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HABLA, TU SIERVO OYE

Pues tus palabras son mis delicias


N 17

Mayo 2016

NOTICIA: A DIOS LE DOLI


UNA RABE CRISTIANA GANA
EL PRIMER CONCURSO MISS
TRANS EN ISRAEL
No cabe duda que el o la periodista
que escribi el artculo, consigui
con este titular llamar la atencin del
lector. Los elementos mencionados
se quedan en nuestra mente como
una sopa llena de ingredientes
incongruentes entre s.
Sabemos cules son los
pensamientos de Dios respecto al
estado del corazn del hombre,
descrito con exactitud en la noticia
comentada: "Y vio Jehov que la
maldad de los hombres era mucha en
la tierra, y que todo designio de los
pensamientos del corazn de ellos
era de continuo solamente el mal. Y
se arrepinti Jehov de haber hecho
hombre en la tierra, y le doli en su
corazn." (Gn.6:5,6).
La noticia completa reza as: El
Teatro Nacional Habima, situado en
el centro de Tel Aviv, ha vivido una
jornada histrica. El primer concurso
de belleza de la comunidad
transexual en la historia de Israel, ha
finalizado con msica, aplausos,
sonrisas y una ganadora: la rabeisrael Talin Abu Hana (21).
La 'Miss Trans Israel 2016' es una
rabe cristiana que vive en Nazaret al
norte del pas. Esta joven de
nacionalidad israel no slo logra
reivindicarse a nivel personal sino
que recibe un vale de 15.000 dlares
para ser atendida por un prestigioso
cirujano plstico en Tailandia y el
billete para representar a Israel en el
concurso internacional 'Miss Trans
Star' previsto en unos meses en
Barcelona.
La celebracin de este certamen es
una reivindicacin de este colectivo y
el pistoletazo simblico de los actos
de la Semana del Orgullo Gay de Tel
Aviv que culminar el prximo viernes
con el tradicional y masivo desfile del
Orgullo Gay en las calles de esta
ciudad mediterrnea.
Tel Aviv es una de las localidades ms
amistosas y tolerantes hacia los
homosexuales. Destaca sobre todo
en una zona donde muchos pases
condenan la homosexualidad con la
crcel o la pena de muerte. Los

lderes de la influyente comunidad


LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales
y personas Transgnero) en Tel Aviv
afirman que Israel an debe avanzar
mucho en el campo legal pero
destacan que un evento como el
celebrado este viernes en el Teatro
Nacional israel es impensable en
los pases rabes vecinos o en Irn.
En palabras de la organizacin, las
12 finalistas "son un mosaico real de
Israel con sus diferentes contextos,
comunidades y religiones. Un
ejemplo del coraje y tolerancia
enfatizando el lema de los actos del
Tel Aviv Pride este ao: Las Mujeres
por el Cambio".
Tel Aviv, engalanada desde hace
das con las banderas del arcoris,
se prepara para una semana de
muchas fiestas, conferencias,
turismo gay y un desfile
multitudinario lleno de msica y
color. Y un mensaje a favor de la
tolerancia.
Dios prometi no destruir ms la
tierra con agua, y puso en el cielo un
arco como seal de su palabra fiel y
verdadera. En lugar de esto, envi a
su Hijo Jesucristo para ocupar del
hombre pecador, en el sacrificio de
la cruz. Su corazn sigue dolido por
la maldad de la humanidad, pero en
la obra de Cristo hay amor, justicia y
santidad, atributos mucho mayores
que la tolerancia.
Dios llamar a todo hombre y mujer,
grande y pequeo ante su presencia
para que cada uno rinda cuenta de
sus obras, hayan sido buenas o
malas. ste ser el juicio por
despreciar a su Hijo, dado como
sustituto.
Es verdad, la receta de la
humanidad para el mal se compone
de: inmoralidad, mezcla, tolerancia,
con un toque de libertinaje.
Estimado lector, "No os engais;
Dios no puede ser burlado: pues
todo lo que el hombre sembrare, eso
tambin segar." (Gl.6:7).
Ante el panorama describo arriba,
no nos queda sino decir: "Somos
embajadores en nombre de Cristo,
como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de
Cristo: reconciliaos con Dios."
(2Cor.5:20).
ANA RUIZ

OTRO EVANGELIO
A lo largo de la Escritura,
encontramos a Dios hablando su
palabra, escribiendo sus
mandamientos, enseando sus
preceptos y mostrando su voluntad; y
al hombre, desobedecindole en
todo, ya sea por alusin o por
omisin. Cuando Dios no deca nada
directamente, lo haca a travs de sus
profetas; siervos fieles en anunciar el
mensaje y con actitud recta a pesar
de la persecucin y hasta la muerte
en el caso de muchos.
Luego, para que se cumpliera la
Escritura, Dios se hace hombre en
Jesucristo, semejante a nuestra
humanidad pero sin pecado, con el
propsito de seguir hablando,
enseando y finalmente mostrando
por su muerte en la cruz, la mxima
expresin de amor, justicia y
santidad. La resurreccin fue otra
forma de decir ms y ms acerca de
l. Despus de su ascensin, el
Espritu Santo, que tambin es Dios
entre nosotros, instruye y exhorta por
medio de los apstoles y sus
epstolas inspiradas, para que le
conozcamos. Por lo tanto, Dios no ha
dejado nunca de revelarse. El
problema siempre ha estado en lo
que el hombre entiende e interpreta
de sus palabras.
Pablo tuvo que corregir la nueva
doctrina adoptada por muchas
iglesias que antes de serlo,
conocieron el evangelio puro de
primera mano. Asambleas en
Galacia, en Roma, en Corinto fueron
bendecidas con la presencia o
instruccin paulina, que explicaba
con vehemencia y verdad lo que es en
contraste con la falsedad y confusin
de lo que no es.
Los tiempos de la iglesia primitiva
nunca volvieron a repetirse de la
misma manera: "la multitud de los que
haban credo era de un corazn y un
alma; y ninguno deca ser suyo propio
nada de lo que posea, sino que
tenan todas las cosas en comn...
sintiendo lo mismo, teniendo el
mismo amor, unnimes, sintiendo
una misma cosa. " (Hch.4:32; Fil.2:2).
Aun as, la historia cristiana ha
experimentado avivamientos
sinceros, poderosos y tambin
numerosos, de hombres y mujeres

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demostrado conocer la voluntad de


Dios, deseosos de obedecerla y
hacindolo. Ellos ya tienen su
galardn.
A pesar de esto, no podemos
contener la abundante falsedad,
confusin y mala interpretacin de
los dictmenes divinos: Si Dios dice
que los juramentos hechos en su
nombre hay que cumplirlos, el
hombre jura por otra cosa "celestial"
para incumplirlos y mentir; si Moiss
da carta de divorcio por fornicacin,
el hombre se divorcia por cualquier
causa; si el ayuno es un acto externo
para mostrar la constriccin del
corazn, el hombre lo convierte en
un espectculo.
Eso en los tiempos del Seor, pero
qu sucede si nos aproximamos
ms a nuestros das? Si Dios nos
invita a celebrar la cena del Seor
como recordatorio de su vida y su
obra, cada primer da de la semana,
el cristiano lo convierte en rutina y
solo se presenta en la "iglesia" ese
da, aparentando santidad, mientras
que el resto de la semana vive segn
su propio placer. Si su voluntad es
que vayamos y anunciemos las
virtudes de aquel que nos llam de
las tinieblas a su luz admirable, el
creyente espera sentado
"calentando su banco de iglesia" a
que el pecador se acerque por sus
propios pasos al Salvador. Mientras
Dios dice "todo nos es lcito, pero no
todo conviene o edifica"
(1Cor.10:23), el hermano dice: Por
qu no?. Cuando Dios habla, el
hombre parafrasea; si se muestra
cmo es, la persona no lo cree; si
dice una cosa de s mismo, es
equivocadamente reinterpretado.
Cada uno piensa como mejor le
conviene: Dios es bueno, por lo
tanto, aunque haga lo malo, l sabr
entenderme... Dios no existe porque
si existiera no permitira tanta
injusticia... Seor, ven pronto para
que elimines tanta maldad... Seor,
no vengas todava hasta que me
case y tenga hijos... etc.
A ti te digo, estimado lector, lo dicho
por Dios: No pasar el cielo y la tierra
hasta que se haya cumplido la jota y
la tilde escrita en su Palabra (letra y
smbolo ms pequeos del alfabeto
hebreo-Mateo 5:18). Adems, "si

alguno quitare de las palabras del


libro de esta profeca, Dios quitar su
parte del libro de la vida, y de la santa
ciudad y de las cosas que estn
escritas en este libro" (Apocalipsis
22:19).
As pues, no es que haya otro
evangelio diferente, "sino que hay
algunos que os perturban y quieren
pervertir el evangelio de Cristo. Mas
si aun nosotros, o un ngel del cielo,
os anunciare otro evangelio diferente
del que os hemos anunciado, sea
anatema*. Como antes hemos dicho,
tambin ahora lo repito: Si alguno os
predica diferente evangelio del que
habis recibido, sea anatema*"
(Glatas 1:7,8,9). *Reprobado, Maldito.
ANA RUIZ

UN CORAZN MANCHADO

Engaoso es el corazn ms que


todas las cosas, y perverso; quin
lo conocer? Yo Jehov, que
escudrio la mente que pruebo el
corazn para dar a cada uno segn
su camino, segn el fruto de sus
obras. Jeremas 17:9-10
En la Biblia encontramos la palabra
corazn como el centro y fuente de
las emociones: Pero mi corazn tuvo
temor de tus palabras (Sal
119:161b), de los sentimientos y
tambin de los pensamientos:
porque cual es su pensamiento en su
corazn tal es l (Pr. 23:7), de los
deseos:
Delitate asimismo en
Dios, y l te conceder las peticiones
de tu corazn (Sal. 37:4), de las
motivaciones: Moiss llam a
Bezaleel y a Aholiab y a todo varn
sabio de corazn, en cuyo corazn
haba puesto Jehov sabidura, todo

hombre a quin su corazn le movi a


venir a la obra para trabajar en ella.
(x. 36:2). Tambin las decisiones
proceden del corazn, ya sean stas
correctas: Que si confesares con tu
boca que Jess es el Seor, y
creyeres en tu corazn que Dios le
levanto de los muertos, sers salvo.
Porque con el corazn se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa
para salvacin. (Rm. 10:9-10), o
incorrectas: Si no oyereis, y si no
decids de corazn dar gloria a mi
nombre, ha dicho Jehov de los
ejrcitos, enviar maldicin sobre
vosotros(Mal. 2:2a.).
Cuando Dios cre al hombre lo hizo
perfecto, con libre albedro, pero
ste decidi desobedecer a Dios, y
por el pecado se corrompi el
corazn del hombre, por eso el Seor
nos advierte sobre nuestro corazn,
pues siempre est inclinado a hacer
el mal, es decir que constantemente
acta en contra de la voluntad de
Dios. A lo largo de la historia de la
humanidad vemos la maldad del
hombre, como resultado del pecado,
y que a travs de los aos ha ido en
aumento. El primer acto de violencia
que se registra en la palabra de Dios
es la muerte de Abel a manos de su
hermano Can, aos despus en los
das de No, Dios tuvo que hacer
juicio en la tierra porque "todo
designio de los pensamientos del
corazn de ellos era de continuo
solamente el mal. (Gn. 6:5). Miles de
aos ms tarde los hombres
condenaron a un Justo, al Seor
Jesucristo, crucificndole sin
haberse hallado en l causa de juicio,
Pilato dijo; Pues qu mal ha hecho
ste Jess? Ningn delito digno de
muerte he hallado en l; le castigar
pues y le soltar mas ellos instaban a
grandes voces, pidiendo que fuese
crucificado. (Lc. 23: 13-25). La
maldad del hombre no tiene lmites.
Nos gusta echar la culpa de todo lo
malo a cualquier otra cosa antes que
reconocer que el problema est en
nosotros. Dios nos declara por medio
de su Palabra: Porque del corazn
salen los malos pensamientos, los
homicidios, los adulterios, las
fornicaciones, los hurtos, los falsos
testimonios, las blasfemias. (Mt.
15:19), y aunque muchos pasan

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VIDA ETERNA
desapercibidos delante de los
hombres para ser juzgados, no as
ante la mirada de Dios, para l no hay
nada oculto: No os engais; Dios
no puede ser burlado: pues todo lo
que el hombre sembrare, eso
tambin segar. (G. 6:7, Jn. 2:2325).
No podemos enderezar nuestro
corazn porque en el intento siempre
fracasamos, la evidencia de ello es
que sigue habiendo maldad. Sobre
Roboam, rey de Jud despus de su
padre Salomn, la biblia nos dice:
Hizo lo malo, porque no dispuso su
corazn para buscar a Dios (2Cr.
12:14), pero aos ms tarde dice de
Ezequas, rey de Jud: busc a
Dios, lo hizo de todo corazn, y fue
prosperado (2Cr. 31:21). Leer
tambin Job 11:13-19.
Ante la evidencia, debemos
reconocer nuestro pecado delante de
Dios, disponiendo nuestro corazn
para buscarle porque slo l puede
enderezar nuestros pasos (Pr 16:9).
l conoce el corazn del hombre en
lo profundo, tal como lo declar
David: Examname oh Dios, y
conoce mi corazn; prubame y
conoce mis pensamientos; y ve si hay
en m camino de perversidad, y
guame en el camino eterno
(Sal.139:23). El rey reconoci su
pequeez y la gran necesidad para
ser guiado por Dios, quin todo lo
sabe, hasta lo profundo del corazn.
He escuchado decir; has todo lo que
tu corazn te dicte; bueno, ya
sabemos que esto es un error porque
engaoso es el corazn. La biblia
dice Sobre toda cosa guardada,
guarda tu corazn; Porque de l
mana la vida. (Pr 4:23). Entrega tu
corazn al Seor, no hay mejores
manos que las suyas para guardarlo.
Ciertamente la maldad del hombre
ser juzgada, as lo ha determinado
Dios en su justicia perfecta (He.
9:27), pero tambin es cierto que
aquel que acude a Cristo, en este
periodo de gracia, con un corazn
contrito y humillado, no ser
despreciado (Sal 51:17b), sino que le
dar vida nueva. De modo que si
alguno est en Cristo, nueva criatura
es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas (2Cor
5:17).
DIANA ZAMBRANO

...mas la ddiva de Dios es vida


eterna en Cristo Jess Seor nuestro.
Romanos 6:23

Los cientficos estn constantemente


descubriendo organismo que
literalmente rebosan con vida y a
pesar de todo este creciente
conocimiento, la ciencia an no ha
dado una definicin precisa de lo que
es el origen de esta fuerza
misteriosa. Bsicamente la
reconocen porque est presente y
han aprendido a mantenerla hasta
cierto punto, y saben cuando se va,
pero su naturaleza exacta es todava
un gran misterio para ellos, que no
creen en Dios como el Creador y
sustentador de la vida. En su
esfuerzo para tratar de definirla, han
elaborado algunas condiciones que
deben darse para decir que est
presente.
Esta cosa fascinante que llamamos
vida contina eludiendo las
habilidades del cientfico para medir,
cuantificar, y definir con precisin
usando mtodos puramente
cientficos. Con todo su intelecto y
conocimiento, las mentes cientficas
ms grandiosas que este mundo
tiene no pueden examinar los restos y
decirle exactamente lo que falta. Ellos
conocen por experiencia los
sntomas, pero no el origen ni el
destino. Solo la eternidad revelar el
tiempo, energa, esfuerzo y dinero
que ha sido gastado por aquellos que
tratan de duplicar dentro de un tubo
de ensayo lo que solo Dios puede
producir.
Qu es la vida? La Biblia nos
responde de una forma muy clara y
directa. En el Evangelio de Juan
11:25, donde el Seor Jesucristo est
consolando a Marta, la hermana de
Lzaro quien acaba de morir: Le dijo
Jess: Yo soy la resurreccin y la
vida; el que cree en m, aunque est
muerto, vivir. Y todo aquel que vive
y cree en m, no morir eternamente.
Crees esto? Y el mismo Seor dice
a sus discpulos: Yo soy el camino, y
la verdad, y la vida; nadie viene al

Padre, sino por m. Juan 14:6. En


estos dos textos, la palabra traducida
como vida es la palabra griega
Zoe, la cual es usada para vida en el
sentido que ahora estamos
considerando (vida fsica), pero lo
que Jesucristo nos est diciendo es
que l mismo es la fuente de vida. As,
pues, toda persona en este mundo
que est vivo, lo est por virtud de la
soberana del Dios Todopoderoso. El
la da, la sostiene, y permite que exista
o que deje de existir. Aquellos que
niegan la realidad, lo hacen a pesar
de toda la evidencia. Como expresa
el dicho: No pueden ver el bosque
por los rboles!
Pero por encima de todo hay otra vida
que es infinitamente ms gloriosa y
cuya existencia ha sido debatida a
travs de los tiempos. Por supuesto,
es la vida eterna en Jesucristo.
Volviendo a Juan 14:6, donde el
Seor afirma que l es el camino, la
verdad, y la vida, fijaos bien que no
dice: Yo soy un camino a la vida
eterna, como si hubieran muchos.
Absolutamente no, sino que hay un
solo camino, una sola forma de
acercarse a Dios, y es a travs de
Jesucristo. Encontramos tambin en
Mateo 7:14, donde el Seor nos dice
que l es la puerta estrecha, la
entrada a ese camino que es nico y
angosto, y pocos son los que la
hallan.
Por un lado tenemos la ciencia, que
no le atribuye a Dios el principio de las
cosas, que no le considera como
quien sustenta todo por la palabra de
su poder, y menos le reconoce como
el dador de la vida eterna; y por el
otro, estn los numerosos
movimientos religiosos, quienes
hacen creer que hay muchas formas
de alcanzar esa vida eterna. Ante
todo esto, el evangelio permanece fiel
en proclamar que solo Jesucristo
salva. l es el Camino, la Verdad, la
Vida, y para confirmar y dar aliento a
todo aquel que le ha aceptado como
Salvador personal, Juan escribe:
Estas cosas os he escrito a vosotros
que creis en el nombre del Hijo de
Dios (pasado), para que sepis que
tenis vida eterna (presente), y para
que creis en el nombre del Hijo de
Dios (futuro). (1Jn.5:13). Dios es en
todo.

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JOAB CERVINI

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HUID DE LA IDOLATRA
Por tanto, amados mos, huid de la
idolatra. (1Cor. 10:14).
La idolatra es una realidad que tiene
a muchos creyentes ensimismados,
apartados, ocupados e intiles. Hoy
en da son muchos los dolos que
ocupan
el lugar de Dios, no
necesariamente son imgenes,
estatuas, monumentos. dolo es
todo aquello que ocupa el lugar y el
tiempo para Dios, todas aquellas
cosas a las que le damos ms
importancia de la que merecen,
cosas a las que dedicamos ms
tiempo, la televisin, el trabajo, la
tecnologa, el mvil, iPad, redes
sociales, el ftbol y un largo etc.
Es impresionante cmo pasamos
horas y horas en este tipo de cosas
que no edifican en nada, ni son
productivas. Hacemos de esto
nuestros propios dolos. Lo grave de
la situacin es que muchos estn tan
inmersos en estas rutinas que lo ven
como algo normal que pasa a ser
una forma de vida, mientras que el
tiempo que dedicamos para conocer
ms del Seor, para tener una
comunin ntima y estar en plena
sintona con Dios, cada vez es
menos. Cmo est actuando
Satans en las vidas de los
creyentes!, y lo peor de todo es que
se le est dando total libertad para
que haga y deshaga, todo esto sin el
menor reparo, pues sabemos que
anda como len rugiente buscando
a quien devorar. No permitamos que
stas prcticas ganen terreno en
nuestras vidas, pongamos nuestra
mirada en nuestro galardn que es
Cristo, "Poned la mira en las cosas
de arriba, no en las de la tierra"
(Col.3.2), las de arriba son eternas y
las de esta tierra pasarn sin ms.
Dios ha sido muy claro desde el
principio en cuanto al tema de la
idolatra: No tendrs dioses ajenos
delante de m. No te hars imagen,
ni ninguna semejanza de lo que est
arriba en el cielo, ni abajo en la tierra,
ni en las aguas debajo de la tierra.
No te inclinars a ellas, ni las
honrars; porque yo soy Jehov tu
Dios, fuerte, celoso" (x. 20:3-5). A
pesar de esto, el pueblo de Israel
pec, siguiendo y adorando a dioses
ajenos, an vindole actuar de
forma portentosa. Dios deca al

respecto: Los dolos de ellos son


plata y oro, obra de manos de
hombres. Tienen boca, mas no
hablan; tienen ojos, mas no ven;
orejas tienen, mas no oyen; tienen
narices, mas no huelen; manos
tienen, mas no palpan; tienen pies,
mas no andan; no hablan con su
garganta. Semejantes a ellos son los
que los hacen, y cualquiera que
confa en ellos. (Sal.115:4-8). Estos
son los dolos que por mucho tiempo
Israel ador, dejando de lado al Dios
vivo y verdadero, y trayendo
gravsimas consecuencias al pueblo.
Dios aborrece tales prcticas y las
castiga severamente. Sin ir muy lejos,
hoy en da an existen muchas de
esas prcticas de idolatra.
Han pasado muchos aos y el
corazn del hombre no cambia,
cuando ms bien deberamos admitir
que hemos fallado de alguna forma u
otra al Seor, porque "Al corazn
contrito y humillado no despeinars t

oh Dios". Maravillosas palabras del


salmista!
Quitemos de nuestras vida todas
aquellas cosas, rutinas, costumbres,
que nos impiden pasar tiempo
delante del Seor; no hay mayor
gozo para el alma que estar
ocupados en la obra del Seor,
teniendo en cuenta que l utilizar
aquellas personas que estn
andando rectamente en sus
caminos. Ocupados en la lectura,
oracin y adoracin constante;
recuerda que esto traer gran
bendicin a nuestras vidas. No
seamos nosotros mismos estorbo en
los grandes planes que Dios tiene
para cada uno.
"Mas la hora viene, y ahora es,
cuando los verdaderos adoradores
adorarn al Padre en espritu y en
verdad; porque tambin el Padre
tales adoradores busca que le
adoren" (Jn.4:23).
No digas: es imposible. Di:
no lo he hecho todava!

H
I
S
T
O
R
I
A
S

ALEXA CASTRO

E
L
Keep Calm and carry on!

Mantened la calma
y continuad!

D
E
A
N
I

Amaras al Senor tu Dios con todo tu corazon, y con


toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu
mente; y a tu projimo como a ti mismo.
Lucas 10:27

n
al s co
rs io n,
ma u D z
A or t cora u
s
Se o tu da t toda n
tod on to con , y co
y c a, y rzas te; y o
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tus a tu jimo
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a ti

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mi cas 10
Lu

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ANA RUIZ

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