Que livros fazem parte da Bblia?

Como foi que a

Bblia veio a ser composta de 66 livros?
O que sabemos sobre os livros apcrifos?

A inspirao o meio pelo qual a Bblia recebeu

sua autoridade: a canonizao o processo pelo qual
a Bblia recebeu sua aceitao definitiva.

Grego Kanon (cana, rgua)

Se origina do hebraico kaneh

Palavra que significa vara ou cana de medir (Ez 40:3)

Dois sentidos:

Ativo A Bblia o cnon (vara) para medir todas as

coisas.

Passivo Regras ou medidas (varas) para

reconhecer/julgar se um
escrito inspirado.

Existem alguns conceitos

deficientes
para
determinar a canonicidade de algum escrito. No
entanto, muitos ainda fazem uso destas regras e por
vezes elas ainda so cogitadas em nosso meio.

Idade determina a canonicidade

A lngua hebraica (lngua sagrada) determina a

canonicidade

Livro dos Justos, Guerras do Senhor (Js 10.13 e Nm

21.14);
A Torah e o livro de Jeremias foram includos
imediatamente.

Nem todos os livros escritos em hebraicos foram aceitos

e existem pores em aramaico (Daniel) que foram
aceitos como divinamente inspirados.

Concordncia com a Torah

Valor religioso

Outro conceito insuficiente.

Deus revela e seu povo reconhece o que o

Senhor revelou. A canonicidade
determinada por Deus e descoberta pelos
homens de Deus.

A autoridade de um livro

Reivindicao da autoridade divina

Assim diz o Senhor
a palavra do Senhor
e o Senhor me disse

Autoridade proftica

Paulo (apstolo de Cristo)

Confiabilidade de em livro

Sem erros factuais ou doutrinrios;

Ex. Irmos de Beria (At 17.11);
Muitos livros foram rejeitados por este princpio.

Natureza dinmica de um livro

Capacidade de um texto transformar vidas.

2 Tm 3.16,17
Outros [livros] traziam falsas esperanas (1 Rs 22.5-8)

Aceitao de um livro

Era a marca final para o reconhecimento

Reconhecimento do povo de Deus ao qual originalmente
se direcionou o texto.
1 Joo 4.1-3

Todo este processo ocorreu de forma bem natural!

Inspirao de Deus

Reconhecimento por parte do povo

Coleo e preservao pelo povo de Deus

A Bblia foi formado ao longo de 2.000 anos;

Sem que cada autor estivesse consciente de como

sua contribuio se enquadraria no plano global de
66 livros, 27 do Novo Testamento e 39 do Antigo
Testamento;

Deus estava por traz coordenando tudo.

Classificaes

Homologoumena
Pseudoepgrafos
Antilegomena
Apcrifos

Aceitos por todos

Dos 39 livros do AT 34 fazem parte desta classe;

Foram amplamente reconhecidos por sua gerao e

geraes posteriores.

E os outros 5?

Rejeitados por todos

Documentos esprios que circulavam pela comunidade

judaica;

Extrema fantasia religiosa;

Pouco contedo messinico;

Ensinos questionveis.

Falso Livro dos Justos Calebe tinha um filho e este filho

recebeu o basto de Moiss e este livro foi para nas mos de
Carlos Magno.

Questionados por alguns

Foram os outros 5 livros do AT!

Cntico dos Cnticos linguagem muito sensual (cf

Aquiba, p. 88).

Eclesiastes linguagem muito ctica, pessimista e

fatalista. Ignorou-se por muito tempo o contexto (cf Ec
12.13).

Questionados por alguns

Ezequiel A princpios alguns pensavam que contradizia

a Torah, principalmente os 10 primeiros captulos;

Ester No menciona o nome de Deus. Aparentemente

secular.

Provrbios Possveis contradies.

Aceitos pelos catlicos, mas rejeitados pelos

protestantes e judeus.

Gr. Apocrypha oculto ou difcil de entender.

Posteriormente tomou o sentido de esotrico.

15 livros apcrifos no AT

Razes para rejeitar

Autoridade do NT

Apesar de haverem citaes indiretas, em nenhuma vez o NT

faz aluso a qualquer apcrifo como inspirado. Ao contrrio dos
demais.

A Traduo da Septuaginta (LXX)

Apesar de alguns destes livros estarem na LXX, importante

lembrar que o centro da religio verdadeira era a Palestina e
no Alexandria. Os gregos no possuam este compromisso
cannico.

Razes para rejeitar

A Bblia crist primitiva

Os crentes da igreja primitiva tinham amplo acesso aos

apcrifos, mas em nenhuma vez observamos Jesus os
apstolos fazem aluso a este livros ou os considerando
inspirados.

Arte crist primitiva

As representaes artsticas no constituem
bases para apurar a canonicidade.

Razes para rejeitar

Os primeiros pais da igreja

Muitos dos primeiros pais da Igreja se depuseram contra, como

Melito, Orgenes, Cirilo de Jerusalm e Atansio. E at
Agostinho, nenhum aceitou a todos os apcrifos.

O Cnon de Agostinho

No definitivo. Jernimo se ops firmemente, e no inclui na

Vulgata Latina.

Razes para rejeitar

Conclio de Trento

Ao polmica e prejudicial, mesmo para os catlicos. Lutero

se ops. Em nenhum conclio anterior isto foi aceito,
principalmente os mais prximos da igreja primitiva.

Uso no catlico

Anglicanos e outras igrejas

diferenciado dos apcrifos.

ortodoxas

fazem

um

uso

Razes para rejeitar

Os rolos do Mar Morto

Apesar de alguns apcrifos estarem entre os achados, isto no

constitui inspirao. Principalmente porque os rolos do Mar
Morto pertenciam a uma seita judaica, separatista, no oficial.

2 Macabeus 7 e 12 fala de mulheres receberam seus

maridos mortos.

Um processo mais acelerado que no AT.

Existem trs principais caminhos de formao do

cnon:

I. Autoridade apostlica

II. Leitura pblica

III. Lista primitivas (pais da igreja)

Aceitos por todos

20 dos 27 foram aceitos por todos.

Rejeitados por todos

Cf. Exemplos (p. 112-114)

Questionados por alguns

7 livros do NT

Hebreus Anonimidade do autor. Em Hb 2.3 no h

afirmao de ser um livro apostlico.
Testemunho de EGW.

Tiago No afirma ser apstolo. Mas irmo de Jesus (At

15 e Gl 1). Aparente conflito com a teologia Paulina no
que desrespeito a justificao pela f.

Questionados por alguns

7 livros do NT

II carta de Pedro a mais questionada. Muito diferente

da primeira, mas que pode se explicar pela utilizao de
um redator.

II e III cartas de Joo o presbtero (1 Pe 5.1).

ntimos dos crentes asiticos e semelhana com a 1 as
tornaram aceitas

Questionados por alguns

7 livros do NT

Judas faz referncias ao livro pseudoepgrafo de

Enoque (Jd 15,15) e possvel referncia a Assuno de
Moiss (Jd 9). Reconhecida pelos primeiros pais da
igreja.

Apocalipse muitos usaram para defender doutrinas

esprias assim como em Hebreus.

Razes para rejeitar

difcil determinar a quantidade de livros apcrifos

do NT.

Cf. Exemplos (p. 119-122)

Todos os que manuseiam a Palavra de Deus esto

empenhados numa obra mui solene e sagrada; pois em
sua pesquisa devem receber luz e correto conhecimento,
para que possam dar aos que so ignorantes. Educao
a transmisso de ideias que so luz e verdade. Todos os
que diligente e pacientemente examinam as Escrituras
para que possam instruir a outros, lanando-se obra de
maneira correta e com corao sincero, pondo de parte
suas ideias preconcebidas, sejam elas quais forem, e
deixando seus preconceitos hereditrios entrada da
investigao, obtero verdadeiro conhecimento. Mas
fcil dar falsa interpretao Escritura, salientando
passagens e atribuindo-lhes certos significado que, a
primeira vista, pode parecer correto; mas mediante
estudo adicional, ficar manifesto que falso.

GEISLER, Norman; NIX, William. Introduo bblica.

Traduo Ramos. So Paulo: Vida acadmica, 2006.

MILLER, Stephen; HUBER, Robert. A Bblia e sua

histria: o surgimento e impacto da Bblia. Barueri, SP:
Sociedade Bblica Brasileira, 2006. 256 p.

LAWRENCE, Paul. Atlas histrico e geogrfico da

Bblia. Barueri, SP: Sociedade Bblica Brasileira, 2008.
188 p.