ABORTO

INTRODUCCIN
Yo creo que el aborto es un asesinato porque s esta negando el derecho a la vida, a ese ser que
recin comienza a desarrollarse.
Y es el ms aborrecible de todos, porque es cometido por su propia madre.
La Iglesia esta en contra por hallarlo opuesto al mandamiento "no matar", ya que considera al feto una
vida desde el momento de la concepcin y un milagro y don de Dios.
La sociedad rechaza el aborto y discrimina a la madre que lo realiza, pero no se percata de los motivos
que la llevaron a realizarlo.
Decid llevar a cabo este trabajo, presentando los fundamentos de los abortistas e intentaremos llegar a
la verdad.
HIPOTESIS
Considero que el aborto sera un acto inmoral, porque viola los derechos a la vida que posee todo ser
humano, desde el momento que es concebido. Asimismo estoy convencida que el aborto sera un
asesinato, porque el nico que tiene el poder de quitar la vida es Dios.
OBJETIVO
Con sta monografa quiero demostrar que este acto est en contra de nuestros principios morales y
contra la voluntad de Dios.
Desmentir las justificaciones presentadas por los pro - eleccin, ya que son errneas y no tienen ningn
valor.
Demostrar que el feto es una persona desde el momento de su concepcin, no nacida pero persona
biolgicamente hablando.
*EL* *ABORTO*
I CAPITULO
A menudo omos decir, por parte de aquellos que estn a favor del aborto cosas que nos confunden y
que muchas veces por falta de otra informacin llegamos a tomar como verdades absolutas, es por eso
que debemos tener en claro algunas cosas sobre el aborto.

DEFINICIN

Se considera aborto a la interrupcin espontnea o provocada del embarazo antes de que el feto sea
viable (antes de comience a presentar signos de actividad vital avanzada) El problema de la viabilidad
depende del marco legal de cada pas.
ABORTO (L. aboriri, fracasar). Este trmino significa una detencin prematura del desarrollo y se
refiere a la expulsin de un concepto o de un embrin o feto del tero antes de tiempo, cuando an no
es viable, capaz de vivir fuera del tero. Hay diferentes tipos de aborto:
o

La Amenaza De Aborto (hemorragia con la posibilidad de aborto). Es una complicacin

comn en 25% de embarazos clnicamente aparentes. A pesar de todos los esfuerzos por
evitarlo, alrededor de la mitad de estos embarazos acaba en aborto (huy, 1994).

Un aborto accidental. Es el que ocurre por un accidente (p. ej. al caer de las escaleras).

Un aborto espontneo. Es aqul que ocurre de modo natural y por lo general durante la
tercera semana despus de la fecundacin. De manera aproximada, 15% de todos los

embarazos que se identifican termina en abortos espontneos (es decir, ocurren de manera
natural), por lo general durante las 12 primeras semanas.
o

Un aborto habitual. Es la expulsin espontnea de un feto muerto o no viable en tres o

ms embarazos consecutivos.

Un aborto inducido. Es el nacimiento que se provoca antes de las 20 semanas (es decir,
antes que el feto sea viable). Este tipo de aborto se refiere a la expulsin intencional de un
embrin o feto (p. ej., mediante legrado por vaco, extraccin del concepto despus de
dilatar mediante una legra hueca introducida en el tero y a travs de la cual se aspira).

Aborto completo. Es aqul en el cual se expulsan del tero todos los productos de la
concepcin.

Un aborto criminal. Es el que se lleva a cabo en forma ilegal.

Los abortos inducidos legalmente. Electivos, justificables, o abortos teraputicos,

suelen llevarse a cabo mediante frmacos o legrado por aspiracin. Algunos abortos se
inducen por mala salud materna (fisica o mental) o a fin de evitar el nacimiento de nios
con malformaciones graves (p. ej., fetos sin la mayor parte del cerebro).

Un aborto fallido. Es la retencin de un concepto en el tero despus de la muerte del

embrin o el feto.

Malogro. Es un trmino griego que indica la interrupcin de un embarazo durante las

ltimas etapas de la gestacin (es decir, expulsin espontnea de productos de la
concepcin, despus de 20 semanas). En descripciones mdicas, por lo comn se utiliza el
trmino nacimiento prematuro para la expulsin de un feto maduro.

Abortus, este trmino se refiere a los productos de un aborto (es decir, el embrin o el feto
y sus membranas, como cl amnios y el saco corinico). Un embrin o un feto no viables y
sus membranas que pesan menos de 500 g se llaman abortus, pero con frecuencia se
refieren como embriones o fetos abortados.

ABORTO ESPONTNEO DE EMBRIONES TEMPRANOS

El aborto se define como la terminacin del embarazo antes de 20 semanas de gestacin,
es decir, antes del periodo de viabilidad del embrin o el feto. Casi todos los abortos de
embriones durante las tres primeras semanas son espontneos. Los abortos espordicos y
espontneos recurrentes son dos de los problemas ms comunes en ginecologa (Coulam y
col., 1990; Hill, 1995). No resulta fcil establecer la frecuencia de abortos tempranos debido
a que ocurren antes que la mujer se d cuenta que se embaraz. Es probable que un aborto
justo despus de la ausencia del primer periodo se confunda con un retraso menstrual. Es
difcil descubrir el concepto en el flujo menstrual puesto que es muy pequeo.
El aborto temprano espontneo de un embrin y sus membranas de la trompa uterina
puede originar implantacin del concepto en ovado, otros rganos o en mesenterios; no
obstante, los embarazos ovrico y abdominal son muy raros. La gestacin en estos sitios
ectpicos suele causar hemorragia intraabdominal y dolor intenso del abdomen. Casi todos
se diagnostican durante estudios de ultrasonido y exploracin abdominal por un supuesto
embarazo tubario.
El estudio de la mayor parte de los abortos espontneos tempranos por problemas mdicos
muestra que los conceptos son anormales. Hertig y colaboradores (1959) estudiaron 34
embriones tempranos que se recuperacin de mujeres con fecundidad conocida y encontraron que 10 de ellas eran tan anormales que es muy posible su aborto espontneo hacia
el final de la segunda semana de su desarrollo. Hertig (1967) estim quede 70 a 75% de los

blastocistos que se implantan, slo sobrevive 58% hacia el final de la segunda semana;
adems, 16% de este ltimo grupo ser anormal y se abortar alrededor de una semana
despus. En un estudio, la frecuencia de anormalidades cromosmicas en abortos
espontneos tempranos fue de 61% .
Al resumir los datos de vados estudios, Carr y Gedeon (1977) estimaron que 50% de todos
los abonos espontneos que se conocen se debe a anormalidades cromosmicas. En
mujeres de mayor edad, probablemente el ndice ms alto de abonos tempranos depende
de un aumento de frecuencia de no disyuncin cromosmica durante la ovognesis. Se
estima que de un tercio a una mitad de todos los cigotos nunca llega a blastocistos ni se
implanta. La falta de implantacin de un blastocisto se debe a un endometrio mal
desarrollado; pero, en muchos casos, posiblemente hay anormalidades cromosmicas
mortales en el cigoto que causan abono. Shepard y colaboradores (1988) encontraron una
frecuencia ms alta de abortos espontneos con defectos del tubo neural, labio y paladar
hendidos y otras malformaciones que en recin nacidos y abonos inducidos.
o

ABORTO ESPONTNEO EMBRIONES ANORMALES

Muchos cigotos, mrulas y blastocistos son abonados espontneamente. La implantacin
temprana del blastocisto es un periodo critico dcl desarrollo, que quiz no ocurre por una
produccin inadecuada de progesterona y estrgeno por el cuerpo amarillo. En ocasiones,
los clnicos atienden pacientes que afirman que su ltimo periodo menstrual se retras
siete das y que el ltimo flujo menstrual fue muy profuso. Con mucha probabilidad, estas
mujeres tuvieron un aborto espontaneo temprano; en consecuencia, se piensa que la
reciten-. ca total de abono espontneo temprano es de 45%.
Los abortos espontneos tempranos ocurren por diversas razones y una de ellas es la
presencia d anormalidades cromosmicas en ti cigoto. Carr y Gedeon (1977) estiaron que
casi la mitad de los abortos espontneos que se conocen depende de esta casa. Hertig y
colaboradores (1959), al examinar blastocistos que se recuperaron de embarazos
tempranos, encontraron vados cigotos (embriones segmentados) y blastocistos
indiscutiblemente defectuosos. Algunos eran tan anormales que no era factible que
sobrevivirn. La prdida temprana de embriones, que en alguna poca se denomin
desperdicio del embarazo, al parecer representa la eliminacin de conceptos anormales
que no se desarrollaron normalmente: es decir, ua seleccin natural de embriones. Con
probabilidad, sin esta seleccin habra malformaciones congnitas en 12% de los recin
nacidos, en lugar de 2 a 3%..
II CAPITULO

MEDIOS DEL ABORTO INDUCIDO

El Aborto Inducido es la interrupcin deliberada del embarazo mediante la extraccin del
feto de la cavidad uterina. En funcin del periodo gestacional, se emplea una u otra de las
cuatro intervenciones quirrgicas:

LA SUCCIN O ASPIRACIN
Puede ser realizada durante el primer trimestre. mediante el uso de dilatadores sucesivos
para conseguir el acceso a la cavidad uterina a travs del crvix, se introduce un tubo
flexible conectado a una bomba de vaco denominado cnula para extraer el contenido
uterino. Su tiempo es de cinco a diez minutos en pacientes no internadas. Luego se
introduce una legra (instrumento metlico en forma de cuchara), eliminar por raspado
cualquier resto de las cubiertas uterinas.

LEGRADO-ASPIRACIN: Durante la primera parte del segundo trimestre la interrupcin

del embarazo se puede realizar por una tcnica espacial de legrado-aspiracin combinada a
veces con frceps, denominada dilatacin y evacuacin (D.E.)Puede haber hemorragias y
molestias tras la intervencin.

INFUSIONES SALINAS
A partir de la semana 15 de gestacin. En esta tcnica se utiliza una aguja hipodrmica o
un tubo fino para extraer una pequea cantidad de liquido amnitico del tero a travs de
la pared abdominal. Este es sustituido por una solucin salina concentrada al 20%. Entre 24
y 48 hs. Empiezan a producirse contracciones uterinas, que producen la expulsin del feto.

HISTEROTOMA
Mediante este mtodo se realizan los abortos tardos intervencin quirrgica mayor, similar
a la cesrea, pero realizada a travs de una incisin de menor tamao en la parte baja del
abdomen.

PLDORA DENOMINADA RU-486

Esta es la que bloquea la hormona progesterona (eficaz en los primeros 50 das de
gestacin), muchas veces olvidamos que las pldoras son tambin formas de realizar un
aborto, y su peligrosidad es que pueden ser compradas en cualquier farmacia; es muchas
veces ignorado el hecho de que algo que mata una vida pueda ser comprado con la misma
facilidad con la que se compra una aspirina, quitando a ese beb que est en su primera
etapa de gestacin, como quien quitase un dolor de cabeza.
Los abortos del primer trimestre son sencillos y seguros cuando se realizan en condiciones
clnicas adecuadas. Los riesgos aumentan de manera paralela a la edad gestacional y
consisten en infecciones, lesiones del cuello uterino, perforacin uterina y hemorragias.
Los abortistas sostienen que un aborto inducido supone menos riesgo para la paciente que
la terminacin del embarazo, aunque nosotras sabemos que eso no es cierto ya que las
cifras de los abortos y de los accidentes durante estos son manejadas por las dos
posiciones (abortistas y pro - vida) segn su conveniencia y existe entre ellas una
diferencia casi abismal.
III CAPITULO
DIFERENTES PUNTOS DE VISTA SOBRE EL ABORTO INDUCIDO
Sobre el aborto se suelen divisar dos puntos de vista:

Los partidarios de la liberalizacin del aborto enfocan a este desde el punto de vista
llamado " tica De Las Consecuencias", por lo tanto la pregunta que se realiza es... " Si
se hace legal el aborto: Las consecuencias sern mejores o peores que las que se obtienen
con el aborto ilegal?" alegando as las beneficiosas consecuencias en el orden de higiene,
evitar la clandestinidad, decidir libremente sobre " El propio cuerpo", etc.
Aunque ya sabemos que l bebe no forma parte del cuerpo de la madre ya que posee su
propio sistema circulatorio, tejidos y porque an cuando este acaba de ser concebido, el
cuerpo de la madre lo reconoce como un ser extrao y su sistema inmunolgico lo ataca,
pudiendo el nio defenderse.
Si nos basamos en la tica de las consecuencias podemos hacernos cuestionamientos del
tipo Las consecuencias seran mejores o peores si se eliminara a la mitad de la poblacin
humana, a los judos, a los monglicos, etc.?

No es acaso la misma base que se tena en la poca de los nazis;

No estamos haciendo lo mismo que se haca con los negros, al decir que el beb no - nacido
no es humano.

Quines se oponen, en cambio, adoptan la perspectiva que puede denominarse "tica De

Los Principios" donde se toma cmo punto de partida el principio del respeto a la vida
humana y la pregunta que se realiza es... "El fruto inmediato de la concepcin es un ser
humano?" Y ante esta pregunta las consecuencias, sean buenas o malas, poco importan.

VII CAPITULO
CASO ESPECIAL :
ABORTO TERAPUTICO MORAL.
En el caso del aborto teraputico, la ley moral lo tilda como criminal en todos y cada uno de
los casos aunque las autoridades medicas recomienden su realizacin.
Una destruccin deliberada de una vida inocente con miras a preservar as la vida o salud
de la madre.
Si faltasen las condiciones indispensables esto no da derecho a un aborto, y la
responsabilidad de mejorarla recae sobre el estado.
En el caso de que la continuacin del embarazo representase un serio peligro para la vida
de la madre y el nio no tuviera la posibilidad de nacer con vida Por qu permanecer
inactivos, viendo desaparecer dos vidas cuando una de ellas pueda ser salvada?
VIII CAPITULO
EL ABORTO LEGAL
Tcnicas usadas en Clnica Tutor Mdica para la prctica de abortos

Hasta la 10 semana, la interrupcin del embarazo se realiza por aspiracin, bien con
anestesia local, sedacin o general.

Desde la 10 a la 13 semana el aborto tambin se realiza por aspiracin, pero variando un

poco la tcnica. Se puede realizar con anestesia local, sedacin o general.

De la 13 semana a la 15 semana los mtodos utilizados son los de aspiracin con ligeras
modificaciones en la tcnica de aspiracin simple con unas cnulas especiales o el de D &
E, a criterio del gineclogo, segn la valoracin previa. Se recomienda anestesia general o
sedacin.

Desde la semana 15 hasta la 18 - 19 , depende de la valoracin ginecolgica que se

realiza en cada caso (estado del cuello del tero, N de hijos, edad, etc.). La tcnica
utilizada es la de Dilatacin y Evacuacin (D & E). Nuestra experiencia ha demostrado que
es la menos lesiva y la ms rpida para la mujer, siempre y cuando la realicen manos
expertas. Siempre con anestesia general o sedacin, salvo expresa contraindicacin.

A partir de las 19 semanas, la intervencin se realiza en dos fases: En la primera se colocan

elementos para producir una lenta dilatacin del cuello uterino, se esperan unas horas y se
practica una D & E : as se consigue evacuar el contenido uterino con ms facilidad y
asumiendo menos riesgos, cosa importante en las semanas ms avanzadas de la gestacin.
Se realiza siempre con anestesia general o sedacin intravenosa.

Esta bebita de 24 semanas fue arrancada del vientre materno mediante una operacin
cesrea. Es el mismo procedimiento que se utiliza para partos por cesrea, solo que en
este caso se deja morir al nio.

Aborto Por Envenenamiento Salino

Este beb de 19 semanas muri envenenado y quemado por una solucin salina
altamente concentrada introducida en el lquido amnitico de la madre.
Aborto por succin

Este beb de 8 semanas fue asesinado mediante una potente aspiradora que lo destroz
completamente.

En este otro aborto por succin de un beb de 10 semanas es posible ver claramente sus
pequeos miembros destrozados luego de pasar por el tubo de la aspiradora.
Aborto por dilatacin y curetaje

Este beb fue destrozado con un filudo cuchillo curvo (cureta) mientras se encontraba en
el vientre materno. La enfermera debe juntar las piezas del beb para asegurar que ha

sido extrado totalmente.

ABORTO POR PARTO PARCIAL

(PROCEDIMIENTO EN GRFICOS)

El aborto por parto parcial comienza

cuando el doctor toma con unas pinazas
al beb dentro del vientre materno.

Cuando los pies del beb estn fuera

del tero, el abortista lo toma con sus
manos y lo saca, como si se tratara de
un parto natural, pero asegurndose
que salga por los pies.

Cuando el beb tiene el cuerpo fuera

pero su cabeza est an dentro del
vientre materno, el abortista le
atraviesa la nuca con unas tijeras.

El crimen culmina cuando el abortista,

mediante una sonda, succiona la masa
enceflica del beb que, durante todo
el proceso, ha estado agitando su
pequeo cuerpo para tratar
intilmente de defenderse.

CONCLUSIN
He concluido a travs de este trabajo que el aborto es un asesinato de una persona, ya que
desde el momento de la concepcin el feto es considerado como tal, con derechos que lo
protegen ante la ley, nos permiti darnos cuenta que es injusto condenar a este nio no nacido a muerte en caso de violacin, porque sera condenarlo por el acto de su padre.
Igualmente que l no es responsable de la situacin de su madre, sea cual fuere y nada lo
priva del derecho a la vida que tiene como ser humano, ni siquiera problemas mentales o
fsicos.
El aborto viola el quinto mandamiento (no matars) que Dios nos encomend para
realizarnos como personas.
Aparte, si bien al principio se distingua una parte de nuestro grupo que se encontraba a
favor del aborto, fue a travs de este trabajo que descubrimos la verdad sobre este tema y
quedamos realmente convencidas de que el beb que est en el seno de su madre es una
persona.
Aprend los diferentes tipos de aborto y v que son terriblemente inhumanos y crueles; pero
tambin y principalmente aprend a responder a los abortistas, descubriendo que todos sus
fundamentos son errneos y adems que ellos se basan en las consecuencias que la
legalizacin acarreara pasando por alto que significara la aprobacin de un asesinato y
olvidando que "el fin no justifica los medios" (Maquiavelo)
Pienso en que los que realizan el aborto deben ser juzgados y castigados ms severamente
porque el nio que esta dentro del vientre de su madre, es el ms indefenso de los seres
humanos y merece ms proteccin por parte de la Justicia; y que va en contra de los
principios y valores inculcados por la Iglesia.
Adems un Sistema Jurdico que no es congruente con la realidad es absurdo; pero si
permite la muerte de un ser indefenso se convierte en perverso.

http://html.rincondelvago.com/aborto_59.html

INTRODUCCIN
El aborto es quitarle la vida a un ser que no tiene la culpa de nada y que tiene el derecho a la vida; este lo
realizan mujeres que no saben que desde el momento en que se une el vulo con el espermatozoide ya
existe un ser vivo.
Muchas veces el aborto causa problemas psicolgicos y tambin fsicos, porque puede causar daos a
la matriz haciendo que la persona quede estril, o bien puede causarle la muerte.
Tambin se dice que se deriva del latn <<aboriri>> (estropearse), en medicina el aborto significa
interrupcin del embarazo antes de la semana 25 de su evolucin, ya que anteriormente se consideraba
que el ser humano era incapaz de vivir fuera del vientre materno.
Mdicamente se considera como aborto a la prdida del producto antes de que pese 500 gramos; o
cuando el tiempo de gestacin es menor a 20 semanas completas (139 das), contadas a partir del primer
da de la ltima menstruacin y antes de que est lo suficientemente desarrollado para sobrevivir.
El riesgo de un aborto espontneo es mayor en aquellas mujeres que han tenido ms de tres abortos
espontneos conocidos, algn aborto inducido o enfermedades sistmicas, y en aquellas mayores de 35
aos.
CAUSAS
1.- El rechazo de la madre hacia el hijo
2.- Que el feto venga ya con problemas genticos.
3.- Que est en riesgo la vida de la madre.
4.- Por que pueden ser embarazo por violacin
5.- Desnutricin de la madre
CONSECUENCIAS
1.- La mujer se hace estril

2- Sangrado vaginal.
3.- Se muere la mujer
4.- Mucho dolor en el cuerpo.
5.- Psicolgicamente quedan mal.

POSIBLES SOLUCIONES
1.- Usar algn mtodo anticonceptivo cuando la persona tenga relaciones sexuales.
2.- Que todas las nias tengan mucha informacin sexual a muy temprana edad.
3.- Las mujeres embarazadas debern ir al Gineclogo dos veces al mes para que les hagan ultrasonido.
4.- Planificacin familiar.
5.- Operarse despus de los 40 aos para no tener hijos.
ABORTO

Qu es el aborto?
Aborto.- Es la interrupcin dolosa del proceso fisiolgico del embarazo causando la muerte del producto
de la concepcin o feto dentro o fuera del claustro materno, viable o no. Adems, tambin se denomina al
aborto como la interrupcin del embarazo antes de que el producto de la concepcin haya alcanzado un
punto del desarrollo que garantice su supervivencia fuera del tero. Los mdicos marcan las 28 primeras
semanas como lmite y el peso fetal debe ser inferior a 1000 gramos.
Etimolgicamente, la palabra aborto procede del latn <<abortus>> o <<aborsus>>, derivados de
aborior opuesto a orior, nacer. Es decir, se define como la muerte del no nacido en cualquier momento
del embarazo. Mdicamente, se le define como la prdida del embarazo.

Partes: 1, 2

Pgina siguiente

Comentarios

Jueves, 1 de Marzo de 2012 a las 14:42 | 0

maribel hernandez
Aclaro yo solo estoy de acuerdo en el aborto dentro del primer mes del embarazo, despus definitivamente no, en el
estado donde vivo un padrastro violo a sus tres hijastras de 6,10 y 12 aos la mama nunca se dio cuenta y los que
denunciaron al violador fueron los vecinos la nia de 12 aos quedo embarazada, ustedes piensen, permitiran el
aborto para esta nia? esta si es una situacin crucial no creen

Jueves, 1 de Marzo de 2012 a las 14:05 | 0

maribel hernandez
El tema es muy bueno y creo que la ultima palabra la tiene solo lamadre, hay muchos casoso de mujetres que traen
bebes a este mundo y que no los quieren, los dan en adopcion y los abandonan, y lo peor de todo es cuando llevan
atermino su embarazo y muchas los tiran los dejan en los basureros, yo estoy a favor del aborto no tiene razon traer
al mundo a un ser indefenso si va a sufrir de esa manera, es muy facil criticar y opinar pero vivirlo es muy diferente,
recuerden un dicho bien dicho "no escupan al cielo, por que en la cara les va a caer" yo pase por una situacion
similar y conosco a mucha gente que a tenido a sus bebes y muchas que no y es muy dificil tener que pasar por
esta situacion, cuantos nios no hay en la calle o en horfanatorios o son maltratados, eso no lo pienzan, pues el
hecho de penzar en el aborto para muchos en inmoral y en contra de la sociedad, parao que creen ustedes no lo
van a ver, o cuidar o mantener, solo opinan.
para finalizar las cosas pasan por algo y solo nosotros sabemos que hacer con nuestra vida y las deciciones que
tomamos por nadie mas lo ara por nosotros.

Miercoles, 10 de Noviembre de 2010 a las 20:10 | 1

yos garcia
si yo pienso que otras personas asen mal en abortar porque practicamente matar a alguien

Viernes, 1 de Octubre de 2010 a las 02:30 | 1

gaby yamada
es cieto que una mujer tiene derecho hacer de su vida lo que quiera pero no creo que sea tan ESTUPIDA como
para hacer eso despues de haber leido esto, si ella cree que esta saliendo de un gran problema es una completa
metira porque el aborto es un enorme problema que te deja secuelas tanto fisicas como emocionales, es algo que
te seguira por toda la vida, y una mujer inteligente si no tiene dinero para poder alimetar a su hijo o si no lo quiere
porque fue producto de una violacion, facil lo puede dar en adopcion, existen un millon de parejas que no pueden
tener hijos y se mueren por tener uno.

Miercoles, 21 de Octubre de 2009 a las 21:00 | 0

maria matos
este tema esta interesante ya que ha sido el tema de moda y es uno de los problemas que esta afectando
principalmente en las adolecentes y pienso que hay que implementar madidas para tratar de mejorar el el caos
desarrollado pero tambien no sera facil ya que esta practica se a practicado por muchos anos pero no estoy de
acuerdo con ningun tipo de aborto y pienso que no existe ningun aborto terapeutico como muchos quieren creer

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos62/investigacion-aborto/investigacion-aborto.shtml#ixzz3ypafN8Ye

CONCLUSIONES
1.-Como conclusin se puede decir que la palabra abortar lleva implcita la palabra vida.
2.- El aborto provocado es un crimen: es matar a un inocente indefenso que no puede emplear la fuerza, aunque s
"grita" pero es intil porque no se le escucha; y, aunque la ciencia habla por l demostrando su sufrimiento, da igual.
3.- "Hay razones muy importantes, y que tenemos que entender, para abortar". Independientemente de lo que diga la
Iglesia o lo que diga la Corte Constitucional.
4,- es importante tener en cuenta que la vida humana es sagrada desde el comienzo de la fecundacin y es cuestin
de todos proteger esa vida que Dios nos da ya que Todo ser humano es inocente y debe ser protegido antes y
despus de nacer.
5,-A travs de este trabajo que es el aborto es un asesinato de una persona, ya que desde el momento de la
concepcin el feto es considerado como tal, con derechos que lo protegen ante la ley, nos permiti darnos cuenta de
que es injusto condenar a este nio no-nacido a muerte en caso de violacin, porque sera condenarlo por el acto de
su padre.
6.-Aparte, si bien al principio se distingua una parte de nuestro grupo que se encontraba a favor del aborto, fue a
travs de este trabajo que descubrimos la verdad sobre este tema y quedamos realmente convencidos de que el
beb que est en el seno de su madre es una persona.

RECOMENDACIONES
1.-A la persona que piense en abortar debe tener en cuenta que el aborto es quitar la vida a una persona.
2.- Esta persona debe tener en cuenta que esta vida esta dentro de ella y que la debe proteger como protege su vida
misma.
3.- Debe pensar que el aborto no solo es un dao para el bebe que esta dentro de su vientre sino que tambin es un
dao para ella misma.
4.- Debe pensar que Dios nos da la vida y que ella y nadie tiene derecho a quitrsela.
5.- Que no se dejen llevar por recomendaciones de personas que les conviene que ella aborte sino que escuche es
su interior

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos47/abortos/abortos2.shtml#ixzz3ypbRHKM5

Resumen

El Aborto

En el siguiente texto voy a redactar sobre el aborto, sobre sus causas y

consecuencias. Un aborto es la terminacin de un embarazo. Es la muerte y
expulsin del feto antes de los cinco meses de embarazo. El aborto es la segunda
causa de muerte materna, la probabilidad de mortalidad materna es de 410 por
100.000 nacidos vivos. El aborto es un delito. Desde 1997 el personal de salud
est obligado a denunciar a las mujeres. En el 2002 un ministro de estado
reglament la "inscripcin de los concebidos", la que deba realizarse en las
unidades de salud.
Hay dos causas principales en el aborto, los problemas econmicos por los que
atraviesa la madre y las violaciones. Este temor de falta de recursos econmicos
se debe a la falta de confianza en Dios ya que lo ms bello y lo ms querido para
una madre es su propio hijo.
Desafortunadamente sta sociedad de consumo y de falsos valores en que
vivimos, ha desvalorizado al nio que debe venir a ste mundo y con su

racionalismo ha creado un falso temor. La violacin es un abuso horrible con

efectos traumticos para muchas de sus vctimas. Para una mujer que lleva en sus
entraas una criatura fruto de una violacin no es ningn consuelo el saber que el
embarazo raramente ocurre en stos casos. Sin embargo, an en sta situacin
estamos hablando de un ser humano.
Pero tambin el abortar trae consecuencias y represalias en contra de la madre y
las que ms destacan son, la muerte de la madre y problemas psicolgicos que
trae el abortar. El 20 % de mujeres que practican el aborto tienen riesgo de muerte
por un exceso de sangrado o infeccin al abortar. Hay gran variedad de problemas
psicolgicos por los que atraviesa la mujer al abortar como, culpabilidad, impulsos
suicidas, sensacin de prdida, sentimiento de luto, ira, hostibilidad,
desesperacin, entre otras y hay muchas ms.
En conclusin es una manera horrible y provocada por uno mismo para terminar
con su embarazo y es un delito en el Per aunque en algunos pases sea legal,
hay dos causas principales del aborto los problemas econmicos y las violaciones
y las consecuencias de abortar son el alto riesgo de la muerte de la madre y
problemas psicolgicos. El abortar es algo horrible que no se debera permitir
hacer en ningn lugar lamentablemente cada vez ms y mas mujeres se practican
el aborto quitndole as la vida a sus hijos pero si uno se pone a pensar: Qu
culpa tiene el nio? El en ningn momento eligi nacer de una madre que lo
piensa matar, si uno se pone a reflexionar, si tiene un hijo lo ve crecer y tiene 5
aos usted como madre agarrara un cuchillo y lo matara, bueno eso seria lo
mismo que cuando usted aborta, por eso no se debe abortar se debe asumir la
responsabilidad de haber tenido un hijo que es lo mas maravilloso que puede
haber en una pareja porque fue fruto de su amor y nadie esta en derecho de
quitarle la vida a nadie.
http://es.slideshare.net/nathitha/el-aborto-y-sus-consecuencias

Resumen
Tema: El aborto.
Objetivo:
Pretendo evaluar los pormenores de la polmica que ha desatado este controversial tema.
Hiptesis:
El problema del aborto provocado y de su eventual liberalizacin legal ha llegado a ser en casi todas
partes tema de discusiones apasionadas. Estos debates seran menos graves, si no se tratase de la
vida humana, valor primordial que es necesario proteger y promover. Todo el mundo lo comprende, por
ms que algunos buscan razones para servir a este objetivo, an contra toda evidencia, incluso por
medio del mismo aborto. En efecto, no puede menos de causar extraeza al ver cmo crece a la vez la
protesta indiscriminada contra la pena de muerte, contra toda forma de guerra, y la reivindicacin de
liberalizar el aborto, bien sea enteramente, bien por "indicaciones" cada vez ms numerosa.
Mtodo:
Capitulado:
Captulo 1: Una breve clasificacin del aborto, sealando diferentes enfoques como el social,
psicolgico, fisiolgico, etc.
Captulo 2: Generalidades respecto a las consecuencias que acarrea el aborto (efectos fsicos y
psicolgicos).
Captulo 3: tica personal respecto al aborto, as como la parte jurdica internacional que involucra este.
Cronograma:
Jueves 14 de septiembre, asist a la biblioteca central de la U.N.A.M. a recavar informacin en libros
sobre el tema.
Viernes 15 de septiembre, baj informacin en la Internet sobre el tema.
Domingo 17 de septiembre, hago la organizacin de la informacin y procedo con la elaboracin del
presente.
Bibliografa:
- Internet Manquehue.
- Enciclopedia Encarta.
-- Medicina y Comunicacin ( Documento )
Symposium Internacional dirigido por Elvira Mndez
Edita Caps
- Naufragios : Mujeres y aborto
Sara Velasco Arias
Editorial Libertarias
1995

- Tipologas de la poblacin femenina en cuanto al uso de mtodos

anticonceptivos y la fecundidad : relacin con la actividad econmica de la
mujer
Ministerio de Asuntos Sociales.
Aspecto econmico:
Transporte a C.U. $30
Copias $5.50
Luz para la computadora $10
Hojas para la impresin $3
Cartucho de tinta $8
TOTAL: $56.50 m.n.
Introduccin.
El aborto es la expulsin espontnea o provocada del feto antes de que sea viable.
La expulsin del feto a trmino se denomina parto.
Si el feto se expulsa antes de tiempo pero es viable, se denomina parto
prematuro.
Se denomina aborto cuando el feto expulsado antes de trmino no es viable por
falta de desarrollo.
Si la falta de viabilidad no se debe al desarrollo escaso, sino a lesiones patolgicas, en un feto de peso
viable, tampoco se trata de aborto
El aborto es un mtodo simple que termina con el embarazo. A travs de la historia alrededor del mundo
y en muchas religiones, las mujeres han utilizado el aborto como parte de su cuidado de salud.
No todas las mujeres creen que est bien abortar, pero toda mujer tiene el derecho de tomar su propia
decisin.
Escritos griegos y romanos, describen con toda clase de detalles , instrumentos que servan para dilatar
el cuello de la matriz o tero, as como infinidad de plantas utilizadas como brebajes y ungentos
abortivos.
Aristteles defenda el aborto para limitar los nacimientos en las familias numerosas o humildes.
Hipcrates, considerado el padre de la medicina moderna, demostraba conocer frmulas abortivas, pero
haciendo honra a su reputacin cientfica, llamaba la atencin sobre los riesgos para la salud que su uso
implicaba.
Segn Ciceron la madre que practicaba un aborto no era castigada si mediaba el consentimiento del
marido.
Con la llegada del Cristianismo no mejor la consideracin respecto a la mujer pero en cambio empeor
bastante la postura frente al aborto al introducir el derecho de proteccin del no nacido. Desde sus
comienzos , la Iglesia consider el aborto como homicidio condenndolo severamente.

Durante la Edad Media, se consideraba el eborto como homicidio o lo dejaban al libre criterio de los
expertos judiciales, segn los casos.
En el siglo XIX, las normas jurdicas respecto a, aborto se endurecen, muchos pases europeos
comienzan a promulgar leyes que persiguen la Interrupcin de los embarazos.
Los aztecas utilizaban hierbas para facilitar la expulsin del feto, tanto en el aborto como en el parto.
Algunas tcnicas a lo largo de la historia como abortivas, se han seguidio utilizando en la medicina
moderna, como por ejemplo el cornezuelo de centeno que ingerido en forma de granos era un eficaz
abortivo.
A partir de los descubrimientos modernos sobre enfermedades genticas, y mezclando los hechos
conocidos con muchas sugerencias puramente hipotticas, se vienen planteando ya hace unos aos
multitud de problemas, siempre con el objeto de presentarlo como justificacin cierta de aborto. Lo que
representa estas pretensiones de suprimir vidas humanas, por comparacin con la eutanasia, sealando
una fuerte diferencia: el objeto de la eutanasia es ahorrar sufrimiento que parece innecesario al
enfermo, mientras que el objeto de la eliminacin de un nio incapacitado es impedir el sufrimiento de su
familia y la sociedad.
Desarrollo.
Tipos de aborto. Captulo 1.
Aborto espontneo:
Se calcula que el 25% de todos los embarazos humanos finalizan en aborto espontneo, y tres cuartas
partes de los abortos suceden en los tres primeros meses de embarazo. Algunas mujeres tienen cierta
predisposicin a tener abortos, y con cada aborto sucesivo disminuyen las posibilidades de que el
embarazo llegue a trmino.
Las causas del aborto espontneo no se conocen con exactitud. En la mitad de los casos, hay alteracin
del desarrollo del embrin o del tejido placentario, que puede ser consecuencia de trastornos de las
propias clulas germinales o de una alteracin de la implantacin del vulo en desarrollo. Tambin
puede ser consecuencia de alteraciones en el entorno materno. Se sabe que algunas carencias
vitamnicas graves pueden ser causa de abortos en animales de experimentacin. Algunas mujeres que
han tenido abortos repetidos padecen alteraciones hormonales. Otros abortos espontneos pueden ser
consecuencia de situaciones maternas anormales, como enfermedades infecciosas agudas,
enfermedades sistmicas como la nefritis, diabetes o traumatismos graves.
Las malformaciones y los tumores uterinos tambin pueden ser la causa; la ansiedad extrema y otras
alteraciones psquicas pueden contribuir a la expulsin prematura del feto.
El sntoma ms comn de una amenaza de aborto es el sangrado vaginal, acompaado o no de dolor
intermitente. Sin embargo, una cuarta parte de las mujeres gestantes tienen pequeas prdidas de
sangre durante las fases precoces del embarazo y, de stas, el 50% llevan el embarazo a trmino. El
tratamiento para una situacin de riesgo de aborto consiste en llevar reposo en cama. En mujeres con
varios abortos puede ser necesario el reposo en cama durante todo el embarazo. El tratamiento
con vitaminas y hormonas tambin puede ser eficaz. En ocasiones, deben corregirse quirrgicamente
las anomalas uterinas si son causa de los abortos de repeticin.
Es un aborto espontneo, el contenido del tero puede ser expulsado del todo o en parte; sin embargo,
en ocasiones, el embrin muerto puede permanecer en el interior del tero durante semanas o meses:
es el llamado aborto digerido. La mayor parte de los mdicos recomiendan la excisin quirrgica de todo
resto embrionario o placentario para eliminar las posibilidades de infeccin o irritacin de la mucosa
uterina.
Aborto inducido o provocado:

Es la interrupcin deliberada del embarazo mediante la extraccin del feto de la cavidad uterina.
Esencialmente, hay cuatro tipos de aborto espontneo:
-Aborto teraputico: Es el realizado cuando el embarazo pone en peligro la vida de la mujer
embarazada. Esta situacin ha quedado prcticamente superada como consecuencia del progreso en la
medicina. Quedan algunas pocas situaciones excepcionales, en las que adems el feto no va a ser
viable (por ejemplo el caso del embarazo ectpico, en el que la implantacin del embrin no acontece en
el tero, sino, por ejemplo, en las trompas). En relacin con la ley espaola, se incluye aqu tambin la
indicacin teraputica, cuando hay amenaza para la salud de la mujer.
-Aborto tico o humanitario: Cuando el embarazo ha sido consecuencia de una accin delictiva,
fundamentalmente violacin o relaciones incestuosas. En estos casos se ha evaluado el riesgo de
embarazo en torno a un 1% de todas las violaciones.
-Aborto psicosocial: Es el realizado por razones personales, familiares, econmicas, sociales,... de la
mujer. Es indiscutible que esta indicacin incluye el mximo porcentaje de abortos realizados en el
mundo.
Aborto eugnico: Tambin podra llamarse de indicacin fetal o preventivo. Es el planteado cuando
existe importante riesgo o probabilidad de que el nuevo ser est afectado por anomalas o
malformaciones congnitas.
Hoy el diagnstico prenatal ha desarrollado una serie de tcnicas que permiten una importante
aproximacin al conocimiento del no-nacido.
Pero hay que tener en cuenta que la medicina se mueve frecuentemente dentro de unos mrgenes de
probabilidad mayores o menores, y frecuentemente, ante la duda, se estn realizando occicisiones de
fetos normales.
Pero tambin hay que tener en cuenta, que todo ser humano tiene una intrnseca dignidad y un derecho
a la vida que no depende de su integridad fsica o de sus niveles intelectuales.
Consecuencias del aborto para la mujer. Captulo 2.
Antes de que tomes la decisin...
Los efectos del aborto.
En la mayora de los casos a la mujer nunca le dijeron todo lo que le poda pasar. Muchas veces, se
explica el aborto como un procedimiento quirrgico clnicamente seguro. Pero los aspectos del llamado
procedimiento "seguro" pueden dejar un deterioro fsico permanente, sin mencionar el potencial de
problemas psicolgicos crnicos.
WEBA, Mujeres explotadas por el aborto (Women Exploited by Abortion), es la voz de la experiencia.
Las mujeres pertenecientes a WEBA conocen la realidad porque la han experimentado. Su objetivo es
educar a todas las mujeres sobre los efectos del aborto, para que busquen una alternativa.
El mdico me dijo que slo haba que inyectar un poco de lquido, que sentira unas contracciones y
que despus expulsara el feto. No fue as. Sent a mi nia moverse de aqu para all durante hora y
media, el tiempo en que tard en fallecer. Tuve un parto difcil durante ms de 12 horas y yo misma di a
luz a mi hija. Era hermosa, tena cinco meses y medio... pero estaba muerta.
Las siguientes pginas enumeran los potenciales efectos fsicos y psicolgicos del aborto. WEBA desea
que todas las mujeres los conozcan:
Efectos fsicos:

Esterilidad.

Abortos espontneos.

Embarazos

Nacimientos de nios muertos.

Trastornos menstruales.

Hemorragia.

Infecciones.

Shock

Coma

Utero perforado.

Peritonitis

Cogulos de sangre pasajeros.

Fiebre / sudores fros.

Intenso dolor.

Perdida de otros rganos.

Mi mdico no me cont que podra tener una abundante hemorragia y una infeccin que me podra
durar semanas, como as fue. Tampoco me dijo nada sobre la posibilidad de que me extirpasen el tero
(histerectoma), tal como me hicieron ocho meses ms tarde, dijo una de las vctimas del aborto.

Llanto/ Suspiros.

Insomnio.

Prdida de apetito.

Prdida de peso.

Agotamiento.

Tragar constantemente.

Nerviosismo.

Disminucin de la capacidad de trabajo.

Vmitos.

Trastornos gastrointestinales.

Frigidez.

Muerte.
Efectos psicolgicos:

Culpabilidad.

Impulsos suicidas.

Sensacin de prdida.

Sentimiento de luto.

Pesar y remordimiento.

Retraimiento.

Perdida de confianza en la capacidad de toma de decisiones.

Inferior

Preocupacin por la muerte.

Hostilidad.

Conducta autodestructiva.

Ira/Rabia.

Desesperacin.

Desvanecimiento.

Deseo de recordar la fecha de la muerte.

Preocupacin con la fecha en que "debera" nacer o el mes del nacimiento.

Nadie me dijo nunca que vivira con esta decisin durante el resto de mi vida. Han pasado varios aos
pero mi pena continua.

Intenso inters en los bebs.

Instintos maternales frustrados.

Odio a todos los relacionados con el aborto.

Deseo de acabar la relacin con su pareja.

Prdida de inters en el sexo.

Incapacidad de perdonarse a si misma.

Sentimiento de deshumanizacin.

Pesadillas.

Ataques / Temblores.

Frustracin.

Sentimientos de ser explotada.

Abuso de los nios.

He aqu los hechos!
Cada ao, ms de un milln y medio de mujeres se practican abortos. Eso significa que ms de 4.000
nios an no nacidos son matados legalmente cada da. Para muchos, el aborto parece ser la decisin
correcta en el momento. Pero a estas mujeres casi nunca se les cuentan los posibles efectos fsicos y
psicolgicos que pueden arrastrar como secuela para el resto de sus vidas.
"El tormento mental que sentira al saber que haba matado a mi beb... ojal alguien me lo hubiera
advertido", declar una mujer que abort.
Consecuencias fsicas y psicolgicas en general
El aborto, legal o ilegal tambin daa fsica y psicolgicamente a la mujer y hasta puede acarrearle la
muerte. La propaganda proabortista continuamente proclama la mentira de que el aborto legal es

mdicamente seguro, y de que es necesario legalizarlo o despenalizarlo debido a la gran cantidad de

muertes maternas causadas por el aborto ilegal. Esta estrategia para legalizar el aborto se llama
engaosamente "Maternidad sin riesgos".
Entre las complicaciones fsicas del aborto en la mujer estn las infecciones, las hemorragias, las
complicaciones debido a la anestesia, las embolias pulmonares o del liquido amnitico, as como las
perforaciones, laceraciones o desgarros del tero. Estadsticamente hablando, se estima que el riesgo
inmediato de dichas complicaciones es de un 10%, pero el de las complicaciones a largo plazo es entre
el 20 y el 50%.
Adems de las complicaciones fsicas, las mujeres sufren emocional y espiritualmente de lo que ya se
ha identificado como el sndrome post aborto. Estos efectos del aborto incluyen sentimientos de
culpa, angustia, ansiedad, depresin, baja autoestima, insomnio, diversos tipos de neurosis y de
enfermedades psicopticas, tendencia al suicidio, pesadillas en las que aparecen los restos del beb
abortado, recuerdos dolorosos en la fecha en que hubiera nacido, etc.
FUENTES: Dr. Rafael Cabrera, "Trauma post-aborto y sanacin," X Congreso Mundial por el Amor, la
Vida y la Familia de Human Life International, San Jos, California, abril de 1991;
Nocin y dignidad de la persona. Captulo 3.
La dignidad del hombre
(Por el Padre Alberto Banchs)
Como conclusin, en consecuencia a la charla dada por el Padre Banchs en el Primer Congreso
Internacional por la Vida y la Familia de Honduras, en Octubre de 1992; queremos subrayar tres puntos:
1) Esa dignidad humana es fundamento de todo derecho. Si no se respeta ese valor del hombre,
entonces ya no hay ningn fundamento. Cuando se respeta que el hombre por ser hombre tiene unos
derechos, sobre eso se apoya todo lo dems. S eso no es as, si no se respeta ese valor del ser
humano, entonces, tendra otros criterios de respeto. Respetar solamente a los que me conviene, o a
los ricos, o a los poderosos, o a los de mi partido; y caer en la injusticia ms brutal. La misma historia;
cunta tragedia ha salido de ese no entender, que la dignidad humana es la fuente de todo derecho.
Que todo ser humano, piense como piense, sea como sea es digno, es humano, debe ser venerado y
respetado. Cuando esto est muy claro todos comprendemos el cambio inmenso que eso supone, el
respeto total a los dems.
2) Valorar la dignidad humana es la puerta de todo ideal de servicio. Ud. est aqu porque es una
persona muy buena. Pero, podra Ud. tener un ideal que valiera la pena si no arrancara de ah? Si no
arrancara de decir: "todo ser humano por el hecho de serlo merece mi esfuerzo, merece mi servicio,
merece mi sacrificio"? Cuando uno no cree en la dignidad humana, qu ideas va a tener? Ayudar a
los que le conviene, o a los que piensa que sirven, pero uno mismo ya estar seleccionando no habr
un verdadero altruismo, un verdadero afn de servir a otros. Si no respeto a alguien por el mero hecho
de ser hombre, estar menosprecindolo. Si estoy escogiendo cualquier criterio ese a mi me parece que
es criterio de valoracin: la raza, la inteligencia, el poder, la belleza, estar discriminando a millones de
semejantes. Entonces mi ideal ser un ideal mezquino, mi servicio a la humanidad ser pobrsimo, no
podr de verdad ayudar a otros.
3) Descubrir la dignidad humana es asomarse a la propia grandeza, cuando una persona no comprende
la dignidad de ser hombre, no comprende la. seriedad de su existencia, el valor de su propia vida, la
hondura de su proyecto personal. No comprende que vale la pena que l exista. No comprende que eso
que le puede pesar mucho, que es tener tal cualidad o no tenerla, ser hijo de tal persona o no serlo,
aquello no tiene importancia comparado con su grandeza, el hecho de que es un ser humano, que su
vida tiene un valor y vale la pena, que su vida no tiene porque estar como atenazada por complejos. Si

acaso un complejo de dignidad, de serenidad, de autoestima, de capacidad de volcarse sobre otros. Soy
un ser humano y tengo un valor inmenso total.
Si todos somos iguales, todos somos hombres, todos valen igual que yo, todos merecen lo mismo que
yo merezco, todos deban de tener lo mismo que yo tengo, todos deben participar de todo lo bueno que
yo gozo. Si no se entiende la dignidad humana no se entiende la sociedad, no se entiende el servicio al
prjimo, no se entiende nada. Solo hay justicia cuando hay dignidad, porque sino no hay igualdad. Si los
hombres no somos igualmente dignos, entonces no cabe la justicia.
La libertad no me la da nadie, la libertad la tengo por ser hombre, por mi grandeza. Todo esto me da
respeto, nadie puede decidir por m, mucho menos decidir si voy a vivir o no, nadie puede optar por m.
De cara a la verdad: hay que lograr que cada ser humano entienda la verdad en su propia existencia, la
verdad del hombre. El hombre no es un consumidor; el hombre no es un parsito, el hombre no es un
avaro, no es un dominador, el hombre tiene esa grandeza maravillosa y esa capacidad estupenda. Hay
que lograr que el hombre entienda su grandeza de cara al amor. El hombre es lo nico digno de ser
amado por s mismo. Y el nico amor verdadero es a personas, no a cosas.
El aborto solo se entiende si se destruye la dignidad del hombre, solo cabe pensar en aborto cuando el
hombre no vale por ser hombre sino vale por otras cosas, cuando el hombre como tal no es
considerado. El aborto es la peor tragedia de la sociedad. No solamente se destruye la vida de un
hombre, se destruye la dignidad misma de todos los seres humanos.
Declaraciones de derechos relacionados con la defensa de la vida.
El nio que va a nacer, debe gozar desde el momento de su concepcin, de todos los derechos
anunciados en la presente Declaracin. Todos estos derechos deben ser reconocidos a todo nio que va
a nacer, SIN NINGUNA EXCEPCIN NI DISCRIMINACIN, basada en la raza, color, sexo, lengua,
religin, origen nacional o social, estado de desarrollo, estado de salud o las caractersticas mentales y
fsicas ciertas o hipotticas y toda otra situacin que le concierna, o concierna a su madre o familia. La
ley debe asegurar al nio, antes de su nacimiento, con la misma fuerza que despus, el derecho a la
vida inherente a todo ser humano. En razn de su debilidad particular, el nio que va a nacer debe
beneficiarse de una proteccin especial. (Prembulo, Declaracin de los Derechos del Nio No Nacido,
Asamblea del Parlamento de Europa).

Declaracin Universal de Derechos Humanos

(Pars, 10 de diciembre de 1948)

Prembulo: (...) CONSIDERANDO que los estados miembros se han comprometido a asegurar, en
cooperacin con la organizacin de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y
libertades fundamentales del hombre; y, CONSIDERANDO que una concepcin comn de estos
derechos y libertadas es de la mayor importancia para al pleno cumplimiento de dicho compromiso (...)
Artculo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artculo 16.3: La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
proteccin de la sociedad y del Estado.
Artculo 25.2: La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los
nios, nacidos de matrimonio o fuera del matrimonio, tienen derecho a igual proteccin social.

Declaracin de los Derechos del Nio

(Naciones Unidas, 20 de noviembre de 1959)

Prembulo: CONSIDERANDO que el nio por su falta de madurez fsica y mental, necesita proteccin
y cuidado especiales, incluso la debida proteccin legal, tanto antes como despus del nacimiento.

Principio 2: El nio gozar de una proteccin especial y dispondr de oportunidades y servicios,

dispensado todo ello por la Ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse fsica, mental, moral,
espiritual y socialmente en forma saludable y normal, as como en condiciones de libertad y dignidad
(...)
Principio 4: El nio debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendr derecho a crecer y
desarrollarse en buena salud; con este fin debern proporcionarse, tanto a l como a su madre,
cuidados especiales incluso atencin prenatal y posnatal, (...)
Artculo 1: Los objetivos de las Naciones Unidas son: (...) promover y alentar el respeto a los derechos
humanos y libertades fundamentales para todos sin distincin de raza, sexo, lengua o religin (...)
Artculo 6: Un miembro de las Naciones Unidas que haya violado repetidamente los Principios
contenidos en esta Carta puede ser expulsado de la Organizacin por la Asamblea General, por
recomendacin del Consejo de Seguridad.
Artculo 13.1: La Asamblea General iniciar estudios y har recomendaciones con el fin de (...)
promover la cooperacin internacional en los campos econmico, social, cultural y sanitario, y ayudar a
la realizacin de los derechos humanos y libertades fundamentales.
Artculo 55: (...) las Naciones Unidas promovern (...) el respeto universal y la observancia de los
derechos humanos y libertades fundamentales para todos...
Artculo 62.1: El Consejo Econmico y Social establecer comisiones (...) para la promocin de los
derechos humanos (...)
Artculo 68: El Consejo Econmico y Social establecer comisiones (...) para la promocin de los
derechos humanos (...)
Principio 8: El nio debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciben proteccin
y socorro.
Principio 9: El nio debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotacin. No
ser objeto de ningn tipo de tratos (...)
Opiniones
Profesor Jerme Lejeune, catedrtico de Gentica de la Sorbona (Paris):
Desde el momento mismo de la fecundacin, desde el instante en que a la clula femenina le llega toda
la informacin que se contiene en el espermatozoide, existe un ser humano.
Consejo de Europa, Resolucin n. 4376, Asamblea del 4-X-82:
La ciencia y el sentido comn prueban que la vida humana comienza en el acto de la concepcin y que,
en este mismo momento, estn presentes en potencia todas las propiedades biolgicas y genticas del
ser humano.
Doctor Bernard Nathanson, antiguo abortista y actualmente mdico pro-vida:
Con la ciencia en la mano, en la actualidad, no hay ninguna duda: cuando se permite el aborto, se
permite un acto deliberado de destruccin, de violencia mortal y, por lo tanto un crimen.
Doctor Lyley, conocido como el padre de la Fetologa:
El embrin domina su medio ambiente y su destino. Se implanta con tal fuerza fisiolgica que suspende
la menstruacin de su madre. Tambin resuelve, por s slo, el problema de trasplante; una admirable
proeza: convive dentro de su madre, aunque sean inmunolgicamente incompatibles. Ninguno de los
dos recibe del otro ni tejidos ni sangre; sin embargo, se toleran mutuamente en un ambiente de

parabiosis. Finalmente, determina su nacimiento ; pues sin duda, el nacimiento del parto lo recibe el feto
unilateralmente.
FUENTE : Semanario de informacin religiosa: Alfa y Omega (de diario ABC). Nmero 98 a 27 de
diciembre de 1997. (pgina 5)
Postura de la Iglesia
Catecismo de la Iglesia Catlica, nn. 2270 y 2272:
La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de su
concepcin. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus
derechos de persona, entre ellos, el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. La cooperacin
formal a un aborto constituye una falta grave, que la Iglesia sanciona con pena cannica de
excomunin.
La Iglesia catlica es el grupo social que ms se a opuesto y se opone al aborto.
En el Catecismo de la Iglesia catlica (nn. 2.270-2.275) hay una clara y unnime afirmacin de que la
vida es inviolable desde el momento de la concepcin. La afirmacin de este derecho a la vida del nonacido se fundamenta en su carcter biolgico humano, la continuidad del proceso de desarrollo
embrionario, el ser llamado a la vida en un contexto humano.
La afirmacin del derecho a la vida del no-nacido se aplica incluso en las situaciones ms dramticas:
indicacin teraputica, eugnica y tica
Se insiste en un argumento de raz evanglica para proteger la vida no nacida: El valor que para Jess
tiene la vida del pobre, del dbil, del que no tiene voz para defender su derecho a la vida.
Juan Pablo II, en la encclica Evangelium vitae:
Aunque la presencia de un alma espiritual no puede deducirse de la observancia de ningn dato
experimental, las mismas condiciones de la ciencia sobre el embrin humano ofrecen una indicacin
preciosa para discernir racionalmente una presencia personal desde este primer surgir de la vida
humana: Cmo un individuo humano podra no ser persona humana?.
El Papa defiende la vida y la familia.
Del 3 al 5 de octubre se llev a cabo en Ro de Janeiro el Encuentro Mundial del Santo Padre con las
Familias. Durante su visita a ese pas el Papa Juan Pablo II se pronunci fuertemente contra el aborto
llamndolo "crimen abominable" y "vergenza de la humanidad" e hizo un llamamiento a los catlicos a
luchar por la familia y en contra del aborto, la anticoncepcin y el divorcio. Precisamente, durante el
pasado mes de agosto la Cmara de Diputados aprob una medida a favor del aborto.
Lamentablemente, pocos das antes de la visita del Santo Padre la primera dama brasilea se pronunci
a favor de esta medida.
Conclusiones
Conclusiones generales
PRO - VIDA
La vida humana es sagrada desde el
comienzo de la fecundacin. La vida no
est protegida, creo que nosotros
deberamos proteger esa vida que Dios
nos da.
El comienzo de la vida del beb

PRO - ABORTO
La decisin de abortar est entre la
mujer, su conciencia y su Dios.
En algunos casos, lo mejor para la
madre y el feto es acabar con el
embarazo.

comienza en el momento de la
concepcin en el tero materno, y si ese
beb vive, y no es interrumpida su vida,
l o ella, sern algn da hombres o
mujeres adultos. La persona humana
comienza desde su concepcin hasta su
muerte natural, teniendo dignidad y
derecho de vida.
Un embrin es una marca de la vida
humana y requiere que se le garantice
su igualdad.
Cuando se presenta la venida de un
beb, confi en otras alternativas
(distintas del aborto) como la adopcin,
entrega a familiares, etc.
Todo ser humano inocente debe ser
protegido antes y despus de nacer.
Finalmente, creemos que el aborto
acaba con la vida humana y debera ser
castigado por la ley.

Determinados factores como

complicaciones mdicas, anormalidades
en el feto, acontecimientos drsticos
como incesto o violacin, falta de
recursos econmicos, embarazo en
adolescentes,...; son razones vlidas
para que una mujer opte por abortar.
Abortar en el 3 trimestre de embarazo
debera estar limitado a casos como
anormalidades graves en el feto o
cuando la vida de la embarazada est
seriamente amenazada.
Manteniendo el aborto legal, puede
asegurarse que situaciones que
envuelven crisis o riesgos en la salud de
uno u otro no sern penados.
Lo mejor para cada individuo sera llevar
el control de su propio cuerpo.

CONCLUSIONES PERSONALES
Pensamos que la ciencia ha evolucionado lo suficiente como para hablar con una rotunda claridad y
autoridad: en el seno materno, y desde el mismo momento de la concepcin, hay un ser humano vivo,
distinto de la madre aunque dependiente de ella.
Si alguien suprime esa vida no hay la menor duda de que ha matado un determinado, insustituible, nico
e irrepetible ser humano. Eso se llama abortar.
La palabra abortar lleva implcita la palabra vida. Por eso, el aborto provocado es un crimen: es matar a
un inocente indefenso que no puede emplear la fuerza, aunque s grita pero es intil porque no se le
escucha; y, aunque la ciencia habla por l demostrando su sufrimiento, da igual, hay razones muy
importantes, y que tenemos que entender, para abortar.
Los verdugos y asesinos son los padres, los mdicos, la autoridad
social ...; precisamente aquellos de los que la vctima ejecutada debera tener mayor proteccin.
Tu apoyo es necesario para que en un futuro, no muy lejano, el DERECHO A LA VIDA sea una realidad
para TODOS.
Pon tu voz a los que no tienen voz para decir QUIERO VIVIR!
http://html.rincondelvago.com/aborto_tipos-y-consecuencias.html