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Kantor
El teatro no se mira como un cuadro, no lo sujetan los cnones sino el
ahora. Uno toma responsabilidad al entrar a la sala, no emociones
estticas. Hay que crear una realidad tan concreta como la sala. El
drama no tiene que pasar, sino suceder. El teatro es el lugar menos
propicio para realizacin del drama, es muy artificial. Se debe crear
una atmosfera y circunstancias concretas que tengan HOY y PARA
NOSOTROS cierta utilidad definida.
Al principio quiere hacer un realismo exterior, que es una visin desde
afuera, cnica, que se abstiene de anlisis o explicacin. El actor no
debe comprometerse emocionalmente, sino justificar cada forma del
escenario, una composicin abstracta del movimiento. El naturalismo
se capta conscientemente, las formas abstractas alcanzan el
inconsciente, el espectador siente no entiende. Renuncia a decorados
Tennesse Williams
Bsqueda del modernismo anglosajn (previo a l): Exploran con el
punto de vista en la narrativa (Woolf, Hemingway), fusin de voz de
narrador con voz de personaje. Tensin entre lo que el personaje
quiere y lo que puede. Deseo individual Vs. norma social. Paso del
tiempo destructor. Accin dramtica mucho ms evidente. Mundo
marginal segn la concepcin Yanqui. Campo/Ciudad (Chejov)
Norte/Sur (Tennesse), se ve reflejada su cultura surea en la obra.
Repite personajes: Mujer loca, joven sensible, macho dominante.
Determinismo
causado
por
lo
social
no
por
factores
biolgicos/genticos. Personajes tridimensionales. HAY REALEMAS, lo
ms realista son los personajes.
El zoo de cristal:
Harold Pinter
Teatro del absurdo. Teatro de la postguerra: Puerta a la
posmodernidad. Comedia de amenaza, situacin cotidiana que se va
Brecht
Teatro indisociable de la poltica, lo toma de Piscator. Visin
Materialista-Marxista. Arte como artificio, no hagamos cmo que, se
lo expone. El arte debe generar visin y no reconocimiento.
Extraamiento. El teatro puede cambiar el posicionamiento de los
individuos respecto a la posicin social que ocupa.
Posmodernidad
Despus de las guerras mundiales. Irrumpen los medios masivos de
comunicacin, esto modifica al arte y la concepcin que el hombre
tiene del mundo (sociedad de consumo). Despus de la modernidad,
se termina la percepcin racional del mundo unida a la burguesa.
Enuncia el fracaso del proyecto del iluminismo y el racionalismo (son
intiles, no permiten dar cuenta del todo del mundo.
-Cae el principio de objetividad y verdad. Cae la idea de que hay UN
MUNDO de afuera del que dar cuenta. Depende de la subjetividad, el
punto de vista define al objeto.
-Descubre que en las Ciencias Naturales existe el punto de vista,
discurso sobre lo real.
-Ya est todo inventado, no hay nada nuevo. Recombinar materiales
previos. La obra est compuesta por varias cosas que arman ms o
menos una unidad. Hibridacin, collage. La obra de arte no est
separa del todo, el sentido va con quien la lee, se construye con la
lectura (no es nico)
-Sinsentido, confusin.
-Lo anterior era nico, era autoritario. Muestra la diferencia. (NO
MUESTRA TOOODAS LAS DIFERENCIAS; COMO BENNETON)
-Se asume la historia como discurso sobre los eventos pasados
(subjetivo)
Minyana
Tiene un mtodo de trabajo sobre la oralidad y lo sonoro. Sobre
grabaciones. Escribe en monlogos (tendencia en los 80). Juega con
el significante ms que construir significado. No hay puntos,
aglutinacin lingstica, no hay efectos ni pausa, asfixia.
Inventarios:
Didascalia: Podra ser La didascalia no dice lo que es. Puesta en
abismo. Es un juego en la escena pero a la vez la obra es UNA
MARATN DE LA PALABRA. Juego: Las comillas marcan la no
identificacin, la no responsabilidad de lo que se dice. Aparece la
funcin autor, subjetividad, el autor no se esconde. Didascalia no
como indicacin escnica, solo para el que lee.
Signos sonoros y luminicos: Indeterminado, no habla del dispositivo
concreto. Sujeto Posmoderno, el dispositivo/mecanismo lo deja hablar
o no. N/B: Notese bien la indeterminacin (impro, hombre-mujer)
Monlogos: No es fcil reponer la historia, asociacin libre, no hay
causa y efecto, pensamiento sin filtro, personajes desequilibrado,
anclado en lo sonoro. Falta de signos de puntuacin, urgencia. Lo que
lo diferencia del absurdo es que hay sinsentido por suma, no se sabe
qu es lo importante ni quin es quin.
Espacio: Set Radio, TV? Extra escena diferente de la realista,
naturalista de dar ms verosimilitud. Igor habla por el talkback,
muestra la omnipresencia del personaje como mecanismo
controlador.
Estructura: No hay elipsis, no hay divisin, pero no por eso es
verosmil. No hay progresin, no hay nudo, estructura sin centro.
Estructura de juego, critica al dispositivo radiofnico.
Personajes: Urgencia en el decir, cuando no dicen no estn: solo
existen diciendo y solo hablan del pasado. ENTONCES, es como una
paradoja, es como que no existen. Cuentan su historia y la historia de
Europa: Europa ya no es es el recuerdo de lo que fue.
Artaud
Teatro posdramtico, performatico. Teatro vitalista a diferencia del
logocentrico. Retoma el rasgo dionisaco del teatro oriental. El teatro
occidental no naci o naci muerto porque se le da importancia al
Logos, a la literatura dramtica. Teatro ritual, ceremonial.
Espectadores al centro, actores alrededor.
Encuentro del individuo con su energa vital que la sociedad censura.
Quiere descubrir la corriente subterrnea que vive por debajo de las
palabras. Le importa el significante. Le da importancia a la voz del
actor, a lo sonoro. Aullido, onomatopeya, glosolalia (lengua
inventada). Busca producir estremecimiento del espectador. Inventa
palabras para desprenderse del significado, utiliza metforas,
sostiene que cuando se pasa del ditirambo a esquilo se mat al teatro
porque se focaliz en transmitir la fbula.
El teatro debe ser como la peste, contagiar. Expermientar algo fsico y
metafsico, no ir a ver. Teatro como acontecimiento. Debe
transformar al hombre para que se conecte con lo ms animal que
posee, sacudir sus estructuras. Termina con la cura o con la muerte, e
teatro debe ser ESO. Revelacin, manifestacin de un fondo de
crueldad latente.
Teatro de la crueldad. Demostrar que el hombre es capaz de usar esa
crueldad. Debe atravesar y modificar la energa. Los personajes son
fuerzas de la naturaleza desatadas. Impone a la comunidad una
actitud, heroica y difcil. La accin del teatro como la de la peste es
beneficiosa, pues al impulsar a los hombres a que se vean tal como
son, hace caer la mscara. Descubre las fuerzas ocultas, invitando a
tomar una actitud heroica y superior frente al destino.
El lenguaje concreto del teatro debe satisfacer TODOS los sentidos,
ese lenguaje fsico concreto solo es verdaderamente teatral en cuanto
no se pueden capturar en palabras. Parte del lenguaje teatral es la
msica, danza, plstica, pantomima, mmica, gesticulacin,
entonacin, arquitectura, iluminacin y decorado. La poesa alcanza
su eficacia solo cuando produce algo OBJETIVAMENTE, por su
presencia en escena (solo tiene valor teatral cuando produce algo
FISICO OBJETIVO).
Se vale ms del lenguaje fsico como jeroglfico, ideas ya codificadas
(cosas que ya se entienden del cdigo). Las ideas claras, son ideas