicente sempre em falas de personagens
do povo ou rsticas), semelhana das quais se registra, ig~almente,
entre alguns autores, outra similar: a la fe, ou alia fe, que significa
por Deus, em verdade (Ferno Lopes, Bernardim Ribeiro, S de Mi(!)VASCONCELOS, Carolina Michaelis de- Lies de filologia portuguesa. Lisboa,
Edio da Revista de Portugal [1964] p. 416.

'tb

1'..;\ARIAVEIS

MORFOLOGIA

(1) Compndio de gramtica hislrica portuguesa, p. 369-70 .

PARTITIVO

57

... e por Capitam moor (Capito-mor) della ... O qual descorrendo pola
dieta costa (percorrendo a dita costa) com assaz perigo ... aportou com
a dieta armada ao dicto Regno ...

Sintaxe e recursos estilsticos

(Idem, ibidem, p. I49, et passim)

Tais exemplos, que parecem indicar influncia do latim, so registrados regularmente em Ferno Lopes, Zurara, mas ainda com
maior freqncia, em Rui de Pina.
O pronome cujo tinha empregos diferentes do atual:
a) podia ter a funo de predicativo do verbo ser. Exs.:
/
Linda dama cujo sam ... (dama de quem sou).

(Cancioneiro geral, v. I, p. 280)


... tive amor e lealdadelhoo (ao) princepe cuja sam, .. .i.

(lbidem, v. V, p. 362)

Alma .. ./ que dais o seu a cujo ... (quele de quem ).

(Gil Vicente, Obras completas, v. II, p. 35)

Apresentando os fenmenos sintticos e/ou sinttico-estilsticos


nmero relativamente pequeno de ocorrncias gerais, com algumas
excees, sero focalizados principalmente aqueles de maior incidncia nos autores quatrocentistas e em alguns quinhentistas.

b) podia ser pronome interrogativo (de origem latina) e era empregado por alguns autores, sobretudo em textos poticos. Exs.:
Cujo (de quem) he o fato (rebanho)?

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 352)


Cuja he esta barca que preste?

(Idem, ibidem, v. II, p. 67)

Em Vieira ainda se encontram alguns exemplos.

Pronomes

O pronome relativo, encabeando perodos ou frases, estabelecia conexo com os que o precediam e
equivalia a um demonstrativo anafrico, semelhante conexo relativa latina, na qual o relativo tinha o valor de uma conjuno coordenativa e mais um demonstrativo. No exemplo seguinte, Zurara
refere-se conquista da cidade de Ceuta, citada no perodo anterior:

Na qual conquista (e nesta ... ) este principe foe (foi) capitam de mui grande e, mui poderosa frota .. .

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 35)

r ... ser medeaneiro (mediador) de paz antre (entre) elles. A qual empre[

sa ... EI-Rey ... foy muyto contente de a aceptar.

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 82)

Partitivo

A construo de partitivo a que Epifnio da S. Dias


denomina "artigo partitivo", semelhana do francs
(Sintaxe histrica portuguesa, p. 102), e ns aproximaramos do genitivo partitil!o latino que indicava o todo do qual se tirava uma parte, era muito encontrada com palavras indicadoras de quantidade (os
"quantificadores"); freqente na prosa e na poesia do sculo XV,
passou a circunscrevercse, de preferncia a esta ltima, no sculo XVI,
tornando-se, por assim dizer, figura de estilo. Exs.:

E assy poderemos dizer quanto de occosdade e prguya somos tocados (por quanta ociosidade e preguia somos tomados ou dirigidos).

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 106)

58

SJ~TAXE

E RECURSOS ESTJLISTJCOS

VERBOS

... Disseram algus que desse volta e tornasse (voltasse) aa pelleja ca


(porque) assaz er (eram) de gentes pera elles ... (porque tinham muita
gente com eles ou por eles).

59

... mulheres de casa, delas (umas, algumas) fiando e outras dobando


(enrolar fios em novelos) ...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. I, p. 18)

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 105)


... e ficando-lhe ainda ha pequena de sperana ... (pequena esperana).

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 78)


... e forom muitos feridos ... e cativaram (aprisionaram) del/es antre (en
tre) homes e molheres quatrocentos ...

(Rui de Pina, Crnica de EI-Rei D. Joo II, p. 77)

Said Ali aponta outras formas em Zurara e em Joo de Barros. Exs.:


As humas com as outras

(Zurara, D. Pedro de Meneses, p. 441)


Desculpando-se o hum e o outro ...

(Idem, ibidem, p. 448)


... emprestai-me do azeite ...

(Gil Vicente, Obras completas, v. VI, p. 237 et passim)

-r ...

que assaz de mal lhe quero ... (quero-lhe muito mal).

(Cames, Lus., II, 40)

Duas cousas: a huma que se saqueasse a cidade primeiro; e a outra


que cometessem (atacassem) o palmar (palmeiral).
(Joo de Barros, Dcada, /, 8, p. 8) (1)

Em Joo de Barros ainda encontramos outra construo. Ex.:


... deles (uns) pera levarem o fato (carga) dos nossos e delles (outros)
que serviam de espada ...

(Dcada, 1, 4, p. 71)

Distributivos

Existe ainda uma construo de distributivos delles, dellas ... outros, outras- muito comum
no sculo XV, sobretudo em Ferno Lopes, que alternava, algumas
vezes com a equivalente uns ou umas, alguns, algumas ... outros, outras. Exs.:

Deites (alguns ou uns) bradavam (bradavam) por lenha ... outros sse aficavom (teimavam) ...

s vezes, mesmo no estando em correlao com a forma outros, outras, deles ou delas, que, segundo Epifnio da S. Dias, so
"expresses elticas arcaicas" equivalentes a alguns (deles), algumas
(delas), podem ser empregadas com esse valor. Exs.:
... delas (algumas) morrem de canadas (sic) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 61)

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. 11, p. 5)

~: ... e deites nadando sem armas nenhuas, outros amergulhando so (sob)

O sol de dia, as estrelas/de noite, quantas que vemos!/nacem delas,


pem-se delas ...

~-

a agua, cobraram (retomaram) seu batel (bote, canoa) ...

(S de Miranda, Obras completas, v. I, p. 174)

(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 113 et passim)

H outra construo j bem semelhante moderna. Exs.:


Has vinham com feixes de lenha, outras tragiam (traziam) carqueyja
(carqueja- planta silvestre que se usa como acendalha para alimentar o fogo) pera acender o fogo ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 61)


... e os cavalleiros topamdo (indo de encontro a) em ellas (lanas), a/gus delles cahirom ... ; outros amte que de todo chegassem topar na
batalha (entrar na batalha), eram feridos ...

(Idem, ibidem, p. 103)

No sculo XVI apareceram outras construes empregadas por


Cames: quem ... quem; este ... este.

Verbos

Os particpios, que, com os verbos ter e haver, constituem locues verbais ativas, concordavam em gnero e

(I) M. Said Ali, Gramtica histrica da /(ngua portuguesa, p. 115.

60

VERBOS

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

nmero com o objeto direto do verbo; esta prtica parece perdurar


durante todo o sculo XVI. Exs.:

61

... a qual cousa poderom (poderiam) fazer segundo sua multidom (com
seu grande nmero), se os nossos foram (fossem) homes de mais baixo
avisamento (de menos prudncia).

Avendo (havendo) scripta esta repartiom dos pecados suso (acima) declarada ... (tendo escrito ou descrito esta classificao ... ).

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 58)

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 273)

No tomeis de aqui (no penseis por isto) que eu folgarei de ouvir a


historia, porque isto pudera (poderia) ser se nom fora (fosse) de
tristezas ...

El-Rei de Castella, com tanta multidom de gente ... teer cercada Iam nobre cidade.

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 118 et passim)


... e ha daquellas Mouras que tiinham presas ...

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 57 et passim)


... fazenda (bens) ... que por sua deslealdade tynha perdida

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, et passim)


E porque, como vistes, tm passados/na viagem to speros perigos ...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. /, p. 15)

Este emprego freqentssimo em todos os autores do sculo


XV e em muitos do sculo XVI.
O uso do gerndio muito mais freqente do que hoje, em Portugal, aproxima-se do uso brasileiro. Em certos perodos encontramse at quatro ou cinco formas gerundiais. Ex.:

E praz-lhe (agrada-lhe) muyto seer de sseu amygo perfeitamente


amado ...

Non afroxando (afrouxando) per (por) fraqueza de voontade, nem nos


torvando (perturbando) por trigana (pressa) com grande acrecentamento (acrscimo) deli a, mas determynando seguramente o que he () bem
em cadahu (cada um) feito, nom se recrecendo (aumentando) em el
(ele) tal caso que seja razom (em tal oportunidade em que haja razo)
fazer mudamento (de fazer mudana) no comeado (no que foi comeado), nom leixemos (deixemos) nosso proposito por suas mudanas,
ante (antes) ... contynuemos ataa (at) viir (vir) a fynal conclusom (concluso) de nosso desejo.

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 177)

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 105)

(Cames, Lus., /, 29)

O complemento agente da voz passiva geralmente introduzido pela preposio de e no por, mesmo no caso de estar o particpio
afastado dele. Exs.:

... outros ante (antes) que de todo chegassem topar na batalha (chegassem a entrar na batalha), eram feridos de viratoes (setas) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 103 et passim)


... a qual perda era muyto choradad'algus (de alguns) daquelles de
vill geraam (de baixa condio) ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 99 et passim)


... seu desejo que era desejar sua salvaam, por ser dei/e certificado
que era Rey nobre ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 151 et passim)

Comumente era empregado o mais-que-perfeito do indicativo


para expresses temporais hoje indicadas pelo imperfeito do subjuntivo e pelo futuro d pretrito. Exs.:
E sem duvida se elles entraram (entrassem) demtro, nom sse escusara
(escusaria, pouparia) a Rainha de morte, e fora (seria) maravilha (uma
maravilha) quantos eram da sua parte ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 63)

Ainda com respeito ao emprego do gerndio, h uma construo especial, encontrada em Ferno Lopes, Bernardim Ribeiro, Cristvo Falco, e at registrada em outros autores, como Frei Tom
de Jesus e Bernardes, o primeiro da segunda metade do sculo XVI,
e o segundo, do sculo XVII. Trata-se do emprego de dois gerndios
juntos, como se constitussem uma locuo. Exs.:
E hindo (indo) assi fugindo disserom (disseram) algus ao Almirante
dos que hiam com elle, que desse volta (voltasse) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 105)


No tardou muito que, estando eu assi cuidando sobre hu (um) verde
ramo ... se veio pousar hu rouxinol. ..

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. I, p. 9)


Algas horas falavam, I andando o gado pascendo, I e ento apascentavam os olhos ...
(Cristvo Falco) (1)

(I) FALCO, Cristvo. Crisfal. Not. hist. e liter. e texto fix. e anot. por F. Costa
Marques. Lisboa, Clssica Ed., 1943, p. 32.

62

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

VERBOS

Tais construes foram substitudas mais tarde, em Portugal, por


per{jrases do tipo: indo a fugir, estando a cuidar, andando a pascer.
Na lngua portuguesa do Brasil, ou permaneceu somente o gerndio, que indicava a ao principal -fugindo, cuidando, pascendo -, ou apareceram outras formas substitutivas.
No perodo em questo, como ainda se observa nos dias de hoje, o gerndio podia vir acompanhado de preposio: geralmente em
e sem, esta de valor negativo. Exs.:
E ssemelhante he () em filharem sandia delleitaom (tirarem ou desfrutarem tolo prazer) em algas cousas com pecado, sem sperando (sem
esperar) boa nem virtuosa fim.

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 245)


Sem lhe poendo (sem pr) tall contradiO (contradio), confesso-o ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 349)

Tornaram (voltaram) com este ;ecado, sem fazendo (sem fazer) outra
cousa que contar seja.

63

Exs.:
cumprir:
... nom tardemos de comprir as cousas ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 11 7)


... e que lhes nom compria teer em isto outro contrairo geito (sic) (no
lhes era conveniente agir de modo contrrio) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 73)

desejar:
... dessejava ver-te aqui. ..

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. Il, p. 43)


... namorado (enamorado) sem conforto, I desejando antes ser morto ...

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 181)

(Zurara, Crnica dos feitos de Guir,, p. 49)

determinar:
Regncia verbal

A regncia verbal, no sculo XV e no comeo do sculo XVI,


apresentava muita flutuao; difcil, pois, organizar um quadro bastante abrangente e bem definido das variadas regncias.
Havia uma srie numerosa de verbos que, de modo geral, admitia a preposio de e/ou regime direto, principalmente antes de infinitivo, em todos os autores deste perodo:
Acerrar (ajustar, acontecer)
Fiar
Folgar (divertir-se)
Acordar (pr-se de acordo)
Cessar
Merecer
Comear - tambm regime
Ordenar, hordenar - reg. dir.
direto
Ousar
Consentir, cosentir, cossentir Outorgar - reg. dir.
reg. dir.
Prazer (agradar) - reg. dir.
Convir
Prometer
Costumar, acostumar
Propor, propoer - reg. dir.
Cumprir, comprir - reg. dir.
Recear, recear-se
Curar (cuidar de)
Refusar (recusar)
Desejar - reg. dir.
Soer, soher (costumar)
Determinar, determinar-se Temer, temer-se - reg. dir.
reg. dir.
Trabalhar, trabalhar-se
Dever- reg. dir.
Usar, husar- reg. dir.
Duvidar, dovidar - reg. dir.
Entender (pretender)
Esforar-se

... nem determinavam nehOa cousa ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 61)


... determinava em sua voomtade de ficar ...

(Idem, ibidem, p. 68)


... detriminou (ei-Rei) ... apagar sua furia ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 32)


... detriminou de nom esperar os messegeiros (mensageiros) ...

(Idem, ibidem, p. 150)

E dever:
... devemos aver (haver = ter) todas virtudes ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 80)


E devees (deveis) de ssaber que per desfallecimento ...

(Idem, ibidem, p. 88)

ordenar:
... quero ordenar hOas festas ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 18)

L.~----illlliiililliiiiiiIIIii

_ _ _ _ _____,

64

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

VERBOS

ousar:

65

Em Zurara, o verbo pode vir acompanhado de em:

... nom ousavom sahir polias portas ...

... querer consentir no rrequerimento (pedido) de seus filhos ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 55)

(Crnica da tomada de Ceuta, p. 21)

outorgar:

prazer:

... os senhores dam (do) e autorgam graadas (generosas) ... mercees


(mercs, favores) ... (I)

... disserem que lhes prazia de o servir...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 69)

temer:

... era a elles rrequerido (pedido) se lhes prazia outorgar aquello ...

(Idem, ibidem, p. 70)

... temendosse (temendo) cayr por ello (por isto) em pecado ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 122)

... cousas que a homem (algum, pessoa) praz que sejam ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 94)

usar:
... esse no tempo da paz nom husarmos as armas, quando vehesse (vies
se) a guerra nom as poderiamos soportar.

propor:
... cousas que por deos (sic) proposermos fazer ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 50)

(Idem, ibidem, p. 117)

Do grande grupo citado, alguns verbos admitiam tambm apreposio a- comear, consentir, prazer, propor- e, outros, apreposio em -duvidar, fiar, cuidar. Exs.:

... propoendo e despoendosse (dispondo-se) logo a fazer ...

(Idem, ibidem, p. 82)

C.:-- comear:

Com preposio em:

... e comearam de sobir acima ...

duvidar- Exs.:

(Ferno Lopes)

... dovidando a rressurreiom ...

... comeavam (comeavam) sahir do arravallde (arredores) ...

(Idem, ibidem, p. 29)

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 99)


Donde vos comearei, I magoas minhas a contar?

E naquesto (nisto) nom devemos duvydar...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. 11, p. 95)

(Idem, ibidem, p. 155)

consentir:

fiar- Exs.:

... conssentir ser theudo (ser tido) em conta ...

Assi fiei eu de vs/ toda a minha esmolaria (esmolas).

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 46)

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 335)

Que eu vos no consentira I entrar em tanta privana (intimidade)

Nunca mais ey (hei) de fiar I em fidalgo desta sorte.

(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 101)

(Idem, ibidem, v. V, p. 362)

... nem consentisse a algum seu nelles creer. ..

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 151)


(I) PEDRO, D. - Virtuosa bemjeitoria. Intr. e notas de Joaquim Costa. 3. ed. Porto, Empresa Industrial Grfica, 1946, p. 25.

Em Cames encontram-se ambas as regncias tambm. Exs.:


... e que tanto fiou de um fraco pau ...

(Lus., V, 74)

66

SINTAXE E RECLRSCJS ESflllSTICO',

VERBOS

... fiado na promessa e consciencia ...

(lus., !li, 36)


cuidar -

Exs.:

67

Os verbos que indicam movimento para um lugar admitiam vrias regncias: Entrar podia ser usado sem preposio ou com as preposies em ou a. Exs.:
... elle foy o primeiro que entrou a cidade ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 82)

... cuidamdo queimar o muro ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 61)


... assi que cuidar em virtuosas cousas ...

(Idem, ibidem, p. 123)

H ainda outros verbos que podem admitir trs regncias, como crer e o arcaico consirar (considerar): sem preposio, em ou a.
Exs.:
crer:

E a primeira bandeira rreal que entrou em a cidade foy a do lffante ...


(idem, ibidem, p. 82)
... quem com elle em e/la entrar ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 88)


... amte que entrasse aa batalha.

(Idem, ibidem, p. 101)

Em Cames o regime direto s admitido com as expresses


a barra, a boca (de rio), as portas. Exs.:

... creer devemos os que ... som aprovados ...

... entres a barra ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 143)


No creais a Satans ...

(Lus., II, 3)
... entrando a boca j do Tejo ameno ...

(lbidem, III, 58)

(G. Vicente, Obras completas, v. II, p. 87)


... que arrenegasse os idollos e feitiarias em que adoravam e criam
e que nom creesse, nem conssentisse a algum seu (algum dos seus)
nelles creer ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 151)

Em Cames encontramos duas regncias na mesma estrofe:


Oh! no na creias (ventura) porque eu quando a cria ... I me mentia.

(lus., IX, 77)

... primeiro entrando as portas da cidade ...

(lbidem, VIII, 37)

Atualmente o composto adentrar conserva o regime direto.


Outros verbos como:
Encaminhar
}
.
.
.
podiam
ser acompanhados de pera (para).
P arllr, partir-se

Exs.:
... assi encaminhou pera os Paaos ...

consirar:

(Ferno Lopes, Crnica de D . .Joo J, p. 64)

E... conssiirando estes mal/es que de tal cuydado sse recebem ...

rn.

E o Prior se partia pera suas terras ...

(Jdem, ibidem, p. 81)

Duane, Leal conselheiro, p. 96)

... mais conssiirem aa substancia (contedo) e boa teenom que ao muy

to saber ...
(Idem, ibidem, p. 141)
... consiirando nas grandes cousas que no reino eram (estavam) por
fazer ...

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 42)

Vir, vir-se
{
Tornar, tornar-se ~

tambm admitiam pera, mas o primeiro podia ser usado com a e o segundo com a e em.

Vir, vir-se -'Exs.:


... que sse fossem armar e se vehessem (viessem) pera elle.
(Idem, ibidem, p. 49)

68

VERBOS

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

69

O verbo socorrer, hoje com regime direto, era transitivo indireto. Exs.:

... e hordenarom (determinaram) de viinr aa batalha de cavallo (a cavalo) ...

(Idem, ibidem, p. 102)

Tornar, tornar-se- Exs.:

... os quaes udeus) ... se socorreram a E/ Rey ...


(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 179)

... tornaromsse (voltaram) pera a vil/a.

Todos santos marteirados (martirizados), I socorrei ao marteirado, I ...


(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 164)

(Idem, ibidem, p. 83)

... mano, socorrede-me ora (agora),/ ...

(Idem, ibidem, v. VI, p. 230)


... que desse volta e tornasse aa pel/eja ...

Obedecer tambm tinha regncia indireta. Exs.:

(Idem, ibidem, p. 105)

... procede mais que da rrezom (mais da razo), pois (porque) nom obe-

... que despois de aprenderem a lingoa ... tornariam em suas terras ...

dece ao que ella manda.


(D.

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 150)

... a EIRey por lhe obedecer e comprazer ...


(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 76)

Ir, ir-se
} podiam estar acompanhados de a ou em.
Sair, sair-se
Ir, ir-se- Exs.:
... foisse (foi-se) ao Paao do meestre ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 91)


... hir ao monte e aa caa ...

(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 51)


... forom (foram) a suas casas.

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 23)


... veeo (veio) pera embarcar em Lisboa, e se hir em sua terra ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II. p. 70)

Sair, sair-se- Exs.:


As gentes ... sahiam aa rrua veer...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 59)


... nom sahissem aa sua voomtade, em /ogares nom vistos ...

(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 11 1)

Duarte, Leal conselheiro, p. 45)

Os fracos de corao/ obedecem vontade, /...


(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. II, p. 12)

,
i
I

Nos sculos XV e XVI este verbo tambm foi empregado como


transitivo direto, tendncia que se nota ainda hoje, em linguagem distensa (no-culta), no Brasil.
Verbos pronominais

Havia uma srie grande de verbos pronominais, muitas vezes


intransitivos, a que Epifnio denomina reflexos, mas sem diferena
sensvel dos ativos (sem partcula se) (1):
Acontecer-se
Decer, decer-se (mais raro) ( = descer)
Ir-se: j exemplificado
Partir-se: j exemplificado
Recear, recear-se
Sair, sair-se
Soar, soar-se (mais raro)
Temer, temer-se: j exemplificado
Tornar, tornar-se: j exemplificado
Trabalhar, trabalhar-se ( = esforar-se)
Vir-se: j exemplificado

... e ao domingo seguinte sahio (saiu) el Rey em terra ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 75 e 78)

(1) Epifnio da Silva Dias, Sintaxe histrica portuguesa, p. 104.

70

'

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

VERBOS

71

Exs.:
Acontecer-se

... depois que elas (as patas) foram idas (saram, foram embora) ...
(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. II, p. 31)

E quando taaes se acontecerem ... pemssar devemos que he pelleja ...


(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 78)

Esta construo ainda perdurou no sculo XVI. Ex.:

... fermosura/ que tal que de ventura (por sorte)/outra tal no


s'acontece.
(Gil Vicente, Obras completas, v. V, p. 246)

... que a cidade l eram idos (foram) dizer missa ...

(Joo de Barros, Dcada, I, IV)


Expresses de tempo

Decer, decer-se
... deceosse (desceu) comtra (para, em direo a) a rrua dereita ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 86)

Recear-se
E rreceamdosse dos homees de pee (homens a p = pees, que com
batiam a p) que lhe nom fallecessem (faltassem, falhassem) ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 99)

Sair-se
... como sse o lffante Duarte sahira ... da gallee (embarcao, bote) ...
(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 94)

Soar-se
... trouxesse azo (ocasio) de se soar per as partes estranhas (terras
estrangeiras) a honra deste feito.

(Idem, ibidem, p. 27)

Trabalhar-se
... que se trabalhasse (se esforasse) de passar aquelle cabo ...
(Idem, Crnica dos feitos de Guin, p. 47)

H certas expresses de tempo em que aparecem palavras como; dia, ms, ano, dia da semana e outras, consagradas pelo uso e
com sentido to definido, que geralmente dispensam o emprego da
preposio em (1).
Escritores quatrocentistas, "quinhentistas e seiscentistas" tendem a estender este emprego a locues de tempo semelhantes quelas: "datas, dias do ms ou dias de denominao particular segundo
o calenddrio cristo" (2). Exs.:
E comearom de lavrar o muro della (cidade), postumeiro (ltimo) dia
de setembro da era ... de quatrocentos e onze anos ... (1373)
(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 75 e 76)
E foe (foi) o filhamento (conquista) della cidade (daquela cidade) ha
quinta feira, XXI dias do mes d'agosto, anno de Christo de 1415.
(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 36)
... partiu do porto de Lisboa, um domingo de Ramos, seis dias de mar
o do ano de quinhentos e seis ...
(Joo de Barros, Dcada, I, VII, p. 189)

Quando a palavra dia est seguida de que, de modo geral, tambm no usada a preposio em, fato que, no portugus do Brasil,
se torna cada vez mais freqente. Exs.:
Aquel dia que o lffante de Tomar fez partida ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 97)

Perifrases

Encontram-se alguns verbos, principalmente intransitivos, em


perfrases de forma passiva com significao ativa. Exs.:
... sendo navegados (navegando) em mar junto com as ilhas do Cabo
Verde ... o Capitam morreu ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 155)

Ho dia que os christos entraram na corte, foram de gentes (pessoas)


sem conto (sem conta, inmeras) recebidos ...
(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 165)
(I) M. Said Ali, Gramtica hist6rica da lngua portuguesa, p. 197.
(2) Idem, ibidem, p. 197.

72

SINTAXE E RECURSOS ESTILISTICOS

CONJUNES

... o dia que ali chegou/ com seu gado ...


(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. II, p. 27)

73

Note-se que as concessivas, via de regra, so acompanhadas de


modo subjuntivo .

... que o dia que ela concedeu o prazo, chorou ...

... pero (mas) sempre ho de

(Idem, ibidem, v. I, p. 32)

~r

as principais ...

(S de Miranda, Obras completas, v. II, p. 15)


Pero, depois que eles quiseram navegar... conheceram ...
(sia, Dcada, I, p. 17)

Neste autor h um exemplo com a palavra tempo:


... at que venha o tempo que alguma pessoa estranha... cerre estes
meus olhos ...

Empero (porm), ante que o lffante ... partisse ... leixou ...
(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 61)

Em expresso de tempo com o verbo haver, tambm se dispensa a preposio: dias que, havia dias que. Exs.:

Este autor prefere esta forma primeira, como adversativa, e


emprega a locuo pero que, como concessiva, tambm muito encontrada em Joo de Barros. Ex.:

... gramdes dias ha que eu muito desejei e desejo de vos servir ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 91)

Mas pero que o seu cuidado fosse assaz ...


(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 29)

... porque dias avia que o conhecia por boom ...

(Idem, ibidem, p. 91)

Estas expresses so vigentes at hoje no Brasil.

t:

Em quaes partes, pero que sejam mui remotas da Igreja Romana, ...
espero ...

(Idem, Crnica dos feitos de Guin, p. 7)

Conjunes

No Cancioneiro geral, pero, na forma simples, ou em locuo


- pero que- ora concessiva, ora causal. Exs.:

Havia bastante flutuao no emprego de certas


conjunes que eram ora coordenativas, ora subor-

E pero sobejo (demais) vos ame ...

dinativas:
Pero (peroo)
Empero
Perol
Emperol

(I, 265)

41

podiam ser adversativas, concessivas, causais.

A primeira e a segunda, bastante comuns no sculo XV, como


adversativas ou concessivas, diminuem sua incidncia no sculo XVI.
As duas ltimas, raras nos quatrocentistas, ainda so registradas em
Gil Vicente.

Pero (peroo)- Exs.:


A Rainha... , ouve (teve) gram temor, pero (mas) disse: ...
(Ferno Lopes, ibidem, p. 55)
NunAIIvares pero (embora) fosse moo, ... disse que ...

(Idem, ibidem, p. 84)

E peroo (porque) meu rrefertar (demanda insistente)/ acende mays


padecer...
(1, 282)

Porem, por en:


}
Porende, por ende

explicativas ou causais e adversativas.

A primeira suplantou a segunda, e, usada, com muita freqncia, como adversativa, assim chegou at ns. Exs.:
... porem (por isso) seus juizos sobre taaes leituras nom devem ser creudos (cridos, acreditados) ...
(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 6)
Porende sobre tam forte padecimento, outra cura ... nom saberia dar...
(Idem, ibidem, p. 82)

74

CONJUNES

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

... cujas boomdades nom emtemdemos desquecer, nos (ns) porem (todavia) nom achamos hi (a) tall ...

75

... e como (quando) foi mea (meia) noute, cavalgou ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 97)

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 79)


E como (logo que) chegou fallou ao Prioll (Prior) ...

Porem (por isto) damdo legar a estes, cujo officio sempre ... em-

(Idem, Crnica de D. Joo I, p. 98)

temdemos ...

Como isto disse, o Padre Poderoso/ ... consentio .......

(Idem, ibidem, p. 79)

(Cames, Lus., /, 41)

Em Joo de Barros parece predominar a adversativa:


Como ainda tem emprego muito especial como integrante, com
verbos que significam dizer, declarar, contar etc. ou aqueles que se
referem a conhecimento, percepo, observao. Os e~emplos sero
dados na parte relativa ao perodo e frase.
H ainda duas locues temporais:

Porem, a estas razes houve outras ...

(sia, Dcada, I, p. 3)

Pois
}
Pois que geralmente causais.

Tanto
. 'f'1caao
. que_
_ de 1ogo que, ass1m
. que } com a s1gm
A ss1 como

Exs.:
Pois assi he, dizee (dizei) lhe que desembargue (abandone) ...

A primeira muito freqente at o sculo XVI. Exs.:

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 56)

que tanto que o meestre tomou carrego (encarregou-se) de rregedor e


deffenssor dos rreinos ... logo escpreveo (escreveu) ...

Pois que o Senhor he (est) na minha ajuda (protege-me), nom temerey.

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 39)

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 92)


E tanto que Nuno Tristam sentio (sentiu), que ... quisera se partir...

Em Bernardim Ribeiro, S de Miranda e Joo de Barros registrase o mesmo emprego.

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 52)

Ca
} comparatzvas
.
e causazs.
Co mo

Cames prefere a locuo assi como:

A primeira desapareceu logo como comparativa, substituda por


como, mas permaneceu at o sculo XVI como causal. Exs.:

Mas as si como (assim que) a Aurora marchetada (colorida, matizada)/ Os


fermosos cabellos espalhou ...
(Lus., /, 59)

Nas combinaes com o advrbio assim, h tambm: assy que,


equivalente locuo consecutiva de modo que, de maneira que. Ex.:

... mais quero aproveitar aos que o virem ca (do que) encobrir esta minguada maneira de meo (meu) screver ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, P- 7)


... assy que, nom podendo aver algas folganas (divertimentos), saibha (saiba) logo achar outras.

Ca (porque) sendolhe (sendo-lhe) custumado (estando acostumado a)


livremente de comprazer (a comprazer-se) sem regra por as cousas (com
as ...) que bem lhe prazem ...

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 84)

(Idem, ibidem, P- 28)

Em correlao com como ou que temos: assi... como, que, equivalendo o primeiro termo a tanto ou to, em certos casos. Exs.:

Como, raramente causal, alm de comparativa, podia ser empregada como temporal, significando quando ou logo que, bastante
comum at o sculo XVI, at mesmo em Cames.

... assi cristos come (como) judeus ...

(Ferno Lopes, Crnica de D- Fernando, p. 56, 86 et passim)

76

PERODOS

SINTAXE E RECURSOS ESTilSTICOS

77

... porque assi (to) toe (foi) temperado (moderado) ... que toda sua vida
passou em limpa castidade ...

Estas oraes apresentavam ora a conjuno integrante que


(construo atual), ora a palavra como com a mesma funo. Exs.:

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 29)

... e dizee (dizei) a Alvoro Paaez que sse faa prestes ... (que esteja
pronto) ...

... assi como os puetas fingerom (imaginaram) assi (assim tambm) as


gentes do nosso regno traziam em vocabullo (empregavam em pro
vrbios)...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 45)


... disseram ao Meestre como os da cidade queriam matar...

.-

(Zurara, ibidem, p. 30, 57 et passim) Correlao paralela s


anteriores.

(Idem, ibidem, p. 65)

... alvoraaromse (alvoroaram-se) as gentes ... sabendo como ei-Rei de


Castella sse viinha chegando ...

... dos primeiros tiros que lhe V. da Gama mandou tirar (atirar, dar), as
si os castigou ... que, ...

(Idem, ibidem, p. 66, 89 et passim)

(Joo de Barros, sia, Dcada, I, liv. IV, p. 40 et seqs. et


passim)

E veemdo como todos estavom (estavam) alvoraados, ... nom quis alia
(a l) hir, ...

(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 46, 49 et passim)

Assi como pode ser registrada sem correlao em Cames. Ex.:


Note-se a mesma construo com o verbo hordenar (ordenar = dar ordens) e consirar (considerar, ponderar).

... assi como em selvtica a lagoa (lagoa) I As rs ... se sentem ...

(Lus., II, 27)

... hordenou logo como se fezesse (fizesse) huas ... festas ...

Registre-se ainda a locuo concessiva em que, equivalente a embora, ainda que, registrada, de preferncia nos poetas do Cancioneiro geral, em Bemardim Ribeiro, S de Miranda, Gil Vicente. Ex.:

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 54)

Ainda em Cames se registra:

Em que me queyra calar/ ... /nam posso dessymular.

... Ordena como em tudo se resista;/ ...

(V, 204)

(Lus., VIII, 50)

Esta locuo perdura at hoje na expresso em que pese a, com


valor concessivo, em que o verbo pesar perdeu sua funo, no admitindo concordncia com nenhuma palavra da frase.

... eiRei. .. , comsiiramdo como per todallas (todas as) partes de seu rei
no ha gram fallecimento (falta) de trigo ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 78)

A frase

A frase e o perodo, como j se percebeu pelos exemplos citados, eram extensos, no s muito redundantes
no uso de conectivos coordenativos e subordinativos, mas tambm
no de formas verbais infinitivas, participiais e gerundiais.
Acrescente-se a isto a pontuao escassa e falha, geralmente
empregada ao gosto do organizador ou do editor da obra arcaica
de tal modo que, com muita freqncia, s contribui para confundir o leitor. Pela exemplificao se poder ter idia aproximada de
tais problemas.
Antes que se trate do perodo, pela sua construo tpica, passase a dar especial ateno s oraes integrantes.

~'~-~-L

........

Perodos

Da lynhagem que descendemos e desposiom (conformao)


do corpo devemos ser (estar) contentes, ainda que tanto (to
grandes) nom sejam a nosso prazer (agradem); conssiirando que o avemos
(temos) per ordenana (por vontade) de nosso senhor deos, que nos podera
(poderia) fazer hu bicho da terra, e nos fez homem, que he tam excellente
criatura, nembrandonos (lembrando-nos) de qual quer avantagem (beneficio)
que nos tenha outorgada, para mais avermos contentamento, sentyndo aquy
prazer e bem que recebemos por aver.

(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 278)

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78

RECURSOS ESTILISTICOS

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

79

vas e no llllClO das frases e perodos, mas, em compensao,


multiplicam-se os relativos adjetivados e as "conexes relativas" a
que j nos referimos; os conectivos so em grande nmero e aumenta
a incidncia de oraes infinitivas:

Apesar de no ser este dos perodos mais complexos de D. Duarte, podem-se observar no texto acima: 1) a ordem inversa das palavras: de "devemos ser contentes" at o incio do perodo; o
deslocamento de tanto e novamente a inverso a partir de "sentyndo ... " at o fim; 2) o nmero de conectivos, bem exagerado (sete);
3) o uso dos gerndios, desarticulados entre si, estando os dois ltimos como que soltos no perodo.
Essa complexidade, porm, varia com a poca e o autor.
Em Ferno Lopes torna-se menor:

As quaaes cousas como passaram e como ja era Christo o dicto D.


Manuel (um dos negros batizado com este nome) noteficou loguo (logo) a EIRey, seu Senhor, que estava d'ali cinquoenta legoas; e EIRey
lhe respondeo logo por hu grande Senhor, e primo co'irmao do Prin
cipe, agardecendolhe a honra que tinha fecta aos Christaos d'EIRey
de Portugal seu irmao, e amigo, e que se alegrava, e folgava muito
el/e ser Christo, assi como elle esperava d'ho (de o) ser, e que polo
assi fazer (por faz-lo assim) que elle estimava por grande (grandemente),
e assinado (assinalado) servio ...
(Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 162)

Assi que amte despenderamos longo tempo em leer e ouvir suas pro
veitosas obras (aes), que breve espao seermos ocupado em nas rre
contar (narrar) e poer (pr) em hordenana (ordem cronolgica);
moormente pois fugir nom podemos aos que rreprehender tomam deleitaom (comprazem-se em censurar), cujo costume, apropriando sua
rrepreenssom (cujo costume aplicar a censura) a todo proposito e parte
que querem, nos cousa a/ga dizer nom podemos, que elles nom julguem por rrepremdedoira (no podemos dizer nada que eles (crticos)
no julguem digno de censura).
(Crnica de D. Joo I, p. 77)

Pode-se observar que o perodo sobrecarregado de conectivos,


podendo ser desmembrado em diversos outros menores; contudo, as
inverses no so violentas e h equ!hbrio no uso das oraes reduzidas.
Esta construo frasal vai perdurar, crescendo em complexidade durante o sculo XVII e no sculo XVIII, em razo da influncia
cada vez mais acentuada do latim.

As inverses tambm aqui esto presentes: 1) a locuo verbal


com o verbo poder, com o infinitivo anteposto, alis, prtica comum
na prosa da poca; 2) o objeto direto do verbo dizer, igualmente anteposto; 3) grande nmero de conectivos (sete); 4) desarticulao na ltima parte do perodo, visto que a frase " ... nos cousa ... rrepremdedoira", sintaticamente, no se liga parte anterior, a no ser pelo
sentido.
Zurara, por sua vez, tem perodos mais longos, excesso de conectivos coordenativos e subordinativos, bem como de inverses, mas,
estrutura frasal mais bem articulada.

Recursos estilsticos

Os pleonasmos e as repeties, via de


regra, so considerados como recursos
estil{sticos; porm, na poca arcaica, eram to freqentes na linguagem de todos os autores, que, ao invs de constiturem artifcios para
embelez-la, parecem, de preferncia, meios de aclarar ambigidades da lngua escrita.
Era muito freqente tornar claro (pleonasticamente) o possuidor em relao de posse. Exs.:

O lffante era homem de mui grande autoridade, polia qual suas amoestaoes (admoestaes), por brandas que fossem, eram pera os sesudos (prudentes, sensatos) de mui grande encarrego (responsabilidade),
como se mostrou per obra (por meio da ao) em aqueste (este) que
despois destas pallavras, determinou em sua voontade (tomou a deli
berao) nom tornar mais ante a presena de seu senhor, sem certo
(seguro) recado (desempenho) daquello (daquilo) por que (pelo qual) o
enviava ...

... por homrra do rregno e sua deffenssom delles ... (defesa do reino dos
sditos).
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 69 et passim)
Mas Deos nosso Senhor... converteo sua desleal sanha (ira) del/es em
suas cabeas ...
(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 55)

(Crnica dos feitos de Guin, p. 48)

... tomou terra nas maos, e a correo (correu) pelos peitos do Capitam,
e despois pelos seus dei/e mesmo Rey, que he () ho (o) moor (maior)
acatamento ...
(Idem, ibidem, p. 166)

Em Rui de Pina j se nota influncia mais marcante do latim


na construo do perodo: diminuem consideravelmente as copulati-

'

80

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

COLOCAO

Havia igualmente o hbito de aclarar o antecedente do pronome relativo qual, quais, usando-o, via de regra, como adjetivo. Exs.:

81

... quem te manda a ti chorar?

(Gil Vicente, Obras completas, v. I, p. 174 et passim)

... contra (para) a hordenaam (disposio) ordenada dos trautos que


prometidos tinha (dos tratados que tinha jurado); a qual cousa deviam
teer portam grave e tam estranha, que amte (antes) sse (se) todos deviam aaventuirar a morrer (antes se deviam todos aventurar a morrer) ...

Note-se que neste autor tal processo se repete inmeras vezes


na fala de personagens rsticas.

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 93)


... de ha (uma) porta ... , a qual porta era guardada doutros mouros (por
outros mouros) ...

Colocao

A colocao das palavras na frase, posto que no


faa parte da sintaxe, um dos aspectos mais caractersticos da fase arcaica e mesmo da poca renascentista, porquanto
difere totalmente da que se observa em pocas posteriores.

(Zurara, Crnica dos feitos de Guin, p. 35)

Em se tratando de expresses pleonsticas, temos ainda mais


algumas de outros tipos: no sculo XV e no comeo do sculo XVI,
de modo geral, era muito freqente o emprego de dupla negao. Exs.:

Verbos

... NehDu (nenhum) n (no) rrespondia ...

Freqentemente o verbo ia para a parte final da frase ou do perodo. Exs.:

(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 70 et passim)


... por cuja rrazom (razo) nom ousava nehDu de lho dizer...
(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 89 et passim)

... Primeira daprender (de aprender), per a qual entendemos e aprendemos bem cedo o que nos dizem, e per scripto (por escrito, lendo) ou
doutra guisa (de outra maneira) nos he demonstrado .
(D. Duarte, Leal conselheiro, p. 7)

... dor que ninguem non entende ...


(S de Miranda, Obras completas, v. I, p. 22 et passim)

Os que priguyosamente obram (agem), fazem (tornam) dias e noites


pequenos, dizendo que nom acham tempo a bastante, por se scusar
de suas priguyas o qual (tempo) perdem; ... segundo diz Seneca, da
vyda que he grande, mas nos a fazemos curta por a ssabermos mal e
priguyosamente repartir e despender.
(Idem, ibidem, p. 101)

Encontram-se ainda expresses pleonsticas como: sobir acima,


emtrar dentro (Ferno Lopes); suso dieta ou suso scripto (D. Duarte); dieta ou dito repete-se inumeravelmente em Zurara e Rui de Pina: "dita frota", "dieta governana" {governo), "dicto Monseor",
"dictos Reys", "dicto anno" etc.
Registra-se tambm, com muita freqncia, a repetio enftica de pronomes oblfquos tanto em prosa quanto em poesia, no sculo XV, passando a predominar nesta ltima, no sculo XVI: me ...
a mi; te ... a ti. Exs.:

Esta tendncia no to acentuada em Ferno Lopes, talvez por


estar ele menos adstrito ao latim; apesar disto, encontram-se exemplos em seus textos.
... e que os Portugueses os nom ousar mais acometer (atacar). A qual I
cousa por favor, nem (ou) encobrir mingua (para favorecer ou ocultar
defeitos), nom se devera assi descrepver ...
(Crnica de D. Joo I, p. 104, 105 et passim)

... e a mim as minhas magoas me levam para um cabo (extremo) ora


para outro ...

(Bernardim Ribeiro, Obras completas, v. I, p. 5 et passim)


... esse me d tu a mi ...

Em Zurara a incidncia desta colocao parece aumentar. Exs.:

(Idem, ibidem, v. II, p. 13)


... um tempo venceram-me a mi ...
(S de Miranda, Obras completas, v. I, p. 290 et passim)

~
'

... tinha grande vontade de fazer seus filhos cavaleiros o mais honrradamente que bem podesse (pudesse) fazer ...
(Crnica da tomada de Ceuta, p. 12)

82

SINTAXE E RECURSOS ESTILSTICOS

... porque soomente aquella cousa he boa e onesta (honesta) na qual


Deos jnteiramente he servido ...
(Idem, ibidem, p. 22)

Rui de Pina repete este processo constantemente. Ex.:


... que seus Antecessores ... e por honra ... de seus Regnos ... primeiro
que nehs do Mundo emprenderam e comearam; enviou sua frota ...
como pera tal auto (ato) ... compria ...
(Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 149 et passim)

Sujeito

Embora se trate do assunto colocao, s se registrar a localizao do sujeito, nas oraes participiais e gerundiais, e a dos pronomes tonos, em relao ao verbo, considerando-se que a ordem das
palavras, flutuante e bastante variada, implicaria estudo especfico
e muito amplo.
Nas oraes participiais e gerundiais, algumas vezes o sujeito precedia o verbo, tornando-se praxe posterior sua posposio a este. Exs.:
Este morto, nom sse fez mais ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 94 et passim)
Esta assi proposto, louvaram ...
(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 79 et passim)

E elle chegamdo ao pee do logar, chamou ...


(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 63)
Elles teemdo-se por escarnidos (zombados, desfeiteados) ... o mataram ...
(Idem, ibidem, p. 64 et passim)

Entretanto, esta construo parece ter sido usada, de preferncia, por Ferno Lopes, porquanto rarssima em outros autores. No
obstante isto, no portugus do Brasil, a anteposio do sujeito, no
caso em questo, tende a tornar-se freqente, sobretudo nas oraes
gerundiais.

COLOCAO

83

vante o que se refere colocao dos pronomes tonos o(s), a(s),


lhe, se, nos, vos, me, te, geralmente afastados das formas verbais regentes, em prclise to violenta que, nas mais das vezes, seimtepefil"
ao sujeito.
Tal fato acontece, de preferncia em oraes subordinadas,
quando os pronomes tonos tm a funo de objeto direto ou indireto de verbos transitivos, porquanto, sendo vocbulos curtos, se antecipam ao verbo e at mesmo ao sujeito, em razo do equilbrio rtmico
da frase.
Em contrapartida, essa antecipao que tambm ocorre com o
objeto direto, representado por um nome isolado ou acompanhado
de determinativos, tem explicao oposta: o objeto, mais extenso, adquire independncia quanto acentuao e pode deslocar-se com mais
facilidade (1).
De qualquer modo, as construes frasais arcaicas mais comuns
so aquelas em que se encontram verbo + sujeito + complemento
ou complemento + verbo + sujeito (focalizada aqui), embora haja
outras, entre as quais a de ordem direta sujeito + verbo + complemento (2). Exs.:
E dalgas (de algumas) portas tinham (verbo) certas pessoas (sujeito)
de noite as chaves (objeto direto) ...
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, p. 114)
... e tememdosse muito df1 o a Rainha mandar prender ao caminho (durante o caminho), fallou ...
(Idem, ibidem, p. 90)

O pronome o, objeto direto de mandar prender, antecipa-se ao


sujeito Rainha.
... cousa ... tam grave ... que amte (antes) sse todos deviam aaventuirar
(aventurar) a morrer .. .
(Idem, ibidem, p. 93)

O pronome sse (se) r~gido por aventurar tambm est antes do


sujeito todos.
Quando h mais de um objeto ou outro complemento,
antepem-se ao verbo.

Pronomes tonos

Embora haja extrema liberdade em relao ordem das palavras, h casos que se repetem com bastante freqncia. O mais rele-

(I) P ADUA, Maria da Piedade Canaes e Mariz de -A ordem das palavras no portugus arcaico. Coimbra, Universidade, 1960, p. 64-5.
(2) Idem, ibidem, p. 84 et seqs.

84

SINTAXE E RECURSOS

ESTIL,~!::.ST~l:..:C:.:'O:..:S:.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

... nom tiinha rnaneira como o disto podesse (o pudesse) perceber


(avisar) ...

(Idem, Crnica de D. Fernando, p. 63)


... nom ho entregues a outrem ... ou a quem to (te o) e/ mandar entregar...

COLOCAO

85

... desleal sanha (ira) ...

(Rui de Pina, Crnica de El-Rei D. Joo II, p. 55)


... seus abominavees (abominveis) e proprios erros ...

(Idem, ibidem, p. 64)

(Idem, ibidem, p. 55 et passim)

O pronome ho, objeto direto de entregues, antecipado, bem como os objetos direto e indireto assimilados to (te + o), colocados antes do sujeito do verbo, e/.

Tudo quanto se disse refere-se sobretudo prosa. Na poesia,


embora se registrem as mesmas caractersticas, com certas restries,
nota-se que a linguagem , comparativamente, mais simples, sobretudo no que se refere ao perodo, menos intrincado e mais curto, como se pode verificar no exemplo seguinte:

... ca por muy gram honrra nem proveito que se me de/lo (disto) possa
seguir (sobrevir, suceder) se nom achar que he servio de Deos, nom
entendo de o fazer.

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 22)

Observe-se a colocao das formas pronominais: partcula se,


pronome oblquo me e demonstrativo de/lo (de ello = disto), todos
relacionados com o mesmo verbo, antepostos a ele.
Evidentemente esta no era a nica colocao de tais pronomes;
havia os enc/fticos que, via de regra, se agregavam aos verbos: '' ... rogovos ... ''; '' .. .gastavasse/he (gastava-se-lhe) ... ''; '' .. .mostraenollo
(mostrai-no-lo) ... " etc.
Os mesoc/fticos igualmente aparecem, s vezes, soldados ao verbo: '' ... veelloemos (v-lo-emos) ... ''; '' . .. desordenarsseham
(desordenar-se-o) ... ".
I

Cantiga
O. Francisco de Portugal, Conde de Vimioso
Que nam tenha mais prazer,
isto quero, e nam ai (outra coisa),
saber bem que certo mal
nunca pode falecer (faltar).
Foy melhor ter maa ventura
que descansso enganoso,
pois o mal que me segura
he () de certo mais gostoso
que nenh bem dovydoso.
Se me mal quereis fazer,
contra mym pouco vos vai (vale),
por que ja a vyda he tal,
que o tomo por prazer.

(Cancioneiro geral, V. II, p. 283)

Adjetivos qualificativos

Os adjetivos qualificativos geralmente precediam os substantivos:


... gr calma (calor) ...

(Ferno Lopes, Crnica de D. Fernando, p. 95)


... boom alo (grande co de fila) ...

(Idem, ibidem, p. 95)


... mesto mato (mato espesso) ...

(Idem, ibidem, p. 95 et passim)


... gramdes festas ... justas rrezes (razes) ...

(Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, p. 27)

CONSIDERAES FINAIS

6
Consideraes fmais

Os traos caractersticos da lngua, apontados no sculo XV,


prosseguiram, com pequenas alteraes, na primeira metade do sculo XVI.
Quanto ao lxico, porm, percebe-se que se processou uma lenta renovao, eliminando-se umas formas em favor de outras.
A prosa historiogrfica, com seus ltimos representantes medievais - Rui de Pina e Garcia de Resende-, tom1ria novo impulso, em forma e contedo, na segunda metade do Quinhentos.
Surgiu outro tipo de prosa narrativa, mas no historiogrfica
- a novela sentimental Saudades ou Histria de menina e moa, geralmente denominada Menina e moa.
Entretanto, apesar de o Autor introduzir um novo gnero literrio, com respeito lngua, no fez inovaes nem em relao aos
prosadores que o antecederam, nem em relao aos poetas da poca,
no obstante demonstrar certo poder descritivo e manejar recursos
estilsticos reveladores de sua inteno esttica.
Na mesma dcada de 1530 a 1540, porm, aconteceram fatos
que iriam impulsionar a "revoluo" literria e lingstica, expandida rapidamente na segunda metade do sculo XVI.
O poeta Francisco de S de Miranda, j conhecido pelas composies poticas constantes do Cancioneiro geral, ao voltar de uma

87

viagem Itlia, em 1526, comeou a difundir os ideais humansticos


renascentistas e a pr em prtica as novas teorias artsticas e literrias, geradas por aqueles ideais; e, um pouco mais tarde, entre 1536
e 1540, apareceram as primeiras gramticas da lngua portuguesa de Ferno de Oliveira e de Joo de Barros.
S de Miranda escreveu prosa e poesia, renovou gneros, mtrica e estilo, mas, no tocante lngua, conservou ntida duplicidade:
nas glogas e nas cartas (metrificadas) manteve as formas lingsticas
tradicionais, vigentes na poca, e a "medida velha"; nos sonetos,
preferiu o emprego da "medida nova" e de linguagem razoavelmente renovada.
Alm destes dois autores, avulta a figura de Gil Vicente, que encerra a srie de escritores considerados, mais tarde, como "arcaizantes".
Manejou a lngua com tal maestria que empregou no s o portugus culto e literrio, polido e escolhido como o dos melhores poetas do Cancioneiro geral, mas tambm o pitoresco e popular, falado
pelo vulgo, o regional usado por pastores e camponeses.
Escreveu uma parte de seus trabalhos em castelhano, aproveitouse do latim eclesistico ora de modo correto, ora incorreto para fins
cmicos, fazendo o mesmo com o francs e o italiano bastante deturpados (Auto da fama); ps um dialeto "picardo" na boca de um diabo truo, imitou a algaravia dos negros (j registrada em Henrique
da Mota, no Cancioneiro geral), e a das ciganas. Alm disto, caracterizou judeus e comadres por meio de traos fonticos ou morfolgicos que indicam sua profunda sensibilidade para fatos lingsticos.
A seu respeito Paul Teyssier afirma que ele apresenta o quadro
lingstico de Portugal, na primeira metade do sculo XVI, quando
a lngua portuguesa, em plena evoluo, ainda no havia encontrado
seu ponto de equilbrio; deste modo, Gil Vicente est na encruzilhada dos caminhos (1): o velho, j palmilhado, e o novo que imperaria
na metade seguinte do mesmo sculo.
Por seu turno, a gramtica de Ferno de Oliveira (1536), considerada por ele meros "apontamentos", e a de Joo de Barros (1540),
bem mais desenvolvida, registraram um grande nmero de fatos lingsticos que comeavam a ser catalogados e organizados. Tais tentativas no s imprimiram certa disciplina queles fatos, como tambm
levaram outros estudiosos a continuar o trabalho de sua codificao
e sistematizao.
(I) Paul Teyssier, La tangue de Gil Vicente, p. 514.

88

CONSIDERAES FINAIS

Da primeira para a segunda metade do sculo XVI, poi~, a lngua portuguesa prossegue na sua evoluo, em mais larga escala erapidez, na parte do lxico, que passa por dois processos opostos: de
um lado, o afunilamento das formas vigentes e, de outro, o alargamento do vocabulrio pela substituio daquelas formas, quer por
termos extrados diretamente do latim literrio, quer pela entrada de
inmeros neologismos de outras procedncias; a morfologia e a sintaxe vo-se regularizando gradativarnente, e a lngua, trabalhada pelos autores renascentistas, ingressa na fase "moderna".
A despeito disto, coexistem no decorrer do Quinhentismo a lngua de cultura (inovadora) e a tradicional: uns autores passam a usar,
de preferncia, a primeira; outros se servem de ambas, segundo os
objerivos e o carter de suas obras, e outros ainda (como Gil Vicente)
aproveitam os traos arcaizantes da segunda, para caracterizar, seja
a linguagem popular citadina ou campesina, seja a regional.

II
Textos anotados
/

NOTAS

1
Leal conselheiro, de D. Duarte

Do fallar (1) som (2) fallicymentos (3): renegar, jurar, contra


deos murmurar (4), desasperar (5), heresias afirmar ou enssinar (6)
contra as ordenanas (7) da igreja, mal razoar (8), dalguem (9) mal
dizer, assanhar (10) ou provocar, myntir, enganar, desonesto fallar,
perfiar (11) sem tempo (12) ou contra quem nom convem, desprezar
ou doestar (13) os que nom devemos, palrrar (14) o que se deve guardar, ou nom amoestar (15), enssynar, encamynhar, castigar, conssollar (16), scusar (17) quando he (18) bem de fazer, nem outorgar o
que he razom (19).
Quanto aos custumes (20), leixando (21) gago (22) e semelhantes fallicymentos naturaaes (23), erramos per fallar muyto sobejo (24),
mynguado (25), trigoso (26), vagaroso, mais baixo ou alto que perteece (27), sem boa contenena (28) da boca, oolhar (29), cal:~.,a e
maos (30). E fynalmente, no que dizer quysermos (31), nos convem
consiirar (32) prymeiro a nosso estado, hidade (33), saber, maneira
de fallar, desempacho (34) e assessego (35) de nosso coraom (36).
E desy (37) que avemos (38) de rrazoar, quanto, a quem, onde, em
que modo, e quando. Ca (39) per fallicimento de cada ha (40) destas partes erramos no que aa (41) falia perteece em conciencia (42)
e boos (43) custumes.
(Dom Duarte, Leal conselheiro, ed. crtica e anotada por Joseph M. Pie!, Lisboa, Bertrand, 1942, p. 271.)

Notas

91

O texto de D. Duarte foi escrito entre 1435 e 1438, entretanto a primeira edio da obra s apareceu a pblico em
1842, com prefcios do Visconde de Santarm e de J. J. Roquete (Paris); em 1843, foi publicada a da Tipografia Rolandiana (Lisboa) e,
em 1942, a edio crtica e anotada de Joseph M. Piei, considerada
a melhor de todas.
Em que pese excelncia do organizador, diz ele, no prefcio
da obra, que no cpia fiel do manuscrito, porquanto se tornaria
de difcil leitura se o fosse. Assim, houve por bem "estabelecer um
texto que, ao mesmo tempo que respeitasse integralmente todas as
particularidades quatrocentistas da obra, fosse contudo acessvel ao
grande pblico".
O texto em questo faz parte de uma srie de captulos que tratam das trs virtudes teologais e de quatro denominadas cardinais ou
principais: prudncia, temperana, justia e fortaleza.
Trata ele da prudncia sob diversos aspectos, tanto no que se
refere parte exterior da personalidade, ao comportamento, como
maneira de sentir e de pensar. Na parte relativa ao rrazoar, isto ,
ao discorrer sobre um assunto ou argumentar, lembra os elementos
mais necessrios comunicao, que j aparecem na Retrica de Aristteles: 1) a pessoa que fala (eu, ns); 2) o discurso que faz; 3) a pessoa que ouve (a quem se fala), acrescentando: onde (o lugar em que
se fala), quando (o momento em que se fala), o que hoje chamamos
de situao e contexto, em que modo (como ou de que maneira se
fala) e quanto, isto , o necessrio para nos fazermos entender.
(1) fallar: (do lat. fabulare) a duplicao da consoante I denota
a arbitrariedade ortogrfica predominante no sculo XV; igualmente
fallamento (discurso) em Ferno Lopes. (2) som: so (do lat. sunt)
(ver "Fontica" e "Morfologia"). (3)fal/icymentos: falhas, faltas (do
lat. fallescere incoativo de fallere) (ver "Fontica" e "Lxico"). (4)
contra deos murmurar ... heresias afirmar ... mal razoar ... dalguem
mal dizer ... desonesto fali ar: inverses com verbos geralmente pospostos aos complementos, correntes na linguagem da poca, sobretudo nas obras dos prncipes D. Duarte e D. Pedro que introduziram,
na lngua portuguesa, termos e construes latinas. (5) desasperar:
forma alternativa de desesperar (do lat. desperare). J. P. Machado
(Dic. etim.) cita a forma asperar j no sculo XIII; desasperado em
A demanda do Santo Graal (P~ Augusto Magne, Glossrio). (6) enssinar: (do lat. *insignare = pr uma marca, assinalar) (ver "Fontica"). (7) ordenanas: prescries, ordens (do lat. ordenare = pr em

92

LEAL CONSELHEIRO, DE D. DUARTE

ordem, dispor, ordenar, dar ordens). (8) razoar: com desnasalizao


da vogal a par de razar (do lat. ratione), discorrer sobre um assunto, discursar. (9) dalguem ... dabrir ... dolhos: era comum a juno
de palavras iniciadas por vogal com a preposio de, outras preposies, advrbios e at nomes prprios. (10) assanhar: enfurecer, despertar a ira, excitar a sanha (do lat. insania = loucura). (11) perfiar:
insistir; de perfia ou porfia (do lat. perfdia). (12) sem tempo: prematuramente, antes do tempo. (13) doestar: insultar com palavras, injuriar. Forma posterior de deostar (do lat. dehonestare) com desnasalizao da vogal e mettese. (14) palrrar: originrio do provenal
parlar, falar, com mettese da consoante. A forma provenal provm do latim *parabolari (comparar, proceder a comparaes, construir frases}, que tambm deu origem ao italiano par/are e ao francs
par/er. Em D. Duarte encontra-se parlamento (fala, conversao), que
J. P. Machado (Dic. etim.) considera galicismo (do fr. parlement) no
s com o sentido acima indicado, mas tambm no de "assemblia legislativa". Este mesmo termo francs, no sculo XIII, j designava
assemblias de carter judicirio, da o ingls parliament que denominava "assemblias polticas"; quando os Parlamentos judicirios
desapareceram de Frana, o sentido ingls passou para o francs, de
onde, depois se transportou para o portugus. No sculo XVI a palavra j tinha esta significao e no sculo XIX passou a designar "assemblia legislativa''. Hoje ainda temos palavras derivadas de palrar
como palrador, palratrio etc. e com mettese da consoante, parla,
parlamento, parlatrio, parlenda, par/enga com a variante popular
perlenga. (15) amoestar: forma arcaica de admoestar (do lat.
*admonestare freqentativo de admonere) segundo Antenor Nascentes (Dic. etim.). De acordo com Corominas (Breve dic. etim.) amonestar procede indiretamente do latim admonere (derivado de monere),
talvez por influxo de molestare, que se cruzaria com admonere na linguagem humorstica de clrigos e estudantes, em aluso ao carter
molesto das amonestaciones (admoestaes). (16) conssollar: (do lat.
consolan) (ver "Fontica"). (17) scusar: impedir, evitar, deixar passar (do lat. excusare). Freqentemente os nomes iniciados pores eram
grafados somente com s por no ser a vogal pronunciada, provavelmente por inf1uncia popular (J. J. Nunes, Compndio de gramtica
histrica portuguesa, p. 99). (18) he: (ver "Fontica" e "Morfologia"). (19) razom: (do lat. ratione) dos nomes em one que passam
a om e posteriormente a o. No caso, o Autor parece empregar o nome pelo adjetivo. (20) custumes: (do lat. *consuetumine de consuetuI

NOTAS

93

dine) (ver "Fontica"). (21) leixando: deixando. O verbo /eixar (do


lat. laxare, *laissar e *leissar) alternava principalmente no sculo XVI
com deixar, segundo alguns, do verbo delaxare, etimologia com que
nem todos concordam. Na segunda metade do sculo XVI, predominou a segunda forma que vige at hoje; da primeira, ainda temos desleixo, desleixar etc. (22) gago: est empregado por guaguez, que
apareceu somente no sculo XVI, segundo Morais (Dic. da lng. port.,
2. ed.). (23) naturaaes: (do lat. natura/e) o hiato aa indica a vogal
tnica. (24) sobejo: excessivo, demasiado. Termo de origem pouco
clara que, segundo J. P. Machado (Dic. etim. ), talvez provenha do
latim *superculu tal como sobejo, em espanhol. No caso, parece um
adjetivo em funo adverbial. Hoje ainda temos a locuo adverbial
de sobejo, significando de sobra. (25) mynguado: limitado, escasso;
de minguar (do lat. vulg. minuare, do lat. clss. minuere). (26) trigoso: apressado (do prov. trigare, talvez do lat. vulg. tricare ou do gt.
treian -Oliveira e Saavedra, Textos portugueses medievais). (27) perteece: relativo a, referente a, que pertence a (do lat. pertinescere incoativo de pertinere). (28) contenena: moderao, modos, ares,
meneios. Forma arcaica (do lat. continentia), substituda mais tarde
pela forma erudita continncia. (29) oolhar: (do lat. *adoculare) (ver
"Fontica"). (30) maos (do lat. manu) a reduplicao do a nos nomes em o era comum no plural. (31) no que dizer quysermos: nova
inverso na ordem frasal, muito freqente na poca. (32) consiirar:
considerar, refletir (do lat. considerare), substitudo posteriormente
pela forma erudita considerar. (33) hidade: grafia no etimolgica,
com h usado indiscriminadamente por influncia de outras palavras
latinas em que era etimolgico. (34) desempacho: desembarao, desimpedimento. Forma-se da forma empacho, ps-verbal de empachar
(do fr. ant. empreechier do lat. tardio impedicare) mais o prefixo des.
(35) assessego: assossego ou sossego, com a variante arcaica assesseguo de ssessego ps-verbal de sessegar (do lat. vulg. *sessicare do particpio sessus = ato de sentar) com a prottico e mudana de e para
o. (36) coraom: (do aumentativo corao do lat. cor ou do lat. vulg.
coratione) segundo Oliveira e Saavedra (Textos portugueses medievais). (37) desy: tambm nas formas des i, desi, des hi (do lat. de ex
hic), depois, ento, desde ento, em seguida, alm disso. (38) avemos: havemos (ver "Fontica"). (39) ca: porque. Conjuno arcaica
(ver "Morfologia"). (40) hua: uma (ver "Fontica"). (41) aa: a duplicao de a indicava a juno da preposio a como o artigo feminino a. (42) conciencia: (~er "Fontica"). (43) boas: bons (do lat.

94

LEAL CQ,\SELHEIRO, DE D. DUARTE

bonos). A nasal caiu, nasalizando a vogal anterior bos, contudo,


freqentemente, a nasalidade deixava de ser indicada na poca.
Nesta passagem a frase e o perodo so correntes e relativamente simples, apesar das pequenas inverses. Os pargrafos, segundo
o organizador, so indicados por sinais denominados caldeires, que
nos serviram de guias para form-los. Pode-se notar que no so dos
mais longos e complexos, porm apresentam uma das marcas significativas do estilo medieval na organizao e na conexo das frases que
compem o perodo: a repetio da coordenativa e; no segundo pargrafo: "E fynalmente ... E desy ... "

2
Crnica de D. Joo I, de
Ferno Lopes

Outros scprevem isto per comtrairo (1), e desta opiniom nos praz
(2) mais, dizemdo que em casa deste Prioll (3) dom (4) Alvoro (5)
Gomallvez, amdava hu gram (6) leterado (7) e mui (8) profundo
astrollogo (9), que chamavom (10) meestre (11) Thomas. E per este
comtom que soube o Prioll (12), que hu de seus filhos avia de seer
veemcedor (13) de batalhas, e que este era NunAllvarez (14) Pereira.
E mostrasse (15) claramente seer assi (16), porque viimdo (17)
dom frei (18) Alvoro Gomallvez a casa delRei (19) dom Fernando,
aderemar seus feitos (20), pedio (21) por mercee (22) a elRei que tomasse NunAllvarez por seu morador (23), da qual cousa (24) prazemdo
a elRei, outorgou de o fazer (25). E o Prior se partio (26) pera (27)
suas terras, e hordenou de (28) mamdar seu filho aa corte; e amte
(29) que o mandasse, chamou Martim Gomallvez de Carvalhal!, tio
de NunAllvarez irmao (30) de sua madre (31), e deulhe juramento
(32), que hua cousa que lhe descobrir queria (33), que numca a dissesse ao dito (34) NunAllvarez. E prometido per elle (35) de o guardar em segredo, emt (36) lhe disse o Prioll como (37) queria mandar
seu filho aa corte, e elle por seu ayo (38) per a o emsinar.
(Ferno Lopes, Crnica de D. Joo I, texto anotado comprefcio, notas e glossrio de Joaquim Ferreira, 2. ed., Porto, Domingos Barreira [s.d.] p. 81 (Coleo Portugal).)
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Notas

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De acurdu com o prefcio, o tcxro tui extrado fielmente

Ja Primeira pane da crnic{l de D. Joo!, edio d() Arqulvo Histrico Portugu~ (1915) revista e prefaciada por Anselmo
Brailmcamp Freire.
Quanto s edies de obras de Ferno Lopes. cabe-nos lembrar
que suas crnicas originais se perderam no -;culo X V, restando apenas as cpias do sculo XVI. Sabendo-se que suas obras foram copiadas e refeitas por outros escritores e tendo-se em mos cpias
efetuadas por copistas de CUJO escrpulo no temos informao nenhuma, torna-se muito difcil descobrir e averiguar as possveis alte
raes e interpolaes eventualmente efetuadas por eles.
Os escritos do historigrafo estiveram inditos durante dois sculos e somente em 1644 foi impressa pela primeira vez a Crnica do
Rei D. Joo I, oferecida a D. Joo IV. A primeira edio da Crnica
de D. Pedro a do P~ Jos Pereira Baio, que apareceu em 1735,
e a primeira da Crnica do Rei D. Fernando s veio a pblico em
1816. Nestas condies, embora o nosso texto tenha sido "extrado
fielmente" da edio do Arquivo Histrico Portugus, no podemos
ter a certeza de sua autenticidade.
(1) outros scprevem isto per comtrairo: outros narram isto de
forma diferente. Ferno Lopes emprega o termo escrever porque alude
aos manuscritos dos vrios arquivos que estudou. Na forma scprevem h um p intruso, mal colocado e sem fundamento nenhum visto
que, inicialmente, em latim vulgar e em latim medieval, ele inseria-se
entre as nasais m e n com a finalidade de preservar o som de ambas
as consoantes (dampno), permanecendo este uso no portugus arcaico (Edwin B. Williams, Do latim ao portugus, p. 37). No termo em
questo, porm, nada justifica sua presena a no ser que o atribuamos influncia de palavras corno scriptus, scripsi do verbo latino
scribere. Comtrairo: diferente (do lat. contrariu). O m antes da consoante t mostra a flutuao na grafia das nasais. (2) e desta opiniom
nos praz: E esta opinio nos agrada. A inverso nos termos da frase
comum: o compiemento verbal de prazer, desta opiniom, antepese ao verbo. (3) Prioll: prior (do lat. priore), 11uperior de certos conventos ou dignitrio em certas Ordens militares antigas. A alternncia entre as consoantes r e fera comum na poca. (4) dom: (do lat.
dom(i)nu ou dom(i)ne) empregado como termo de cortesia equivalente a Senhor ou Cavalheiro (sc. X); ttulo dado tambm a certos
religiosos (beneditinos, cartuxos), ou usado antes de nomes prprios
de pessoas de origem nobilirquica. F. forma abreviada de dono:

I
III

;..

'

l
"

ll

"Of \>

97

-;enhor. chefe. (5) .4/\uru: Al\aro. Nt)llle de origem controversa, prova\clmcnte germmca (de ai/5, todo, e wars, atento, cuidadoso) (Oliveira e Saavedra. Texros portugueses medievais. p. 467). A alternncia
entre u c o ocorr1a em algumas palavras (ver "Fontica''). (6) gram:
(do lat. grande) forma apocopada geralmente usada antes de palavra
iniciada por consoante (ver "Morfologia"). (7) leterado: erudito, letrado. Forma arcaica (do lat. litteratu). (8) mui: (do lat. multu) forma abreviada de muiro, via de regra empregada antes de palavra
iniciada por consoante. Junto a adjetivos ou advrbios servia para
formar o superlativo. (9) astro/logo: ledor dos astros, adivinho (do
lat. astro!ogu). O I duplo no se justifica etimologicamente. Com referencia astrologia ou astronomia, visto que no se discriminavam
os respectivos campos, entendia-se por astrologia um conjunto de conhecimentos asrronmicos aceitos inquestionavelmente, mesclados a
alguns preceitos de vaticnios astrolgico<., cuja extenso e grau de
credulidade variavam com o critrio pe~soal de quem os considerava
(Joaquim de Carvalho. l:studos sobre a culrura portuguesa do sculo
XV, v. 1, p. 357). D. Duarte refere-se astrologia (estrollazia), nigromancia, geomancia c outras "cincias" semelhantes, artes e habilidades (sotilleza~). prestidigitao (modos de "tregeitar") como
assuntos acerca dm quais aceitava aquilo em que a Igreja mandava
crer, deixando de negar ou afirmar determinados fatos que eram "imposSl\eis", mas eram ''verdadeiros" (Leal conselheiro, p. 146). Nos
sculos XV e XVI a:, pessoas costumavam consultar os astrlogos antes
de iniciar qualquer empresa difcil, e pelo que se l cm Ferno Lopes,
o Prior, com toda a sua autoridade, tambm acreditava cm vaticnios. No sculo XVI Gil Vicente ridicularizava com muita graa os
adeptos que pretendiam explicar tudo pela astrologia lcf. Auto da feira, Auto dosFsicos). (10) chamavom: chamavam (ver "Fontica").
(11) meestre: (do lat. magistru) segundo J. P. Machado provvel
que a forma latina tenha sido influenciada pelo antigo francs maisIre. Os mestres geralmente eram pes~oas especializadas em determinados assuntos ou atividades: podiam ser fsicos (mdicos) como se
encontram habitualmente em Gil Vicente (Auto dosflsicos), podiam
ser eruditos como o astrlogo Thomas, um artfice como o ourives
mestre Gil, para muitos o me,mo Gil Vicente teatrlogo. Podia igualmente constituir um grau de dignidade de Ordem militar. (12) e per
este com tom que soube o Prio/1: frase de ordem muito diversa da atual
que seria: E contam que o Prior soube por este. (13) veemcedor: (do
lat. vincere) a forma vencedor j aparece na orao do Justo Juiz

98

CR.'-'!CA DE D. lUA O!. IJL llR,,\0 l OPl\

NOTAS

que D. Duarte traduziu do latim para o portugus para que a rainha


D. Leonor, sua mulher, pudesse l-la. A grafia encontrada em D.
Duarte j aparece atualizada de modo que no se explicam a duplicao da vogal, nem o m antes de c. (14) NunAI/varez: combinao de
Nuno e Alvarez com eliso de o final (ver "Fontica"). (15) mostrasse: mostra-se. Os pronomes oblquos ligavam-se diretamente ao verbo. Veja-se deulhe, algumas linhas abaixo. (16) assi: assim (do lat.
ad sic). A vogal nasalizou-se mais tarde por influncia de si que passou a sim, influenciada por nom. (17) viimdo: vindo do verbo vir (do
lat. venire) arcaico vfir. (18) frei: (do prov .fraire, do lat. fratre). O
latimfratre passou a frade, em portugus; os documentos portugueses dos sculos XII e XIII apresentam a formafreire (freyre) efleire;
no sculo XIV hfraire de onde se originaramfraira e freira. Defreire, em prclise, antes do nome a que se refere, fez-se frei. (19) deiRei: de e! Rei. A forma e! (do lat. illu) proveio de elo, em prclise,
e s permaneceu precedendo a palavra rei, embora em tempos mais
antigos tambm se antepusesse s palavras conde e alcaide. O espanhol ainda mantm as formas e/ para o masculino e la para o feminino do artigo. (20) aderemar seus feitos: encaminhar seus feitos (tratar
dos seus interesses). Aderemar (do lat. *ad-directiare), o mesmo que
enderear. (21) pedia: pediu (do lat. *petire por petere). A vogal final o em hiato com i tnico passou posteriormente a u. (22) mercee:
merc, graa (do lat. mercede) (ver "Fontica"). (23) por seu morador: morador era o nobre que recebia moradia do rei, isto , era assentado nos livros do rei, recebia determinada penso e moradia na
corte, por servios prestados a ele. (24) da qual cousa: o relativo passava a adjetivo a fim de aclarar o antecedente do pronome. (25) outorgou de o fazer: consentiu em faz-lo. O verbo outorgar como
muitos outros admitia a regncia de. (26) se partia: partiu. Os verbos
partir, ir de modo geral eram acompanhados da partcula se (ver "Regncia verbal"). (27) pera: para (do lat. per ad). A forma arcaica passou por uma assimilao, mudando-se e por a. (28) hordenou de:
resolveu, determinou (do lat. ordenare). O h inteiramente arbitrrio. Via de regra o verbo ordenar admite a regncia de. (29) amte:
antes (do lat. ante). Os prottico apareceu mais tarde por influncia
do advrbio antnimo depois ou despois. (30) irmao: irmo (do lat.
vulg. germanu). A palavra germanu substituiufratre; o g inicial, em
prclise, desapareceu e o e inicial passou a i; u final geralmente
transforma-se em o. (31) madre: me (do lat. matre). A forma arcaica reduziu-se a mai (no sculo XVI S de Miranda ainda rima mai
\

99

com paz); posteriormente, por influncia da nasal inicial o a nasalizouse. (32) deu lhe juramento: fez juramento ou prestou juramento. (33)
que lhe descobrir queria: frase invertida em que o pronome complemento do verbo se antepe a ele. (34) dito: citado. Forma comum
no sculo XV para remeter a um termo ou nome que j aparecia anteriormente no perodo ou frase. (35) prometido per elle: de notar
o agente da passiva regido pelo particpio, acompanhado da preposio per, pouco freqente. A substituio da preposio de talvez se
deva ao fato de o verbo prometer admitir esta regncia. (36) emt:
ento (do lat. in tunc). H ainda formas paralelas, igualmente arcaicas: entonces, entonce. (37) como: partcula que funciona freqentemente como conjuno integrante com verba declarandi (ver
"Sintaxe"). (38) e elle por seu ayo: e ele como seu aio, preceptor,
tutor (do gt. *hagjia = tutor, protetor, ou do fem. aya do lat. avia,
av, mulher que cuida de crianas).
A frase ou perodo, em Ferno Lopes, j bem mais desembaraada do que a de D. Duarte, entretanto ainda se ressente do perodo complexo, bastante longo com grande incidncia de qus. A
coordenativa e aparece no incio de todos os perodos e frases insistentemente. H poucas infinitivas, sendo "aderemar seus feitos" diretamente regida pelo gerndio "viimdo". Quanto s formas
gerundiais, so em nmero restrito e adequadamente empregadas nas
frases.

NOTAS

portas daquelles muros estam (35) aimda espamtadas de tam maravilhosa fortelleza.
(Gomes Eannes de Zurara, Crnica da tomada de Ceuta, por
El Rey D. Joo I, editada por Francisco Maria Esteves Pereira, Lisboa, Academia das Cincias de Lisboa [1915] p. 219.)

Crnica da tomada de Ceuta,


de Gomes E. de Zurara
Notas

Por (1) comsseguir a materia da humanal! (2) fortelleza (3), posso


partir (4) damte (5) meus olhos a virtude (coragem) de hu primcipe
simgullar (extraordinrio, nico), que com tamanha fora e gramdeza de seu coraom arrimcou (6) tamanha multidom (7) demfiees (8)
fora da terra da sua natureza (9). Por certo eu nom rrecomto (10)
estas cousas (11) em tamanha gramdeza (12) como devia, porque eu
mesmo me espamto, quando allevamto (13) minha comsijraom (14)
pera comtemplar na profumdeza de tamanho feito (15), ca me nembra (16) que lij (17) nas obras de Tito Livio, como aquele vallente
rromao (18) Oracio (19) Coeres (20) tem tamanho nome porque teve atrevimento de pellejar com tres jmmijgos (21}, cuja virtude de fortelleza Vallerio Maximo na summa (22) da estoria (23) rroma (24)
amtepoe (25) deamte (diante) os feitos de Romullo, que foy o primeyro (26) fumdador daquella cidade. Ora que posso eu dizer da fortelleza de huii homem, que sem esperana de nehuiia companhia,
cometeo (27) tamtas vezes huii tamanho ajumtamento de seus jmmijgos, derribamdo (28) amte os seus pees (29) aquelles que com mayor
atrevimento de sua fortelleza queriam esperar ho (30) bramdimento
(31) da sua espada. Certamente eu creo (32), segundo meu juizo,
que sse as cousas mudas ham (33) alguii (34) semtimento, que as
\

101

A Chronica da tomada de Cepta ou terceira parte da Crnica de D. Joo I, cujas duas primeiras partes haviam
sido escritas por Ferno Lopes, foi redigida entre 1449 e 1450. A primeira edio de Lisboa, 1644, e, em, 1916, sai a edio diplomtica
de Esteves Pereira.
O texto a ser estudado foi publicado por ordem da Academia
das Cincias de Lisboa, segundo os manuscritos nmero 368 e 355
dos fins do sculo XV e princpios do sculo XVI, do Arquivo Nacional, por Francisco Maria Esteves Pereira.
O captulo LXXX de onde foi extrado o texto a ser comentado, apresenta uma espcie de apologia do infante D. Henrique a quem
Zurara dedicava extraordinrio devotamento. Trata da ida do rei D.
Joo I frica, em direo cidade de Ceuta.
Ali chegando, o infante D. Henrique desembarcou afoitamente, apenas com dois companheiros, foi imediatamente cercado pelos
mouros e com eles combateu com extrema coragem, inspirando o historigrafo a escrever a passagem em pauta.
( 1) por: (do lat. pro) esta preposio alternava com per na poca arcaica, mas, posteriormente, acabou por substitu-la (ver "Morfologia"). (2) humanal/: (do lat. hwnanu) foi substitudo por humano
(ver "Morfologia" e "Fontica"). (3)fortel/eza: (do lat. tardiojortalitia ou do fr. ant. fortelece - J. Pedro Machado, Dic. etim. da
ling. port.) a forma antiga tinha a paralela fortaleza, que predominou mais tarde. (4) partir: do lat. partire, afastar, repartir. (5) domte: (de ante). Elipse da vogal e da preposio de, antes de palavra
iniciada por vogal. A nasalao das vogais, neste texto, representada por m tanto antes de vogal e das consoantes b, p, m como antes
de todas as outras consoantes; se, porm, o espao disponvel da linha no suficiente para escrever o m, a nasalao indicada pela
letra n ou til colocada sobre a vogal nasal. tambm representada

102

CRNICA DA TOMADA DE CEUTA, DE GOMES E. DE ZURARA

por n a nasalao do e da terminao ente das palavras como deretamente, bem como, com freqncia, a nasalao dou da palavra mundo. (6) arrimcou: do verbo arrimcar, arrancar. Forma de origem
controvertida, tambm existente em galego. Arrancar tambm de
origem muito discutida. (7) multidom: (do lat. multidudine) multido (ver "Fontica"). (8) demfiees: de emfiees, de infiis. Emfiees:
(do lat. infideles) apresenta a passagem de in para en e o hiato ees
ocasionado pela queda da consoante /; mais tarde, com a dissimilao do segundo e para i temos a terminao eis (ver "Morfologia").
(9) terra da sua natureza: ptria. (10) rrecomto: do v. rrecomtar, de
re comtare (do lat. computare), narrar, contar. (11) cousas: (do lat.
causa) forma antiga da palavra coisa. O ditongo ou alternou por muito
tempo com oi; assim, havia tesouro e tesoiro, louro e loiro etc. Posteriormente, algumas palavras mantiveram o ditongo ou, outras, oi
e muitas mantm ambas as formas. (12) em tamanha gramdeza:
observe-se a regncia verbal do verbo- recontar em; hoje diramos
contar ou narrar com ... grandeza. (13) allevamto: do verbo alevantar (do lat. *levantare derivada do particpio levante de levare) com
a prottico; forma considerada popular. (14) comsijraom: do verbo
consiirar (ver o primeiro texto). Para o emprego dej por i ver "Fontica". (15) na profumdeza de tamanho jeito: note-se a regncia do
verbo comtemplar, no sentido de meditar, refletir- contemplar em.
(16) nembra: do verbo nembrar (do lat. memorare) com dissimilao
do m inicial para n e posteriormente para I de onde lembrar. (17) /ij:
li, do verbo ler (do lat. legere). Do pretrito perfeito legi, com o desaparecimento da gutural g, passagem de e para i produziu-se o hiato
ii, mais tarde i. (18) rromao: (do lat. romanu) a reduplicao da vogal tnica nasal a ou o pode aparecer ou no (ver "Fontica"). (19)
Oracio: Horcio. O uso do h era muito arbitrrio (ver "Fontica").
(20) Coeres: Cocles. A alternncia entre I e r era comum na poca
(ver "Fontica"). Horcio Cocles foi clebre personagem da histria
romana: defendeu a ponte Sublcia, at que fosse cortada atrs dele
e de seu companheiro Hermnio, a fim de impedir que o exrcito de
Porsena, rei etrusco, entrasse na cidade de Roma. Quando os hericos defensores terminaran de cortar a ponte, lanaram-se ao Rio Tibre e salvaram-se a nado. (21) jmml}gos: (do lat. inimicos) grafia
mltipla j comentada em "Fontica". (22) summa: (do lat. summa)
sumrio, resumo. (23) estaria: (do lat. historia) forma comum na poca
arcaica. (24) rroma: (do lat. romana) feminino de romo. A reduplicao do a deve-se pronncia, visto que, a princpio, separa-

NOTAS

103

va-se o a, contando-se duas slabas. O deslocamento do til comum


na grafia arcaica. (25) amtepoe: do verbo amteper arcaico de antepor (do lat. anteponere). (26)foy o primeyro: o emprego dey era muito
arbitrrio (ver "Fontica"). (27) cometeo: do verbo cometer (do lat.
committere), atacar, afrontar. A alternncia entre o e u era comum
(ver "Fontica"). (28) derribamdo: do verbo derribar (do lat. vulg.
deripare, de ripa, margem), atirar ao cho, sentido aproximado a derrubar (do lat. de(r)upare), que significa atirar do alto de um penedo.
(29) pees: (do lat. pedes) hiato ocasionado pela queda da consoante
dental (ver "Fontica"). (30) ho: artigo o. A letra h muitas vezes encorpa monosslabos (ver "Fontica"). (31) bramdimento: deverbal
em menta do verbo brandir (talvez do fr. brandir - J. P. Machado,
Dic. etim.), agitar, movimentar. (32) creo: do verbo crer(do lat. credere). O hiato eo s se ditongou bem mais tarde (ver "Fontica").
(33) ham: ho do verbo haver (do lat. habere) usado comumente com
a significao de ter. A terminao am j foi explicada (ver "Fontica"). (34) algu: (do lat. *aliqu'unu-, *alicunu) com a nasalao do
primeiro u formou-se o hiato que permaneceu por longo tempo (ver
"Fontica"). (35) estam: esto do verbo estar (do lat. stare).
A pontuao do texto bastante irregular, ignorando-se o critrio adotado. Em virtude disto, embora mantendo os pontos e as
vrgulas "originais", acrescentamos mais algumas, a fim de facilitar
a leitura e a compreenso.
Pelo que se pode observar, os perodos so longos e com excesso de subordinao, principalmente com oraes iniciadas pela partcula que; entretanto, pode ler-se com facilidade talvez por tratar-se
de texto de tipo descritivo.
Quanto ao estilo, observa-se que grande parte dos adjetivos (adjuntos adnominais), como de uso na poca, vm antes do nome:
humanal/ fortelleza, tamanha fora, tamanho feito, vai/ente rromao
etc. A insistncia no emprego de tamanho revela a grande admirao
devotada pelo Autor ao Prncipe; note-se tambm a comparao com
os heris romanos, Horcio Cocles e Rmulo, citados respectivamente
por Tito Lvio e Valrio Mximo, e, para finalizar, a personificao
hiperblica "as portas daquelles muros estam aimda espamtadas de
tam maravilhosa fortelleza".

NOTAS

4
Menina e moa,

de Bemardim Ribeiro

105

freixo que para baixo hum pouco estava e algas das ramas estendia
por cima da agoa que alli fazia tamalaves (20) de corrente, e empedida de hum penedo (21) que no meo della estava, que se partia
(22) pera hum e outro cabo (extremidade), murmurando. Eu que
os olhos levava alli postos, comecei a cuidar como nas cousas que
nam tinham entendimento avia tambem fazerem-se has s outras
nojo (23), e estava alli aprendendo tomar (24) algum conforto no meu
mal; que assi (25) aquelle penedo estava ali anojando aquella agoa
que queria hir seu caminho, como as minhas desaventuras noutro tempo sohiam.(26) fazer em tudo o que eu mais queria que agora ja nam
quero nada. E crecia-me (27) daquillo hum pezar, porque a cabo do
penedo tornava a agoa a juntar-se e hir seu caminho sem estrondo
algum, mas antes parecia que corria alli mais de presa que pela outra
parte, e dezia eu que seria aquilo por se apartar mais azinha (28) daquele penedo, imigo (29) de seu curso natural, que como por fora,
alli estava.
(Bernardim Ribeiro, Histria de menina e moa, variantes, intr.
notas e glos. de D. E. Grokenberger, pref. de Hernani Cidade,
Lisboa, Studium, 1947, p. 7-8.)

E ainda bem nam foi alto dia, quando eu (parece que acinte)
(I) determinei hir-me (2) pera o pee deste monte que de arvoredos

grandes e verdes ervas e deleitosas sombras cheo (3) he, [por onde
corre hum] pequeno ribeiro de agoa (4) de todo anno, que (5) nas
noutes (6) caladas o rogido delle faz no mais alto deste monte hum
saudoso tom, que muitas vezes me tolheo o sono a mim (7), onde outras eu vou muitas vezes deixar as minhas lagrimas, onde tambem muitas enfindas as torno a beber. Comeava entam de querer (8) cair a
calma (calor) e no caminho com a presa (9) que eu levava por fugir
a ella, ou pola (10) desaventura (11) que me levava a mi (12), tres ou
quatro vezes cahi (13), mas eu (que depois (14) de triste nam tinha
mais que temer) nam olhei nada (15). por aquillo em que (16) me parece que Deus me queria avisar da mudana que depois avia (havia)
de vir. Chegando borda, olhei per a onde via maiores sombras e
pareceram-me (17) as que estavam alem do rio. Disse eu entam entre
mim que naqullo se enxergava que era mais desejado tudo o que com
mais trabalho se podia aver, porque nam se podia hir alem [sem se]
passar a agoa que corria alli mais mansa e mais alta (profunda) que
noutra parte.
Mas eu (que sempre folguei (gostei) de buscar meu dano) passei
alem e fui-me asentar de so (18) a espea (19) sombra de hum verde

Notas

Bernardim Ribeiro foi poeta e prosador; como poeta, escreveu poesias includas no Cancioneiro geral e um conjunto de clogas e, em prosa, deixou a Histria de menina e moa,
publicada entre 1530 e 1536 ou 1540, obra de fico que se inclui no
gnero novela sentimental.
Nesta novela introduziu todos os ingredientes das duas modalidades acima, tais como explorao de sentimentos, mormente amorosos, estados subjetivos de seres apaixonados e infelizes, personagens
de alta linhagem travestidos em pastores, acrescentando a tudo isto
lutas entre cavaleiros e episdios romanescos inspirados nas novelas
de cavalaria.
A respeito deste livro, levantam-se vrias controvrsias, quer referentes ao prprio ttulo - Saudades ou Histria de menina e moa
-, quer quanto prpria feitura e ao nmero de captulos (se que
o Autor assim o fez).
H pelo menos duas verses diferentes do texto, e, sendo um
mais longo do que o outro, compreende-se a dificuldade que tiveram
os estudiosos ao estabelecer at onde o Autor os escreveu.

106

MENINA E .\IOA, DE BERNARDIM RIBEIRO

NOTAS

Segundo diversos autores no se sabe se existe realmente o original da obra, dado o fato de que todas as edies quinhentistas so
baseadas em cpias. A de 1544, de Ferrara, embora no apresente
divises em captulos, conclui com o XVII da edio de vora, de
1557, dividida em duas partes, com 31 captulos, na primeira, e 58
na segunda.
Alm destas edies impressas, existe, na Biblioteca da Real Academia Espanhola de Madri, um manuscrito que coincide com a edio de Ferrara, excetuando-se algumas variantes.
O texto, no qual nos baseamos, apresenta a reproduo da edio de Ferrara, qual se acrescentaram as variantes da de vora, as
do manuscrito de Madri e as de uma edio alem de Colnia (1559)
que reproduz a de Ferrara, com muito poucas alteraes.
A trama da novela tanto pode ser uma autobiografia simulada
como verdadeira; inicia-se por um monlogo em que a herona (menina e moa) conta sua histria infeliz, de amante abandonada, levada para longes terras, sem esperana de rever o objeto de seus amores,
o que explica o desencanto, os sofrimentos, a melancolia que impregnam o longo monlogo e mesmo a obra inteira.
(1) acinte: (do lat. accinte ou ad cincte- J. P. Machado, Dic.
etim.) de propsito. Atualmente ainda temos a expresso: por acinte
ou o advrbio acintosamente, propositadamente, ostensivamente. (2)
determinei hir-me: o verbo determinar pode ser acompanhado da preposio de ou no (ver "Sintaxe- Regncia verbal"). (3) cheo: (do
lat. plenu) perdeu a nasalizao do e e manteve o hiato por longo tempo. (4) agoa: (do lat. aqua) a alternncia deu e o comum (ver "Fontica"). (5) que ... o rogido dellejaz ... hum saudoso tom: que liga-se
a rogido delle; corresponde a cujo. construo sinttica ainda hoje
encontrada no portugus falado no Brasil. (6) noutes: (do lat. nocte)
o c latino antes de t passava a i ou u: octo, oito, doctu, douto. A
alternncia oi, ou j foi comentada. (7) me tolheo o sono a mim: o
uso pleonstico dos pronomes oblquos era freqente, na poca, tanto em poesia quanto em prosa (ver "Sintaxe"). (8) comeava de querer: o verbo comear podia admitir ou no a preposio de (ver
"Sintaxe- Regncia verbal"). (9) presa: (do lat. prensa ou prehensa) apreenso, pressa. A sibilante s simples, muitas vezes substitua
ss (ver "Fontica"). (10) pola: combinao da preposio por mais
a forma arcaica do artigo feminimo la, mais tarde substituda por pela. (11) desaventura: de des + aventura (do fr. aventure, do lat. adventura), desventura. Ventura (do lat. ventura, plural de venturum,

107

significava: o que est por vir, futuro). (12) mi: forma arcaica de mim
ainda no nasalada. (13) cahi: do verbo cair. s vezes o h medial indicava duas vogais em hiato. (14) despois: (do lat. de post) esta forma alterna com depois desde os primrdios da lngua. No h
explicao clara para elas, nem para o aparecimento do i (1. P. Machado, Dic. etim.). A primeira forma ainda corrente na linguagem
popular do Brasil. (15) nada (do lat. nata na expresso tes nata) alguma coisa, qualquer coisa. Acompanhada de uma negativa nem, nam
(no), nunca, significa nenhuma coisa. A expresso no olhar (a) nada, equivale a no pensar no futuro, no dar importncia aos prprios interesses. (16) em que: o emprego da preposio em neste passo
difcil de explicar; hoje no a empregaramos. (17) pareceram-me:
apareceram-me (do lat. *parescere de parere, aparecer ou parecer).
(18) de so: locuo adverbial debaixo de. So (do lat. sub) forma
arcaica de sob. Como prefixo tambm assumia essa forma: sop, soerguer, solapar etc. (19) espea: espessa (do lat. spessa). A grafia de
em lugar de ss j indica a confuso reinante na articulao das consoantes (ver "Fontica"). (20) lama/aves: advrbio formado de
to + mal + aves (avez) (do lat. viz, dificilmente), de algum modo,
um tanto. Logo caiu em desuso. (21) empedida de hum penedo: o
complemento agente da voz passiva, de modo geral, era introduzido
por de (ver "Sintaxe"). (22) se partia: o verbo partir e muitos outros
como ir-se, vir-se etc. geralmente eram acompanhados pela partcula
se como se fossem reflexivos (ver "Sintaxe"). (23) jazerem-se has
s outras nojo: aborrecerem-se mutuamente. Nojo: derivado regressivo de anojar (do lat. in odio esse ou in odio habere de onde inodiare), com a forma paralela enojar. (24) aprendendo tomar: atualmente
aprendendo a tomar. (25) assi: est em correlao com a conjuno
como. (26) sohiam: do verbo soer (do lat. solere), costumar. O h medial indica hiato. (27) crecia-me: do verbo crescer (do lat. crescere).
O grupo latino se reduzia-se a c no portugus arcaico. A forma crescer refaco erudita. (28) azinha: depressa. Pode aparecer nas formas asinha, aginha (do lat. agina - orifcio onde se move o fiel da
balana; feminino de *aginus, derivado de ago, no sentido de pesar, agitar o flagelo da balana- J. P. Machado, Dic. etim.). (29)
imigo: (do lat. inimicu) forma arcaica de inimigo, j comentada em
outro texto.
Alm dos comentrios acima, nada mais podemos acrescentar
a respeito da grafia das palavras ou da ortografia, dadas as condies em que foram editadas as obras do autor e, em especial, esta.

108

MENINA E MOA, DE BERNARDIM RIBEIRO

Quanto frase, ainda temos o emprego excessivo da partcula


que, sobrecarregando demasiadamente os perodos, via de regra, bastante longos. As inverses no so muito violentas: alguns adjuntos
adverbiais antecipam-se aos verbos; na orao " ... que de arvoredos ...
cheo he", o verbo vai para a parte final e o complemento nominal
do adjetivo cheo segue-se a que, logo no incio. A colocao do verbo, finalizando oraes, repete-se algumas vezes: "tres ou quatro vezes cahi"; " ... um pouco estava"; " ... com mais trabalho se podia
aver"; " ... no meo della estava"; " ... por fora alli estava".
Os adjetivos (adjuntos adnominais) ainda precedem os substantivos, mas com menor freqncia do que nos textos anteriores e seu
emprego j revela certa escolha esttica: deleitosas sombras; alguns
implicam animizao de coisas inanimadas: noutes caladas, saudoso
tom (referindo-se ao ribeiro), agoa ... mansa, penedo imigo.
No ltimo pargrafo h todo um processo de personificao e
comparao metafrica de tal modo que a natureza parece compartilhar do sofrimento da herona: o rochedo aborrecendo a gua por
impedi-la no seu caminho, as desventuras opondo-se aos desejos da
moa; a gua a correr mais depressa para afastar-se do penedo inimigo, assim como a personagem corre para fugir ao calor e, provavelmente, s prprias amarguras.

cloga Basto,
de S de Miranda

Bieito

que isto, Gil, que andas triste,


despois que entrou este Abril?
No sei que demo te viste, (1)
que tu no pareces Gil.
Amigo, onde te sumiste?
Ulo (2) aquele grande amigo,
de limpos bofes lavados, (3)
daquele bom tempo antigo?
que assi falava contigo
tu comigo os teus cuidados? (4)
Assi to s te vieste (5),
forte burro (6) foi o teu!
Tanto d'amigo esqueceste (7)
como aqui tinhas de teu!
nem a mim no mo disseste. (8)
Ora diz-me (9), se te apraz:
despois de tanto sol posto (1 O)
tal inchao (orgulho) inda (11) em ti jaz?
Arrenega (12) o mal, que traz
sempre memoria mau rosto. (13)

......_

110

CLOGA BASTO, DE SA DE \IIRANDA

NOTAS

Tu olhas-me de travs:
parece que a mal o tomas;
mas se Gil tu inda este (tal) s,
no hei (14) medo que me comas,
por anojado que ests (15).
Posto que, por mau acerto (acaso)
fezeste forte mudana,
j tanto to no referto (16)
mas de um amigo tam certo
deveras (17) ter mais lembrana.
Gil

Tu sabes que eu me abrigara


a esta vida de pastor;
viera corrido vara, (18)
cuidei que era esta melhor,
que ouvira e no a provara (experimentara).
Determinava-me j
d'andar (19) com minhas ovelhas;
a conta saiu-me m; (20)
mas ''tam bem c, como l
fadas h," dizem-no as velhas. (21)

Notas

'

Andei d'aqum pera alm;


vira terras e lugares,
tudo seus avessos tem;
o que no espermentares (22)
no cuides que o sabes bem;
e s vezes, quando cuidamos
que esprimentado (23) o j temos,
cabra cega jogamos; (24)
achei-vos c; fortes amos
querem que os adoremos.
Pera o mal que te acontece
buscas o amo: ora o sono,
ora al (25) que nunca falece (falta)
ao trosquiar (26) achas dono,
s pressas (necessidades, aflies) no te conhece.
(Francisco de S de Miranda, Obras completas, texto fixado,
notas e pref. pelo Prof. M. Rodrigues Lapa, Lisboa, S da Costa
[1937] v. I, p. 154-5, 162-3.)

111

A edio aproveitada por esta publicao considerada


a melhor pelo prefaciador: a primeira, de 1595, feita pelo
cuidado de Jernimo de Castro, que para isso teve mo um autgrafo do poeta.
Francisco de S de Miranda, o introdutor do classicismo em Portugal, deixou poesia clssica, teatro em prosa e composies poticas
em "velho estilo", obras significativas, com dois aspectos nitidamente
contrastantes: o inovador, introduzindo formas renascentistas no conhecidas por grande parte de seus contemporneos, e o tradicionalista, mantendo o "velho estilo" e reiterando os antigos valores morais,
sociais e mesmo lingsticos da nacionalidade portuguesa.
Entre as poesias deste segundo aspecto, uma das mais representativas a cloga Basto, dedicada a Nuno lvares Pereira, irmo de
Antnio Pereira, Senhor de Basto, onde expe muitas idias a respeito dos acontecimentos da poca e suas conseqncias.
H um dilogo entre dois pastores - Bieito e Gil - desenvolvido atravs de mais de 600 versos. Aps uma apresentao, o pastor
Bieito dirige-se a Gil, perguntando-lhe por que se afastara dos amigos.
s perguntas de Bieito, Gil vai dando explicaes e manifestando sua maneira de pensar a respeito dos homens e da vida de seu tempo. Como na introduo o poeta escreve "ambos nos temos
banda I de Gil, que aqui vos envio ... ", supe-se que o Autor expressa suas idias por meio deste pastor.
(1) no sei que demo te viste: no sei que diabo tu viste. Demo:
(do lat. daemon, esprito) era outra forma de diabo, dem6nio, decho
etc. O pronome te enftico. (2) ulo: onde est? Forma arcaica do
advrbio u mais o artigo lo (ver "Morfologia" e "Sintaxe"). (3) de
limpos bojes lavados: sincero, singelamente bom. Ainda hoje temos
expresses: pessoa de bons bofes- boa. (4) tu comigo os teus cuidados: e tu falavas comigo de tuas preocupaes. (5) te vieste: te ausentaste. O verbo reflexivo. (6) burro: enfado, aborrecimento. No
se conhece a origem, talvez provenha de burro. (7) tanto d'amigo esqueceste: d'amigo - expresso partitiva regida pelo advrbio tanto
(ver "Sintaxe"). Equivale a tantos amigos. (8) nem a mim no mo
disseste: observem-se as repeties pleonsticas comuns na poca arcaica: as duas negativas: nem ... no, e os dois pronomes: me ... a mim
(ver "Sintaxe"). (9) di-me: forma arcaica de dize, imperativo do verbo dizer (ver "Morfologia"). (lO) despois de tanto sol posto: depois
de tantos dias passados. (11) inda: forma arcaica de ainda, de ori-

112

CLOGA BASTO, DE S DE MIRANDA

gem controvertida (Leite de Vasconcellos, Lies de filologia portuguesa, p. 432, 2. ed., admite esta adjuno de partculas:
ad + hinc + de + ad). (12) arrenega: (do lat. pop. *renegare) despreza, abandona. (13) o mal, que traz sempre memoria mau rosto:
o mal (que passou) porque lembra sempre a tristeza, porque te aborrecer, causar m impresso. (14) hei: tenho. Freqentemente o verbo
haver era usado com o significado de ter. (15) ests: acentuado na
slaba final. Forma arcaica da segunda pessoa do subjuntivo presente do verbo estar; mais tarde passou a estejas por influncia de sejas
do verbo ser (ver "Morfologia"). (16) rejerto: reprovo, censuro. Do
verbo arcaico rejertar, disputar, reprovar. (17) deveras: mais que perfeito usado ao invs do futuro do perfeito deverias. muito comum
este emprego na poca arcaica. (18) viera corrido vara: viera experimentado pela vida. (19) determinava-me j d' andar: o verbo determinar podia ou no estar acompanhado da preposio de. (20) a conta
saiu-me m: meus clculos saram errados. (21) "tam bem c, como
l (ms) fadas h": provrbio antigo que significava haver em todo
lugar os mesmos males de que nos queixamos. (22) e (23) espermentares e esprimentado: formas arcaicas do verbo experimentar (do lat.
experimentare). O x latino antes de consoante tendia a passar as. (24)
cabra cega jogamos: andamos cegos, enganamo-nos. (25) ai: outra
coisa (do lat. vulg. *ale, por alid, de aliud- outra coisa). (26) trosquiar: forma arcaica de tosquiar, cortar a l das ovelhas. Origem muito
controvertida. Os versos "Pera o mal... no te conhece" contm severa crtica aos patres: se buscas o patro nos teus males, ora est
dormindo, ora tem outro impedimento; quando tosquias achas dono, no momento das aflies ele no te conhece.
O estilo "velho" do poeta no se distancia do de outros do Cancioneiro geral. A linguagem ainda mantm as caractersticas medievais, o vocabulrio , com poucas variaes, o mesmo empregado
pelos autores do tempo, e a frase, como j se disse, em se tratando
de poesia, mais simples, sem inverses violentas e nem incidncia
constante de subordinao.
Com referncia a recursos poticos ainda se pode observar: o
uso metafrico do termo inchao, significando mal subjetivo e no
fsico, expresses metafricas como: de limpos bojes lavados para designar pessoa sincera, boa; corrido vara com o sentido de experimentado pela vida; jogamos a cabra cega para indicar que nos
enganamos, vivemos s cegas; abrigar vida de pastor, isto , viver

NOTAS

113

como um pastor; e temos a metonmia (causa pelo efeito) depois de


tanto sol posto ao invs de depois de passados tantos dias.
Esta concretizao de estados ou de qualidades subjetivas a partir
de elementos do dia-a-dia campesino - inchao, bojes, sol posto,
vara, jogar a cabra cega- denota a natureza simples e a viso utilitria dos pastores, bem como certa tendncia potica, um tanto primitiva, de que S de Miranda se aproveita para suas composies
buclicas.
Alm destes elementos que se poderiam chamar de estilsticos,
verificamos um processo de personificao em: mal que traz sempre
memoria mau rosto, isto , mal que invoca recordaes desagradveis. Observam-se igualmente muitas aliteraes de consoantes e vogais: nasais -bom tempo antigo; nem a mim no mo; nasais e vogal
i - inchao inda em ti; nasais e vogal a - arrenega o mal, que
traz I sempre memoria mau rosto; medo que me comas; mas de um
amigo tam; fricativas - fezeste forte; dentais e vogal o - tanto to
no referto; neste exemplo alm da aliterao temos tambm assonncia a intensificar o que foi dito.
Na fala do pastor Gil, pode-se notar a predominncia da vogal
a, principalmente no provrbio em que o recurso freqente, para
facilitar a memorizao e aumentar-lhe a fora expressiva.

Marta

Romagem de agravados
e Auto pastoril portugus,
de Gil Vicente

Branca

Mao quebranto que os quebrante! (1)


porque vam aportunar (2)
pera ajudar a enganar
a cachopa anarante
cum rasco (3) do mao pesar? (4)
Eles sam os presidentes (5)
e os mesmos requerentes (6),
e se lhes dizeis que mal
tornam a culpa ao sinal (7)
e eles fazem-se inacentes.

NOTAS

115

V.

465

v. 470

(Gil Vicente, "Romagem de agravados", em suas Obras completas, coord. do texto, introd. notas e glos. do Dr. lvaro J.
da Costa Pimpo, Barcelos, Ed. do Minho [1956] p. 328.)

Joanne

Colopndio

Nam sey se sey o que digo,


que (1) cousa certa nam (2) acerto;
se fujo do meu perigo,
v. 230
cada vez estou mais perto
de ter mor (3) guerra comigo.
Prometem-me huns vos cuydados (iluses)
mil mundos favorecidos (favores amorosos)
com que seram descansados (apaziguados)
v. 235
e eu ach'os todos mudados
em outros mundos perdidos (as iluses desfazem-se).
J nam ouso de (4) cuydar (preocupao amorosa),
nem posso estar sem cuydado;
mato-me (esforo-me) por me matar (causar mal) v. 240
onde estou nam posso estar
sem estar desesperado.
Parece-me quanto vejo
tudo triste com rezam:
cousas que nam vem (5) nem vam (vo),
'v. 245
essas sam as que desejo,
e todas pena (sofrimento) me dam.

Caterina

Dxemo (1) que t'eu digo (2),


que (3) porque isso he ja sabido,
ando eu assi transido (repassado, trespassado),
v. 220
e o Demo anda comego (4).
Renego (5) ora (agora) d'enha (6) my (7),
porque as lgrimas me saem (8)
o dia que (9) te nam vejo (10);
e tu me (11) tens tal entejo (averso, m vontade), v. 225
que os espritos (12) se me caem (13).
Choros maos chorem por ti; (14)
quem te manda a ti (15) chorar?
(Gil Vicente, "Auto pastoril portugus" em suas Obras completas, p. 101.)

Notas

Gil Vicente nasceu no ano de 1465 (ou 1475) e morreu entre 1536 e 1540.
Sua carreira iniciou-se em 1502 com o Monlogo do vaqueiro
e encerrou-se em 1536 com a pea Floresta de enganos.
Alm de peas teatrais, escreveu poesias e outras composies
menos importantes.
As obras de teatro de Gil Vicente (mais de quarenta e quatro)
foram ordenadas pelo filho, Lus Vicente, que as publicou em 1562,

116

ROMAGEM DE AGRAVADOS E AUTO PASTORIL PORTUGUS, DE GIL VICENTE


NOTAS

com muitas deformaes, sob o nome Copilaam (compilao) de toda/as obras de Gil Vicente.
Este conjunto extraordinrio retratou a sociedade portuguesa,
em suas inmeras caractersticas, com personagens de quase todas as
classes e condies sociais da poca, agindo e falando, segundo os
modos de ser tpicos de cada uma delas.
Gil Vicente nico e singular no panorama da primeira metade
do sculo XVI; pode-se dizer que comps, por meio de suas peas,
um imenso e excepcional quadro da sociedade medieval, utilizandose de elementos sociais, econmicos, polticos, morais, folclricos e
lingsticos que a integraram.
Do ponto de vista da lngua, usou o portugus erudito e literrio, que constitua o padro culto da corte, a linguagem do povo da
cidade e a regional de camponeses e pastores.
Foi bilnge como os autores de seu tempo, bem como recorreu
a outras lnguas estrangeiras, principalmente para efeitos de comiidade ou crtica.
Nestas condies, tambm do ponto de vista lingstico, deixou
um vasto panorama que abrangeu e documentou formas e estruturas
lingsticas do sculo XV e da primeira metade do sculo XVI.
No havendo textos vicentinos fidedignos, escolheu-se a edio
do Prof. lvaro J. da Costa Pimpo que, baseado na Copilaam, organizou uma obra crtica com adaptaes que tornam o texto acessvel ao leitor moderno.
Os fragmentos a serem comentados foram extrados das peas
Romagem de agravados e Auto pastoril portugus; a primeira, foi
representada no Palcio Real, em vora, por ocasio do nascimento
do infante D. Filipe (25 de maio de 1533), filho de D. Joo III de
Portugal e da rainha D. Catarina; a segunda, tambm foi representada ao Rei e Corte, na mesma cidade por ocasio do Natal do ano
de 1523.
O assunto da pea Romagem de agravados, como o prprio nome indica, uma romaria (peregrinao) de descontentes (agravados).
As personagens vo-se apresentando a Frei Pao (espcie de
mestre-de-cerimnias) e, conversando com ele, expem suas queixas,
protestos, crticas, a respeito da prpria vida e da situao social em.
que vivem.
No primeiro fragmento, dois nobres senhores enamorados e desgostosos - Colopndio e Bereniso - dialogam, expressando-se de
maneira correta e refinada.

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117

Colopndio confessa a Bereniso que j no sabe o que diz porque no consegue alcanar seu objetivo (o amor da pessoa por quem
est apaixonado); se foge do perigo (mal de amor), cada vez fica mais
atormentado. Iluses vs fazem-lhe muitas promessas impossveis de
favores amorosos com que aquelas (iluses) sero apaziguadas, mas
ele as v mudadas em desiluses (mundos perdidos). J no se atreve
(ousa) a ter preocupao amorosa, mas no pode deixar de t-la;
esfora-se por causar mal a si mesmo; onde est no pode parar (permanecer), sem ficar desesperado. Parece-lhe que tudo quanto v triste, com razo; coisas ilusrias so as que ele deseja e todas lhe causam
sofrimento.
(1) que: conjuno causal porque. (2) nam, seram, rezam, vam,
sam, dam com terminao am que passou a o. (3) mor: maior. Forma antiga derivada de maior, que a substituiu posteriormente. Hoje
ainda h expresses como: guarda-mor, capito-mor. (4) ouso de: (ver
"Sintaxe- Regncia verbal"). (5) vem: terceira pessoa do singular
do presente do indicativo que no se diferenava da terceira pessoa
do plural. Hoje, na lngua do Brasil, na escrita, discrimina-se o plural com o acento circunflexo; na fala, no h distino.
H poucas inverses nas frass: "cousa certa nam acerto"; "pena me dam'', objetos diretos antecipados ao verbo; e nos versos 243,
244 "parece-me quanto vejo I tudo triste com rezam".
Algumas aliteraes: sey se sey; mato-me por me matar; nam
vem nem vam.
A forma potica da fala de Colopndio, que pretendia retratar
o padro culto da Corte, em "estilo precioso", segundo Teyssier,
e muito ao gosto da poca (encontrada em inmeras composies do
Cancioneiro geral): as palavras e as formas so, at certo ponto, comuns, mas seu emprego bem peculiar.
H um jogo de antteses em todo o texto: "cousa certa no acerto ... "; "se fujo ... estou mais perto ... "; "no ouso de cuydar,l nem
posso estar sem cuydado"; "onde estou nam posso estar ... ".
Encontram-se tambm combinaes de palavras da mesma raiz:
" ... certa nam acerto; " ... cuydar ... cuydado"; repeties das mesmas palavras com significaes diversas: "mato-me (esforo-me) por
me matar (por me causar mal)"; estar com mais dois sentidos: o segundo, permanecer, parar, e o terceiro, ficar.
No segundo texto, as romeiras so duas regateiras (vendedoras
de pescado, na cidade)- Branca e Marta-, que conversam sobre
o casamento frustrado de uma sobrinha da primeira .

118

NOTAS

ROMAGEM DE AGRAVADOS E AUTO PASTORIL PORTUGUS, DE GIL VICENTE

119

trespassado e o Diabo com ele. Arrenega a me (por t-lo posto no


mundo), pois chora no dia em que no a v e ela lhe tem tamanha
averso que o nimo o abandona.
Caterina responde-lhe com uma praga e pergunta ironicamente
por que chora.
(1) Dxemo: imprecao raivosa- ao Diabo! Dxemo, Decho, Dexo, formas populares relacionadas com diacho, do mesmo tipo (usada at hoje no Brasil); so usadas para evitar pronunciar a
palavra Diabo (provavelmente por medo ou superstio). (2) t'eu digo: inverso do pronome te, objeto indireto de digo, antecipado ao
sujeito e ao verbo (ver "Sintaxe - Colocao"). (3) que: conjuno
integrante que; inicia a orao seguinte ando ... O primeiro que vale
mais como reforo enftico da fala. (4) comego: forma antiga (do
lat. cum + mecu) de comigo. (5) renego ou arrenego: imprecao
de raiva, dio, espanto. O verbo significa abominar, detestar. Nos
exorcismos geralmente pronunciavam a frase "T' arrenego Satans!".
Este verbo tambm tem o significado de abandonar uma seita ou religio. (6) enha: forma antiga de mia, minha (ver "Morfologia"). (7)
my: forma antiga de me (ver "Morfologia" e "Fontica"). (8) me
saem: o verbo sair podia ter partcula reflexiva (ver "Sintaxe"). (9)
o dia que: sem preposio como era usual e ainda hoje, na lngua
falada no Brasil (ver "Sintaxe"). (10) te nam vejo: antecipao do
objeto direto pronominal. (11) me tens tal entejo: prclise do pronome que se liga palavra entejo. (12) espritos: nimo. Forma antiga
da palavra esprito, com ~ncope de i medial no tnico. (13) se me
caem: o verbo cair usado como reflexivo e o pronome me partcula que refora a ao do verbo em favor do sujeito. o que se denomin8 dativo tico ou partcula enftica. ( 14) choros maos chorem por
ti: praga. O termo mau era muito empregado nas pragas e imprecaes. (15) te ... a ti: uso pleonstico dos pronomes (ver "Sintaxe Recursos estilsticos").
A fala dos pastores tem muitos traos da lngua do sculo XV.
Nos campos e nas serras, afastados das cidades, a populao era mais
tradicionalista e mantinha formas e expresses antigas.

Marta inicia o dilogo com uma praga e se queixa de que vo


importunar uma moa ignorante para ajudar a engan-la (impingindolhe) com um pajem vadio que s lhe pode causar mal.
Branca responde que os presidentes (os que haviam assinado o
alvar, comprovando que o rasco era nobre) ou juzes, eram os prprios requerentes (partes interessadas naquilo que assinaram) e se algum lhes dissesse que agiam mal, atribuam a culpa ao sinete, isto
, assinatura, e passavam por inocentes.
(1) mao quebranto que os quebrante!: praga popular, muito comum em Gil Vicente. Quebranto era (e ainda , no Brasil, considerado pelo povo) um enfraquecimento geral, um estado mrbido de uma
pessoa atribudo ao mau olhado (influncia maligna do olhar de outra pessoa) de algum. (2) aportunar (importunar), anarante (ignorante), inacentes (inocentes): formas deturpadas que Gil Vicente
emprega para caracterizar a fala popular, visto que em outras passagens usa importunar ou emportunar; ignorante ou ygnorante, ynorante. (3) rasco: pajem ou criado elevado a pajem; no sentido
pejorativo, vadio. (4) mao pesar: imprecao de raiva que significa
nocivo, causador de males. locuo que tambm serve para introduzir maldies. Ex.: Mao pesar veja eu de ti! (Desgraa para ti, que
te leve o diabo!). (5) e (6) presidentes (juzes); requerentes (partes):
so ao ~nesmo tempo juzes e partes interessadas, portanto, no podem ser justos, por julgar em causa prpria. (7) sinal: sinete ou assinatura. O sinete era instrumento que servia para firmar em lacre,
obreia (massa fina), ou em papel, a divisa de repartio ou corporao, o braso de titular ou as iniciais de qualquer indivduo.
A forma de expresso das duas regateiras pretende retratar a
maneira como falariam personagens populares da cidade; as marcas
desta linguagem esto principalmente no uso de certas palavras deformadas, no emprego pejorativo de outras e nas pragas e imprecaes.
No terceiro texto- Auto pastoril portugus- o assunto so
os amores desencontrados de pastores e pastoras e, na parte final,
o encontro de uma imagem de Nossa Senhora, escondida em um feixe de lenha.
H um dilogo entre o pastor Joanne e a pastora Caterina (Catarina); o rapaz sabe que ela no o ama, porm insiste em declarar-se
a ela, mesmo sendo mal recebido.
Joanne comea com uma imprecao ao Diabo ( Dxemo) e
diz que por ser isso (o fato de ela no o amar) j sabido, anda to

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VOCABULRIO CRTICO

121

Historiografia: a arte de escrever histria, geralmente dada como encargo a um cronista, por um rei ou pelo Estado.

Vocabulrio crtico

Metonfmia: figura de estilo que consiste no emprego de um vocbulo


ou expresso lingstica em lugar de outro com o qual estabelece
uma relao constante e lgica de contigidade.
Neologismo: inovao lingstica vocabular ou sinttica com introduo recente em uma lngua.
Nobilirios: nome por que passaram a ser conhecidos, depois do sculo XVII, os Livros de linhagens que registravam genealogias de
famlias nobres, fatos histricos ou lendrios da nao portuguesa.
Passo: tambm passagem -trecho de um autor ou de uma obra
citada.
Personificao: figura de retrica ou de estilo que consiste em atribuir vida ou qualidades humanas (inclusive fala) a seres inanimados, irracionais, abstratos, ausentes ou mortos.

Animizao: figura de estilo relacionada personificao; atribuio


de qualificativos prprios do ser humano a objetos inanimados e/ou
abstraes.
Arcasmos: vocbulos, formas ou construes sintticas que saram
de uso na lngua corrente e nela refletem fases anteriores nas quais
eram vigentes.
Cronices: livros de gnero histrico em que se narravam fatos relacionados com a vida de personagens reais ou acontecimentos histricos da nao portuguesa.
Currfculo: conjunto das matrias de um curso.
Estrangeirismo: emprstimo vocabular ou sinttico no integrado na
lngua nacional, como galicismos, anglicismos etc.
Evoluo fontica: conjunto de mudanas paulatinas e graduais que
sofrem os fonemas das palavras no decorrer do tempo.
Formas divergentes: dois ou mais vocbulos de uma lngua que tm
a mesma etimologia (origem).
Galicismo ou francesismo: emprstimo vocabular do francs.
Hispanismo: emprstimo vocabular do espanhol.

Trivium e Quadrivium: conjunto das sete artes liberais ensinadas nas


universidades medievais. O Trivium compreendia Gramtica, Dia/tica ou Lgica e Retrica; o Quadrivium, Aritmtica, Geometria, Astronomia e Msica.
Significado: parte inteligvel, conceito contido no significante.
Significante: corpo fonolgico do vocbulo.
Variante: forma de expresso lingstica diferente de outra, mas com
o mesmo contedo em relao a ela.

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123

em seguida, para a morfologia, estudo da' formas variveis e das


invariveis. O captulo referente aos verbm muito rico e bastante pormenorizado.

Bibliografia comentada

PIMPO, lvaro J. da Costa -- Hisrria da literatura portuguesa.


poca Medieval. [Coimbra] Quadrante, 1947, v. I.
Embora o Autor trate de histria da literatura, abre um captulo
muito especial (raramente encontrado em obras deste teor) sobre
a lngua arcaica. Registra suas caractersticas gerais dos pontos de
vista ortogrfico, fontico, morfolgico e sinttico, extraindo a
exemplificao sobretudo do Cancioneiro geral. Deste modo, no
s focaliza, mas tambm documenta fatos lingsticos vigentes nos
meados do sculo XV at as primeiras dcadas do sculo XVI.
SAID Au, M. -Gramtica histrica da lfngua portuguesa. 3. ed. melhor. e aum. Rev. de Maximiano de Carvalho e Silva. So Paulo,
Melhoramentos [ 1964].
Na primeira parte, a obra desenvolve resumidamente a histria da
lngua portuguesa, passa s alteraes fonticas do latim vulgar,
os sons em portugus e sua representao, os vocbulos, nas suas
espcies, forma e significao; na segunda, a formao das palavras e a sintaxe. muito rica de informaes, minuciosa em determinados pontos, principalmente na parte do lxico. Entretanto,
dado o tratamento concomitante de fatos lingsticos antigos e modernos, exige leitura muito atenta. A exemplificao excelente
e compreende autores que vo do sculo XIII ao sculo XIX.

CARVALHO, Joaquim de- Estudos sobre a cultura portuguesa do sculo XV. Coimbra, Universidade, 1949, v. I.
Obra muito importante pelas informaes relativas erudio de
Gomes E. de Zurara, como tambm dos prncipes D. Duarte, D.
Pedro e D. Henrique. Acrescentem-se tambm pginas muito eruditas e esclarecedoras sobre a educao, em Portugal, no sculo XV.
LAPA, M. Rodrigues- Lies de literatura portuguesa. poca Medieval. 8. ed. rev. e acres. Coimbra, Coimbra Ed., 1973.
Nos trs ltimos captulos da obra, o Autor trata de D. Duarte
e a prosa didtica, Ferno Lopes e os cronistas e, por fim, do Cancioneiro geral. Nestes, a abundncia de dados sobre as obras e os
autores de tal monta, que sua leitura se torna imprescindvel. So
de notar tambm a ilustrao da parte ex positiva, com textos bem
se!ecionados e de grande pertinncia, bem como a bibliografia numerosa, indicada no fim dos captulos.

StLVA NETo, Serafim da- Histria da f(ngua portuguesa. Rio de Janeiro, Livros de Portugal, 1952.
O Autor, especialista em Filologia Portuguesa, desenvolve toda a
histria da lngua desde a sua formao at o sculo XIX. Estuda
a evoluo histrica, a fontica, a morfologia, a sintaxe, o vocabulrio, alm da expanso da lngua nos diversos sculos. Trata
igualmente da lngua literria desde o sculo Xlll at o sculo XIX,
com farta e erudita exemplificao. obra fundamental para o
assunto deste trabalho.

Nur-.Es, J. J. - Compndio de gramtica histrica portuguesa. 2. ed.


cor. e aum. Lisboa, Livr. Clssica, 1930.

TAVARES, Jos Pereira- Como se devem ler os clssicos. Lisboa, S


da Costa [1941].
O Autor faz uma sntese da evoluo da lngua portuguesa desde
os seus primrdios at o sculo XIX, exemplificando com alguns

Esta obra fundamental para estudos de fontica e morfologia histricas. Tem uma introduo sobre a origem e a evoluo da lngua portuguesa, passa fontica dos sons e fontica sinttica,

......

r
12-t

BlBI !<)<rR\ll \ <_<_J'_.t_L_\_1_\_I_J_c\_ _ _ _ _ __

textos. Caracteriza a lngua arcaica, nos aspectos fontico, morfolgico, sinttico e ortogrfico, bem como estuda o lxico de autores quatrocentistas e quinhentistas, alinhando sries extensas de
termos e expresses que constituem elementos de grande valia para a compreenso das respectivas obras.
Paul - Histoire de la tangue portugaise. Paris, Presses
Universitaires, 1980 (Que sais-je?).

TEYSSIER,

Esta obra abrange o extenso perodo da lngua portuguesa que vai


do sculo XIII at o sculo XX. Faz uma sntese de todas as pocas, toca nos pontos principais, principalmente em relao a ortografia, fontica, morfologia e sintaxe, bem como trata da fala, em
Portugal e no exterior - Brasil, frica, sia. Sendo trabalho bem
elaborado e feito com seriedade, de lastimar seja to compacto.

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6 Versos, sons, ritmos
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7 Erotismo e
literatura
Jesus Antonro DLHigan
8
Semntica - Rodolfo
llan
8
Joo
9 A pesquisa socioWanderlev Gerald1
linglstica - Fernando 1 arallo
10 Pronncia do ingls norte-americano - Mar
11 Rumos da literatura
tha Sternberg
inglesa - Mam E:lrsa Cevosco & Valter Lei
lrs Srquelfa
12. Tcnicas de comunicallo escrita - lzrdoro Blrkstern
13. Ocarter social da fico do Brasil - Fabro
Lucas
14 Best-seller: a literatura de
mercado .. Munrz Sodr
15. O signo Isaac Epstem
16 A dana - Mrnam Gar
era Mendes
17. Linguagem e persuaso
- Adrlson Citellr
18 Para uma nova gramtica do Portugus
Mno A Pennr
19. A telenovela - Sarnrra Youssef Campedellr
20. A poasia lirica - Salete de
21 Perlodos literrios Almerda Cara
Ligra Cademartofl
22. Informtica e sociedade - Antonro Nrcolau Youssef 8 Vr
cente Paz Fernandez
23 Espao e romance - Antonro Drmas
24 O heri -FlviO R Kothe
25 Sonho e loucura Jos Roberto Wolff
26. Ensino da gramtica. Opressllo? Liberdade?
Evanildo
27. Morfologia inglesa - noBechara
es introdutrias -- Martha Sternberg

*
*

28 lniciallo msica popular brasileira


- Waldenyr Caldas
29 Estrutura da no30 Conceito de psiticia - Nrlson Lage
quiatria - Adrlson Grandrno & Durval No
guelfa
31 O inconsciente - um estudo
critico
Alfredo Naffah Neto
32. A histeria - Zacana Bo<ge Air Rarnadarn
33
O trabalho na Amrica Latina colonial
Clfo Flamanon S. Cardoso
34 Umbanda

- Jos" Ciuliherme Canto< Magnanr

35

Teoria da informao
Isaac Epstern
36 O enredo
Sanllra Nahrd de Mesqurta
37 Linguagem jornallstica - Nlison La
ge
3B O feudalismo: economia e sociedade
Hdmrlton M Montelfo
39. A
Clfo Flamarron S.
cidade-estado antiga
CardosrJ
40 Negritude - usos e sentidos
Kaoengele Munanga
41 Imprensa feminina
Dulcil<a Schroeder Burton1
42 Sexo e adolescncia - lamr Trba
43 Magia e pensamento mgico Paula Montero
44 A metalinguagem Sam<ra C:halhuo
45 Psicanlise e linguagem
El1ana de Moura Castro
46
Taoria da literatura
Roberto Acizelo de
Souza
47 Sociedades do Antigo Oriente Prximo
Clfo Flarnarron S. Cardoso
4B Lutas camponesas no Nordeste Manuel Correra de Andrade
49 A linguagem literria - Domiclo Proena Filho
50 Brasil Imprio - Hamrlton M Monterro
51 Perspectivas histricas da educao
Elrane Marta Te1xelfa Lopes
52
Camponeses - Margaflda Mafia Moura
53 Regio e organizao espacial - Robe1 to Lobato Corra
54 Despotismo esclarecido - Francrsco Jos Calazans Fal55 Concordncia verbal - Marra
con
56 Comunicallo e
Aparec1da Baccega
cultura brasileira - Vlfgil1o Noya Prnto
57 Conceito de poesia - Pedro Lyra
56 Literatura comparada - Tan1a Franco
Carvalhal
59 Sociedades indlgenas
A1c1da R1ta Ramos
60 Modernismo brasileiro e vanguarda -- Lucra Helena
61
Personagens da literatura infanta-juvenil
- Sor11a Salomilo Khde
62 Ciberntica - Isaac Epstern
63. Greve - fatos e
64 A
significados - Pedro Castro
aprendizagem do ator - Antonr? Januzel:
'' .Jan
65. Carnaval, carnavais - Jose
Carlos Sebe
66. Brasil Repblica - Ha67. Computador e
milton M Montelfo

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