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Puno
EL PRINCIPIO DE LA BUENA FE
EL PRINCIPIO
Estrechamente vinculado con la idea moral en el derecho, nos encontramos
con el principio de la buena fe. Aunque no enunciado de una manera general
por la ley, tiene tantas aplicaciones en el derecho positivo que sin duda alguna,
lo convierten en un principio general del derecho de la mayor importancia.
Como dice EZ PICAZO, el ordenamiento jurdico exige este comportamiento
de buena fe no slo en lo que tiene de limitacin o veto a una conducta
deshonesta (v.gr., no engaar, no defraudar, etc.), sino tambin en lo que tiene
de exigencia positiva prestando al prjimo todo aquello que exige una fraterna
convivencia (v.gr., deberes de diligencia, de esmero, de cooperacin, etc.).
La buena fe del agente puede atribuir al acto efectos que ste no tendra en
otro caso y, viceversa, la mala fe quita al acto efectos que tendra de no ser as;
el mismo acontecimiento produce efectos diversos segn el agente tenga
buena o mala fe.
DISTINTAS ESPECIES JURDICAS DE LA BUENA FE.
Se distinguen en doctrina dos especies distintas de la buena fe: la buena felealtad (tambin llamada objetiva) y la buena fe-creencia (tambin llamada
subjetiva). De ambas nos ocuparemos en los nmeros que siguen.
CONCEPTO Y PRINCIPALES APLICACIONES. (FE LEALTAD)
El principio de la buena fe impone a las personas el deber de obrar
correctamente, como lo hara una persona honorable y diligente. La ley lo toma
en cuenta para proteger la honestidad en la circulacin de los bienes.
Veamos ahora las principales aplicaciones que esta idea tiene en nuestro
derecho positivo:
a) Contratos. El artculo del Cdigo Civil establece que los contratos deben
celebrarse, interpretarse y ejecutarse de buena fe y de acuerdo con lo que
verosmilmente las partes entendi o pudieron entender, obrando con cuidado y
previsin.
Buena fe en la celebracin. Esto impone a las partes la obligacin de hablar
claro. Es por ello que los tribunales tienen decidido que las clusulas oscuras
no deben favorecer al autor de la declaracin, principio especialmente
importante en los contratos con clusulas predispuestas o de adhesin.
Buena fe en la interpretacin del acto. Esto significa que los hombres deben
creer y confiar en que una declaracin de voluntad surtir en un caso concreto
sus efectos usuales, los mismos efectos que ordinaria y normalmente ha
producido en casos iguales.
Finalmente, la norma que comentamos exige tambin buena fe en la ejecucin
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del contrato.
Es siempre el principio de que los contratantes deben obrar como personas
honorables y correctas.
b) Abuso del derecho. Es prohibido por la ley el ejercicio abusivo de los
derechos, pues ese abuso es contrario a la buena fe con que se debe actuar en
la vida social.
c) Teora de la imprevisin. Los contratos conmutativos bilaterales y en los
unilaterales de ejecucin diferida o continuada, si la prestacin a cargo de una
de las partes se tornara excesivamente onerosa, por acontecimientos
extraordinarios e imprevisibles, la parte perjudicada podr demandar la
resolucin del contrato. Y es que la buena fe en la ejecucin del contrato se
opone a que pretenda hacrselo valer rgidamente cuando las circunstancias
en las cuales se celebr han variado sustancialmente, tornndolo injusto.
d) Teora de los actos propios. De acuerdo con esta teora, nadie puede
asumir en sus relaciones con otras personas, una conducta que contradiga otra
suya anterior, cuando sta haya despertado una legtima confianza en esas
personas de que mantendr una lnea coherente con sus propios y anteriores
actos. Es tambin una aplicacin de la buena fe-lealtad.
4. CONCEPTO Y PRINCIPALES APLICACIONES. (FE CREENCIA)
El derecho protege la legtima creencia de haber obrado conforme a derecho y
en la razonable ignorancia de que no se daa el derecho de terceros. Como
dice BETTI, la buena fe debe ser ignorancia pero legtima ignorancia, esto es,
tal que con el uso de la normal diligencia no hubiera podido ser superada.
Algunas de las principales aplicaciones de este concepto en nuestro derecho
positivo, son las siguientes:
a) Teora de la apariencia. De acuerdo con un viejo principio de origen romano
y receptado en nuestro derecho, nadie puede transmitir un derecho mejor ni
ms extenso del que se posee. Pero ocurre a veces que una persona es titular
aparente de un derecho y que sobre la base de este ttulo, lo transmita a un
tercero de buena fe. La aplicacin estricta del aquel principio conducira a privar
a este tercero de lo que ha adquirido de buena fe, lo que es injusto. La ley lo
protege.
Veamos algunos casos. Ante todo, el del heredero aparente. Sucede a veces
que una persona obtiene una declaratoria de herederos en su favor o que
presenta un testamento en el cual es designado heredero. Enajena un bien del
haber hereditario a un tercero de buena fe. Luego aparece otro heredero con
mejor derecho (sea porque prueba un vnculo con el causante que desplaza al
anterior, sea porque presenta un nuevo testamento que designa otro heredero).
Es evidente que quien anteriormente fue declarado heredero, no tena en
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Este tema es poco conocido dentro del derecho peruano, por ello, lo
desarrollamos, a efecto de analizar, estudiar, conocer y difundir este tema de
una manera ms adecuada, en un medio en el cual la informacin o fuentes de
informacin sobre el derecho notarial es muy escasa o tiene un costo muy alto,
es decir, se percibe que estos tipos no se conocen dentro del derecho peruano,
sino ms bien son conocidos por notarialistas de otros pases, siendo los
indicados expertos en derecho notarial, los cuales son escasos dentro del
estado peruano, por lo tanto, esperamos contribuir con el desarrollo del
derecho notarial, al tomar en cuenta los tipos de fe pblica.
Los tipos de fe pblica notarial son de dos clases, tipos o variedades, como son
por cierto la fe pblica originaria y fe pblica derivada, las cuales
desarrollaremos a continuacin, pero en forma separada a efecto de permitir o
posibilitar un estudio ms amplio y acucioso de tan importantes tipos de fe
pblica.
FE PBLICA ORIGINARIA
Ahora estudiaremos la fe pblica originaria, sobre la cual existe escasa
doctrina, es decir, en pocos libros se brinda definiciones sobre tan importante
institucin jurdica. La fe pblica originaria es cuando se ha tenido en cuenta lo
percibido por los sentidos del notario pblico, por ejemplo, cuando se otorga
ante dicho funcionario una escritura pblica, en este caso el referido funcionario
da fe o brinda la misma de la manifestacin de voluntad de los comparecientes
u otorgantes, entre otros tantos hechos, los cuales pueden aparecer en el
protocolo notarial. Este tipo de fe pblica es otorgada tambin por parte de los
funcionarios consulares, que en algunos supuestos brindan el servicio de fe
pblica originaria, la cual es desarrollada en el presente numeral, es decir,
constituye un error sostener que la fe pblica originaria slo pueda ser notarial,
sino que puede ser brindada tambin por otros funcionarios pblicos y esto no
slo ocurre en el derecho peruano, sino tambin en el derecho extranjero. Otro
caso de la fe pblica originaria es cuando se otorga un testamento por escritura
pblica, dejando constancia que existen otras clases de testamento, al menos
dentro del derecho peruano, por lo tanto, podemos afirmar que el derecho
notarial se relaciona con el derecho civil, entre otras ramas del derecho.
FE PBLICA DERIVADA
Habiendo desarrollado la fe pblica originaria, nos ocuparemos de desarrollar
en el presente numeral la fe pblica derivada, la cual ha llamado nuestra
atencin, por lo tanto, la desarrollamos. La fe pblica derivada es cuando lo
que se certifica no ha sido percibido por los sentidos del notario pblico, por
ejemplo, cuando expide una copia certificada (de un libro de actas, o de un
registro de socios, o de una matrcula de acciones, entre otros tantos
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