Teotihuacan

(Resumen de Lopez Austin, Alfredo. La historia de Teotihuacan en Lopez Austin, Alfredo.

Mxico, El Equilibrista; Madrid, Turner Libros, 1989)
Periodizacin: Clsico, ciudades teocrticas. Esta civilizacin se desarrollo desde el 300 a.C
hasta el 750 d.C. El 600 fue el periodo de mayor esplendor.
Ubicacin: nordeste del lago Texcoco, cuenca de Mxico.
Caractersticas ambientales: valle, montes, lago.
Significatividad de los estudios sobre Teotihuacn: porque representa la transicin desde una
sociedad de linaje a una estatal. En Teotihuacn se produjeron transformaciones internas que la
convirtieron de aldea en ciudad y permiti el surgimiento del Estado y una presencia exterior que
se aprecia hasta en el mundo maya (Tikal, Copan, Kaminaljuyu).
Nacimiento u origen: el valle de Teotihuacn estaba poblado por aldeas agrcolas cuando
florecan Cucuilco y Tlapacoya. Dos factores: yacimientos de obsidiana y punto clave de la ruta
cuenca de Mxico y valle Puebla, ms prestigio cueva debajo pirmide del Sol, santuario.
Historia de Teotihuacn: esta dividida en 6 fases.
1. 150 a.C a siglo I d.C. Crece la poblacin, se concentra en aldea que se extiende por un rea 6
km2, 5000 o 10 mil habitantes. La poblacin proceda de otras regiones de la cuenca,
agricultores atrados por la obsidiana y punto crucial de ruta comercial. Los talleres fabrican
cuchillos y puntas de proyectil.
2. Siglo I a 150: la ciudad crece, ocupa 20 km2. Foco de atraccin de agricultores de la cuenca,
por lo cual el resto de la cuenca se despuebla. Los talleres crecen en nmero y
especializacin. Importan obsidiana verde. Tambin cermica fina. Teotihuacn es cabecera
de acopio y distribucin de mercancas. Cuenta con una poblacin de entre 25 y 30 mil
personas. Auge de la poblacin y de la ciudad. Se erigen las pirmides del Sol y de la Luna.
Se producen profundos cambios sociales.
3. 150 a 200: florecimiento econmico debido a la expansin rutas comerciales. Se construye
ciudadela y templo de Tlaloc-Quetzacoatl.
4. 200-450: Renovacin general adquiere forma permanente, altas paredes sin vano y calles
estrechas. Quizs la minera est bajo control estatal.
5. 450-650: la influencia de Teotihuacn se extiende por toda Mesoamrica. Alcanza el mximo
de poblacin, unos 125 mil habitantes.
6. 650-750: Cada de Teotihuacn, relaciones econmicas polticas complejas,
resquebrajamiento del sistema, efectos encadenados, ruina de la ciudad, cada de otras
capitales. Divisin clasista, extrema diferenciacin social produjo rompimientos en territorios
claves (Puebla) o rutas que se obstruyeron por antiguas aliadas (Xochicalco). Aumenta la
poblacin de la cuenca. Se debilitan ligas de dominio. Violencia en la ciudad.
Medios de vida: Monte: madera, aves, animales; Lago: caza, pesca, recoleccin sal, transporte
en canoas.
Actividades econmicas: en el valle se practicaba la agricultura. La prctica del tlacolol, que
implica cortar la hierba, secar, quemar, remover la tierra para siembra; se cultivaba por 2 o 3
aos y 2-3 o ms aos deba descansar.
Cultivaban: maz, frijol, huauhtli, calabaza, chile, jitomate, maguey, nopal.
Sistemas de cultivos: en las pendientes de las laderas: Terrazas. Se practicaba la irrigacin.
Camellones.
Recursos lacustres: pescados, patos, tortugas.
Criaban guajolotes y perros.
Una gran importancia alcanz el comercio exterior.
Auge de la produccin de navajas prismticas, puntas de proyectil y otros objetos.
Minera: depsitos de arcilla, basalto, tezontle, pizarra, mica, pedernal, cuarzo, calcedonia.
Yacimientos de obsidiana (gris), la verde se importaba.

Poblacin: un tercio estaba compuesto por artesanos (parte dedicados a la obsidiana) y otro
tanto o ms por campesinos.
Urbanismo: poblacin, poder centralizado, esplendor, influencia nica.
Poltica: poder centralizado que mantuvo un orden semejante al que el fiel atribua al cosmos.
El auge de la produccin de navajas prismticas, puntas de proyectil y otros objetos se explica
por el concurso de 3 grupos: agricultores, trabajadores de la obsidiana y especialistas en el
intercambio a grandes distancias. Estos ltimos llevan a la nobleza. Esto cambia los fundamentos
del gobierno, el poder centralizado ya no derivara del linaje pues abarcara grupos de distintos
origen. El poder centralizado ya no sera el de los hermanos mayores sino de los nobles.
Era teocrtico monopolista. Clase sacerdotal absorbi y concentr funciones no solo religiosas y
ceremoniales sino tambin polticas administrativas, el control de las actividades comerciales y
la produccin de manufacturas. El poder detentado por los sacerdotes no se hallaba vinculado
con el calendario, la escritura y la numeracin. No hay representaciones personales. A pesar de
que Teotihuacn debi ser una potencia militar, no se encontraron en la ciudad obras defensivas y
pocas representaciones de guerreros. Sacrificios humanos importantes.
Origen del estado en Teotihuacn: esta ciudad ejerci un dominio de cuatro formas: Interno,
Regiones productoras prximas, influencia sobre pueblos lejanos (aliados) y enclaves en lugares
remotos.
Sociedad: basada en el linaje, sistema de parentesco. Notable diferenciacin social, desigualdad
social. Diferentes barrios. Complejos de apartamentos en donde se desarrollaba la vida familiar,
estaban los talleres y culto. 400 a 2200. Probablemente liga parentesco, quizs patrilineal.
Arquitectura: plaza y templos. Fiestas religiosas, culto general. Juego de pelota. Trueque en
mercado, ciudad cosmopolita. Los barrios estaban habitados por personas de costumbres e
idiomas diversos. Hacia el 600 la ciudad cubra 20 km2, ordenad a partir de dos ejes
perpendiculares N-S. Calzada de los muertos desemboca en la plaza de la pirmide de la Luna.
Talud tablero. Almenas cumplan una funcin ornamental. Armona. Simetra axial, exuberante
colorido. Pirmide del Sol 222x225x65 metros. La ciudadela 400x400 metros. Plataforma,
escalinata y pequea pirmide roja debajo Templo Tlaloc-Quetzacoatl.
Gran conjunto, centro administrativo de la ciudad.
Palacio de Quetzalpapalotl. Complejo palaciego Calzada de los Muertos.
Escultura: monumental, geomtrica, monolitos prismticos.
Cermica: diversas formas, materiales, decorados y usos. Figurillas antropomorfas.