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CURITIBA
2011
CURITIBA
2011
RESUMO:
ABSTRACT:
This article claims the modest purpose to present the character Belle from the classic
children's literature "Beauty and the Beast," whose best-known version was published
in 1756 by Madame Jeanne-Marie Leprince de Beaumont. In addition to the
discussion of reading practices performed by women, the study will also address the
reading practiced by the female figure in the story. The aim is to emphasize the
historicity of the status of women and to reflect on the female role in the work. The
article also proposes to reflect on the fascination that the act of reading has on the
young girl, since during the entire course of the narrative she is involved with reading,
revealing her preference for sword duels, spells, magic and prince charmings.
Key words: reading, female role, childrens literature.
ele est ambientado em um mundo dominado pela ideologia masculina, que reprova
a educao formal das mulheres.
Embora Plato escrevesse que na sua Repblica ideal a escola seria
compulsria para ambos os sexos, um de seus discpulos, Teofrasto,
argumentava que se deveria ensinar s mulheres apenas o suficiente
para administrar um lar, porque a educao avanada transforma a
mulher numa comadre preguiosa e briguenta. (MANGUEL, 2004,
p.255).
A relevncia que tem a poca para essa pesquisa se deve ao fato de que
neste perodo em que o conto foi escrito e, mais de um sculo depois, a prtica da
leitura era atividade exclusivamente masculina. Ler era vetado s mulheres,
cabendo-lhes, portanto, o papel de esposa, me e dona de casa. (Moraes, 2003, p.
498)
Partindo do pressuposto que a educao feminina deveria transitar entre as
funes conjugais, o governo da casa e as prticas espirituais, a sociedade insistia
em reafirmar essa ideologia reprovando as atitudes e o comportamento de Bela.
Com bastante insistncia Gasto, o jovem caador, interessado em casar-se com
ela, a repreendia por ela gostar de ler. Em uma das vezes em que ele a encontra
lendo, toma o livro de suas mos e o atira ao cho dizendo:
Bela, j tempo de afastar a cabea desses livros e dar ateno a
coisas mais importantes, como eu. A aldeia s fala nisso. No
direito uma mulher ler. Logo comea a ter idias..., a pensar.... Ao
que Bela responde: Gasto, voc um homem primitivo. (Filme A
Bela e a Fera).
Aps o advento da imprensa, os livros que podiam ser lidos pelas mulheres
continuaram sendo de carter religioso, em especial a Bblia. Com relao aos
romances, eram vistos como leitura perigosa para a mulher, uma vez que podiam
lev-la ao desejo de libertar o esprito. Essa liberdade de esprito funcionaria como
uma vlvula de escape do mundo real. Essa possibilidade de criar um mundo
paralelo e indomvel atravs da leitura fez com que o poder patriarcal
regulamentasse o acesso da mulher ao que era publicado. (Werneck, 1985, p. 11).
E Manguel escreve:
Esse tipo de leitura, ao remeter a mulher a si mesma, a seus prprios
pensamentos e emoes, podia exaltar a imaginao e excitar as
Por isso, a ao de Bela passando nas ruas com um livro na mo, era vista
como esquisita por aquela comunidade. Seu comportamento, enquanto leitora, era
inadequado para os moradores da aldeia. Certa ocasio quando ela se dirigia ao
mercado lembrando do maravilhoso livro que tinha acabado de ler, foi interrompida
por Gasto que lhe perguntou: Bela, voc mesma? Finalmente resolveu sair
detrs dos livros?. (Vrios 2010, p.12).
Segundo Maria Helena Werneck, havia a crena de que somente o homem
tinha competncia para julgar o que lia. Desse modo, a leitura direcionada ao pblico
masculino era diferente daquela destinada s mulheres. Geralmente os homens
faziam a leitura em voz alta para um grupo de mulheres, enquanto essas deveriam
fazer suas leituras silenciosas no quarto ou prximas janela. Quando liam em
silncio estavam sempre sob a superviso dos homens da casa, os quais escolhiam
previamente o tipo de livro que as mulheres poderiam ler, uma vez que a leitura
silenciosa feminina no era bem vista pelos homens. Por isso a elas deveriam ser
dedicados apenas textos dignificantes que tratassem do amor fraternal e da
harmonia da famlia.
Contextualizando com a histria da leitura, observa-se que o conto aborda a
reprovao ao ato de ler praticado por Bela, mas ao mesmo tempo a apresenta
como protagonista de sua prpria histria. E isso ajuda a conferir uma importncia
maior obra.
Na literatura infantil raramente se via uma mulher no papel de protagonista.
Flvia Rosemberg escreve que a descrio de personagens femininos acontece de
forma estereotipada. (...) so denominados atravs de sua funo familiar e de sua
condio de cnjuge (...). (Rosemberg, 1976).
VRIOS, 60 histrias para dormir. (Traduo Silvia Resende). Disney Enterprises, So Paulo: Editora DCL
Difuso Cultural do Livro, 2010.
vida.. Ao que a Fera pergunta: Voc gostou? E Bela responde: Que maravilha!.
Ento sua, complementa a Fera. (A Bela e a Fera, o Filme).
A pesquisa realizada para este artigo no se deteve em buscar outras
possibilidades de construo da imagem feminina desse perodo histrico. Contudo,
por meio dessa breve considerao, foi possvel observar que Bela assumiu um
papel que extrapolou os antigos preconceitos que cercavam a imagem da mulher.
Enquanto leitora, ela derrubou barreiras exclusivas de homens e resistiu aos
preceitos sociais impostos pela sociedade de sua poca. Isso significa no se
condicionar ao seu meio, mas assumir uma posio contrria e revelar seus anseios.
Com essa atitude de entrar no mundo das letras, ela colocou-se na vanguarda e
ocupou um espao dentro do contexto daquela sociedade patriarcal.
Mesmo no correspondendo queles modelos estabelecidos pela tica
masculina, que presumidamente enxergava numa mulher leitora uma ameaa para o
mundo dos homens, esse esprito de curiosidade intelectual no a destituiu. Ela
desafiou e enfrentou a sociedade de seu tempo, com segurana e integridade e no
perdeu a dignidade por conta da leitura. Ao contrrio disso, ela assumiu seu
protagonismo e usou seu tempo e energia para construir seu melhor caminho.
Dotada de uma extraordinria cultura para quem no teve acesso educao
formal, ela encontrou na leitura um instrumento para sair da excluso. Depois de
todo o percurso dentro da obra, vivendo modestamente na companhia do pai, e
sendo marginalizada pelos aldees, ela fica prisioneira no castelo. Sua autonomia
intelectual conquistou o corao da Fera, que a presenteou com a biblioteca do
castelo, um tesouro a que somente os reis e nobres tinham acesso. A emancipao
alcanada aps desafiar a hegemonia masculina no campo da leitura, a fez
encontrar algum com quem compartilhar o gosto pelos livros, mesmo sem saber
que ele voltaria a ser humano e se casaria com ela. Era a magia vocabular
rompendo o silncio que estava relegada.
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