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MARCO TEORICO.
Luego de definir el planteamiento del problema para seguidamente
precisar el objetivo general y especfico, se abre paso a los antecedentes,
bases tericas conceptuales y legales que sustentaron la investigacin.
Barragn (2003.p.66) citado por Hernndez, Fernndez y batista el marco
terico es analizar y exponer aquellas teoras, enfoques tericos,
investigaciones y antecedentes.... Enfatizando, la revisin de la literatura de
los antecedentes del problema; de las teoras bsicas, de la definicin de
conceptos y de hiptesis.
Es decir que el marco terico de una investigacin es el sustento cientfico
realizado por los investigadores a travs de antecedentes, bases tericas,
conceptos relevantes y todos aquellos que sustenten la investigacin.
Antecedentes de la Investigacin
De acuerdo con Tamayo y Tamayo (2004) los antecedentes son aquellos
en los que se trata de hacer una sntesis conceptual de las investigaciones o
trabajos realizados sobre el problema formulado, con el fin de determinar el
enfoque metodolgico de la misma investigacin. El antecedente puede
indicar conclusiones existentes en torno al problema planteado (p.146).
Cabe decir que, los antecedentes expuestos en una investigacin dan fe
relevante que los hechos de estudio ya han sido argumentado y estudiado
posteriormente, es por ello que avalan la investigacin a realizar.
Para abordar los antecedentes que sirvieron de base a la investigacin, se
procedi a la revisin de algunos trabajos de grado que se realizaron
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unilateralmente
exigidas
por
la
administracin
pblica,
como
evasin de impuestos.
Esta investigacin coincidi con el presente estudio al orientar el anlisis de la
Cultura Tributaria y su tipo de investigacin descriptiva, asimismo por el
instrumento que se aplicara en la investigacin. Igualmente la investigacin citada
fue tomada como sustento del presente estudio por el abordaje del marco terico
el cual sustento la presente investigacin.
Finalmente la investigacin realizada por Oddo (2013) titulada Fundamentos
ticos como eslabn de la cultura tributaria en la administracin desconcentrada
municipal la cual fue realizada para optar al ttulo de Doctora en Ciencias
Gerenciales en la Universidad Rafael Belloso Chacn.
El estudio tuvo como objetivo analizar los fundamentos ticos como eslabn
de la cultura tributaria en la administracin desconcentrada municipal El trabajo se
encuentra enmarcado dentro del paradigma enfoque epistemolgico positivista
cuantitativo, el tipo de investigacin considerado para el estudio y que permiti
definir los lineamientos metodolgicos a seguir, se fundament por la investigacin
analtica, diseo transeccional de corte descriptivo no experimental.
La poblacin estuvo constituida por los entes municipales desconcentrados
encargados de llevar la gestin tributaria en las localidades del Municipio
Lagunillas, Valmore Rodrguez y Simn Bolvar, la muestra del presente estudio
correspondi, fundamentalmente, a veintitrs (23) personas responsables de
cargos ejecutivos en la Administracin Desconcentrada Tributaria de los
municipios
mencionados
anteriormente,
entre
los
cuales
vale
destacar:
establecidos por el pas para regular los impuestos sobre las actividades
econmicas.
Cultura
En su obra psicologa social Mann citado por Ochoa. (2007) La cultura es la
suma total de los patrones de conducta, actitudes y valores compartidos y
transmitidos por los miembros de una sociedad dada. (p.15). Es decir que la
cultura vara dependiendo del lugar o circunstancia donde se encuentre el
individuo, y esta ser influenciada a travs de la sociedad quienes manifiestan las
creencias o aptitudes que debe tener.
Segn Oddo (2013, p.82), al particularizar la cultura y poderla definir, se debe
enumerar aspectos o caractersticas propias que ayudaran a insertarlas en algn
contexto. Una de ellas se refiere al trmino cultura que se relaciona a una lista de
cualidades, tales como sociales, religiosas o econmicas. Otra es aquella
relacionada con la representacin social o solucin de ajuste al ambiente o a la
vida en comn.
En relacin a las ideas y hbitos, la cultura se diferencia por distinguir a las
personas de otras. As mismo, una parte compleja de la cultura y muy resaltante
es aquella que consiste en definirla por las ideas, smbolos, conductas formadas,
reglamentadas y conectadas. Por ltimo, se encuentra la cultura que se basa en
significados infundadamente establecidos y compartidos por una sociedad.
Partiendo de que la cultura es la representacin de los comportamientos,
creencias, actitudes, valores e ideales adquiridos, Nez (2009) la caracteriza
como aprendida, inculcada, social y adaptativa debido a que mediante el contacto
con otros seres humanos y los medios de comunicacin el individuo se va
convirtiendo en una persona con conocimientos y consciente de s mismo de que
forma parte de una cultura que le pertenece al igual que a la comunidad que le
rodea.
La cultura es aprendida, la cultura no es instintiva, o innata, o transmitida
biolgicamente, sino que est compuesta de hbitos, o sea, de tendencias a
reaccionar aprendidas, adquiridas por cada individuo a travs de su propia
experiencia en la vida despus de su nacimiento.
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La cultura es inculcada, todos los animales son capaces de aprender, pero slo
el hombre puede pasar a sus descendientes sus hbitos adquiridos en alguna
medida considerable. De cualquier manera, muchos de los hbitos aprendidos por
los seres humanos son transmitidos de padres a hijos a travs de generaciones
sucesivas y, por medio de repetida inculcacin adquieren esa persistencia a travs
del tiempo, esa relativa independencia de portadores individuales, que justifica que
se les califique colectivamente como cultura.
La cultura es social, los hbitos de tipo cultural no slo son inculcados y luego
transmitidos a travs del tiempo; tambin son sociales, o sea, compartidos por los
seres humanos que viven en sociedades o grupos organizados, y se mantienen
relativamente uniformes por la presin social. En pocas palabras, son hbitos de
grupo. Los hbitos que los miembros de un grupo social comparten entre s
constituyen la cultura de ese grupo. Esta suposicin es aceptada por la mayora
de los antroplogos, pero no por todos.
La cultura es adaptativa, la cultura cambia; y el proceso de cambio parece ser
adaptativo, comparable a la evolucin en el reino orgnico pero de diferente
naturaleza. A travs del tiempo, las culturas suelen ajustarse al ambiente
geogrfico, como lo han demostrado los antrogegrafos, aunque las influencias
ambientales ya no son concebidas como determinantes del desarrollo cultural. Las
culturas tambin se adaptan, por medio de la copia y la organizacin, al ambiente
social de los pueblos vecinos. Finalmente, las culturas indudablemente tienden a
ajustarse a las demandas biolgicas y psicolgicas del organismo humano.
Sobre la base de las ideas expuestas por el autor es considerable tomar en
cuenta que la cultura es un proceso que surge en la sociedad para identificar los
grupos de personas siendo aprendida e inculcada desde la formacin en el hogar
para determinar o mostrar los estilos de la conducta que un individuo pueda elegir.
En este sentido esta puede ser transmitida silenciosamente en el sentido que
suelen ser inconscientes. Por ejemplo, algunas personas dicen que sus acciones
son racionales pero considerando un poco el tema, nuestro comportamiento se
encuentra inconscientemente regido por tradiciones penetrantes.
Cultura Tributaria
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psique.
En este sentido se hace necesario para tener una cultura tributaria, las
personas deben poseer una base en la conciencia que desde la niez y la
juventud forma parte del pensamiento integral y el conjunto de actuaciones que
realizan los individuos ante cualquier situacin. Por ende, esta conciencia no se
podr implementar de manera tarda cuando el contribuyente ya aprendi y se
acostumbr a burlar el ordenamiento tributario. Es por ello que los valores son un
elemento necesario para desarrollar la conciencia tributaria para que se puedan
cumplir las normativas establecidas por el Estado.
Honestidad
Sentido de responsabilidad ante el cumplimiento de los deberes establecidos en
las normas legales, respecto de los valores del hombre y fortaleciendo su
conducta moral y social. La honestidad es vista como una cualidad humana que
consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, y de acuerdo
con los valores de verdad y justicia.
En su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple
respeto a la verdad en relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros
sentidos, la honestidad tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y
del sujeto consigo mismo.
As mismo, la honestidad ha sido un elemento tico que se relaciona
estrechamente con la justicia, relacionndolo con respecto a la honestidad de los
propios actos, obviando todas aquellas visiones que pudieran alterar nuestra
decisin.
Integridad
Obrar con estima y respeto hacia uno mismo y hacia los dems, con apego a
las normas sociales y morales. En la integridad la persona hace extensivo su
comportamiento tico a todas las situaciones en las que se ve inmerso o
participante.
La integridad se refiere a una capacidad o facultad en el individuo actuar,
pensar, sentir. En efecto, la integridad es uno de los valores ms cercanos a la
perfeccin donde confluyen otros valores que facilitan su vivencia y expresin:
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algn contribuyente al evadir las leyes, ser penado segn sea el caso.
Atendiendo a estas consideraciones las normas se llevan a cabo para regular
las actividades de las personas tratando de regir la conducta ante la sociedad para
as buscar el bien colectivo. Cabe destacar, que sin estas reglas impuestas por el
Estado ser muy difcil que la poblacin pueda contribuir y pagar impuestos para
el desarrollo del pas. Pues es esto lo que las personas no analizan, que sus
contribuciones van directas a cubrir gastos pblicos para el beneficio de ellos
mismo, es por ello que resulta ms satisfactorio imponer sanciones y penas para
que se pueda dar un justo pago de impuestos.
Sanciones
Para tal efecto la norma va de la mano con las sanciones que segn Barrios
(2009) son la pena que lleva aparejada la existencia de una infraccin siendo la
reaccin del ordenamiento jurdico ante un ilcito tributario, con una finalidad
punitiva y ejemplarizante, es decir, considerando la sancin como una pena o
castigo al infractor.
En relacin con las implicaciones resulta importante mencionar que las leyes
son creadas para regir y si esta es violada seguidamente se aplica una sancin o
multa la cual depende del nivel de violacin de la norma. A travs de ellas se
busca regir la conducta de la persona quien incumple la ley, de manera que se le
castigue y no cometa una infraccin parecida en una nueva oportunidad, esto es lo
suele llamarse fraude fiscal puesto a que los perjudicados son los ciudadanos que
no asumen sus responsabilidades y no cumplen correctamente sus obligaciones
tributarias.
Los Smbolos
Segn Contreras (2006) se caracterizan por ser un objeto, figura o
representacin grfica de una idea, sea sta de tipo cultural, filosfica, poltica,
social, religiosa o de cualquier otra ndole, la cual tiene una significacin
convencional y arcana.
En este sentido los smbolos son capaces de representar aquellas cosas que
resultan importantes para un pas o un determinado grupo. Van de la mano con las
creencias, valores y normas que poseen las personas los cuales van dirigidos a
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Especifican, tambin, los crditos que pueden computarse contra cada una de
las obligaciones tributarias, tales como saldo a favor de los contribuyentes,
beneficios derivados de regmenes de promocin econmica, pagos efectuados en
otros impuestos, entre otros.
Adems, precisan los medios de pagos con los que pueden cancelarse las
obligaciones tributarias. Estos medios pueden agruparse en bancarios y no
bancarios. La importancia de esta distincin radica en que solo algunos de medios
de pagos forman parte de los datos de recaudacin.
Los pagos bancarios, que son los que se contabilizan como recaudacin,
requieren transferencias de dinero por parte de los contribuyentes al fisco, por lo
que habitualmente son realizados a travs del sistema financiero, ya sea efectivo,
cheque o cualquier tipo de transferencia. Por el contrario, los pagos no bancarios
no se producen esas transferencias de fondos, sino que la obligacin tributaria es
cancelada con crditos fiscales de diverso origen, entre los que se destacan los
saldos a favor que los contribuyentes tienen en otros impuestos y los bonos de
crdito fiscal otorgados por regmenes de promocin econmica.
Los pagos con saldos a favor que los contribuyentes poseen en otros tributos,
no estn incluidos en los datos de recaudacin debido a que estos saldos se
originan en pagos bancarios para cancelar obligaciones en aquellos impuestos,
que excedieron el monto de las mismas y que fueron contabilizados en la misma
recaudacin. Por lo tanto, su inclusin en los datos de recaudacin en el
gravamen en el que son aplicados como medio de pago provocara una doble
contabilizacin de esos montos abonados en exceso.
Incumplimiento de las obligaciones
A este factor lo definimos como la omisin del ingreso de las obligaciones
tributarias que corresponden ser abonadas en un determinado periodo de tiempo.
El incumplimiento puede tomar dos formas:
La mora, involucra a aquellas obligaciones tributarias que son reconocidas por
los contribuyentes a travs, por ejemplo, de la presentacin ante el organismo
recaudador de las declaraciones juradas pertinentes, pero no son abonadas en los
plazos establecidos por la legislacin, el concepto que en trminos practicos
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impositivo. Factor altamente complejo, que tiene que ver con una percepcin
positiva del sistema en la medida en que el mismo coincida con las caractersticas
que se cree debe tener, como por ejemplo, ser justo, contribuir al desarrollo,
redistribuir efectivamente el ingreso, entre otras.
As mismo, seala que modificar los contextos culturales es una labor
complicada y con resultados en el largo plazo, se ha verificado en estudios previos
que es posible que una mejora de la organizacin conduzca a una mejora en la
percepcin que la sociedad tiene de la administracin tributaria.
Finalmente, Cortazar (2000) propone con base en la experiencia de algunos
pases de la Regin, tres estrategias orientadas a generar un proceso de
interiorizacin de los valores ciudadanos que sustentan el sistema tributario y dan
sentido a la fiscalizacin, desarrollando en la sociedad percepciones y actitudes
positivas hacia sta en el mediano y largo plazo. Las estrategias propuestas son:
(i) Acciones de publicidad y difusin, centradas en los valores que deben motivar
al ciudadano a cumplir con sus obligaciones, (ii) Acciones de formacin en valores
ciudadanos y educacin tributaria en el medio escolar, (iii) Acciones de formacin
de conciencia tributaria en comunidades o colectividades especficas.
Por otra parte, Armas y Colmenares (2009) desarrollan las estrategias
orientadas al desarrollo de la educacin tributaria, enfocndolas en la
administracin tributaria, por medio de planes y medios para difundir la
informacin relacionada con los tributos.
En tal sentido, apuntan las autoras antes mencionadas que cualquier
programa debe estar fundamentado en la educacin del ciudadano y en el
desempeo del Estado. Tambin exponen, que los valores ticos y morales no
deben estar presentes slo en el contribuyente, pues el Estado, a travs de sus
funciones y sus funcionarios debe estar apegado a las normas, principios y valores
que se emanan en la carta magna y en las leyes de la administracin pblica.
De la misma forma, Roca (2008) hace mencin del creciente inters en las
administraciones tributarias por la formacin de cultura tributaria, por medio de la
adopcin de estrategias que permitan hacer conciencia sobre la importancia del
cumplimiento de las obligaciones en materia de ingresos internos y aduaneros.
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En relacin a este punto, se suele afirmar que todas las acciones de las
administraciones
tributarias
incluida
la
educacin
fiscal
deben
dirigirse
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