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FAVI

NELSON GOMES

A TERAPIA DE VIDAS PASSADAS COMO ELEMENTO DA PSICOLOGIA


TRANSPESSOAL

CAMPINAS, SP
2014

NELSON GOMES

A TERAPIA DE VIDAS PASSADAS COMO ELEMENTO DA PSICOLOGIA


TRANSPESSOAL

Trabalho de Concluso de Curso


apresentado como exigncia parcial
para a obteno do Certificado de
Ps-graduao Latu Sensu, da FAVI.
Orientadora: MANI ALVAREZ

CAMPINAS, SP
2014

NELSON GOMES

A TERAPIA DE VIDAS PASSADAS COMO ELEMENTO DA PSICOLOGIA


TRANSPESSOAL

Trabalho de Concluso de Curso


apresentado como exigncia parcial
para a obteno do Certificado de
Ps-graduao Latu Sensu, da FAVI.
Orientadora: MANI ALVAREZ

Data de aprovao:
Banca Examinadora:
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

CAMPINAS, SP
2014

AGRADECIMENTOS

Agradeo a Deus pela possibilidade que me d de conviver com pessoas;


entend-las e por vezes ser entendido!

A alma do homem imortal e num momento chega ao fim o


que se chama de morte para nascer outra vez em outro, sem
nunca perecer... Compreendemos ento que a Alma imortal -,
que nasceu muitas vezes, que viu todas as coisas deste mundo e
do Hades e que aprendeu todas as coisas, sem exceo; por
isso, no de surpreender que ela possa lembrar-se de tudo o
que soube antes sobre a virtude e outras coisas. E como a
natureza congenrica, no h motivo algum para que no
possamos atravs da lembrana de uma nica coisa - o que
chamamos de aprendizagem -, descobrir todas as outras, se
formos corajosos e no desistirmos da busca; pois parece que
buscar e aprender so apenas uma questo de recordar-se.
(Plato, Menon 81 B-D, tr. Para o ingls de Hamilton e Cairns)

RESUMO

A Terapia de Vidas Passadas TVP como elemento da Psicologia


Transpessoal pode ser considerada uma ferramentaa ser utilizada pelo
terapeuta de regresso para contribuir com as pessoas que o procuram para
amenizao de diversos males como medos e fobia, problemas de
relacionamento, depresses, vcios, doenas no diagnosticadas pelos
mdicos e outros de toda ordem. O propsito desejvel alcanar a cura.
A TVP utiliza-se dos estados incomuns de conscincia, de uma maneira geral,
para acessar os dados condensados e escondidosno inconsciente. Embora
os estados alterados de conscincia possam ser alcanados
espontaneamente, na TVP, usual recursos como hipnose, relaxamento
profundo e outros.
A essncia da TVP est baseada na catarse e no insight e independe da
crena na reencarnao para um resultado positivo.

Palavras-Chave: Catarse, inconsciente, insight, reencarnao, regresso

ABSTRACT

Past Life Therapy - PLT as part of Transpersonal Psychology can be


considered a "tool" to be used by regression therapist to help with people
looking for cure of many problems as fears and phobias, relationship problems,
depressions, addictions, undiagnosed diseases by doctors and others of all
kinds. The desirable purpose is to achieve a cure.
The PLT utilizes the unusual states of consciousness, in general, to access the
condensed data "hidden" in the unconscious. Although altered states of
consciousness can be achieved spontaneously, the PLT is usual to use
features such as hypnosis, deep relaxation and others.
The essence of PLT is based on catharsis and insight and is independent of
belief in reincarnation for a positive outcome.

Key Words: Catharsis, unconscious, insight, reincarnation, regression.

SUMRIO

INTRODUO.................................................................................................8
1. DESENVOLVIMENTO ............................................................................... 12
1.1. Estados Incomuns de Conscincia ................................................. 12
1.2. A Psicologia Transpessoal como base pra a TVP.......................... 17
1.3. Terapia de Vidas Passadas TVP................................................... 20
2. CONCLUSO............................................................................................ 27
3. BIBLIOGRAFIA......................................................................................... 30

INTRODUO
A Psicologia tradicional como cincia do comportamento e dos
processos mentais, como instrumento de ajuda a pessoas com problemas
extremamente

diversificados,

tem

experimentado

uma

dificuldade

avassaladora, para o alcance de resultados. Este aspecto,por vezes, tem


gerado naquelas pessoas que buscam tratamento psicolgico, certa dvida e
porque no dizer descrena, sobre os processos utilizados.
Entretanto, ao longo do tempo, as geraes tm-se permitido entender
com mais assertividade, que existem outros fatores que influenciam o nosso
comportamento e com isso houve uma possibilidade maior para que as
diversas alternativasnesse campo pudessem proliferar.
certo, queuma quantidade significativa de profissionais tm se
empenhado diuturnamente na busca de opes que possam contribuir para a
soluo dos problemas de uma forma mais efetiva.
Essa busca de solues e paulatinamente o entendimento da influncia
de outras variveis, que tem dado cincia do comportamento e dos
processos mentais outras possibilidades ou alternativas, quando se prope sair
de um lugar comum e enveredar-se por caminhos complexos, mas que
oferecem possibilidades em vrios momentos.
O tema que propomos desenvolver por si s muito intrigante e
desafiador. Entretanto,quero crer que uma atmosfera de dvidas e esperanas
pode sercriada.

A Terapia de Vidas Passadas trata da reencarnao como um fato, o


que no uma crena, o que afirma Morris Netherton, um dos nomes mais
conceituadosnesta rea. O que se tem com certeza que os povos ocidentais
encaram a reencarnao em termos de oculto e bizarro. Para milhes de
hindus, budistas e jainistas, a reencarnao parte deseus fundamentos
filosficos ea ideia de que vivemos mais de uma vez to comum para esses
povos como os credos religiosos ocidentais o so. E vejam que eles
representam um tero da populao mundial.
Acreditamos que h muitos aspectos em nossa existncia que
merecem e precisam ser compreendidos. Hoje, parece que o caminho est
mais aberto, pois a Medicina e a Psicologia comeam a entender que existem
outras foras, influenciando todo o sistema. O valor dado mente, os estudos e
pesquisas

nessa

rea,

reconhecimento

da

importncia

vital

da

espiritualidade, tm aberto novos horizontes e a certeza de que o caminho a


ser percorrido muito longo.
As pessoas nascem, vivem e morrem. Todos sabem que mais cedo ou
mais tarde morreremos, s no sabemos o momento. As descobertas vo se
avolumando, mas dvidas como Quem somos?, O que nos faz amar, odiar,
enganar, acreditar? ou mesmoPor que estamos vivendo essa vida?
continuam sendo questionamentos de difcil resposta. A reencarnao que
um dos fatores essenciais dos mistrios que acompanham a nossa
existncia, no o objeto de estudo e discusso neste trabalho.

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presente

trabalho

tem

por

finalidade

apresentar

algumas

consideraes sobre a Terapia de Vidas Passadas TVP, como elemento da


Psicologia Transpessoal.
A Psicologia Transpessoal, que considerada por uma quantidade
significativa de estudiosos, como a quarta fora na Psicologia (a primeira a
Behaviorista, a segunda a Psicanalista e a terceira a Humanista). Essa quarta
fora traz em suas possibilidades uma gama muito expressiva de ferramentas
que tm contribudo de forma positiva para a melhoria da vida das pessoas.
Dentre

essas

ferramentas

nesse

trabalho

vamos

dar

um

enfoqueespecfico a Terapia de Vidas Passadas TVP, que como veremos


pode ser uma opo com comprovada validade, para a obteno de resultados
positivos, seja amenizando sofrimentos e no raras vezes alcanando a cura
desejada.
O assunto por excelncia muito complexo e talvez seja essa
complexidade o grande motivador para todos os que se propem seguir esse
caminho.No se pretende nessa oportunidade abrir discusses em torno de
alguns conceitos considerados de alta complexidade e que geram na prtica a
necessidade da quebra de algumas crenas ou at mesmo alguns tabus,
como o caso da reencarnao. Entretanto, faremos meno a ela ao longo do
texto, pois para se crer que h vidas passadas, h que se admitir uma possvel
reencarnao. Como vamos enfatizar no texto, no h uma obrigatoriedade de
se crer na reencarnao para se tiver sucesso em uma TVP.
Para tanto vamos desenvolver uma breve anlise dos estados
incomuns de

conscincia,

que

um elemento base da

Psicologia

11

Transpessoal,caracterizar alguns aspectos da Psicologia Transpessoal como


base para a TVP e por fimcaracterizar a TVP como ferramenta possvel de
ser usada para a cura, sem a pretenso de quebrar qualquer paradigma a
respeito.

12

1.

DESENVOLVIMENTO

1.1. Os Estados Incomuns de Conscincia


H muito tempo a cincia do psiquismo vem olhando com cuidado para
as terapias que, de uma forma ou de outra envolvem estados incomuns de
conscincia. Essas terapias tm recebido o reconhecimento das classes
profissionais de sade em geral e dos psiclogos em particular. Os estados de
conscincia transcendental foram por muito tempo relegados esfera do
imaginrio, ilusrio, do irreal, da superstio, das crendices e da religio. A
viso que se tinha era que esses estados de conscincia eram fantasias e
como uma fuga da realidade.
Atualmente, h uma viso diferente desses estados incomuns de
conscincia, principalmente pela possibilidade de acesso sinformaes que
geram conhecimentos sobre os resultados positivos alcanados a partir desses
estados e ainda pela maior difuso de terapias que exploram tais estados de
conscincia. Parece que as pessoas passaram a acreditar mais e tm
procurado outros conhecimentos nessa rea. Isso com certeza vem
influenciando a importncia que os estados incomuns de conscincia passaram
a ter para a Psicologia de um modo geral.
Os estados incomuns de conscincia recebem outras denominaes
como: estados diferenciados, estados no usuais ou no ordinrios, estados
transpessoais,estados alterados dentre outras.
Muitos desconhecem, mas sabido que a Psicanlise teve seu incio a
partir de pesquisas desses estados. Freud comeou seus estudos clnicos aps
estudar com o hipnlogo Charcot e se associar com Josef Breuer. Freud
comeou ento, a atender com hipnose regressiva juntamente com Breuer,

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com quem fazia parceria nos atendimentos. Uma de suas pacientes, conhecida
como Anna O., sofria sintomas histricos bem graves. Essa paciente podia
experimentar estados alterados de forma espontnea durante as sesses. Ela
fez regresso de idade e revivia momentos especficos de sua vida. Em seu
livro Estudos sobre a Histeria Freud e Breuer abordaram o tema da hipnose
regressiva e do estado de transe, assim como a ab-reao das cargas, como
forma de tratamento de traumas e de neuroses. Mais tarde Freud mudou seu
enfoque e criou a tcnica da associao livre, que no necessita de estados
diferenciados. Tambm deixou de lado a experinciadireta do trauma e a
catarse substituindo-as pela transferncia. De qualquer forma pode-se observar
com clareza como os estados expandidos de conscincia lanaram as bases
para a posterior formulao da Psicanlise.
Essas formas de terapia, alm de serem mais efetivas do que as
psicoterapias convencionais, so recursos mais diretos para se alcanar os
contedos internos que, numa sesso de psicoterapia normal, levariam muito
mais tempo para serem descobertas.
Quando se leva uma pessoa, por exemplo, ao relaxamento e ela relata
estar sentindo uma angstia sem explicao, ou se depara com uma imagem
mental, ou emerge uma lembrana de sua infncia, ou mesmo sente uma
presso no peito, uma sensao de formigamento na cabea, ou qualquer
outra percepo fsica ou psquica, existe nesse processo uma expresso da
sintomtica em seu estado puro, sem as mscaras ou defesas de sua mente.
Esse o processo que Stanislav Grof chamou de radar interno. O
funcionamento do radar interno tem sido uma grande vantagem das terapias
que lidam com os estados de conscincia, pela facilidade com que revelam os

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contedos que devem ser tratados, e em muitos casos, essa expresso ou


exteriorizao dos contedos j tem carter teraputico. Isso ocorrepor que o
inconsciente se revela com muito mais clareza dentro de um estado de
conscincia alterado. Ao contrrio da terapia verbal, em que o discurso altera,
modifica, resiste, mascara, encobre e cria toda uma srie de obstculos que
devem ser transpostos pelo profissional para se chegar ao cerne de uma
questo.
Vamos dar um exemplo at certo ponto rotineiro, imaginando que uma
pessoa procure um psiclogo convencional por conta de uma fobia de
cachorros. O psiclogo comea a fazer uma anamnese longa, e aps vrias e
vrias sesses procura descobrir a origem da fobia. Ele pode tambm usar
associaes de palavras, e ver como cada aspecto do discurso do paciente se
encaixa para montar um quebra cabeas e perceber conexes da fobia com
circunstncias dolorosas vividas pelo paciente. Apesar de o paciente fazer
todas as associaes e descobrir muitos detalhes sobre si mesmo, a fobia
continua existindo e a verdadeira causa ainda no est clara. O psiclogo ir
percorrer um caminho muito longo, dando muitas voltas, fazendo associaes
dentro de associaes, procurando encontrar, na fala do paciente, os aspectos
envolvidos na fobia e seu simbolismo no comportamento manifesto.
O terapeuta de regresso, por sua vez, assim como o terapeuta
transpessoal que usa tcnica de respirao holotrpica, ou mesmo dentro das
diferentes terapias que usam a criao mental e a imaginao ativa, ou mesmo
as terapias que usam o relaxamento, o transe, e diversas tcnicas de acesso
direto aos estados de conscincia, vo provocar um estado especial onde

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fobia de cachorro poder se mostrar mais prxima de sua causa e menos


encoberta pelas defesas psquicas conscientes.
Um terapeuta de regresso, ao induzir um estado alterado, poder em
alguns minutos ver que o sujeito estar, por exemplo, falando, de um perodo
de sua infncia, quando tinha 3 ou 4 anos de idade e que foi atacado por vrios
cachorros. Ou ainda relatar outras possveis causas: num momento em que era
abusado pelo seu padrasto, um cachorro apareceu e comeou a se esfregar
nele, associando assim um cachorro com algo nojento, aversivo e asqueroso.
Outra possibilidade no menos remota o estado de conscincia alterada lhe
trazer vises de uma de suas vidas passadas, onde se perdeu numa floresta
aps uma guerra e teve seu corpo devorado por lobos.
Algumas palavras de Grof elucidam melhor o processo:
Isso representa uma enorme vantagem em comparao psicoterapia
verbal, na qual o cliente traz muitas informaes de vrios tipos e o terapeuta
tem que decidir o que importante, o que relevante, onde o cliente est
apresentando bloqueios, e da por diante. H um grande nmero de escolas de
psicoterapia que diferem grandemente em suas opinies relativas aos
mecanismos bsicos da psique humana, s causas e significados dos
sintomas,e natureza dos mecanismos teraputicos eficazes. Como no h
concordncia geral sobre essas questes tericas fundamentais, muitas das
interpretaes

feitas

durante

psicoterapia

verbal so

arbitrrias

questionveis. Elas sempre iro refletir a tendncia pessoal do terapeuta,


assim como os pontos de vista de sua escola (...). Uma vez que o cliente entra
num estado holotrpico (estado alterado de conscincia) o material a ser
processado escolhido quase automaticamente.

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A verdade que j existem algumas abordagens e tcnicas aceitas e


reconhecidas pela Psicologia, que utilizam largamente os estados de
conscincia alterados. Entre essas tcnicas podemos citara Hipnoterapia, o
Treinamento Autgeno, a Programao Neurolingustica, o EMRD (Eye
Movement

Desensitization

and

Reprocessing

Dessensibilizao

Reprocessamento por Movimentos Oculares), a Terapia da Linha do Tempo,


algumas terapias neo-reichianas e bioenergticas, a imaginao ativa de Jung,
a regresso de idade (at o perodo fetal), o relaxamento, o relaxamento
progressivo de Jacobson, tcnicas de visualizao criativa diversas, o
biofeedback, a meditao, as tcnicas de sonho lcido, dentre outros.
Todos esses mtodos so baseados no uso de diferentes estados de
conscincia e j demonstraram serem eficientes e capazes de gerar efeitos
teraputicos extremamente positivos.
O que se pretende evidenciar neste breve relato que os estados
incomuns ou estados alterados de conscincia oferecem alternativas seguras e
confiveis para se alcanar de uma forma mais rpida o material incrustado no
inconsciente e consequentemente oestado de cura.
Cabe aqui ressaltar que no se est desmerecendo de forma
nenhumaas psicoterapias convencionais que so de um valor inestimvel, na
prtica clnica.
Outro aspecto de relevncia que os estados alterados de conscincia
no so provocados apenas por meio de tcnicas, isto , esses estados
ocorrem tambm de forma espontnea, sem qualquer causa aparente e at
contra a vontade do indivduo. Esses aspectos so tratados por Grof como
emergncias espirituais, um termo que caracteriza mudanas repentinas de

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conscincia que implicam num processo de crise e posterior transformao


interna.
1.2. A Psicologia Transpessoal como base da TVP
A Psicologia Transpessoal pode ser considerada a base terica da
prpria Terapia de Vidas Passadas. Trata-se de uma abordagem da Psicologia
que tem como objeto de estudo os estados alterados de conscincia, na busca
da cura, como meio alternativo.
A Psicologia Transpessoal estuda os mais variados nveis, estratos ou
camadas da conscincia, desde o seu desenvolvimento mais rudimentar at
estados de fuso definitiva com a realidade, o divino ou a conscincia csmica.
Os estados de conscincia podem ser facilmente identificados na vida
cotidiana, como por exemplo:

Durante o sono, quando entramos em estados de conscincia


com qualidades e atributos diferenciados;

Quando

assistimos

televiso

deitado,

normalmente

focalizamos nas imagens e podemos atingir estados no


comuns;

Quando estudamos matemtica, as operaes lgico-formais


nos estimulam a trabalhar com nossa camada consciente mais
objetiva;

Quando tomamos banho, muitas vezes nos deleitamos com o


frescor da gua e deixamos o fluxo de conscincia correr sem
maiores bloqueios, por vezes at perdendo a noo de tempo;

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Quando nos alimentamos mal ou comemos alguma comida mais


leve, ou entramos em jejum prolongado, isso modifica a nossa
percepo normal das coisas.

Em pocas muito remotas a humanidade j possua conhecimentos da


realidade transcendente de conscincia, por meio do relato de sbios e
msticos de vrias pocas.
A teoria Transpessoal, dentro do cenrio cientfico, ao menos em tese,
iniciou-se com Carl Gustav Jung, atravs de pesquisas com os arqutipose o
inconsciente coletivo. Jung admitia que essas experincias arquetpicas faziam
parte do inconsciente coletivo da humanidade, isto , uma instncia latente do
ser humano que transcendia sua conscincia comum e objetiva.
Nos anos 1960, pesquisas de estados alterados de conscincia
mostraram uma imagem da psique humana completamente diferente do que se
conhecia e inspiraram uma viso totalmente nova na Psicologia.
Os fundadores da Psicologia Humanista, Abraham Maslow e Anthony
Sutich, tiveram a percepo de que algo ficara de fora na teoria desenvolvida e
admitiram que faltava um elemento extremamente importante a dimenso
espiritual da psique humana.
A partir da as coisas passaram a ser vistas de uma forma um tanto
quanto diferente. Uma nova cartografia da psique humana estabelecida, luz
das pesquisas e experincias que comprovaram que o modelo adotado
pelaPsiquiatria e a Psicologia, limitado biografia ps-natal e ao inconsciente
individual no mais satisfaziam na sua plenitude.

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Alm do modelo tradicional do nvel biogrfico ps-natal, a nova


cartografia inclui dois grandes domnios adicionais: um chamado de perinatal
em face de sua identificao com o trauma do nascimento biolgico. Esse
domnio armazena as lembranas do que o feto viveu nos estgios
consecutivosdo parto, incluindo todas as emoes e sensaes fsicas
envolvidas. Todas essas sensaes foram agrupadas em quatro Matrizes que
Grof denominou de Matrizes Perinatais Bsicas de I at IV. (MPB I-IV).
Outro domnioda nova cartografia chamado de transpessoal, porque
contm matrizes para uma rica variedade de experincias nas quais a
conscinciatranscende os limites do corpo/ego, e os limitescomuns do tempo
linear e do espao tridimensional. Isso resulta em identificao experiencial
com outras pessoas, grupos de pessoas e outras formas de vida, incluindo
elementos do mundo inorgnico. A transcendncia do tempo permite acesso
experiencial a lembranas ancestrais, raciais, coletivas, filogenticas e
crmicas.
Stanislav Grof desenvolveu pesquisas em diversos nveis -foram mais
de duas mil experincias - e constatou que todo o espectro de experincias foi
tambm descrito por historiadores, antroplogos e estudantes de religio
comparada, no contexto de vrios procedimentos xamnicos, ritos aborgenes
de passagem e cerimnias de cura, mistrios de morte e renascimento, e
dana de transe em religies extticas.
Nessas experincias Grof constatou que as memrias relevantes e
outros elementos biogrficos no emergem separadamente, mas formam
diversas constelaes dinmicas, as quais ele denominou de Sistemas COEX,
ou Sistemas de Experincias Condensadas. Um Sistema COEX uma

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constelao dinmica de memrias (e material de fantasia associado) de


diversos perodos da vida do indivduo, cujo denominador comum uma forte
carga emocional da mesma qualidade. O COEX est relacionado diretamente
com o mecanismo perinatal, ou do nascimento e se faz presente em vrias
fases, formando conjunes de energias emocionais e sensoriais que devem
ser tratadas. A esse Sistema COEX elaborado e visualizado por Grof, Roger
Woolgerincorporou algumas particularidades como o que ele chamou de
Ressonncia Simblica, quando na prtica da terapia conseguia atravs de um
discurso simblico conduzir o seu pacientea outros nveis. conduzir o paciente
atravs de palavras, imagens ou estados afetivos a uma memria
profunda,para explorar o inconsciente em busca de histrias.
A Psicologia Transpessoal no se limita ao que aqui foi tratado. O
nosso enfoque est totalmente voltado para a TVP, que vamos discutir no
prximo tpico.

1.3. A Terapia de Vidas Passadas


Acreditamos que existem muitos aspectos da nossa existncia que
ainda no comeamos a compreend-los. A Medicina caminha de forma
dinmica para alcanar novos rumos no tratamento da deteriorizao do corpo.
A Psicologia caminha tambm de forma ativa na busca de outros
conhecimentos sobre a mente. A introduo do conhecimento sobre a
espiritualidade e a sua aceitao e entendimento por vrios segmentos,
oferece um campo frtil e abre novas opes para a explorao de aspectos
antes totalmente desconhecidos e renegados a um plano secundrio. A

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Terapia de Vidas Passadas um passo experimental na busca de novos


conhecimentos.
A Terapia de Vidas Passadas (TVP) uma abordagem teraputica,
ainda no vinculada Psicologia e Medicina, que tem como hiptese
fundamental a realidade do renascimento sucessivo, ou a teoria da
reencarnao.
A Terapia de Vidas Passadas usa tcnicas semelhantes hipnose
regressiva, que tem como propsito regressar no tempo at os primeiros
perodos da vida atual, como infncia, nascimento e vida intrauterina. A TVP,
por sua vez, declara ser possvel conduzir o ser humano a estados de
conscincia anteriores ao nascimento fsico e a fase intrauterina, estados que
transcendema perspectiva de sua personalidade atual. A possibilidade de
regressar a vidas passadas tem como objetivoo tratamento de algo ocorrido em
outras existncias e que atualmente concorre para algum tipo de sofrimento,
ento a TVP atua para alvio de sintomasfsicos e psquicos. Nesse tipo
detrabalho dizemos que voltamos ao passado, o que apenas uma figura de
linguagem, pois de fato s podemos nos dirigir ao futuro, e mesmo assim
permaneceremos continuamente no presente. Quando regredimos ao passado
queremos dizer: contatar o passado que carregamos conosco agora. No
voltamos s experincias passadas e vidas passadas, mas no passado retido,
que carregamos agora.
Todos ns carregamos uma grande poro do passado conosco. Na
verdade, tudo o que vivenciamos. Mas nem tudo est vivo agora. Somente uma
parte de nosso passado est conectada com nossa personalidade presente
que pensa, sente, pretende e age hoje. A terapia do tipo TVP

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necessriaquando o passado nos faz doentes. Quando o presentenos faz


doentes podemos precisar de remdio, fisioterapia, aconselhamento ou uma
mudana da situao atual.
A Terapia de Vidas Passadas trabalha com o pressuposto de que
muitas experincias originrias de encarnaes passadas (vidas passadas)
podem ter criado marcas profundas em nosso psiquismo. Essas marcas podem
ter sua formao em certos momentos durante a vida ou no momento da
morte. Com a amnsia ps-nascimento da vida seguinte, a memria da pessoa
fica velada, mas as repercusses decorrentes das marcas deixadas de vidas
passadas continuam ressoando em seu ser, gerando mltiplos e variados
problemas, como dores, fobias, traumas, angstia, ansiedade, sintomas fsicos
e emocionais, principalmente gerando males que a medicina no consegue
identificar com os recursos que dispe.
Os pilares do tratamento da TVP so a catarse e o insight. Catarse a
descarga de energias emocionais e psquicas no elaboradas e no digeridas
do passado recente ou remoto. Insight uma compreenso sbita e inefvel de
uma grande verdade sobre ns mesmos, uma percepo panormica de nossa
condio, algo que muda radicalmente nossa viso de perspectiva. Tanto a
catarse como o insight so elementos-chave para que ocorra o alvio dos
sintomas e o autoconhecimento.
A TVP considerada por muitos como uma expanso da Terapia de
Regresso. Entretanto,essa viso precisa ser melhor entendida, pois vai um
pouco mais alm disso. A TVP trata das personalidades do passado
encarnatrio, trata dos complexos ou subpersonalidades das pessoas (parte
dissociada do eu atual) e tambm pode tratar de entidades obsessoras

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possessoras. o que alguns autores chamam de presenas espirituais. H


muitas evidncias clnicas de que boa parte dos problemas enfrentados pelo
ser humano sejam reforados e alimentados pelo que se denominam ms
companhias espirituais.
O objetivo da TVP no apenas conhecer intelectualmente o passado
de uma pessoa, alm da sua vida atual. Durante a regresso, de uma maneira
geral,o processo requer um estado alterado que permita atravessar novamente
uma situao, revivenciar, reatualizar os eventos passados e senti-los com
grande intensidade, sem, no entanto, perder as referncias da mente objetiva
atual e mantendo a conscincia durante todo processo. Diz-se que a
intensidade da experincia, seja ela fsica emocional ou psquica,
proporcional ao efeito teraputico. Essa revivncia como um psicodrama, isto
, uma retomada do drama inicial reproduzido pelo nosso psiquismo.
A TVP pode tratar vrias fases da vida de uma pessoa ou vidas
passadas. A fase adulta, a adolescncia, a infncia, o nascimento, a fase
intrauterina, o plano de vida, o espao entre vidas, as vidas passadas, a morte
na vida passada, dentre outras possibilidades. Os hipnotizadores que
trabalham com a regresso de idade (sem a hiptese das vidas passadas),
muitas vezes ouvem relatos dos seus clientes, que aparentam ser
reminiscncias de vidas passadas.
O paciente que se submete TVP no precisa ter qualquer crena em
reencarnao, nem em vida aps a morte. Pode mesmo no ter qualquer
crena religiosa. Mesmo assim os efeitos teraputicos se fazem presentes.
As pessoas procuram a regresso pelos mais variados motivos. Um
percentual muito reduzido procura a TVP apenas por curiosidade ou para saber

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quem eram no passado. Entretanto, uma pesquisa conduzida por instituies


americanas revelou que alguns motivos comuns da procura desse tipo de
terapia so:

Medos e fobias.

Problemas de relacionamento.

Depresses.

Sintomas fsicos sem explicao mdica ou que no respondem a


nenhum tratamento medicamentoso.

Problemas sexuais.

Vcios.

Obesidade e transtornos alimentares.

Inmeros profissionais, como Mdicos, Psiclogos e outros estudiosos,


contriburam, ao longo do tempo, para a criao de uma cultura capaz de fazer
entender e crer na possibilidade de uma Terapia de Vidas Passadas, sob um
enfoque voltado exclusivamente para a ajuda quelas pessoas necessitadas.
Entretanto, a literatura sobre esse assunto ainda no a mais abundante.
Nesse trabalho no temos a pretenso de fazer referncia a todos, o
que seria humanamente impossvel. Entretanto, vou me reportar a quatro
personalidades

que temos estudado com

certa profundidade

e que

contriburam de forma significativa para uma melhor compreenso e


credibilidade da TVP.
Morris Netherton um dos principais autores da Terapia de Vidas
Passadas. Foi doutor em Psicologia, de formao protestante e se voltou para
a espiritualidade aps um sonho repetido onde se encontrava numa

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embarcao que afundou no mar. Realizou a regresso e reviveu essa mesma


vida em que o barco naufragou e ele morreu por afogamento. A histria longa
e cativante, mas s para o entendimento, aps um tempo de investigao
conseguiu provas de que viveu de fato em outra vida. Para Netherton, a TVP
no est associada ao ocultismo. Ele considera que o mais importante no
saberse ou no uma vida passada, mas sim se a terapia desenvolvida
funciona ou no. Sempre afirmou que a sua prioridade no era a comprovao
da reencarnao, mas o alvio dos males e a cura.
Roger Woolger um psiclogo de linha junguiana, foi considerado um
dos maiores expoentes em TVP no mundo. Criou uma metodologia conhecida
como Deep Memory Process (Processo de Memria Profunda), muito
reconhecida pelos resultados apresentados. O exemplo de Morris Netherton
teve uma comprovao de vidas passadas, em face de um fato ocorrido com
ele e a partir de ento, ele que tinha muitas dvidas sobre o assunto, passou a
considerar a possibilidade da reencarnao.
Hans Tendam, de origem holandesa, pedagogo e psiclogo afirma que
a TVP tem como propsito a catarse, como forma de limpeza, libertao e
purificao. O seu livro Cura Profunda considerado um verdadeiro manual
de TVP.
Stanislav Grof de uma gerao mais recente, tcheco de origem,
formado em Psiquiatria, radicado nos Estados Unidos, desenvolveuuma srie
de pesquisas e experincias com LSD na busca de dados e aspectos que
pudessem comprovar a existncia de vidas passadas. Enfatiza em um de seus
livros A Aventura da Autodescoberta, que em face dos aspectos que
envolvem a transpessoalidade os fenmenos que ocorrem no podem ser

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explicados adequadamente pela cincia mecanicista e representa um desafio


conceitual para omundo ocidental.
Finalmente, gostaramos de fazer referncia a um dos fatores mais
importantes, no apenas na Terapia de Vidas Passadas, mas na prtica
quotidiana do terapeuta, que a Confiana. A confiana a condio bsica
de uma sesso catrtica. Quando uma sesso constri uma pirmide, sua base
formada pelo quadro da confiana. Para que uma terapia tenha sucesso, a
base est na autoconfiana do paciente, autoconfiana do terapeuta, na
confiana do paciente no terapeuta e na confiana do terapeuta no paciente.
Esses quatro lados formam um quadrado, e sobre essa base comea-se a
construir. A cura no est baseada na simpatia, mas sim na confiana.
Quando esse quadrado firme, podemos atravessar o inferno juntos, diz Hans
Tendam.

27

2.

CONCLUSO

O desenvolvimento deste tema talvez possa ter trazido uma


expectativa de curiosidade para aqueles no familiarizados com o assunto e de
reflexo para outros que j possuem algum conhecimento, em torno de
aspectos que merecem um estudo mais aprofundado e o entendimento do
processo de vida como um todo.
A Psicologia Transpessoal um fato. Hoje no se discute mais a sua
importnciae medida que as coisas vo ocorrendo na vida das pessoas e
elas tm interesse em conhecer e entender essas coisas e buscam as
explicaes para o que ocorre, descobrem que as coisas no acontecem por
acaso e podem ter ligaes com pocas, no raras vezes, muito distantes,
outras vidas, por exemplo.
Como elemento da Psicologia Transpessoal, a Terapia de Vidas
Passadas pode ocorrer, como vimos, atravs de estados incomuns de
conscincia. A prtica da TVP, a tcnica propriamente dita, no foi aqui
explorada, nem era objeto do estudo. O assunto de uma amplitude
inimaginvel; existem inmeras variveis em cada caso e s isso poderia ser o
ensejo para um livro.
O que nos propusemos foi caracterizar a TVP como uma ferramenta
que pode ser utilizada pelo terapeuta de regresso, independente da crena
em reencarnao pelo seu paciente, pois como dizia Morris Netherton, o que
interessa o resultado obtido, isto , a cura.
Encerramos este trabalho com algumas palavras de Stanislav Grof de
seu livro BeyondDeath Alm da Morte -como um pensamento voltado para
os dias atuais.

28

Ao longo do rpido desenvolvimento da cincia materialista, as


crenas antigas e os conceitos da religio esotrica foram qualificados de
absurdos e ingnuos. Apenas agora que estamos aptos a entender que
aquelas mitologias e conceitos de Deus, do cu e do inferno, no so
referncias temporais ou geogrficas, nem tem relao direta com entidades
fsicas e que, ao contrrio, so realidades psquicas experimentadas em estado
de

conscincia

alterada.

Estas

realidades

so

parte

intrnseca

da

personalidade humana que no pode ser reprimida nem ser negada, sob pena
de provocar danos profundos sobre a qualidade de vida humana. Deve-se
aceitar, conhecer, explorar, com objetivo de possibilitar a expresso completa
da natureza humana. As descries tradicionais da outra vida podem nos servir
como guia para esta explorao.
Hoje existe evidncia clnica, que apoia as ideias da religio e da
mitologia, de que a morte biolgica o comeo de uma aventura. Os planos
das fases iniciais desta aventura provenientes da mitologia escatolgica
demonstram ser muito exatos, (embora no se tenha a certeza de que as
descries das fases seguintes sejam igualmente exatas). No entanto, esta
perene sabedoria que tem a ver com a morte dispe de outra dimenso
imediata e verificvel: a sua importncia para a vida.
O encontro com a morte, num contexto ritual ou produzido por uma
crise emocional ou psquica, pode eliminar o medo da morte e levar
transformao na vida; isto , a um modo de vida mais enriquecedor e
satisfatrio para a pessoa. (...)
A tradio tibetana insiste na grande importncia de uma vida
dedicada ao aprendizado e preparao para distinguir a luz clara da verdade

29

dos estados imaginrios de existncia apagada, de modo que, na confuso


imediatamenteposterior morte, ainda e mais uma vez possa-se estabelecer
esta diferenciao. Para a tradio tibetana, bem como para muitas outras
tradies, o modo viver a prpria vida com pleno conhecimento da morte, e
a meta morrer consciente. Esta maneira de entender a relao existente
entrea vida e a morte peem relevo a atitude negativa perante a aventura da
morte que os ocidentais sustentaram com tanta firmeza nos ltimos tempos.

30

3.

BIBLIOGRAFIA

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Cura. 10.ed. So Paulo: Editora Pensamento Ltda, 1997.
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31

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