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No
perceptveis
sculo
XXI
so
os
avanos
na
movimentos
de humanidades.
6
Sobre
dos
as
contribuies
movimentos
feministas
Butler, 2003)
no
legislaes
Brasil,
campo
elaboradas
Os
das
possuem
diversos
no
tericos
e as que o pas
signatrio
destacamos
estudos
feministas
enfoques
metodolgicos,
II
obra
inserida
nos
estudos
fenomenolgicos existenciais de
gnero.
de 7 de agosto de 2006, ou
Maria
da
Penha,
asseguram
mulheres
os
e
Consideramos
que
direitos
propem
leitura
de
Segundo
que
sistemtica
Sexo
de
(1967)
de
que
reflexo
do
conceito
de
A partir da conceituao
diferenas
das
entre
as
que
Mundial
Racismo,
subjugando as mulheres e, ao
pontos
processo de representao da
tradio
vividas
pensar e
contra
pelas
importncia de
mulheres,
se
aponta
fatos
mitos
construidos
escrita
(reas
num
de
femininas
dentro
experincia
da
vivida,
destino
normal
casamento
seria
que
provocao pautou no s a
transformaria
leitura do desalinhamento da
supremacia
se
fortaleceu
nas
redes
do
da
masculina.
pargrafo inicial:
torna-se
defendido
destino
outra
objeto
por
em
as
terica,
mulher.
Nenhum
biolgico,
psquico,
De Simone de Beauvoir
da sociedade; o conjunto da
civilizao
Segundo
Sexo
quando,
macho
em
qualificam
que
emaranhado
levava
as
submeter-se
deu
de
aquele
elabora
esse
castrado
de
que
feminino.
mitos
que
mulheres
ao
eterno
como um Outro.(idem, p. 9)
feminino:
sua
que
Na
quarta
parte
do
independncia
da
ante
Libertao
mulher
mulheres
marcos
de
mudanas
na
situao
das
mulheres,
em
socialmente
num
gineceu
admitido,
seu
Beauvoir
evidencia
alguns
foco, as francesas:
2
O CDIGO francs no
mais inclui a obedincia entre
os deveres da esposa, e toda
cidad tornou-se eleitora; essas
8
abstratas
se
uma
quando
acompanham
no
de
que
na
profissional
constitua
domstico:
uma
perfeita
cultura
mote
do
fora
excertos
nem
por
situao
assimilao
psicolgica
atributos
do
isso
trabalho
do
economicamente
outros
da
espao
a liberdade.
Dois
grande
homem
alcana
moral,
social
idntica
uma
e
do
vivncia
feminina,
ela
do
longo
processo
de
se
dedica
depende
do
foi submetido.
No
Volume
do
livro
Por
outro
lado,
estrutura
social
no
foi
da condio da mulher e a
este
mundo,
pertenceu
que
aos
sempre
homens,
participao
produtivo
no
processo
libertao
da
de
No
excerto
seguinte
uma
concepo
de
da funo reprodutora.
9
Quanto
aos
direitos
Ministro
polticos, diz:
Charles
de
Gaulle
na
Estados
primeira
oficialmente
Reclamava imperiosamente, em
Inglaterra, e de Condorcet, na
famlia
Inglaterra,
nos
defesa
[dizendo].
da
sociedade
questo,
"Estou
convencido
avanos
aponta
do
para
os
movimento
negar
so
francesas
ms
em
si
mesmas
direito
do
voto s
diz:
Mais
progresso
mulher
da
humanidade;
em
casa;
as
discusses
ser
substitudas
por
uma
pobreza
polticas
observa:
de
despeito
todas
da
essas
conquistasse
vol. I).
as
francesas
negociando
com
estavam
o
Essa
Primeiro
participao
10
todas
as
nfase
poltica
suas
na
feminina
feminismo,
Marx".
no
sem
antes
Simone
demonstrar
que
assumira
desse
constatar:
filosofia
movimento
ao
Do
dessa
relao
(....)
homem
do
humano.
no decidiram em funo do
portanto
interesse
comportamento
feminino(...)
foi
ser
do
carter
humano
Nela
at
com
com
se
que
a
ser
mostra
ponto
natural
o
do
Estado
que
definiu
(...).
estatuto
ento
da
gnero
mulher
empreendeu
num
E Simone conclui:
No
como
dizer
mulheres
do
estatuto
de
estatuto
para
marxista
suas
(idem, p. 500).
vivenciado
em
seu
de
livro:
alcanar
essa
diferenciaes
suprema
naturais,
relao
imediata,
11
metodolgico
emergem
todas
intercorrente
as
as
evidncias
situaes
feministas
de
poca,
vividas
franceses
de
sua
precedncia
argumentaes
que
das
livro
abrangente
demonstra
escritora
tornou
complexidade de vivncias de
prevalecente
secularmente
na
vida
das
homens
das
a
em
situaes
inteno
da
apontar
mulheres,
admitindo
livro
teoria
centramento
do
gnero,
como
nunca
recebeu
essencialismo,
seja
de
sobre
Simone
o
ao
que
as
atitudes/comportamentos entre
(caso
os
sexos
so
construdas
nas
relacionais
bases
das
afinidade
se
precoce
construo
beauvoiriana
gnero?
as
traduz
por
teoria
das
essa
experincias
vividas,
fatalismo
argumentativa
Apesar
recebidas
essa
entre
lido
relaes de poder.
Como
tenham
essencialista
de
de
crticas
arquetpica ou a se restringir a
obra
nenhuma
essncia
(...),
da
situao
(circunstanciada)
enunciar
da
mulher
(cf.
Chaperon,
(p.7, v.II).
12
posto
que
imutvel;
no
verdades
espera
eternas,
Ao
observarmos
do
gneros.
retraduo
cultural
problematizada
construo
como
social
uma
e,
pensando na reconfigurao da
consequentemente,
histrica
to
v-se
estatuto
Beauvoir.
esse
explorada
poltica
de
condio
Simone
de
Referncias
BEAUVOIR,
reas
do
conhecimento
(1967)
Simone.
Segundo
Sexo,
(sociologia,
antropologia,
filosofia
psicanalistas
poltica,
teorias,
para
diversidade, diferenciao.
pg. 329-376
relaes
gnero
BUTLER, Judith.
Problemas de gnero:
Feminismo e subverso da
eliminam
da
como
de
as
mulheres
indivduo.
teoria
deixam
ao
paradigma
das
relaes
sociais
no
13
14