Guia INCORRETO da Histria do

Leandro Narloch Resenha crtica

Brasil

Muito, muito ruim. Pssimo uso para celulose, tinta e impresso. Um

desperdcio monstruoso e injustificvel de rvores do Brasil

Politicamente Incorreto O a. intitula seu trabalho de Guia Politicamente

incorreto, inserindo-se claramente na ideologia conservadora estadunidense
contempornea, que contamina a de todos os pases perifricos ao Imprio,
a informar que palavras como negro devem ser evitadas e substitudas
por afro-descendente; ndio, por americano nativo; esquerda deve
ser chamada de ideologia e direita passa a ser considerada isenta de
ideologia. Alm disso, os heris culturais da resistncia ao domnio
estrangeiro devem ter suas histrias respeitadas (e o a. se prope
precisamente a enlamear a memria destes), assim como os viles,
genocidas e gatunos em geral devem ser expostos pelas suas crueldades (o
a., no entanto busca em vo, partindo de premissas falsas ou falaciosas,
colocar lindas cores nos criminosos enquanto joga lama nos heris). O livro
contm vrias outras imprecises e incorrees polticas que ultrapassam
esta acepo mais recente, da moda, por assim dizer.
Trata-se de um livro politicamente incorreto, em diversas acepes
do termo, sem dvida! Mas tambm antropologicamente incorreto,
eticamente incorreto, economicamente incorreto, geopoliticamente
incorreto e historicamente impreciso.No far falta alguma a quem no o
ler.
O a. faz um apanhado a esmo de histrias e preconceitos e os
resume na primeira aba do livro, Quem mais matou ndios foram os
prprios ndios o que seria isso? Ouvindo a notcia da chegada da brutal
civilizao ocidental resolveram cometer suicdio coletivo para no cair
nas mos do inimigo? Deve haver algo mais dentro desse livro, no
possvel uma abordagem assim simplista. Antes de entrar em guerra o
Paraguai era um pas rural e burocrtico em termos... A posse da terra se
concentrava nas mos da famlia Lopes, que era a nica casta endinheirada
do pas. Todo o restante da populao era constituda de descendentes de
uma longa mestiagem de guaranis com descendentes de espanhis no
pas bilngue e sem analfabetismo. Em 1850 todos os paraguaios com mais
de 14 anos sabiam ler e escrever em espanhol e guarani. O pas era
eminentemente agrrio, mas contava com ferrovias de fabricao prpria
(Solano Lopes contratou mais de centenas de profissionais de diversos
pases para ensinar a tecnologia industrial nascente aos paraguaios. Eram
os estrangeiros a servio do Paraguai e no o pas a servio dos estrangeiros
como usualmente ocorre na Amrica Latina) e as armas que o Paraguai usou
na Guerra (canhes, plvora, fuzis, balas, morteiros, etc. eram fabricadas no
Paraguai, na Fundio Ybicu), ao contrrio dos pases coligados contra o

Paraguai (Uruguai, Argentina e Brasil) que precisavam comprar da Inglaterra

o armamento, a munio, os uniformes e mesmo os grilhes para conduzir
os voluntrios da ptria ao front de combate. Os arquivos daquela guerra
no Brasil seguem selados, portanto, qualquer pesquisador tem de confiar
nas fontes primrias do Uruguai, da Argentina, da Inglaterra e mesmo dos
EUA, onde se encontra inmeras informaes. A verso do Exrcito
Brasileiro segue imutvel desde 1850 e est em conflito com as outras
verses dos arquivos j abertos, mas a que o a. defende em sua obra,
claramente incorreta, particularmente do ponto de vista poltico mesmo.
No me conto entre os que defendem a tese de que a Inglaterra, de alguma
forma, fomentou aquela guerra. Mas absolutamente inegvel que a
Inglaterra foi a maior vencedora do conflito com todos os pases envolvidos
brutalmente endividados para com a Potncia Europia.
As outras citaes na aba inicial do livro no merecem mais que um
bocejo, pois no chegam a constituir novidade: Zumbi tinha Escravos;
Santos Dumont no inventou o avio, etc.

Na aba da contracapa entendemos melhor um pouco o

sensacionalismo e o amadorismo da aproximao do a. Um jovem, ex-editor
da revista Superinteressante, sem formao em histria e com vontade de
irritar e se vingar dos professores que qui eles mesmos confusos e
mal preparados transmitiram como Oficial a Nova Histria Crtica,
aumentando a confuso. O folhetim Superinteressante, para quem no se
recorda bem, falava de pessoas que teriam sido abduzidas por
extraterrestres, gente que ouvia pela barriga, contatos medinicos com
gente morta, publicava fotos sensacionalistas questionando o pouso dos
astronautas estadunidenses na Lua e outras mixrdias sensacionalistas
intelectualmente vazias de contedo.
Abrimos o livro e o a. faz uma confuso sem sentido nem
necessidade com as nomenclaturas dadas Historiografia oficial. No
culpado. Alm de no ter formao na rea, a educao no Brasil vem
mesmo ladeira abaixo h dcadas! Fico triste por ele...
A partir de meados do sculo XX, os historiadores srios foram s
fontes primrias (sobreviventes de determinados eventos ou seus
descendentes, jornais de poca, registros de batizado, casamento ou se j
no perodo republicano cartrios de registros) e revisaram a Histria Oficial
passando a cham-la de Nova Histria Crtica do Brasil. Esta verso, bem
mais profunda e acurada, procurava a preciso histrica com todo o
empenho e concluiu algumas coisas que passaram a ser ensinadas nas
escolas pblicas e privadas a partir da segunda metade do sculo XX (poca

em que o a. frequentava bancos escolares). Bem, o a. se rebela contra a

histria que coloca o negro, o ndio e as mulheres no mesmo patamar de
humanidade que os brancos vindos da Pennsula Ibrica. Para ele, preciso
remover o rano de ideologia e reconhecer a superioridade do homem
branco sobre o ndio, o negro e as mulheres no o diz com essas palavras
exatamente, mas nelas que se firma para criticar a Nova Histria Crtica,
voltando precisamente Histria Oficial, tradicional, de Oliveira Vianna e
outros epgonos da direita brasileira. Chama de Oficial a Histria Crtica
que nos levou dcadas para limpar de todo o rano conservador da Histria
Tradicional de meados do sculo passado e chama de Nova Histria este
retrocesso histria la Oliveira Vianna, dando ares de novidade a coisas j
conhecidas e desconsideradas por imprecisas em meados e finais do sculo
passado. Histria Incorreta mesmo, portanto. Diz desejar causar raiva a um
bocado de gente. Talvez eu esteja um tanto zangado, mas no com o a.,
coitado, que se sujeitou a essa herana maldita da pssima educao das
escolas que o levou a rebelar-se contra os fatos, voltando s fices do
tradicionalismo historiogrfico.
Provavelmente, por causa das ditaduras militares plantadas no Cone
Sul da Amrica Latina pelos EUA no auge da chamada Guerra Fria contra o
comunismo, os intelectuais de direita brasileiros preferem alegar-se sem
ideologia. Com ideologia so aqueles que acreditam numa alternativa
mais humanizada, menos cruel, no capitalista a tudo o que vemos
desmoronar em nosso pas e vizinhana.
Pois bem, como um pequenino Francis Fukuyama tupiniquim, alia-se
ao tambm direitista (ou no ideolgico) Jos Murilo de Carvalho e celebra
o fim das ideologias. Rano das ditaduras militares no Brasil, Chile,
Argentina, Uruguai, Paraguai, etc., os idelogos da direita s conseguem
vislumbrar ideologia na contestao. Sua ideologia voltada a elogiar o
tradicional, voltar ao antigo dando-lhe nomes novos (inovando em palavras
e fontes sempre secundrias, mais um defeito de um no historiador se
imiscuir em seara que lhe desconhecida, jamais visita cemitrios para
conferir datas, ou mesmo l jornais de poca, menos ainda entrevista
pessoas descendentes ou mesmo testemunhas oculares de alguns fatos
narrados para aferir sua veridicidade: satisfaz-se com a pesquisa superficial
em livros com cuja orientao ideolgica concorda). Abordagem incorreta,
politicamente incorreta, se se faz questo.
Ressalto que grandes intelectuais de direita nos EUA e Europa,
fazem questo de assim o afirmar: o j citado Francis Fukuyama, Irving
Kristol, Norman Podhoretz, Sam Harris, Milton Friedman... Bah, contam-se
entre milhares e se orgulham de estar entre os principais idelogos da
direita. De esquerda so os que defendem os interesses do povo
trabalhador, o que gera a riqueza (no na propaganda, como Lula e seus
comparsas, mas na prtica). Deles o mundo contemporneo tambm est
bem servido. No topo da lista, sem sombra de dvida, Noam Chomsky, mas
tambm Jlio Jos Chiavenatto, Eduardo Galeano, Igncio Ramonet, Slavoj
Zizek e por a vai.
No sendo orientado por uma corrente ideolgica, quem desejar
escrever o que quer que seja fica mais perdido que barata em danceteria. O

fato de o a. do livro em anlise haver selecionado autores de direita como

sua nica fonte de pesquisa cientfica j o coloca ideologicamente em seu
nicho, quer ele goste disso ou no, o que irrelevante.
Etnocentrismo, o maior buraco no livro
um trabalho Etnocntrico, mais especificamente Eurocntrico, que
perde totalmente o valor, se por mais nada, por esta razo singela: a
Cultura Europia, com toda a sua beleza e grandeza, no nem pode ser a
nica a ser considerada em contatos culturais entre civilizaes diferentes
como a Europia com a Amerndia e a Africana. Confira mais detalhes sobre
isso em Etnocentrismo e o "Abandono Salutar" do Brasil entre 1500 e 1530

Estudos de casos

Como faz o a., no vou me debruar sobre tudo o que escreveu, h

coisas que so por demais bvias para merecer consideraes mais
aprofundadas. Uma reviso acurada e sria implicaria, sim, em outro livro...

1 ndios
O estudo aqui chega a um primarismo atroz: o a. descobriu que os ndios
j faziam guerra entre si antes da chegada dos europeus por aqui e que os
portugueses se aliavam com algumas tribos para massacrar outras, a seguir
com terceiras para massacrar as segundas, envolviam-nos nas disputas de
terras com os navegadores oriundos de pases protestantes que
contestavam o direito do soberano da Igreja Catlica dividir o mundo entre
Portugal e Espanha e assim, levavam muitos ndios a aliar-se com os
portugueses para lutar contra franceses (que tambm tinham aliados entre
os ndios), holandeses, etc. Fazendo as contas, sim: ndios mataram muitos
ndios. Eram motivados internamente, entre eles, para isso? Claro que no.
Os ndios podem ser considerados responsveis pela sua prpria extino?
Ridculo...
H um conceito em antropologia, chamado de ETNOCENTRISMO que,
resumidamente significa algo como considerar a prpria cultura ou
civilizao como superior a todas as demais ou mesmo a nica vlida, o
que um erro, pois os seres humanos percorrem todos os rinces do
Planeta Terra h pelo menos 150.000 anos, culturas e civilizaes distantes
optaram por atualizar determinados potenciais humanos e outras o fazem
de maneira diferente. Tvetan Todorov em A Conquista da Amrica coloca

com clareza as diferenas de viso de mundo entre os Europeus e os nativos

desta terra. A Europa Renascentista estava fechada nas certezas
escolsticas da Igreja Catlica e, em guerra contra muulmanos e judeus,
por ilao contra tudo o que no fosse cristo. Os ndios foram
surpreendidos com um acontecimento fabuloso cuja dimenso somente aos
poucos se descortinou.
Antropologicamente ainda, sabemos que a Espcie Humana a
nica no Planeta Terra que pratica sacrifcios conscientes de membros da
prpria espcie, sacrifcios humanos como no caso de Giordano Bruno e
tantos milhes de seres humanos que iluminaram a Europa com as
fogueiras da Santa Inquisio. J li em algum lugar que no foram milhes,
foram apenas algumas centenas de milhares... de pessoas que morreram
porque eram bruxas, hereges, maons, catlicos entre os
protestantes, protestantes entre os catlicos, etc. Os Sacrifcios Humanos
sempre praticados em todas as sociedades humanas em todos os tempos
seguem uma ritualstica e, milhes, centenas de milhares ou que nmero
for, no me parece justificvel. Hoje em dia, no centro do capitalismo os
Sacrifcios Humanos so decididos em tribunais e cortes (os EUA so o
ltimo pas do 1 mundo que ainda pratica esse tipo de ritual) e a forma de
execuo varia de lugar para lugar: fuzilamento, cadeira eltrica, injeo
letal, gs... As comunidades tribais da Amrica no so diferentes e tambm
tinham l seus rituais para os sacrifcios humanos. Ilgico considerar que
um tipo de sacrifcio humano aceitvel e outro tipo no aceitvel. A
deciso, tradicionalmente se d pelas armas, quem dispe de maior aparato
blico vence e a sua forma de Sacrifcio Humano adota nomes mais amenos
(mas segue fazendo vtimas). Note bem: no h superioridade moral em
questo neste caso. A superioridade blica foi o suficiente para determinar
que cdigo de conduta moral deve ser considerado superior.
Sabemos ainda que a Espcie Humana a nica capaz de juntar
grupos grandes de pessoas para fazer guerra contra outro grupo (isso
ocorre entre Zulus e Bantos; entre Tupinambs e Guaranis; entre Franceses
e Alemes; entre estadunidenses e muulmanos, entre judeus e
palestinos...) Da que, informar que os ndios tambm faziam guerra
mais ou menos como informar que os ndios tambm so humanos no
acrescenta nem subtrai absolutamente nada ao conhecimento a despeito do
nmero de pginas dedicadas a este tema especfico, buscando,
ETNOCENTRICAMENTE, justificar as lutas dos brancos contra os ndios como
justas e as resistncias dos ndios aos brancos como injustas ou, no
limite, burrice, uma vez que os europeus aqui estavam para trazer a
civilizao... Europia, que no era do interesse dos ndios, como ficou
clarssimo e fica claro at hoje, quando os madeireiros paulistas despejam
de avio cargas enormes com doces, chocolates, camisetas, brinquedos e
outras bugigangas para os Ianommi no Amazonas: tudo infectado com
Varola. Morta a populao Ianommi da rea pretendida pela madeireira,
vo para l os brancos vacinados e desmatam mais um pedao grande do
futuro Deserto Amaznico.
ANTROPOLOGICAMENTE INCORRETO outro ttulo que cabe ao livro em
anlise, portanto.

Os ndios do Brasil ficaram literalmente ENTRE A CRUZ E A ESPADA:

ou se convertiam mensagem da cruz e morriam enquanto cultura ou
mantinham seus costumes e eram passados ao fio da espada. O genocdio
dos ndios do Brasil continua a pleno vapor em pleno sculo XXI, como digo
acima e no h nada moralmente superior na cultura europeia que justifique
este fato.

2 Euclides da Cunha
Alguns dados pinados pelo a. da Obra de Marco Antonio Villa so
realmente precisos. Villa um pesquisador srio que vai fonte, busca a
fonte primria sempre e no escrevinha sobre o que leu em outros livros
somente. Pessoas srias conferem o que est publicado em livros
ideologicamente orientados todos, por definio atrasava reportagens;
talvez seu excesso de zelo o levasse a conferir a acuidade dos fatos antes
de remet-los a So Paulo com a sua assinatura e isso frequentemente fazia
com que outros jornalistas apresentassem furos antes dele.
O fato de estar dedicado acuidade dos fatos est patenteado em
seu livro mais famoso (e concordo com o a. neste ponto, para o leitor do
sculo XXI, chatssimo!) Os Sertes. Escrito numa poca em que exibir
erudio era praticamente obrigatrio em livros srios (como hoje exibir
ignorncia parece cumprir o mesmo papel), para o leitor da poca foi
aclamadssimo, vrias edies se fizeram publicar, vrias leituras pblicas
de trechos do livro foram realizadas em diversos saraus no Rio de Janeiro
mas, evidentemente, no era Superinteressante, no foi escrito com a
inteno de ser popular. realmente um livro para poucos, desde a sua
publicao.
fato notrio que Euclides da Cunha dedicava mais tempo a seus
livros, suas cartas, seu trabalho e seus estudos que famlia. Tambm
notrio que Anna da Cunha precisava frequentemente do suporte paterno;
quando o Major Slon Ribeiro faleceu, ela realmente ficou numa situao
bastante difcil.
Anna era uma mulher admirvel. As ausncias do marido a fizeram
aproximar-se de Dilermando de Assis (que, por sinal, ela ajudou a criar
desde a infncia), amigo da famlia, hspede constante e Anna, solitria e
fogosa, numa viagem que Euclides fez Amaznia a pedido do Baro do Rio
Branco, acabou engravidando de Dilermando pela primeira vez. A criana
morreu poucos dias aps o parto, o que fato. As verses sobre a morte do
menino so divergentes. Judite de Assis, terceira filha do casal, escreveu um
livro impregnado de insultos e inverdades sobre Euclides da Cunha, que a
famlia de Euclides (eu, que assino estas linhas, tenho a honra de contar
entre meus amigos os familiares de Euclides da Cunha, alis) refuta linha
por linha. Para Judite, Euclides da Cunha impediu Anna de alimentar a
criana (o que, francamente, no me parece condizente com o perfil de um
chefe de famlia to ausente quanto Euclides o era...). Euclides da Cunha e
seus descendentes acusam Anna de Assis de tomar abortivos que acabaram

por minar o pouco de vida que nasceu com a criana. Como no houve um
inqurito policial aprofundado e no h consenso quanto causa mortis da
criana, o a. preferiu ficar com a OPINIO da Judite. Direito dele, o de tomar
partido, claro. Mas dizer que Euclides da Cunha foi um infanticida um
exagero desnecessrio e, do ponto de vista histrico meramente factual,
simplesmente INCORRETO.
O segundo filho que Anna teve com Dilermando, Euclides da Cunha
criou como seu e se referia a ele em suas cartas como minha espiga de
milho no cafezal, pois ele e Anna eram morenos e o menino, loirinho, era
a cara do Dilermando... O a. da Histria Incorreta do Brasil omite este
fato o segundo filho de Dilermando e Anna, estando ela ainda casada com
Euclides, por ignorncia ou omisso calculada a fim de reforar a imagem
de infanticida criada pela Judite, o a. ERROU DE NOVO.
Arthur Schoppenhauer, provavelmente o homem que melhor
compreendeu a mulher em toda a sua complexidade, assim se refere ao
adultrio:
A honra feminina quer que no ocorra um coito ilegtimo, pois
somente assim o inimigo (os homens) obrigado capitulao (o
casamento); por isso, toda a cpula ilegtima punida pela comunidade
feminina como uma traio em favor do inimigo, por meio da imposio de
desonra culpada e da expulso do grupo.
A honra masculina quer que no ocorra nenhum adultrio, pois
somente assim o inimigo (as mulheres) obrigado a, pelo menos, manter a
capitulao obtida; por isso, todo aquele que tolera conscientemente o
adultrio de sua mulher punido pela comunidade masculina como traidor,
por meio da imposio da desonra.
Difcil entrar nos pensamentos de outros seres humanos, mas fato
que Euclides da Cunha conhecia as infidelidades de sua mulher h muito
tempo. Pode ter acontecido o que Schoppenhauer sugere: punido pela
sociedade pela imposio da desonra, somado ao fato de estar fisicamente
acabado (a necropsia de Euclides da Cunha detectou que se ele no
morresse daqueles tiros desferidos por Dilermando, morreria rpido de um
dos muitos males que o afligiam: Tuberculose, tumores no trato digestivo,
suspeita de Mal de Chagas...) definiu a situao. No tinha como sair vivo
daquele bangue-bangue com uma pistolinha emprestada foi desafiar o
campeo de tiro do Exrcito em sua prpria casa...
3 Interesses Econmicos como mola da histria
O a. se apresenta irritadio com a anlise da histria
particularmente da histria da expanso europeia, a nica que o interessa,
desprezando os ndios e negros como seres inferiores a partir de
interesses econmicos. Despede a anlise a partir de interesses econmicos
com uma ou duas frases mal alinhavadas. O idelogo da direita que se
seguiu a Marx, Max Weber, teve um tanto mais de cuidado e fundamentou
sua crtica ao marxismo com alguma elegncia e profunda erudio. O a. da
Histria Incorreta simplesmente se recusa a analisar a partir deste prisma
numa frase e passa a faz-lo frequentemente ao longo do livro.

No gosta de ver o quintal dos EUA ser assim referido, como se

tivssemos outra alternativa. Veja-se o que se tem feito, por exemplo na
Histria do Brasil (o mesmo valendo para Argentina, Chile, Uruguai,
Paraguai...) nas ltimas dcadas: Entre 1955 e 1960 os EUA criaram uma
Escola Superior de Guerra e chamaram militares de alto escalo de todo o
subcontinente para frequentar suas aulas (aprendia-se mtodos de
extrao de confisso, eufemismo para tortura, outro fenmeno que, no
reino animal, s ocorre na Espcie Humana, a tortura; combate ao
comunismo; controle de distrbios populares e outros temas angelicais
congneres. De volta aos pases de origem, todos os militares de alta
patente criaram suas prprias Escolas Superiores de Guerra com o mesmo
tipo de orientao ideolgica. Em 1964 foi a vez dos militares brasileiros
darem um golpe no presidente constitucional, com largo apoio
estadunidense que mantinha uma frota a postos para intervir a qualquer
momento caso os militares brasileiros no conseguissem controlar a
situao. Aqui no foi necessria uma interveno direta, como a que
ocorreu no Chile em 1973 com o desembarque dos boinas verdes
estadunidenses atirando a esmo no que se mexesse, como usualmente
fazem nos pases que invadem.
No final do sculo XX foi a vez do Poder decisrio de fato nos EUA foi
transferido da Casa Branca para Wall Street e os idelogos da direita
estadunidense Milton Friedman frente e toda a economia do
subcontinente foi orientada segundo o que se convencionou chamar
Consenso de Washington; no Brasil, Plano Real, na Argentina, Plano
Cavallo. O princpio bem simples: privatizaes subvencionadas por
recursos oriundos dos impostos dos povos do pas dominado; elevao das
taxas de juros; moeda mais ou menos paritria ao dlar estadunidense no
importa a que meios ou custos ao povo do pas vtima; congelamento de
salrios; conteno de gastos com sade, educao e segurana pblica,
tornando o pas seguro para o Capital e tremendamente inseguro para a
vida humana; internalizao, na moeda local, da dvida externa a ser
paga, com juros maiores aos mesmos credores. O modelo se espalha pelo
mundo inteiro e, como no sustentvel uma dvida crescente cujos
juros no pagos so agregados ao principal numa escalada sem fim. At o
presente as alternativas encontradas so as de reduzir os custos da mo
de obra e reduzir os gastos do governo Robin Hood s avessas arrancar
dinheiro de quem tem pouco para transferir aos senhores do cassino
internacional em que se tornou o capitalismo contemporneo.
Em nada disso consegue o a. encontrar interesses econmicos
conflitantes entre os agressores e os agredidos? Inocncia, incoerncia ou
ideologia? A resposta aparece claramente na expresso isenta de
ideologia com que o a. termina o livro, em minha edio na pgina 336:
Viva o Brasil Capitalista!

Coando mosquito

Vale a pena ler este livro, mas eu tomaria o cuidado de somente o

recomendar a quem j tem algum conhecimento pelo menos de
metodologia cientfica sria. Trabalhos elaborados a partir de fontes
secundrias ou tercirias no so srios nem merecem ser levados a srio.
Servem, no mximo, como uma referncia parcial a um recorte muito
particular de eventos selecionados de acordo com a orientao ideolgica
do a., sem compromisso com a realidade histrica.
O samba nasceu do jazz...
Zumbi no se chamava Francisco e tinha escravos...
Os Portugueses aprenderam a escravido com os negros e a feijoada
tem origem europeia...
Aleijadinho foi um personagem de fico (o a. defende l o seu
ponto de vista. preciso reconhecer que h mais obras atribudas a um
nico artista do que seria racional imaginar, mas se vamos a Congonhas do
Campo, vemos as esttuas em pedra-sabo e, definitivamente, aquilo no
obra de um personagem de quadrinhos da Superinteressante!)
A princpio os jesutas deram uma folga na mata atlntica, SIC,
pois eram os ndios que a estavam destruindo (SIC de novo!). No fim das
contas, os Portugueses aprenderam com os ndios a prtica da coivara
(assusta como os portugueses s aprenderam o que no presta com os
povos da frica e da Amrica...).
Os ndios eram viciados em cachaa e no davam sossego s
pessoas que viviam suas vidas pacatas nos povoados adjacentes
estranho... E eu que pensava que a cachaa era uma inveno europeia...
Sobre Monarquia e Imprio um elogio (SIC) vocao pacifista e
gradualista do brasileiro...
Os comunistas eram trapalhes e atrapalhados em sua luta contra a
ditadura militar. Deve ser por isso que os generais mandaram tantos avies
Hrcules C-130 carregados com essa gente desagradvel para ser jogada
no meio do Oceano Atlntico.
Santos Dumont no cometeu suicdio por que viu sua inveno ser
usada na Primeira Guerra Mundial em verdade, os irmos Wright
claramente passaram a sua frente e Santos Dumont no tinha problemas
em ver seus bales e avies usados para despejar bombas... Por algum
motivo que s o a. pode explicar, a verso corrente na poca e at bem
recentemente de que foi o homossexualismo de Dumont o que o levou
depresso e ao suicdio no aparece e este vis tem um potencial bem ao
gosto do pequenino a., sensacionalista.
A Doutora Nide Guidon enviou amostras de suas descobertas na
Serra da Capivara, em So Raimundo Nonato, Piau para anlise e datao
precisa em laboratrios na Frana e EUA inclusive coprlitos fezes
fossilizadas, teis para se descobrir o que as pessoas que ali moravam
comiam. A datao atravs do Carbono 14 e outras metodologias mais
sofisticadas vaticinaram: o stio arqueolgico de So Raimundo Nonato
apresenta ocupao humana datada de mais de 45.000 anos atrs. Este

fato em si traz mais perguntas que respostas havia seres humanos

organizados em alguma forma de comunidade em So Raimundo Nonato h
mais de 45.000 anos. Como chegaram ali? Qual era o clima, a vegetao e a
hidrologia do lugar h 45 milhares de anos? Qual teria sido sua trajetria e o
que os atraiu ali? preciso pesquisar mais a fundo os pontos intermedirios
que necessariamente nossos ancestrais trilharam antes de chegar at ali,
etc. Interessante como, neste caso, que no cabe, a nica coisa que o a.
consegue ver (sempre vemos o mundo com nossos prprios olhos, claro
est) so interesses econmicos escusos, o que ele se recusa a admitir
em casos concretamente documentados e provados... de se lamentar, no
causar ira ou raiva, que a educao no Brasil tenha chegado a ponto de um
a. poder colocar uma barbaridade dessas num livro publicado embora por
editora obscura. No creio que a Doutora Nide Guidon, grande ser humano,
v se rebaixar a responder ao leandro, tadinho... uma acusao to
absurdamente risvel que sequer mereceria comentrio se esse livro no
houvesse atingido (ao lado daqueles de auto-ajuda ao Autor e lixo
intelectual similar) um lugar de destaque entre os mais lidos num pas to
culturalmente pauperizado quanto o nosso...

Veredicto
Trata-se de um livro bem escrito, superficial ao estremo, sem
aprofundar tema algum alm das fontes secundrias ou tercirias,
completamente intil ao estudioso ou estudante de Histria do Brasil que
apresenta mal, muito mal e superficialmente alguns fatos curiosos que
talvez meream um olhar mais aguado de algum historiador realmente
srio.
Do ponto de vista histrico, factual, por se fundamentar em fontes
secundrias ou tercirias apresenta-se HISTORICAMENTE INCORRETO.
Do ponto de vista antropolgico, por centrar-se na viso eurocntrica
e apresentar desprezo monumental a qualquer cultura diferente da europeia
o livro ANTROPOLOGICAMENTE INCORRETO.
Do ponto de vista da orientao ideolgica, ao tomar o partido dos
vencedores contra os vencidos, volta Histria Oficial do Brasil do incio
do sculo XX, apoia o Imprio, a ditadura militar e a ditadura do Capital.
IDEOLOGICAMENTE ORIENTADO DIREITA E POLITICAMENTE INCORRETO.
Em sntese, como digo acima e reafirmo aqui: " um livreco muito,
muito ruim. Pssimo uso para celulose, tinta e impresso. Um desperdcio
monstruoso e injustificvel de rvores do Brasil."

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