Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
ndice.
1. Qu es el aborto?
2. Tipos de aborto
3. Abortos en el mundo
4. Medicinas abortivas
5. Ley sobre abortos
6. Como se presenta el aborto
7. Aborto en los adolecentes
8. El aborto y sus consecuencias
9. El aborto en la religin
10. El aborto teraputico.
Qu es el aborto?
La palabra aborto proviene del latn abortus, que a su vez deriva del
trmino aborior. Este concepto se
utilizaba para referir a lo opuesto
a orior, o sea, lo contrario a nacer. El
aborto es la interrupcin del desarrollo
del feto durante el embarazo. El aborto
implica interrumpir el embarazo,
impidiendo que el feto se desarrolle y
nazca un nio. Existen dos tipos de
abortos: el espontneo o natural, y
el inducido.
CAUSAS:
La mayora de los abortos espontneos son causados por problemas
cromosmicos que hacen imposible el desarrollo del beb. Estos problemas no
tienen relacin con los genes del padre o de la madre.
Drogadiccin y alcoholismo
Problemas hormonales
Infeccin
Obesidad
SINTOMAS:
TRATAMIENTO:
En el caso de presentarse el aborto espontneo, el tejido que sale por la vagina
debe ser examinado. Esto se hace para determinar si era placenta normal o una
mola hidatiforme (un crecimiento raro que se forma dentro del tero en el inicio del
embarazo). Igualmente, es importante determinar si an queda algn tejido fetal
dentro del tero.
Si el tejido del embarazo no sale del cuerpo en forma natural, usted puede
necesitar quedar bajo una vigilancia cuidadosa hasta dos semanas. Es posible
que se necesite ciruga (dilatacin y legrado, D y C) o medicamentos para eliminar
los contenidos restantes de su tero.
Despus del tratamiento, las mujeres generalmente reanudan su ciclo menstrual
normal al cabo de 4 a 6 semanas. Cualquier sangrado vaginal posterior debe ser
vigilado cuidadosamente. A menudo, es posible quedar en embarazo
inmediatamente. Se recomienda que usted espere un ciclo menstrual normal antes
de tratar de quedar embarazada de nuevo.
TIPOS DE ABORTOS.
El asesinato de un beb no nacido se produce, adems de algunos mtodos
domsticos, a travs de los siguientes mtodos:
- Por envenenamiento salino
Se extrae el lquido amnitico dentro de la bolsa que protege al beb. Se introduce
una larga aguja a travs del abdomen de la madre, hasta la bolsa amnitica y se
inyecta en su lugar una solucin salina concentrada. El beb ingiere esta solucin
que le producir la muerte 12 horas ms tarde por envenenamiento,
deshidratacin, hemorragia del cerebro y de otros rganos. Esta solucin salina
produce quemaduras graves en la piel del beb. Unas horas ms tarde, la madre
comienza "el parto" y da a luz un beb muerto o moribundo, muchas veces en
movimiento. Este mtodo se utiliza despus de las 16 semanas de embarazo.
- Por Succin
Se inserta en el tero un tubo hueco que
tiene un borde afilado. Una fuerte succin (28
veces ms fuerte que la de una aspiradora
casera) despedaza el cuerpo del beb que se
est desarrollando, as como la placenta y
absorbe "el producto del embarazo" (sea, el
beb), depositndolo despus en un balde.
El abortista introduce luego una pinza para
extraer el crneo, que suele no salir por el
tubo de succin. Algunas veces las partes ms pequeas del cuerpo del beb
pueden identificarse. Casi el 95% de los abortos en los pases desarrollados se
realizan de esta forma.
- Por Dilatacin y Curetaje
En este mtodo se utiliza una cureta o cuchillo provisto de una cucharilla filosa en
la punta con la cual se va cortando al beb en pedazos con el fin de facilitar su
extraccin por el cuello de la matriz. Durante el segundo y el tercer trimestre del
embarazo el beb es ya demasiado grande para extraerlo por succin; entonces
se utiliza el mtodo llamado por dilatacin y curetaje. La cureta se emplea para
desmembrar al beb, sacndose luego en pedazos con ayuda de los frceps. Este
mtodo est convirtindose en el ms usual.
- Por "D & X" a las 32 semanas
Este es el mtodo ms espantoso de todos, tambin es conocido como
nacimiento parcial. Suele hacerse cuando el beb se encuentra muy prximo de
su nacimiento Despus de haber dilatado el cuello uterino durante tres das y
guindose por la ecografa, el abortista introduce unas pinzas y agarra con ellas
una piernecita, despus la otra, seguida del cuerpo, hasta llegar a los hombros y
brazos del beb. As extrae parcialmente el cuerpo del beb, como si ste fuera
nacer, salvo que deja la cabeza dentro del tero. Como la cabeza es demasiado
grande para ser extrada intacta; el abortista, entierra unas tijeras en la base del
crneo del beb que est vivo, y las abre para ampliar el orificio. Entonces inserta
un catter y extrae el cerebro mediante succin. Este procedimiento hace que el
beb muera y que su cabeza se desplome. A continuacin extrae a la criatura y le
corta la placenta.
- Por Operacin Cesrea
Este mtodo es exactamente igual que una operacin cesrea hasta que se corta
el cordn umbilical, salvo que en vez de cuidar al nio extrado se le deja morir. La
cesrea no tiene el objeto de salvar al beb sino de matarlo.
- Mediante Prostaglandinas
Este frmaco provoca un parto prematuro durante cualquier etapa del embarazo.
Se usa para llevar a cabo el aborto a la mitad del embarazo y en las ltimas
etapas de ste. Su principal "complicacin" es que el beb a veces sale vivo.
Tambin puede causarle graves daos a la madre.
Recientemente las prostaglandinas se han usado
con la RU-486 para aumentar la "efectividad" de
stas.
- RU-486
Se trata de una frmaco abortivo empleado
conjuntamente con una prostaglandina, que es
eficiente si se la emplea entre la primera y la tercera
semana despus de faltarle la primera menstruacin
a la madre. Acta matando de hambre al diminuto beb, al privarlo de un elemento
vital, la hormona progesterona. El aborto se produce luego de varios das de
dolorosas contracciones.
ABORTO EN EL MUNDO
Efectos secundarios.
Tras la toma de las pastillas abortivas,
siempre se van a presentar una serie
de efectos secundarios provocados por
el medicamento:
Violacin o incesto.
legal constituye la quinta causa de muerte de gestantes en los EE. UU, aunque de
hecho se sabe que la mayora de muertes relacionadas con el aborto no son
registradas oficialmente como tales.
-Riesgos aadidos para las mujeres con mltiples abortos: En general, la mayora
de los estudios arriba citados reflejan factores de riesgo para mujeres que se han
sometido a un solo aborto. Estos mismos estudios muestran que las mujeres que
tienen abortos mltiples encaran un riesgo mucho mayor de sufrir tales
complicaciones. Este punto es especialmente digno de ser mencionado desde el
punto y hora en que alrededor de un 45 % de todos los abortos se practican en
mujeres que ya haban abortado antes.
-Riesgos aadidos para las mujeres adolescentes: Las adolescentes, que suponen
aproximadamente un 30 por ciento de las mujeres que abortan, se exponen a un
riesgo mucho ms alto de sufrir numerosas complicaciones relacionadas con el
aborto. Esto reza tanto para las complicaciones inmediatas como para los
perjuicios reproductivos a largo plazo.
NECESIDAD DE TRATAMIENTO PSICOLGICO:
Refutacin:
Es verdad que la Biblia no condena
explcitamente el aborto. Sin embargo, la
Biblia ensea que lo que hay en el seno de
una madre embarazada es un ser humano
(cf. Salmo 139:13, 15; Jeremas 1:5; Lucas
1:13; Mateo 1:21). Adems, la Biblia
condena el homicidio directo de los
inocentes (cf. xodo 23:7; Deuteronomio
27:25; Mateo 18:10 y 14). Ahora bien, los
nios y las nias que no han nacido todava
son evidentemente inocentes. Por
consiguiente, el matarlos por medio del
aborto es condenable.Todas las personas
que creen en Dios estn de acuerdo en que
Dios es Quien concede los hijos y Quien infunde el alma en el cuerpo humano.
Ello significa que Dios crea a cada ser humano para un propsito. No tenemos el
derecho de contradecir Su voluntad respecto de Su creacin.
Este argumento es en realidad un intento de desviar la atencin de la maldad del
aborto. Las personas que lo presentan muchas veces estn totalmente de acuerdo
con otros actos que la Biblia condena especficamente, como la actividad
homosexual, la fornicacin y el adulterio (cf. Romanos 1:26-27; Marcos 7:21;
xodo 20:14).
Por ltimo, en ningn lugar de la Biblia encontramos que sta apruebe el aborto.
Falacia # 2: "La Iglesia Catlica no est segura de que el feto sea una
persona."
Refutacin:
La Iglesia Catlica siempre ha condenado
el aborto por tratarse del homicidio directo
de una persona inocente. Durante la Edad
Media algunos telogos crean que el alma
era infundida cierto tiempo despus de la
concepcin. Esta creencia, ya obsoleta, fue
producto de la influencia de algunos
filsofos paganos antiguos. Las personas
que presentan este falso argumento utilizan
estos hechos para hacerle creer a la gente que la Iglesia dud de la humanidad
del ser humano antes de nacer y que por lo tanto su doctrina no es segura.
Pero ello no es cierto. An aquellos telogos que crean en el error ya
mencionado, condenaban el aborto. La razn es muy simple. Si usted duda de la
presencia de un ser humano en el seno materno, la duda debe ir a favor de la
vida. De otra manera usted est actuando con intencin criminal.
Durante esa poca la Iglesia decret penas cannicas menos severas para el
En segundo lugar, los estudios demuestran que las personas que usan
anticonceptivos son ms propensas a recurrir al aborto quirrgico, cuando stos
fallan (y los anticonceptivos s fallan), que las personas que no utilizan
anticonceptivos. En general, la anticoncepcin suscita una mentalidad contraria a
la aceptacin generosa de una nueva vida. Lejos de impedir el aumento del
aborto; la anticoncepcin lo propicia.
No debemos dejarnos engaar por estas falacias, aunque aparenten ser vlidas.
Jesucristo ha dado a la legtima autoridad de su Iglesia, y slo a ella, la capacidad
para interpretar y ensear autnticamente la Palabra de Dios y su aplicacin moral
y espiritual a cada aspecto de nuestra vida.
"Porque vendr un tiempo en que los hombres no soportarn la doctrina sana,
sino que arrastrados por sus propias pasiones, se harn con un montn de
maestros por el prurito de or novedades; apartarn sus odos de la verdad y se
volvern a las fbulas...T, en cambio, persevera en lo que aprendiste y en lo que
creste" (2 Timoteo 4:3-4; 3:14). Y recuerde: "la Iglesia del Dios vivo es columna y
fundamento de la verdad" (1 Timoteo 3:15).