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2006
Max Weber e Hans Kelsen so dois autores clssicos considerados de extrema importncia na elaborao
de alguns dos mais clebres conceitos utilizados nas searas das Cincias Sociais e do Direito, respectivamente.
Entretanto, quando se unem tais campos do conhecimento, representados pela Sociologia do Direito,
inmeras confuses terminolgicas e relativas ao objeto e ao mtodo de estudo so perpetradas, dificultando
que o rigor cientfico seja atingido com profcua preciso. Nesse sentido, o presente trabalho visa a
estabelecer as distines mais prementes entre a Sociologia Jurdica e a Cincia Jurdica ou Dogmtica,
tratadas sob a perspectiva da anlise dos pensamentos weberianos e kelsenianos.
PALAVRAS-CHAVE: Max Weber; Hans Kelsen; Sociologia Jurdica; Cincia do Direito; Dogmtica Jurdica.
I. INTRODUO
O presente trabalho presta-se a analisar os conceitos referentes Sociologia do Direito e Cincia do Direito ou Dogmtica Jurdica, sob o ponto de vista de seus maiores expoentes, quais seja,
Max weber e Hans Kelsen, respectivamente. Em
uma primeira anlise, buscar-se- situ-los historicamente, alm de demonstrar as suas relaes
de proximidade e a interface que estabeleciam em
relao s teorias jurdicas e sociolgicas vigentes no momento da produo de suas obras. Em
um segundo momento, far-se- uma anlise mais
aprofundada do pensamento de Weber sobre as
relaes travadas entre Sociologia e Cincia do
Direito, argumentao que complementada em
um terceiro bloco, em que se visa demonstrar
como tais concepes so tratadas por Kelsen.
Por fim, buscar-se- estabelecer uma sntese de
tais idias, no intuito de propor um prisma
interpretativo e um olhar analtico sobre as relaes travadas entre a Sociologia e Dogmtica jurdicas, abrindo um novo espao para futuras
perquiries.
Sem dvida nenhuma, Max Weber e Hans
Kelsen representam dois dos mais importantes
1 Artigo integrante do trabalho de iniciao cientfica, de-
clssicos para o entendimento do fenmeno jurdico moderno. Desde o incio do sculo XX suas
respectivas obras foram incessantemente estudadas, revistas e comentadas em ctedras de todo
mundo, engendrando novas interpretaes e classificaes das mais diversas possveis, por onde
quer que suas teorias exercessem influncia. Enquanto o primeiro atinha-se aos bancos da Sociologia, da Cincia Poltica, ou melhor, das Cincias
Sociais como um todo, alm de produzir importantes transformaes no currculo acadmico das
escolas de Economia, o segundo gerava, de igual
modo, severo impacto nas Humanidades, em especial na seara do Direito. Enquanto Weber representa um dos mais altos expoentes da Sociologia
Jurdica, Kelsen, por sua vez, solidificou-se como
a mais expressiva referncia no mbito da
Dogmtica Jurdica.
A relao intelectual entre Weber e Kelsen
bastante fluida. Tal proximidade pode ser constatada na medida em que, alm de serem autores
contemporneos e professores da Universidade de
Heildelberg, suas teorias tiveram inmeros seguidores na Alemanha e seus estudos foram
paradigmas de interpretao em diversos plos
intelectuais na Europa ps-vitoriana. Segundo relatam os comentadores, nos anos de 1911 a 1913,
poca em que Weber desenvolveu sua Sociologia
do Direito, Kelsen publica (em 1911) sua primeira
grande obra intitulada Hautptprobleme der
Rechtstaatslehre. Na primeira edio de seu livro,
conforme assinala-nos Norberto Bobbio (1998, p.
Rev. Sociol. Polt., Curitiba, 27, p. 171-179, nov. 2006
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ftico.
II. A POSTURA WEBERIANA
Max Weber, por sua vez, assumiu postura diferenciada frente a seus predecessores e, em verdade, encerrou posies mais coerentes ante a
concepo do carter autnomo das cincias, j
amplamente aceito pelos pensadores na poca.
Criticou Kantorowicz e Erlich porque ambos tentaram reduzir a Cincia do Direito a uma disciplina sociolgica, portanto, investindo suas teorias
de carter valorativo, tese incompatvel com a
neutralidade axiolgica pregada por Weber em seus
ensaios metodolgicos. Segundo entendia, a Cincia Jurdica ou Dogmtica Jurdica e a Sociologia do Direito no poderiam jamais ser justapostas, uma vez que ambas ocupam lugares distintos, isoladamente considerados (WEBER, 1999,
v. I, p. 109ss.). Tal discusso engendrada por seus
antecessores e que posteriormente retomada
por Kelsen, s que de maneira inversa, tendo a
Dogmtica Jurdica certa prevalncia sobre a
Sociologia Jurdica4 basicamente era pertinente
a problemas de ordem metodolgica e no poderiam ultrapassar esta esfera, como o estabelecimento de primazia de uma pela outra e vice-versa. necessrio ressaltar que Weber evita cair
em uma postura sociologista, como fizeram
Kantorowicz e Erlich, promovendo adequadamente
a distino entre ambos os conceitos e seus respectivos mbitos de validade.
Emprestando as concepes de Jellinek5 de
validade ideal (a validade de uma norma frente
ao conjunto de outras normas) e validade
emprica (a validade de uma norma frente a um
grupo de pessoas que se orienta perante essa norma ou com relao a um grupo de normas), Weber
4 Referimo-nos aqui ao fato da proposio de Kelsen que
Rica condensao traz-nos Diniz (1998, p. 66-68). Tambm vemos boas referncias em Reale (2000, cap. XXXI).
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Dulce, Weber j havia apontado para tais tendncias quando da elaborao de um de seus ensaios metodolgicos
intitulado Ueber einige Kategorien der verstehenden
Soziologie ou Sobre algumas categorias da Sociologia
Compreensiva (1913), no qual afirma: [...] la sociologia
[...] no tiene que ver con la dilucidacin del contenido de
sentido objetivo, logicamente correcto, de preceptos jurdicos, sino con un actuar, respecto de cuyos
determinantes y de cuyas resultantes revisten tambin
importancia, entre otras, las representaciones, que los
hombres tengan acerca del sentido y del valor de determinados preceptos jurdicos (Weber apud DULCE, 1989,
p. 66).
7 Ressalte-se que este posto possui sentido mais am-
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p. 316ss.).
9 Norberto Bobbio traz-nos a severa crtica realizada por
Kelsen aos autores citados, em especial a Erlich, j antecipando o comentrio que posteriormente faria a Weber: On
ne peut parler de sociologie du droit comme science du
droit parce quil nexiste quune seule science du droit, la
science normative du droit. La sociologie du droit nest pas
une science autonome parce quelle est simplement une
partie dune dfinition du droit qui drive du concept
normatif du droit (BOBBIO, 1998, p. 257). [No se
pode falar da Sociologia do Direito como Cincia do Direito porque no existe seno uma nica Cincia do Direito, a
Cincia normativa do Direito. A Sociologia do Direito no
uma cincia autnoma porque ela simplesmente uma parte de uma definio do Direito que deriva do conceito
normativo do Direito traduo livre do editor.]
10 No podemos olvidar aqui a obra de Kelsen (2000).
Jurdica, portanto, para Kelsen, no poderia jamais ser considerada como uma cincia autnoma por lhe faltar conceitos prprios. Para fundamentar suas teorias teria de recorrer Cincia do
Direito (Dogmtica Jurdica) e dali extrair a definio de norma, ordenamento e ordem jurdica. Notria, para Kelsen, seria a dependncia
da Sociologia Jurdica em relao Cincia do
Direito, em que pese a interface conceitual entre
ambas. Em sua Teoria geral do Direito e do Estado, o autor vienense, tece alguns apontamentos
s posturas weberianas, apesar de sobrelevar a
astcia de Weber em definir o mbito de atuao
da Sociologia Jurdica: O valor de uma descrio
de Direito positivo em termos sociolgicos ainda mais diminudo pelo fato de que a sociologia
s pode definir o fenmeno do Direito, do Direito
positivo de uma comunidade particular, recorrendo ao conceito de Direito tal como definido pela
jurisprudncia normativa. O objeto da jurisprudncia sociolgica no so normas vlidas as quais
constituem o objeto da jurisprudncia normativa
mas a conduta humana. Que conduta humana?
Apenas a conduta humana tal que, de um modo
ou de outro, est relacionada ao Direito. [...]
At agora, a tentativa mais bem-sucedida de definir o objeto de uma sociologia do Direito foi feita
por Max Weber. Ele escreve: Quando nos ocupamos com Direito, ordem jurdica, regra de
Direito, devemos observar estritamente a distino entre um ponto de vista jurdico e um sociolgico. A jurisprudncia pede as normas jurdicas
idealmente vlidas. Ou seja: qual significado
normativo dever ser vinculado a uma sentena
que aparenta representar uma norma jurdica. A
sociologia investiga o que efetivamente est acontecendo na sociedade porque existe certa possibilidade de que os seus membros acreditem na validade de uma ordem e adaptem (orientieren) a sua
conduta a essa ordem. Da, segundo essa definio, o objeto de uma sociologia do Direito a
conduta humana que o indivduo adaptou
(orientiert) a uma ordem porque considera essa
ordem como vlida; e isso significa que o indivduo cuja conduta constitui o objeto da sociologia do Direito considera a ordem da mesma maneira que a jurisprudncia considera o Direito. Para
ser objeto de uma sociologia do Direito, a conduta humana deve ser determinada pela idia de uma
ordem vlida (KELSEN, 1998, p. 248; 253).
Note-se a proximidade da idia divisria entre
Kelsen e Weber no que toca Dogmtica Jurdica
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Norberto Bobbio aponta com extrema agudeza esse ponto de interseco entre Weber e Kelsen:
[...] malgrado a diversidade do objeto de anlise
sociolgica de Weber e jurdica de Kelsen, bem
como malgrado a diferena de terminologia, Weber
e Kelsen concordam sobre um ponto de vista extremamente importante, qual seja, a da distino
dos pontos de vistas do socilogo e do jurista e
das duas esferas do ser e do dever-ser, dos quais
tratam as duas cincias [...] Kelsen considera que
a distino necessria e que o critrio de distino proposto por Weber correto [...] (BOBBIO,
1998, p. 263)11.
Embora convergisse teoricamente com Weber
no que toca necessidade de separao e do estabelecimento desses critrios de diferenciao entre Sociologia do Direito e Dogmtica Jurdica,
Hans Kelsen, em contrapartida, no poupou rspidas crticas s propostas conceituais indicadas por
Weber em sua Sociologia Jurdica. Segundo afirma, no se pode asseverar que so to somente
objeto deste ramo de estudo aquelas aes dadas
frente a uma norma jurdica, orientadas por ela.
Se assim fosse, as condutas delituosas cometidas
por uma pessoa que no se desse conta de que
aquele comportamento era tpico, enquadrado
como fato criminoso, no estariam submetidas
avaliao da Sociologia Jurdica, tendo por fundamentao o fato de que o indivduo no se comportou tendo como baliza a norma penal. Tal ponto da argumentao merece maior fundamentao: A definio de Max Weber do objeto da jurisprudncia sociolgica: a conduta humana adaptada (orientiert) pelo indivduo atuante a uma ordem que ele considera vlida, no inteiramente
satisfatria. De acordo com sua definio, um
delito que foi cometido sem que o delinqente tivesse qualquer conscincia da ordem jurdica no
seria considerado um fenmeno relevante. Neste
aspecto, a sua definio do objeto da sociologia
obviamente muito restrita. Uma sociologia do Di11 Traduo livre do autor, a partir do original em francs:
grandes preocupaes de Kelsen e Weber no trato do fenmeno jurdico. Enquanto o primeiro inquieta-se em estabelecer o carter distintivo dos conceitos que so regras de
conduta e de outros conceitos, o modo em que aqueles
conceitos so referidos ao conceito de Estado, e em que
ordem entre si relacionam-se os conceitos derivados da lei;
o segundo atm-se a perquirir por que os povos tm o
conceito de lei, como e por que mudam as leis, como se
constitui seu contedo, e de que modo influem nos comportamentos sociais (DULCE, 1989, p. 135).
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_____. 2000. Teoria geral da Poltica : a Filosofia Poltica e a lio dos clssicos. Rio de Janeiro : Campus.
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