Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
El Anlisis Institucional
Mgter.
Ana
INTRODUCCIN.
El Anlisis Institucional es una metodologa de estudio de las instituciones
basada en la indagacin de lascontradicciones existentes entre lo formalmente
instituido y las manifestaciones de oposicin, lo instituyente; que traen consigo
una cultura con caractersticas especficas.
Lourau expresa: El concepto de institucin problemtico: esto significa que la
institucin casi nunca se ofrece de manera inmediata a la observacin, o al
estudio inductivo. Presente-ausente, la institucin emite mensajes falsos
directos mediante su ideologa, y mensajes verdaderos en cdigo mediante su
tipo de organizacin. No se confunde con los objetos reales que designa en la
ideologa corriente o en el vocabulario jurdico-sociolgico. Mientras que el
etnlogo y el socilogo generalizan una serie de observaciones para inducir la
existencia de tal o cual institucin (por ejemplo, la prohibicin del incesto..), el
anlisis institucional debe captar la accin social en su dinamismo y, sin
prejuzgar acerca del sistema institucional existente, tratar de poner en
evidencia dnde est la institucin existente, tratar de poner en evidencia
dnde est la institucin, es decir, las relaciones entre la racionalidad
establecida (reglas, formas sociales, cdigos) y los acontecimientos,
desarrollos, movimientos sociales que se apoyan implcita o explcitamente en
la racionalidad establecida y/o la cuestionan. Presente-ausente, es decir,
simblicamente presente en los grupos, agrupamientos, organizaciones,
instituciones (en el sentido trivial del trmino), pocas veces la institucin
ofrece, en las prcticas que se pretenden analticas, la faz objetiva que se
manifest sobre todo durante la primera parte de este estudio. Es preciso, por
consiguiente, explorar los dominios donde, tras los sistemas de referencia que
la expulsan o le asignan un lugar reducido (psicoanlisis, psicosociologa,
pedagoga), su presencia-ausencia hace surgir la ndole problemtica del
concepto.
Propongo denominar intervenciones institucionales las prcticas que acabo de
mencionar: ya se trate del psicoanlisis individual o de grupo, de la
psicosociologa de grupo, de la psicoterapia o de la pedagoga, todas tienen
como rasgo comn no slo desarrollarse en un marco institucional preciso
(aunque a menudo ocultado), sino tambin trabajar (una vez ms de manera
emprica y espontnea, salvo en cuanto a la terapia y la pedagoga
institucionales) con un material que no es sino la relacin que los individuos
mantienen con las instituciones. El tipo de intervencin que se da por objeto
La Institucin :
6.
LA CONSTRUCCION INSTITUCIONAL: LO
INSTITUYENTE- LA INSTITUCUIONALIZACIN
INSTITUDO-
LO
La construccin de la subjetividad:
2.
3.
1.
Cultura institucional:
2.
Dimensiones de Anlisis:
ORGANIZADORES INSTITUCIONALES (Fernando Ulloa)
DIMENSIONES DE ANALISIS
4. .Dinmica Institucional
1.
De all que ante las mismas condiciones si la institucin tiene capacidad para
detectar las obstculos y progresar en su solucin no caer en situaciones
dilemticas.
Tanto el movimiento progresivo como el regresivo pueden ser discriminados en
cinco niveles:
2.
3.
4.
2.
Articulacin- Fractura :
Siguiendo a Fernando Ulloa (1969) se puede entender que todos los elementos
que componen una institucin tienen elementos de contacto en donde se
articulan. Estas articulaciones estn en estrecha vinculacin con las normas
institucionales.
Una articulacin perturbada constituye una fractura, sobre ella ( alrededor de
ella) se organizada la patologa de la institucin, es decir aquellos conflictos a
los que no se les encuentra explicacin, que provocan sufrimiento y se
constituyen en dilemas que entrampan a los grupos que se enfrentan sin
encontrar una salida que permita el crecimiento. Cuando se estabiliza esta
situacin, ocurre que se naturaliza la patologa institucional y por tanto lo
anormal se constituye en norma.
Las fracturas pueden ocurrir en las tres dimensiones: espacio, tiempo y
responsabilidades.
Para Ulloa la fractura se transforma en pantalla sobre la cual los sujetos
proyectan sus propios miedos y ansiedades internas ( ansiedades paranoias y
depresivas).
Otra caracterstica de los conflictos y fracturas institucionales es que se hacen
visibles, salen a la luz, en momentos de crisis interna o del contexto. Aparecen
en personas, espacios, tareas, grupos ms dbiles ( zonas de clivaje), chivos
emisario que suelen cargar con la culpa de todos los males. Hacia ellos se
proyecta el malestar, las actitudes hostiles y violentas, sin que sea
necesariamente el causante del problema ( Ulloa, 1969)
LA CULTURA ORGANIZACIONAL.
El anlisis de la cultura en el contexto organizacional se hace indispensable a
la hora de evaluar las caractersticas de la institucin, de querer conocer la
dinmica de funcionamiento del sistema y las leyes que lo rigen, al querer
conocer la vida misma de la organizacin. El estudio de la cultura, resulta
sumamente complejo.
Dicha confusin radica en que la misma es una amplia amalgama de aspectos
particularmente enlazados, de acuerdo a las singulares caractersticas de cada
organizacin, y el investigar en este sentido, requiere de una movilizacin de
recursos humanos, tcnicos y un mayor tiempo, para obtener toda la
informacin necesaria que garantice la fidelidad de tal estudio. Se entiende
como cultura organizacional los sentidos compartidos, los modos de pensar,
creer, sentir y hacer cosas en el sistema, se encuentren o no formalizados.
Estos modos sociales de accin estn establecidos y son aplicados por los
participantes, mientras pertenecen a los grupos de trabajo, incluyendo formas
de interaccin comunicativa, transmitidas y mantenidas en el grupo, tales como
lenguajes propios del sistema, liderazgos internos o preferencias compartidas.
Este nivel se refiere a la idea que tiene un individuo de lo que debe ser y no
exactamente de lo que es en realidad, es por eso que un valor puede ser
discutido.
nicamente los valores que son susceptibles a una validez, fundamentacin
terica, fsica o social, y que sean tiles para la solucin de los problemas del
grupo, llegarn a convertirse en presunciones. Cuando estos comienzan a ser
aceptados, se van convirtiendo gradualmente en creencias o presunciones
para quedar desgajadas de la conciencia, volvindose inconscientes como las
costumbres.
El proceso de transformacin del valor en creencia ocurre a partir de su
transformacin cognoscitiva hasta convertirse en presuncin. Este proceso
ocurre cuando la solucin aprendida funciona establemente, lo cual significa
que es vlida y correcta y puede ser entendida como reflejo de la realidad
organizacional.
los mismos son conceptuadas como disfunciones, sujetas a terapia social, para
lo cual se propone el anlisis estructural y funcional de la organizacin.
Los analistas institucionales interrogan: qu es una funcin social u
organizacional? A diferencia de los socilogos funcionalistas positivistas
responden que existen adems de las funciones visibles, positivas las invisibles
negativas. "La fbrica tiene por funcin visible producir automviles o gas
natural, pero ante todo tiene por funcin invisible producir ganancias" Por lo
cual sostienen que el objeto emprico positivo, lo explcito de la organizacin,
es la funcin oficial. En el curso de las investigaciones analticas institucionales
se trabaja con la hiptesis de que la institucin es lo invisible, lo implcito, lo
negativo de lo emprico, por lo cual, la institucin es el inconsciente poltico de
la sociedad.
El anlisis de las relaciones de produccin no son inmediatamente visibles, por
lo que hay que develar la cara oculta de estas relaciones, lo reprimido social.
Para hacer accesible el sentido oculto de lo reprimido social es necesaria la
interpretacin para develar este sentido, que es siempre el fundamento de las
instituciones. De ah su mtodo de indagacin.
El conocimiento del inconsciente poltico de la sociedad, la institucin, implica
la intervencin. En una situacin experimental de consulta las dimensiones de
anlisis comprende tanto la organizacin como la institucin, entonces es
cuando el anlisis institucional se convierte en socioanlisis.
Para Mariano Ortega, hay que diferenciar en el anlisis de la realidad
organizacional cinco niveles: El nivel racional, el estructural, el relacional, el
poltico y el simblico [4] .
a). El nivel racional. Implica los fines de la organizacin donde medios y fines
se articulan mediante la lgica de la eficiencia y la efectividad, con insumos y
productos, en un esquema lgico de estructuracin formal.
b). El nivel estructural. Permite comprender la estructura y los procesos de la
insercin de los individuos mediante el establecimiento de normas de conducta
organizacional.
c) El nivel relacional. Se considera la adecuacin que existe entre las
funciones de carcter formal de la organizacin y las necesidades de las
personas, los intereses, aspiraciones, motivos, metas, as como el anlisis de
las interacciones informales y las normas de conducta que se deriva de tales
interacciones.
d). El nivel poltico. Se analizan la convergencia de intereses y el conflicto por
la consecucin de la supremaca entre individuos y grupos por la bsqueda del
poder.
e). El nivel simblico. Tiene que ver con los aspectos que legitiman o
confirman la pertenencia al grupo o a la organizacin, con los rituales y
ceremonias comunitarias que dan sentido de identidad.
Surgimiento.
El Anlisis Institucional surge en Francia como una corriente de las ciencias
humanas, cuestionando profundamente las instituciones, tratando de descubrir
la accin de lo instituido en todas las organizaciones. Profundiza y se sustenta
en el concepto de transversalidad; que se define por oposicin a la
verticalidad (estructura piramidal del organigrama) y la horizontalidad
(sociograma de las relaciones ms o menos informales, ms o menos
institucionalizadas en los diversos grados de la pirmide).
No busca analizar la comunicacin desde el enfoque Emisor-Receptor, ni de
analizar solamente la estructura de poder en una institucin, de establecer el
sociograma latente por detrs del organigrama manifiesto. La transversalidad
es una dimensin de interpretacin permanente, continuamente sometida a
examen y a renovacin en la institucin.
Lapassade (2000) explica que la institucin no puede considerarse como un
nivel, porque se la encuentra presente en todos los niveles de una formacin
social. Es el punto de articulacin entre los grupos y las formas sociales
denominadas organizaciones, por una parte; y por la otra las estructuras
sociales del Estado, de la lucha de clases, los grupos de determinacin y
sobredeterminacin que hacen que los hombres estn instituidos.
Lourau (1995) realiza un anlisis profundo del concepto de institucin vindola
como una norma universal o considerada como tal. Tambin se designa as al
hecho de fundar una familia, crear una empresa, fundar un negocio.
Antiguamente se acostumbraba a decir instituir a los nios (en el sentido de
educarlos). En fin, formas sociales visibles, al estar dotadas de una
organizacin jurdica y/o material, ejemplo: empresa, escuela o sistema
industrial son llamadas instituciones. En el lenguaje comn se emplean sobre
todo los trminos institucin escolar o institucin religiosa. En los dems casos
tal vez se prefiera hablar de organizacin, administracin, sociedad, firma o
asociacin. Se aprecia que Lorau percibe la diferencia entre individuo y
establecimiento u organizacin.
Se entienden las instituciones no solo como los modos en que se ordena la
vida social, sino los modos estables en que se piensa cmo hay que hacer las
cosas y eso despus se plasma en las organizaciones, en cierto modo de
organizar las cosas.
Las Instituciones se valen de organizaciones para cumplir su cometido. Las
ltimas se hallan atravesadas por mltiples conjuntos de normas y valores
instituidos culturalmente para cada momento histrico social. Los hechos
Refiere adems, que todo reglamento instituye un corte entre lo que es posible
hacer en la forma social considerada y lo que no es. El corte incluye tambin lo
que es deseable hacer, lo que es obligatorio y por otro lado, lo que no es ni
deseable ni obligatorio: los modelos de accin posibles, las normas de accin
impuestas y sancionadas y los modos de accin simplemente deseables
constituyen el entrecruzamiento y la contradiccin de una organizacin
singular, un universo diferente de los definidos por otros reglamentos, en otras
organizaciones.Lourau (1995) La afirmacin anterior constituye un elemento
clave a tener en cuenta en dicha teora.
El investigador debe indagar las formas aparentes de la institucin, su carcter
esencial, a travs de su dinamismo o sea a travs de las relaciones entre la
racionalidad establecida (reglas, formas sociales fijas, etc) y los
desenvolvimientos sociales que se apoyan y/o cuestionan todo lo que hay de
instituido en la institucin.
La accin debe estar encaminada a revelar la fase negativa de las
contradicciones sociales, siempre presentes y a veces ocultas, que existen en
los grupos y organizaciones.
Para el investigador la intervencin institucional es un proceso inducido e
intencionado, que tiene como propsito identificar problemas, necesidades y
logros relacionados con los proyectos o actividades realizadas.El conocimiento
cientfico de la institucin es, por tanto el conocimiento del proceso de
interiorizacin de la exterioridad instituida y la exteriorizacin de la interioridad
instituyente de las personas y de los grupos sociales de determinada
sociedad. Barbier (1985)
Resulta imprescindible el conocimiento y la inmersin en el contexto
institucional, un espectro de contextos particulares tan amplio y diverso
correspondiente con la diversidad de los proyectos y de los sujetos que
interactan.
Sin embargo, la identidad institucional se conforma con esa diversidad de
contextos, en los cuales se intercomunican elementos comunes que se
complementan entre s. Incluso, esta complementacin no siempre es producto
de la coincidencia de criterios y valores comunes; pero en el caso de la
identidad institucional, la diversidad tambin es una caracterstica de las
instituciones. Sin embargo, esta diversidad de elementos contextuales que dan
forma a la identidad institucional le proporcionan al mismo tiempo a los sujetos,
los fundamentos de la identificacin con la institucin.
En este mismo sentido, los elementos que facilitan la identificacin institucional
de los sujetos, constituyen la base de la tolerancia y los consensos. Sin
embargo, tolerar y consentir no son sinnimos de aceptacin; la tolerancia y el
consenso son ms el producto de la evaluacin de las fuerzas de presin
social, ya sea poltica o econmica, que de un autntico convencimiento de las
conciencias de los sujetos.
personas, para detectar el sentido de los analizadores para el grupo y por tanto
el sentido de la institucin.
PILAR
ESENCIAL
COMUNICACIN.
DE LA
METODOLOGIA
CUALITATIVA, LA
No obstante se aclara que la intervencin, al ser la autogestin -su desarrollouno de los objetivos de ella; no debe prolongarse mucho tiempo, ya que la
conquista de la autonoma pasa siempre por el descubrimiento de la
trasgresin.
La intervencin a realizar, siguiendo los postulados o principios del Anlisis
Institucional, en cualquier lugar o momento que se aplique quedar incompleta,
inacabada, pues solo cuando la sociedad entre en el Anlisis Institucional y lo
conduzca se lograr un anlisis completo.
CONCLUSIONES.
BIBLIOGRAFA.