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Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

MEMRIAS DA ESCANDINVIA NO PROCESSO DE CONSTRUO


IDENTITRIA DOS NORMANDOS NA ITLIA MERIDIONAL
SCANDINAVIAN MEMORIES IN THE IDENTITARIAN BUILDINGPROCESS OF THE NORMANS IN SOUTHERN ITALY
Vinicius Cesar Dreger de Araujo
Universidade Estadual de Montes Claros
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Resumo: O assim chamado Reino Normando da


Siclia foi uma das entidades polticas mais
interessantes da Idade Mdia Central (sculos XIXIII) em muitos aspectos, sendo que um dos
principais foi sua complexa composio tnica e
cultural, envolvendo nada menos do que
Lombardos, Gregos, rabes e Normandos, alm
de expressivo contingente judaico.
Simultaneamente ao estabelecimento desta
nova unidade poltica (1016-1130) e to
importante quanto esta histria, o processo da
construo da identidade desta populao
deslocada da Normandia para a Itlia
Meridional e o traslado das memrias
setentrionais para o centro do Mediterrneo.
Nosso texto dividir-se- em dois temas: uma
anlise do quo escandinava era a Normandia
entre os sculos X e XI e um estudo de que
memrias ligadas ao Norte foram utilizadas para
embasar a construo identitria talo-normanda
nas trs principais fontes do perodo: as crnicas
de Amato de Montecassino, Godofredo Malaterra
e Guilherme da Aplia, todas elaboradas durante
a segunda metade do sculo XI. Para construir a
ligao entre os dois movimentos populacionais
(a constituio da Normandia e a constituio dos
domnios normandos na Itlia meridional)
empregaremos ferramental terico oriundo dos
estudos acerca das Disporas Viking e Normanda,
alm de questionamentos relativos aos estudos
acerca dos processos de construo identitrios,
tais como Etnognese e Etnopoiese.
Finalmente, conclumos que estes processos
serviram essencialmente para a construo dos
valores definidores em ambas as comunidades
fruto das j mencionadas disporas, de acordo
com suas composies tnicas e usos polticos.
Palavras-chave: Normandia, Escandinvia,
Reino Normando da Siclia, Memria, Identidade.

Abstract: The so-called Norman Kingdom of


Sicily was one of the most interesting political
entities of the Central Middle Ages (XIthXIIIth centuries) in many ways, and one of the
leading was its complex ethnic and cultural
composition, involving no less than
Lombards, Greeks, Arabs and Normans, as
well a significant Jewish contingent.
Simultaneously with the establishment of this
new polity (1016-1130) and as important as this
story, is the process of identity building of this
population removed from Normandy to southern
Italy and the transfer of the northern memories to
the center of the Mediterranean.
Our text will be divided in two themes: an
analysis of how Scandinavian was Normandy
between the tenth and eleventh centuries and a
study what memories connected to the North were
used to support the construction of an Normanitalian identity in the three main written sources of
the period: the chronicals of Amatus of
Montecassino, Geoffrey Malaterra and William
of Apulia, all written during the second half of the
eleventh century.
To build the connection between the two
population movements (the constitution of
Normandy and the establishment of the Norman
domains in southern Italy) we will employ
theoretical tools coming from the studies of the
Viking and Norman Diasporas, as well as
questions related to studies about the identity
construction processes, such as Ethnogenesis and
Ethnopoiesis.
Finally, we conclude that these processes served
primarily for the construction of the defining
values in both communities as a result of the
already mentioned diasporas, according to their
ethnic composition and political uses.
Keywords: Normandy, Scandinavia, Norman
Kingdom of Sicily, Memory, Identity.

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Recebido em: 30/10/2015


Aprovado em: 17/12/2015

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1. Introduo
Entre os sculos XI e XIII se constituiu na Itlia Meridional uma nova
organizao poltica que, a partir de 1130, ficou conhecida como o Reino da Siclia,
Reino da Aplia e Siclia ou, mais popularmente, Reino Normando da Siclia. Tal
entidade foi um dos experimentos polticos mais interessantes da Idade Mdia Central
em muitos aspectos, sendo que um dos mais importantes foi sua complexa composio
tnica e cultural, envolvendo nada menos do que Lombardos, Gregos, rabes e
Normandos, alm de expressivo contingente judaico.
Alm do intrincado processo de construo do domnio normando sobre a
regio (1016-1130), e to importante quanto, encontra-se o processo da construo
identitria desta populao deslocada da Normandia para a Itlia Meridional e o
traslado das memrias setentrionais para o centro do Mediterrneo, em meio j
mencionada diversidade cultural da regio. A proposta de nosso artigo divide-se em
dois temas: uma anlise do quo escandinava era a Normandia entre os sculos X e XI
e um estudo de que memrias ligadas ao Norte foram utilizadas para embasar a
construo da identidade talo-normanda nas trs principais fontes narrativas do
perodo: as crnicas de Amato de Montecassino, Guilherme da Aplia e Godofredo
Malaterra, todas elaboradas na regio, durante a segunda metade do sculo XI e
conectadas aos principais prncipes normandos na Itlia, nomeadamente Ricardo
Quarrel, prncipe de Cpua; Roberto Guiscardo, duque da Aplia e Roger I, il Gran
Conde da Siclia.
interessante repararmos que os estudos acerca dos Normandos pela
historiografia medievstica brasileira encontram-se em uma espcie de zona de sombra,
eclipsada por investigaes voltadas para os desenvolvimentos das monarquias
Francesa e Inglesa (neste ltimo caso em relao atuao de Guilherme, o
Conquistador e seus descendentes), ou mesmo esquecida em relao sua atuao

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mediterrnica 1 . Contudo, inegvel que esta populao se lanou em movimentos
expansionistas de audcia comparvel apenas aos de seus ancestrais nrdicos,
estabelecendo-se na Inglaterra, no centro do Mediterrneo e, finalmente, na Sria.
Compreender os mltiplos e entrelaados processos que levaram a tais resultados
e,

to

importante

quanto,

os

desenvolvimentos

prprios

alcanados

pelos

estabelecimentos independentes desta Dispora, vem sendo o foco de diversos projetos


surgidos nestas duas primeiras dcadas do sculo XXI por historiadores europeus e norteamericanos. Pretendemos, pois, acrescentar nossas contribuies a tal debate e incentivar
os colegas a participarem do mesmo.
2. A Normandia e a Escandinvia:
As origens da Normandia se encontram enraizadas no conturbado contexto das
polticas dos reis Francos Ocidentais do sculo IX, quando os monarcas de estirpe
carolngia competiam por poder entre si e com as linhagens principescas regionais, ao
mesmo tempo em que foras escandinavas atacavam centros produtores de riquezas em
operaes normalmente descoordenadas umas das outras, mas no menos efetivas, entre
o norte da Inglaterra e o Mediterrneo.
Neste contexto os governantes, mesmo que temporariamente, passaram a
conceder terras e autoridade a lderes vikings na Frsia, na Frncia e nas Ilhas Britnicas,
permitindo assim o estabelecimento do movimento denominado por Judith Jesch como
Dispora Viking2. De todos estes estabelecimentos ocidentais, o principal e mais bemsucedido foi o da Normandia em 911.

De fato, apenas o professor Jnatas Batista Neto defendeu em 1978 na USP sua tese de doutoramento O Interesse
Ingls pela Siclia e a Imagem da Itlia nos Textos de Viajantes Britnicos dos sculos XII e XIII, e publicou o
artigo BATISTA NETO, Jnatas. A presena britnica na corte siciliana de Frederico II de Hohenstaufen. Revista
de Histria da Universidade de So Paulo, n. 115, p. 33-46, jul. / set., 1983.
Segundo um levantamento de dissertaes e teses de Histria Medieval produzidas no Brasil entre 1990 e 2002
(MACEDO, Jos Rivair (org.). Os Estudos Medievais no Brasil - Catlogo de Dissertaes e Teses: Filosofia,
Histria, Letras (1990-2002). Porto Alegre: Editora UFRGS, 2003), assim como consultas aos bancos de teses e
dissertaes on-line da CAPES, da USP, da UFMG, da UnB e vrias outras instituies para o perodo 2003-2012,
nenhum trabalho utilizou o Reino Siciliano ou os domnios talo-normandos como objeto de estudo. Aps este
perodo, podemos citar apenas trs artigos, por ns publicados: ARAUJO, Vinicius Cesar Dreger de. Constana da
Siclia: Imperatrix et Regina. Medievalis, v. 2 , p. 133-151, 2012; ARAUJO, Vinicius Cesar Dreger de. Fortuna
Tancredi: Tancredo de Lecce e a oposio siciliana ao processo da unio Regni ad Imperium nas crnicas coetneas.
Revista Dilogos Mediterrnicos, n. 6, p. 133-150, jun. 2014 e, finalmente, ARAUJO, Vinicius Cesar Dreger de.
Henrique VI de Hohenstaufen em majestade - Uma anlise de suas representaes imagticas entre o Liber ad
honorem Augusti (1197) e o Codex Manesse (1340). Opsis, v. 14, n. 2, p. 339-359, jul. / dez. 2014.
2
JESCH, Judith. The Viking Diaspora. Londres: Routledge, 2015.

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Contudo, antes de nos debruarmos sobre o ramo italiano j da Dispora


Normanda, necessrio questionarmos o quanto permaneceu e por quanto tempo, do
carter escandinavo na identidade do ducado normando.
Existe a este respeito considervel debate que grosso modo polariza os historiadores
em duas posies: a primeira, na qual esto inseridos nomes como Musset e Bouard 3 ,
defende uma continuidade carolngia nas instituies do novo ducado e uma rpida
assimilao dos escandinavos na maioria franca. J a viso contrria caracteriza os primeiros
estgios do controle viking sobre a regio como inseguro e improvisado, mas, argumenta
que o sucesso de seu enraizamento se deu justamente por uma valorizao de seus costumes
escandinavos nativos, assim como suas instituies jurdicas, regras sociais e prticas
agrrias e martimas4, opinies escudadas, por exemplo, por David Bates e Eleanor Searle5.
O ponto fundamental que embasa esta diviso a questo quantitativa:
presumivelmente seria necessrio um considervel contingente de imigrantes para produzir
uma sociedade com fortes caractersticas escandinavas, enquanto que um nmero pequeno,
na verdade uma minoria aristocrtica, marcaria muito menos a cultura franca nativa.
Na ausncia de fontes documentais confiveis, ou mesmo com o estado atual da
pesquisa arqueolgica, o estudo da herana escandinava e sua profundidade na
Normandia se encontra comprometido, apostando no valor das evidncias lingusticas,
toponmia e o estudo de instituies posteriores. O obscuro quadro que desponta da
Normandia no sculo X, muito bem sumarizado por Jean Renaud 6 , sugere um grau
considervel de variaes regionais na densidade e datao dos assentamentos, assim
como nas origens e identidade dos grupos imigrantes suficientes para produzir
afinidades com a Escandinvia em graus diferentes nas vrias reas ocupadas.
3

BOUARD, Michel de. De la Neustrie carolingienne la Normandie fodale: continuit ou discontinuit?,


Bulletin of the Institute of Historical Research, n. XXVIII, p. 114, 1955; MUSSET, Lucien. Origines et nature
de la pouvoir ducale en Normandie jusquau milieu du XIe sicle. In: GUILLEMAIN, Bernard (publ.). Les
principauts au moyen ge. Communications du congrs de Bordeaux. Bordeaux: [Socit des Historiens
Mdivistes de l'Enseignement Suprieur Public], 1979, p. 4759, reimpresso em MUSSET, Lucien. Nordica et
Normannica. Paris: Socit des tudes Nordiques, 1997, p. 263277, com outros artigos relevantes para a
discusso: YVER, Jacques. Les premires institutions du duch de Normandie. Settimane di studio del centro
italiano di studi sullalto medioevo, n. XVI, p. 299366 e p. 589598, 1968.
4
ABRAMS, Lesley. England, Normandy and Scandinavia. In: HARPER-BILL, Christopher, VAN HOUTS,
Elisabeth (ed.). A Companion to the Anglo-Norman World. Woodbridge: Boydell, 2003, p. 43.
5
BATES, David. Normandy before 1066. Londres: Longman, 1982, p. 224; SEARLE, Eleanor. Predatory
Kinship and the Creation of Norman Power, 8401066. Berkeley: University of California Press, 1988;
DOUGLAS, David. William the Conqueror. Londres: Eyre & Spottiswoode, 1964, p. 1930.
6
RENAUD, Jean. The Duchy of Normandy. In: BRINK, Stefan, PRICE, Neil (ed.). The Viking World, Londres:
Routledge, 2008, p.453-457.

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Nos ltimos anos passou a haver um consenso entre os autores de que houve o
surgimento de uma sntese entre as instituies carolngias e o dinamismo caracterstico
das prticas econmicas escandinavas.
O marco tradicional para a fundao da Normandia o assim chamado Tratado de
Saint-Clair-sur-Epte; contudo, inexistem registros escritos do mesmo, apenas o relato feito
por Dudo de Saint-Quentin7, cerca de um sculo aps os acontecimentos. Em essncia, este
tratado teria estabelecido que Carlos o Simples, rei da Frncia, concedeu a Hrlfr (Rollo)
um territrio que, mais ou menos, j se encontrava sob ocupao escandinava e, em troca,
demandou que estes Vikings defendessem o reino contra novas incurses escandinavas e se
tornassem cristos. Ao aceitar estes termos, Rollo adquiriu as regies de Talou, Caux,
Roumois e vrecin, coletivamente conhecidas, a posteriori, como Alta Normandia.

Mapa 1: Possvel distribuio das reas de ocupao escandinava na Normandia no sculo X8

Em 924 o Rei Raul da Frncia ampliou o condado de Rouen em direo oeste


at o rio Vire, abarcando a regio de Bessin, onde mais dinamarqueses agora provenientes
da Inglaterra (possivelmente das regies reconquistadas por Edward o Velho), haviam se
estabelecido recentemente9. Raul voltou a fazer novas concesses em 933, sendo que

Livro II, Cap. 28.


RENAUD, Jean. The Duchy of Normandy. In: BRINK, Stefan, PRICE, Neil (ed.). The Viking World, Londres:
Routledge, 2008, p. 453.
9
Ibid., p. 454.
8

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desta vez elas foram feitas a Guilherme Espada-longa, filho e sucessor de Rollo; foramlhe concedidas as regies do Contentin e do Avranchin. O norte do Contentin havia sido
assentado por noruegueses, provenientes das regies do Mar da Irlanda e, segundo Jean
Renaud10, entraram em choque com os dinamarqueses de Rouen.
O nico testemunho contemporneo que comprova indiretamente o contedo do
tratado de Saint-Clair est num diploma rgio de 14 de Maro de 918 (e se trata do
documento original), no qual o rei concede abadia de Saint-Germain-des-Prs o que
restou do patrimnio da antiga abadia de La-Croix-Saint-Leufroi (na regio do Eure), que
foi dividida em duas partes pelo tratado de Saint-Clair:
() ns damos e concedemos esta abadia, da qual a maior parte se
encontra na rea [pagus] de Mresais no Rio Eure a Saint-Germain e
seus monges para seu sustento, exceto a parte das terras da abadia que
foram dadas aos Normandos do Sena, nomeadamente Rollo e seus
companheiros [comitibus], para a defesa do reino [pro tutela regni] 11

Como fica claro no mapa 1, os escandinavos no se estabeleceram uniformemente


na Normandia, mas as duas principais reas de assentamento demonstram diferentes
atitudes e estruturas. Em Caux e no Roumois, houve um processo aparentemente mais
coerente de assentamento e integrao: Rollo agiu como sucessor dos condes francos e
manteve o sistema administrativo carolngio, no instaurando um Thing (ing), a
assembleia dos homens livres12.
J no muito menos habitado norte do Contentin, o assentamento foi puramente
escandinavo, existindo evidncias da instaurao de um Thing na atual Le Tingland13.
At 1027, os trs pagi em que a regio estava dividida ainda apresentavam os nomes
nrdicos de Haga, Sarnes e Helganes.
No sabemos o quanto da legislao escandinava Rollo implementou em seus novos
territrios; s subsistiam traos nrdicos nas leis costumrias normandas quando estas foram
compiladas por escrito no sculo XIII e em alguns antigos documentos escritos por clrigos
que, provavelmente, no estavam familiarizados com os usos e costumes escandinavos.
Contudo, o direito de exlio exercido pelos condes (depois duques) da Normandia possua
10

RENAUD, Jean. The Duchy of Normandy. In: BRINK, Stefan, PRICE, Neil (ed.). The Viking World, Londres:
Routledge, 2008.
11
VAN HOUTS, Elisabeth (trad.). The Normans in Europe. Manchester: Manchester UP, 2000, p.25.
12
RENAUD, Jean. op. cit. p. 455.
13
RENAUD, Jean, RIDEL, Elisabeth. Le Tingland: lemplacement dun ing en Normandie, Nouvelle Revue
dOnomastique, n. 3536, p.304, 2000.

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inegveis razes nrdicas, assim como as unies livres, conhecidas como more danico, que
possuam o mesmo valor legal dos matrimnios sancionados pela Igreja.
A organizao das atividades martimas foi mais claramente influenciada: os
condes/duques possuam o direito de recuperao dos naufrgios (droit de varech,
oriundo do vrek do Nrdico Antigo), assim como sobre a pesca de baleias e esturjes;
paralelamente, direitos semelhantes foram registrados na Escandinvia.
Ao que tudo indica, a integrao entre Francos e Escandinavos foi rpida, sendo
que o emprego do Nrdico Antigo declinou em poucas geraes, permanecendo apenas
em algumas centenas de palavras que no possuam equivalentes francos ou ligadas ao
vocabulrio nutico, alm de alguns topnimos. A partir de incios do sculo XI, o carter
escandinavo da Normandia esvaneceu cada vez mais. Outro elemento que teria
contribudo para o sucesso deste processo foi seu uso da estrutura eclesistica local.
Os colonos Vikings representavam em sua maior parte uma elite guerreira;
eles eram uma minoria governando sditos cristos. O patrocnio
eclesistico por parte desta aristocracia militar ajudou a estabelecer sua
credibilidade sobre a populao Franca; ela ajudou a convencer seus
sditos a aceitar estes Vikings como seus governantes. Assim, os senhores
de Rouen reestruturaram e fortaleceram a organizao eclesistica
sobrevivente para ajudar a ligar as periferias de seus domnios ao centro.
Consequentemente, no por acaso que as fronteiras do novo principado
coincidissem com as fronteiras do arquiepiscopado de Rouen14.

No podemos nos esquecer do fato de que a Igreja operava em todos os nveis


da sociedade: tanto funcionava nos estratos superiores quanto sua hierarquia se estendia
profundamente at atingir nveis populares aos quais os senhores Normandos tinham
pouco acesso.
Esta hierarquia no trabalhava necessariamente de modo suave ou
sistemtico: indubitavelmente havia procos na Normandia dos sculos
X e XI que nunca tiveram notcias de seus bispos locais. Mas os
registros indicam que muitos tiveram e suas conexes com uma rede
eclesistica mais ampla, cada vez mais favorvel aos Normandos,
ampliaram a base de apoio local a estes governantes. Conforme o
ducado se expandia, a igreja servia como valioso veculo para a
identidade regional. Ela providenciava uma estrutura com mltiplos
nveis que tornava possvel a bem-sucedida criao de um povo a
partir de todas as raas na Normandia15.

14

POTTS, Cassandra. Monastic Revival and Regional Identity in Early Normandy. Woodbridge: Boydell, 1997,
p. 06-07.
15
Ibid., p. 07.

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As conexes entre a Normandia e a Escandinvia no correr do sculo X tambm


so obscuras. Mas, o tratado celebrado em 991 entre o rei anglo-saxo Ethelred e o duque
normando Ricardo I, no qual ambas as partes se comprometiam a no dar guarida aos
inimigos uns dos outros, sugere que a Normandia teve algum papel na facilitao aos
ataques contra a Inglaterra.
No nos esqueamos de que se trata justamente do ano em que houve a invaso
atribuda liderana de Olaf Tryggvason, que resultou na derrota anglo-saxnica em
Maldon (10 ou 11/08/991) e culminou com o pagamento de um macio Danegeld avaliado
em 3300 quilos de prata. At mesmo a proximidade da costa de Essex, onde Maldon se
localiza, com a costa Normanda, pode indicar que esta tenha sido utilizada, no mnimo,
como ponto de reunio da frota invasora, assim como Rouen foi a cidade de escolha de
muitas incurses vikings para realizar a venda das mercadorias saqueadas nas ilhas16.
Outro indcio foi a visita Normandia de Svein Forkbeard em um intervalo de sua
segunda campanha na Inglaterra (por volta do ano mil), ainda durante a vigncia do
tratado entre Ethelred e Ricardo.
Alguns autores inclusive consideram o casamento entre Cnut Sveinsson e Emma, a
viva de Ethelred e irm de Ricardo, como mais uma evidncia do relacionamento prximo
entre a Normandia e a Escandinvia. Outros discordam e apontam-no como uma ruptura,
j que a continuidade dinstica anglo-saxnica se teria tornado interesse central do duque
normando, tio e guardio dos jovens herdeiros de Ethelred (Edward, Alfred e Godgifu)17.
Outro fator de aproximao teria sido a prpria ascendncia de Ricardo e Emma.
Sua me, Gunnor, reputadamente era dinamarquesa, com uma extensa rede de alegados
parentescos que ligavam no apenas a linhagem ducal Dinamarca, como tambm muitas
outras das principais linhagens locais normandas.
Como argutamente apontou Lesley Abrams, a calidez direcionada aos primos
setentrionais, assim como um senso de comunidade com as terras natais, declinaram face

16

Um tema tratado com muita propriedade por Katherine Clare Cross em sua Tese de Doutoramento defendida
no University College London. CROSS, Katherine Clare. Enemy and Ancestor: Viking Identities and Ethnic
Boundaries in England and Normandy, c. 950-c.1015. 2014. Tese University College, Londres, 2014.
17
Para uma extensa lista de referncias, recomendo a introduo suplementar de Simon Keynes para o Encomium
Emmae reginae, editdo por Alistair Campbell. Cambridge: Cambridge University Press, 1998 e STAFFORD,
Pauline. Queen Emma and Queen Edith: Queenship and Womens Power in Eleventh-Century England. Oxford:
Wiley-Blackwell, 1997, p. 22536.

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aos sucessos de Cnut na Inglaterra e na Escandinvia 18 . Com os desdobramentos da
situao poltica na esfera nrdica do sculo XI, as rivalidades entre Dinamarca, Noruega
e Normandia pelo controle sobre a Inglaterra parecem, de fato, ter contribudo para a
dissoluo de qualquer senso de irmandade remanescente entre os nrdicos e a Normandia.
Contudo, Elisabeth van Houts argumenta que, embora tenha havido um
distanciamento poltico e econmico, ao estudar a literatura normanda do sculo XI, podese constatar que no houve uma ruptura cultural, sendo que o provvel polo mediador das
tradies escandinavas para os Normandos no perodo tenha sido o Danelaw angloescandinavo. Tanto ela quanto Graham Loud notaram a presena de elementos
escandinavos nas narrativas histricas normandas, como parte de seus processos de
construo identitria, que se estenderam a obras produzidas at fins do sculo XI.
Nas obras historiogrficas normandas do sculo XI, como a de Guilherme de
Jumiges, a distino entre normando e dinamarqus era muito importante;
reconhecidamente, em meados do sculo XI, o uso antigo de normannus significando
qualquer tipo de escandinavo ou viking ainda no havia morrido19 mas estava a caminho
de desaparecer. Dudo de Saint-Quentin menciona os normanni atacando a Frncia, mas
na maior parte das vezes ele os denomina como dani e, interessantemente, nunca emprega
a palavra normannus em conexo com os feitos de seu primeiro heri, Hasting, no
Mediterrneo. Dudo chega mesmo a diferenciar os dinamarqueses de outros povos
escandinavos, atribuindo-lhes mesmo ancestralidades lendrias em separado.
Por volta de 1070, William de Jumiges foi absolutamente claro: antes do tratado
de Saint-Clair-sur-Epte, os recm-chegados Nustria eram Dinamarqueses20, fato que
teria sido sublinhado pelo prprio Rollo e seus seguidores, segundo Dudo de SaintQuentin: Dani sumus. Datia auecti huc; frantiam expugnare uenimus (Somos

18

ABRAMS, Lesley. England, Normandy and Scandinavia. In: HARPER-BILL, Christopher, VAN HOUTS,
Elisabeth (ed.). A Companion to the Anglo-Norman World. Woodbridge: Boydell, 2003,p. 50.
19
LOUD, Graham A. The Gens Normannorum Myth or Reality?. In: LOUD, Graham A. Conquerors and
Churchmen in Norman Italy. Cambridge: Cambridge University Press, 1999, p.108
20
VAN HOUTS, Elisabeth (trad.). The Gesta Normannorum Ducum of William of Jumiges, Orderic Vitalis, and
Robert of Torigni. v. 1. Oxford: Oxford University Press, 1995, p. 60.

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dinamarqueses, oriundos da Dcia; viemos conquistar a Frncia)21. S depois que
eles se tornaram normanni.22
Em seu relato sobre os primeiros anos de governo do duque Ricardo I, William de
Jumiges contrasta os normanni da Normandia e os dani da Dinamarca sob o rei Harald,
que os auxiliou contra o rei francs23. William torna a diferena mais explcita do que
Dudo havia feito ao narrar os mesmos acontecimentos; Dudo descreve Harald como
consanguinis de Ricardo; j William o descreve como amicus do duque24. O elemento
fundamental de diferenciao entre Normandos e escandinavos na viso de William no
era apenas geogrfico, mas sim religioso: os Normandos cristos e os escandinavos por
ele ainda retratados como pagos.
Como bem observou Cassandra Potts, os nrdicos e seus descendentes instalados
na Normandia:
(...) no se tornaram Francos ao aceitar certas tradies e costumes na
terra. Ao invs disso, no curso de um sculo de aculturao, este canto
da Frncia setentrional testemunhou a criao de uma nova identidade
coletiva. A Normandia emergiu dos sculos X e XI atravs de um
processo de etnognese e construo poltica que se estendeu gradual e
assimetricamente a partir de sua capital, Rouen25.

Em meados do sculo XI, cerca de um sculo e meio aps o estabelecimento da


Normandia, os Normandos viam a si mesmos como um novo povo, nascido da sntese de
diversos grupos 26 , separado tanto de suas origens escandinavas quanto das francas.
Ademais, os duques Normandos, empregando polticas matrimoniais muito bem
estruturadas, dedicaram-se constituio de poderosas redes relacionais dentro e fora de
sua regio que lhes permitiram expandir seu territrio. Segundo Graham Loud, surgiu por
volta de 1150 um poema annimo que equivalia Roma e Rouen (uma analogia
possivelmente derivada da hoje perdida Gesta Romanorum, que tambm teria sido
utilizada por Orderic Vitalis em suas obras). Este poema argumenta que assim como
21

DUDO DE SAINT-QUENTIN. Gesta Normannorum seu de moribus et actis primorum Normanniae ducum,
Captulo 11. Disponvel em: http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost11/Dudo/dud_no11.html.
Acessado em 25 out. 2015.
22
WEBBER, Nick. The Evolution of Norman Identity 911-1154. Woodbridge: Boydell, 2005.
23
VAN HOUTS, Elisabeth (trad.). The Gesta Normannorum Ducum of William of Jumiges, Orderic Vitalis, and
Robert of Torigni. v. 1. Oxford: Oxford University Press, 1995, p. 79.
24
LOUD, Graham A. The Gens Normannorum Myth or Reality?. In: LOUD, Graham A. Conquerors and
Churchmen in Norman Italy. Cambridge: Cambridge University Press, 1999, p. 109
25
POTTS, Cassandra. Monastic Revival and Regional Identity in Early Normandy. Woodbridge: Boydell, 1997,
p. 01.
26
Ibid., p. 03.

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Roma havia governado um imprio, agora Rouen era o centro de um novo imprio que
se estendia da Frana Esccia (lembremos que ele antecede a constituio do assim
chamado Imprio Plantageneta, a partir de 1154), enquanto um filho de Rouen (Roger
II da Siclia) governava a Itlia, Siclia, frica e Grcia27.
Ou seja, em meados do sculo XII existiam manifestaes (ao menos na
Normandia) de um senso identitrio comum, que abarcava tanto a esfera anglo-normanda
quanto a talo-normanda. Mas devemos nos questionar se este sentimento encontrava
reciprocidade nos textos provindos da Itlia Meridional.
3. A Dispora Normanda do sculo XI e a Itlia Meridional:
No correr do sculo XI ocorreu entre os Normandos um fenmeno semelhante ao da
dita Dispora Viking; todavia, os Normandos ao invs de incurses navais no estilo
escandinavo, se infiltraram e conquistaram paulatinamente a Itlia Meridional, conquistaram
espetacularmente a Inglaterra e criaram o Principado de Antioquia na Primeira Cruzada.
Entre 2008 e 2011 o Arts and Humanities Research Council da Gr-Bretanha
financiou um grande projeto de pesquisa intitulado The Norman Edge: Identity and
State-formation on the Frontiers of Europe, c.1050 c.1200, capitaneado por Andrew
Jotischky e Keith Stringer, justamente dedicado a compreender as construes polticas
e identitrias nas reas afetadas pela Dispora Normanda. Este projeto teve, entre diversas
questes, seu foco em:
(...) at que ponto as solidariedades (reais ou imaginadas) existentes no
interior do contexto mais amplo da Dispora Normanda, no como elas
podem ser expressas; no quo pronunciado seria o desejo das famlias
colonizadoras em reter ligaes durveis com a Normandia e como elas
podem ter sido perpetuadas; em que grau as redes e identificaes
trans-nacionais agiram em competio ou em harmonia com as
estruturas polticas emergentes.28

De certa forma, este projeto atuou como um complemento e at mesmo


ampliao de outro, tambm financiado pelo AHRC, intitulado Viking Identities
Network, iniciado em 2006, que introduziu a teoria da dispora nos estudos sobre a
Escandinvia do perodo Viking. Ambos os projetos recorreram, assim como Judith
LOUD, Graham A. The Gens Normannorum Myth or Reality?. In: LOUD, Graham A. Conquerors and
Churchmen in Norman Italy. Cambridge: Cambridge University Press, 1999, p. 105.
28
JOTISCHKY, Andrew, STRINGER, Keith J. (ed.). Norman Expansion Connections, Continuities and
Contrasts. Aldershot: Ashgate, 2013, p.13.
27

34

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Jesch, ao arcabouo terico derivado da moderna teoria da Dispora (Vertovec, Kalra


e, principalmente, Robin Cohen)29.
De toda forma, no correr do sculo XI, parcelas significativas da populao
Normanda migraram para reas como a Inglaterra (aps a conquista de 1066), a Itlia
Meridional e a Sria (fundao do principado de Antioquia), compondo assim o escopo
territorial da Dispora Normanda.
A partir do ano mil comeam a surgir os primeiros relatos da presena normanda
no Mezzogiorno. Mas se isso certo, os motivos de sua presena na regio so menos
claros: se devido s oportunidades abertas atuao como mercenrios em um cenrio
caracterizado pelas disputas entre os pequenos principados lombardos, as provncias
bizantinas semiautnomas e a Siclia islamizada; se devido a peregrinaes ao Santo
Sepulcro ou Gargano, ou uma combinao de motivos.
Os cronistas no so unvocos acerca dos fatos 30 : de acordo com Amato de
Montecassino, por volta do ano 1000, cerca de 40 peregrinos Normandos que retornavam
do Santo Sepulcro resgataram Salerno de um assdio muulmano e os salernitanos lhes
imploraram que retornassem com mais dos seus para defend-los no futuro31. Cerca de
uma dcada aps a obra de Amato, Guilherme da Aplia representou os Normandos como
peregrinos ao santurio primevo de So Miguel Arcanjo em Monte SantAngelo, em
Gargano, na Aplia32, onde encontraram o lder rebelde lombardo Melus, que recrutou a
proeza militar dos normandos para seu levante antibizantino.
Emily Albu 33 apresenta uma proposta instigante para a causa da Dispora
Normanda que os levou ao centro do Mediterrneo: a fuga do crescente controle ducal
sobre uma aristocracia florescente na Normandia do sculo XI. Dissidentes e perdedores
nas contendas, filhos caulas sem herana, peregrinos e aventureiros, selaram seus
cavalos e se direcionaram ao sul, em busca de liberdade e fortuna. Ao descontarmos
certa romantizao nesta formulao, o contexto de expanso da autoridade central na
29

Recomendamos vigorosamente a leitura do captulo 3 (JESCH, Judith. The Viking Diaspora. Londres:
Routledge, 2015, p. 55-86) do livro de Judith Jesch, que condensa o arcabouo terico por ela empregado.
30
E muito menos descomprometidos: Amato um defensor dos prncipes normandos de Cpua e senhores de
Salerno, da casa Quarrel enquanto que William era partidrio dos duques normandos da Aplia, da casa Hauteville.
31
Historia Normannorum, Livro I, 17-9, p. 249-51.
32
De onde partiu um culto que se estendeu Normandia (irradiado a partir da Abadia de Saint Michel) e tambm
presente na prpria Escandinvia recm-cristianizada, alm de muitas outras regies.
33
ALBU, Emily. The Normans and their Histories Propaganda, Myth and Subversion. Woodbridge: Boydell,
2001, p. 106.

35

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Normandia, apoiada pela estrutura eclesistica local de fato poderia ter exercido uma
presso centrfuga sobre os elementos menos ajustados impelindo-os a migrar.
Em ltima instncia, o que se sabe que entre os anos 1000 e 1090, pequenos ncleos de
cavaleiros Normandos paulatinamente conquistaram o Mezzogiorno e a Siclia, sob a
liderana de ramos derivados das linhagens dos Hauteville (inicialmente duques da Aplia)
e dos Quarrel (inicialmente prncipes de Cpua), tirando proveito das divises locais.

Mapa 2: A Itlia Meridional34


34

OLDFIELD, Paul. Sanctity and Pilgrimage in Medieval Southern Italy,10001200. Cambridge: Cambridg
University Press, 2014, p.15.

36

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

As principais fontes narrativas talo-normandas datam da segunda metade deste


perodo de conquista e so elas que relatam o processo de etnopoiesis (ou seja, de
elaborao da etnia) normanda na regio e o que persistiu de heranas trazidas do norte.
So elas: a Historia Normannorum de Amato de Montecassino; a Gesta Roberti
Wiscardi de Guilherme da Aplia e o De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis
et Roberti ducis fratris eius de Godofredo Malaterra. Analisaremos a seguir as passagens
destas obras relativas s origens dos Normandos.
3.1 Amato de Montecassino e a Historia Normannorum:
Em primeiro lugar, o original latino da obra de Amato se perdeu, subsistindo apenas
em uma verso francesa produzida no sculo XIV sob encomenda de um elusivo conde de
Militre35, que reteve, ao que tudo indica, considervel grau de fidelidade ao texto original.
Se trata de uma narrativa que se pretende uma epopeia do povo normando, iniciando com
suas origens (que analisaremos posteriormente), seguindo com os feitos de seus governantes
(principalmente Guilherme, o Conquistador) e ento tratando dos feitos dos talo-normandos.
Nesta fase de sua obra, Amato se concentra numa abrangncia cronolgica que se
estende entre 1016 e 1078, com foco nas figuras de Ricardo Quarrel, prncipe de Cpua
e Roberto de Hauteville, o Guiscardo, duque da Aplia (com poucas menes a Roger de
Hauteville, conde da Siclia). Ambos so descritos como verses da viso bblica de Ciro
da Prsia: potentados estrangeiros que Deus escolheu para realizar seus desgnios.
Ricardo protege a Abadia de Monte Cassino e Roberto protege a Igreja (principalmente
devido s ordens dadas a seu irmo Roger, para a conquista da Siclia islmica).
Amato prope a sua justificativa para o fenmeno talo-normando: seus
empreendimentos de conquista e de fundao de entidades polticas foram possveis no
apenas por sua excepcional virtus (de cunho militar, mas tambm de carter e
comportamento) e iuventus (um povo novo), como pela providncia divina, que pretende
redimir as terras meridionais da perfdia e pecaminosidade das outras velhas etnias e
estruturas polticas (lombardos, bizantinos e rabes).

DANGELO, Edoardo. Storiografi e Cronologi Latini del Mezzogiorno Normanno-Svevo. Npoles: Liguori
Editore, 2003, p.21.
35

37

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Acerca das origens dos Normandos, o trecho em questo o fragmentrio incio


do livro primeiro:
(...) nos confins da Frncia existe uma plancie repleta de florestas e
rvores frutferas. Neste lugar estreito vivia uma grande quantidade de
pessoas fortes e robustas que previamente habitavam uma ilha que
chamavam de Nora e por isso foram chamados de Nor-mant, ou seja,
os homens de Nora.
Estas pessoas aumentaram em tal nmero que os campos e pomares no
mais eram suficientes para atender s necessidades da vida para tantos.
Assim sendo, eles se espalharam por aqui e por ali, por todas as
diferentes partes do mundo, isto , por vrias terras e pases36.

O que podemos constatar em Amato uma confusa confluncia entre as memrias


da Normandia e as memrias da Escandinvia, particularmente em relao Dispora
Viking e suas possveis causas. Esse desprendimento de uma viso, digamos, mais objetiva
em relao ao passado normando pode estar ligada questo de que no conjunto da obra
do cassinense, a etnognese geral normanda possui pouco destaque em sua narrativa. Os
feitos dos Normandos em geral, e dos talo-normandos em particular, possuem uma
relevncia muito maior para a etnopoiese que se props a realizar do que suas origens.
Cabe tambm levarmos em considerao o fato de que, ao que tudo indica, Amato
no possuir conexes tnicas com os Normandos ou mesmo estar diretamente ligado aos
mesmos (o que dificultaria a coleta de informaes, memrias ou tradies ligadas ao
passado escandinavo da Normandia). Se se puder confiar nas evidncias internas do texto,
se trataria de uma obra encomendada pelo abade Desidrio de Montecassino (futuro papa
Vitor III entre 1086 e 1087) ou por sua influncia, j que foi o responsvel pela aproximao
da abadia com Ricardo de Cpua. Destarte, a obra seria mais valiosa como demonstrao
do aquecimento desta relao do que como representao fiel das origens normandas.
3.2 Guilherme da Aplia e a Gesta Roberti Wiscardi:
Assim como no caso de Amato de Montecassino, pouco se pode determinar acerca
das origens de Guilherme da Aplia. Embora o nome Guilherme possua origens
normandas, insuficiente para assegurar-nos de que seu detentor delas compartilhava, j
que no as reivindica. Quanto a seu indicativo geogrfico, tampouco nos esclarece, j que

CHAMPOLLION-FIGEAC, M. (ed.). Amatus Casinensis, Historia Normannorum Lystoire de li Normant


et la Chronique de Robert Viscart, Paris: Jules Renouard, 1835, p.09.
DUNBAR, Prescott N. (trad.). The History of the Normans, Woodbridge: Boydell, 2004, p.45.
36

38

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

inexistem dados que comprovem se era originrio da Aplia ou residente na mesma.


Contudo, na geopoltica da Itlia Meridional da segunda metade do sculo XI, o
suficiente (junto a indcios internos do texto) para localiz-lo entre os dependentes do
tronco apuliano dos Hauteville.
A obra de Guilherme da Aplia (poema pico escrito em hexmetros dactlicos
em Latim) se dedica a uma extenso cronolgica situada entre 1016 e 1085, tratando
exclusivamente da histria dos Normandos Meridionais em cinco livros, de seu primeiro
encontro com o governador bizantino Melo de Bari em Gargano, at a morte de Roberto
Guiscardo. Autor e obra esto claramente inseridos no crculo de apoiadores de Roger
Borsa (duque da Aplia entre 1085 e 1111), primognito de Guiscardo, frente s ambies
de Boemundo de Tarento, lder cruzado e filho caula do duque.
Em contraste com a obra de Amato, Guilherme no atribui tanta nobreza aos
normandos meridionais, embora louve suas caractersticas blicas, sustenta que sua
nobilitao ocorreu pelos casamentos com as linhagens aristocrticas lombardas, ao
mesmo tempo em que despreza abertamente aos bizantinos. Ao continuar com as aes
(anti-bizantinas) iniciadas pelos Lombardos, os Normandos se tornaram os novos
romanos (em termos de belicosidade) no plano histrico37
Observemos seu relato acerca das origens normandas:
Tornou-se prazeroso ao Poderoso Rei, que ordena as estaes assim como
os reinos, que as praias da Aplia, por tanto tempo possudas pelos
Gregos, no mais o fossem e que o povo dos Normandos, distinto por seus
cavaleiros aguerridos, devesse adentrar e governar a Itlia aps
expulsarem os Gregos.
Na linguagem de sua terra nativa, o vento que os carregou das regies
boreais das quais partiram para buscar as fronteiras da Itlia chamado de
Norte e a palavra man usada entre eles para significar homo;
assim eles so chamados de Normandos, isto , homens do vento norte
(homines boreales)38.

Guilherme tambm no apresenta diferenciaes entre a Normandia e a


Escandinvia, aqui obscuramente referenciada por meio da expresso regies boreais.

37

Como o autor faz questo de colocar na fala do comandante grego na iminncia da batalha de Montepeloso
(03/09/1041), que abriu o domnio da costa apuliana a uma aliana Normando-lombarda. LOUD, Graham A.
(trad.). The Deeds of Robert Guiscard, Medieval history texts in translation, Livro I, p. 11. Disponvel em:
http://www.leeds.ac.uk/arts/downloads/file/1049/the_deeds_of_robert_guiscard_by_william_of_apulia.
Acessado em: 25/07/2015.
38
Ibid., p. 03.

39

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Alis, a sua confuso chega ao ponto de nem mesmo mencionar o topnimo Normandia,
ou apresentar qualquer conexo discernvel com a Frana.
A Normandia em si nunca descrita e existe apenas como uma terra de onde
pessoas vieram para a Itlia. A nica explicao geral de quem os Normandos eram a
derivao etimolgica acima discutida. Isto astuciosamente vago ao no diferenciar
entre a Normandia e a Escandinvia, servindo como um simples adorno para o principal
em seu relato: sua chegada Itlia.
A Etnopoiese (a construo da etnicidade) no texto de Guilherme est ligada s suas
funes polticas, a dizer, legitimar o domnio normando sobre as populaes recentemente
conquistadas na Itlia Meridional; em geral, sua obra sugere que as fronteiras existentes
entre os grupos tnicos na nova estrutura eram politicamente irrelevantes. Pode-se
depreender que a fuso normando-lombarda, corporificada pelo prprio Roger Borsa (filho
do normando Guiscardo e da lombarda Sikelgaita de Salerno), seja o objetivo final de sua
construo etnopitica. Como tal, Roger Borsa se torna, aos olhos de seu partidrio, o nico
lder de fato talo-normando e digno de liderar este novo povo.
3.3 Godofredo Malaterra e o De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et
Roberti ducis fratris eius.
Ao contrrio de Amato de Montecassino ou Guilherme da Aplia, Godofredo
Malaterra atribui a si mesmo origens ex partibus transmontanis, ou seja, transalpinas. Segundo
Eduardo DAngelo, francesas, embora no se possa atribuir maior preciso regional39. Caso
Godofredo no fosse efetivamente normando, demonstrou possuir informaes acuradas
acerca do norte da Frana; contudo no nos possvel determinar se originadas de experincia
prpria ou adquiridas por meio de leitura de obras de autores normandos como o j
mencionado Dudo de Saint-Quentin, com o qual apresenta semelhanas estilsticas40. Sabe-se
tambm que foi monge em Santa gata de Catnia, na Siclia.
A obra de Godofredo Malaterra apresenta algumas diferenas interessantes em
relao s de seus antecessores. Em primeiro lugar, sua abrangncia cronolgica a maior
das trs, se estendendo entre o incio do sculo X e o fim do sculo XI, mais precisamente,
1098. Seu foco est, como diz o ttulo, na atuao do conde Roger de Hauteville na
DANGELO, Edoardo. Storiografi e Cronologi Latini del Mezzogiorno Normanno-Svevo. Npoles: Liguori
Editore, 2003, p.25.
40
Ibid..
39

40

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

conquista da Siclia e na reduo proposital da figura de Roberto Guiscardo de um lder


inseguro e, acima de tudo, invejoso dos sucessos de seu irmo caula. Evidentemente se
trata de uma obra cuja origem pode ser traada corte do chamado Gran Conde em
Palermo e defendendo seus pontos de vista.
Sua crnica foi construda de forma semelhante a outras como haviam sido as Res
Gestae Saxonicae de Widukind de Corvey ou a Historia Normannorum, de Dudo de SaintQuentin, a dizer, seguindo um modelo no qual a origo gentis, ou seja, as construes
etnogenticas do texto e a histria do desenvolvimento dos feitos de determinado povo,
esto teleologicamente subordinados ao surgimento da linhagem governante e esta
culminao com determinado lder, seja Otto I, o duque Ricardo I da Normandia ou o
Conde Roger da Siclia.
Assim, seu relato quanto s origens dos Normandos apresenta enormes diferenas
em relao a seus pares:
A Normandia um territrio particular entre as regies da Glia. Ela
no foi sempre chamada de Normandia: anteriormente ela, com todas
as suas posses, foi parte do fisco dos reis dos Francos e por isso era
referenciada apenas sob o nome geral de Frncia. Este foi o caso at o
tempo de Rollo, o mais valente lder da Noruega, audacioso por
natureza. sua volta reuniu um grande bando de valentes cavaleiros
que, uma vez no mar, se consideravam mais como uma fora do mar.
Rollo e seus homens devastaram a Frsia e certas regies costeiras do
oeste e, finalmente, adentraram pela foz do Sena, onde ele flui para o
mar e ali desembarcaram. Penetrando nas partes interiores da Frncia
pelo rio com sua poderosa frota, Rollo notou os encantos da regio e a
escolheu para amar sobre todas as outras pelas quais havia passado. A
Normandia a mais abundante em rios piscosos e florestas repletas de
caa e a mais adequada Falcoaria. frtil para o trigo e outros gros,
abundante em ovelhas e nutre grandes rebanhos. Devido a isso, Rollo e
seus homens atacaram nas duas margens do rio e comearam a subjugar
os habitantes da regio a seu domnio.
Eles deram terra seu prprio nome: Norte na lngua dos anglos se
refere regio do Norte. Porque eles vieram do Norte, chamaram a si
mesmos de Normandos e sua terra de Normandia.
Nesta provncia existe uma cidade chamada Coutances, nas cercanias
da qual existe uma fortificao chamada Hauteville. Especulamos que
esta villa era referida como alta (haute) no tanto pela proeminncia
da colina sobre a qual est erguida, mas sim como um pressgio dos
mais notveis feitos e prsperas conquistas que seriam alcanadas por
aqueles que a herdassem, galgando gradualmente, com o auxlio de
Deus e sua prpria bravura, ao cume das maiores honras.41

41

WOLF, Kenneth Baxter (trad.). The Deeds of Count Roger of Calabria and Sicily, and of his brother, the Duke
Robert Guiscard. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005, p.51-52.

41

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Ao contrrio dos outros dois relatos, aqui existem uma grande acurcia e
refinamento na etnopoiesis normanda. No existe confuso alguma entre a Normandia e
a Escandinvia: existe em seu lugar uma conexo direta com a Noruega e a detalhada
descrio da metodologia viking de combate e conquista, adaptada ao vocabulrio do
sculo XI. Segundo Johnson42, Godofredo era, provavelmente, um imigrante de primeira
gerao da Normandia e, pela anlise de sua obra, possivelmente conhecia os escritos de
Dudo de Saint-Quentin. Tambm realiza uma conexo direta entre esse passado nrdiconormando e o passado da linhagem dos Hauteville, sendo o exemplo mais bem acabado
da construo da identidade talo-normanda em relao s suas origens transalpinas.
Pode-se dizer que tal situao seja fruto da intencionalidade inerente forma adotada pelo
autor para a escrita de sua histria.
Ewan Johnson nota que, embora seja atestvel um fluxo contnuo de imigrantes
Normandos na documentao italiana meridional do sculo XI e em parte do XII, difcil
quantificar o mesmo, mas a tendncia indica que os nmeros declinaram aps a morte da
primeira gerao de imigrantes43.
Ao compararmos os textos das crnicas talo-normandas aqui elencadas, podemos
constatar que para os trs autores as origens normandas parecem ser algo j reconhecido
e no mais um fator primordial para determinar a lealdade aos governantes da Aplia,
Salerno ou Siclia. Essa caracterstica se destaca mais no conjunto da obra de Guilherme
da Aplia, mas tambm aparece no texto de Godofredo, j que sua construo est muito
mais ligada s necessidades do gran Conde Roger I na Siclia e na Calbria do que
daqueles de provenincia normanda no restante da Itlia Meridional. Ligado a isso est o
fato de que ambos os textos prestam relativamente pouca ateno histria dos
Normandos fora da Itlia. A exceo aparente a este padro est no detalhe dado por
Godofredo s aventuras dos Hauteville que permaneceram na Normandia. Contudo, como
bem observou Johnson44, se tratam de lendas familiares e no tentativas de explicar a
histria do ducado ou do povo normando em geral. J a crnica de Amato de
Montecassino destoa deste panorama, j que emprega narrativas das aventuras normandas

42

JOHNSON, Ewan. Normandy and Norman Identity in Southern Italian Chronicles. Anglo-Norman Studies, n.
XXVII, p. 96, 2004.
43
Ibid., p. 86.
44
Ibid., p. 100.

42

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

precisamente para localizar a expedio Itlia no interior de um enquadramento mais


amplo da expanso normanda, ou seja, na Dispora Normanda.
possvel que, na dcada de 1090, o ducado da Normandia tenha se tornado cada
vez menos central para a identidade dos talo-normandos, e cada vez mais considerado
apenas como ponto de uma gnese lembrada, mas no uma fora poderosa para a
identificao poltica. Consequentemente, as memrias escandinavas que j haviam
declinado na Normandia, se tornaram praticamente irrelevantes nestes textos,
apresentando-se nebulosas, quase lendrias (excetuando-se no texto de Godofredo
Malaterra, influenciado pela obra de Dudo de Saint-Quentin, ou seja, pela prpria
historiografia franco-normanda). Neste momento, nossa ltima questo seria: existiria
alguma conexo entre os talo-normandos e as origens escandinavas da Normandia?45
4. Consideraes finais:
Durante os muitos ataques vikings no sculo IX, assim como em outras regies, a
Itlia tambm foi atingida. Ali ocorreu uma semilendria e, acima de tudo, pitoresca
incurso, como parte do grande tour mediterrnico, no qual a expedio liderada por Bjrn
entre 859 e 862 saqueou diversos pontos da costa ibrica e do sul da Frana. Na Itlia
atacaram e ocuparam Pisa e dali marcharam pelo interior at cidade de Luna, que teriam
confundido com Roma. Ao no conseguirem romper as defesas da cidade, Bjrn teria
idealizado o seguinte ardil: simulando uma converso ao Cristianismo enquanto agonizava,
teria pedido que fosse enterrado na igreja da cidade. E isso foi levado ao bispo local, que
concordou que o corpo fosse transportado por pequena guarda. Ao adentrar a igreja, Bjrn
e seus homens conseguiram, por meio da surpresa, tomar o porto e abrir a cidade ao saque46.
Sua expedio depois retornou ao mar e incursionou pela Siclia e norte da frica.
Contudo, reputadamente 40 de seus navios teriam sido destrudos no retorno pela marinha
do Al-Andaluz atravs do emprego de armas incendirias, semelhantes ao fogo grego47.

45

A questo central do livro de Rosa Canosa: CANOSA, Rosa. Etnogenesi normanne e identit variabili: Il
retroterra culturale dei Normanni dItalia fra Scandinavia e Normandia. Turim: Silvio Zamorani, 2009.
46
CHRISTYS, Ann. Vikings in the South Voyages to Iberia and the Mediterranean. Londres: Bloomsbury,
2015, p. 60-61.
47
PRICE, Neil. The Vikings in Spain, North Africa and the Mediterranean. In: BRINK, Stefan, PRICE, Neil (ed.).
The Viking World. Londres: Routledge, 2008, p. 464.

43

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.

Por mais pica que esta incurso tenha sido, praticamente no gerou o
enraizamento destas aes na memria coletiva nem da Ligria, nem da Siclia, de modo
que resultasse aos psteros o estabelecimento de conexes entre as aes dos
escandinavos e dos normandos, como transparece nas crnicas abordadas. Alis, mesmo
a continuidade do relacionamento entre a Normandia e a Escandinvia aqui analisado,
contemporneo s primeiras dcadas da infiltrao normanda na Itlia Meridional, no
encontra eco em suas histrias.
Os recm-chegados nunca foram particularmente numerosos. Por isso, a lentido na
conquista do Mezzogiorno, principalmente das grandes cidades, e uma colonizao tnue,
diferentemente do ocorrido na conquista normanda da Inglaterra, na qual a substituio da
aristocracia anglo-saxnica foi praticamente total: para se ter ideia, apenas 4 dos 180
principais terratenentes listados no Domesday Book eram claramente anglo-saxes48.
O que se pode depreender dos relatos talo-normandos a respeito de seu passado
nrdico-normando uma tnue memria, principalmente de seu valor militar e
tenacidade. Contudo, numa perspectiva mais ampla, o verdadeiro trao que conecta as
populaes das Disporas Viking e Normanda a sua disposio em aceitar a
hibridizao etnocultural que caracterizou seus assentamentos na Inglaterra, na Irlanda,
na Normandia, na Rssia e, finalmente, na Itlia Meridional, que culminou com a corte
palermitana trilngue de Roger II (1130-1154).
Os processos de hibridizao cultural e de transculturalidade de suas comunidades
s podem ser compreendidos quando postos em perspectiva pela prvia compreenso dos
mesmos processos em ao na Normandia Franco-escandinava do sculo X. No nos
esqueamos de que os processos identitrios so construdos no interior de discursos: eles
precisam de narrativas, nas quais as estratgias especficas e escolhas concernentes ao estilo
e emprego do vocabulrio so feitos de tal forma que o presente emerge como o palco de
um processo histrico contnuo e indiferenciado que tambm marca o futuro da comunidade.
Portanto, estas crnicas precisam ser entendidas no apenas como produtos de um
ambiente cultural especfico, mas tambm como agentes nesta mesma cultura. A
mitopoiesis estabelecida na historiografia escrita pelos prprios normandos celebra
justamente a incorporao bem-sucedida de povos de diferentes origens em uma nica
BURKHARDT, Stefan, FOERSTER, Thomas (ed.). Norman Tradition and Transcultural Heritage
Exchange of Cultures in the Norman Peripheries of Medieval Europe. Aldershot: Ashgate, 2013, p. 45.
48

44

Revista Signum, 2015, vol. 16, n. 3.


comunidade, criando assim um novo povo, uma nova etnicidade e identidade49. Assim,
os textos construram a memria coletiva do passado de modo que a mesma atendesse
s expectativas dos novos governantes. Desta forma, estas crnicas articularam
discursos de poder e tentaram moldar realidades sociais, o que ajuda a explicar muito
das lacunas, esquecimentos e imprecises relativas ao passado normando-escandinavo
presente nas mesmas.

49

POTTS, Cassandra. Monastic Revival and Regional Identity in Early Normandy. Woodbridge: Boydell, 1997,
p. 03.

45