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Seoras y seores
sta es nuestra ltima palabra.
-Nuestra primera y ltima palabraLos poetas bajaron del Olimpo.
Para nuestros mayores
La poesa fue un objeto de lujo
Pero para nosotros
Es un artculo de primera necesidad:
No podemos vivir sin poesa.
A diferencia de nuestros mayores
-Y esto lo digo con todo respetoNosotros sostenemos
Que el poeta no es un alquimista
El poeta es un hombre como todos
Un albail que construye su muro:
Un constructor de puertas y ventanas.
Nosotros conversamos
En el lenguaje de todos los das
No creemos en signos cabalsticos.
Adems una cosa:
El poeta est ah
Para que el rbol no crezca torcido.
Este es nuestro mensaje.
Nosotros denunciamos al poeta demiurgo
Al poeta Barata
Al poeta Ratn de Biblioteca.
Todos estos seores
-Y esto lo digo con mucho respetoDeben ser procesados y juzgados
Por construir castillos en el aire
Por malgastar el espacio y el tiempo
Redactando sonetos a la luna
Por agrupar palabras al azar
A la ltima moda de Pars.
Para nosotros no:
El pensamiento no nace en la boca
Nace en el corazn del corazn.
Nosotros repudiamos
La poesa de gafas obscuras
La poesa de capa y espada
La poesa de sombrero aln.
Propiciamos en cambio
La poesa a ojo desnudo
La poesa a pecho descubierto
La poesa a cabeza desnuda.
No creemos en ninfas ni tritones.
La poesa tiene que ser esto:
Una muchacha rodeada de espigas
O no ser absolutamente nada.
Ahora bien, en el plano poltico
Ellos, nuestros abuelos inmediatos,
Nuestros buenos abuelos inmediatos!
Se retractaron y se dispersaron
Al pasar por el prisma de cristal.
Unos pocos se hicieron comunistas.
Yo no s si lo fueron realmente.
Supongamos que fueron comunistas,
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La poesa de protesta social.
corazones;
entendemos.
callado.
cosas
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verdes,
y sillas para descansar delante de la paz ganada.
Mimbre y
Poesa
Mimbrero, sentmonos aqu en la calle,
y armemos con tus hilos blancos y con mis hilos
azules
los esenciales artefactos de uso diario:
La paz, la mesa, la poesa, la cuna,
el canasto para el pan, la voz para el amor.
Armemos juntos las cosas ms esenciales y ms
simples,
ms hermosas y tiles, ms verdaderas y
econmicas,
para cualquiera que pase nos comprenda y nos
lleve.
Nos ame, y se pueda servir de nosotros. Nos
necesite,
y podamos alegrarlo sin ninguna condicin.
T armaras el canasto que la lavandera
necesita para sembrar la camisa ms blanca,
y yo armar una cancin con olor a jabn y a
pureza
para que ella junto al ro halle ms dulce su trabajo.
T tejers la maleta para que el minero regrese,
para que los novios se casen, para que el hijo
pobre
vaya a la ciudad a conquistar un oficio.
Y yo tejer con los hilos ms frreos de mi poesa
el descanso ms digno, el amor ms profundo, la
esperanza ms grande,
para que el obrero mire confiado su casa
y no parta el pan con recelo y a oscuras,
para que los recin casados puedan anidar todos
los pjaros
y no tengan que apartarse por una gota de agua,
para que el hijo menor halle la herramienta en su
sitio
y no tenga que volverse porque otros la
escondieron.
Mimbrero, hermano mo, que es bello nuestro oficio
cuando a ti te encargan una cuna y a m una
esperanza,
cuando a ti te piden una mesa, un velador, un
canasto,
y a m un arma que defienda ese amoblado tan
simple.
Que es bella la jornada cuando tocamos con el
mimbre o las canciones
la forma desnuda de la vida: su cintura de trigo,
sus senos llenos de luna, su vientre cubierto de
musgo,
sus muslos como ros, sus brazos como ramas,
sus ojos como un camino en paz bajo la noche.
Que es bello nuestro oficio cuando tentamos ese
cuerpo
y yo le pongo el nombre ms dulce del amor,
y con mi verbo le digo: levntate, eres libre,
labora en paz, procrea primaveras y veranos,
y lega a toda la tierra tu apellido.
Y t, oh mimbrero hermano, le vas tejiendo
todos los artefactos que ella necesita
para repartir el pan entre sus hijos:
canastos para almacenar la nieve y la salud,
pequeos cestos para guardar el polen y semillas
de una primavera a otra, cunas para continuar
el sol fecundo, maletas para traer la lluvia,
mesas para que las hojas caigan y vuelvan a ser