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INCERTEZA VIVA

PROCESSOS ARTSTICOS E PEDAGGICOS 32 BIENAL DE SO PAULO

incerteza viva:
processos artsticos e pedaggicos
32 bienal de so paulo
Organizado por:
Jochen Volz
Valquria Prates

A Bienal de So Paulo um encontro entre a arte mais contempornea possvel


e o pblico mais amplo possvel. um desses momentos em que uma produo
artstica geralmente apreciada por poucos se torna acessvel a grandes multides.
Durante muito tempo vivemos sob o predomnio das formas tradicionais:
pintura, escultura, gravura ou desenho. O sculo 20, contudo, viveu uma exploso
de numerosas vanguardas, uma aps a outra; sucessivas desconstrues da
linguagem, resultando numa profunda desorientao em sucessivas geraes.
Nosso dilogo com a produo artstica foi modificado de forma irreversvel.
O grande desafio de uma grande mostra como a Bienal de So Paulo
restabelecer o contato entre um pblico ansioso por compreender, e uma
proliferao de movimentos artsticos que se contradizem, se provocam, se
questionam entre si.
Diante da experincia artstica, diante de uma obra de arte que nos surpreende,
que nos inquieta, somos forados a rever nossos conceitos e, muitas vezes, a
modific-los. No existe cartilha para explicar a arte. Nossa reao diante dela
sempre uma reao pessoal. Tudo que podemos sentir diante de uma obra fruto
de nossas leituras, experincias, discusses. No existe uma frmula ideal para
avaliar cada obra.
A criao artstica pe em contato uma experincia individual e nica com
uma tradio coletiva de muitos sculos. O artista cria a partir de sua inspirao
pessoal, de sua viso do mundo, de seu sentimento. Mas qualquer tcnica
empregada por ele dialoga com uma tradio, mesmo quando seu propsito
neg-la ou combat-la.
Ao apreciar uma obra de arte, a pessoa tambm tem uma experincia pessoal
e intransfervel. Ela tambm depende de uma tradio, do acmulo de diferentes
experincias.
No campo artstico no existe substituio do mais velho pelo mais novo. A
arte de hoje no mais avanada ou mais evoluda que a de cem anos atrs
ou a de mil anos atrs. Cada conjunto de obras de arte reflete o mundo que as
produziu.
A 32 Bienal se baseia em formas que constantemente se recriam, procuram
novos caminhos, no se furtam aos conflitos, destroem convenes. Seu tema:
Incerteza viva. A incerteza o meio em que nos movemos, quem produz a
energia que nos faz avanar. Na dvida, avanamos. Na incerteza, criamos.
Juca Ferreira
Socilogo, Ministro de Estado da Cultura

Idealizada no contexto de surgimento dos primeiros museus de arte moderna


do Brasil, a Bienal de So Paulo fazia parte de um amplo projeto cultural que
compreendia a formao de um pblico para a arte moderna, que fosse alm da
minoria especializada. Em sua primeira edio (1951) defendeu-se essa misso
formadora, que, na 2 Bienal, foi expandida mediante iniciativas simultneas
exposio de obras, como os chamados passeios explicativos, com monitores
preparados atravs de um curso de formao em histria da arte.
Desde seu incio, portanto, a Bienal de So Paulo entende que uma exposio
de arte no deve ser um corpo estranho sociedade e cultura em que est
inserida. Deve fomentar debates e possibilitar o desencadeamento de processos
transformadores.
Em sintonia com esse esprito, a 32 Bienal de So Paulo Incerteza viva tem
na educao um de seus eixos estruturantes, ao lado de cosmologia, narrativa e
ecologia. Esses interesses so conectados pela noo de incerteza e pela aposta
em sua potncia para gerar inquietao, movimento e vida. Como ferramenta
destinada a ampliar a reflexo em torno da exposio, a publicao Incerteza viva:
Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo oferece diferentes
modos de aproximao dessas questes, entre os quais esto as obras de doze
artistas que faro parte da mostra, somadas a textos de escritores, filsofos,
cientistas e relatos de educadores e artistas sobre seus processos de criao.
importante destacar que, da concepo produo, esta publicao
resultado de um amplo trabalho colaborativo entre a curadoria e todas as equipes
da Fundao Bienal. Cabe ressaltar tambm a participao de professores e
educadores sociais em um workshop, que contou igualmente com a presena
da curadoria e de profissionais da Fundao. O resultado de quatro intensos
encontros de trabalho constituiu um importante ponto de partida para a
publicao educativa da 32 Bienal.
Desse modo, a Bienal reafirma o entendimento de que sua atuao pode se
estender para alm do tempo e do espao da exposio. Entendimento este que
a tem levado, nas ltimas dcadas, a uma aproximao cada vez maior com
uma parcela significativa de seu pblico educadores e estudantes ampliando
o acesso informao e reflexo sobre arte contempornea na formao das
novas geraes.
Luis Terepins
Presidente da Fundao Bienal de So Paulo

Incerteza viva

Incerteza viva
Jochen Volz

Na Teoria da Informao,1 a medida de incerteza a entropia,

uma propriedade emprestada da termodinmica para determinar

Theory of Communication. Urbana, Illinois: University of Illinois

at que ponto um sistema se encontra em equilbrio, bem como

Claude E. Shannon e Warren Weaver, The Mathematical

Press, 1949. [A teoria matemtica da comunicao. Trad. Orlando


Agueda. So Paulo: Difel, 1975].

para mensurar a desordem de um sistema. A entropia descreve a


perda de informao, a incapacidade da energia de um sistema
para realizar trabalho. Quanto mais afastado do equilbrio, por
exemplo, mais o sistema tende a apresentar comportamentos
radicais, produtivos e imprevisveis.2
Depois que o fsico alemo Werner Heisenberg (1901-1976)

Sanford Kwinter, Far from Equilibrium Essays on Technology

and Design Culture. Barcelona/Nova York: Actar, 2007, p.16.

apresentou o princpio de incerteza em 1927,3 a ideia de descrever

a incerteza passou a ser discutida fora do mbito da fsica

uma partcula. Quanto mais acuradamente se conhece um

O princpio de incerteza afirma que no se pode medir

com preciso absoluta a posio (x) e o momento (p) de

quntica entre muitas disciplinas: da matemtica e filosofia

desses valores, menos acuradamente se conhece o outro.

astronomia, da lingustica cincia da comunicao, da biologia,

Esse princpio diz que h indefinio na natureza e um

sociologia e antropologia histria e educao. Mas as dimenses

limite fundamental para o que se pode conhecer sobre o


comportamento de partculas qunticas, as menores escalas

de como vivenciamos a incerteza se ampliaram radicalmente no

da natureza. A teoria de Werner Heisenberg at hoje ajuda a

curso da ltima dcada, em virtude do maior entendimento de um

explicar muitos fenmenos que, de outro modo, no seriam

mundo globalizado.
Nos ltimos anos, assistimos publicao de inmeros

compreensveis. Na fsica quntica, a incerteza constitui algo


com que no devemos nos preocupar, mas, ao contrrio, a
razo pela qual existe vida no planeta.

livros e trabalhos cientficos sobre o fim do mundo tal como o


conhecemos. Bilogos medem e descrevem taxas de extino na
histria geolgica e biolgica da Terra, ressaltando que o planeta
tem 45 milhes de sculos de idade, mas que o sculo atual o
primeiro em que uma nica espcie a espcie humana pode
determinar o destino da biosfera. De acordo com eles, enfrentamos
hoje a chamada sexta extino,4 como consequncia de uma
populao crescente de seres humanos que cada vez mais demanda
recursos, dotada pela tecnologia de um poder cada vez maior.
Ingressamos em uma era tambm chamada de Antropoceno que
supostamente teve incio quando as atividades humanas passaram
a produzir impacto global considervel nos ecossistemas terrestres.
Estamos, em suma, prestes a entrar ou j entramos, e esta
incerteza ela mesma ilustra a experincia de um caos temporal

Elizabeth Kolbert, The Sixth Extinction An Unnatural

History. Londres: Bloomsbury Publishing, 2014 [A sexta extino:


uma histria no natural. Rio de Janeiro: Intrnseca, 2015].

em um regime do Sistema Terra inteiramente diferente de tudo que


Dborah Danowski e Eduardo Viveiros de Castro, H

mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins. Florianpolis:

Cultura e Barbrie, 2014, p.23.

conhecemos,5 afirmam a filsofa Dborah Danowski (1958-) e o


antroplogo Eduardo Viveiros de Castro (1951-).
Ainda que os prognsticos de eventos futuros no planeta
apresentem contradies, cientistas de todas as disciplinas clamam
por ao imediata e pedem que a conscincia coletiva se eleve em
todo o planeta para enfrentar os desafios com que as sociedades
se deparam neste momento. Mas h ainda um longo caminho a
percorrer at que os currculos escolares, as pautas da mdia e os
programas polticos efetivamente faam dessas questes sua causa
comum. A incerteza ignorada ou refutada, como afirma o
pesquisador operacional britnico Jonathan Rosenhead (1939-),
e persegue-se a estabilidade como o ltimo bastio contra a

Jonathan Rosenhead, Complexity Theory

and Management Practice, 1998. Acesse via


materialeducativo.32bienal.org.br.

ansiedade, que, de outro modo, poderia se tornar esmagadora.6


Para enfrentar objetivamente as grandes questes de nosso
tempo, como o aquecimento global e seu impacto nos hbitats, a
extino de espcies e a perda da diversidade biolgica e cultural,
a instabilidade econmica e poltica, a injustia na distribuio dos
recursos naturais do planeta e a migrao mundial, entre outras,
talvez seja necessrio desvincular a incerteza do medo. A incerteza
est claramente ligada a noes endmicas no corpo e na terra,
com uma qualidade viral em organismos e ecossistemas. Embora
esteja atrelada palavra crise, no equivalente a ela. A incerteza
, acima de tudo, uma condio psicolgica ligada a processos
individuais ou coletivos de tomada de decises e representa o
entendimento e o no entendimento de problemas concretos.
A arte sempre jogou com o desconhecido. Historicamente,
ela tem insistido em um vocabulrio que expresse o mistrio e a
incerteza. Informaes se perdem, e a dvida persiste, mas a arte
pode moderar tais paradoxos criando novos sistemas, escalas e
normas, apresentando padres e medidas alternativos. Ela enfatiza
a incapacidade dos meios existentes para descrever o sistema do
qual somos parte, pois aponta para a desordem desse sistema.
Acima de tudo, pode fazer isso porque une, naturalmente, o
pensar ao fazer, a reflexo ao.
Ao contrrio do que ocorre em outros campos, na arte
a incerteza aponta para a desordem, levando em conta a

Incerteza viva

ambiguidade e a contradio. A arte vive custa da incerteza,


do acaso, da improvisao e, simultaneamente, procura contar
o incontvel e medir o imensurvel. Deixa margem para o erro,
para a dvida e at para os fantasmas e os mais profundos
pressentimentos, sem fugir deles nem os manipular. Portanto,
no faria sentido tomar seus inmeros mtodos de raciocnio e
execuo e aplic-los a outros campos da vida pblica?
Para o socilogo polons Zygmunt Bauman (1925-), que
cunhou o termo modernidade lquida,7 a liquidez serve de
metfora para uma sociedade moderna, incapaz de manter sua

Zygmunt Bauman, Liquid Modernity. Cambridge: Polity

Press, 2000. [Modernidade lquida. Trad. Plnio Dentzien. Rio de


Janeiro: Jorge Zahar, 2001].

forma, produzindo um efeito em todas as dimenses da vida.


Os laos sociais de famlia e de comunidade so substitudos
por conceitos de identidade que, por sua natureza, so fluidos e
flexveis. A dissoluo de laos fortes define um novo conjunto de
desafios para a vida individualizada e globalizada, obrigando-nos
a ser adaptveis em condies de incerteza endmica. A imagem
traada por Bauman a do caminhar sobre uma fina camada de
gelo, escorregadia demais para corrermos sobre ela e, no entanto,
to frgil que no podemos parar.
Em 1969, o arquiteto, designer e inventor americano
Richard Buckminster Fuller (1895-1983) escreveu o livro
Operating Manual for Spaceship Earth [Manual de operao
para a espaonave Terra], no qual culpa a especializao,
generalizadamente entendida na sociedade atual como chave para
o sucesso, por impedir toda forma de pensamento abrangente.8
As poderosas ferramentas de pensamento que Buckminster Fuller
sugere para combater os problemas mundiais so a riqueza fsica

Richard Buckminster Fuller, Operating Manual for Spaceship

Earth. Zurique: Lars Mller Publishers, 1969/2013, p.24.

[Manual de operao para a espaonave Terra. Trad. Hlio V.


Nardes Mendes. Braslia: Editora da UnB, 1985].

(energia), a riqueza metafsica (know-how) e a sinergia. A riqueza


como antientropia desenvolve juros compostos atravs da sinergia,
cujo crescimento at agora no levado em conta em todo o
planeta em nenhum de seus sistemas poltico-econmicos.9

Ibidem, p.102.

A sinergia, na viso de Buckminster Fuller, o comportamento de


totalidades, no previsvel pela atuao de suas partes. Transferir
o conceito de sinergia para a cooperao social a nica maneira
pela qual a sociedade poder efetivamente superar o materialismo
e a constante necessidade de mais recursos. Ele declara: O
universo sinergtico. A vida sinergtica.10 Assim, quando

10 Ibidem, p.80.

10

Buckminster Fuller fala do know-how como riqueza metafsica


essencial, est se referindo ao conhecimento profundo sobre a
relao entre seres humanos e seu ambiente, e ao entendimento
pleno de uma interconectividade global. E ele aponta para a
essncia da educao.
Com o ttulo de Incerteza viva, a 32 Bienal de So Paulo
enfoca as noes de incerteza para refletir sobre as condies
correntes da vida e as estratgias oferecidas pela arte
contempornea para abrigar ou habitar incertezas.
Mas como traduzir um tema to vasto em uma mostra de
arte? Ao organizar uma exposio, muitas vezes se parte de uma
srie de questes e de muitas discusses com colegas e amigos,
artistas, crticos e profissionais de outras reas de pesquisa. E
como organizadores de exposio ou curadores, como hoje
somos chamados, olhamos de muito perto o que os artistas esto
fazendo. Mais que objetos, mais que mercadorias, as obras de
arte representam uma viso do mundo e, levadas a srio, podem
oferecer a todos ferramentas e estratgias alternativas para uma
vida na incerteza.
Desde logo identificamos que seria interessante examinar
a noo de incerteza de uma srie de pontos de vista distintos
porm complementares, dispondo-nos a rastrear o pensamento
cosmolgico, o ambiente e a inteligncia coletiva, e ecologias
sistmicas e naturais. Esta publicao e tambm a pesquisa
curatorial estaro consequentemente estruturadas em torno
de temas como incerteza e narrativas, incerteza e cosmologia,
incerteza e ecologia e incerteza e educao. Quatro estimados
colegas foram convidados a contribuir com ensaios para este
livro e desejamos agradecer de todo corao a Mia Couto, Milene
Rodrigues Martins, Rodrigo Nunes e Virginia Kastrup por sua
colaborao.
Mas os temas anteriormente mencionados so apenas
ferramentas ou convites para promover discusses, para nortear
o trabalho com esta publicao, para ns como curadores
desenvolvermos a exposio e, por fim, para o pblico da Bienal.
Nenhum dos trabalhos apresentados neste livro ou na 32 Bienal
de So Paulo pretende ilustrar algum desses pensamentos. Em vez

Incerteza viva

disso, esperamos que as estratgias aqui apresentadas encontrem


eco em algumas das questes que cada leitor ou visitante possa
ter ou trazer para uma discusso animada acerca da noo de
incerteza, sentimento que todos compartilhamos. A exposio no
estar organizada em sees, mas, em vez disso, tecer esses temas
e muitos outros em um todo articulado.
Aprender a viver com a incerteza pode ensinar a construir
solues. Compreender o significado da incerteza viva no dia
a dia significa permanecer consciente do fato de que existimos
imersos em um ambiente presidido por ela. Assim, podemos
propor outros meios de ao em tempos de mudana constante.
Discutir a incerteza requer o entendimento da diversidade do
conhecimento, porque descrever o desconhecido sempre implica
interrogar aquilo que tomamos como conhecido. E, no entanto,
tambm significa valorizar cdigos cientficos e simblicos mais
como complementares do que como excludentes. A arte promove
uma troca ativa entre pessoas, reconhecendo as incertezas como
sistemas de orientao geradores e construtivos.
O filsofo italiano Franco Berardi (1949-) afirma em seu
Manifest of Post-Futurism [Manifesto ps-futurista]: Exigimos
que a arte se torne uma fora transformadora da vida. Procuramos
abolir a separao entre poesia e comunicao de massas, retomar
o poder da mdia dos comerciantes e devolv-lo aos poetas
e sbios.11 A arte descobre, ocupa, inventa e define lugares,
nas cidades ou no campo, no centro ou na periferia, em locais
histricos, recm-desenvolvidos, em contnua transformao, ou
precrios. Historicamente, perodos de caos ou de instabilidade
social tm mostrado que isso verdade. A criatividade artstica
impulsionada pela luta e pelo amor. Ela pode nascer da resistncia,
mas cresce verdadeiramente na paz. Nesse sentido, a arte jamais
simblica, mas sempre concreta.

11

Franco Berardi, After the Future. Edimburgo, Oakland,

Baltimore: AK Press, 2011, p.166.

11

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Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo

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Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo


Valquria Prates

Se a percepo de si mesmo em ao uma das caractersticas


marcantes da humanidade no que diz respeito aos processos
criativos, preciso considerar que sua capacidade de antever
problemas e solues diante de situaes especficas pode constituir
terreno frtil para o cultivo da incerteza, como defendia a artista
Fayga Ostrower1 em seus textos. E quando a incerteza se faz
viva em um processo, torna-se ainda mais urgente a necessidade

Fayga Ostrower, Criatividade e processos de criao. Rio de

Janeiro: Vozes, 1977.

de reconhecer como as escolhas atravessam e determinam os


acontecimentos e a maneira como nos percebemos neles.
Diante de condies incertas e variveis, a tentativa de realizar
mudanas e transformaes na vida e no ambiente em que uma
pessoa se insere pode tomar rumos diversos. Se, por um lado,
pode ser uma fonte de desafios profundos e estimulantes para
aqueles que se identificam com o esprito heroico, propenso
a aventuras, por outro, pode levar a um estado de paralisia
diante da dvida naqueles que identificam que, em processos de
escolha, sempre h ganhos e perdas. Isso porque a ideia de que
poderamos nos preparar previamente para o inesperado sugere
tambm a possibilidade de que nos deparemos com um cenrio
totalmente novo, decorrente de nossas escolhas. Portanto, aprender
a fazer escolhas diante de contextos incertos pode ser uma forma
de desenvolver uma relao mais amorosa com a incerteza,
transformando-a num valor a ser alimentado, como sugere o
filsofo Edgar Morin.2
Cotidianamente, a educao acadmica reconhece, em suas
salas de aula, que toda certeza propagada pela cincia no sculo 20
contm uma ampla gama de incertezas, que aparecem em novos
questionamentos derivados de hipteses e descobertas.
Na educao formal e no formal, esse posicionamento poderia
levar atribuio de valor e espao ao estudo daquilo que a cincia
desconhece como respostas finais e que permanece como perguntas
a serem enfrentadas por estudantes, aprendizes e pblicos. Seria

Edgar Morin, Sete saberes necessrios educao do futuro.

So Paulo: Cortez, 2000.

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uma possibilidade de ir alm do que a academia transformou em


hipteses mais aceitas, consideradas conhecimento. E tambm
de estimular a capacidade de questionar, a partir de cada contexto
especfico, aquilo que sabemos, conhecemos e o modo como
vivemos. A consequncia disso pode ser, talvez, a aceitao de que
a cada resposta encontrada no teremos apenas a sensao de
aconchego obtida com o conhecimento consolidado, mas tambm
o desafio de partir novamente rumo a algo novo a aprender, numa
grande espiral de incertezas.
Ainda nesse encadeamento de pensamentos, Morin vislumbra
a possibilidade de aprendermos a navegar em um oceano de

Ibidem.

incertezas, em meio a arquiplagos de certezas.3 Para isso


necessrio acolher e vivenciar imprevistos e erros, encontrar
o inesperado, fazer escolhas diante de situaes em constante
transformao e disparar processos pedaggicos a partir dos
recursos disponveis e em dilogo com contextos especficos. Assim
trabalham muitos cientistas, artistas, e tambm dessa forma se
constroem os saberes populares: investigando em meio incerteza.
A publicao de Incerteza viva: processos artsticos e
pedaggicos 32 Bienal de So Paulo tem por ponto de partida
o reconhecimento de que a incerteza inerente aos processos
pedaggicos e condio humana se mostra de forma ainda mais
contundente em contextos de crise anunciada, fruto do colapso
de certezas longamente cultivadas e consagradas por mtodos,
sistemas e instituies pedaggicas e culturais. O livro foi criado
a partir da realizao de uma srie de workshops de estudo e
pesquisa que aconteceram no segundo semestre de 2015, com a
participao das equipes de curadoria e das equipes permanentes
da Fundao Bienal de So Paulo, junto de um grupo de
professores, educadores e mediadores convidados. Os encontros
foram organizados em torno dos processos de criao de doze
artistas escolhidos pela curadoria, que no pretendia ilustrar
conceitos e temas, mas sim constituir pontos de partida para
discutir arte contempornea e incerteza.
Os participantes do workshop foram convidados a criar e
desenvolver prticas pedaggicas em dilogo com processos
de criao, obras e pesquisas desses artistas. Todo o trabalho,

Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo

realizado em escolas e instituies culturais, foi registrado em


planos de aula, relatos de realizao das aes e imagens.
Ao abordar o trabalho de artistas e educadores, a publicao
destaca a ideia de que em artes possvel aprender no apenas
com o que se pode dizer sobre os artistas e suas obras, mas
tambm a partir de um interesse genuno pelos processos de
investigao que lhes do origem e envolvem questionamentos,
escolhas, pesquisas plsticas e experimentaes variadas,
diante do mundo e da vida. E a isso que nos referimos no
incio deste texto, quando mencionamos trabalhar com o que
no conhecemos ou no sabemos: podemos tomar partido da
incerteza em aes educativas.
Diante de tantos interesses, perspectivas, conceitos e
necessidades, o livro tomou a forma inicial de sete cadernos e
doze cartazes com imagens ampliadas de obras selecionadas pelas
equipes de curadoria e educao. Todo o material reunido em um
fichrio, que permite agregar outros textos, pesquisas e ferramentas
de apoio que sero desenvolvidas durante os encontros com
professores e cursos para mediadores realizados pela Fundao
Bienal durante todo o ano de 2016, bem como nas itinerncias no
ano seguinte.4 Seu uso pode ser tanto individual, em processos de

pesquisa e de formao de professores, educadores e mediadores,

em formato de folhas e cadernos de trabalho e publicado

como tambm em situaes coletivas, seja em salas de aula, seja


nos variados programas de formao e mediao em instituies
culturais. Como volume nico, pode ser lido de forma sequencial,
ou considerado em cada uma de suas partes separadamente, de
acordo com o interesse ou a necessidade do leitor.
Alm disso, todo o contedo pode ser reproduzido em forma
de cpias simples, para circular e partilhar imagens e textos em
grupos de profissionais, estudantes ou aprendizes, em situaes
de leitura mediada ou em processos de pesquisa orientada,
interpretao de textos e rodas de leitura crtica.
Neste caderno introdutrio, o curador Jochen Volz apresenta
as principais noes que constituem a exposio, considerando a
incerteza uma condio humana ligada a processos de tomada de
deciso diante de problemas concretos. O texto contm ainda a
ideia de que possvel, desejvel e necessrio aprender a usufruir

Todo o material produzido posteriormente ser editado

periodicamente no website da Fundao Bienal at o final da


mostra (materialeducativo.32bienal.org.br).

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a incerteza como fonte de criao e reconhecimento de outras


possibilidades de organizao da vida, ao observar as obras e os
processos de artistas que escolheram acolher e habitar a incerteza
para alm do medo que possa surgir diante do desconhecido
e da constante transformao do planeta sob os mais diversos
pontos de vista, desde as constataes cientficas ambientais at a
transformao de relaes sociais e polticas consolidadas.
Na sequncia desta apresentao, um conjunto de quatro
cadernos rene o pensamento de autores convidados a refletir
acerca da incerteza, e traz tambm abordagens dos processos de
criao dos doze artistas investigados no workshop preparatrio

Todas as citaes de textos de artistas escritas

originalmente em outra lngua que no o portugus esto


reproduzidas aqui em traduo livre, exceto quando creditadas
de outro modo. [N.E.]

deste material.5
No caderno Narrativa e incerteza, o escritor Mia Couto
comenta seu processo de criao literria como forma de
acolhimento e disponibilidade para uma espcie de no saber.
Alm disso, o autor confronta o modo como a construo de
certezas supervalorizada em diferentes mbitos da vida, em
contraposio incerteza, concebida geralmente como algo que
assusta e intimida. O mesmo caderno apresenta os processos de
criao de Francis Als, Helen Sebidi e Lais Myrrha, com textos
que abordam a maneira como os artistas se relacionam com
narrativas cotidianas, biogrficas e histricas em sua produo
artstica.
O caderno Cosmologia e incerteza apresenta uma reflexo da
pesquisadora Milene Rodrigues Martins sobre as hipteses de
surgimento e de colapso do Universo na astronomia. Na sequncia,
so apresentadas as pesquisas e metodologias exploradas pelos
artistas Ben Fonteles, Koo Jeong A e Mariana Castillo Deball
para investigar contextos em transformao cclica, processos de
ritualizao da vida e processos histricos.
O filsofo Rodrigo Nunes abre o caderno Ecologia e incerteza,
com reflexes sobre as respostas da natureza ao comportamento
humano diante de seus recursos e ciclos, reconhecendo que
h diferentes formas de habitar o planeta. Seu texto traz
tambm a ideia fundamental de que precisamos vivenciar uma
cosmopoltica, participando de debates e embates diante da
coexistncia de inmeros discursos e posicionamentos acerca da

Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo

questo ecolgica. As obras de Lourdes Castro, Pierre Huyghe e


Vctor Grippo convidam a pensar nas relaes construdas com o
ambiente em que nos inserimos de forma mais imediata, nas ideias
que habitam o binmio natureza e cultura e na necessidade de
atuao poltica face s questes fundamentais da sobrevivncia e
do trabalho.
No caderno Educao e incerteza, a psicloga Virginia Kastrup
sugere uma espcie de convvio de criao com a incerteza,
por meio de processos de aprendizagem inventiva, decorrentes
da convivncia e da colaborao no hierrquica entre pessoas
e sistemas. Essa ideia dialoga com a maneira como os artistas
Felipe Mujica, Rita Ponce de Len e yvind Fahlstrm
desenvolvem suas poticas e pesquisas.
O caderno Escolhas, rotas e desvios apresenta os Relatos
de processos pedaggicos e as Folhas de pesquisa, tendo a
investigao artstica como inspirao para a elaborao de
propostas de trabalho em contextos de educao formal e no
formal. Os Relatos de processos pedaggicos narram as prticas
de professores e educadores que participaram do workshop
promovido pela Fundao Bienal, em textos que destacam
os contextos institucionais, os recursos, as intenes e aes
realizadas, acolhendo planos, tenses e desvios que existem entre
as propostas e sua realizao. As folhas de pesquisa apresentam
elementos importantes a serem considerados nos levantamentos
de impresses, questionamentos, informaes, recursos, registros
e avaliaes, com foco na investigao de obras e do processo
pedaggico. Longe de constituir um mtodo de trabalho, as folhas
so um convite para que profissionais de educao ampliem seu
contato com as inmeras possibilidades de se relacionar com
obras, artistas e processos de criao enquanto do forma s
atividades pedaggicas que constituem seu trabalho.
Por fim, para conhecer seus crditos gerais, possvel consultar
o ltimo caderno deste fichrio.
E para navegar pelas pginas deste livro, recomenda-se, como
Morin, que se aproveitem as paradas nos arquiplagos para
cultivar o desejo de retornar ao mar.

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Processos artsticos e pedaggicos 32 Bienal de So Paulo

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