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Ser o no ser, sa es la cuestin- porque l s que domina el cdigo del telfono celularqu nos depara esta secuela finalsima del final de la historia?, qu?
Y ms an si nos preguntamos esto en Misiones, este espacio nuestro, perdido en
el centro de todo y en el centro mismo de la nada...
Cuando nos abofetean estos nuevos cdigos de una manera muy contundente,
pueden hacernos perder el equilibrio y dejarnos al borde de un ataque de nervios, con
respuestas tartajeantes porque creemos que hay que hacer todo y rpido y ponerle al
chico un mousse en la mano para que chatee y entre en Internet a como sea, an antes
de que pueda entrar clidamente en comunicacin con nosotros. Por eso, propongo un
primer divagar alejado de los apresuramientos de estos tiempos tan contemporneos,
como dira Mendieta, el perrito de Inodoro Pereyra
Divaguemos acerca del espacio Qu paradoja el espacio vivido por cada uno
de nosotros! Las diferencias en la vivencia del espacio quiz se den, entre otras cosas,
por la experiencia viajstica de cada uno. La dimensin espacial que tenemos
incorporada vara increblemente, tanto individualmente como en forma general.
Pensemos en lo inmenso que era el territorio de los antiguos humanos y cmo se les fue,
se nos fue, achicando a medida que llegaban a otras tierras, y pensemos en el garbanzo
en que se nos qued convertida la tierra a partir de los telescopios gigantes, de los
satlites artificiales, de las sondas espaciales. Y si nos ubicamos en este ngulo de
reflexin, quiz empecemos a comprender a ese nuestro pequeo otro que entra en la
escuela, con slo revisar este detalle: cul es su experiencia del espacio? Quiz algunos
de los profesores les cont la ancdota que les voy a relatar, pero vale igual. Hace
muchsimos aos, cuando empezbamos a aventurarnos en cursos de perfeccionamiento
desde la universidad, estbamos en unas jornadas en Montecarlo y all una docente nos
cont algo que fue luminoso para que todos comprendiramos este punto: los alumnos
del primer grado que ella llevaba, venan de una villa de trabajadores que habitaban
unas viviendas de un solo espacio con el techo en medio cilindro. Al rato de salir al
patio, le pedan maestra, vamos ya a la pieza...El nico espacio cerrado que conocan
era la pieza Su espacio estaba dividido en un adentro que era la pieza y un afuera...
que parece ser no les era muy acogedor o les era muy grande o tenebroso... o, mejor
an, ese nuevo adentro al que queran regresar les era muy atractivo con su mobiliario
desconocido y los colores y las nuevas formas.
Qu zona de desarrollo prximo habr de transitar alguien con una competencia
semejante del espacio, para llegar a apropiarse de las dimensiones que actualmente se
manejan? Alfabetizar hoy como siempre, implica entre otras cosas y hasta quiz en
primer lugar, alfabetizar acerca del espacio.
Y si continuamos hilvanando ideas a partir de la problemtica del espacio,
apenas le agregamos el adjetivo compuesto sociocultural se nos agolpan varios temas
de trnsito ineludible, ya que creo todos consensuamos en que la lengua se desarrolla en
interaccin. Sabemos que cada quien tiene la lengua adecuada, perfecta, pertinente, qu
s yo, al espacio sociocultural en que se ha desarrollado, porque maneja los cdigos
que se entretejen, desenvuelven, se cruzan en l y el sujeto se desliza, se mueve, vive
cmodo sin hesitaciones ni escozores en ese espacio. Pero sabemos tambin que el
obstculo, el chirrido, el quiebre se produce cuando transpone los lmites de ese espacio,
cuando atraviesa las a veces poco claras, lbiles lneas que separan un espacio del otro...
Y es all donde deben empezar a actuar las instituciones escolares, como puentes
entre los espacios, como facilitadores del deslizamiento de los sujetos entre uno y otro
lugar, sin averas, sin magulladuras, sin laceraciones que pueden ser muy graves y
paralizantes. Como puentes, ay!, no como muros... Recordamos, ya tenemos edad para
ello, algunas aseveraciones que nos lastimaban a los imberbes docentes de los aos
sesenta: haba una corriente de pensamiento acerca de la educacin que adverta sobre la
responsabilidad de la escuela en temas como el despoblamiento del campo, la formacin
de las villas miseria en las ciudades y, en definitiva, la acusaba de provocar en los
sujetos el disloque interior que los suma en la angustia, el desacomodo, la ruptura
familiar con el des-cubrimiento de la ignorancia paterna, etc., etc... La escuela, y el
maestro como llave de la infelicidad. Algo ms duro que eso para los maestritos que
bamos enarbolando la bandera de la alfabetizacin y la clave del saber a los pobrecitos
chicos del monte que no saban nada de las maravillas del mundo contemporneo?... Y
no hubo un mensaje claro acerca de qu hacer para encontrar el equlibrio.
Que no nos pase lo mismo. Y para ello hay que mostrar, hay que indagar y hacer
indagar en el otro ngulo del panorama, en el otro sector responsable: el de los que
tienen el poder y la posibilidad de hacer...
Y as entramos de lleno en otro tipo de alfabetizacin: la de decodificar los
cdigos de las acciones de los hombres... el sentido de las acciones de los hombres,
quiz el ms difcil de decodificar de los cdigos del ser humano por lo que encierra de
conciencia e inconsciencia, de intencin, de no-intencin, de mala intencin, de
voluntad y de espontaneidad... No es que estemos diciendo que vamos a juzgar la accin
ajena desde un puesto omnipotente, pero hay responsabilidades ineludibles que
podemos reclamar a quienes las contraen. Si vamos a alfabetizar para que todos tengan
las mismas oportunidades de vivir en la contemporaneidad, que esas herramientas que
les damos puedan ser utilizadas efectivamente. De otro modo, para qu le vamos a
ensear cmo se usa una licuadora si amn de la licuadora, nuestro alfabetizado nunca
va a tener fruta alguna para licuar?... pero que quede bien claro que no es el docente el
culpable de que su nio no acceda a licuadora ni a fruta. No es el maestro el que est
gestando toda una generacin de chicos que no ven a sus padres volviendo del trabajo,
con una sonrisa porque ese padre pudo traer la provista con lo que gan y no con un
plan de jefe o jefa... Una cosa es la emergencia, la coyuntura... otra muy diferente la
implementacin estructural de planes que no tengan previstas soluciones dignas y
dignificantes.
Quiz, si todos estuviramos advertidos en este cdigo, podramos dirimir con
claridad de quines son las responsabilidades y nuestra carga en el papel de docentes
sera ms liviana y tendramos puestas las energas donde nos corresponde, que es
alfabetizar a secas. Y ya advertidos del cdigo de las acciones de los hombres,
alfabetizaramos en esa clave acerca de las responsabilidades, ahorrndole velos,
mscaras, anteojeras a nuestros alumnos o estaramos formando a algn futuro
responsable -pero en serio- de la equidad, del equilibrio, de la justicia o como
queramos llamar a esta urgente necesidad de cambio tico en nuestra sociedad
Alfabetizar para que la ingenuidad no nos transforme en materia de escarnio de
los iniciados, de los expertos, para que los que manejan todos los cdigos no se gocen
con discursos crpticos para los pobrecitos que se quedaron del lado de all, para los
que se quedaron del otro lado del umbral
hice con los chicos!, cunto aprendimos!, cmo se aprovech el tiempo ! Pero por
sobre todo no perdamos de vista que, ante esa realidad -cotidiana o inslita- los sujetos
deben poder elegir: seguimos tranquilos, tirando aceite para que el barco no se
mueva?...., o nos arriesgamos y nos lanzamos a la aventura de aprovechar el tiempo al
mximo? O, quiz, un poco y un pocoNo perdamos de vista la libertad.
Y, antes de pasar a otro divagar, permtanme la libertad de tomarme el tiempo
para un recreo con una poesa de un espaol del grupo potico de los aos 50, Jos
Mara Valverde, que vivi en una poca sin relojes digitales pero ya muy agitada y
regulada por el cronometrado cronograma de todos los das:
El reloj pulsera
Ni al desnudarme suelto el leve yugo;
Sin reloj ya no s dormir siquiera,
No tengo libertad, y vano fuera
Fingir dejar mi hierro y mi verdugo
l me ata a los dems, al mundo activo;
Es la rueda en que engrano con la vida.
Si despierto en lo oscuro, su medida
Me liga a tierra firme, me hace vivo.
Pero a la vez, con cuchicheo suave,
En secreto me insiste en el recado
De mi muerte y su cita: me recuerda
Que me esperan all, y que cuando acabe
Me escapar yo solo por mi lado:
Libre, entonces no habr de darle cuerda.