Você está na página 1de 2

MANIFESTO DO GRUPO VERDE

DE C A T A G U A Z E S
Este manifesto no uma explicao. Uma explicao nossa no seria compreeendida pelos crititicos da terra, pelos innumeraveis conselheiros b. b.
que dogmatizam empoleirados nas columnas pretensas importantes dos jornaes mirins do interior. E seria
intil para os que j nos compreenderam e esto nos
apoiando.
Nem uma limitao dos nossos fins e processos, porque o moderno innumeravel.
Mas uma limitao entre o que temos feito e o
monte do que os outros fizeram.
Uma separao entre ns e a rabada dos nossos adesistas de ultima hora, cuja adeso mu desconforto. '
Pretendemos tambm focalisar a linha divisria
que nos pe do lado oposto ao outro lado dos demais
modernistas brasileiros e extrangeiros.
Ns no soffremos a influencia directa extrangeira. Todos ns fizemos questo de esquecer o
francs.
Mas no pense ningum que pretendemos dizer
que somosos daquitodos iguaes.
Somos differentes. Diversissimcs at. Mais muito mais differentes do pessoal das casas visinhas.
Nossa situao topographica faz com que tenhamos, facto, uma viso semelhante do conjucto
brasileiro e americano e da hora que passou, passa e
que est para passar.
Dahi a unio du grupo "VERDE". Sem prejuiso,
entretanto, da liberdade pessoal, processos e :.iodo
de cada um de ns.
Um dos muitos particulares caractersticos do
nosso grupo 6 o objectivismo.
Todos somos objectivstas quasi. Explicao?
No precisa. Basta mettor a mo na cabea, pensar,
comparar e... concordar.
O logar que hoje bem nosso no Brasi! intellectnal foi conquistado to somente ao dionisaco empreendimento do forte grupo de Rello Horizonte, tendo frente o enthusiasmo moo de Carlos Drummond, Martins de Almeida e Emlio Moura, com a fundao da A REVISTA, que embora no tendo tido vida
longa, marcou poca na historia da innovao moderna em Minas. (*)
Apesar de citarmos os nomes dos rapazes de
Bello Horisonte, no temos, absolutamente, nenhuma
ligao com o estilo e vida literria delles.
Somes ns. Somos VERDES. E este manifesto
foi feito especialmente para provocar um gostossimo
escndalo interior e at vaias intimas.
No faz mal, no. E' isso mesmo.
Acompanhamos S. Paulo e Rio em todas p.s suas
innovaes e renovaes estticas, quer na literatura
como em todas as artes belias, no fomos e nem somos influenciados por elles, como querem alguns.
No temos pes espritaaes\ Ao passo que outros grupos, apesar de gritos e protestos e o diabo
no "iiUdo do abrasileiramento de nossos motivos e de
ia fala, vivem por ahi a paschar p "modas" brbaro do sr. Cendrars e outros franceses escovados ou
pacatssimos.
No temos preteno alguma de escanchar os
nossos amigos. No. Absolutamente.
Queremos demonstrar apenas a nossa independncia no sentido escolastico, ou melhor, partipario.
O nosso movimento VERDE nasceu de um simples jnmaleco da terraJAZZ BAND.
i m pequeno jornalsinho com tendncias modernistas que logo escandalizaram os pacatssimos
habitan*es destn Mfeia-Pataca. Chegou-se mesmo afa> m bengaladas...
E dali- nasceu a nossa vontade firme de mostrar a esta gente toda oue. embora morando em uma
nha do interior," temos coragem de competir
com o pessoal l de cima.

A falta de publicaes, casas editoras e dinheirotinha feiv > com que ficssemos espera do momento propicio para apparecer.
Mas VERDE sahiu. VERDE venceu. Podemos dar
pancadas ou tomar. No esperamos applausos ou vaias publicas, porque aquillo que provoca verdadeiro
escndalo pe o brasileiro indifferente, na apparencia... com medo ou com vergonha de entrar no barulho.
Sim. No esperamos applausos eu vaias publicas. Os applausos de certos pblicos envergonham
a quem os recebe, porque nivelam a obra applaudida com aquelles que o compreenderam.
No fica atraz a vaia. A vaia as vezes ainda uma simulada expresso de reconhecimento de valores ...
Porisso preferimos a indifferena. Esta ser a
mais bella homenagem que nos prestaro os que no
no* compreendem. Porque atacar VERDE? Somos
o que queremos ser e no o que os outros querem
que sejamos. Isto parece complicado, mas simples.
Exemplo: os outros querem que escrevamos
sonetos lricos e acrosticos portuguezes com nomes
e sobrenomes.
Ns preferimos deixar o soneto na sua cova.
com os seus quatorze cyprestes importados, e cantar simplesmente a terra brasileira. No gostam ?
Pouco importa.
O que importa, de verdade, a gloria de VERDE, a victoria de VERDE. Esta j ganhou terreno
nas mais cultas cidades do paiz.
Considera-nos, a grande imprensa, os nicos
literatos que teem coragem inaudita de manter uma
revistr. moderna no Brasil, emquanto o publico de
nossa terra, o respeitvel publico, nos tm em conta
de uns simples malucos creadores de coisas absolutamente incrveis.
E' positivamente engraado. E foi para dizer
estas coisas que lanamos o manifesto de hoje, que
apesar de to encrencado nada tem de manifesto,
apenas um ligeiro rodeo em torno da nossa gente,
nosso meio.
RESUMINDO :
Io.) Trabalhamos independentemente de qualquer outro grupo literrio.
2o.) Temos perfeitamente focalisada a linha divisria que nos separa dos demais modernistas brasileiros e estrangeiros.
3o.) Nossos processos literrios so perfeitamente definidos.
4.) Somos objectivstas, embora diversissimos,
uns dos outros.
5o.) No temos ligao de espcie nenhuma com
o estilo e o modo literrio de outras rodas.
G.) Queremos deixar bem frisado a nossa independncia no sentido "escolastico".
7 .) No damos a mnima importncia critica
dos que no nos compreendem.
E s isso.
Henrique

de

Ascanio

Lopes

Martins

Mendes

Rosrio

Fusco

Oswafdo

Abri tia

Guilhermir.o

Resende

Christophoro

Csar
Francisco

Ca milio
I.

Fonfe-Ba

Soares

Peixoto.

() Elles que primeiro catechizaram os


luraes de Minas e nos animaram com o exemplo
para a publicao de Verde.

BRASILIANA DIGITAL
ORIENTAES PARA O USO
Esta uma cpia digital de um documento (ou parte dele) que
pertence a um dos acervos que participam do projeto BRASILIANA
USP. Tratase de uma referncia, a mais fiel possvel, a um
documento original. Neste sentido, procuramos manter a
integridade e a autenticidade da fonte, no realizando alteraes no
ambiente digital com exceo de ajustes de cor, contraste e
definio.
1. Voc apenas deve utilizar esta obra para fins no comerciais.
Os livros, textos e imagens que publicamos na Brasiliana Digital so
todos de domnio pblico, no entanto, proibido o uso comercial
das nossas imagens.
2. Atribuio. Quando utilizar este documento em outro contexto,
voc deve dar crdito ao autor (ou autores), Brasiliana Digital e ao
acervo original, da forma como aparece na ficha catalogrfica
(metadados) do repositrio digital. Pedimos que voc no
republique este contedo na rede mundial de computadores
(internet) sem a nossa expressa autorizao.
3. Direitos do autor. No Brasil, os direitos do autor so regulados
pela Lei n. 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998. Os direitos do autor
esto tambm respaldados na Conveno de Berna, de 1971.
Sabemos das dificuldades existentes para a verificao se um obra
realmente encontrase em domnio pblico. Neste sentido, se voc
acreditar que algum documento publicado na Brasiliana Digital
esteja violando direitos autorais de traduo, verso, exibio,
reproduo ou quaisquer outros, solicitamos que nos informe
imediatamente (brasiliana@usp.br).

Você também pode gostar