A Filosofia Helenstica

A filosofia helenstica teve seu incio logo aps a morte de Alexandre o

Grande (323 A.C.) ao fim da repblica romana.
A filosofia helenstica tinha fortes ideias de posio a filosofia clssica,
platnica e aristotlica.

O Ceticismo
Os primeiros pensamentos ceticistas partiram do filosofo Pirro de lis, vem
do mesmo tempo de Alexandre o Grande. Uma das caractersticas do
ceticismo a ideia de que se deve recusar de julgar verdades possveis,
sempre deve se manter a dvida de verdades possveis.
Um filosofo ctico ainda mais ligado ao pensamento pirronismo deve ter 3
qualidades:
- Incapaz de falar, de sentenciar a verdade.
- Ser desprendidos de paixes (no ser guiado pela iluses de sentido).
- Ser sereno (livre da confuso do mundo)

O Estoicismo
Zeno de Ctio foi o fundador da escola de prtico, Zeno nasceu em Chipre,
e no tinha direito cidadania de ateniense, impossibilitado de comprar
uma residncia, ele ensinava sobre um prtico, assim a filosofia nasce com
grande parte de estrangeiros em territrio grego.
O ponto forte do pensamento estoicismo, o fato de ter a negao ou a
contestao da multiplicidade universal dos cosmos. Mas tinha outras
caractersticas primordiais como:
- Existncia da teoria de signos.
- A ideia de o animal age pelo instinto e o homem pela razo.
- Principio de logos (princpio ativo da matria, o que daria forma ao mundo,
a essncia da prpria divindade).

O Epicurismo
No Epicurismo a trs caractersticas bsicas:
- atomismo (que acredita que o universo formado por princpio de
matria).
- Que a alma mortal, j que sua vida ligada ao corpo.
- E que os Deuses at existiram, mas alcanaram a felicidade e no
viveriam com o propsito de reger o universo.
Epicuro era ateu, e para ele era impossvel algo criado, pois antes o criador
deveria tambm ser criado. Ele acreditava que o bem s poderia ser
encontrado com ajuda do prazer; um pensamento um tanto quanto
hedonista, na medida que o prazer seria o nico bem a ser alcanado.

O Cinismo

O cinismo nasceu de uma seita asctica iniciada por Antstenes. Eles

defendiam a ideia viver a virtude de acordo com a natureza, viver como os
cachorros, da vem a palavra cinismo (kinos), viver despidos de riquezas,
poder poltico, fora ou fama e posses. Vendo como defeitos humanos a
insensatez, arrogncia, ignorncia e vaidade; que o objetivo da vida era
Eudaimonia (lucidez e liberdade).

O Iluminismo

Tambm conhecido como o sculo das luzes com maior influncia e

fora na Frana.
O iluminismo foi um movimento cultural de um grupo intelectual moderno
no sculo XVIII, causando movimentos na sociedade com um ensinamento
voltado para o poder da razo, com a sua base fundada na tradio
medieval, com seus princpios voltados para tornar a natureza til para a
evoluo do homem, e era intolerado a igreja e o estado, e at alguns
prncipes adotaram ideias do iluminismo aplicando-as at em seus
governos.

Voltaire (1694-1778)
Teve seu foi um dos maiores iluministas fazia crticas marcantes a reis
absolutistas com uma escrita muito bem-humorada e afiada defendia o
liberalismo poltico, religioso, econmico. Voltaire defendia o crescimento da
cincia das artes, e do crescimento da populao europeia, e teve uma
expresso de grande repercusso que diz:
Posso no concordar com nenhuma palavra do que voc disse, mas
defenderei at a morte o seu direito de diz-lo.

Montesquieu (1689-1755)
Teve excelente ideia e teoria de dividir o governo em 3 poderes, pois o
poder em uma s mo faria o uso do abuso do uso de poder sendo elas o
poder:
Executivo: Administrar o pas e executar as leis.
Legislativo: Elaborar e aprovar as leis.
Judicirio: Fiscalizar o cumprimento das leis e julgar os casos de conflito.
E Montesquieu no defendia que o governo devia ficar na mo do povo, que
deveria haver sim um sistema monrquico.

Jacques Rousseau (1712-1778)

Foi um famoso filosofo suo que teve grande impacto na revoluo
francesa, e sua obra mais impacto foi que a soberania deve pertencer ao
povo, chegou at ser perseguido e preso por essas ideias repercutir em
meio ao povo.

Immanuel Kant (1724 - 1804)

Um filosofo alemo e um dos mais influentes no ocidente, foi professor de

geografia ensinando cincias naturais. Sua obra Crtica da razo pura
validava colocar todas as questes sob anlise racional. Tambm conhecido
pela elaborao do idealismo transcendental, que todos nos trazemos
formas e conceitos, a filosofia de Kant comeo ou princpio do Relativismo.

O positivismo

John Stuart Mill (1806-1873)

Nascido em Pentonville, filho do filosofo escocs James mil. Desde pequeno

le foi dada uma rigorosa educao foi at separado de rapazes de sua
idade, com apenas 3 anos de idade j lhe ensinado o alfabeto grego com 8
anos de idade j havia muito conhecimento de fabulas, literaturas, obras e
dilogos e sabia muito da histria da Inglaterra. Com 12 anos de idade
comeou um estudo intenso de lgica de Aristteles.
Aos 25 anos conheceu Arete Taylor, que foi sua futura esposa e influenciou
muito o trabalho e viso de John, para ele as mulheres no deviam ser
retidas dos direitos financeiro ou de propriedades, condenava a ideia de
submisso sexual da esposa ao desejo do marido, e a proibio do divrcio.
Com essas ideias ele se tornou um grande influente na nova cincia da
psicologia.
Em 1848 John Mill escreve um livro Princpios da economia poltica com
ideias fundamentadas na economia ou na poltica, falando sobre a natureza
da produo, e a nossa relao com a natureza para a produo.
Outro livro foi o ensaio sobre a liberdade, na qual ele se refere no poder
da sociedade sobre um indivduo. Falando que temos direito da nossa total
liberdade desde que respeitamos o limite das outras pessoas.
Em 1869 ele faz o livro Sujeio das mulheres o qual ele defende alguns
direitos das mulheres, e que elas so muito limitadas pela sociedade.

Alm disso John criticava muito as religies e o cristianismo, e dizia que o

ser humano tinha preguia em crer em um Deus onipotente e benevolente.
Que esse mundo em que estamos no poderia ser criado por tal Deus.

Auguste Comte (1798-1857)

Fundador da sociologia e positivismo, em 1814, aos seus 16 anos se

ingressou na escola politcnica de Paris, de 1817-1824 foi secretrio do
conde Henri de Saint-Simon. Parou seu trabalho com o conde ao discordar
de ideias a respeito entre a relao da cincia e a reorganizao da
sociedade.
Teve um colapso nervoso causado por problemas conjugais, quando se
recuperou deu incio a redao de curso de filosofia positiva.
Acabou perdendo o emprego por criticar a corporao universitria
francesa, porem comeou a ser ajudado por admiradores como John Stuart
Mill.
Publicou o primeiro volume de sntese subjetiva em 1856, que era para ter 4
volumes, no entanto ele no concluiu pois morreu de cncer.
A filosofia positiva de Comte diz que a viso positiva dos fatos abandona as
causas do fenmeno. E que o fenmeno natural no parte de somente um
princpio.
O conhecimento positivo busca ver para prever, a fim de prover que
conhecer a verdade para que a partir dela saberemos o que acarretara com
as nossas aes.
Comte tambm formulou a lei dos trs estados, pegando a percepo do
Marques de Condecet, que dizia a respeito de para onde caminharia o
progresso humano.
Para Comte a religio e a teologia no so sinnimas, que a religio o
estado de unidade humana (psicologia, espiritual, social), enquanto a
teologia refere-se crena em entidades sobrenaturais.

mile Durkheim (1858-1917)

Foi um socilogo, psiclogo social e filosofo francs. Criou a academia da

sociologia com Karl Marx e Max Weber. E citado como principal arquiteto
da cincia social.
Vindo de linhagem judaica, iniciou seus estudos em uma escola rabnica,
mas logo decidiu no seguir os passos de sua famlia e mudou de escola
cole Normale Superieure em 1879
Muito do trabalho de Emile era a preocupao de como a sociedade poderia
se manter integra e com coerncia na modernidade, uma era pela qual no
se manteria mas os laos com a religio e as alianas. Durkheim se
preocupava muito tambm com a aceitao da sociologia como cincia.
Com vrias publicaes no tempo que estava na Alemanha, ganhou grande
reconhecimento na Frana, e recebeu a nomeao de docente (professor)
na universidade de Bordeaux em 1887, onde comeou a dar aula de
cincias socilogas.
No incio da primeira guerra mundial o filho Andrew de Durkheim morreu
prematuro o que o fez entrar em uma fase da vida muito difcil.
Nos mtodos sociolgicos de Durkheim ele estabeleceu algumas regras, a
primeira e mais importante tratar os fatos sociais como coisas, pois o
estudo da realidade social como um objeto no tem a inteno de trazer
uma pureza material, e sim evitar um deslize na sociologia espontnea e
subjetiva. E para estabelecer a nova disciplina da sociologia, ele manifesta a
vontade de instalar uma nova metodologia especifica para garantir sua
cincia especifica.
De fato, uma forma de fazer cincia a ousadia, mas com mtodo,
dizendo a respeito do livro Da diviso do trabalho social. Que um ponto
importante do socilogo a objetividade, a observao deve ser mais
impessoal possvel, se livrando de todo preconceito par evitar distoro
perceptiva.
Em quase toda obra de Emile, uma das questes mais importantes o malestar da sociedade ocidental sofrera nos sculos XIX e XX. Ele observa que
como a sociedade no mais sustentava a religio crist, os levando a uma
crise de moralidade e um estado de desagregao, aumentou os nmeros
grandemente de suicdios.
Durkheim permaneceu com grande dominncia na vida intelectual da
Frana, com inmeras palestras e trabalhos. At sua morte em 1917.