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Nombres: Carlos Espinoza

Curso al que se aplicar la clase: Cuarto medio


Objetivo especfico general: Sub unidad 2. Considera problemas metafsicos y epistemolgicos para as proveer de
un contexto filosfico bsico a la reflexin acerca de distintos problemas valorativos que ocupa las siguientes tres
unidades. Objetivo Especficos de la Clase: La evolucin del concepto metafsica durante los 25 siglos de historia de
la filosofa.
Metodologa utilizada durante el inicio, desarrollo, y cierre: Inicio: Motivacin: Se anunciar las distintas posturas
de los conceptos metafsicos a partir de la idea Aristotlica de Metafsica. Presentacin del tema: De acuerdo a lo que
ya se ha aprendido en clases anteriores del origen de la Metafsica. Dos alumnos debern hacer el resumen sobre el
concepto aristotlico de metafsica, visto en la clase pasada, para luego dar paso a la propuesta de la tradicin, que va
a cambiar el concepto de metafsica de acuerdo a las corrientes de pensamiento que las interpretan. Desarrollo: (i)
Parte informativa: Con una proyeccin en la pizarra, se mostrara como la metafsica va a evolucionar en tres grandes
conceptos de interpretacin de su significado. 1. La metafsica es ciencia, de acuerdo a la tradicin
metafsica/teolgica. Texto a trabajar: La suma teolgica de Santo Toms de Aquino: I,q2, art. 1,2,3; La demostracin
de la existencia de Dios y Meditaciones Metafsicas de Descartes. Tercera Meditacin: de Dios, que existe. 2. La
metafsica no es ciencia: Prologo de la segunda edicin de la Crtica de la razn pura de Kant. 3. La metafsica es en
parte ciencia, solo cuando se dedica a la ontologa. De acuerdo a Heidegger y sus escritos de Ser y tiempo. 2-3, 19.
Desarrollo: (ii). Parte Formativa 1: Se formarn 5 grupos de trabajo por tema, cada grupo trabajar un artculo,
donde compartan la lectura y puedan crear preguntas y responderlas, se dan las siguientes preguntas para el inicio de la
discusin grupal, tambin se les pedir a los alumnos que desarrollen nuevas preguntas sobre el tema y que a la vez las
respondan: qu es lo nuevo que cada autor propone en contraste con la idea Aristotlica de Metafsica? Qu es lo que
modifican del concepto metafsico de Aristteles? Parte Formativa 2: Se expondr por parte de los grupos las ideas
fundamentales de los textos, que ellos hayan encontrado en la lectura y entregaran un pequeo informe con las ideas
centrales. Cierre: De acuerdo a lo expuesto por los alumnos en base a los temas y preguntas realizadas, se reforzar
las ideas de las nuevas propuesta de los autores trabajados, a medida que los grupos van exponiendo. Evaluacin
personal, ser de acuerdo a un informe grupal, sobre los tres conceptos y la argumentacin que da cada autor
trabajado y visto en la clase.
Modelo Pedaggico utilizado: Constructivista
Recursos que se utilizarn. Pizarra, Papelgrafo. Fotocopias de textos.
Justificacin de las decisiones pedaggicas tomadas: Segn la corriente constructivista, es fundamental la
interaccin entre profesor y alumno, por lo cual, es indispensable que ambos agentes educativos, se integren en la
construccin del conocimiento. Tanto el profesor como el alumno, se deben apoyar mutuamente al momento de realizar
la clase. Ya sea con intervenciones de uno u otro lado, de manera de tener un feedback de lo que se entrega del
conocimiento y cmo se aprende determinada materia. Es por eso, que se recalca en esta clase, que el alumno es un
activo participante de ella. Realizando presentaciones preliminares de las clases, que sirvan de introduccin, estando
participe del desarrollo de la materia, con el fin de que sean ellos investigadores de los temas tratados. Por ltimo, la
puesta en comn de los que ellos pudieron investigar en la clase. El profesor es el gua, que conduce el camino que
debe recorrer el alumno, para que se encuentre con lo que busca, que es aprende y obtener conocimiento sobre alguna
materia. Un autor clave en esta propuesta educativa es Vygotsky, su propuesta no es otra cosa que la distancia entre el
nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de
desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin
con un compaero ms capaz (Carretero, p.4). Es decir, es fundamental despertar y promover el desarrollo intelectual
de las personas, guiado por otro sujeto que ya haya adquirido conocimientos previos, promoviendo los procesos del
aprendizaje. Ausubel, por su parte, hace ver que la persona aprende en la medida que relaciona el conocimiento con
el que ya posee, de manera de dar sentido, transformndose esta clase en algo significativo: Su aportacin
fundamental ha consistido en la concepcin de que el aprendizaje debe ser una actividad significativa para la persona
que aprende y dicha significatividad est directamente relacionada con la existencia de relaciones entre el conocimiento
nuevo y el que ya posee el alumno (Carretero, p.5). Al parecer es una propuesta bastante bien acertada, que puede

permitir un mayor compromiso y participacin de los alumnos, en el proceso de aprendizaje. Los puntos
fundamentales que propone Mario Carretero, hacen mucho nfasis en la formacin integrada entre los actores
educativos. Al ser el aprendizaje solidario, donde se recalque que aprender con amigos es mejor y que sin estos no se
puede aprender, apuntan a que el fundamento del aprendizaje es la integracin social de las personas. Tanto Piaget,
Ausubel y Vygotsky en cierta medida concuerdan con esta propuesta y forma de aprender.

Nombres: Carlos Espinoza


Curso al que se aplicar la clase: Cuarto medio
Objetivo especfico general: Sub unidad 2. Considera problemas metafsicos y epistemolgicos para as
proveer de un contexto filosfico bsico a la reflexin acerca de distintos problemas valorativos que ocupa
las siguientes tres unidades. Objetivo Especficos: La evolucin del concepto metafsica
durante los 25 siglos de historia de la filosofa.
Metodologa utilizada durante el inicio, desarrollo, y cierre: Inicio: Presentacin del tema: Las
distintas posturas de los conceptos metafsicos a partir de la idea Aristotlica de Metafsica. Desarrollo
(i): Se expondr y explicar las distintas posturas, de la evolucin metafsica desde Aristteles a
Heidegger. En base a los siguientes temas: La metafsica es ciencia, de acuerdo a la tradicin
metafsica/teolgica, segn la Suma teolgica de Santo Toms de Aquino: I,q2, art. 1,2,3 y las
Meditaciones Metafsicas de Descartes. Tercera Meditacin. 2. La metafsica no es ciencia, segn la
Crtica de la razn pura de Kant. 3. La metafsica es en parte ciencia, segn Heidegger y sus escritos de
Ser y tiempo. 2-3, 19. Desarrollo (ii): Trabajo personal de los alumnos en clases y en sus cuadernos
responden las siguientes preguntas qu es lo nuevo que cada autor propone en contraste con la idea
Aristotlica de Metafsica? Qu es lo que modifican del concepto metafsico de Aristteles, segn los
autores? Qu influencia tiene la teologa en la metafsica? Qu influencia tiene el empirismo en la
metafsica? Es la metafsica la ciencia que se debe dedicara a la ontologa, o a la teologa, argumente la
respuesta? Cierre: copiar en sus cuadernos los esquemas que se realizarn en la pizarra, con la finalidad
de reforzar esquemticamente la evolucin de la definicin metafsica. Evaluacin: se realiza un control
utilizando algunas de las preguntas trabajadas por los alumnos.
Modelo Pedaggico utilizado: Conductista
Recursos que se utilizarn. Proyector y pizarra
Justificacin de las decisiones pedaggicas tomadas: La forma clsica de una clase conductista, es el la
manera que tiene el profesor de entregar nuevas herramientas de conocimientos a los alumnos, esa manera
es unidireccional, es decir el profesor tiene el poder de la clase, es la autoridad y es el que define qu
hacer, cmo hacer y cundo hacer. El estudiante es solo un agente receptivo que acta pasivamente en
funcin de lo que el profesor entrega, Aunque la propuesta de Skinner dice que el alumno tiene una
actitud activa dentro de la sala de clases, al tener que hacer, experimentar y ensayar. En el fondo, la
actitud del alumno es de esperar hacer lo que el profesor diga, y a la vez, le haga sentido, con el fin de
experimentar una necesidad de aprender ms y as pueda tener cambios de actitudes. Lo que se busca con
esto, es crear un ambiente en la sala de clases que permita optimizar el aprendizaje, controlar la conducta
de los alumnos mediante refuerzos que son de tipo positivo y negativos, trasmitir ideas, y que el
estudiante sea capaz de responder cuando sea estimulado.
Skinner, un exponente de esta tradicin, propone como esta teora utiliza exclusivamente
procedimientos objetivos de la obtencin de datos. (Trilla, p.231). proponiendo la propuesta de la
enseanza programada, donde se planifica los procesos de enseanza, con el fin de obtener conocimientos
especficos. El mismo autor, hace referencia que el aprendizaje es definido con frecuencia como un
cambio de conducta. (Trilla, p. 234). Watson es otro autor importante, es de alguna manera el que funda

esta propuesta, y propone que se deben hacer estudios de las modificaciones de la conducta de los sujetos
y a la vez observarlos. Para que esto se d, se tiene que desarrollar una cadena de respuestas a estmulos.
La propuesta conductista es muy rgida, a m parecer. Pero se obtienen beneficios que ayudan al
conocimiento de la persona, pero que corre el riego de marcar a los alumnos en determinados problemas
intelectuales, dependiendo de la inclinacin del profesor. El alumno aprender lo que el profesor quiera
que aprenda, sin dar mucho espacio a la innovacin del alumno y a la obtencin de conocimientos
alternativos por parte del alumno.