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Deus conta com voc para expanso do Reino Dele

Romanos cap.1 :1, diz o seguinte: Paulo servo de Jesus Cristo, chamado
para ser apstolo, separado para o evangelho de Deus.
Muitos cristos no compreendem a excelncia do servio cristo.
Muitos dizem serem servos de Jesus Cristo, mas na
pratica so servos apenas nominalmente porque
no desempenham o servio cristo, no se
empenhar em usar os talentos confiados por Deus a
ele que se diz servo do Senhor, e estes em sua
maioria enterram o talento por motivos variados e
negligenciam a confiana de seu Senhor. Na
parbola dos talentos (Mt 25.14-30) temos um
senhor e trs servos onde a cada confia parte de seus
bens. Ao que foi confiado 5 duplicou os talentos, ao que
foi confiado 2 tambm. Mas ao que foi confiado 1
enterrou por medo de seu senhor. Aos que
duplicaram seus talentos seu senhor os chamou de
servos bom e fiel, mas ao que enterrou o chamou
servo mal e negligente.
Na igreja atual no diferente. Muitos se
empenham na obra de seu Senhor evangelizando, fazendo discpulos,
orando, ajudando o prximo, suprindo as necessidades dos carentes,
visitando, ensinando, fazendo obras sociais, etc. Mas tem aqueles que so
negligentes, se dizem servos, mas no desempenham o servio, quando
no atrapalham aqueles que esto querendo prestar um servio de
qualidade a seu Senhor. Estes so os servos maus e negligentes.
Se todos que so servos negligentes compreendessem que poderiam com
os talentos que lhe foram confiados prestar um servio de qualidade,
colaborariam em muito com a expanso do reino de Deus. Na verdade
esse o proposito de nosso Senhor ter nos confiados seus talentos, e um dia
prestaremos conta do talento ou dos talentos que nos foi ou foram
confiados, e muitos se surpreenderam quando forem chamados de servos
maus e negligentes.
A obra redentora de nosso Senhor Jesus Cristo nos d o privilgio de
nos tornarmos filhos de Deus, integrantes do reino de Deus, algum que
estar com Cristo por toda eternidade.
Ele nos chamou para herdarmos a vida eterna, mas tambm nos chamou
para o servio cristo. Vemos alguns dos grandes homens de Deus relatado
na bblia que se orgulhavam de serem chamados de servo do Senhor,
homens como Moises, Josu, Samuel, Davi entre outros.
E com o apostolo Paulo tambm no diferente, ele se orgulhava
patente de ser servo do Senhor (Rm 1.1a). Ele sabia que na estrada
Damasco, o encontro que ele teve com Jesus lhe dava o privilgio de
tornar filho de Deus, mas tambm de ser um servo do Senhor. Algum

da
de
se
foi

chamado para salvao, mas tambm foi chamado para o servio, algum
que foi separado por Deus antes de seu nascimento para ser salvo e
tambm para o servio.
Todos nos cristo temos que compreender que fomos chamados para
sermos salvos, mas tambm fomos chamados para o servio, isso est bem
explicito no texto base deste assunto (Rm 1.1) diz: Paulo servo de Jesus
Cristo, chamado para ser apstolo, separado para o evangelho de
Deus.
Outro ponto importante neste versculo e a natureza ou a o significado da
palavra servo:
No texto original deste versculo em grego lemos: PAULOS DOULOS
CRISTOU IESOU KLETOS APOSTOLOS APHORISMENOS EIS EUANGELION
THEOU. (Paulo, um escravo de Jesus Cristo, chamado apstolo que foi
separado para o evangelho de Deus). A Bblia de Jerusalm traduz o mesmo
texto assim: Paulo, servo de Jesus Cristo. Apstolo por vocao, escolhido
para o evangelho de Deus. DOULOS (servo) uma palavra distinta pois
revela um sentido de subordinao, obrigao e responsabilidade para com
o
seu
Senhor.
Paulo ao apresentar-se como apstolo, apresenta-se como servo de Cristo
Jesus. A palavra DOULOS que Paulo usou mais do que servo, significa
escravo. Um servo tem a liberdade de ir e vir, de ligar-se a outro senhor,
mas um escravo possesso de seu senhor para sempre.
William Barclay diz que quando Paulo se chama de escravo de Cristo Jesus,
o
faz
por
trs
motivos.
Em primeiro lugar, deixa claro que possesso absoluta de Cristo. Jesus o
amou e o comprou mediante um alto preo (1 Co. 6.20 20 Porque fostes
comprados por bom preo; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no
vosso esprito, os quais pertencem a Deus.). Por isso, no pode pertencer a
mais ningum alm de Jesus Cristo.
Em segundo lugar, deixa claro que deve a Cristo obedincia absoluta. O
escravo no tem vontade prpria; sua vontade fazer a vontade do seu
senhor. As decises do seu senhor so as que regem a sua vida. Paulo no
tem outra vontade seno a de Cristo. Seu projeto de vida obedecer a Ele.
Em terceiro lugar, deixa claro que ser servo de Cristo a maior honra. Esse
o mais elevado dos ttulos. A escravido crist no uma sujeio
humilhante e degradante; pelo contrrio, como disse Agostinho, quando
mais servos de Cristo somos, mais livres nos sentimos. Ser escravo de Cristo
ser rei. Ser escravo de Cristo o caminho para a liberdade perfeita.
Porque somos escravos de Cristo, somos livres da penalidade, da escravido
e da degradao do pecado.

Voc desempenha algumas funes no corpo de Cristo, exerce seus


talentos, edifica a igreja com os dons que o Senhor lhe deu, faz obra social,
evangeliza, ou seja, voc e um servo bom e fiel. Tudo isso vocs faz porque
voc um dia foi escolhido por Deus para fazer parte de Seu reino, ou seja, j
que voc faz parte do Reino de Deus contribui para expanso do mesmo.
E isso que define um servo, algum que foi chamado para salvao e
contribui com obras para expanso do reino de Deus.