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FACULDADES INTEGRADAS SANTA CRUZ

PS-GRADUAO: PRODUO E RECEPO DE TEXTO


RUTH RICARDO DOS SANTOS GONALVES

A LEITURA E O PROTAGONISMO FEMININO PRESENTES NO CONTO


A BELA E A FERA

CURITIBA
2011

RUTH RICARDO DOS SANTOS GONALVES

A LEITURA E O PROTAGONISMO FEMININO PRESENTES NO CONTO


A BELA E A FERA

Artigo de concluso do Curso de


Especializao em Produo e Recepo de
Texto das Faculdades Santa Cruz, sob a
orientao da Professora Jaqueline Koehler.

CURITIBA
2011

RESUMO:

O artigo ora proposto tem a modesta pretenso de apresentar a personagem Bela,


do clssico da Literatura infantil A Bela e a Fera, cuja verso mais conhecida foi
publicada em 1756 por Madame Jeanne-Marie Leprince de Beaumont. Inserido na
discusso acerca das prticas de leituras realizadas por mulheres, o estudo abordar
a leitura praticada pela figura feminina, dentro do conto. A inteno enfatizar a
historicidade da condio da mulher e refletir sobre o protagonismo feminino dentro
da obra. Prope-se, tambm, uma reflexo sobre o fascnio que o ato de ler exerce
sobre a jovem, uma vez que durante todo o desenrolar da narrativa a personagem
est envolvida com a leitura, revelando sua predileo por duelos de espadas,
feitios, magias e prncipes encantados.
Palavras-chave: leitura, protagonismo feminino, literatura infantil.

ABSTRACT:

This article claims the modest purpose to present the character Belle from the classic
children's literature "Beauty and the Beast," whose best-known version was published
in 1756 by Madame Jeanne-Marie Leprince de Beaumont. In addition to the
discussion of reading practices performed by women, the study will also address the
reading practiced by the female figure in the story. The aim is to emphasize the
historicity of the status of women and to reflect on the female role in the work. The
article also proposes to reflect on the fascination that the act of reading has on the
young girl, since during the entire course of the narrative she is involved with reading,
revealing her preference for sword duels, spells, magic and prince charmings.
Key words: reading, female role, childrens literature.

UM BREVE RESUMO DO CONTO


Ambientado numa pequena aldeia francesa do sculo XVIII, o conto A Bela e
a Fera apresenta as incrveis aventuras de Bela, uma jovem bonita e inteligente. Ela
foge da monotonia de sua vida de alde e dos incansveis galanteios de seu belo,
mas grosseiro, pretendente Gasto atravs dos livros.
Durante uma viagem, o pai de Bela se perde na floresta, e para escapar dos
lobos busca refgio em um castelo. L dentro descobre que o dono uma Fera, que
o faz seu prisioneiro. A Fera era um belo prncipe que fora transformado por uma
feiticeira, devido sua arrogncia e egosmo. O feitio s seria quebrado se ele
aprendesse a amar e ganhasse o amor de algum, antes que a ltima ptala de uma
rosa encantada casse. Ele ento se recolhe em seu castelo e passa a viver
solitariamente, apenas contando com a presena de seus empregados, que tambm
sofreram as conseqncias do feitio e foram transformados em objetos da casa.
Para salvar o pai, Bela se oferece para ficar prisioneira em seu lugar. No
entanto, assustada com a aparncia terrvel da Fera, a jovem recusa-se a partilhar
das refeies com ele, preferindo faz-las sozinha, sendo servida pelos utenslios
mgicos do castelo: o relgio, um bule de ch, o castial, etc.
O tempo passa e um dia Bela resolve conhecer todo o interior do castelo e
penetra na rea habitada pela Fera, que enfurecida expulsa-a. Na fuga para a floresta
ela atacada por lobos, sendo salva pela Fera, que na luta se fere. A jovem leva-o de
volta para o castelo e cuida dele. Inicia-se ento um jogo de seduo entre Bela e a
Fera, terminando com ambos apaixonados um pelo outro.
Bela est feliz no castelo, mas deseja ver o pai mais uma vez. Atravs do
espelho mgico o v cado na floresta e vai busc-lo, levando-o para o castelo da
Fera.
Enquanto isso, Gasto arquiteta um plano perverso para convencer Bela a
casar-se com ele. Ao ser recusado pela jovem e descobrindo que ela ama a Fera,
incita a populao da aldeia a invadir e saquear o castelo. Trava-se uma batalha
entre os aldees e Gasto de um lado, e a Fera e os objetos encantados do outro. No
final a Fera vence Gasto, mas est muito ferido e quase morte. Comovida, Bela se

aproxima dele e o beija, declarando seu amor. Nesse momento o monstro


transformou-se num belo prncipe. Enfim, o encanto havia se desfeito. A Fera
encontrou algum que o amava de verdade, alm da sua aparncia grotesca. Os dois
se casaram e a histria tem o seu final feliz.
AS MULHERES E O UNIVERSO LETRADO
Conhecimentos acerca da leitura so de grande importncia para se constituir
uma nova viso da histria literria. Para isso, os dados de leitura so necessrios.
O foco dessa anlise a mulher no papel de leitora e personagem principal de
um conto de fadas numa poca em que as mulheres que sabiam ler e escrever eram
excees. De acordo com Manguel, a educao para mulheres era reprovada na
idade mdia. E isso pode ser observado em vrias obras, que sero referncias
para esse trabalho. Essa negao, ancorada em uma ideologia dominante, serviu
como instrumento de represso ao progresso e a evoluo da mulher enquanto
intelectual, enquanto um ser pensante. No apropriado que as meninas aprendam
a ler e escrever, exceto se quiserem ser freiras, pois de outra forma podero,
chegada a idade, escrever ou receber missivas amorosas. (Manguel, 2004, p. 91).
Alguns autores religiosos, humanistas e moralistas do sculo XV e incio do
sculo XVI delimitaram as orientaes futuras das perspectivas em relao s
leituras femininas.
Os efeitos imediatos da controvrsia religiosa sobre a educao
foram desastrosos. Em muitos casos, a secularizao da propriedade
eclesistica absorveu as dotaes das escolas e provocou o
desaparecimento de muitas delas. (Barsa, 1998, vol. 5, p. 300).

Durante um longo perodo, a maior parte da populao era analfabeta e


produzia uma cultura marginal que no tinha relevncia. ... as amplas massas do
povo permaneceram, em toda a Europa, afastadas da cultura. (Barsa, 1998, vol. 5,
p. 301)
Na Frana e no Reino Unido, s nas duas ltimas dcadas do sculo XIX o
estado demonstrou interesse pela educao das classes pobres. ... e tambm se
estendeu s mulheres, que at ento se achavam excludas dos programas
educacionais. (Barsa, vol. 5, p.301).

Consequentemente, a educao feminina servia segundo Maria Lygia Moraes


(2003, p. 498), para educar as moas a serem filhas obedientes, esposas fiis e
exemplares, que deveriam desenvolver a inteligncia para instruo e formao de
sua famlia.
Dentro desse contexto, a abordagem se volta para as possibilidades e os
limites impostos mulher no tocante leitura. Sabe-se que, durante um longo
perodo, os poucos livros aos quais as mulheres tinham acesso eram o livro de
preces, em latim e o livro das horas. (Manguel, 2004, p.152). Na pintura antiga, a
representao da mulher leitora estava sempre relacionada ao sagrado. Roger
Chartier (1999, p.85-86) cita as imagens de Santa Ana ensinando a leitura Virgem.
Desse modo, as mulheres no tinham acesso a outro tipo de leitura, que no fosse
de cunho religioso.
Em um primeiro momento, pretende-se relacionar tanto a escritora quanto a
personagem de seu Conto, Produo e Recepo de Textos, pois ambas so
mulheres e leitoras. Eis a razo para a nfase no protagonismo feminino. Desse
modo, busca-se propor uma reflexo sobre o papel da mulher como escritora e a
personagem feminina no conto, contextualizando com a histria da mulher no
universo das letras. H de se considerar, a organizao social do contexto da poca.
Um momento da histria da humanidade, no qual as mulheres eram privadas da
leitura, e Jeanne-Marie Leprince de Beaumont se interessa pela literatura infantil,
tendo como personagem principal da obra uma jovem. E mais ainda, no enredo a
leitora se apropria de livros, que no so de preces ou exclusivamente religiosos,
mas ela pode escolh-los e tem predileo pelos contos de Fada. Ela
frequentadora da livraria da aldeia, e est sempre procura de novos livros, o que
causa estranhamento populao. Certa vez ela foi devolver um livro que havia
emprestado e pergunta se tem alguma novidade. O livreiro responde que no e ela
resolve levar um livro que j havia lido duas vezes, dizendo: o meu predileto.
Lugares distantes, duelos de espadas, feitios, um prncipe disfarado. (Filme A
Bela e a Fera) O livreiro lhe d o livro de presente. Ela agradece muito e sai pelas
ruas lendo.
Na sequncia, h a necessidade de pensar sobre a relao entre a leitura e a
figura feminina dentro do contexto histrico no qual o conto foi produzido. Ou seja,

ele est ambientado em um mundo dominado pela ideologia masculina, que reprova
a educao formal das mulheres.
Embora Plato escrevesse que na sua Repblica ideal a escola seria
compulsria para ambos os sexos, um de seus discpulos, Teofrasto,
argumentava que se deveria ensinar s mulheres apenas o suficiente
para administrar um lar, porque a educao avanada transforma a
mulher numa comadre preguiosa e briguenta. (MANGUEL, 2004,
p.255).

A relevncia que tem a poca para essa pesquisa se deve ao fato de que
neste perodo em que o conto foi escrito e, mais de um sculo depois, a prtica da
leitura era atividade exclusivamente masculina. Ler era vetado s mulheres,
cabendo-lhes, portanto, o papel de esposa, me e dona de casa. (Moraes, 2003, p.
498)
Partindo do pressuposto que a educao feminina deveria transitar entre as
funes conjugais, o governo da casa e as prticas espirituais, a sociedade insistia
em reafirmar essa ideologia reprovando as atitudes e o comportamento de Bela.
Com bastante insistncia Gasto, o jovem caador, interessado em casar-se com
ela, a repreendia por ela gostar de ler. Em uma das vezes em que ele a encontra
lendo, toma o livro de suas mos e o atira ao cho dizendo:
Bela, j tempo de afastar a cabea desses livros e dar ateno a
coisas mais importantes, como eu. A aldeia s fala nisso. No
direito uma mulher ler. Logo comea a ter idias..., a pensar.... Ao
que Bela responde: Gasto, voc um homem primitivo. (Filme A
Bela e a Fera).

Aps o advento da imprensa, os livros que podiam ser lidos pelas mulheres
continuaram sendo de carter religioso, em especial a Bblia. Com relao aos
romances, eram vistos como leitura perigosa para a mulher, uma vez que podiam
lev-la ao desejo de libertar o esprito. Essa liberdade de esprito funcionaria como
uma vlvula de escape do mundo real. Essa possibilidade de criar um mundo
paralelo e indomvel atravs da leitura fez com que o poder patriarcal
regulamentasse o acesso da mulher ao que era publicado. (Werneck, 1985, p. 11).
E Manguel escreve:
Esse tipo de leitura, ao remeter a mulher a si mesma, a seus prprios
pensamentos e emoes, podia exaltar a imaginao e excitar as

paixes mundanas provocando sua desrealizao, fazendo-a preferir


o mundo da fantasia ao real. Os prejuzos poderiam ser no apenas
de ordem moral, como tambm fisiolgica levando a uma excitao
quase patolgica. (Manguel, 2004, p. 255).

Por isso, a ao de Bela passando nas ruas com um livro na mo, era vista
como esquisita por aquela comunidade. Seu comportamento, enquanto leitora, era
inadequado para os moradores da aldeia. Certa ocasio quando ela se dirigia ao
mercado lembrando do maravilhoso livro que tinha acabado de ler, foi interrompida
por Gasto que lhe perguntou: Bela, voc mesma? Finalmente resolveu sair
detrs dos livros?. (Vrios 2010, p.12).
Segundo Maria Helena Werneck, havia a crena de que somente o homem
tinha competncia para julgar o que lia. Desse modo, a leitura direcionada ao pblico
masculino era diferente daquela destinada s mulheres. Geralmente os homens
faziam a leitura em voz alta para um grupo de mulheres, enquanto essas deveriam
fazer suas leituras silenciosas no quarto ou prximas janela. Quando liam em
silncio estavam sempre sob a superviso dos homens da casa, os quais escolhiam
previamente o tipo de livro que as mulheres poderiam ler, uma vez que a leitura
silenciosa feminina no era bem vista pelos homens. Por isso a elas deveriam ser
dedicados apenas textos dignificantes que tratassem do amor fraternal e da
harmonia da famlia.
Contextualizando com a histria da leitura, observa-se que o conto aborda a
reprovao ao ato de ler praticado por Bela, mas ao mesmo tempo a apresenta
como protagonista de sua prpria histria. E isso ajuda a conferir uma importncia
maior obra.
Na literatura infantil raramente se via uma mulher no papel de protagonista.
Flvia Rosemberg escreve que a descrio de personagens femininos acontece de
forma estereotipada. (...) so denominados atravs de sua funo familiar e de sua
condio de cnjuge (...). (Rosemberg, 1976).

VRIOS, 60 histrias para dormir. (Traduo Silvia Resende). Disney Enterprises, So Paulo: Editora DCL
Difuso Cultural do Livro, 2010.

A bibliografia especializada vem indicando, enfaticamente, que


mulher imputado um papel proeminente na famlia, sendo-lhe
reservadas funes expressivas e domsticas...Seja ela personagem
adulta ou criana, ser humano, fantstico ou antropomorfizado, desde
que mulher, ser marcada pelo smbolo da feminilidade: o avental.
(Rosemberg, 1984, p. 94, 93).

A literatura para crianas surge com a ascenso burguesa do sculo XVII,


(Zilberman, 1985, p.18) e foi criada com a funo de instrumento pedaggico de
transmisso de valores burgueses. Zilberman afirma que A criana , assim, o
reflexo do que o adulto e a sociedade querem que ela seja (...).
Desse modo, a produo literria infantil uma das maneiras pela qual se
pode perceber como a sociedade deseja formar ou socializar os pequenos leitores.
por essa razo que a personagem se torna a principal fonte de identificao entre
o leitor e o universo literrio: as caractersticas das personagens dentro de uma
narrativa so indcios de uma possvel conduta que a sociedade idealiza para a
criana. (KHDE, 1986, p. 22-3). neste contexto especialmente significativa a
atuao de Bela enquanto personagem. No se observa nela a passividade, uma
vez que as crticas ao seu hbito de leitura no a fazem abandonar os livros.
Cavallo e Chartier (1999, p.32) escrevem que os livros so sinnimos de
poder desde os sculos III e II a.C. A leitura estava restrita s classes altas e os
livros, guardados nas residncias, formavam bibliotecas particulares em cujo centro
se reunia a sociedade culta. Do mesmo modo, entre os prncipes e a nobreza da
Idade Mdia, predominavam os livros de devoo e entretenimento. Porm sua
funo transcende a simples leitura, foram acima de tudo sinais de riqueza,
refinamento e civilizao.
Como a leitura e escrita sempre estiveram associadas ao poder e usadas
como forma de dominao, entende-se que a mulher estava fora desse grupo.
A trajetria de Bela como leitora marcada por um instante de grande
deslumbramento. Depois de um perodo de insegurana e medo, como prisioneira no
castelo, ela conquista o corao da Fera. J amigos, entre outras atividades, os dois
passam a ler histrias juntos. Na sequncia, a Fera lhe deu de presente a biblioteca
do castelo. E ela exclama: No possvel! Eu nunca vi tantos livros em toda minha

vida.. Ao que a Fera pergunta: Voc gostou? E Bela responde: Que maravilha!.
Ento sua, complementa a Fera. (A Bela e a Fera, o Filme).
A pesquisa realizada para este artigo no se deteve em buscar outras
possibilidades de construo da imagem feminina desse perodo histrico. Contudo,
por meio dessa breve considerao, foi possvel observar que Bela assumiu um
papel que extrapolou os antigos preconceitos que cercavam a imagem da mulher.
Enquanto leitora, ela derrubou barreiras exclusivas de homens e resistiu aos
preceitos sociais impostos pela sociedade de sua poca. Isso significa no se
condicionar ao seu meio, mas assumir uma posio contrria e revelar seus anseios.
Com essa atitude de entrar no mundo das letras, ela colocou-se na vanguarda e
ocupou um espao dentro do contexto daquela sociedade patriarcal.
Mesmo no correspondendo queles modelos estabelecidos pela tica
masculina, que presumidamente enxergava numa mulher leitora uma ameaa para o
mundo dos homens, esse esprito de curiosidade intelectual no a destituiu. Ela
desafiou e enfrentou a sociedade de seu tempo, com segurana e integridade e no
perdeu a dignidade por conta da leitura. Ao contrrio disso, ela assumiu seu
protagonismo e usou seu tempo e energia para construir seu melhor caminho.
Dotada de uma extraordinria cultura para quem no teve acesso educao
formal, ela encontrou na leitura um instrumento para sair da excluso. Depois de
todo o percurso dentro da obra, vivendo modestamente na companhia do pai, e
sendo marginalizada pelos aldees, ela fica prisioneira no castelo. Sua autonomia
intelectual conquistou o corao da Fera, que a presenteou com a biblioteca do
castelo, um tesouro a que somente os reis e nobres tinham acesso. A emancipao
alcanada aps desafiar a hegemonia masculina no campo da leitura, a fez
encontrar algum com quem compartilhar o gosto pelos livros, mesmo sem saber
que ele voltaria a ser humano e se casaria com ela. Era a magia vocabular
rompendo o silncio que estava relegada.

REFERNCIAS:
A BELA E A FERA O FILME, 1991, Estdio Walt Disney Pictures, Distribuidora
Buena Vista International.
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ISER, Wolfgang. O ato da leitura: uma teoria do efeito esttico. So Paulo: Editora
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MORAES, Maria Lygia Q. Cidadania no Feminino. In: PINSKY, Jaime e PINSKY,
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ROSEMBERG, Flvia. A mulher na literatura infanto-juvenil: reviso e perspectivas.
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VRIOS, 60 histrias para dormir. (Traduo Silvia Resende). Disney Enterprises,
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www.brasilescola.com
www.disneymania.com.br
www.seer.ufu.br/index.php/neguem/article,
http://pt.shavoong.com/humanities/1873434-perfil-feminino-em-josedealencar,
www.unicamp.br/pibic/congressos/xivcongresso/cdrom/pibic/cadernosderesumos/livr
oic.pdf

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