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Rispondo
E COME CELEBRARE
ad una domanda
CON I SALMI
preliminare:
come
sono nati.
Dio
ha iniziato
con
il suo popolo.
comunione;
un dialogo
Il popolo
spesso
di tale risposta,
gioiosa
Il
ad
una
generi
prosa
formato
Ma
al Dio presente
formato
letterari
lineare;
nell'arco
diversi:
raccoglie
di
volte
nella storia e
dei salvati
di
almeno
ogni sentimento
ambienti
nella
in
cammino
sei
secoli;
purissima
dell'uomo.
dell'ebraismo,
Si
risente
sono riletti
Salterio
un libro
organizzato
considerare
ma a
dei vari
dei popoli
fondamentalmente
tavolino,
E'
con i contributi
ritradotti
domanda
si
a tale
salvezza.
Salterio
comprende
un'Alleanza
e fiduciosa.
una reazione
ha stabilito
di Dio ha risposto
con il rifiuto,
verso l'eterna
con l'umanit,
intorno
ad
vivo,
scritto
non
alcuni
temi-chiave,
che
la comprensione
potremmo
dell'intera
produzione.
Un
prima
tema
quello
dalla
misericordia,
Si
cos gli
spiegano
Esiste
una
realizzata
storia
(il termine
appellativi:
di fedelt e di
con Abramo,
fedelt,
dell'amore,
ebraico
Israele.
l
della
"hsed").
prefigurata
in
No,
con
Un
secondo
tema
la legge
(la
"Torah"),
da
intendersi
soltanto
consigli
("Rash"),
non
promesse,
ad una CLASSIFICAZIONE
dei Salmi,
partendo
dai contenuti
di ciascuno:
("Tehillim"),
- INNI:
dall'esigenza
Israele.
di ringraziare,
(esempio eloquente
SALMI
DI
il grazie
Dio,
innico e laudativo;
si
ringrazia
per lo scampato
si evidenzia
malattia,
il male,
fiduciosi
del perdono
- SALMI REGALI:
in
pericolo,
per la vittoria.
E'
e gioioso.
del popolo
per
la
di Dio.
il Re, le sue gesta e le sue vittorie.
sono rivolti
occasione
individualmente
il dolore e il pianto
la morte.
celebrano
SALMI DI SION:
di
il salmo 117).
SUPPLICHE:
nascono
RINGRAZIAMENTO:
comunitariamento
cantati
hanno un carattere
al Tempio,
di pellegrinaggi,
Gerusalemmei
mentre
si saliva
venivano
al tempio
santo.
- SALMI DIDATTICI
O SAPIENZIALI:
PERCHE'
PREGARE
e per raggiungere
come
Dio.
la Chiesa ha pregato
israelita,
CON I SALMI?
vi emerge
iniziava
la sua giornata
2
con i salmi,
di Ges.
Egli,
con la lode e la
innanzitutto
come un
chiudeva
buon
nel
rngraziamento
el V.T.
al Padre;
di Ges:
essi rappresentano
compimento
alla
e il compimento
l'unico
salmista.
i salmi"
intrinseca,
un mondo
liberazione
risposta
canta
definitiva,
Gerusalemme,
partecipano
popolo,
liturgia,
O.S.B.).
Ancora
il Miller,
Testamento
istruiti,
mondo
circoscritto
del
collettivo
festive
cristianit,
dei
ogni
nel tempio
di
sacerdoti
salmi
nella
sacra
e del
Nuovo
infinitamente
vasto e
non
da nessun'altra;
passati
us i salmi in
sostituita
la Chiesa prega
essi sono
salterio
la
infiammati
nel piccolo
riunioni
l'intera
canto
continua:
hanno pregato
consolati,
presenta
oggi
al
quando
la chiesa primitiva
Miller,
...11
anche
rappresenta
ai dubbi. Cristo
della Chiesa,
cos
Ges
teso al
Liturgica,n.7)
alla chiesa;
tempo e momento.
incompiuto,
ai dolori,
imperfetto,
alle attese,
(Costituzione
salmi! ..
pu
essere
individuo.
Esso
per
ogni
circostanza".
Papa
Giovanni
preghiera
XXIII
cos si
il salterio ...
bellezze,
esprimeva:
preziosissima
di
suo
Meditate
i singoli
e farvi un sicuro
"Fonte
"sensus Dei",
un
le
"sensus
Ecclesiae";
Paolo
riposate
VI
in essi:".
nella promulgazione
.."Soprattutto
la
preghiera
accompagna
e proclama
deve essere
compresa
Nei
salmi
condizione
speranze
E
S.
l'azione
dei
salmi,
che
Crisostomo
ha fuso insieme
Giovani
e vecchi,
tutta la nostra
interruzione
vita,
e i nostri
cos si esprimeva:
della
diceva:
salvezza,
di Dio".
(1970).
tutta
la
nostra
dolori,
le
nostre
le diverse
voci,
ricchi e poveri,
formando
praesentium,
l. IL CELEBRARE
liturgica
e liberi,
(Homilia de
studio
CON I SALMI
CRISTIANO:
oggi
L'uomo
di
ogni tempo,
vittorie,
e importanti
religione
significati
e struttura
della celebrazione
(brevi puntualizzazioni).
i momenti
le
schiavi
2: PG 63, 486-7).
celebrato
abbiamo
un coro armonioso.
donne e uomini,
ogni
senza
le nostre angosce
cantato
decisive
Ore
e le nostre gioie.
Giovanni
morte,
delle
con rinnovato
presente
umana,
della Liturgia
importanti
di ogni razza
del suo
le conquiste.
della propria
celebra
la propria
cultura
esistere:
la
ha
nascita,
cos anche la
e
il
sempre
proprio
le
fede,
la
date
in
mistero
fondamentale.
La
fede cristiana
proprio
esistere.
unico evento e
mistero
del
LE
ecco
allora
liturgia
l'espressione
come
"fonte e culmine"
- La Chiesa,
che
riunita
la
in assemblea,
le ha dato origine,
che presenta
celebra
e cos alimenta
l'evento
fondamentale
e fa aumentare
la fede
dei
credenti.
Un'altro
centralit
pilastro
fondamentale
dell'assemblea
della
riforma
nella liturgia;
liturgica:
l'assemblea
la
soggetto
cristiano.
ordinata,
composita,
variegata,
e servizi.
- In concreto
Innanzitutto
formare
permette
l'inserimento
e non soltanto
c'
essere,
qualsiasi
Un "convenire
riunione
in unum" per
qualsiasi.
Tale
il mistero
di
quando
Una parola
siamo
celebrata
ascoltata.
si
una
di una celebrazione:
in un avvenimento:
l'altro elemento
e in ascolto
ordinaria
dei fedeli.
di fede e non
che si celebra.
- La Parola,
riuniti
la struttura
una convocazione
un'assemblea
convinzione
Cristo
qual'
fa
altro sacramento
Infine
che .si
e ricevuto
si
o
dell'Eucarestia
pone
in
di
un
della Chiesa).
la dispersione
Cristo celebrato
realizza,
sulle strade
all'interno
del
mondo,
per
della celebrazione,
portare
ai nostri
fratelli.
Concludendo:
chiesa ogni giorno
Per
poter
"la liturgia
il cantiere
si costruisce"
celebrare
sempre aperto
in cui
la
(M. Magrassi).
occorre
la
fede
dei
partecipanti,
altrimenti
Ma la fede un'anima
visibile.
Chiesa
si ha la magia.
che ha bisogno
Il corpo il rito.
una concretezza
Infine
rendere
visiva.
nella vita;
il
rito
deve
essere di qualcuno.
"La
liturgia
deve diventare
ma una Persona
da incontrare"
fare,
(M. Magrassi).
2. I SALMI E IL CANTO.
I salmi sono composizioni
ebraico
si
intitola
"PSALMOI" ,
corde
fra parola
era considerata
cio
e musica,
in prosa,
di
recitato
esecuzione
senza canto,
conservare
Romano,
una recitazione
greco
a
come un tutto
recitazione
di essi
musicale,
In verit,
infatti,
che ne determina
salmo
deve
la
viene
sempre
musicale ...".
"salmodiare"
oggi?
esecutiva.
collettiva,
in
di strumenti
La storia ci ha tramandato
Nell'Ufficio
lode;
erano concepiti
pi consona.
il suo carattere
Ma chiediamoci:
di
incompleta.
canti
scritte
con accompagnamento
I salmi insomma,
un'espressione
I PNLO al n.
preghiere
"TEHILLIM",
(il salterio).
unitario
poetico-musicale.
sotto forma
di
su un
tono melodico
semplice.
I primi monaci,
(lo
si
chiamava
recitavano
individualmente
"meditare").
monastiche,
alcuni
ascoltavano.
In Egitto,
"alleluia"
ad es.
ben
stretta,
salmodia
definiti:
modalit
fra
memoria,
in
comunit
turno,
tutti
di silenzio.
salmo,
tutti aggiungevano
un
dei salmisti,
(chiese orientali).
recita
nel passato
si presentava
continua,
salmodia
L'assemblea
casi l'assemblea
divisione
sotto tre
responsoriale
a ritornello.
CONTINUA:
lettore-cantore.
ascolta
del salmo,
e penetra
nella
fatta da un
preghiera.
i versetti,
non
In
la
Anche
spezza
tale
esecutiva.
b) SALMODIA
salmista-guida,
RESPONSORIALE
a
dell'assemblea,
(es.
dopo il dodicesimo
della salmodia,
aspetti
a) RECITA
li recitavano
delle antifone
La esecuzione
altri
confratelli
si intercalavano
i salmi,
cui
STRETTA:
segue
subito
legata ritmicamente
risposta
e melodicamente
il Signore perch
da parte del
("responsum")
alla proposta.
buono;
eterna la
semplice;
elaborato
A RITORNELLO:
il "responsum"
musicalmente,
stenza e completezza
staccato
melodica
fu ritenuto
di un ritornello
dal versetto,
e testuale.
troppo breve
pi lungo
ed
salmodiare,
quali tecniche
utilizzare?
recitata
la scelta pi ovvia e pi facile:
facile e
semplice
pensarci
diventa
bene,
tutt'altro
libert,
recitare
insieme
che semplice:
un salmo o
una
preghiera,
l'impressione
una babilonia
voci
in
estetica
celebrativa.
Il
proclamare
un salmo insieme,
certo significato:
ferialit,
recitato
sta a significare
rivolto
da
tutto all'interno;
un solista,
manifesta
assume
di sobriet,
un
di
un salmo
meditativa
della
Parola di Dio.
Perci
motivi
la scelta di recitare
di
oggettivi.
comodit
o di povert
Bisogna porre
celebrativa,
troppo
feriale,
ma
per
solo
per
motivi
pi
attenzioni:
per annum
infrasettimanale
poco preparata,
assemblea
un salmo meditativo,
occasionale, ...
o con
una
struttura
irregolare.
- particolari
circostanze:
Naturalmente
vanno
parlare
collettivo:
volume,
l'intonazione,
una veglia
osservate
conoscenza
tutte le regole e le
del testo,
il colore,
le pause,
l'articolazione.
tecniche
il
di
un
ritmo,
il
~ ------
2.2. La salmodia
cantillata
Tecnica
antica,
parlare/recitare
voce cammina
personale;
nemmeno
in battute
del verso,
della strofa.
Potremmo
La cantillazione
sua musicalit
dal quotidiano,
un
tono
trasformare
di portare
pi interiore~e
non
di
porgere
la
ha una
la cantillazione
la parola
in
su un piano
religioso.
un
dispendio
Quella
di
energia
o nel
canto),
Il punto di partenza
cantata
misurate:
sul testo;
oscurato
quasi
bisogna
utilizza
di
una
del testo.
delle vere e
proprie
melodie,
dalla cantillazione,
sopravvento
tecnica,
cantata
differenzia
oscillante
e il cantato:
la musicalit
salmodia
ritmicamente
la
sobrio ed equilibrato,
cantillazione
2.3. Salmodia
Si
e primitiva,
agli altri
del
perch
il testo
come l'arte
Questa
genere
sostenendola
della cantillazione
per me,
corretta
al
perch
un canto libero,
minimo,un
la cantillazione
elevata,
semplice
canto. Compito
Occorre
appartiene
precostituite,
definire
in maniera
diverso
non
Esiste
che
n al genere canto.
ingabbiato
parola
i salmi la cantillazione.
perch
la musica
imprigionato
dalla
musica.
letterario
il
ha
un
certo
testo
viene
Nell'usare
questa
..
utile
specialmente
l'utilizzo
di
aggiustato
nei
salmi
vari strumenti;
per esigenze
di
lode;
bisogna
il testo stesso
considerare
viene
manovrato
musicali.
"Ordo Lectionum
responsoriale:
della
Liturgia
Il
salmo
salmista
della
Parola
o cantore
all'ambone
ascolta,
ha
grande
parte
importanza
integrante
liturgica
(n.19)
pastorale" .
"
"Il
Missae"
del salmo,
canta o recita
e partecipa
versetti
l'assemblea
del
sta seduta
"(Il
Rito della
affermazione
senza canto.
importante:
il salmo responsoriale
non
di
distinto
scoprire
adeguatamente
Attraverso
tante
ancora
cantore
Parola;
della Parola.
la
esso costituisce
l'ambone,
integrante
Prima preoccupazione
questo
ad esso collegato:
del salmo,
bene
questo ministero,
proclamazione
realizzare
il ministero
i documenti
dal lettore,
Anche
del salmista:
il salmista.
figura
impor-
ordine
minore
l'importanza
di
egli ministro
Non un cantante,
il luogo della
sta a significare
dell'annuncio
lO
gi un
rito
della Parola,
ma un umile servitore
e deve emergere
il suono
della
della
Parola
di
Dio;
nutrimento.
lirico,
deve
Dal
dizione
e ottima
nell'arte
quella
Parola
deve diventare
dietro
porgere
Parola:
all'assemblea
un messaggio
intonazione:
di una
insomma
poetico
appropriarsi
quale
tecnica
e
una
che sa nascondersi
eccellente,
buona
assoluta
della cantillazione.
al riguardo.
anni
salmo
molto
l'antifona
d'inizio
presa da un salmo.
di Riforma
importante:
Purtroppo
liturgica,
stato musicato.
pochissime
Eppure
volte quel
il canto d'ingresso
il loro spirito
liturgico
festivit,
accompagnare
sacerdote
e dei ministri".
della
(Missale Romanum
da fare un intenso
corrispondano
alle
alcuni versetti
un tropario
quattro
dei salmi,
d'ingresso,
funzioni
potrebbe
sopra
di
tale
l'assemblea
con un ritornello,
versetto
funzione
favorire
l'unione
nel mistero
la
e comporre
esposte.
musicale.
11
recitante.
canti
L'utilizzo
del
di
che
di
comporre
data l'estrema
Viene
del tempo
processione
dare la possibilit
forma
del
ha una
versetto
n.2S).
complessit
pi voci,
varieta
un solo
C'
(l'introito),
coinvolta
strofica
per
il
canto di comunione
di un salmo,
il canto d'ingresso,
come antifona.
si potrebbe
Il
rimeditare
tutta
processione
a ricevere
3.4.
la
L'utilizzo
specialmente
l'offerta
in
alla chiesa,
di
Il n.
giudaica
molti
giorni
l'assemblea
Parola,
salmi potrebbe
processionali:
con la
sola
all'assemblea
di
di
in
accostarsi
oppure
essere
la
molto
adatto
processione
alcune processioni,
per
interne
circostanze.
"E' risaputo
con la musica;
che cristiana.
In verit
lo dimostra
alla piena
che i
la
se possibile,
in questa
comprensione
luce poetica
da preferirsi
e secondo
questa
salmi
tradizione
Pertanto,
DIVINO
salmi contribuisce
almeno
riti
in particolari
sono strettamente
sia
alcuni
per esempio;
4. I SALMI NELL'UFFICIO
4.1.
un
permetterebbe
della
di
il Corpo di Cristo.
alcuni
dei doni,
l'utilizzo
in questo
intervenire
salmico
liturgia
Anche
eseguire
facendo
versetto
previsto
forma,
il carattere
di
cantati
musicale.
almeno nei
proprio
dei
salmi" .
Credo
che
partecipazione
Gelineau
dei
il
futuro
della
musica
di
chiesa,
attiva
ha affermato
fedeli
partecipazione
al
culto
in
modo
attivo
attiva ed intelligente
12
con
della
salmi;
partecipazione
intelligente
senza
la
Nella
lingua
provare,
impadronirci
forme varie,
Dobbiamo
italiana,
abituati
anche a leggerli
parola
salmodica"
ed
Dobbiamo
elementare;
e da'altra
la
di
dovremmo
noi
siamo
incominciare
Cosa significa?
la durata
immergersi
di un suono e di una
in
una
"vigilanza
ma spirituale,
fino ad arrivare
e vigilante.
semplici,
per
con i salmi.
per
i salmi:
un suono interno,
tranquilla
amare la poesia
poter pregare
occhi,
e la bocca.
ad una contemplazione
"
diverse,
l'espressivit,
che ci fa percepire
significato
nuove, di espressivit
con gli
con le orecchie
semplice
sperimentare,
i salmi e attraverso
soltanto
il fascino,
ancora esplorare,
nuove.
a pregare
a leggerli
Avvertire
di tecniche
di abitudini
imparare
dobbiamo
ma
a tutta la comunit.
sua origine,
monaci,
appartiene
appartiene
tutta
la
ai
riservata,
chierici
comunit
n
ai
cristiana ..."
(PNLO , n. 270 ).
Purtroppo
appartiene
presentato
o
un
si ritiene
ai
preti
raggiungevano
di
al
monaci
cielo.
a torto,
ai monaci.
il don Abbondio
convento
preghiera
ancora,
Una
che l'Ufficio
certa
letteratura
risultato
delle
voci
stato
di
di
ci
Ore
ha
fra le mani,
angeli
rendere
che
tale
parroc-
chiali.
Un'altra
difficolt
moltiplicazione
13
l'attenzione
soltanto
Vespro
sulla celebrazione
ancora
questa
pratica
catechesi,
di sussidi,
sacerdoti
laici,
solenne
bisogna
di modelli
e adeguata
un Vespro
spirituali,
C'
bisogno
aiuti
le
rispettosi
Patrono,
comunit
convincere
in
almeno
nelle
nella misura
in
(PNLO, n. 271).
gradualit
(PNLO,n.273)
nelle novene,
raduni,
nei
convegni,
tridui,
esercizi
a celebrare
rendendo
bene,
un Vespro
musicale
a fare
festivo.
i vari elementi
di
festa
livello,
solenne
E la solennit
musicali
adeguati,
e la
veri,
niente
una introduzione
non d un senso
compongono
inni
essere
cantoi
collegate
in incontri,
anche attraverso
Capita di realizzare
totalmente
di
delle Lodi.
al canto
festa si evidenzia
un
di
ecc.
coinvolgente
per
serie
comunitariamente
cos in risalto,
tali da
o una liturgia
la liturgia
in atto una
celebrare
che si ricorra
cui si adotta
mettere
si appropri
nelle feste.
domeniche
che
spazio e tempo al
il popolo
celebrativi,
che possibile
togliendo
comunitario.
Occorre
maniera
della Messa,
non tenendo
si
di
solennit,
ma
scrivono
antifone
ai Vespri
prive
di
miseria;
si
particolare
di
musicalit
al quale dovrebbero
essere
14
letterario;
salmi,
esistono
salmodie
prive di fantasie
salmodie:
trattare
insomma
questi
"Bisogna
rischiare
una
e di poesia;
i cantici
enorme confusione,
vari elementi
trattati
povert
dei
come delle
falsit
nel
celebrativi.
di non essere
letterari
i pasti ci sembrano
vera,
per
non
e senza
attrattiva.
Nella celebrazione
e gli
dell'Ufficio,
altri condimenti
perch
troppo
completamente
i salmi rispettando
restituiamo
letture
Parola,
se prendiamo
silenzio
la parola
saper gridare,
Bisogna
dunque
Uffici
ritrovino
loro verit".
che
il loro genere
di
umana,
se rispettiamo
il nostro Ufficio
cantare,
sale
d'obbligo:
danzare
letterario,
proclamazione
ciascuno
riprende
l'Ufficio
vita.
celebrazione
stesso ...
i
nostri
che ritrovino
Divino,
in
come il salmista
se
della
(AA.VV. Celebrare
il
insipido.
il loro carattere
ricevuta,
trascuriamo
Ma se noi cantiamo
alle
sovente
la
1967).
DEI SACRAMENTI
e quindi di utilizzare
celebrativa
offerta
all'interno
un
uso intelligente
un'inizio,
15
l'enorme
e
mirato
un'apertura:
perch
possibilit
dei
Salmi
non utiliz-
zare
un
salmo
comprensione
dei
adatto,
con
del mistero
qualcuno
della
testi
(sal.
31,
Confessione.
del Matrimonio,
parole
ringraziamento
50,
55,
117,
esprimerebbero
al Signore
85) per
134,
o un'ordinazione
che
aiuti
la
sacramento
antifona
salmi penitenziali
sacramento
una semplice
introdurre
potrebbe
il
adattarsi
il
Quali altri
di lode
con la sua
di
grazia
cos
durante
battistero
all'altare
Chiesa
dalla
dopo
l'ordinazione
esprimere
alcune
processioni
durante
un
i vari sentimenti
partecipazione
il Battesimo,
funerale,
sacerdotale,
al mistero
interne
mentre
l'abbraccio
ecc.)
non
ai
riti,
esce
di
di gioia o di dolore,
la
pace
potrebbero
salmi
non potrebbe
valide e musicalmente
uno
bisogno
diocesano,
spirituale,
poter
la
aiutarci
pastorale
alla
partecipazione
operare
di commozione
e di
scelte
il canto
liturgicamente
DELLA PAROLA
e liturgica
Parola di
chiusura
un'adorazione
pregare
ad
intorno
salmi
celebrato?
DI UNA LITURGIA
sforzo di fantasia
preghiera
durante
adeguate?
6. I SALMI ALL'INTERNO
c'
salma
alcuni
(dal
di
un
Dio:
Corso
eucaristica,
di
catechistico,
momenti
un
un
preparino
della S. Messa.
di
di
Convegno
ritiro
e desiderata
16
per creare
l'inizio
e degli animatori,
ad
per
una
E a
regia
celebrativa
di supplica
intorno
o declamato
impostare
tutta la
o di adorazione?
in silenzio,
non si potrebbe
Un salmo cantato
o recitato
o meditato
a cori alterni,
o ascoltato
o cantato
dalla
schola a pi voci?
Un'altro
pi
salmi,
presi
da
utilizzo
"il polisalmo",
vari
salmi
della Parola
cio il mettere
insieme
ad
l'uso
pi
un
di
versetti
unico
tema
da
celebrare.
E durante
o
della
sera
meditare
E
l'uso
con un salmo da
del mattino
cantare
da
nella preghiera?
cos pure,
di
un
Insomma,
mettere
in
un momento
polisalmo
approfondimento
guidata
avvenire
la preghiera
di catechesi
che
prepari
atto
vincere
cuori
ad
iniziare
un
con
particolare
e cristiana?
la pigrizia,
una proficua
dallo Spirito
non potrebbe
fantasia
preparare
pastorale
tali
ed
momenti,
una
libert
Santo di Dio.
7. I SALMI AL CATECHISMO
Pu
interessa
Ma
sembrare
un
argomento
un'assemblea
liturgica
riflettendoci
relazione
potrebbe
fra
un po',
preparazione
non difficile
di un percorso
a cantare
durante
pi immediata
tema:
il
canto
dei
salmi
scuola di catechismo
trattarsi
sia preparati
fuori
e vita
educativo:
individuare
liturgica.
17
stretta
Inoltre
non
le celebrazioni
ed efficace
la
di quella
liturgiche?
impartita
quale
ai ragazzi
del
catechismo?
catechismo
possono
iniziare
canti
in genere
avere molteplici
i fanciulli
ai
particolari
inerenti
musicale
ed intelligenti
identit
musicale
egregiamente
bisogna
ed educativa
personale,
in
questi
favorire
prendere
idee-guida
senso.
soltanto
musicale
preghiera
qualche
dei
versetto
Ed
oggi
la
formativi
come linguaggio,
di base ... )
episodi
educativi
argomenti
percorsi
(la musica
di particolari
percorsi
la
ha mostrato
educazione
la drammatizzazione
salmi
supplica,
di particolari
in questo
di
spirituali
adeguati
- aiutano
lezione
atteggiamenti
lode, ringraziamento,
la memorizzazione
della
funzioni:
fondamentali
- facilitano
nuova didattica
all'interno
biblici.
alla
fede,
fanciulli;
possono
naturalmente
a mo' di "leit-motiv"
per
esempio:
l'Avvento:
"Rallegratevi
o fratelli,
porte perenni:
il Signore
vicino"
(sal. 23).
"Per noi nato un bambino,
- per il Natale:
noi dato,
alleluia!";
sar pi bianco
Sono
alcuni
moltiplicarsi:
Un figlio a
la sua salvezza
agli
(sal. 97)
la Quaresima:
affetto cancella
alleluia!
"Piet di me o Dio,
il mio peccato"
della neve"
esempi
aiutano
nel tuo
(sal.50);
amore;
."Purificami
nel
tuo
Signore,
(sal.50).
soltanto,
molto
bene
collettiva.
18
ma
che
possono
la
preghiera
benissimo
personale
All'inizio
versetto
e i fanciulli
da alcuni
gesto
ragazzi
ad
oppure
adagio e sottovoce,
collettivo:
servono
lo ripetono;
il catechista
mani
alzate,
esplicitare
ed
alcuni versetti
magari
inchino
orientare
pu cantare
accompagnati
profondo,
il
ripetuti
da qualche
genuflessione,
l'attitudine
religiosa
dei
fanciulli.
Il
catechista
potrebbe
versetto
del
salmo
ricordare
la lezione,
durante
durante
consegnare
la
la giornata
un
settimana
come preghiera
personale.
8.
I SALMI
... IN CONCERTO
Presento
ancora
un
settore
opportunamente
preparare
artistica
dei
salmi.
musicisti
di
materia
nel
Signore;
spirituali
riflessione
liturgico,
su
epoca e latitudine
musiche
il
e di meditazione
altrimenti
nel
la
anche
ci
molti
dice
che
nei
salmi
la
spirituali
fiducia
Signore.
funzionare
un mezzo
Tali
concerti
come un momento
di
e confidenza
particolari
tali iniziative
irraggiungibili
molto
ispirate.
durante periodi
rappresentare
pu
comprensione
dei concerti
oppure
benissimo
che
hanno trovato
organizzare
pentimento
a tema potrebbero
potrebbero
una
altamente
lode e la gioia,
oppure
primo annuncio
ad
persone
intervento,
persone
non si potrebbero
per es.:la
diverso
La
Perch
tema,
ogni
le
di
di
dell'anno
evangelizzazione
potrebbero
e si darebbe
far
l'avvio
presa
ad
un
Naturalmente
eseguire
altre
musiche
-'
Anche
una
particolare
l'esecuzione:
avere
repertorio;
si
celebrazione
sionale
Esiste
anche
pi
preparati
liturgica,
mostrando
preparare
eseguire
insieme
un
al
simile
direttore
sempre a
scatola
un'occasione
di
di
nel
e non prendere
di "routine" proposti
PRODUZIONE
una
ATTUALE
offerta
esibirsi
al
ai
di
la preparazione
alla celebrazione
gruppo
comprende
canti
a carattere
Padre"
(Elle
nostri
fuori
cori
di
una
artistica
e profes-
cassette
di
torino,
Milano,
1990);
1992);
in vari
per es.
oppure
il
adattamenti,
repertori
di
del
Domino"
Carrara,
comprende
solo
Italia.
di salmi cantati:
traduzioni,
casa
(Ediz.
in
salmi
secondo
"Cantemus
o "Lodate Dio"
hanno pubblicato
Un
"Nella
rielaborazioni,
di Lodi e Vespri.
o regionale:
tutta
di fascicoli
dell'Ufficio
nazionale
Di Ci,
1985).
che
SUSSIDI
(Centro Ambrosiano,
Bergamo,
E ALCUNI
vasta produzione
adatti
Infine
grado
posta
raggiunta.
III PARTE:
testi
va
organizzare
essere
parrocchiali
in
tutto il programma
i programmi
Potrebbe
musicisti
dovrebbe
dell'esecuzione,
chiusa
attenzione
si
rivisitazioni
tratta
di
salmi.
Cito qualche
raccolta
- Laudis Canticum,
3 cofanetti
rintracciabile
Lodi e vespri
con 8 cassette
per le comunit,
(I,II,III
settimana),
religiose:
3 fascicoli
ognuno.
nelle librerie
6 cassette,
20
liturgico.
lodiamo
Miserachs,
al mattino
te nel
vespro
Ed, La Scala,1980.
imploriamo,
Zorzi,
V.
- Lodi e Vespri
delle 4 domeniche
Ed. Paoline,
Roma, 1991-1993
Rinnovamento
nello Spirito,
varie cassette
di A. Parisi,
e fascicoli
pubblicati
rilievi
su questa produzione:
musicale
appartiene
si orienta
a tutta la comunit
essenzialmente
cristiana,
verso una
ma
esperienza
di "tipo monastico".
I
moduli
musicale:
salmodici
manca
cantillazione
usato
si
una
insegnare:
piena
nuove
in
festiva
Monteverdi,
italiana,
differenziazione
(quanto la storia
PROPOSTE,
vera l'affermazione
il
una
recitativo
antiquati
dei
di Gelineau
fedeli
senza la partecipazione
dei
vuoI
dire
al
la
salmodia
al
riguardo
INIZIARE
che "non si pu
culto
in
modo
attiva e intelligente
tutto un percorso
21
potrebbe
programmare
fra
ecc)
CONSIGLI
intelligente
dovrebbe
forma
verso
neogregoriani
Di Lasso, Viadana,
partecipazione
liturgia
loro
formulazioni
stilemi
una inesistente
quella
salmi",
nella
innaturali.
IV PARTE: SUGGERIMENTI,
Se
di
uguali
standardizzato
constata
feriale
ricerca
nuova
linguisticamente
Si
ed
avere
la
attivo
al
animatore
formativo
canto
della
per far
si
che la comunit
l.
Una
prima raccomandazione
avvicinare
celebrare
subito
prima
musicale
cui bisogna
per es.
bisogna
di preghiera
2.
inserire
la
3.
vespro
pu
un Vespro
con
cui
pretendere
di
o le Lodi senza
spirituale,
letteraria,
pochi elementi
familiarit
per
volta:
stile
e povera.
a
precise
Occorrer
quante
sono le
4. Ricreare
Non si
facendo gustare
salmodia.
adatta all'uomo
la gradualit
attenzione
verbomelodiche
con i salmi.
alla salmodia.
semplice
Porre
dei salmi.
iniziare
prendere
aspetti;
riguarder
aver premesso
biblica,
Per
fedeli all'uso
pregare
prospettive
perci
rituali
individuare
funzioni
celebrative.
individuare
una "salmodia
in
tante
cui
forme
parrocchiale"
d'oggi.
un'attenzione
tutta particolare
alla celebrazione
del
CONCLUSIONE
Vorre
quali
terminare
hanno
predicazione
S.
AMBROGIO:
la
graziai
precetti
citando
attinto
larghe
ed insegnamento
mani
salmodia
con la violenza
appreso
in
modo gradito
impresso
nello spirito"
la
loro
inculcati
per
pastorale.
alla
Chiesa,
non rimangono,
(Enarratio
22
un
insegnamento i
ma ci che
una volta
in Ps.I,IO)
che
sia
e
i
avrai
bene
S. GIOVANNO
fedeli
CRISOSTOMO:
di Antiochia
questi
testi,
Quando
scelti
il profitto
memoria
nostra
e nel cuore.
preghiera
accompagnare i
nostre
cosciente
quando
spirituale
volte,
da
si
non soltanto
la Chiesa
ricavare
del salterio.
e attiva durante
lasciamo
ai
che dovevano
tante e tante
Essi devono
a spiegare
gli
imprimono
informare
Uffici
e ispirarci
la
Sacri,
ma
tutte
le
in
azioni.
AGOSTINO:
risuonare
cantici!
verit
"Quanto
nella
tua
Quelle
piansi
Chiesa
di
bene"
S. ATANASIO:
"Le parole
ogni
dell'animo,
stato
bisogno
di penitenza
da afflizione
di questo
contenuto
del
inni
fluiva
le
e
la
lacrime
9, 6, 14)
libro spiegano
l'intera
vita umana,
Sia che
tu
afflitto,
nei salmi,
23
e ne vo-
trover
offrire
(lettera
abbia
sopraffatto
il Signore:
materiale
Salterio
di piet,
ricco
tuoi
sunt,
e di confessione,
sentimenti
sentir
CLVIII)
o tentazione,
che al contrario
dei
al
(Confessioni
commozione
il sereno modulare
mi ardevano
e mi facevano
(Enarratio
profonda
voci si riversavano
scorrevano
scelta
tutto un discorso
nella
S.
ha consacrato
larga
Dio
il
Marcellino,
capo 3O) .
Vorrei
concludere
con l'esclamazione
"Il Salterio,
di S. Agostino:
la mia gioia".
don Antonio
24
Parisi
PERCHE'
I PARTE:
PERCHE'
E COME CELEBRARE
PREGARE
liturgica
CON I SALMI
e letterari
a Ges
CON I SALMI
CON I SALMI
cristiano:
oggi
significati
e struttura
della celebrazione
(brevi puntualizzazioni).
2. I salmi e il canto
(varie modalit
esecutive)
(salmo responsoriale,
salmo d'ingresso,
salmo
di comunione).
4. I salmi nell'Ufficio Divino:
- il canto elemento essenziale
- la lode della chiesa appartiene
lodi e vespri nelle feste
5.
a tutta la comunit
dei Sacramenti:
realizzarli.
6. I salmi all'interno
di una Liturgia
7. I salmi al catechismo
8. I salmi
della parola.
(qualche esperienza).
... in concerto.
ATTUALE
IV PARTE: SUGGERIMENTI,
PROPOSTE,
CONSIGLI
don Antonio
25
Parisi
chi