Categorizacin de los Atributos de Allh segn la escuela Aar

Bismi-Llhi-r-Ramni-r-Ram

a-ifatu-n-nafsiyya

Atributo Singular
Es el atributo propio de Allh, por el
que se singulariza en relacin a todos
los otros seres. En virtud de este
atributo, es llamado el ser necesario
(Wibu-l-wud), aqul cuya esencia
encierra e implica la existencia.

a-iftu--tiyya

Atributos Esenciales
Son los atributos de la Esencia
Divina, es decir de Dios
considerado en S mismo e
independientemente de todas las
cosas (Deus absconditus o Dios
impersonal).

al-Wud

La Existencia

al-Qidam

La Inocurrencia

iftu-s-salb

Atributos semnticamente negativos

Son los atributos derivados del primer
atributo y que por tanto no aaden
ningn contenido semntico a la
Esencia Divina

al-Baq

La Permanencia

al-in

La Independencia

al-Mujlafa

La Disimilitud

al-Wadniyya
La Unidad

Al-ayt

a-iftu-l-aqliyya

iftu-l-man

a-iftu-l-wiba

Atributos Necesarios

Atributos semnticamente
positivos
Son los atributos de Dios
considerado como Creador y Seor
de la creacin, es decir en relacin
a las criaturas (Deus revelatus o
Dios personal). Contrariamente a
los atributos semnticamente
negativos, aportan un contenido
semntico real.

Atributos racionales
Son los atributos que conocemos por
reflexin

La Vida

al-Qudra

La Potencia

al-Irda

La Voluntad

al-Ilm

El Conocimiento

as-Sam

a-iftu-l-naqliyya

Atributos tradicionales
Son los atributos que conocemos por
transmisin tradicional

El Odo

al-Baar
La Vista

al-Kalm

La Palabra

ayy

Viviente

Qdir

Omnipotente

a-iftu-l-manawiyya

Atributos corolarios
Son los atributos derivados de los atributos semnticamente positivos
cuando se predican directamente de Allh. Segn los Aaris, Allh es
Viviente por la Vida y no por Su Esencia como pretenden los Mutazila.

Murd

Queriente

lim

Conocedor

Sam

Oyente

Bar

Vidente

Mutakallim
Hablante

al-adam

La inexistencia

al-ud

La ocurrencia

al-fan

La impermanencia

Negacin de los Atributos Esenciales

al-iftiqr

La dependencia

al-mumala
La similitud

al-kara

a-iftu-l-mustala

Atributos Imposibles

La multiplicidad

Son la negacin y lo contrario de

los atributos necesarios

al-mamt

muerto

La impotencia

impotente

La coaccin

coaccionado

La ignorancia

ignorante

La sordera

sordo

al-az

al-karha

Negacin de los Atributos

semnticamente positivos y de los
Atributos corolarios

mayyit

La muerte

al-ahl

a-amam
al-am

La ceguera

al-bakam

La mudez

iz

mukrah
hil

aamm
am

ciego

abkam
mudo

a-iftu-l-iza

Atributos Posibles

Existenciar los seres posibles o dejarlos en la inexistencia

Lista de los Atributos de Allh

A. Los Atributos Necesarios (a-iftu-l-wiba)
a) Los Atributos Esenciales (a-iftu--tiyya)
a.1. El Atributo Singular (a-ifatu-n-nafsiyya)
1) La Existencia
a.2. Los Atributos semnticamente negativos (iftu-s-salb)
2) La Inocurrencia
3) La Permanencia
4) La Independencia
5) La Disimilitud
6) La Unidad
b) Los Atributos semnticamente positivos (iftu-l-man)
b.1. Los Atributos racionales (a-iftu-l-aqliyya)
7) La Vida
8) La Potencia
9) La Voluntad
10) El Conocimiento
b.2. Los Atributos tradicionales (a-iftu-n-naqliyya)

11) El Odo
12) La Vista
13) La Palabra
c) Los Atributos Corolarios (a-iftu-l-manawiyya)
14) Viviente
15) Omnipotente
16) Queriente
17) Conocedor
18) Oyente
19) Vidente
20) Hablante
B. Los Atributos Imposibles (a-iftu-l-mustala)
Son la negacin y lo contrario de los Atributos Necesarios.
C.

Los Atributos Posibles (a-iftu-l-iza)

Existenciar los seres posibles o dejarlos en la inexistencia.

Categorizacin de los Atributos de Dios

segn los principios de independencia y de dependencia
Bismi-Llhi-r-Ramni-r-Ram

Definicin de Dios:

.
al-ilhu huwa al-mustan an kulli m siwhu wa al-muftaqiru ilayhi kulli m adhu.
Dios es quien no depende de nada y de quien todo depende.
Bajo estas dos caractersticas, se distribuyen los Atributos de Allh y los atributos de las criaturas, en funcin de los principios
de independencia y de dependencia.

al-Istin

El Principio de Independencia

El Principio de Dependencia

La Existencia

La Potencia

La Inocurrencia

La Voluntad

La Permanencia

El conocimiento

La Independencia

La Vida

al-Wud
al-Qidam
al-Baq
al-in

al-Mujlafa

Necesario

al-Irda
al-Ilm

al-ayt
Qdir

Omnipotente

El Odo

Queriente

La Vista

Conocedor

La Palabra

Viviente

al-Baar

al-Qudra

La Disimilitud

as-Sam

Wib

al-Iftiqr

al-Kalm
Sam

Oyente

Bar

Vidente

Mutakallim

Hablante

Murd
lim
ayy

Wadniyya

Unidad

L tara li-ayin bi-abih

Las cosas no tienen un efecto por su propia naturaleza

Es decir que la causa de un efecto es en verdad Allh y
no la causa segunda.

udu-l-lam

La ocurrencia del mundo

Munazzahun ani-l-ar

Su Voluntad no se ve afectada por la necesidad de alcanzar un fin

adamu wub f--ayi alayhi aw tarkih

No hay nada en las cosas posibles que Le obligue a existenciarlas

o a mantenerlas en la inexistencia

L tara li-ayin bi-quwwatih

Las cosas no tienen un efecto por su propia fuerza

Es decir que la relacin entre causa y efecto no es necesaria.

Mustal

Imposible

Contrario de los atributos necesarios de Allh y de las criaturas

Categorizacin de los Atributos de los Profetas

con ellos sea la paz!
Bismi-Llhi-r-Ramni-r-Ram

a-idq

La veracidad
Dicen siempre la verdad en todo lo que transmiten de parte de Allh

al-amna

a-iftu-l-wiba

Atributos Necesarios

La fidelidad
La imposibilidad de dejar un acto obligatorio y de realizar un acto prohibido (arm) o reprensible
(makrh) porque todo lo que hacen tiene un valor legislante (tar).

at-tabl

La transmisin del mensaje

La transmisin de todo lo que han recibido de parte de Allh con orden de transmitirlo

al-fana

La inteligencia
La capacidad de razonar y refutar las objeciones de los contradictores

al-kaib

La mentira

al-jiyna

La traicin

a-iftu-l-mustala

Atributos Imposibles

al-katmn

La ocultacin del mensaje

al-abwa

La estupidez

aru-l-baariyya

a-iftu-l-iza

Atributos Posibles

Los accidentes de la condicin humana

Pueden verse afectados por los distintos accidentes de la condicin humana, como la enfermedad,
el matrimonio o la paternidad, siempre y cuando stos no sean degradantes. La finalidad de ello es:
1) Educar a los Profetas para que se orienten exclusivamente hacia Allh y la ltima vida.
2) Multiplicar la recompensa de los Profetas en la otra vida.
3) Mostrar que los Profetas son humanos y que por lo tanto no deben ser adorados.
4) Que sirvan de ejemplo y de alivio para los creyentes.

Lista de los Atributos de los Profetas

A. Los Atributos Necesarios (a-iftu-l-wiba)

1)
2)
3)
4)

La veracidad (a-idq)
La fidelidad (al-amna)
La transmisin del mensaje (at-tabl)
La inteligencia (al-fana)

B. Los Atributos Imposibles (a-iftu-l-mustala)

Son la negacin y lo contrario de los atributos necesarios
C. Los Atributos Posibles (a-iftu-l-iza)
La posibilidad de verse afectados por los accidentes de la
condicin humana siempre y cuando no sean degradantes