Este documento describe tres escuelas historiográficas europeas del siglo XIX: la Escuela Clásica, la Escuela de los Annales y la Escuela Marxista. La Escuela Clásica se centraba en los hechos políticos y militares, mientras que pensadores de la Ilustración incluyeron también la economía y la cultura. La Escuela de los Annales, fundada por Bloch y Febvre, rechazó la historia política convencional para estudiar la sociedad. La Escuela Marxista, influenciada por Marx, consideró que los he
Descrição original:
Escuela clasica. Escuela de los annales. Escuela marxista.
Este documento describe tres escuelas historiográficas europeas del siglo XIX: la Escuela Clásica, la Escuela de los Annales y la Escuela Marxista. La Escuela Clásica se centraba en los hechos políticos y militares, mientras que pensadores de la Ilustración incluyeron también la economía y la cultura. La Escuela de los Annales, fundada por Bloch y Febvre, rechazó la historia política convencional para estudiar la sociedad. La Escuela Marxista, influenciada por Marx, consideró que los he
Este documento describe tres escuelas historiográficas europeas del siglo XIX: la Escuela Clásica, la Escuela de los Annales y la Escuela Marxista. La Escuela Clásica se centraba en los hechos políticos y militares, mientras que pensadores de la Ilustración incluyeron también la economía y la cultura. La Escuela de los Annales, fundada por Bloch y Febvre, rechazó la historia política convencional para estudiar la sociedad. La Escuela Marxista, influenciada por Marx, consideró que los he
En el siglo XIX, la historia habia empezado a investigar de forma profesional,
por lo que se empez a llamar ciencia histrica. La historia como disciplina poda alcanzar el conocimiento objetivo investigando por medio del mtodo cientifico. Sin embargo, a diferencia de las demas ciencias, la investigacin histrica no se proponia como objetivo enunciar leyes universales. En un principio, la historia se ocupaba de estudiar al Estado, donde se centraba el poder. Pero luego, durante este siglo, su objeto de estudio dej de ser el Estado y empez a volverse una Historia Social. El progreso y la idea de la existencia de una verdad pura sobre los objetos, sin ser influenciada por pensamientos y opiniones, se empezaban a dudar. Marx y Nietzsche pensaban que el conocimiento serva para obtener poder y dominar a los grupos mayoritarios. Escuela Clasica Historiadores del siglo V a.C. al II a.C. relataban hechos puramente politicos y militares como las hazaas de guerreros y reyes. En cambio, ms tarde, pensadores de la Ilustracin se preocupaban de hacer historia de forma mas profunda, incluyendo a la economia y a la cultura. Luego de la "revolucion copernicana", Leopold von Ranke surgi como exponente de esta escuela por haberle dado importancia a la informacin que se hallaba en los documentos de aquel entonces. En la segunda mitad del siglo XIX, Michelet y Burckhardt hablaron sobre el Renacimiento, cada uno desde su punto de vista. Lamprecht es el ultimo historiador de esta epoca en ser reconocido por declarar polemicamente que la historia solo analiza a la sociedad y la politica. Escuela de los Annales March Bloch y Lucien Febvre fueron los historiadores que llevaron adelante la denominada "revolucion historiografica francesa" para luego fundar este movimiento. Ellos derribaron la forma convencional de hacer historia solamente acerca de hechos politicos en relatos. Ambos estudiaron bajo la influencia de los mismos profesores. Si bien, ellos se especializaron en distintas epocas, luego estos dos colegas terminaron trabajando juntos durante el primer periodo de entreguerra. Frebvre se vio influenciado por obras de pensadores de su epoca. Esta admiracion lo llevo a estudiar lo que transcurria en su propia region durante las monarquias del siglo XVI. Su estudio se concreto a como se comportaban la gente de las distintas clases sociales. El analisis de Bloch se orient hacia el tipo de historia que apuntaba a los problemas. Despues escribi sobre Inglaterra y Francia desde la Edad Media hasta el siglo XVIII, comparando las creencias y practicas productivas de ambos paises. Los pueblos de aquel entonces creian en ciertos tipos de rituales y habilidades milagrosas de la realeza, a las que Bloch les di el
nombre de "representaciones colectivas".
Febvre y Bloch terminaron traslandando su investigacion a la forma en la que actuaban las sociedades europeas durante el Renacimiento y la Reforma de Francia. Escuela Marxista Marx no tuvo en cuenta a las anteriores formas dominantes de hacer historia. El marxismo y la historia social, sin embargo, terminaron compartiendo el mismo razonar a la hora de investigar, la formacion social y el desarrollo progresivo y la busqueda de una ciencia definida. Ademas, el marxismo llego a una oposicion entre la idea de que todos los hechos historicos dependieron de las relaciones de produccion, y el punto de vista critico hacia a la sociedad de aquel entonces.