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Compilation base sur les Lettres des Mahatmas A.P.

Sinnet

Communication avec dautres dimensions


Puisque l'attraction et la rpulsion sont la loi de la nature, il ne peut y avoir de relation entre les
mes propres et celles malpropres - incarnes ou dsincarnes; et que, par consquent, quatre-vingtdix-neuf pour cent des prtendues communications spirites sont premire vue fausses.
Toutefois, beaucoup de communications subjectives spirites sont authentiques et relles; en
gnral quand les sensitifs sont purs. Certains phnomnes, dits de psychographie, sont aussi rels. On
devrait se souvenir de ce qui suit :
1. Dans chaque cas, les communications refltent seulement les ides d'un seul esprit, incapable de
voir au-del des limites de son propre cocon mental ou de son paradis idal.
2. Il est impossible pour le sensitif non initi ou le mdium d'observer et d'enregistrer correctement
dans son ensemble ce qu'il voit et entend durant son amalgamation (avec lentit qui le
contrle ).
3. Il est extrmement difficile pour le mdium non initi de saisir mentalement une image vraie et
fidle de ce qu'il voit et entend.
4. Il est galement impossible pour le sensitif ou le mdium de transfrer intacte, les impressions
enregistres par les facults super sensorielles, aux sens, qui sont lunique moyen de les
communiquer au monde.
5. De telles communications seront de plus vicies par les conceptions ou croyances prexistantes
intgres dans lesprit du sensitif ou du mdium.
6. L'aura d'une personnalit dcde peut prendre les commandes de lesprit du sensitif et celui-ci
devient pendant quelques minutes cette personnalit dfunte, dont il reproduit l'criture, le langage
et les penses, comme elles taient de son vivant. Les deux deviennent mlangs et ne font plus
quun, et la prpondrance de l'un sur l'autre durant de tels phnomnes dtermine la
prpondrance de la personnalit dans les caractristiques prsentes par les communications
crites ou les paroles prononces en tat de transe.
Moins identiques seront les impulsions vibratoires, plus mdiumnique et moins spirituel sera le
message. Par consquent, estimez l'tat moral de votre mdium daprs celui de la prtendue
intelligence qui le contrle et vos tests d'authenticit ne laisseront rien dsirer.

Les sources d'erreurs et d'inexactitudes


Dans quatre-vingt-dix cas sur cent, tant le sensitif que le magntiseur ont des prconceptions bien
dfinies de ce qu'ils pensent que doit tre un cas, et puis, aussi honntes et consciencieux que les deux
puissent tre; ces prconceptions coloreront plus ou moins la preuve apporte. De faon gnrale, il
existe deux fois plus de probabilit d'erreur dans le cas d'une personne sensitive magntise que dans le
cas d'un voyant qui sans intervention d'un magntiseur peut par hypnotisme (d'un genre ou d'un autre)
sans l'aide de personne, se placer lui-mme en rapport avec les entits spirituelles. Ainsi un
Swedenborg, va probablement moins se tromper que la meilleure personne sensitive exigeant
l'intervention d'un magntiseur pour veiller ses facults super sensorielles.
Il y a encore une autre source d'erreur. Mme le meilleur et le plus pur des sensitif peut tout au
plus tre plac n'importe quel moment en rapport avec une entit spirituelle particulire, et peut
seulement connatre, voir et ressentir ce que cette entit particulire sait, voit et ressent.
Aucune entit spirituelle en Devachan, ou en tat dhibernation avant de passer au-del de
lattraction terrestre n'est en position de gnraliser (et c'est seulement, en parlant de faon gnrale,
qu'une personne sensitive peut tre mise en rapport avec les entits spirituelles). Elle vit dans un
paradis ou rve de sa propre cration et elle est compltement incapable de donner la moindre
indication de la faon dont elle se porte avec les autres. Chaque esprit individuel en Devachan rve son
propre rve, vit dans son propre pays d't (mais c'est un tat, pas un pays) entour de toutes les
personnes et les choses qu'il aime et dsire. Mais celles-ci sont idales et les mmes personnes par
lesquelles il se croit entoures, peuvent chacune tre en train de rver son propre rve, dans son propre
paradis idal ; ou certaines d'entre elles sont peut-tre rellement encore sur terre, ou mme en train
de franchir les implacables engrenages de l'anantissement. Et travers les voiles qui se tirent sur
chaque rve de flicit de l'esprit, il n'y a pas lieu de jeter un coup dil furtif en bas vers la terre, un
aperu qui ncessairement ajouterait un peu d'amertume dans la tasse de bonheur; il ny a pas plus de
communication consciente avec les mes volantes qui arrivent, comme de savoir o sont les esprits, ce
qu'ils sont en train de faire, de penser, de ressentir et de voir.
tre en rapport avec une personnalit dsincarne
Qu'est-ce alors qu'tre en rapport ?
C'est simplement lidentit de vibration molculaire entre la partie astrale du mdium incarn et la
partie astrale de la personnalit dsincarne. Comme en musique, deux sons diffrents peuvent former
un accord et peuvent tre distingus lun de lautre, cette harmonie ou cette dissonance dpendant de
vibrations synchrones et de priodes complmentaires. De mme, le mdium et lentit qui le
contrle sont en rapport quand leurs molcules astrales bougent en accord. Et la question de savoir
si la communication refltera davantage lidiosyncrasie personnelle de l'un ou de l'autre dpend de
l'intensit relative des deux ensembles de vibrations dans londe compose de lAkasa.
L'aura de l'esprit (qui est en train dhiberner ou de rver en Devachan) prend le contrle de l'esprit
du sensitif ; l'identit de vibration molculaire est tablie, et pour un bref instant, le sensitif devient
cette personnalit dfunte, dont il reproduit lcriture, le langage et les penses. En de tels moments,
les sensitifs peuvent croire que ceux avec qui ils sont pour un moment en rapport redescendent sur
terre et communiquent avec eux, alors qu'en ralit, ce sont simplement les deux esprits qui tant
correctement accords pour un temps deviennent mlangs et ne font plus quun.

Obstacles au contact avec les esprits purs dsincarns


Pourquoi est-ce jug suprmement difficile, sinon compltement impossible pour les esprits purs
dsincarns de communiquer avec les hommes travers des mdiums ? En voici les raisons :
(a)

cause des atmosphres antagonistes qui entourent respectivement ces mondes ;

(b)

cause du manque total de similitude entre les conditions physiologiques et spirituelles ; et

(c)

parce que cette chane de mondes que je viens de vous dcrire nest pas seulement une
picyclode, mais une orbite elliptique d'existences prsentant, comme toute ellipse, non pas un
mais deux points - deux foyers qui ne peuvent jamais se rapprocher ; l'homme tant plac lun
des foyers et lesprit pur l'autre.

d)

Mais il y a un autre obstacle beaucoup plus puissant encore. Semblable un rosaire compos de
grains alternativement noirs et blancs, cette chane de mondes est compose des mondes des
causes et des mondes deffets; ces derniers tant le rsultat direct des premiers. Ds lors, il
devient vident que chaque sphre de causes - et notre terre en est une - nest pas seulement
interconnecte sa plus proche voisine la sphre suprieure de causalit et entoure par elle,
mais quelle est, en fait, spare par une impntrable atmosphre (au sens spirituel) d'effets
contigu et mme relie la sphre suivante, sans jamais se mler elle, car l'une est active et
l'autre passive, le monde des causes est positif, celui des effets est ngatif. Cette rsistance
passive peut tre vaincue, mais sous des conditions dont la plupart ne savent rien. Tout
mouvement est polaire.

Les mes en transition dans des sphres intermdiaires


Les sphres intermdiaires tant seulement les ombres projetes des mondes des causes, elles sont
rendues ngatives par ces derniers. Elles sont les haltes principales, les stations dans lesquelles sopre
la gestation des nouveaux egos soi-conscients ; la progniture auto-engendre des anciens egos
dsincarns de notre plante. Avant que le nouveau phnix, n nouveau des cendres de ses parents,
puisse senvoler plus haut, vers un monde meilleur, plus spirituel et plus parfait - mais encore matriel il doit passer, pour ainsi dire, par une nouvelle naissance; et, cest ainsi sur notre terre, comme dans
notre monde d'effets , o les deux tiers d'enfants sont soit mort-ns ou meurent en bas ge.
Sur terre, ce sont les imperfections physiologiques et mentales, les pchs des progniteurs qui
sont punis dans leur descendance ; dans ce pays d'ombres, le nouvel ego-ftus encore inconscient,
devient juste titre la victime des transgressions commises par son ancien soi, dont le karma (de mrite
et de dmrite) tissera seul la trame de sa future destine. Dans ce monde-l, nous trouvons seulement
des machines anciennement humaines, inconscientes et automatiques, des mes en tat de transition,
dont les facults et lindividualit endormies reposent, comme un papillon dans sa chrysalide; et
pourtant, les spirites voudraient les faire parler raisonnablement!
Attires de temps autre dans le tourbillon de lanormal courant mdiumnique , ces entits
deviennent les chos inconscients des penses et des ides cristallises autour de ceux qui sont
prsents. Tout mental positif et bien dirig est capable de neutraliser ce genre deffets secondaires dans
une salle de sance.

Le monde infrieur
Communiquer avec le monde au-dessous du ntre est pire encore. L, la rtention de la pleine
conscience est cent fois plus matrielle et assurment dangereuse. Le monde infrieur des effets est la
sphre de ces penses dformes, des conceptions et des images les plus sensuelles, des divinits
anthropomorphes, crations projetes par leurs auteurs, le mental sensuel et humain des personnes qui
n'ont jamais dpass ltat de brute sur terre. Rappelez-vous que les penses sont des choses
possdant la tnacit, la cohrence et la vie ; qu'elles sont de vritables entits - et le reste vous
deviendra clair. Dsincarn, le crateur est attir naturellement vers sa cration et ses cratures; aspir
par le maelstrm creus par ses propres mains.

Ce qui limite les facults de l'observateur


Il y a une loi gnrale de la vision (physique et mentale ou spirituelle), mais il existe une loi spciale
restrictive, prouvant que toute vision doit tre dtermine par la qualit ou le niveau de l'esprit et l'me
de l'homme, et aussi par la capacit de traduire dans la conscience diverses qualits dondes de lumire
astrale. Il existe seulement une loi gnrale de la vie, mais d'innombrables lois qui diffrencient et
dterminent les myriades de formes perues et de sons entendus. Il y a ceux qui sont volontairement et
ceux qui sont involontairement aveugles. Les mdiums sont parmi les premiers, les personnes sensitives
parmi les seconds. moins d'tre rgulirement initi et entran en ce qui concerne la vision
spirituelle de choses et les prtendues rvlations faites l'homme dans tous les temps, depuis Socrate
jusqu' Swedenborg - aucun voyant ou clairaudient autodidacte n'a jamais vu ni entendu tout fait
correctement.

Ceux avec qui les mdiums communiquent


Aprs la mort, ds que l'ego est sorti du Kama-Loka (la sphre de lattraction terrestre) et quil a
travers le Pont d'Or conduisant aux Sept montagnes d'Or , il ne peut causer avec dagrables
mdiums. Aucun Ernest ou Joey n'est jamais revenu du Rupa-Loka (sans parler de l'Arupa-Loka)
pour goter avec des mortels les douceurs de la conversation.

Les coques ou les ombres qui hantent la terre


Les coques ou les ombres qui hantent la terre ne sont pas ncessairement toutes mauvaises.
Mais mme celles qui sont bonnes sont, provisoirement, rendues mauvaises par les mdiums. Les
coques peuvent bien ne pas s'en soucier puisque de toute faon elles n'ont rien perdre. La plus
grande partie des phnomnes physiques des spirites sont dus aux coques .

Les suicids et les personnes tues accidentellement


Mais il y a l une autre sorte d'esprit que nous avons perdu de vue; les suicids et ceux morts par
accident. Ces deux catgories peuvent communiquer travers des mdiums et les deux doivent payer
cher pour de telles visites. Ces esprits souffrants doivent rester dans l'attraction terrestre et dans son
atmosphre (le Kama-Loka), jusqu'au tout dernier moment de ce qui et t la dure naturelle de leur
vie. C'est un pch et une cruaut que de raviver leur mmoire et dintensifier leurs souffrances en leur
donnant loccasion de vivre une vie artificielle et de surcharger leur karma en les attirant vers des portes
ouvertes, cest--dire vers les mdiums et les sensitifs, car ils auront payer chrement pour chaque
plaisir de cette nature.
Le mdium aide veiller lun et lautre et les dvelopper en un lmentaire nec plus ultra, que
celui-ci soit un suicid ou une victime. La rgle veut quune personne qui meurt de mort naturelle reste
de quelques heures plusieurs courtes annes dans la sphre de l'attraction terrestre, cest--dire
dans le Kama-Loka. Mais font exception les suicids et ceux qui dcdent de mort violente en gnral.
Et un ego qui tait destin vivre de 80 90 annes, mais qui se tue ou est tu dans un accident
quelconque, supposons l'ge de 20 ans, doit passer en Kama Loka non pas quelques annes , mais
60 ou 70 annes comme lmentaire ou comme un revenant puisqu'il n'est mme pas une
coque .

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