Cuba, una Isla dominada por la Msica - II Parte.

Por Mara Teresa Linares Savio, 1920

(Musicloga y pedagoga. Una de las prestigiosas
musiclogas cubanas de su generacin y de las que le
sucedieron. Merecedora del Premio Mara Teresa Garca
Montes de Giberga 1958 por su ensayo Influencia
espaola en la msica cubana. Investigadora de Mrito;
Doctora Honoris Causa en Ciencias del Arte; Premio
Nacional de Investigaciones Culturales, 1999; Miembro de
Mrito de la UNEAC, 2000, y Premio Internacional Fernando Ortiz, 2000)

Cules son esos cambios? La meloda va en las voces, el solista lleva la clave y el coro responde.
Como se agota el repertorio, los soneros agarran boleros, criollas, guarachas y guajiras y las llevan al
tiempo del Son. El bong haca en el Son una figuracin normalmente libre, fuera de medida, pero que
caa en el tiempo. De manera que haba bailadores que dentro del son desarrollaban pasos de abaku y
de santera.
Los bailadores de academia hacan un paso que se llamaba vuelta de tornillo. Consista en que la
mujer daba vueltas y el hombre, fijo en el suelo, giraba en un tacn. Mi madre deca que aqullo era una
indecencia y no me dejaba bailar con los muchachos. Son prejuicios que el tiempo venci como ahora
existen prejuicios sobre la timba y su desenfado dancstico de salsa habanera.
El bongosero ms importante que ense a los bongoseros de otros conjuntos fue Agustn Gutirrez,
que haba sido miembro de una agrupacin abaku y tocaba todos los instrumentos de percusin
afrocubana. Tocaba congo, columbia, bat y bong. Cada vez que un grupo iba a grabar a Estados
Unidos, lo invitaban a l. Se fue con el Sexteto nacional a Espaa y toc y bail en Sevilla.
Esos conjuntos incorporaron todas las formas cantables del siglo XIX cubano, pero Agustn Gutirrez se
dio cuenta de que todo el despelote que l armaba con el bong no ajustaba con el bolero. Entonces
invent el golpe de martillo. As se cambi la estructura del bolero. Entr en el rango del Son con un
sonido de identidad propio (el golpe de martillo) y con voces ms lricas.
A esos boleros se les pona montunos, pero los mismos autores y los soneros que los interpretaban
decan que era muy feo que a un bolero lindo y lrico, como Las cuatro palomas, se le pusiera un
montuno oriental, que muchas veces no era ms que una serie de frases onomatopyicas sin sentido, la
cual slo tena una funcin rtmica y no semntica. Entonces empieza a surgir el Bolero-Son.
Pero el bolero-son no fue creado por el Tro Matamoros?
sa es una mentira institucionalizada y repetida. El Bolero-Son no lo invent el Tro Matamoros, como
afirm Rafael Cueto. El Tro Matamoros llega a La Habana en 1927 y desde fechas anteriores ya exista
esa fusin. El Sexteto Habanero, por falta de repertorio, interpretaba temas de Ernesto Lecuona en
tiempo de Bolero-Son.
Cul es su idea de la msica cubana? Re: La Msica cubana es muy rica. Nunca cabr en una
conversacin toda esa riqueza. Me siento orgullosa de pertenecer a una isla dominada por la msica.
FIN