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ISSN: 1405-6666
revista@comie.org.mx
Consejo Mexicano de Investigacin Educativa,
A.C.
Mxico
APORTE DE DISCUSIN
Qu es crtico?
Apuntes para la historia de un trmino
FERNANDO LEAL CARRETERO*
Denn eben, wo Begriffe fehlen,
Da stellt ein Wort zur rechten Zeit sich ein.
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busca situar a un autor en su contexto cultural, intelectual, acadmico, social, poltico, econmico, pedaggico, polmico;
salta las barreras que se han establecido entre las disciplinas por
criterios administrativos o burocrticos, siempre ajenos al espritu
de investigacin;
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sintaxis lgica
psicologa cognitiva
etologa cognitiva
cognicin comparada
psicologa de la ciencia
ciencia cognitiva
etnociencia
antropologa cognitiva
No que estas etiquetas digan todas exactamente lo mismo claramente no lo hacen y sin embargo todas las disciplinas que nombran
persiguen ese fin. Puede verse por ello que se trata de una empresa cada
vez menos filosfica y cada vez ms cientfica, es decir que descansa
sobre los procedimientos usuales de taxonoma y modelizacin,
preferente, aunque no exclusivamente matemtica. De all que podamos oponer esta concepcin moderna a la clsica utilizando la etiqueta
de crtica como CIENCIA.
Este uso supone una distincin entre erudicin y ciencia que no puedo
defender aqu por falta de tiempo, pero que me parece fundamental
para entender el desarrollo intelectual de Occidente. Con todo, me
gustara al menos insistir aqu en que esa distincin no es en absoluto
idntica con la identificacin entre ciencias naturales y ciencias sociales
(o humanas). Tendra mucho ms que ver con la distincin entre ciencias
y humanidades, si no fuera porque la mayor parte de las humanidades,
al menos en Amrica Latina, se cultivan sin erudicin; pero eso
tambin es un tema en el que no puedo entrar aqu por falta de espacio.
Ahora bien: a pesar de que ciencia versus erudicin no es lo mismo que
ciencia natural versus ciencia social, est claro que la empresa original
desde Bacon y Descartes hasta Kant se parece ms a una ciencia
natural que a una social, y en la lista de disciplinas que he mencionado
antes como sucesoras de la empresa original, destacan con mucho las
ciencias naturales. Y es que la entrada especfica de las ciencias sociales
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claro: el uso que del trmino crtica hizo en su momento Karl Marx.
Creo haber mostrado que en Marx el verdadero sentido del trmino
es muy distinto de este concepto vulgar, y que depende, para su recta
comprensin, del concepto clsico de crtica como erudicin tanto como
del concepto moderno de crtica como ciencia. El concepto magisterial
de crtica es una vulgarizacin inaceptable de un concepto realmente
interesante y muy til para las ciencias sociales, aqul, insisto, en que
se trata de explorar el alcance y lmites del conocimiento humano al
hilo de una lectura disciplinada de los textos y autores de una tradicin
con una continua referencia a las circunstancias histricas (todas las
circunstancias histricas) en que los autores escribieron los textos.
Reducir esto a opiniones mal informadas pero que sean vagamente
de izquierda es una demostracin ms de la verdad del apotegma de
Voltaire segn el cual de lo sublime a lo ridculo slo hay un paso.
Pero eso es lo que parece que estamos enseando a los estudiantes.
Estamos descontentos con la situacin de las ciencias sociales? Pues
resulta que slo estamos cosechando lo que hemos sembrado. Queremos renovar el pensamiento crtico en las ciencias sociales? Pues
entonces luchemos contra los conceptos vulgares y cotidianos; y
eso de la nica manera posible: luchando al mismo tiempo por el
cultivo de las disciplinas asociadas tanto al concepto clsico de crtica
como a los conceptos modernos.
Notas
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ensayo reciente que comienza a aclarar las cosas es Mark Lilla, The reckless
mind: intellectuals in politics, Nueva York, 2001.
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Alguien podra decir que todo mundo tiene derecho a criticar. Pero en mi
opinin los derechos no se tienen, se ganan. El derecho a criticar se gana
con el esfuerzo, la disciplina y el cultivo de la crtica.
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