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INSTITUTO HUMANITATIS

CURSO DE FORMAO EM PSICOLOGIA TRANSPESSOAL APLICADA

MUSICOTERAPIA:
UMA ABORDAGEM TRANSPESSOAL

CELSO REN VIEIRA


DANIELA SEMEGHINI DA SILVA
KARINNA PEREIRA GNGORA
VIRGINIA E. FERREIRA DOS S. SOBRINHO

CAMPINAS/2011

SUMRIO

1 INTRODUO ..............................................................................

2 MSICA & TERAPIA ....................................................................

2.1 O QUE MSICA ................................................................

2.2 MUSICOTERAPIA ................................................................

2.3 MUSICOTERAPIA NA ANTIGUIDADE .................................

3 MSICA & CONSCINCIA ..........................................................

11

3.1 ONDAS CEREBRAIS E ESTADOS MENTAIS .....................

11

3.2 ESTADOS ALTERADOS DE CONSCINCIA ......................

12

3.3 MSICA E ESTADOS DE CONSCINCIA ..........................

14

3.4 RESSONNCIA ....................................................................

14

3.5 SOBRE O RELAXAMENTO .................................................

16

4 PSICOFISIOLOGIA DA MSICA .................................................

18

4.1 O HEMISFRIO DIREITO DO CREBRO ...........................

18

4.2 O USO DA IMAGINAO ....................................................

19

4.3 INFLUNCIAS PSICOLGICAS DA MSICA .....................

20

4.4 MSICA E CARTER ..........................................................

21

4.5 PADRES DE INFLUNCIA DA MSICA ...........................

24

4.6 A SUPERAPRENDIZAGEM .................................................

25

4.6.1 Msica para a superaprendizagem e a supermemria ..

26

4.6.2 O Efeito Mozart ..............................................................

27

4.7 SOM IMAGEM ...................................................................

28

4.7.1 Msica em todas as cores .............................................

28

4.7.2 Equivalncias Som & Cor ..............................................

29

4.8 MUSICOTERAPIA REVELA ARQUTIPOS ........................

30

iii

4.9 OS MOTIVOS DA MSICA ..................................................

30

5 SOM E BIOENERGTICA ...........................................................

34

5.1 O SOM ..................................................................................

34

5.2 CARACTERSTICAS DO SOM .............................................

35

5.3 AUDIOANALGESIA ..............................................................

35

5.4 A MSICA E O CORPO FSICO ..........................................

37

5.4.1 Os efeitos da msica moderna ......................................

38

5.4.2 Epilepsia Musicognica .................................................

42

5.4.3 A ao doentia dos rudos .............................................

43

6 INDICAES MUSICAIS .............................................................

44

6.1 MSICAS PARA MEMRIA E APRENDIZADO ..................

44

6.2 MSICAS PARA O PESSIMISMO .......................................

45

6.3 MSICA PARA INTROPECO ..........................................

45

6.4 MSICA ANTI-STRESS .......................................................

45

6.5 MSICAS PARA O OTIMISMO ............................................

46

6.6 MSICAS PARA DAR ENERGIA .........................................

46

6.7 MSICAS PARA UM SONO REPARADOR .........................

47

6.8 MSICAS PARA RELAXAMENTO DINMICO ....................

47

6.9 MSICAS PARA A SERENIDADE .......................................

47

6.10 MSICAS PARA MULHERES GRVIDAS ........................

48

6.11 MSICAS HIPNOGNICAS ...............................................

48

7 VIVNCIAS ..................................................................................

49

7.1 VIVNCIA N 1 .....................................................................

49

7.2 VIVNCIA N 2 .....................................................................

51

7.3 VIVNCIA N 3 .....................................................................

52

7.4 VIVNCIA N 4 .....................................................................

53

8 CONCLUSO ...............................................................................

54

9 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .............................................

56

iv

1 INTRODUO

Muitas vezes no nos damos conta do efeito que uma msica est
produzindo no nosso corpo fsico, nas nossas emoes e do quanto interfere no
nosso comportamento.
Isto acontece porque a msica capaz de ativar no crebro os mesmos
centros de recompensa que uma comida saborosa, droga ou sexo, podendo tambm
alterar as concentraes dos hormnios do estresse e at ajudar-nos a superar
limitaes.
O ressoar dos sons produz alteraes no estado mental e surgem sensaes
diversas que podem ser de alegria, criatividade, expectativa, paz e bem estar,
relaxamento, ou de tristeza, melancolia, agressividade, revolta, estresse, entre
outras.
Sabemos, por vrias pesquisas, que a msica penetra nos componentes
biolgicos e muda as estruturas neurolgicas e importante lembrar que os
estmulos musicais interferem de forma nica em cada ser humano, embora a
msica seja uma linguagem universal.
Nem todas as msicas que ouvimos so benficas e por este motivo,
necessitamos conhecer melhor a matria para utilizarmos os sons de forma positiva
e produtiva.

A msica, seja ela de qual gnero for, uma inseparvel companheira dos
sentimentos. Ela embala sonhos, desejos, fantasias, acontecimentos pessoais,
familiares, sociais e polticos. Ela permeia todas as instncias de nossas vidas, e
sendo a emoo uma das caractersticas mais marcantes das pessoas, sempre
onde existirem pessoas, haver lugar para a msica.
Nosso prazer de escutar msicas derivaria do prazer primrio de escutar
as pulsaes do cordo umbilical. O feto no reage somente aos movimentos do
tero, mas tambm aos sons que vm de fora, principalmente voz materna, pois as
mes, por

instinto, costumam cantar

para seus

bebs.

som nutre o

inconsciente.
Howard Gardner, Psiclogo da Universidade de Harvard, afirma que a
inteligncia musical a primeira forma de inteligncia que se manifesta no recmnascido

que

o estmulo

musical captado

pelo beb na segunda

ou terceira hora de vida.


Este nosso passeio atravs do mundo da msica e da Musicoterapia pretende
despertar a conscincia deste maravilhoso poder, utilizado desde tempos remotos
pelos xams, para curar, celebrar e falar com o mundo espiritual, at os dias atuais,
tambm com as mais diversas aplicaes, inclusive na educao e na teraputica.
Para isto, vamos esclarecer conceitos como o que msica e o que
Musicoterapia; contar como a ela era usada na antiguidade para influir sobre o
comportamento humano. Falaremos sobre a descoberta das ondas cerebrais, que
reagem a determinadas sequncias de sons e os estados mentais decorrentes
disto, bem como sobre os estados alterados de conscincia e a influncia da
msica sobre eles.
Abordaremos o tema da ressonncia para ilustrar como a vibrao dos sons
tm poderosos efeitos na sade fsica, emocional e espiritual; assim como o poder
da msica na induo de estados de relaxamento.
Ao enfocarmos a Psicofisiologia da Msica, que o ramo biolgico da
Psicologia que busca entender e demonstrar a relao mental entre a msica e as
funes fsicas e psicolgicas, abordaremos a importncia do hemisfrio direito do
6

crebro e do uso da imaginao, assim como as influncias psicolgicas da


msica, sobre superaprendizagem e supermemria. O Efeito Mozart, os
arqutipos e os motivos da msica, tambm sero alvo de estudo, com o objetivo
de mostrar a extenso dos efeitos psicolgicos e fsicos que os sons criam em ns.
A Bioenergtica, que trabalha com as energias da vida, nos permitir
demonstrar o efeito do som na energia fsica, mental e espiritual. Para isto,
esclareceremos o que o som e quais so as suas caractersticas. E, ao tratarmos
sobre a msica e o corpo fsico, veremos os efeitos da msica moderna, fatos
como a epilepsia musicognica e a ao doentia dos rudos.
Finalizando, apresentaremos algumas indicaes musicais, que serviro de
baliza para a induo a estados psicofisiolgicos diversos, a serem experienciados
em algumas vivncias, com o intuito de praticar e fixar os conceitos da
Musicoterapia.

2 MSICA & TERAPIA

2.1 O QUE MSICA?

De um modo geral, msica a arte de combinar sons. Ela composta de


sons definidos, ou seja, de determinadas vibraes que podem ser medidas e
combinadas, chamadas notas musicais.

Nota musical um termo empregado para designar o elemento mnimo de um


som, formado por um nico modo de vibrao do ar. As principais notas musicais
so: D, R, Mi, F, Sol, L e Si.

A msica a combinao desses sons que se repetem, em altura, timbre,


volume variados, e de seus elementos: harmonia, melodia e ritmo.

2.2 MUSICOTERAPIA
A Musicoterapia uma especializao cientfica que se ocupa do trabalho
clnico e do estudo dos elementos do som e da msica para fins educacionais e
teraputicos.
A utilizao do som, da msica e seus elementos (ritmo, melodia e harmonia)
pelo musicoterapeuta, em um processo estruturado, ajuda promover a comunicao,
o relacionamento, a aprendizagem, a mobilizao, a expresso e a cura atravs da
organizao fsica, emocional, mental, espiritual, cognitiva e social do indivduo,
fazendo com que ele desenvolva potenciais e/ou recupere funes, de forma a

melhorar sua integrao intra e interpessoal, bem-estar e qualidade de vida.

Especificamente nos fins teraputicos, a Musicoterapia auxilia a abrir canais


de comunicao para produzir efeitos com estmulos sonoros, objetivando treinar e
recuperar o paciente com a manuteno da memria, da concentrao, facilitando a
percepo auditiva, a ateno, a repetio, estimulando a memria imediata, a
memria implcita, o raciocnio abstrato, a imaginao e a criatividade.

Mas a Musicoterapia no se utiliza somente de msica no processo de


aplicao teraputica, utiliza tambm o som num aspecto mais amplo em relao
sua concepo e movimento. Podem-se obter respostas motoras, sensitivas e
orgnicas atravs da msica, da voz, do canto, de sons de instrumentos e dos sons
do prprio corpo.

Este nosso passeio atravs do mundo da msica e da Musicoterapia pretende


despertar a conscincia deste maravilhoso poder, utilizado desde tempos remotos
pelos xams, para curar, celebrar e falar com o mundo espiritual, at os dias atuais,
tambm com as mais diversas aplicaes, inclusive na educao e na teraputica.

2.3 MUSICOTERAPIA NA ANTIGUIDADE

Desde os tempos mais remotos a msica utilizada para influir sobre o


comportamento humano, sobretudo com fins teraputicos. Entre os antigos egpcios
e gregos, bem como entre os persas, encontramos muitas lendas que contam
relaes entre a msica, a cano e a cura, que hoje poderamos considerar como
milagrosas.

Dizem que Herfilo, mdico de Alexandre Magno, controlava a presso


arterial de seus pacientes de conformidade com a escala musical, com uma
gradao correspondente faixa etria. Demcrito afirmava que as picadas de
cobras venenosas podiam ser curadas atravs da msica da flauta, tocada, de
maneira hbil e melodiosa, sob determinadas tcnicas que poucos conheciam.
9

Plato dizia que a msica o remdio da alma. Defendia a idia de que ao


corpo se chega atravs da alma, que o governa; acrescentando que, se ao corpo
treinamos com a ginstica, alma se treina com a msica.
No podemos esquecer que a alma (latim: anima) para os gregos era
psych ou psique, com uma conotao mais abrangente que a de hoje, ou seja,
envolvendo todos os processos internos da mente, da alma e do esprito. Portanto,
era assim que Plato a via.

Nos tempos mais antigos nenhum exrcito ia para os campos de batalha sem
o ritmado rufar de seus tambores, gerando entusiasmo, disciplina e nimo para o
combate a enfrentar.

Nas mais diversas religies, em todos os tempos, a msica e os cantos


sempre tiveram especial papel na adequada emoo dos devotos. Portanto, no h
como se encarar o uso atual da msica, nos diversos setores da vida humana, como
uma modernidade ou rotul-lo como uma nova onda simplesmente.

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3 MSICA & CONSCINCIA

3.1 ONDAS CEREBRAIS E ESTADOS MENTAIS

Em 1929, o psiquiatra alemo Hans Berger anunciou ao mundo cientfico e


mdico que era possvel registrar as fracas correntes eltricas geradas no crebro
humano, sem a necessidade de abrir o crnio, e mostrar as ondas cerebrais na
forma de registros em papel, aos quais chamou de eletroencefalograma (ou EEG).
Observou ainda que esta atividade mudava de caractersticas de acordo com o
estado funcional do crebro, tais como no sono, na anestesia, na hipxia (falta de
oxignio) e em certas doenas nervosas, como a epilepsia.
Hoje sabe-se que os neurnios comunicam-se entre si atravs de impulsos
eltricos e o eletroencefalgrafo deu origem ao detector de mentiras um aparelho
que nada mais faz do que acusar certo desordenamento nas ondas cerebrais
quando uma pessoa est faltando com a verdade.
Graas a essas descobertas e ao aperfeioamento desses instrumentos, os
cientistas puderam detectar com os aparelhos de seus laboratrios, atravs de
diversas experincias, que o crebro gera fundamentalmente quatro tipos ou
comprimentos de ondas, os quais caracterizam os quatros estados mentais, a saber:
Beta, Alpha, Theta e Delta.
O estado Beta o estado normal de conscincia de viglia, no qual os ciclos
cerebrais acontecem numa freqncia de 18 a 21 vezes a cada segundo.
No estado Alpha os ciclos da onda cerebral caem para uma faixa
compreendida entre 7 a 14 ciclos/segundo. Nesse estado geralmente as pessoas
esto dormindo, a respirao suave, lenta, e o corpo diminui consideravelmente o
11

ritmo de trabalho, graas ao que pode recuperar rapidamente as energias gastas no


trabalho e na atividade fsica.
O estado Theta somente alcanado durante o sono profundo. Nesse estado
o nmero de ciclos/segundo da onda cerebral cai para 4. Nesse estado, para a
mente, no existe mais tempo nem espao. A realidade nica e imutvel. Se uma
pessoa, mediante um processo qualquer, pudesse penetrar instantaneamente nesse
estado, no precisaria mais que uns minutos para recuperar totalmente as energias
gastas em longas horas de trabalho.
O estado Delta ainda no foi pesquisado pela cincia. Sabe-se apenas que
os ciclos podem alcanar menos de um por segundo. H uma hiptese que tenta
explicar que, quando uma pessoa alcana esse estado, sua mente se perde no
vazio iluminador, um estado de conscincia que os msticos chamam de
iluminao ou experincia do real.
Os eletroencefalogramas feitos num mestre zen, durante a sua meditao,
revelaram que as ondas cerebrais so muito diferentes das de uma pessoa normal
em estado de viglia. Desde o comeo se destaca um ritmo alfa (impossvel de se
obter normalmente com os olhos abertos) e, medida que a meditao avana,
aparecem as ondas theta, caractersticas do sono. Isto tudo aconteceu apesar do
mestre estar desperto e com toda a sua atividade cerebral intacta.
Disto deduz-se que, graas meditao, pode-se ter acesso a uma realidade
mais ampla, pode-se conseguir alguma coisa assim como uma expanso da
conscincia, a qual no somente registra a realidade cotidiana, mas tambm
percebe aquelas sensaes tpicas do sono ou de estados especiais.

3.2 ESTADOS ALTERADOS DE CONSCINCIA

Nossa conscincia habitualmente registra somente uma parcela da realidade,


aquela que aprendemos a ver e a definir atravs da educao e da linguagem. Mas
h outros estados de conscincia que abrem as portas de nossa percepo para
mundos desconhecidos, maravilhosos ou fantasmagricos.
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Mesmo que nossas percepes sofram ligeiras modificaes, na maior parte


das vezes determinadas pelas emoes que sentimos, um minuto pode passar
voando ou parecer eterno, os rudos podem nos parecer fortssimos se estamos em
alerta ou inexistentes se estamos distrados etc. - nosso estado de conscincia pode
sofrer modificaes muito mais profundas, que determinam uma percepo
totalmente diferente da realidade. Este comportamento, este encontrar-se num
mundo diferente, tem uma denominao no muito clara, porm bastante til para
defini-lo como estado alterado de conscincia.

Ainda que no haja uma linha clara separando um estado normal de outro
extraordinrio, existem situaes e sintomas muito parecidos que nos permitem
reconhecer que, sem dvida, estamos diante de um estado alterado de conscincia

Hilary Evans, em seu livro Alternate States of Consciusness nos descreve a


sintomatologia de uma maneira muito precisa:
A sensao de no ser. Um estado como de vazio, em que a pessoa
parece um rob ou um zumbi, perdendo totalmente a capacidade de
agir. Isto o que ocorre em algumas histerias e em outras
enfermidades mentais graves.
A despersonalizao. O sujeito se comporta de maneira estranha,
como se houvesse se transformado em outra pessoa. Isto tpico nas
amnsias e nos surtos de personalidades mltiplas. Nos casos em que
o sujeito tem acessos de suposta possesso demonaca ou de outras
entidades, estes estados so bastante palpveis, e em geral
obedecem a uma necessidade inconsciente de resolver uma crise
psicolgica.
Os estados msticos. O individuo tem experincias de extraordinria
lucidez, como se elevasse acima de seu prprio eu. Este o caso do
xtase mstico dos santos.
Os estados paradoxais. So caractersticos dos estados hipnticos. O
sujeito, visto de fora, parece totalmente entregue, mas capaz de
realizar algumas tarefas especificas que jamais faria em seu estado
normal.
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3.3 MSICA E ESTADOS DE CONSCINCIA

Voc j parou para ouvir o som do interior do seu corpo e do seu Ser? E o
que diria do som da Msica das Esferas? o som produzido pelo Sol, os planetas
e, enfim, por todos os astros em sua rbita no infinito Sideral Csmico. a Divina
Sinfonia da Orquestra Celestial. Esta para quem tem capacidade de ouvi-la
interiormente, diz o msico e pesquisador Marcelo Petraglia. possvel ouvir algo
alm do que o ouvido humano capaz de captar.

Para o xam, a msica um meio de se conseguir estados alterados de


conscincia que permitam a comunho com as hierarquias celestes. Seja
passivamente atravs da harmonizao, ou ativamente atravs da emisso do
Verbo, ela cria condies para que projetemos em nossa natureza visvel as
mesmas vibraes harmnicas que se propagam na natureza invisvel.

Ao som do tambor, do marac (chocalho) ou da flauta, o xam entra em


estado de xtase e eleva seu estado de conscincia a nveis e esferas superiores.
Ele sabe que tudo no Universo interligado em uma s e Sagrada Unidade; que
Tudo est no Todo e o Todo est em Tudo.

Depois de viver uma experincia suprema, a pessoa passa a perceber as


formas, as cores, os aromas, os sabores, etc..., em lugar de pensar sobre eles;
descobre-se um novo sentido de vida, uma elevao do vnculo consigo, com o outro
e com a natureza.

3.4 RESSONNCIA

Ressonncia o fenmeno que estabelece uma vibrao interior de igual


perodo a outra exterior. Um corpo suscetvel de vibrar (corda, ar, varinha, sino,
corpo humano, etc.), recebendo a ao peridica de outro, acaba adotando o
perodo deste, se bem que com amplitude tanto menor quanto difira sua vibrao
prpria da causa estranha que mantm seu movimento.

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Porm, se essa causa varia o perodo e este se aproxima ao do corpo vibrtil,


a amplitude da oscilao vai aumentando sucessivamente e alcana propores
muito grandes, absorvendo grande parte da energia que a causa. Diz-se ento que,
ressoa ou que est em ressonncia.

A ressonncia de efeito recproco. Ao mesmo tempo em que um corpo atua


sobre outro, este reage sobre o primeiro. Ambos os corpos, excitante e excitado, no
so a rigor, corpo ativo e corpo passivo, mas partes interativas do conjunto.

Portanto, ressonncia musical a sobreposio de um som refletido ao som


direto produzido por um corpo sonoro, voz ou instrumento, com o que ambos se
reforam ou prolongam; ou tambm a vibrao sincrnica de uma massa de ar ou
outro corpo, com o elemento produtor o som, aumentando a intensidade deste.

Os efeitos do som refletido devem ser alvos de muito cuidado dos


compositores musicais, pois ao no cuidar da perfeio desse detalhe musical,
corre-se o grave risco de criar perturbadoras e incomodas audies que
prejudicariam a sade fsica e psicolgica.
O cientista alemo Kneutgen demonstrou que a dissonncia rtmica contra a
qual o organismo humano no tem defesa a no ser a fuga, constitui um perigo
mortal para os seres vivos. Sua afirmao de que os organismos vivos tendem
irremediavelmente a acomodar o funcionamento de seus rgos a um ritmo sonoro
exterior a eles, foi por ele demonstrada num aqurio.
sabido que um peixe necessita de um mnimo de 43 aspiraes por
minuto, para no morrer asfixiado. Porm, se deixarmos prximo ao aqurio um
mecanismo que emita um tic-tac num ritmo de 40 por minuto, o peixe passa a
acompanhar suas respiraes com esse ritmo. Ao fim de um minuto, as aspiraes
do peixe passam a ser de 40 por minuto, sem que ele possa aument-las
novamente. O peixe tenta fugir para um local silencioso, e, se a experincia no for
interrompida, acaba morrendo asfixiado por dissonncia rtmica.
Por esse motivo, o rock no serve para relaxamento. O ritmo do rock
constante, sincopado, ao passo que no relaxamento, a tendncia diminuir o pulso
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e o ritmo da respirao. Que procure observar bem o leitor a que riscos


inocentemente se expe, s vezes, ao no saber selecionar adequadamente a
msica, seja para o relaxamento, seja para o estudo ou o trabalho.
Em questes de msica para terapia, o gosto pessoal no conta. Algum
pode perfeitamente gostar de rock ou de outro ritmo musical, porm cada ritmo
produz um trabalho e um resultado diferente no corpo.

Todo trabalho de relaxamento, de imaginao, de desenvolvimento da mente


deve ser feito de modo positivo e construtivo. Assim, a msica deve ser muito bem
selecionada. Mais adiante, indicaremos uma srie de msicas para cada finalidade.

3.5 SOBRE O RELAXAMENTO

impossvel obter-se com relaxamento sem a respirao rtmica e a


concentrao adequada. No se obtm concentrao sem a imaginao consciente
e no se alcana a correta imaginao sem a msica.

A cincia vem desenvolvendo vrios estudos sobre os neurotransmissores,


que so substncias qumicas atravs das quais os neurnios do crebro
comunicam-se entre si a grandes velocidades. Quando algum tenta se recordar de
alguma coisa, certo grupo de neurnios produz e libera certas substncias qumicas
os neurotransmissores que enviam sinais eltricos a outros neurnios. Com isso
se produz a comunicao cerebral, que surge depois, na mente, em forma de
imagem, conceito ou recordao.

O crebro, por ser o local mais importante do corpo humano, est protegido
de diversas formas, dentre as quais, pela camada hematoenceflica, que o protege
contra muitas substncias que essas barreiras deixam chegar at o crebro. Por
isso, os remdios para combater problemas cerebrais so raros e ministrados sob
rigoroso controle.
Entretanto, a msica, por ser energia em forma sonora, alcana e atravessa
essas barreiras, produzindo assim efeitos que muitos medicamentos no
16

conseguem. por isso que certo tipo de msica acalma ou diminui a dor, pelo fato
de colocar os neurnios em estado de repouso, o que leva a desconexo
eletroqumica das clulas cerebrais com os nervos do resto do corpo. Em outras
palavras: a msica funciona como se fosse um preparado anestsico.

Assim, sempre que voc se sentir cansado, em casa ou no escritrio, coloque


um par de fones de ouvido, e faa uma completa massagem sonora no seu
crebro. Sobre o tipo de msica que voc deve usar, veja mais adiante neste
trabalho.

O uso correto da respirao, ao lado da msica, muito importante quando


se quer relaxar o corpo, por dois motivos bsicos: primeiro melhor oxigenao do
crebro; segundo: sincronizao biolgica.

Obedecendo a esse princpio da respirao ritmada, o indivduo faz com que


seu crebro funcione melhor, tenha um maior poder de concentrao e agudeza
mental.

Assim, muitos benefcios podem ser obtidos se, simplesmente, voc respirar
de forma ordenada e ritmada. Quando se combina respirao com msica, os
benefcios so dobrados.

Em condies normais, a mente, o corpo e as emoes trabalham cada qual


de acordo com seu prprio ritmo. Quando uma pessoa passa a respirar de forma
consciente, controlada e de acordo com um certo padro, logo percebe que seu
corpo, mente e emoes se integram. O resultado dessa sincronizao uma
grande sensao de bem estar, conforto e descanso.

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4 PSICOFISIOLOGIA DA MSICA

4.1 O HEMISFRIO DIREITO DO CREBRO

O hemisfrio direito do crebro tem se revelado, na ltima dcada, mais


importante do que se imaginava. Nele se originam a criatividade, a originalidade e a
capacidade artstica. Agora se estudam mecanismos e se programam exerccios
para ampliar o potencial do crebro direito que, na maior parte dos seres humanos,
est adormecido.
Enquanto o hemisfrio esquerdo se ocupa da linguagem e do pensamento
lgico, o direito faz tudo aquilo que no podemos relatar com a linguagem: imagina,
cria, compara imagens, mas no estabelece juzos nem articula palavras.
Segundo o neurocirurgio Richard Berland, temos uma espcie de sbio
vivendo no hemisfrio esquerdo e um mstico habitando o direito. Mas nos ltimos
dez anos, na medida em que os cientistas tem mudado suas idias sobre o
funcionamento da mente, o hemisfrio direito, que armazena a sabedoria csmica do
misticismo, tem ganho um respeito intelectual imenso, pois tudo que original, se
gera neste lugar.
O ideal seria ensinar o nosso crebro a atuar separadamente em cada
momento especifico. Conseguir que nenhum dos dois seja predominante poderia
nos converter em pessoas perfeitas intelectualmente. Mas, como assinala Robert
Ornstein, psiclogo californiano, a maioria das pessoas, ou tem dificuldades com a
destreza manual e os movimentos corporais (predomnio do hemisfrio esquerdo),
ou tem dificuldades com a criatividade ou intuio (hemisfrio direito). A nossa
formao cultural a principal culpada desta situao.
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Imaginemos dois meninos que no gostam das aulas de matemtica e fogem


para jogar futebol. Durante o jogo, calculam quase sem errar, a fora com a qual tem
que chutar a bola, a resistncia que ela encontrar no cho, e at a fora do vento,
quando ele forte e pode modificar a trajetria da bola.
Na verdade, so clculos muito mais difceis do que os de uma aula de
lgebra, s que estes ltimos so feitos intuitivamente. Nenhum deles saberia
chegar por palavras como chegaram a estas concluses. Tero trabalhado,
sobretudo, com seu hemisfrio direito. Estes meninos sero mais imaginativos e
tero mais facilidade para o desenho, a msica e o esporte do que seus
companheiros que fazem, disciplinadamente, seus exerccios sistemticos.

4.2 O USO DA IMAGINAO

A imaginao desempenha em nossa vida um papel muito mais importante do


que parece a primeira vista. A imaginao consciente, ou heurstica, no privilgio
de poetas, msicos, inventores ou filsofos.
A imaginao est presente em cada um de nossos atos, porque ela forma
nossas metas de vida, sobre as quais funciona nosso mecanismo automtico de
ao. Uma pessoa vence ou fracassa no agir no por causa da vontade, mas devido
a sua imaginao.
O ser humano age, sente e se desenvolve sempre de acordo com o que
imagina ser a verdade sobre si mesmo e do ambiente que o cerca. O sistema
nervoso no distingue jamais a diferena existente entre uma experincia real e
outra imaginria; em ambos os casos, reage automaticamente informao que lhe
chega.
Assim sendo, as nossas imagens mentais e idias concernentes a ns
prprios se acham deformadas, ou se mostram irreais, nossas reaes com relao
ao meio em que vivemos sero igualmente inadequadas. Por outro lado, se
imaginarmos estar atuando de outra forma, diferente da que normalmente agimos,
quando chegar a hora de atuar na vida real de um modo semelhante ao imaginado,
19

mais fcil agir como foi idealizado previamente. A prtica da imaginao ajuda a
realizar tudo mais facilmente e com maior perfeio.
A ciberntica considera o crebro humano, o sistema nervoso e o sistema
muscular como um computador extremamente complexo. Vejamos: um estimulo
externo qualquer faz-nos agir prontamente, ao que parece. No entanto, antes que a
ao ocorresse, aconteceram milhares de clculos e decises no crebro, tudo isso
baseado no volume de informaes ali contidas, provenientes de experincias
anteriores e conhecimentos adquiridos.
Sem dvida, o crebro, com seus sistemas nervoso e muscular, o mais
veloz computador do mundo. Pense agora o que voc pode fazer ao se dispor a
reprogramar essa mquina fantstica... Os meios para fazer isso esto neste
trabalho. Basta voc diariamente relaxar o corpo, a mente e as emoes, com a
msica apropriada, e trabalhar com sua imaginao de forma consciente.

4.3 INFLUNCIAS PSICOLGICAS DA MSICA

To reais e abertas ao uso prtico so as influncias psicolgicas da msica


que a arte tem sido empregada, no transcorrer dos sculos na produo de efeitos
emocionais e mentais.
Desde os tempos mais remotos, pescadores, ceifeiros e outros trabalhadores
tm cantado em unssono a fim de inspirar-se para obter o mximo rendimento do
trabalho. Pode notar-se que com o aparecimento do rdio, essa prtica bsica no
cessou, mas simplesmente se ajustou: pesquisadores cientficos descobriram que a
msica melodiosa, animada, ouvida na fbrica, aumenta consideravelmente a
produtividade.
Paradoxalmente, uma forma de msica utilizada por muito tempo na obteno
de efeitos prticos, tem o duplo resultado de inspirar um grupo de pessoas e, ao
mesmo tempo, infundir medo em outro. Referimo-nos msica marcial, usada desde
o alvorecer da histria, muitas vezes com resultados devastadores no campo de
batalha.
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To eficazes se revelaram na guerra bandas de tambores, corneteiros e


semelhantes, que os inimigos derrotados, reconhecendo haver a msica marcial dos
vencedores representado um grande papel na sua derrota, adotaram uma msica
idntica ou semelhante para si ainda que sua forma e estilos particulares fossem,
no raro, totalmente alheios aos seus prprios antecedentes culturais!
Como exemplo disto, basta-nos referir o que sucedeu aos primitivos cruzados,
que derrotados pelos sarracenos, adotaram os tons marciais dos rabes e, em
resultados disto, voltaram a alcanar a vitria em suas campanhas. Em nossos
tempos, visto que a prpria forma da guerra foi alterada, j no existe papel para os
msicos no campo de batalha; mas o uso cada vez maior de canes patriticas e
inspiradoras de liberdade e honra ainda se revelou grandemente benfico para as
foras s vezes desmoralizadas ou apticas. As influncias psicolgicas da msica
so quase infinitamente variadas. O homem, em especial, sempre se voltou para a
influncia da boa msica como fonte de blsamo e alegre inspirao moral.
Dizia Shakespeare que a boa msica:
... can minister to minds diseaded,
Pluck from the memory a rooted sorrowrain,
Raze out the written troubles of the brain
And with its sweet , oblivious antidote,
Cleanse the full bosom of all perilous stuff
Which weighs upon the heart.1

4.4 MSICA E CARTER

Quem pode duvidar que a msica afeta nossas emoes? por certo
verdadeiro que s ouvimos msica, em primeiro lugar, porque ela nos faz sentir
alguma coisa. Mas isto agora deveras interessante, pois se a msica nos
proporciona sentimentos, podemos dizer que tais sentimentos de inspirao moral,
pode auxiliar mentes enfermas,/ arrancar da memria uma tristeza arraigada,/
arrasar as ansiedades escritas no crebro,/e com seu doce e esquecedor antdoto,/limpar o
seio de todas as matrias perigosas/ que pesam sobre o corao. (Shakespeare)
1

Traduo:

21

alegria, energia, melancolia, violncia, sensualidade, calma, devoo e assim por


diante so experincias. E as experincias que temos na vida constituem um fator
vitalmente importante no moldar-nos o carter.
Psiclogos realizaram diversos estudos para descobrir exatamente o que nos
determina o carter - quo inteligentes somos, quais so nossas habilidades
particulares, se somos civilizados em nosso proceder ou rebeldes e destrutivos, etc.
Nenhum projeto ou experimento

psicolgico srio sobre esse tpico deixou de

concluir que as experincias da vida desempenham importantssimo papel na


modelao de carter.
Dois fatores se relacionam com a formao do carter. O primeiro a
experincia, que tambm pode ser denominada aprendizagem no sentido lato da
palavra; o segundo consiste nos traos inatos, isto , com os quais nascemos e que
os psiclogos acreditam ser geneticamente herdados. Todos concordam em que
cada um desses fatores importantssimo. A nica coisa com que os psiclogos no
concordam so as percentagens exatas da parte que cada fator representa na
formao do carter total.
No caso de um trao importante de carter, o QI, os estudos psicolgicos
revelaram que a experincia responsvel por uma grande proporo da nossa
inteligncia. A proporo exata a que os estudos chegaram tem dependido do tipo
de dados analisados. Entretanto, as estimativas da extenso em que o ambiente
determina o QI vo de 13 a 55 por cento. Seria assaz razovel inferir disso que a
proporo real envolvida aproximadamente de um tero. Os outros dois teros
resultam da hereditariedade e de outros fatores inatos.
A sequncia lgica das conexes que desenvolvemos a seguinte: a msica
uma experincia; a experincia modela cerca de um tero de nosso carter total, a
julgar pelos estudos psicolgicos; por conseguinte, parte dessa proporo de nossos
traos de carter resulta da msica que ouvimos. Em que pese a distncia de vrios
milhares de anos que nos separa, vemo-nos hoje de mos dadas com Confcio: A
msica modela o carter!
Basicamente, tudo ainda se reduz ao axioma chins: Como na msica, assim
na vida (Confcio). Dilatando esse aforismo verificamos que todos os psiclogos
22

concordam realmente em que: Como na experincia, assim na vida. Os pais se


interessam por arte? Pode esperar-se, ento, que os filhos tambm venham a
interessar-se por arte. Os amigos so turbulentos? Tudo indica que a criana
tambm pode tornar-se mais turbulenta. A criana v msicos de rock pavonearemse com orgulho na tela? Nesse caso ela tambm poder vir a pavonear-se com
orgulho.
Em

estudos

sucessivos,

verificou-se

que

as

crianas

copiam

comportamento daquilo que viram, quer ao vivo, quer na televiso. Bandura e


Huston, por exemplo, levaram a cabo uma experincia em que se dividiam as
crianas em dois grupos. Cada grupo via um adulto realizar uma variedade de atos
inslitos e curiosos, ao mesmo tempo que as prprias crianas se entretinham com
um problema de percepo.
Cada grupo de crianas viu um conjunto diferente de atos efetuados pelos
diferentes adultos; o adulto ora falava consigo mesmo, ora arrancava, com um
puxo, uma bonequinha de borracha de uma caixa. Mais tarde, viram-se as crianas
de cada grupo imitando os atos especficos que tinham observado.
Ao negarem o fato de tenderem a msica e o comportamento dos msicos a
modelar o carter e o comportamento das pessoas, os materialistas, por implicao,
esto tentando refutar todo o corpo de pesquisas psicolgicas cuidadosamente
documentadas, dirigidas e estabelecidas nos ltimos decnios por centenas de
pesquisadores responsveis.
No somente a msica, mas todas as formas de experincia do forma ao
modo como pensamos e procedemos. Tomemos por exemplo a televiso, que nos
tempos modernos tambm veio a assumir poderoso imprio sobre a sociedade: de
acordo com a Associao Nacional de Telespectadores e Ouvintes da Gr-Bretanha,
existem hoje nada menos que seiscentos estudos cientficos que demonstraram a
existncia de um elo entre a violncia televisada e a violncia social.
As experincias influem em nosso carter no correr de toda a nossa vida, mas
sua influncia particularmente vigorosa durante a infncia e a adolescncia,
quando a personalidade ainda est tomando forma e mais malevel. No a toa
que se processa a aprendizagem nesses anos. Pode esperar-se, portanto, que a
23

msica seja particularmente poderosa na moldagem do carter durante a infncia e


nos anos da adolescncia.

4.5 PADRES DE INFLUNCIA DA MSICA

Segundo o Dr. Andrzes Janicki, mdico polons, a mesma msica pode


provocar reaes diferentes em pessoas diferentes, de acordo com as suas
peculiaridades psicofisiolgicas.
Vejamos quais so os fatores por ele elencados:
estrutura e funo do sistema nervoso central
estrutura e funo do sistema vegetativo
estrutura e funo do sistema de secreo interna
estrutura e funo dos rgos internos
construo da obra musical: melodia, harmonia e ritmo
disposio psquica particular do indivduo
sensibilidade emocional do indivduo
capacidade de memria do indivduo
capacidade imaginativa
gostos musicais do indivduo
costumes auditivos do indivduo
cultura musical e sensibilidade esttica do indivduo
Aps 10 anos de pacientes e dedicados estudos de certos tipos de sons, o Dr.
Norio Owaki, de Tquio, descobriu que a msica tambm pode alterar os estados de
conscincia de um indivduo, na medida em que ele aumenta e diminui o nmero de
ciclos/segundo da onda cerebral.
Ainda dentro do terreno das pesquisas cientficas, alguns estudiosos
analisaram a msica barroca, especialmente os movimentos lentos. Mais uma vez
verificaram que o ritmo cerebral diminui quando o nmero de compassos musicais
desce a 60 ou menos por minuto.
Assim, esse tipo de msica especialmente indicado para aqueles que
quiserem relaxar o corpo e a mente. Existe uma lei que faz com que o corao e o
24

biorritmo humano entrem em sincronia com qualquer ritmo externo prximo. Da


porque devemos evitar rudos, barulho e certos tipos de msica.
Ouvindo-se msica barroca, especialmente os movimentos lentos, no h
necessidade de se ordenar aos msculos para que relaxem e se soltem. O corpo por
si mesmo passa a acompanhar o ritmo da msica e voc s tem o trabalho de se
deixar levar.
A msica ajuda o indivduo a interiorizar sua ateno. O efeito massageador
do som no corpo e no sistema nervoso produz excelentes resultados, como um sono
profundo e repousante. claro que isso s vlido para certas msicas, pois
dependendo da atividade, deve-se adotar outro ritmo. Para dormir, jamais se deve
ouvir rock, por exemplo, pois o seu ritmo incompatvel com os estados profundos
de relaxamento.

4.6 A SUPERAPRENDIZAGEM

Quando se comea a explorar a superaprendizagem, saem luz muitas


coisas fascinantes a respeito de como atuam distintos elementos, de modo conjunto,
para produzir supermemria e estimular a capacidade mental. Quando descobrimos
o que pode fazer cada uma das diferentes variveis,podemos conect-las para uma
maior eficcia, ao invs de repetir como um escravo todo um ritual de memorizao.
Podemos descobrir, por exemplo, que um elemento especfico, como fazer
previamente exerccios respiratrios, incrementa notavelmente sua eficcia; que se
presta mais ateno ao estar relaxado, obtendo melhores resultados;que os esforos
para uma melhor aprendizagem podem render muito mais. Ouvir de novo a msica
durante o exame pode ajudar-lhe a recordar, por exemplo. Doug Shaffer descobriu
em suas investigaes que a respirao sincronizada parecia um elemento chave
para conseguir os mximos resultados.
Quanto mais elementos possamos utilizar, melhores sero os resultados.
necessrio investigar muito mais para analisar os efeitos psicofsicos dos diversos
elementos do sistema: os vrios tipos de msica: os diferentes ciclos rtmicos para a
repetio verbal e a respirao , diferentes chaves musicais de tempo; a relao
25

entre a respirao rtmica com a memria, o afluxo de oxignio ao crebro e a


aprendizagem, etc. necessrio praticar para determinar a plena capacidade do
mtodo.

4.6.1 Msica para a superaprendizagem e a supermemria

As pessoas perguntam muito sobre a msica, por isso tentaremos dar alguns
dados a mais. Apresentaremos abaixo uma lista de selees musicais com
interpretes e orquestra.
Em termos gerais no significa que esta lista deve ser seguida exatamente. A
interpretao musical pode ser de qualquer boa orquestra. Existe o Catlogo
Schwann, que enumera sob o nome do compositor, as diversas composies
musicais que escreveu, as diferentes orquestras que as gravaram e o selo musical.
Ao eleger uma gravao de um movimento lento, comprove simplesmente
que o compasso seja de umas setenta unidades por minuto. Quando um compositor
escreve uma pea de msica, indica a velocidade com a qual quer que se interprete
cada uma das diferentes partes e movimentos.
Estas indicaes geralmente encontram-se anotadas em italiano:
Allegro: entre 120 e 168 unidades por minuto
Andante: entre 76 e 108 unidades por minuto
Adgio: entre 66 e 76 unidades por minuto
Larghetto: entre 60 e 66 unidades por minuto
Largo: entre 40 e 60 por minuto

Pode-se substituir esta msica por outra? No. No substitua o tipo de


msica. A escolha da msica nada tem a ver com os gostos pessoais. No simples
msica de fundo. A msica especificada como um mantra e se utiliza para
provocar um estado psicofsico concreto de concentrao relaxada.

26

4.6.2 O Efeito Mozart

A cincia em suas pesquisas descobriu que as msicas do grande compositor


Mozart podem auxiliar em alguns problemas, como respiratrios e psicolgicos,
entre outros. Precisamos criar o nosso prprio kit msica para aliviar e curar os
problemas do corpo e da mente.
Wolfgang Amadeus Mozart nasceu em Salzburg, na ustria, em 1756. Ele era
filho de um maestro e neto de msico por parte de me. Aos 4 anos, Mozart deu seu
primeiro concerto, aos 6 anos comps sua primeira obra e aos 12 estava escrevendo
msicas. Ao longo de sua vida, comps 17 peras, 41 sinfonias, 27 concertos para
piano, 18 sonatas para piano e msica de rgo, clarinete e outros instrumentos.
No ltimo ano de sua vida, entre as lutas conjugais e intrigas na corte,
escreveu a opera A Flauta Mgica e a expressiva Rquiem, que pr-anunciou a
sua morte. A importncia da msica como uma forma teraputica no comeou
ontem, mas h milhares de anos com as culturas primitivas, como as xamanistas e
com outras tambm muito antigas, porm um pouco mais avanadas, como por
exemplo as civilizaes hindu e chinesas.
No incio dos anos 90, um estudo realizado na Universidade de Califrnia,
revelou o que serviria para a criao do Efeito Mozart; 36 estudantes de psicologia
alcanaram entre 8 e 9 pontos a mais em teste de QI aps ouvir 10 minutos de
Sonata para Dois Pianos em D maior de Mozart.
Foi comprovado que escutar Mozart organiza a atividade neural do crtex
cerebral, melhorando a

concentrao, memria,

intuio e habilidade.

musicoterapeuta Don Campbell foi sujeito de seus prprios estudos sobre os efeitos
curativos da msica e acabou popularizando estes benefcios com o nome de Efeito
Mozart.

27

4.7 SOM IMAGEM

Som imagem no uma simples frase. Aqui se trata de uma questo


estritamente cientfica, ou seja, temos em conta o princpio de que as ondas sonoras
so energia e, portanto, podem ser captadas, canalizadas e reconstrudas, como se
pde demonstrar com o rdio e a televiso.
A onda visual, como a onda sonora, energia e, como todo elemento
material, est formada de luz e se dissolve na luz. Disso podemos deduzir, do ponto
de vista cientfico, que a energia uma forma de luz e que esta, quando sujeita a
diferentes vibraes, forma todos os diversos elementos que ns chamamos
matria. E se a luz o elemento primordial que forma todas as outras energias
integradas matria, significa que, como so eternas e reconstruveis as outras
energias, assim tambm muito mais reconstruvel a onda visual, que me de
todas as outras energias.
Por tudo isso, quando na Bblia se diz que no primeiro dia Deus criou a Luz,
isto significa que criou o elemento com o qual deu origem depois a todos os outros
elementos. Cientificamente se aceita, na atualidade, que o som gera luz e que
convertvel em luz e vice-versa. Depreende-se, ento, que a onda sonora viaja junto
com a onda luminosa e que concorrem formao dos agregados energticos que
do como resultado as diferentes formas da matria.
Em outras palavras, as ondas sonoras e luminosas, ao viajarem juntas,
podem ser captadas, concentradas e posteriormente, retransmitidas e reconstrudas,
dando como resultado sons e imagens.

4.7.1 Msica em todas as cores


Corroborando o exposto anteriormente, verificamos que algumas pessoas
veem cores ao escutar msica. Essas vises provocadas pela msica foram
catalogadas como sinestesia; isto , sensaes percebidas por um sentido devido
ao estmulo de outro sentido.

28

Bruno Deschenes, compositor canadense, realizou durante vrios meses


exerccios de imagens guiadas para averiguar a causa deste fenmeno. Suas
concluses, depois destas experincias, so muito concretas: este tipo de sinestesia
ocorre com maior frequncia quando o ouvinte suspende as funes analticas
cerebrais, enquanto escuta msica.
Traduzindo em termos neurofisiolgicos: veem-se cores ao escutar msica
porque se suspende a atividade do neocrtex e a informao musical analisada
pelas zonas mais antigas do crebro.
A msica cria um estado emocional especfico no ouvinte, afirma
Deschenes, e aquelas pessoas que suspendem seu juzo intelectual (hemisfrio
esquerdo) e se submergem na experincia, tm muita possibilidade de experimentar
estas sinestesias.
O som e a cor so registrados em diferentes reas do crebro. Nas
sinestesias, o sistema lmbico cerebral faz possvel que os centros visuais
respondam msica. Esta ressonncia no ocorre quando se escuta msica de uma
forma exclusivamente intelectual.

4.7.2 Equivalncias Som & Cor

Equivalncias entre as notas musicais e as cores, segundo Steven Halpern:

......................vermelho

..........................laranja

MI

........................amarelo

............................verde

SOL ..................azul celeste


L

................azul marinho

SI

...........................violeta

29

4.8 MUSICOTERAPIA REVELA ARQUTIPOS

A soprano americana Louise Russel desenvolveu uma terapia que revela


arqutipos atravs da msica. Ela diz que seu processo de especializao, atravs
do qual tornou-se terapeuta, influenciou diretamente sua vida pessoal: Tive a
sensao de ter abandonado uma pesada bagagem psicolgica. Surgiram imagens
da infncia que, conversando mais tarde com minha me, descobri serem verdicas.
Tambm emergiram lembranas traumticas, como a sensao que eu tinha ao
ouvir os sermes da igreja, sem conseguir entend-los. Temia ser punida por Deus e
ir para o inferno.
Alm disso, a soprano evoluiu artisticamente: passei a cantar melhor, a me
sentir mais livre, mais aberta e comearam a ocorrer fatos em sincronicidade, de
maneira inexplicvel, afirma.
Segundo Louise, os pacientes durante o processo entram em contato com
fontes superiores de energia. Isso explica o fato de diferentes pessoas, ao ouvirem
um determinado tema musical, visualizarem as mesmas imagens arquetpicas. No
se trataria de coincidncia, pois acontece frequentemente. Em sua opinio, isso
ocorre porque as msicas so compostas por grandes gnios, que conceberam suas
obras conectados com uma fonte superior.

4.9 OS MOTIVOS DA MSICA

S para argumentar, temos nos inclinado a supor, at agora, que os artistas


hedonistas executam sua msica anarquista por no acreditarem que a msica
influa nas pessoas. E, contudo, quanto mais examinamos o assunto, mais nos
convencemos de que at os executantes de msica contempornea violenta sabem
que a sua msica exerce algum efeito sobre os ouvintes. Isto , eles no a executam
por julg-la inofensiva, mas por um desejo deliberado que, em outros tempos, teria
sido tachado de mau.

30

O fato que todos os tipos de msicos, bons e maus, tendem a dar-se conta
do poder comunicativo da arte tonal. Por intermdio desse poder comunicativo, o
estado emocional de um artista pode transferir-se a cem ou at dez milhes de
ouvintes. Os msicos de todos os gneros, por esse modo, raramente tem ignorado
a sua acentuadssima capacidade de dirigir a mente e os negcios dos homens.
Tem sido este, muitas vezes, o principal motivo da sua arte. O assunto dos motivos
dos msicos um assunto que no deve ser ignorado.
Nos anos 60, enquanto toda a poeira ainda pairava no ar, muita coisa se
disse e escreveu a propsito da msica dos artistas de rock, mas quase nada em
relao aos seus motivos. Est visto que o dinheiro era, e ainda o , um dos motivos
principais. Mas havia, e h outro motivo.
Vezes houve em que o efeito do rock sobre o pblico foi imediato. A violncia
e a desordem raramente tm faltado aos concertos de rock, mas, de acordo com
John Phillips, controlando cuidadosamente a sequncia dos ritmos, qualquer grupo
de rock pode criar, consciente e deliberadamente, a histeria do pblico, sabemos
como faz-lo, disse ele. Em 25 de Maro de 1967 antes de um concerto que
deveriam realizar em Phoenix, Arizona, decidiram por prova a sua teoria. Durante
o concerto, fazendo uso de certa combinao de ritmos, provocaram de fato um
tumulto no meio do pblico.
Os Rolling Stones foram protagonistas de uma histria semelhante. Quando,
durante o festival de rock de Altamont, em 1969, tocaram a cano Sympaty for the
Devil, os guarda-costas dos Anjos do Inferno, num acesso de fria, atacaram o
pblico com tamanha violncia que algumas pessoas ficaram gravemente feridas e
outras morreram. Mais tarde, Mick Jagger no pareceu muito preocupado com o
incidente. Ele e os membros do outro grupo at se recusaram a comparecer ao
tribunal de justia a fim de identificar o assassino ou assassinos, os quais talvez
por conta disso continuaram em liberdade. No entanto, uma coisa Mick Jagger no
deixou de dizer: coisas assim acontecem todas as vezes que toco essa cano.
Musica para andar atrs de cabeas; msica para instigao da violncia em
massa...

31

Os motivos da msica nem sempre foram assim: Beethoven, submerso na


beatitude da reverncia a Deus, sacrificando a vida inteira misso de transferir tais
estados de ser para o mundo todo, escreveu, margem do manuscrito da sua Missa
Solemnis: Vinda do corao, possa ela alcanar outros coraes.
Acerca da sobranceira figura de Wagner escreveu Paul Henry Lng:
Nunca, desde Orfeu, existiu um msico cuja msica afetasse de
maneira to vital a vida e a arte de geraes... o prprio
Wagner queria ser mais do que um grande msico; a nova
msica que criou era para ele to-s o caminho da completa
reorganizao da vida em seu prprio esprito. Sibelius, cujo
orgulho nacional resistiu, indmito, ocupao da Finlndia
pelos russos, procurou captar e atiar as chamas da liberdade
nacional por intermdio da sua obra magnfica, Finlndia. A
composio foi to instantnea e indisfaradamente bem
sucedida em sua tarefa, que as foras de ocupao se viram
imediatamente compelidas a proscrev-las.
J. S. Bach confessou que comps visando elevao espiritual do homem e
glria de Deus. Durante os seus ltimos dias, Franz Lehar contou: Eu queria
conquistar o corao das pessoas. E, se tive xito, sei que no vivi em vo. De
acordo com as palavras de Monteverdi: a finalidade de toda boa msica afetar a
alma.
Os msicos afetam os que lhes ouvem a msica? A msica um meio de
comunicao e multiplicao de estados de conscincia? Se a nossa resposta for
sim, precisaremos afirmar tambm que a moral na msica importante. A moral do
msico importante.
Ainda que se ponham de parte exemplos to espalhafatosos quando os da
msica rock acima citados, a msica precisa sempre ter um efeito moral. Quer
abertamente, quer de maneiras sutis, que se comunicam do subconsciente para o
consciente, os msicos sempre expressam, atravs de suas execues, o nvel de
harmonia ou desarmonia psicolgica que tem dentro de si. Isso inevitvel.
32

At a mais leve das frustraes interiores, que se manifesta pelo mais ligeiro
temor da mo executante ou pela mais diminuta fraqueza da composio,
registrada em nosso prprio subconsciente enquanto ouvimos. Por mais que
tentemos, no podemos deixar de expressar na msica a realidade de nosso estado
interior, ainda que de maneiras muito sutis. Isso interessa a outros, e a consecuo
ou as falhas do executante ou compositor tendem a tornar-se a consecuo ou falha
dos ouvintes.
A msica, por conseguinte, tem influencias to variadas e diversas quanto as
mentes dos prprios msicos. Como asseverou o Dr. Howard Hanson, diretor da
Escola Eastman de Msica da Universidade de Rochester: A msica pode ser
calmante ou revigorante, enobrecedora ou vulgarizadora, filosfica ou orgara. Tanto
tem poderes para o mal quanto para o bem.

33

5 SOM E BIOENERGTICA

5.1 O SOM

A sensao do som que o ouvido humano percebe o resultado de um


fenmeno fsico produzido pela vibrao de certos corpos slidos. Esse estado de
vibrao executa oscilaes rpidas que se propagam no ar em ondas comparveis
s que produz uma pedra ao cair na gua.
A mecnica do som nos diz que, quando as vibraes acsticas alcanam
certa intensidade, as ondas originam movimentos de atrao e repulso, sendo
estes dois movimentos as chaves na elaborao de uma composio musical, j que
so iguais aos de um som to fisiolgico como o do corao.
precisamente este efeito mecnico que nos permite vislumbrar os grandes
alcances da utilizao do som como um agente teraputico. Complementam esta
exposio as investigaes realizadas pelo Dr. Steven Halpern, o qual, com ajuda de
uma cmera Kirlian, pde comprovar os efeitos dos diferentes sons sobre a aura ou
campo bioenergtico do homem.
Halpern descobriu que certos sons ampliavam o campo bioenergtico e
outros faziam com que se encolhesse. Desta maneira, comprova-se o efeito
mecnico do som em seus aspectos de atrao e repulso, no somente no campo
fsico, mas tambm no ultrafsico.
justamente esta a base sobre a qual se deve aprofundar o investigador
inquieto da Musicoterapia.

34

5.2 CARACTERSTICAS DO SOM

O interesse pelas aplicaes que se podem conseguir com os sons nos leva
ao estudo de suas caractersticas; dessa forma, observamos que as fundamentais
so as seguintes:
a) Intensidade: deriva da amplitude das vibraes.
b) Tom: vem indicado pelo nmero de vibraes por segundo. Quanto mais
agudo um som, maior nmero de vibraes. Por outro lado, sabemos que os sons
agudos equivalem alta frequncia e esta utilizada na audioanalgesia, uma vez
que ajuda a bloquear a sensao de dor.
c) Timbre: esta caracterstica nos permite diferenciar os sons entre si. Se
quisssemos representar o movimento vibratrio dos sons, verificaramos que os
componentes de cada som tm diferentes amplitudes, ainda que tenham a mesma
frequncia e a mesma fase ou intensidade. Exemplo: os sons que faz um piano so
diferentes dos que uma corneta emite, mesmo que tenham a mesma intensidade e o
mesmo tom. Aprofundando um pouco mais sobre o timbre, verificamos que no
terreno das investigaes da Musicoterapia descobriu-se que os bebs preferem
mais os timbres das flautas e violinos, uma vez que influem poderosamente sobre o
corao, diminuindo suas pulsaes por minuto.
d) Durao: como caracterstica, uma relao que parece arbitrria,
abandonada ao capricho do compositor ou executante, no entanto, encontra-se
sujeita a certas leis, tais como as do ritmo. A caracterstica chamada durao
muito importante na fisiologia. Imaginemos por um momento o corao, os pulmes
e o crebro, trabalhando com uma durao fora de ordem; isso seria catastrfico
para o organismo.

5.3 AUDIOANALGESIA

Outra das aplicaes da Musicoterapia que se destaca por sua importncia no


campo da terapia mdica a audioanalgesia. Definiu-se a audioanalgesia como um
meio de reduzir e/ou anular a dor pela ao do som. Gardner, a quem se atribui a
origem desse mtodo, diz que uma nova tcnica, onde se emprega um estmulo

35

acstico intenso por meio da msica e um som capaz de disfarar, reduzir ou


eliminar a dor.
Atterburry e Brown afirmam que eles preferem defini-la como um
procedimento de analgesia por distrao auditiva. Esta nova tcnica emprega
fatores fsicos para conseguir resultados fisiolgicos, mas dentro dos quais tm um
papel preponderante os fatores psicolgicos, pelo que importante consider-los.
Os fatores de distrao, neste caso o som, tm um papel importante no que se
refere possibilidade de reduzir e/ou anular a dor; isto um fato comprovado e as
experincias realizadas a respeito so amplamente convincentes.
Convm recordar que o tlamo uma estao de capital importncia para os
trajetos sensitivos, atravs do qual passa toda a informao do mundo exterior. Esta
ao, que se efetua no tlamo, antes de chegar ao crtex cerebral, a mais
importante para explicar o processo da Audioanalgesia, uma vez que nela tambm
estacionam os impulsos auditivos, o que faz do tlamo um fator comum s duas vias.
A Audioanalgesia poderia ser explicada, ainda que de forma sucinta, tomandose os conceitos abordados durante o Simpsio sobre Audioanalgesia, realizado na
Faculdade de Odontologia de Crdoba, Argentina, admitindo que, ao atuar o impulso
algsico, segundo sua intensidade, um nmero varivel de neurnios so
estimulados, levando esse estmulo aos centros superiores. Da mesma maneira, ao
atuar o estmulo acstico, so estimuladas as vias correspondentes, porm, como j
vimos, ambas fazem conexo no tlamo, pelo qual se supe que so recrutadas a
favor da via auditiva, possveis vias de acesso dos impulsos dolorosos.
Aumentando a estimulao coclear (auditiva), aumenta o nmero de neurnios
que restam via sensitiva, podendo chegar a ser anulada a dor, por faltarem vias de
passagem dos impulsos algsicos ao crtex. A dor diminui quando o som (msica)
aumentado consideravelmente. Este fenmeno seria um verdadeiro processo de
inibio, tambm considerado como um fenmeno de ecloso. O fenmeno da
inibio se produz sempre que se queira facilitar a propagao dos estmulos que
so mais interessantes e vitais para o indivduo. Pelo exposto, se deduz que a
inibio mais efetiva se damos passagem ao impulso auditivo antes que se instale
o fenmeno doloroso.
36

O Dr. Antonio Giordani, um dos pioneiros da Audioanalgesia no Brasil,


divulgou, durante um Seminrio de Musicoterapia em So Paulo, que teve muitos
xitos em experincias de Audioanalgesia, em seu centro de Estudos Avanados de
Odontologia. Disse que o som que mais se usa para conseguir o efeito analgsico
o conhecido como som branco ou de cascata, combinando-o com o tema Golden
Voyage, de Ron Dexter.
Sabemos ento que a Audioanalgesia capaz de reduzir e/ou anular o
estmulo doloroso, mas, mesmo seus resultados sendo evidentes, nos encontramos
no processo de investigao que nos permita expor uma teoria formal que indique
de que modo se produz.

5.4 A MSICA E O CORPO FSICO

A msica afeta o corpo fsico do homem? Pesquisas recentes indicam


claramente que sim. difcil encontrar uma nica frao do corpo que no sofra a
influncia de tons musicais. As razes dos nervos auditivos esto mais amplamente
distribudas e possuem conexes mais extensas que as de quaisquer outros nervos
do corpo (fato esse que pode ter profunda significao interior). Estudos comprovam
que a msica influi na digesto, nas secrees internas, na circulao, na nutrio e
na respirao. Verificou-se que at as redes nervosas do crebro so sensveis aos
princpios harmnicos.
O corpo afetado de acordo com a natureza da msica cujas vibraes
incidem sobre ele. Descobriram os pesquisadores que acordes consonantes e
dissonantes, intervalos diferentes e outras caractersticas da msica exercem todos
um profundo efeito sobre o pulso e a respirao do homem sobre a sua velocidade
e a regularidade ou irregularidade do seu ritmo. A presso sangunea abaixada
pelos acordes ininterruptos e elevada pelos acordes secos, repetidos.
Constatou-se, por exemplo, a tenso da laringe sob a influncia de certas
melodias, contraindo-se, durante uma srie descendente de acordes. Como a laringe

37

muito sensvel corrente constante de nossas emoes e processos mentais,


suas reaes msica indicam basicamente os efeitos da msica sobre a psique.
Vemos, portanto, que a msica afeta o corpo de duas maneiras distintas:
diretamente, como o efeito do som sobre as clulas e os rgos, e indiretamente,
agindo sobre as emoes, que influenciam numerosos processos corporais. Como
indica o efeito indireto dos tons sobre a laringe, as melodias provocam a ocorrncia
de tenses e relaxamentos em muitas partes do corpo. Se o msico estiver tocando
o seu instrumento, poder-se- dizer tambm que ele est tocando o corpo e a
mente do pblico.
Em pesquisas sobre os efeitos dos estmulos sonoros sobre os msculos do
esqueleto, o Dr. Tartachanoff descobriu que:
a msica exerce poderosa influncia sobre a atividade muscular, que
aumenta ou diminui de acordo com o carter das melodias empregadas;
quando triste ou o seu ritmo lento, e em tom menor, a msica diminui a
capacidade de trabalho muscular, a ponto de interromp-lo de todo se o
msculo estiver fatigado por um trabalho anterior.
A concluso geral que os sons so dinamognicos ou de que a energia
muscular aumenta com a intensidade e a altura dos estmulos sonoros. Constatouse que tons isolados, escalas, motivos e simples sequncias tonais exercem um
efeito energizante sobre os msculos.

5.4.1 Os efeitos da msica moderna

Outro efeito possvel da msica sobre o corpo descrito por Bob Larson,
antigo guitarrista de rock:
Os doutores Earl Flosdorf e Leslie A. Chambers descobriram, numa
srie de experincias, que sons agudos projetados num meio liquido
coagulam protenas. Recente mania de adolescentes consistia em
levar ovos frescos a concertos de rock e coloc-los beira do palco.
No meio do concerto, os ovos podiam ser comidos, cozidos como um
38

resultado da msica. Surpreendentemente, poucos afeioados ao rock


perguntaram a si prprios o que a mesma msica poderia causar-lhes
aos corpos.
A msica popular moderna d grande nfase aos ritmos rpidos, altos e
sincopados. Vale lembrar que o ritmo da msica exerce fortssima influncia sobre
os batimentos cardacos, tendendo a ajust-los, por ressonncia, a si mesmo.
Pessoas que ouvem msica de rock durante horas e horas, toda semana,
submetem-se aos efeitos que ela pode exercer sobre sua sade e a durao de sua
vida. Sncopes musicais se refletem em sncopes cardacas, em maior ou menor
grau.
Verificou-se experimentalmente que os ritmos irregulares do jazz e do rock
tiram das batidas do corao o seu ritmo perfeito. Revelou a pesquisa que a msica
de rock faz mal digesto e aumenta os riscos para a pessoa que as ouve enquanto
est dirigindo um automvel. Por elevar a presso arterial, o rock tambm nocivo
em casos de hipertenso preexistente.
Considerando que as pulsaes cardacas, por sua vez, afetam o estado de
esprito e as emoes da pessoa, estes tambm sofrem a influncia dos ritmos de
rock, aumentando-se a tenso e a desarmonia do esprito. O ritmo, com efeito, nos
atinge no s o corpo, a mente e as emoes, mas at o subconsciente. Quem j
no ter percebido de repente que sua perna se move ao compasso de alguma
msica de fundo enquanto a mente consciente se acha inteiramente dirigida para
outro lugar?
Chegou-se concluso de que os ritmos mais harmoniosos e saudveis,
conforme os seus tempos, so estimulantes ou sedativos muito eficazes e,
naturalmente, muito mais benficos a longo prazo do que substncias txicas,
capazes de gerar dependncia, como como certos calmantes.
Conta-nos Julius Portnoy:
A msica pode, positivamente, modificar o metabolismo, afetar a
energia muscular, elevar ou diminuir a presso sangunea e influir na
digesto. E pode fazer todas essas coisas com maior sucesso e de
39

maneira bem mais agradvel do que quaisquer outros estimulantes


capazes de produzir as mesmas alteraes em nosso corpo.
O fato de o ritmo nos agitar ou acalmar parece depender, em primeiro lugar,
da maneira com que a frequncia de suas batidas se relaciona com a pulsao
cardaca normal de 65-80 batimentos por minuto. Um tempo que tenha, mais ou
menos, um ritmo igual ao da pulsao cardaca normal nos acalma, como se o
nosso corpo pensasse consigo s: Ah, est bem, estamos ambos em unssono.
De fato, se voc levar a mo ao corao enquanto estiver ouvindo uma
msica assim, verificar que o corao tende rapidamente a corrigir qualquer
discrepncia do seu tempo, at atingir perfeita afinao com a msica. O ritmo mais
lento do que a pulsao cardaca, entretanto, gera tenso, como se o corpo se
estivesse preparando para a sbita acelerao da cadncia musical at a cadncia
normal do corao: A qualquer momento agora...a qualquer momento agora...
No extremo oposto da escala, os ritmos acelerados elevam o ritmo das
pulsaes do corao e, portanto, a excitao emocional. Qualquer pessoa pode pr
prova esse fato, uma vez que no h nele nada de sutil. Sentado em silncio
numa cadeira, como se estivesse ouvindo msica de ritmo comum, conte o nmero
de suas batidas cardacas por um minuto. Depois, ligue o aparelho de som para
tocar uma msica rpida e, depois de um ou dois minutos, conte de novo as
pulsaes cardacas por minuto.
Visto que o ritmo acelerado libera na corrente sangunea substancias
qumicas que excitam o organismo, pode dizer-se que essa msica d um chute.
Quando uma pessoa jovem est acostumada a ouvir msica rpida de rock certo
nmero de horas por dia, esses chutes se convertem literalmente numa forma de
dependncia, e o jovem experimenta uma sensao de vazio quando, por uma
razo qualquer, no pode ouvir a msica durante um prolongado perodo de tempo.
Em parte, o poderoso efeito produzido por ritmos diferentes sobre ns
determinado pelo primeiro ritmo que ouvimos, a saber, a pulsao cardaca de nossa
me, ouvida por ns continuamente no transcurso dos meses que passamos em seu
ventre. Numa experincia dirigida pelo Dr. Lee Salk, num berrio de hospital, tocouse para recm-nascidos, um disco em que haviam sido gravados os batimentos
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cardacos normais. A maioria dos bebs acalmou-se e dormiu. Em seguida, o Dr.


Salk fez ouvir a pulsao cardaca acelerada de uma pessoa excitada. As duas
gravaes foram tocadas no mesmo volume, mas quando se tocou a segunda todos
os bebs despertaram, quase todos tensos e alguns chorando.
Um dos elementos fundamentais da msica moderna o volume. O som
mede-se em decibis, e acreditam os entendidos que todo som de 90 ou mais
decibis pe em perigo a sade humana. Ora, verificou-se que a taxa mdia de
decibis no meio dos sales de baile pouco inferior a 110. Defronte orquestra,
essa mdia sobe muitas vezes para 120 decibis. Lembram-se da protena
coagulada? Se, depois de falar com um frequentador assduo de discotecas e locais
semelhantes, o leitor descobrir que a resposta no lhe chega de forma muito
inteligvel, isso talvez se deva a estar o crebro do frequentador de discotecas ainda
calcificado pelos excessos auditivos da noite anterior. Ou talvez a pessoa no possa
ouvi-lo.
O Departamento de Proteo Ambiental dos Estados Unidos descobriu que
as atuais geraes mais jovens padecem de problemas de audio que
normalmente s se associam a pessoas de cinquenta a sessenta anos de idade. A
revista Time relatou que perda permanente da audio entre afeioados do rock
um mal muito mais comum do que geralmente se imagina. Talvez, a msica das
discotecas deva ser tocada to alto devido aos problemas de audio da plateia;
quanto mais alto o volume, mais se degenera a audio. Quanto mais se degenera a
audio, de mais alto o volume se necessita...
Segundo Bob Larson,:
O hormnio adrenalina lanado na corrente sangunea durante o
stress, a ansiedade ou experincia simulada de submeter-se algum a
um volume anormal de msica. Quando isso acontece, o corao bate
clere, os vasos sanguneos se constringem, dilatam-se as pupilas,
empalidece a pele, e no raro o estmago, os intestinos e o esfago
so tomados de espasmos. Quando o volume prolongado os
batimentos cardacos tornam-se irregulares.

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Um estudo feito durante trs anos, com universitrios e levado a efeito


por pesquisadores do Instituto Max Plank, da Alemanha, revelou que 70 decibis
sistemticos de barulho causam constrio vascular particularmente perigosa se
as artrias coronrias j tiverem sido estreitadas pela arteriosclerose. Isso quando
os decibis so apenas 70. Normalmente o volume utilizado nos sales de danas
atinge cifras muito mais elevadas.

5.4.2 Epilepsia Musicognica

Um efeito inslito e menos comum da msica a misteriosa doena da


melodia conhecida pelo nome de epilepsia musicognica. Algumas de suas vtimas
tm sido atormentadas a ponto de se suicidarem ou de matar. Setenta e seis casos
dessa doena foram documentados, mas existem, sem dvida, muitos outros
pacientes que simplesmente no se do conta da origem do problema e no
receberam tratamento especfico. Em cada caso documentado o paciente
experimentou ataques provocados por certos tipos de msica, embora a msica
causadora fosse diferente nos diferentes casos.
Um desses casos ocorreu com uma mulher britnica de 39 anos de idade,
que se sentia ansiosa e transpirava abundantemente sempre que se tocavam certas
msicas em lugares como o supermercado ou o bar local. A princpio, ela no
estabeleceu conexo entre a msica e os sintomas. S sabia que, nesses lugares, o
raciocnio se anuviava, e os lbios, as plpebras e os dedos se crispavam
convulsivamente. Em seguida, perdia a conscincia. S com o passar do tempo veio
a ligar os ataques msica de fundo.
A mulher foi examinada pelos neurologistas Peter Newman e Michael
Saunders, que tentaram produzir um ataque em condies controladas. Tentaram-se
vrios tipos de msica, tais como msica de Gilbert e Sullivan, o Messias de
Handel e a Nona Sinfonia de Beethoven, mas sem nenhum resultado. Quando
tocaram um compacto simples do conjunto The Dooleys, intitulado I think Im
gonna fall in love with you 2, ocorreu o ataque.

Acho que vou me apaixonar por voc.


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5.4.3 A ao doentia dos rudos

Para a Academia Francesa de Medicina, o rudo o principal responsvel por


uma grande parte das depresses nervosas e de uma impressionante quantidade de
enfermidades do ser humano.
O rudo o causador de 11% dos acidentes de trabalho. De cada trs
depresses nervosas, uma ocasionada pelo rudo; de cada cinco internaes
psiquitricas, uma foi motivada por causas sonoras, fato esse comprovado pelo
Professor Soulairac.
Pior que isso a constatao de que a cada 10 anos o rudo duplica. Jacques
Baoudoresque, por exemplo, diz que o rudo o responsvel por numerosas
desordens fisiolgicas desconhecidas.
Vejamos algumas consequncias do rudo na vida humana:
afeta a viso a partir de 65 decibis;
diminui a capacidade intelectual;
provoca vertigens, cibras e espasmos;
dificulta e mesmo impede a concentrao;
perturba o sono, impedindo que ele seja profundo;
provoca e cria neuroses;
provoca a perda temporria da audio;
contrai os vasos sanguneos;
aumenta a presso arterial;
ativa as glndulas sudorparas;
cria problemas estomacais;
afeta o ritmo do corao;
eleva o consumo de oxignio do corpo;
afeta a vida intra-uterina; e
muitas outras.
Alguns dados estatsticos dizem que 13% dos latino-americanos sofrem de
algum grau de surdez; isso notado especificamente nas grandes cidades,
sabidamente barulhentas, com um alto ndice de poluio sonora..........................
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6 INDICAES MUSICAIS

As indicaes apresentadas a seguir podero servir de guia para o


pesquisador selecionar as msicas para as diversas necessidades da sua vida. Com
base nestas listas, cada um poder compor suas trilhas sonoras para relaxamento,
estudo, concentrao, afastar a depresso e o desnimo ou para outros fins.
Cumpre lembrar que estas so apenas algumas possibilidades, visto que nos
ltimos anos a quantidade de criaes musicais, elaboradas com fins teraputicos,
aumentou consideravelmente, enriquecendo deveras a Musicoterapia.

6.1 MSICAS PARA MEMRIA E APRENDIZADO

a) Concerto em sol menor para flauta e corda, BMW 1056, J.S.Bach


(somente faixa do largo);
b) Concerto em f menor, BMW 1056, de J.S.Bach (largo);
c) Concerto de solo de clavicrdio em sol menor, BMW 975, de Bach
(largo);
d) Concerto de solo de clavicrdio em d maior, BMW 976, de Bach (largo);
e) Concerto de solo de clavicrdio em f maior, BMW 978, de Bach (largo);
f) Quatro Estaes, de Vivaldi, largo do Inverno;
g) Concerto em r maior para guitarra e corda (concertos barrocos p/
guitarra), de Vivaldi (largo);
h) Concerto em d maior para bandolim, corda e clavicrdio, de Vivaldi,
movimento largo;
i) Trs concertos para viola damore, de Vivaldi, largo;
j) Concerto de flauta n 4 em sol maior, de Vivaldi, largo.
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6.2 MSICAS PARA O PESSIMISMO

a) Rossini: Abertura Guilherme Tell. Final.


b) Bizet: Abertura de Carmen.
c) Wagner: Abertura de Campesino.
d) Wagner: Abertura dos Mestres Cantores.
e) Wagner: Abertura dAs Valqurias.
f) Wagner: Preldio do Ato III de "Lohengrin".
g) Nicolai: Abertura das Alegres Comadres de Windsor.
h) Tchaikovsky: Abertura "1812"

6.3 MSICA PARA INTROSPECO

a) Grieg: Concerto para piano em l menor, primeiro movimento.


b) Rachmaninoff: Concerto para piano nmero 2, ltimo movimento.
c) Tchaikovsky: Concerto para piano nmero 1, primeiro movimento.
d) Addinsell: Concerto Varsvia.
e) Gershwin: Rapsdia Azul

6.4 MSICA ANTI-STRESS

a) Tchaikovsky: Solo - Um corao solitrio.


b) Schumann: Traumergi.
c) Debussy: Clair de Lune.
d) Chopin: Estudo Opus 10 nmero 3.
e) Saint-Sens: O Cisne do "Carnaval dos Animais".
f) Rubinstein: Melodia em F.
g) Humperdink: Orao de "Hansel e Gretel".
h) Grieg: Melancolia Matinal de Sute "Peer Gynt" nmero 1.
i) Massenet: Meditao de "Thas".
j) Wagner: Cano da Estrela da Tarde de "Tannhauser".
k) Brahms: Arrulho, "Cano de Cena".
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6.5 MSICAS PARA O OTIMISMO

a) Khatchaturian: Dana do Sabre, de Gayne.


b) Glier: Dana dos Marinheiros russos.
c) Brahms: Dana Hngara nmeros 5 e 6.
d) Grieg: Dana Norueguesa nmero 2.
e) Grieg: Dana de Anitre, da Sute Peer Gayne nmero 1.
f) Smetana: Danas dos Comediantes da Noiva Vendida.
g) De Falla: Dana do Ritual do Fogo, do O Amor Bruxo.
h) Strauss: Polke Tritsch Tratsch.
i) Strauss: Polke Pizzicatto.
j) Strauss: Bacanal de Sanso e Dalila.
k) Ravel: Bolero.

6.6 MSICAS PARA DAR ENERGIA

a) Souza: Barras e Estrelas.


b) Souza: Washington Post.
c) Souza: Sempre Fidelis.
d) Herbert: Marcha dos Brinquedos, de Babes in Toyland.
e) Meyerbeer: Marcha da Coroao, de O Profeta.
f) Gounod: Marcha Fnebre para uma Marionete.
g) Elgar: Marcha, Pompa e Circunstncia nmero 1.
h) Prokofiev: Marcha de O Amor ou Trs Laranjas.
i) Verdi: Marcha Triunfal de Ada.
j) Schurbert: Marcha Militar.
k) Berlioz: Marcha Rakoczky.
l) Wagner: Marcha de Festa, de Tannhauser.
m)Tchaikovsky: Marcha Eslava.

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6.7 MSICAS PARA UM SONO REPARADOR


a) Chopin: Valsa em R maior Bemol, Minuto.
b) Chopin: Polonesa em L Maior, Herica.
c) Chopin: Fantasia Impromptue.
d) Chopin: Valsa em D Sustenido Menor.
e) Chopin: Noturno em Mi Bemol Maior, Opus 9 nmero 2.
f) Chopin: Preldio nmero 7, Opus 28.
g) Liszt: Liebestraum Sonho de Amor.
h) Brahms: Valsa nmero 15 em L Bemol.
i) Beethoven: Sonata Clair de Lune, primeiro movimento.
j) Rachmaninoff: Preldio em D Sustenido Menor, Destino.
k) Schubert: Momentos Musicais nmero 3.
l) Mendelssohn: Cano de Primavera.
m) Sinding: Murmrio de Primavera.

6.8 MSICAS PARA RELAXAMENTO DINMICO

a) Strauss: Valsa Danbio Azul.


b) Strauss:Vozes de Primavera.
c) Strauss: Contos dos Bosques de Viena.
d) Strauss: Valsa, Sangue Vienense.
e) Tchaikovsky: Valsa da Serenata em D.
f) Lehar: Valsa da Viva Alegre.
g) Waldteufel: Valsa dos Patinadores.
h) Tchaikovsky: Valsa das Flores, da Sute Quebra-nozes.

6.9 MSICAS PARA A SERENIDADE

a) Borodin: Dana Polovetsiana nmero 2.


b) Borodin: Noturno para cordas.
c) Tchaikovsky: Tema de amor da Abertura de "Romeu e Julieta".
d) Tchaikovsky: Andante Cantabile, quarteto para cordas nmero 1 em r.
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e) Rachmaninoff: Variao nmero 18 de "Rapsdia sobre um tema de


Paganini".
f) Chopin: Polonesa em L Bemol Maior.
g) Ravel: Pavana para uma Princesa Morta.
h) Grieg: Noturno, Dia de Esponsais em Troldhaugen.
i) Offembach: Barcarola dos "Contos de Hoffmann".
j) Debussy: Sonho.
k) Wagner: Morte de Amor, de Tristo e Isolda.

6.10 MSICAS PARA MULHERES GRVIDAS

a) Vivaldi: Concerto para dois violinos P. 189, 281, 366 e 436.


b) Vivaldi: As Quatro Estaes.
c) Bach: Concerto para dois violinos.
d) Beethoven: Concerto Trplice.
e) Brahms: Concerto para violino.
f) Sibelius: Concerto para violino, de Humoresques, Op. 87b.
g) Tchaikovsky: Concerto para violino.
h) Haynd: Duo.
i) Honegger: Sonatina.
j) Prokoviev: Sonata.

6.11 MSICAS HIPNOGNICAS

So msicas destinadas sade holstica, que acalmam os sentidos e


relaxam o corpo, aguando, contudo, um estado mais expandido da conscincia.
Enquadram-se nessa categoria, em sua maioria, as msicas de Constance Demby,
urio Corr, Deuter, Steven Halpern, Ron Dexter, Paul Horn, Popol Vuh, Aeoliah,
Mike

Oldfield,

Karunesh,

Mike

Rowland,

instrumentistas contemporneos.

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dentre

outros

compositores

7 VIVNCIAS

7.1 VIVNCIA N 1 MSICAS E VISUALIZAO PARA AUTOCURA

OBJETIVO: Vivncia de relaxamento e induo de autocura.


MATERIAIS: CD com gravao de uma msica para relaxamento (durao
mnima de 3 min.), com sons da natureza, e da msica Azul, na voz de Sri Prem
Baba.
MTODO:
a) Induo de relaxamento:
Sente-se confortavelmente. Inspire e expire profundamente trs vezes,
observando o ar que entra e sai, enche e esvazia seus pulmes. Continue
respirando calma e profundamente. Observe seu corpo e v soltando o peso,
relaxando, relaxando.
b) Induo da cura:
Imagine, agora, uma linda luz azul, intensa e brilhante, que vai entrando pelo
chacra da coroa, no alto da sua cabea, tomando conta dela por dentro e por fora, e
vai descendo devagar pelo pescoo, ombros, braos, mos, tronco, pernas e ps,
preenchendo por completo os nervos, o sangue, os msculos, os ossos, todos os
rgos, todas as clulas.

medida que esta luz vai descendo, ela vai curando corpo, mente e esprito.
Se voc est ciente de algum problema de sade, trabalhe esta rea com mais
intensidade. Imagine que a luz azul passa como um raio laser que elimina dores,
inflamaes, tumores, infeces e quaisquer outros problemas de sade que
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estejam acontecendo. Visualize-se inteiramente azul e deixe esta luz trabalhar por
alguns instantes.

Agora, imagine que esta luz permanece em voc, mas se expande, intensa e
brilhante, para as pessoas ao seu lado, para esta sala, para todo este local, para as
cidades prximas, para o estado, para o pas, para o continente, para o Planeta e
que vai curando tudo e todos.
Enquanto voc mentaliza isto, oua a msica Azul, na voz de Sri Prem
Baba:
Azul, azul
Azul, azul
Azul, lindo azul
Azul, puro azul

Estou vencendo meus receios


Enfrentando os meus medos
Desatando todos os ns
Estou rasgando todos os selos
Para poder brincar na luz

Azul, azul
Azul, azul
Azul, vem azul
Azul, mais azul

Liberdade vem chegando


O caminho se mostrando
A estrela brilhando
Vou aprendendo a me compor dentro da luz

Azul, azul
Azul, fica o azul
No corao brilha o azul
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c) Aps o trmino desta msica:

Agora voc vai permanecer envolto neste bem estar da luz azul e da cura,
mas vai despertar de dentro para fora, trazendo sua conscincia novamente para
este local, mexendo devagar seus ps, suas mos, bocejando e espreguiando se
precisar, e por ltimo, no seu tempo, abrindo os olhos.

7.2 VIVNCIA N 2 - SOM IMAGEM

OBJETIVO: esta vivncia possui como objetivo possibilitar uma ampliao da


conscincia atravs da msica, estimulando a expresso atravs de desenhos
subjetivos.
MATERIAIS: papel sulfite, giz de cera, CD com a msica selecionada e
aparelho de som.
MTODO:
a) Primeiramente o grupo ser disposto confortavelmente em suas cadeiras
em uma roda.
b) Depois que todos estiverem acomodados, o facilitador distribuir uma folha
de papel sulfite para cada participante e giz de cera.
c) Distribudo o material, o facilitador conduzir um breve relaxamento,
buscando uma focalizao para o corpo, ampliando a conscincia.
d) O facilitador explicar a vivncia, dizendo aos participantes que escutem a
msica selecionada e, de olhos fechados, desenhem sobre o papel, deixando fluir
suas emoes e sentimentos.

51

7.3 VIVNCIA N 3 - VIVNCIA CORPO-MUSICAL

OBJETIVO: estimular a focalizao da influncia da msica no corpo para


auxiliar a expresso da subjetividade de cada indivduo.
MATERIAIS: folha de papel com silhueta do corpo fsico; folhas adesivas
coloridas; CD com as msicas selecionadas.
MTODO:
a) Primeiramente explicar a vivncia, dizendo que em cada folha contm uma
silhueta do corpo fsico desenhada. Nessa silhueta, os participantes devero
registrar como a msica se expressa em seu corpo, a ao e reao do corpo aos
diferentes estilos musicais selecionados (musica clssica, chorinho e rock). A
principal tarefa localizar nas partes do corpo a influncia que cada msica produz
sobre ele.
b) Realizar um relaxamento a partir de uma induo verbal com o intuito de
focalizar a ateno dos participantes em seu prprio corpo no aqui e no agora,
fazendo com que eles tomem conscincia de seus corpos e se preparem para
perceber a influncia da musica sobre si mesmos.
c) Aps explicar aos participantes que devem se concentrar na escuta de
cada msica tocada lanando a seguinte pergunta: de que forma a msica
influencia o seu corpo?

d) Em seguida, o facilitador dever colocar o primeiro estilo musical, pedir


para que os participantes observem os efeitos que esta exerceu sobre eles e ao final
de cada msica, pedir para que anotem em um papel adesivo o que haviam
percebido ou sentido e colem na silhueta na parte do corpo que sofreu a influncia
da msica de um corpo que havia sido desenhada no papel. Seguir o mesmo
procedimento com os outros dois estilos musicais.
e) Abrir para debates como foi a percepo de cada um frente aos diversos
estilos.
52

7.4 VIVNCIA N 4 MOTIVOS MUSICAIS E SUAS APLICAES

OBJETIVO: sensibilizar os alunos quanto importncia de adequar a seleo


de uma msica a ser ouvida em um determinado contexto, conformando o motivo
musical necessidade do indivduo em um dado momento.
MATERIAIS: CD com as msicas selecionadas, papel sulfite e lpis.
MTODO:
a) A classe ser orientada a colocar sobre a carteira uma folha de sulfite e um
lpis, e que ouvir uma seleo de composies previamente escolhidas, com
motivos musicais diversos, de modo que cada uma evocar sentimentos e
sensaes diferentes aos ouvintes.
b) Sentados confortavelmente em suas respectivas cadeiras, os alunos faro
um breve exerccio de relaxamento e introspeco, dirigido pelo facilitador, a fim de
aguar os sentidos e ampliar sua conscincia, intensificando sua percepo.
c) Sero orientados a sentir as melodias e prestar ateno em suas
emoes e reaes corporais;
d) Aps a execuo de cada msica, ser feito um breve intervalo de silncio,
no qual todos registraro na folha de papel distribuda, sem anlise ou
racionalizao, o resultado de sua observao.
e) Concluda a ltima msica, o facilitador explicar a que se destinava cada
msica, de modo que cada qual possa avaliar seu nvel de sensibilidade e
percepo, a fim de compreender a importncia na escolha da msica adequada
para cada finalidade teraputica.

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8 CONCLUSO

A Musicoterapia uma abordagem teraputica expressiva, que auxilia o


indivduo a comunicar-se atravs do som e da msica, dando vazo s suas
emoes. A regulao do equilbrio emocional tende a auxiliar a coordenao rtmica
das funes fisiolgicas favorecendo um estado de bem-estar fsico e psquico.
O som e a msica so constitudos por vibraes que pulsam em oscilaes
rtmicas. O ser humano, por sua vez, constitudo por estruturas fsicas e no fsicas
que vibram, igualmente em frequncias rtmicas oscilatrias.
O musicoterapeuta pode estabelecer a sincronia entre esses sistemas atravs
da

ressonncia,

visando

alcanar

resultados

pr-determinados,

com

fins

teraputicos. Esse procedimento requer conhecimentos tcnicos, pesquisas e


experimentao prvia sobre a msica a ser utilizada, alm de um pressuposto
estudo do perfil psicolgico do indivduo (anamnese) que se submeter influncia
da msica.
Hoje em dia, ao se falar em equilbrio humano, cada vez mais se percebe a
tendncia de se reconhecer o ser humano como um ente integral, inclusive
espiritual.
Alm de ajudar a sanar os sofrimentos e resgatar o equilbrio humano, a
msica pode servir para alavancar o indivduo para um patamar mais elevado de
conscincia, na medida em que lhe permite expandi-la, acessando nveis de
compreenso sobre si mesmo, sobre o seu entorno e sobre o Universo.
Msicas harmnicas e com um motivo musical transcendental podem
conduzir o ouvinte s verdadeiras e nobres potencialidades de seu Ser, abrindo-lhe
as portas de seu poder pessoal. Criatividade, intuio e espiritualidade podem se
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despertar, sob os acordes de uma composio musical, desde que bem selecionada,
luz do conhecimento de um profissional bem preparado.
Valores da alma, como a paz, a harmonia, tolerncia, bondade, alegria e amor
podem ser evocados de nossos coraes por meio da msica, para serem
compartilhados na vida pessoal, familiar, profissional, social e at mesmo em nvel
planetrio.
A abordagem Transpessoal dessa modalidade teraputica nos permitir
vivenciar o sagrado de todas as coisas, a dimenso transcendente e holstica da
vida, ainda que em atividades cotidianas.
Destarte, conclumos que, sob os cuidados de um terapeuta de formao
Transpessoal, a Musicoterapia pode ser um maravilhoso instrumento para despertar
o divino que h em ns, e beneficiar o crescimento de nossa Humanidade.

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9 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ADOUM, Jorge. A magia do verbo ou o poder das letras. Editora Pensamento,


So Paulo.
BAOL, Fernando Salazar. Musicoterapia. Editora Sol Nascente, So Paulo.
BAOL, Fernando Salazar. Musicoterapia II. Editora Sol Nascente, So
Paulo.
BAOL, Fernando Salazar. Biomsica. Editora Sol Nascente, So Paulo.
LEITE, Joo dAndrade, M. Everaere, M. Orieux. O Homem. Editora Liceu, Rio
de Janeiro.
LEVI, Eliphas. Dogma e ritual da alta magia. Editora Pensamento, So Paulo.
PAPUS. Tratado elementar de magia prtica. Editora Pensamento, So
Paulo.
TAME, David. O poder oculto da msica. Editora Cultrix, So Paulo.
TRS INICIADOS. O Caibalion. Editora Pensamento, So Paulo.
WEOR, Samael Aun. Logos, mantram, teurgia. M.G.C.U.B., So Paulo.
JORNAL FOLHA DE SO PAULO. Ed. 10/10/94, 3 caderno, p.4.
REVISTA ANO ZERO. Ed. n 5, setembro/91. Editora Ano Zero Ltda., Rio de
Janeiro.
REVISTA ANO ZERO. Ed. n 7, novembro/91. Editora Ano Zero Ltda., Rio de
Janeiro.
REVISTA ANO ZERO. Ed. n 10, fevereiro/92. Editora Ano Zero Ltda., Rio de
Janeiro.
REVISTA SUPERINTERESSANTE. Ed. Ano 3, n 2, fevereiro/89. Editora
Abril, So Paulo.

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