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DIFERENAS ENTRE OS QUATRO EVANGELHOS

I MATEUS
Mateus, de fato, escreve para os judeus. No seu evangelho, Jesus o Messias
profetizado no Velho Testamento. H 72 referncias s profecias, sendo 43 verbais.
De lugar em lugar, emprega a expresso: Isto aconteceu para que se cumprisse...
Os fatos pincipais da vida de Jesus so por ele relacionados com o Velho Testamento.
Na genealogia, Jesus descendente de Abrao, o pai da raa hebreia.
II MARCOS
Marcos visa os gentios, os romanos. No cita as profecias. Pelo menos no tem a
preocupao de as citar. Jesus , como bom romano, um homem de ao, de
energia. No tem tempo a perder. Logo na primeira pgina,o Heri j comea
trabalhando, em pleno ministrio. E logo... e logo, eis uma expresso usada 41
vezes no seu evangelho. Prtico como os romanos, fala Jesus menos que age. O
evagelho lacnico* (*breve, sucinto): s tem 16 captulos.
III LUCAS
Lucas escreve para os gregos. O grego era a lngua universal. Jesus o Salvador
de toda a humanidade. Ele no descendente s de Abrao; de Ado, o pai de toda
a raa humana; de Deus, o pai comum de todos [Lucas 3:8 Produzi, pois, frutos
dignos do arrependimento, e no comeceis a dizer entre vs mesmos: Temos por pai
a Abrao; porque eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar* (*fazer nascer)
filhos a Abrao]. (Lucas 19:10 Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o
perdido) eis a nota tnica* (*nota musical principal) do evangelho. Os gregos eram
um povo intelectual: Lucas, que mdico e literato, emprega palavras clssicas.
um historiador meticuloso. Tece como que comentrios filosficos, procurando a
razo das coisas. Seu estilo animado e elegante.
IV JOO
Joo olha para uma igreja organizada (feso), em cujo seio aparecera germem de
heresia, tendente a negar a divindade de Jesus. Por isso friza a encarnao do Verbo
divino e eterno.
SIMBOLOGIA
Cada um pinta um retrato de Jesus. Vejamos:
I MATEUS
Mateus pinta o retrato de Jesus sob a figura de um Leo: O leo representa o Rei
(Mateus 1:1 Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abrao.).
Ele estabelece o seu reino, traa-lhe as leis, fixa-lhe as responsabilidades e
privilgios dos cidados (Sermo do Monte e parbolas).
II MARCOS
Marcos pinta o retrato de Jesus sob a figura de um boi: O boi representa o Servo.
No princpio, atrs de seu arado; depois, oferecido em sacrifcio, no altar. Ele veio
para servir, para trabalhar. Servo no tem genealogia; ao contrrio dos outros
sinticos, o evangelho de Marcos no d a tbua genealgica. o evangelho do
ministrio, da atividade, das obras.
III LUCAS
Lucas pinta o retrato de Jesus como o Filho do homem. O homem representa o
membro da raa. Jesus o Filho do homem. o descendente de Ado. Vive como

homem no meio dos homens. o amigo dos publicanos e pecadores. o protetor


dos arrependidos.
IV JOO
Joo pinta o retrato de Jesus sob a figura de uma guia. A guia representa Deus.
Ele e o Pai so um. O verbo era Deus. Tudo por Ele foi feito. O unignito de Pai,
porm, s compreendido pelos crentes. Falando com o Caminho, a Verdade e a
Vida, Judas, incrdulo que se entregou ao diabo, j no est mais presente. Quando
ressurge, passa vrios dias s com os crentes.
PALAVRAS FINAIS
- MATEUS israelita; MARCOS gentio; LUCAS universal; JOO cristo.
- MATEUS oriental; MARCOS romano; LUCAS grego; JOO espiritual.
- MATEUS grave; MARCOS preciso; LUCAS calmo; JOO coloquial.
- MATEUS contm narrativas; MARCOS contm memrias; LUCAS contm uma histria;
JOO contm um drama.
- MATEUS expe os acontecimentos em sua realizao; MARCOS expe os
acontecimentos em seus detalhes; LUCAS expe os acontecimentos em sua conexo;
JOO expe os acontecimentos em seu ensino.
CONCLUSO
Mas Jesus o mesmo em todos e para todos.
NOTA: Sermo proferido em 06/03/1983, quando o Rev David Falco era pastor da
Igreja Presbiteriana de Maring/PR (1980-1984).