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(1844-1918)
matar a un boliviano y subirlo al caballo (como lo prometi) Paiva llego a donde Salaverry herido por las balas.
Ya que Salaverry le dijo mndate a matar y Paiva lo tomo como una orden.
BEBA PADRE QUE LE DA LA VIDA
En el ao 1668 vino un fraile portugus de la orden de San Jernimo, era el Padre Nez. En cuanto el padre
llega a Lima, la virreina Ana de Borja, recibi un annimo que denunciaba que el padre era en realidad un espa
secreto enviado por Portugal. La virreina convoco a sus oidores y todos opinaron que se le condenara a la
horca; la astuta virreina dijo a su audiencia que dejen el caso en sus manos y ella sabra comprobar el autntico
cargo de Nez. Ese mismo da la virreina manda a su mayordomo a preparar una gran comida para el padre
Nez. En el momento de la prueba, doa Ana entra al comedor con los oidores y pudieron comprobar que
Nez era cura por medio de 2 pruebas que fueron fcilmente superadas por el padre Nez: La primera
consisti observar la cantidad de comida que poda comer el padre Nez, si este era un fraile deba comer
demasiado y sin ningn tipo de cargo de conciencia. En esta prueba Nez comi rpidamente hasta saciarse.
Para la segunda prueba se necesit poner un cntaro de barro, lleno de agua. En caso que el padre Nez
fuera realmente fraile, este no debera beber del cntaro con pulcritud ya que en el refectorio no se
acostumbraba a tomar con pulcritud. Al terminar las pruebas Doa Ana se levant de la mesa junto con los
oidores y acordaron en dejar libre al sacerdote. De esta forma la astuta virreina Doa Ana hizo dejo en claro
que las mujeres tambin son buenas gobernantes.
LA CAMISA DE MARGARITA
Don Raimundo, un hombre rico tena una hija llamada Margarita que era una muchacha limea muy bonita y
atractiva. Lleg de Espaa un mancebo llamado Luis de Alczar sobrino de un soltern aragons muy
orgulloso. Luis esperando heredar algo de su to, viva tan pelado como una rata. En la procesin de Santa
Rosa, se conocieron Margarita y Luis e instantneamente se enamoraron. Lus sin pensarlo mucho fue a pedir
la mano de Margarita, creyendo que su pobreza no sera obstculo para su amor. A don Raimundo no le gusto
la peticin y lo despidi argumentando que Margarita era an muy nia; pero la verdad era que a don
Raimundo le pareca muy poca cosa el sobrino del aragons. Don Raimundo confi la verdad a sus amigos,
quienes no dudaron en contrselo Don Honorato, que as se llamaba el aragons. Este menosprecio a don
Raimundo y reclamo contra el.
Mientras tanto Margarita sufra por que no poda casarse con Luis, ella cay enferma y amenazaba en
convertirse en monja si no la dejaban casarse con Luis. Su padre llamo a muchos mdicos y curanderos, todos
coincidieron en que la deberan dejar que se case o se morira.
El padre se encamino rpidamente a la caso de don Honorato y le pidi que consintiese que su sobrino se case
con Margarita, pero don Honorato se neg; despus de horas de discusin y ante la intervencin de Luis,
acordaron en realizar el matrimonio pero con una condicin: don Raimundo no debera regalarle ni heredarle ni
un alfiler, Margarita solo se quedara con el encapillado y con una camisa que le obsequiara su padre.
Lo que no saba don Honorato era que la camisa estaba valorizada en mucho dinero. Los recin casados
hicieron creer al to aragons que la camisa era muy barata, ya que si el lo hubiera sabido los hubiera hecho
divorciarse. De este modo don Raimundo cumpli su juramento.
LAVAPLATOS
La hacienda San Borja era bastante grande y perteneca a los jesuitas pero no dispona de la cantidad
suficiente de agua. En el ao 1651, el alcalde provincial Dr. Bartolom de Azaa se propuso a realizar una
revisin de todas las haciendas, hablo de esto al virrey Sr. Conde de Salvatierra. Ambos ya estaban
acostumbrados a visitar haciendas hasta que llego el turno de San Borja. Despus de la inspeccin a los puntos
hidrulicos, los loyo listas no se quedaron atrs y ofrecieron un exquisito almuerzo, pero el virrey se percato que
su plato era el nico que estaba lavado. Los jesuitas atribuyeron este hecho a la escasez de agua en la
hacienda. Y de esta forma consiguieron que les asignen un riego mas para el uso de la cocina. Por esta
ancdota el fundo San Borja fue bautizado como Lavaplatos.
EL INCAS AJEDRECISTAS
Los incas ajedrecistas es una de las tradiciones peruanas de don Ricardo Palma que nos transporta como
siempre a la agitada vida de los primeros espaoles en el Per.
El relato se apoya en una tradicin popular del siglo XVI, recogida por un annimo cronista que da cuenta de
cmo una partida de ajedrez y su consejo para mover una pieza, le cost la vida al Inca Atahualpa y a su
sucesor, impuesto por sus verdugos, llamado Manco, hijo de su hermano Huscar a quien haba mandado
asesinar por el trono.
Con el estilo ameno que lo caracteriza, Palma relata las intensas partidas de ajedrez que sostenan los
capitanes Hernando de Soto y Juan Riquelme entre otros, en la casa donde estuvo prisionero el Inca Atahualpa,
desde 15 de noviembre de 1532 hasta su muerte, Era comn ver a los hispanos sentarse frente al tosco
tablero y mover las fichas de barro, mientras el Inca aparentemente se suma en la preocupacin de su destino
final, sin prestar atencin a las partidas. Pero pronto, demostrara que no era as.
En una de las tardes ajedrecistas de Hernando de Soto y Riquelme, el primero intent movilizar el caballo, pero
el inca lo detuvo dicindole "No capitn, no....el castillo". Ante la sorpresa general. Despus de una breve
reflexin, De Soto sigui el consejo y dio un inesperado mate, luego de unas cuantas jugadas.
Desde aquella tarde, el inca era invitado a jugar una sola partida por De Soto, quien le ceda las piezas blancas
en muestra de gentileza. Atahualpa se convirti en un buen discpulo. Otros espaoles, salvo Riquelme,
tambin lo invitaban, pero el inca declinaba cortsmente a travs de su intrprete Felipillo.
La tradicin popular cuenta que Riquelme no perdon la intromisin de Atahualpa en su derrota ante De Soto.
De los 24 jueces convocados por Pizarro, se le conden por 13 votos contra 11. Riquelme firm por su muerte,
determinara la pena de muerte al Inca.
Pero el ajedrez cobrara nuevamente protagonismo entre los incas y los hispanos...para congraciarse con los
nativos, Pizarro entreg la insignia imperial a Manco, un joven de apenas 18 aos a quien, como primognito de
Huscar le corresponda la corona. Sin embargo, en la contienda entre almagristas y pizarristas que se
sucedieron por el poder, Manco apoy a los primeros y los acogi en Vilcabamba, donde haba fijado su corte.
La convivencia con los almagristas hizo que el nuevo inca se "espaolizara" y cogiera sus gustos, entre ellos, el
ajedrez y las bochas. Estaba escrito una vez ms, que el ajedrez movera sus piezas con el signo de muerte.
Una tarde, jugando una partida con un hispano, intent hacer un enroque prohibido por las reglas del juego.
Apenas lo hizo, se escuch un comentario despectivo de su oponente, al que Manco pas por alto para seguir
defendiendo su jugada. Los nimos se caldearon y un bofetn del inca al agresor, fue respondido por dos
pualadas que apagaron su vida. Los nativos cobraron venganza y mataron no slo al verdugo de Manco, sino
a cuanto espaol encontraban en el lugar.
Irnicamente, mover las piezas de un noble juego, determinaba una vez ms el destino de un inca.
LA ENTRADA DEL REY
Seramos distrados si no describimos la entrada a la ciudad de un virrey. El primero que entr con ceremonial
fue don Andrs Hurtado de A Mendoza. Llegados de Mxico o Espaa recalaban en Paita y a caballo hasta
Santa; de all, enviaban los pliegos y ttulos para el virrey saliente o la Audiencia. La Audiencia los pasaba al
Cabildo y al otro da, autoridades y vecinos ilustres salan a la plaza, y entre msica y cohetes se pregonaba la
noticia. El da de la entrada, a las doce, montaba el virrey en un lujoso coche. La procesin iba por la calle de
las Mantas hasta San Sebastin, y luego
Monserrate.All se le acercaba el mayordomo de la ciudad, y ofreca le el caballo. Descenda el virrey, suba al
tablado y (con su esposa, si la haba) sentbase para presenciar el desfile. Llegaban la Inquisicin, el Cabildo y
aguardaba la Real Audiencia.
Parbase el virrey y uno de los regidores, comisionado por el Cabildo dirigale el discurso de saludo, que
finalizaba llamndolo a juramento. El virrey se arrodillaba y el escribano del Cabildo deca: Vuecencia, jura
por Dios, Santa Mara, los Evangelios; por el crucifijo y seal de la cruz, que guardar a la ciudad los fueros que
los reyes le han concedido?.
- As juro y prometo -contestaba el virrey.
- Si as lo hiciere, Dios le ayude -deca el ms anciano de ellos.
Y el pueblo, humildsimo, vasallo, prorrumpa en vtores. La Audiencia se acercaba y montaba el virrey a
caballo. De los balcones arrojaban las seoras flores sobre l.
En el atrio de la Catedral, el clero lo reciba y se cantaba un Tedeum. Luego, con los oidores y personalidades
entraba en palacio, donde lo reciba el virrey cesante.
Las candeladas en las calles, corridas y dems regocijos no se cean a programa alguno.
La huelga duraba tres das.
Separado del servicio diplomtico al ser involucrado en una estafa al Banco de Espaa, pas a Cuba, Puerto
Rico y Mxico, donde fue secretario del jefe revolucionario Pancho Villa. En 1915 se traslad a Guatemala,
donde colabor con el dictador Manuel Estrada Cabrera, lo que casi lo llev ser fusilado en 1920 al ser
derrocado ste, salvndose gracias a la intercesin de muchos estadistas y escritores del mundo. En 1921
volvi al Per y el gobierno municipal de Lima lo nombr poeta laureado, otorgndole una corona de laureles de
oro en 1922. Se declar amigo y simpatizante del presidente Augusto B. Legua. Se convirti en el panegirista
de las dictaduras organizadoras del continente. En 1925, mat de un disparo a quemarropa al joven escritor
Edwin Elmore, luego de un altercado entre ambos en el local del diario El Comercio de Lima. Elmore haba
criticado cidamente la posicin poltica del poeta. Chocano sali en libertad a los dos aos, pues el Congreso
de mayora leguista orden cortar el proceso judicial.
Se fue a vivir a Santiago de Chile, donde padeci penurias econmicas. En 1934 fue asesinado en un tranva
por Martn Bruce Padilla, un esquizofrnico que afirm haberse asociado con el poeta en la bsqueda de
tesoros ocultos, pero al verse marginado de los supuestos beneficios de la empresa, opt por vengarse de esa
manera. En realidad, Chocano no hall ningn tesoro. Fue sepultado en Santiago. Treinta aos despus sus
restos fueron trasladados a Lima.