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VERSO DO PROFESSOR

Organizao do Espao

D I S C I P L I N A

Paisagem como categoria


da anlise geogrfica
Autoras
Eugnia Maria Dantas
Ione Rodrigues Diniz Morais

aula

05
Material APROVADO (contedo e imagens)

Data: ___/___/___

Nome:_______________________________________

Governo Federal
Presidente da Repblica
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Ministro da Educao
Fernando Haddad
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Apresentao

esta aula, vamos reetir sobre a paisagem como categoria de anlise geogrfica. A
abordagem est ancorada em reexes que apresentam a trajetria desse conceito
no mbito da cincia geogrfica, mostrando as vertentes terico-metodolgicas
envolvidas. Assim, analisa a dialtica presente na dinmica do visvel e do invisvel compondo
a interpretao paisagstica; discute a oposio entre paisagem natural x paisagem
transformada, problematizando essa questo e sua validade para se compreender a relao
homem/natureza no contexto das transformaes espaciais contemporneas; e, por fim, de
maneira a estimular a reexo autnoma do aluno, sugere alguns temas de pesquisa que
podem ser desenvolvidos pelo aluno.

Objetivos
1

Compreender o conceito de paisagem a partir de


diferentes perspectivas terico-metodolgicas.

Analisar a dialtica da paisagem presente na dinmica


do visvel e do invisvel.

3
4

Reetir sobre a validade das definies de paisagem


natural e humanizada no contexto da cincia
geogrfica atual.
Aplicar o contedo conceitual em situaes-problema.

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Iniciando um caminho...

omo j dissemos, esta aula traz como tema a paisagem. Voc j estudou a respeito
do espao como objeto e conceito da cincia geogrfica. Agora, vai adentrar pelos
meandros da Geografia, tendo inicialmente por guia a viso, o tato, a audio e o
olfato, possibilitando o encontro com as formas geogrficas.
Todos os dias, ao sair de casa, voc se depara com um conjunto de elementos que
facilitam, disciplinam ou impedem o seu trajeto. So ruas, pontes, semforos, caladas,
carros, pessoas, bicicletas, rvores, animais etc. que se impem combinando-se ao seu
passo, a sua escuta, a sua viso e ao seu olfato.

Atividade 1
Assim, pare e pense sobre um trajeto feito diariamente e reita como os seus sentidos
so acionados para fazer esse percurso.
Ser que voc consegue distinguir cheiros, sons, cores e texturas no compasso que o
seu p levado a ter ao colocar-se em contato com o espao?

Registre aqui a sua experincia.


Tipos de cheiros

Tipos de sons

Tipos de cores

Tipos de texturas

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Voc deve estar se perguntando em que essa tarefa se relaciona com o tema da nossa aula.
Pois muito bem, ela um desafio leitura da paisagem, na medida em que exige de cada um
o esforo para estranhar aquilo que mais familiar, e de distinguir o que parece homogneo.
Voc foi estimulado a colocar-se diante do mundo, de corpo e alma, para experimentar as
sensaes que, possivelmente, foram adormecidas pela tirania da repetio.
Para estudar a paisagem, necessrio:
n
n

olhar aquilo que mais familiar, como se estivesse diante de algo estranho;
descrever o que visto, aproximando as sensaes de familiaridade estranhamento
dos elementos mveis e fixos na cena;
revelar cores, odores, texturas e sons que, misturados, compem a morfologia, guiando
o olhar a identificar, na homogeneidade da cena, a heterogeneidade das formas.

Assim, o sujeito se relaciona com a paisagem em seu movimento cotidiano de ir e


vir, seja na cidade ou no campo, na rua ou na casa, no bairro ou na vila. Os objetos fixos e
mveis se (re)organizam, compondo o cenrio em que se desenrola a vida, em processos de
redefinies scio-ambientais e afetivas.

Outras experincias no meio do caminho...


A experincia do homem com a natureza criando cenrios geogrficos descrita e
sentida de formas distintas. A voc, foi sugerido vivenciar essa prtica de estranhar o familiar.
Vamos apresentar agora algumas experincias que tiveram no espao o ponto de encontro,
interseco, intervalo, dvida... do corpo e da alma.
A casa materna, do poeta brasileiro Vincius de Morais, faz surgir as imagens impressas
na memria da casa materna como se fosse um reservatrio de lembranas e sentimentos que
permanecem e do ritmo ao olhar que volta para encontrar, na forma, a vida que a faz pulsar.
Leia o texto e perceba como o poeta utiliza o jogo da descrio, trazendo tona o detalhe.
H, desde a entrada, um sentimento de tempo na casa materna. As grades do porto
tm uma velha ferrugem e o trinco se encontra num lugar que s a mo filial conhece. O
jardim pequeno parece mais verde e mido que os demais, com suas palmas, tinhores
e samambaias, que a mo filial, fiel a um gesto de infncia, desfolha ao longo da haste.
sempre quieta a casa materna, mesmo aos domingos, quando as mos filiais se
pousam sobre a mesa farta do almoo, repetindo uma antiga imagem. H um tradicional
silncio em suas salas e um dorido repouso em suas poltronas. O assoalho encerado,
sobre o qual ainda escorrega o fantasma da cachorrinha preta, guarda as mesmas
manchas e o mesmo taco solto de outras primaveras. As coisas vivem como em
preces, nos mesmos lugares onde as situaram as mos maternas quando eram moas
e lisas. Rostos irmos se olham dos porta-retratos, a se amarem e compreenderem
mudamente. O piano fechado, com uma longa tira de anela sobre as teclas, repete
ainda passadas valsas, de quando as mos maternas careciam sonhar.
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A casa materna o espelho de outras, em pequenas coisas que o olhar filial admirava
ao tempo em que tudo era belo: o licoreiro magro, a bandeja triste, o absurdo bibel.
E tem um corredor escuta, de cujo teto noite pende uma luz morta, com negras
aberturas para os quartos cheios de sombra. Na estante junto escada h um Tesouro
da juventude com o dorso pudo de tato e de tempo. Foi ali que o olhar filial primeiro viu
a forma grfica de algo que passaria a ser para ele a forma suprema da beleza: o verso.
Na escada h o degrau que estala e anuncia aos ouvidos maternos a presena dos passos
filiais. Pois a casa materna se divide em dois mundos: o trreo, onde se processa a vida
presente, e o de cima, onde vive a memria. Embaixo h sempre coisas fabulosas na
geladeira e no armrio da copa: roquefort amassado, ovos frescos, mangas-espadas,
untuosas compotas, bolos de chocolate, biscoitos de araruta - pois no h lugar mais
propcio do que a casa materna para uma boa ceia noturna. E porque uma casa velha, h
sempre uma barata que aparece e morta com uma repugnncia que vem de longe. Em
cima ficam os guardados antigos, os livros que lembram a infncia, o pequeno oratrio em
frente ao qual ningum, a no ser a figura materna, sabe por que queima s vezes uma vela
votiva. E a cama onde a figura paterna repousava de sua agitao diurna. Hoje, vazia.
A imagem paterna persiste no interior da casa materna. Seu violo dorme encostado
junto vitrola. Seu corpo como que se marca ainda na velha poltrona da sala e como que
se pode ouvir ainda o brando ronco de sua sesta dominical. Ausente para sempre de sua
casa materna, a figura paterna parece mergulh-la docemente na eternidade, enquanto
as mos maternas se fazem mais lentas e as mos filiais ainda mais unidas em torno
grande mesa, onde j agora vibram tambm vozes infantis. (MORAES, 1991).

Do Brasil contemporneo, voltamos Renascena do sculo XIV. L encontramos A


ascenso ao Monte Ventoux, do Petrarca, poeta italiano, considerado pelos estudiosos da
paisagem uma pedra fundamental. Aqui sintetizamos algumas idias apresentadas por JeanMarc Besse (2006) sobre esse poeta, no artigo Petrarca na montanha: os tormentos da
alma deslocada. Para esse autor, por meio dessa descrio inaugura-se uma nova forma de
ver a paisagem pautada pelo distanciamento do sujeito do cenrio que o envolve. Ao escalar
a montanha para simplesmente verificar o que poderia ser visto do seu cimo, teria sido o
primeiro a encontrar a frmula da experincia paisagstica, no sentido prprio do termo: a
da contemplao desinteressada, do alto do mundo natural, aberto ao olhar (BESSE, 2006,
p. 1/2). Petrarca, ao eleva-se para um ponto mais alto, toma a distncia necessria para ver
a natureza por ele mesmo, na mesma medida em que se pe dentro dela como se estivesse
a ritualizar uma peregrinao espiritual. Ao chegar ao cume e experimentar as primeiras
sensaes que ela provoca, parece elev-lo a certeza de uma assuno e uma confirmao
do espao intelectual inicial no qual Petrarca inscreveu sua empresa, a da busca da grandeza
da alma, que obtm no exerccio de olhar o mundo do alto (BESSE, 2006, p. 5). Esse
exerccio vai ser configurado por um processo de tenso entre viver e conhecer, mediado
pela curiosidade. Assim, olhar a paisagem repousar sobre um ambiente para desvelar as
suas entranhas, mantendo-se distante dele para ver aquilo que no nos diz respeito. No
entanto, ao desejar isentar-se do espao para ver melhor, o poeta no extingue as marcas
que a paisagem vai imprimindo na alma de maneira que se pode sintetizar a ambivalncia da
familiaridade e estranhamento na descrio da paisagem por meio da seguinte afirmao:
enfim, experimentei quase tudo e em nenhum lugar encontrei repouso. O que de fato

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Petrarca encontra ao contemplar a paisagem? Ele encontra um intervalo, uma distncia


tanto no aspecto geogrfico quanto temporal, os quais no podem ser suprimidos, apenas
percorridos pelo olhar e pela reexo. A separao vivida em dois planos: o topogrfico,
do aqui e dali, e o cronolgico, do presente e do passado. (BESSE, 2006, p. 6)
A partir dos dois relatos, o ambiente se releva por meio do sujeito que olha, contempla,
sente, distancia-se e aproxima-se do cenrio visto. Temos a experincia registrando o
encontro do homem com a fisionomia, levando-os a criar representaes de sua superfcie
como se fosse possvel fazer cpias do mundo visto.

Voc j estudou noes bsicas de cartografia e sabe que o mapa uma tentativa
nessa direo. Sabe tambm, estudando Introduo Cincia Geogrfica, que a Geografia
herdeira da cartografia e das narrativas de viagem, de maneira que, mesmo estando distantes
sculos dessa tradio, ainda permanece como se fosse uma marca gentica no exerccio do
gegrafo a ateno aos signos do mundo, incrustados nas distintas formas espaciais. Assim,
na grade de comunicao com a semitica do espao, a paisagem uma representao que
deve ser contemplada pelo sujeito. Nesse sentido, o indivduo, de forma intencional ou no,
a representa como espao do qual preciso se afastar, ou em relao ao qual preciso se
elevar para apreend-la como imagem. Contemplar a paisagem se efetiva em um prazer
esttico em que o olhar capta a ordem do mundo que se faz visvel. Ou seja,
tudo se passa como se justamente fosse preciso no est ocupado com o trabalho para
estar em condies de apreender visualmente a paisagem como tal. Como se fosse
necessrio colocar o mundo distncia ou, mais exatamente, colocar-se distncia
do espao terrestre para perceb-lo em sua dimenso de paisagem. Como se no
houvesse paisagem a no ser na distncia de um olhar por assim dizer exterior, se no
estrangeiro, um olhar que passa e julga (BESSE, 2006, p. 35).

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A partir das experincias narradas, podemos apresentar algumas dimenses que esto
presentes na paisagem. Quais sejam:

1)

a dimenso fsica e objetiva limitada aos elementos que esto na superfcie e que podem
ser vistos pelo homem;

2)

a dimenso humana, subjetiva e contemplativa que diz respeito ao encontro do homem


com essa superfcie, provocando sensaes de familiaridade e estranhamento;

3)

a dimenso representacional e imagtica que se apresenta como uma objetivao da


relao entre a dimenso fsica e humana, configurando-se em elaboraes sintticas do
mundo visto e sentido;

4)

as dimenses tica e esttica que se referem s aes e ao prazer estabelecidos a partir


das concepes e interaes do homem com a superfcie terrestre.

Atividade 2
Agora vamos reetir e praticar mais um pouco!
Veja a fotografia a seguir.

a)

Identifique os elementos presentes na fotografia que compem a paisagem.

b)

A partir dos elementos identificados e tendo por parmetro as dimenses presentes na


paisagem, anteriormente definidas, faa uma descrio da imagem.

c)

A partir da resoluo das questes a) e b), das reexes at ento apresentadas e da


sua percepo, o que paisagem?

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sua resposta

a)

b)

c)

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O que paisagem?
Vamos colocar a sua definio em contato com outras abordagens para que voc seja
capaz de reorganizar as suas idias, ampliando a sua percepo inicial.
At o sculo XVI, no se conhecia a paisagem em uma dimenso esttica, ou seja, como
uma imagem a ser reetida, contemplada e sentida. Ela estava imersa na noo de pas ou na
frao de espao identificado por territrio, ou ainda, em um lugar do ponto de vista de suas
caractersticas fsicas, humanas e econmicas. Ao se confundir com base fsica do espao, a
paisagem at ento se aparentava com a materialidade revelada de imediato ao sujeito, que,
por sua vez, atrelava a feio prtica e ao uso da forma. Nessa perspectiva, a paisagem era
entendida como espao objetivo da existncia, mais territorial e geogrfica do que esttica. ,
somente, a partir do sculo XVII, com a pintura, que vai aparecer o valor esttico da paisagem,
alimentando-se da imaginao e da contemplao. Com essa ampliao, o inventrio das
imagens da Terra so ressignificados, trazendo tona um vasto quadro que aparece a partir
dos caminhos feitos pelo olhar. At o sculo XVIII, a percepo estava atrelada pintura e
arte e representava o stio lugar visto. Tomada pelo individuo, a paisagem forma e
aparncia. Seu verdadeiro contedo s se revela por meio das funes sociais que lhe so
constantemente atribudas no desenrolar da histria (LUCHIARI, 2001, p. 13). Ou melhor,
A paisagem denotada pela morfologia e conotada pelo contedo e processo de
captura e representao. A paisagem como representao resulta da apreenso do olhar
do indivduo, que, por sua vez, condicionada por filtros fisiolgicos, psicolgicos
socioculturais e econmicos, e da esfera da rememorao e da lembrana recorrente.
A paisagem s existe a partir do indivduo que organiza, combina e promove arranjos
do contedo e forma dos elementos e processo, num jogo de mosaicos [...] Assim
a paisagem tem sua existncia condicionada pela capacidade do indivduo reter,
reproduzir e distinguir elementos significativos (culturais ou naturais, circunstanciais ou
processuais, adventcios ou genunos, entre outros aspectos) desse mosaico construdo.
A paisagem evoca significados a partir dos signos e valores atribudos. Esses signos
assumem amplo espectro de propriedades e escalas numa grade semntica prpria.
(GOMES, 2001, p. 56/57).

Assim, a paisagem se define como sendo tudo aquilo que ns vemos, o que nossa
viso alcana. Pode ser circunscrita ao domnio do visvel, daquilo que a nossa viso
consegue abarcar de um s lance. No formada somente de volumes, mas tambm de
cores, movimentos, odores, sons e texturas.
Nessa perspectiva, os limites da paisagem so dados pelo olhar e pela localizao do
sujeito com relao linha do horizonte. A paisagem assume escalas distintas aos nossos
olhos a partir do ponto em que nos encontramos. O que se revela est de acordo com a
capacidade de perceber, sentir, escutar e tocar. Na leitura da paisagem, os sentidos so
aguados para ativar a percepo, por isso o aparelho cognitivo tem importncia capital,
posto que regula e filtra a extenso das sensaes para um campo representacional em que
interferem o capital cognitivo acumulado no processo de formao do sujeito.
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A abordagem da paisagem no seio da Geografia institui a sua ascenso no patamar


da Cincia. No entanto, desde a Antiguidade, ela est presente nos registros de filsofosmatemticos, considerados tambm gegrafos, que construam representaes da
superfcie terrestre, procurando detalhar as suas singularidades e movimentos. A corografia
praticada por Estrabo um exemplo disso. Humbolt e Ritter, sculos depois, ao se
debruarem para encontrar uma explicao para a dinmica da Terra, tambm traziam como
ponto de partida a descrio do cenrio que lhe chegava por meio da viso e das experincias
que se estabeleciam com esse mundo visto. Assim, a Geografia partia da descrio dos
aspectos fsicos ou naturais, sentidos e percebidos pelo olhar. Os gegrafos do final do
sculo XIX e das primeiras dcadas do sculo XX vo fazer uso das mesmas estratgias para
procurar consolidar a Geografia no espao cientfico.
No entanto, cabe destacar que, nesse perodo, a Cincia assume contornos distintos,
aprofundando o racionalismo como meio para se chegar a um conhecimento verdadeiro. Desta
feita, h que reduzir as interferncias subjetivas provocada pelo olhar. E assim, ao assumir a
descrio e o olhar como meio de ascenso ao conhecimento, cincia geogrfica, ressalvase ser necessrio contemplar, mas como o legtimo interesse de conhecer. Portanto, o olhar
no despretensioso, mas erudito, alicerado em teorias e procedimentos metodolgicos.
Olhar, descrever, comparar e analisar constituem mecanismos de objetivao para
compreender a singularidade da Terra, revelada em suas mltiplas paisagens. A Geografia
toma a materialidade da paisagem como uma objetivao analtica que impede o sujeito da
cincia de se enganar. dessa perspectiva que o vis positivista se instaura, alimentando
espritos como Ratzel e La Blache.
Para Ratzel, preciso compreender a dinmica da natureza para entender a dinmica
humana. O homem se faz como tal na natureza, sendo necessrio encontrar a explicao
para essa relao. Nesse sentido, a natureza exerce uma ao poderosa que se manifesta
atravs de todas as fases da histria, bem como em todas as esferas da vida. O homem
se v como espcie livre, mas na realidade ele servil, pois como as razes que fixam as
plantas ao solo, o homem tambm est preso ao solo que recebeu de herana. Assim, o
ponto de partida para compreender esse processo de servido parte da observao da
natureza, das condies objetivas que se revelam inicialmente ao olhar de um observador
erudito. Desvendar a dinmica dos elementos naturais o caminho para estabelecer as leis
explicativas da dinmica do homem na paisagem natural, pois este visto como mais um
elemento da natureza a compor o cenrio geogrfico.
Em La Blache, a paisagem a revelao da Terra como um organismo em equilbrio. O
homem ao interferir na natureza cria o meio geogrfico, e a partir da observao e descrio
desse meio que podemos compreender a dinmica a Terra. Assim, a paisagem assume
importncia central, sendo a porta de entrada do gegrafo para fazer o inventrio da Terra. Olhar
e descrever, comparar e sintetizar constituem ferramentas bsicas para a leitura da paisagem.
Em relao perspectiva cultural de Carl Otto Sauer para ampliarmos mais um
pouco essa discusso , podemos ainda trazer tona a idias de Carl Otto Sauer, gegrafo

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americano do sculo XX, que problematizou e discutiu a cincia geogrfica, colocando


luzes sobre a morfologia da paisagem. Para ele, a paisagem deve ser o objeto da cincia
geogrfica, sendo concebida como uma associao de formas, fsicas e culturais, resultado
de um longo processo de constituio e diferenciao de um espao (GOMES, 1996, p,
231). Sauer sublinha a importncia da anlise da estrutura e das funes de cada paisagem,
que deve ser vista sobre um plano sistemtico e geral, em que possa ficar evidente a
estrutura metodolgica e terica, possibilitando analisar os elementos significativos na
estruturao da paisagem e criando tipologias morfolgicas. A partir das tipologias,
possvel compreender a diferenciao regional, objeto ltimo da Geografia. Para Sauer, a
paisagem forma-se da combinao de elementos naturais e humanos. Assim, ela pode ser
classificada em paisagem natural e artificial, na medida em que o homem se defronta com
a natureza, estabelece uma relao cultural, que tambm poltica e tcnica. Dessa relao
cultural, o espao geogrfico assume feies distintas, sendo estas resultado dos diferentes
nveis de interveno humana.
No que diz respeito viso dialtica de Milton Santos, a percepo um processo
seletivo de apreenso da realidade. Se a realidade apenas uma, cada pessoa a v de forma
diferenciada; dessa forma, a viso pelo homem das coisas materiais sempre deformada
(SANTOS, 1994, p. 62). Assim, para esse terico, a percepo apenas o primeiro dispositivo
que nos permite ver a paisagem, no conhecimento da mesma. O que o homem v
apenas sua forma e aparncia, no distinguindo pelo olhar o que a constitui. A percepo
que estimula a viso representa apenas a entrada na anlise que desvela o contedo. Para
adentrar seu significado, necessrio ultrapassar a forma vista, o seu aspecto visvel, sendo
necessrio ultrapassar a aparncia para conhecer a sua essncia ou gnese. necessrio, para
isso, compreender a dinmica da produo de uma sociedade historicamente organizada. A
proposio de Milton Santos est apoiada em uma perspectiva dialtica de leitura do espao
em que a relao homem/natureza se d pela mediao da tcnica e do trabalho, ainda em
Santos (1994, p. 66), verifica-se que a noo de
paisagem no se cria de uma s vez, mas por acrscimos e substituies; a lgica
pela qual se fez um objeto no passado era a lgica da produo daquele momento.
Uma paisagem uma escrita sobre a outra, um conjunto de objetos que tm idades
diferentes, uma herana de muitos diferentes momentos.

Dessa perspectiva, depreende-se que para alm das sensaes iniciais que mobilizam
o sujeito este deve tomar o distanciamento necessrio para reconhecer na forma o
contedo, e desta maneira, conhecer a adentrar nos sistemas tcnicos e sociais que movem
a transformao da natureza primeira em segunda Natureza. A paisagem geogrfica a
fisionomia que assume a segunda natureza, marcada pelas contradies sociais, econmicas
e culturais que moldam a sociedade capitalista.

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A perspectiva fenomenolgica
de Eric Dardel

esta abordagem a percepo o meio e o fim do conhecimento, pois o mundo


no exterior, nem abstrato a vida do sujeito, sempre uma experimentao, uma
vivncia, ou como sugere Merleau Ponty, o mundo no aquilo que penso, mas
aquilo que eu vivo. A fenomenologia prioriza o ser no mundo. Assim, a paisagem, nessa
vertente, resulta da geograficidade perene nas diversas maneiras pelas quais sentimos e
conhecemos em todas as suas formas. Originalmente, a Geografia um prolongamento
da experincia, em que a paisagem uma dimenso da condio humana de habitar.
uma fora imanente que transforma todos os homens em seres topolgicos. A funo da
paisagem se precisa ento: ela permite manter uma relao viva entre o homem e a natureza
que o envolve imediatamente. A paisagem desempenha o papel de mediao, que permite a
natureza subsistir como mundo para o homem (BESSE, 2006 p. 82). Assim, a Geografia,
tem o seu valor positivo como cincia, mas representa tambm um elo fundamental do
homem com a natureza.
A paisagem geogrfica a sntese primeira dessa condio. Por ela, entramos no espao
geogrfico, encontramos seus limites, conhecemos o mundo e a ns mesmos. A paisagem
aqui designada como uma dimenso da sensao, da percepo, como uma orientao
no e sobre o mundo. Eric Dardel (apud BESSE, 2006) colocou o sentido da Geografia no
meio caminho entre o saber disciplinar e o eminentemente humano. Em suas indagaes, se
pergunta o que habitar a Terra? cuja resposta assume a dimenso originria da existncia
humana. Para alm de uma dimenso epistemolgica e cientfica, o sentido da Geografia est
na frequentao do mundo e na paixo pelo mundo, na sua densidade e variedade fenomenal,
ao mesmo tempo em que procura compreender-lhe as estruturas e os movimentos (BESSE,
2006, p. 82). Assim, a paisagem, nessa perspectiva, est atrelada ao espao vivido, sentido
e percebido. A Geografia, ou de forma sinonmica, a paisagem no
procura revelar aos homens o sentido oculto dos lugares, mas ela procura
apreender como, no contato, com os lugares, as significaes pegam, ou
como se diz que uma maionese pega, ou que uma forma nasce de repente,
num fenmeno de emergncia que a apario inata de um sentido (BESSE,
2006, p. 89).
A paisagem para Dardel expresso do encontro singular entre a Terra e o projeto
humano. No h paisagem de sobrevo. Olhar a paisagem um movimento de intimidade
e de profundidade na relao de experimentao que vincula o homem Terra. por esse
vnculo que se revela a geograficidade originria do ser humano, que , para o espao, o
par daquilo que a noo de historicidade representa para a relao do homem com o tempo.
(BESSE, 2006, p. 93).

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A paisagem criao e recriao da natureza no homem, na medida em que este, ao


modificar as formas originais, percebe, experimenta e vivencia os processos scio-afetivos
que estruturam e constituem a sua relao com a natureza. Na mesma dimenso, ocorre a
criao e recriao do homem na natureza, visto que esta, ao assumir contornos moldados
pela ao humana, ressignifica suas formas originais, passando a adquirir ritmos e feies
vinculados ao resultado do encontro do homem com a natureza. De uma perspectiva
fenomenolgica, a paisagem possibilita ao homem relembrar esse encontro. E mais, permite
reetir que a habitalidade do mundo deve se pautar por um compromisso tico e esttico
em que se possa concretizar uma vivncia mais equilibrada entre os limites da natureza e os
desejos humanos. A percepo da paisagem no uma atitude passiva do sujeito diante do
mundo, mas uma experimentao, criando o espao vivido. A percepo um exerccio de
objetivao da natureza no homem, do homem na natureza.

Atividade 3
Vamos praticar!
Pesquise como o tema paisagem abordado em livros didticos de 9 ano e de
Ensino Mdio.
Apresente o conceito(s) de paisagem abordado(s) no livro didtico escolhido
por voc.
Compare as noes encontradas com as idias postas at aqui nesta aula e apresente
trs pontos semelhantes e trs diferenas.

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A trama do visvel e do invisvel

oc viu at agora que a paisagem um conceito que se define a partir da perspectiva


terico-metodolgico utilizada. Assim, na perspectiva positivista, ela fica presa ao
universo do visvel e do que pode ser descrito dos elementos que se encontram ao
alcance da viso do observador. claro que tal observao/descrio procura neutralizar
as variveis subjetivas que podem interferir na anlise e na sntese. Assim, h uma
preponderncia do que se v e da identificao dos elementos como fundamentais no
processo de explicao das diferenciaes paisagsticas. O que est disponvel viso se
torna central na compreenso da paisagem.
J na abordagem dialtica, tem-se o reconhecimento da percepo como caminho inicial
para a compreenso da paisagem, mas necessrio ao sujeito saber ultrapassar o aspecto
visvel a fim de encontrar os elementos que so responsveis pela trama paisagstica. Assim,
ganha centralidade a produo da paisagem como resultado dos movimentos estruturantes
da sociedade, como o trabalho, a tcnica e as condies de realizao de dominao do
homem sobre a natureza, alterando a natureza primeira em uma segunda natureza. A paisagem
revela o aspecto imediato desse processo, mantendo em sua fisionomia as contradies,
permanncias e rupturas que regem a sociedade em sua relao com a natureza.
A vertente fenomenolgica assume a percepo como condio para compreender a
paisagem, sem cises ou fragmentaes. A paisagem o elo de comunicao do sujeito com
o mundo. A percepo da forma condio de objetivao do sujeito no mundo. No h,
portanto, subordinao entre as condies subjetivas e objetivas na produo da paisagem,
na media em que o espao geogrfico a prpria vivncia do homem na Terra. O visvel se
mistura ao invisvel, de maneira que o que aparece sempre o resultado de processos de
experimentao e vivncia do homem na natureza.
Assim, voc deve ter percebido que a discusso da paisagem est enredada na trama
do visvel e do invisvel, sobre a qual se estabelece a lgica de explicao da sociedade. Tal
explicao decorre da combinao das tcnicas e saberes culturalmente organizados. Assim,
o que vemos e sentimos mediado por essa combinao.
Para compreender melhor o que est sendo dito, podemos perguntar: o que a Terra?
Se tomarmos o conjunto de imagens de satlites que so feitos sobre o planeta, podemos
enxergar uma superfcie marcada por grandes transformaes, em que a tcnica e ao
humana se apresentam como mestras.
Captada de longe, pelas lentes de cmeras em rbita, a Terra deixa entrever imensos
oceanos, imponentes cadeias de montanhas, vastas massas continentais. As imagens
noturnas revelam manchas luminosas e pontos de luz que correspondem s cidades,
s concentraes de poos de petrleo e at mesmo aos faris de frotas de navio
pesqueiros (MAGNOLI, 2005, p. 13).

Se recuarmos no tempo e fizermos a mesma pergunta tendo por referncia a Antiguidade,


a resposta, porm, no ser a mesma. Essa diferena resulta, justamente, das condies de
objetivao da tcnica e do conhecimento produzidos em escalas distintas.
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Hoje, por meio dos instrumentos tcnicos e das informaes existentes possvel
encontrar a paisagem do alto sem precisar se elevar ao cume de uma montanha, como
fez Petrarca. Pode-se ver a superfcie da Terra como uma incorporao das tcnicas e da
tecnologia criando a multiplicidade de paisagens. Quando observamos a paisagem, podemos
enxerg-la como uma composio de tempos que misturam aes do presente, do passado
e direcionam modelagens futuras. Na trama do visvel, podemos avaliar, criticar e intervir no
resultado da ao humana, pois ela est tatuada na paisagem.
Assim, as paisagens no existem a priori, como um dado da natureza, mas somente em
relao sociedade. Em diferentes perodos histricos, o olhar lanado sobre o meio elege
e inventa paisagens em uma construo social que no cessa (LUCHIARI, 2001, p. 20). Por
meio da habilidade humana, a natureza no se esgota, mas regenera-se, refaz-se, renovase. Esse processo est atrelado ao compromisso do sujeito com o entorno, reconhecendo
nele a sua prpria existncia. Desta feita, o sujeito, ao se colocar na paisagem, deve assumir
o compromisso tico e esttico com a mesma. Essa perspectiva exige dele saber olhar,
se posicionar diante do que est sendo visto. Pense que na paisagem est a Histria e a
Geografia simultaneamente enlaadas. Verifique que possvel ver as mazelas do mundo
com apenas um olhar. Assim, ver a paisagem olhar a realidade em um grande espelho que
reete diversas faces da prpria humanidade.

Atividade 4
Vamos Praticar!
Veja as imagens:

A partir delas, o que voc pensa da relao entre paisagem e tica? Reita e escreva a
sua opinio.

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Paisagem natural x paisagem


transformada: uma oposio
possvel?

amos analisar um outro ponto que bastante tradicional no estudo da paisagem


geogrfica: a diferena entre paisagem natural e paisagem humanizada. Define-se
paisagem natural como resultado de uma combinao singular de elementos, como
relevo, solo e as formaes vegetais. Esses elementos se modificam ao longo do tempo, em
um ritmo lento e quase imperceptvel.
A paisagem humanizada refere-se quelas formaes resultantes da ao humana ou
das sociedades na superfcie terrestre. Elas so produtos do trabalho social, isto , do esforo
coletivo e organizado das geraes que, por meio de tcnicas disponveis, instalam artefatos
os quais so utilizados e recriados a partir das mltiplas interaes que se realizam.
Essas definies tm hoje valor apenas didtico, no se constituindo um vis de
interpretao e anlise das formas espaciais. No se pode mais considerar uma fronteira material
entre o fsico e o humano na leitura do espao. A fisionomia do espao assumiu uma feio em
que elementos da natureza se misturam ao humano criando feies espaciais heterogneas. As
relaes homem-natureza responsveis pela trama paisagstica combinam ritmos diferenciados,
distenses e prteses. O natural no um dado do real, mas uma construo do real. ,
segundo Armando Corra da Silva (1993), um ponto de vista derivado da observao. Por isso,
a natureza s se apresenta ao indivduo, ao grupo por meio de um treinamento (SILVA, 1993,
p. 42). E acrescenta: ento, no se trata de procurar o natural nos lugares ainda intocados pela
humanidade. O natural est presente na informtica, na ciberntica, na robtica, na telemtica
(Idem, ibdem). A paisagem no nica, mas revela o grau de bricolagem em que se encontra
a informao e a comunicao na relao homem-natureza.
A partir da, possvel perceber que o equilbrio resultante dessas combinaes no
tm nada de estvel, que ele est merc de modificaes cuja multiplicidade de fatores
abrem uma ampla margem (LA BLACHE, 1985, p. 43). Os estudos geogrficos sobrevivem
das transformaes remanejadas no tempo, das misturas, dos resduos que se incrustam nas
formas espaciais, resultantes da indissocivel relao entre o homem e a natureza. Afirma
Vidal de La Blache (1985, p. 42) que a obra do passado persiste atravs do presente como
matria sobre a qual se exercem as foras atuais. A partir da estamos em plena Geografia. A
superfcie da Terra laboratrio de mltiplos resduos que, ao se combinarem, formam o meio
geogrfico, exigindo do gegrafo o saber olhar. Para saber olhar, necessrio compreender
a priori esse laboratrio marcado por relaes de interdependncia entre o movimento e a
inrcia, a rugosidade e a transformao, o uxo e o repouso, o real e o virtual, a convivncia
e a barbrie, o smbolo e a matria, superando as fronteiras pragmticas e paradigmticas
que esto fincadas nas estranhas de sua trajetria.
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Assim, a paisagem uma categoria da anlise geogrfica que possibilita problematizar


o espao a partir do conjunto de objetos fixos dinamizados por meio dos uxos de idias,
percepes, valores, condutas, usos apropriaes que variam no tempo. A natureza coloca
seus elementos; o homem coloca as suas tcnicas; a paisagem sntese dessa combinao
natureza-tcnica, em que no se pode separar uma da outra sob o risco de cairmos na
armadilha da fragmentao, que isola o homem da natureza, a partir de conceitos que
dificultam a compreenso dos problemas. No mundo tcnico-cientfico e informacional,
o qual caracteriza a era da globalizao, a paisagem concretiza mltiplos usos e funes.
Sugere inmeras apropriaes em funo da utilizao do espao como mercadoria. Podese falar, de acordo com Milton Santos (1996, p. 191), em uma cientificizao e tecnicizao
da paisagem, em que cada vez mais so colocadas prteses visando ampliar o raio de
acumulao de capitais e de seduo s prticas inovadoras ativadas por agentes sociais
distintos. O meio geogrfico globalizado impe-se como uma lgica que estimula no espao
a realizao do particular no universal, do universal no particular. Assim, a Geografia
um empecilho ou uma abertura a esse modelo, constituindo um ponto ou n na rede de
informaes e trocas que alimentam a sociedade hoje.

Finalizando a nossa abordagem, sugerimos alguns temas para reexes, os


quais voc pode assumir como caminhos de pesquisa.

1)

A noo de ecossistemas e paisagem: qual o lugar do homem nesse


contexto?

2)

Biomas e paisagens: como compreender a natureza em transformao?

3)

Paisagens urbanas: onde est a natureza?

4)

Paisagem: qual o lugar da natureza e do homem na trama morfolgica?

Resumo
Nesta aula, foi feita uma abordagem terico-metodolgica e prtica da paisagem
como categoria da anlise geogrfica. Contextualizamos a reexo em situaes
de ensino-aprendizagem, a qual exigiu do aluno a leitura e a participao ativa
nas atividades. Assim, vimos que a paisagem um conceito e uma prtica de
anlise do espao, constituindo-se em um campo de reexo e ao do sujeito.

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Auto-avaliao
Tendo em vista que a paisagem est enredada na trama do visvel e do invisvel, observe
esta imagem.

A partir do que voc observou, elabore um texto reexivo em que seja feita uma descrio
e uma anlise terico-metodolgica da paisagem como categoria de anlise geogrfica.

Referncias
BESSE, Jean-Marc. Ver a terra: seis ensaios sobre a paisagem e a geografia. So Paulo:
Perspectiva, 2006.
GOMES, Edvnia Torres Aguiar. Natureza e cultura: representaes na paisagem. In:
ROSENDHAL, Zeny; CORRA, Roberto Lobato (Org.). Paisagem, imaginrio e espao. Rio
de Janeiro: EDUERJ, 2001. p. 50-70.
GOMES, Paulo Csar da Costa Gomes. Geografia e modernidade. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1996.
LA BLACHE, P. V. As caractersticas prprias da geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.).
Perspectivas geogrficas. 2. ed. So Paulo: DIFEL, 1985.
LUCHIARI, Maria Tereza Duarte Paes. A (re)significao da paisagem no perodo
contemporneo. In: ROSENDHAL, Zeny; CORRA, Roberto Lobato (Org.). Paisagem,
imaginrio e espao. Rio de Janeiro: EDUERJ, 2001. p. 09-28.

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MAGNOLI, Demtrio; REGINA Arajo. Geografia: a construo do mundo. So Paulo:


Moderna, 2005. (Geografia Geral de Brasil).
MORAES, Vincius. Para viver um grande amor: crnicas e poemas. So Paulo: Companhia
das Letras, 1991.
SANTOS, Milton. Metamorfoses do espao habitado. 3. edio. So Paulo:
HUCITEC, 1994.
______. A natureza do espao: tcnica e tempo, razo e emoo. So Paulo:
HUCITEC, 1996.
SILVA, Armando Corra. A geografia humana e a abordagem naturalista. In: SOUZA, M. A et
al. (Org.). Natureza e sociedade de hoje: uma abordagem geogrfica. So Paulo: HUCITEC,
1993. (p. 42-45).

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Anotaes

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Anotaes

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Organizao do Espao GEOGRAFIA

EMENTA
Objeto de estudo da geografia; as correntes filosficas que embasam o pensamento geogrfico; espao, territrio,lugar,
regio e paisagem nas diversas abordagens geogrficas; a importncia das redes no estudo geogrfico do mundo
globalizado; a cincia geogrfica na sociedade ps-moderna:paradigmas, perspectivas e dificuldades; as formas de
abordagens dos temas geogrficos no Ensino de geografia; atividades prticas voltadas para a resoluo de problemas
referentes ao espao geogrfico em situaes de ensino
AUTORAS
n

Eugnia Maria Dantas

Ione Rodrigues Diniz Morais

AULAS
01 Despertando para a leitura do espao
02 Aprofundando o conceito de espao
03 A Organizao do Espao: um desafio inter-trans-disciplinar?
04 A dinmica entre o global e o local na globalizao
05 Paisagem como categoria da anlise geogrfica
06 Lugar e (des) identidade
07 Territrio e territorialidade: abordagens conceituais
08 Territrio e territorialidade: abordagens conceituais (parte II)

11 Regio no contexto da renovao da geografia


12 Organizao do espao: do universo conceitual ao ensino da Geografia

2 Semestre de 2008

10 Regio e a Geografia tradicional

Impresso por: Grfica

09 Por entre territrios e redes: mltiplas leituras