CRIAO DO MUNDO SEGUNDO IFA - Parte 02

Nunca devemos esquecer as recomendaes que Orumil costuma dar, para que as ms
influncias no afetem nosso esprito com a desgraa. Porque ainda que tentemos nos
esconder numa roupagem de santidade os maus pensamentos, o que ganhamos ou perdemos
nos d a realidade dos mritos adquiridos. Ainda que as entidades possam ajudar a prosperar,
importante tomar muito cuidado para que sua influncia no absorva a pessoa por completo.

Por isto dizemos que, para resolver problemas nobres, trate Exu com respeito. No faa pacto com as foras do mal para no cair em
suas redes. No imite os defeitos das entidades superiores, eles sofrem as calamidades da vida material, foram criados com propsitos
diferentes e gozam da felicidade de seus planos celestiais. Se deixar crescer em voc a maldade, corre o risco de, ao morrer, ter seu
esprito afastado do conhecimento universal, convertendo-se em mais um instrumento das entidades malvolas.

Para criar a natureza mineral primitiva, desceram ao planeta, em grupos de sete, as divindades
maiores misturadas com as entidades menores. Foram sete as vibraes fundamentais.
Desceu Olokun para dar forma aos picos e aos oceanos, e Orishaoko para levantar as terras
do fundo dos mares. Xang criou a atmosfera e as nuvens com suas cargas eltricas. Ogum
elaborou os minerais e esculpiu as montanhas. Yemanj recortou as costas, atuando no
equilbrio terra-mar. Oxum deu lugar aos rios, aos mananciais e a todas as guas doces.
Oroinha (Agayu) dominou os fogos centrais da esfera terrestre e manteve o controle dos
vulces.
Desceram, em seguida, outros grupos de entidades maiores que criaram as estaes, segundo
a posio do planeta, assim como a rotao da terra e da lua, dando origem aos mares, aos
dias e s noites. Estas entidades utilizaram diversos elementos das rochas, das guas e do ar
para criar os reinos animados, a partir da natureza morta. Os vegetais e os animais, seres que
possuam a capacidade de reproduo, modelaram, durante milnios, todas as suas variantes.

Aos poucos, foram executando sua tarefa e eliminando uma forma de vida para construir outra
mais complexa, dando origem enorme diversidade que, atualmente, constitui estes reinos.
As divindades fizeram com que as plantas se prendessem ao solo, tornando-se fixas, e que os
animais se movimentassem pelo ar, gua e terra e utilizassem os vegetais como alimento. Os
elementos ficaram constitudos como uma presena vital para estes reinos. Assim, a gua
permitiu a vida material, o ar contribuiu para o equilbrio vegetal-animal e foi o veculo do hlito
de OLOFIN; o fogo assumiu o papel de destruir e revigorar durante o processo de mudanas e
OLORUN foi quem forneceu a energia vivificante.
Estas divindades ficaram a cargo do que haviam criado, se distribuindo, segundo suas
caractersticas vibratrias, pelas mltiplas riquezas do planeta. Tudo isso foi testemunhado por
IF.

Dentro desse processo, desceram ao plano terrestre os trs grandes benfeitores da

Humanidade: ODUDUWA, IF e OBATAL. O primeiro tomou parte da legio de espritos, que
se encontravam prximo, e os instruiu para a tarefa que teriam da em diante. IF modelou um
corpo de muito pouca densidade, semelhante ao fsico, que pertenceria a nova espcie, em
fase de criao. Cada esprito, instrudo por ODUDUWA, ocupou um dos corpos astrais
elaborados por IF; com essa morada semimaterial, comearam a vagar sobre a terra, como
fantasmas.
Neste momento, OBATAL comeou a elaborar um nova espcie , destinada a superar os
outros animais. Para tanto, combinou os elementos evolutivos necessrios, dando forma ao ser
humano: duas pernas para sustent-lo firmemente na posio vertical, prpria de um rei; dois
braos fortes para que pudesse dominar as outras espcies; um corao grande e forte dentro
de um peito poderoso, capaz de proteger a fora vital; uma cabea em cima, com os melhores
sentidos, para observar e perceber tudo distncia; um complexo mecanismo de nervos,
msculos e fluidos, ficando, assim, consumada a obra do grande construtor do homem.

Terminada esta obra de OBATAL, ODUDUWA completou a criao, atribuindo um esprito

com seu corpo astral a cada um daqueles reis de OBATAL. Estava criada a interao entre o
fsico e o espiritual, que os ajudou a despertar os sentidos e desenvolver o instinto. IF, que
ajudou a executar e testemunhou to maravilhosa obra, transmitiu a ORUMIL a verdade

dessas realizaes, anotadas nos signos do livro sagrado, para que o conhecimento da criao
humana chegasse at os dias de hoje.
Uma vez que o grupo dos espritos ficou a cargo dos seres humanos e se iniciou a interao
corpo-esprito, revelou-se a importncia do periesprito criado por IF, pois o esprito
desprendido de OLOFIN, com sua imensa vibrao, no podia manifestar-se diretamente no
plano vibratrio do homem animal. IF j tinha resolvido esta contradio quando modelou um
corpo astral com vibraes intermedirias, para ajudar na formao do novo ser.
Podemos afirmar, ento, que, desde o princpio, o homem se formou com trs corpos: o fsico,
o seu duplo astral e seu esprito, graas a vontade de OBATAL, de IF e de ODUDUWA.
Porm IF, com sua sabedoria infinita e clarividncia, preparou o corpo astral para diversas
funes, que so explicadas em diferentes signos, de acordo com a instruo que ORUMIL
recebeu de IF. Por isso, o homem comum deve aprender os ensinamentos de ORUMIL para
adquirir sabedoria e o ignorante no deve desprezar o que desconhece, para no aumentar
sua ignorncia.
H que aprender sobre a evoluo material, pois primeiro as vibraes de energia se
acalmaram, tomando formas cada vez mais densas, at chegar matria. A quem interessar,
este pode ser o ponto de partida para elevar, novamente, a vibrao do pensamento e entrar
em harmonia com o infinito.
Quando nasceu o duplo astral, ou periesprito, por iniciativa de IF, resultado da unio do
corpo fsico com o esprito que o domina, este teve, entre outras funes, a de permitir ao ser
humano alimentar-se da energia vital de OLOFIN. Neste tempo no existia a morte, no se
concebia que o criado tivesse um final, o que acontecia, tambm, com o periesprito. Porm,
quando se estabeleceu a morte, pondo fim vida do corpo fsico, o duplo astral, com seus
atributos tanto do esprito quanto do corpo material, continuou a existir, alm deste ltimo, por
um tempo mais ou menos prolongado, de acordo com a influncia de uma parte ou outra parte
sobre ele. No homem espiritual, o periesprito morre prontamente, enquanto no homem
apegado aos assuntos vulgares da vida terrena ele fica vagando pelos espaos escuros,
ignorante de seu destino. Ele impede, ento, que seu esprito faa a viagem a LIF OORE, a
morada onde descansar da misso cumprida, ainda que, mais cedo ou mais tarde, sempre
fosse seguir este caminho.
Irmos, quem tenha vidncia para contemplar as formas invisveis s pessoas comuns,
aprender a distinguir entre o esprito de luz e as entidades malvolas. O mesmo pode
acontecer com os duplos astrais que, sem objetivo determinado, vagam pelo espao, pois no
tendo os atributos fsicos necessrios, perderam a coerncia do pensamento e, muitas vezes,
servem de instrumento s entidades malvolas. Tudo isto o que ORUMIL recebe por
inspirao de IF, ficando devidamente registrado no livro sagrado.
A irradiao espiritual se realiza enlaando o corpo fsico atravs de seu duplo astral. O esprito
flutua toda a vida ao redor do corpo; esta sua pequena morada, onde permanecer um certo
nmero de anos, lutando para lhe transmitir a mensagem do que no morre. Mas o homem
comum no recebe muito dessa irradiao. Quando age de forma incorreta, uma voz que vem
de dentro e que, geralmente, chamada de voz da conscincia e que, na realidade, o seu
esprito vem lhe dar conselho. Afinal, quem melhor que a prpria pessoa, elevando seu
pensamento, para se aconselhar? Quem ir gostar mais de voc do que voc mesmo?
Por isto, homem comum, tenha a preocupao em se superar. Homem sbio, empregue sua
inteligncia na meditao sobre estes mistrios para que possa atingir a qualidade de santo.
Continue subindo na hierarquia de IF, pois as virtudes fortalecem o esprito constantemente,
cobrindo o corpo com uma couraa astral, impenetrvel aos maus pensamentos e a toda
vibrao negativa.
E se voc conseguir somar s virtudes dos conhecimentos que ORUMIL lhe transmite,
poder conhecer a verdade muito antes da morte do corpo. Poder compreender as
experincias passadas para enfrentar o futuro com xito. No ser torturado pelo medo e pela
incerteza. Quando morrer, seu esprito, j livre de limitaes, ir prestar contas diretamente ao
poder do infinito.
Tudo isso parte das lies que IF, o benfeitor, ditou, milnios atrs, para os homens.

Fonte: Rafael Zamora Daz Oni Shango, Oba Koin.

Awo Orumil, Ogunda Kete.
Extraido do site: http://www.ifaon-line.blogspot.com.br/

www.ileaxeifaorixa.com.br