DELCI ALVES DE SOUZA

Musicoterapia
CONHECIMENTO,EQUILBRIO,SADEMENTALEBEMESTAR

PRPG - UNIVERSIDADE CRUZEIRO DO SUL

Artes e Educao

Musicoterapia
CONHECIMENTO
EQUILBRIO
SADEMENTAL
E
BEMESTAR

DELCI ALVES DE SOUZA RGM: 4.0978-6

So Paulo
2008
DELCI ALVES DE SOUZA
RGM: 4.0978-6

MUSICOTERAPIA: Conhecimento, Equilbrio, Sade Mental e Bem Estar.

Monografia apresentada para obteno do ttulo de especialista em

Artes e Educao da Universidade Cruzeiro do Sul UNICSUL.
PROF. DR. Ana Barbara Pederiva

Dedico esta monografia minha esposa

Snia e ao meu filho Joo Vitor, pessoas
muito especiais.

Agradeo, primeiramente, a Deus pela vida, aos meus pais, minha esposa
Sonia, meu filho Joo Vitor, ao C.E.R. Centro Estadual de Reabilitao Arnaldo
Pezzuti Cavalcanti, ao Sr. Manoel dos Santos (seu Manequinho), amigo e interno do
hospital.
Agradecimentos especiais ao Grupo Vocal Vinha de Luz, do qual fao parte,
Educadora Suely Miranda pela reviso dos textos; professora Ms. Silvana
Bomtorin e Orientadora Doutora Ana Brbara Pederiva pela pacincia em
acompanhar todo o processo da presente monografia.
Abraos Fraternos.

LISTA DE TABELAS

QUADRO1...........................................................................................................21
QUADRO2...........................................................................................................21
QUADRO 3..........................................................................................................29

LISTA DE ILUSTRAES

FIGURA: 1 - Chakras................................................................................................30
FIGURA: 2 - Cartes com figuras..............................................................................37
FIGURA: 3 - Sr. Manoel.............................................................................................54
FIGURA: 4 C. R.R. Dr. Arnaldo Pezzuti...................................................................56
FIGURA: 5 - C. R.R. Dr. Arnaldo Pezzuti .................................................................56
FIGURA: 6 - C. R.R. Dr. Arnaldo Pezzuti ..................................................................57

Resumo

Este trabalho resultou da proposta de monografia da Universidade Cruzeiro

do sul UNICSUL em um primeiro momento questionou-se o porqu a msica
interage de maneira to mgica na vida das pessoas e quais os efeitos que isso traz
para o corpo humano? Elaborou-se uma pesquisa de observao para comprovar a
questo e eis um trabalho que perpassa a sensibilidade da observao e da prtica
comprovada em hospitais, salas de terapias e da real interao entre a msica e na
melhora da sanidade, do equilbrio mental provocado nas pessoas que passaram
pelos cuidados e tratamentos musicoterpicos.
Dessa forma esse trabalho o fio do novelo que visa a construo de uma
corrente de pessoas que acreditam nos benefcios da musicoterapia na vida de
quem deseja manter-se ativo no conhecimento, desenvolver um equilbrio mental e
ainda viver com bem-estar.

NDICE

INTRODUO .......................................................................................................... 10
CAPTULO I - MUSICOTERAPIA CONHECIMENTO ............................................ 12
1.1 Como a msica surgiu? ............................................................................................... 13
1.2- A msica e sua relao com o cosmos..................................................................... 13
1.3 - Anlise da msica Fnix .............................................................................................. 14
1.4 - Origem da Musicoterapia ............................................................................................ 22
1.5 - Definio ....................................................................................................................... 23
CAPTULO II MUSICOTERAPIA: EQUILBRIO ..................................................... 26
2.1- O Corpo ........................................................................................................................... 26
2.2 - A Mente .......................................................................................................................... 27
2.3- O esprito ......................................................................................................................... 27
2.4- Voz e Equilbrio .............................................................................................................. 33
2.5- Musicoterapia para Gestantes ..................................................................................... 36
CAPTULO III MUSICOTERAPIA: SADE MENTAL E BEM ESTAR .................... 39
3.1- Exerccios para o controle de Dores de Cabea ...................................................... 41
3.2 Exerccios para o controle do stress......................................................................... 42
3.3- Exerccios de Discriminao Auditiva. ....................................................................... 44
3.4 - Efeitos da Musicoterapia nas pessoas portadoras de deficincias ...................... 45
3.5- Estudo de um caso ........................................................................................................ 46
CONCLUSO........................................................................................................... 48
BIBLIOGRAFIA ...................................................................................................................... 50

INTRODUO

De acordo com a definio da World Federation of Music Therapy,

Musicoterapia a utilizao da msica e/ou dos elementos musicais (som, ritmo,
melodia e harmonia) pelo musicoterapeuta e pelo cliente ou grupo, em um processo
estruturado para facilitar e promover a comunicao, o relacionamento, a
aprendizagem, a mobilizao, a expresso e a organizao (fsica, emocional,
mental, social e cognitiva), para desenvolver potenciais ou recuperar funes do
indivduo de forma que ele possa alcanar melhor integrao intra e interpessoal e
conseqentemente uma melhor qualidade de vida.
Segundo a Canadian Association for Music Therapy a musicoterapia a
utilizao da msica para auxiliar a integrao fsica, psicolgica e
emocional do indivduo e para o tratamento de doenas ou deficincias.
Ela pode ser aplicada a todos os grupos etrios em uma grande
variedade de settings. A msica possui a qualidade de ser no verbal,
mas oferece muitas oportunidades para a expresso oral e verbal. Como
membro de uma equipe teraputica, o musicoterapeuta participa da
avaliao das necessidades do cliente, da formulao da abordagem e do
programa teraputico, desenvolvendo ento atividades musicais
especficas para alcanar os objetivos. A natureza da musicoterapia
enfatiza uma abordagem criativa no trabalho teraputico, possibilitando
uma abordagem humanista e vivel que reconhece e desenvolve recursos
internos geralmente reprimidos do cliente. Os musicoterapeutas desejam
ajudar o indivduo a mover-se em direo a uma maior autoconscincia e,
em um sentido mais amplo, a levar cada ser humano ao seu maior
potencial. (Backes, 2003, p.39)

importante enfatizar que a msica no um curativo eficaz em si mesmo,

mas que seus efeitos teraputicos resultam de uma aplicao profissional durante
um processo teraputico.
A histria da msica imerge na histria do Homem. No h certezas sobre a
sua origem e ser muito difcil descobrir o porqu da sua gnese. Em termos
concretos, o que se sabe dos primrdios da nossa atividade musical provm
essencialmente de alguma iconografia que sobreviveu a milhares de anos, tais como
as pinturas rupestres na gruta de Les Trois Frres, consideradas como o mais antigo
testemunho da nossa histria musical e que parecem evidenciar que o Homem prhistrico j usava os sons de forma intencional.

10

As ideias de uma alma do mundo ou de uma harmonia das esferas,

macrocsmica, atuante e com efeitos no Homem (microcosmos), tm como
precursores trabalhos dos filsofos e pensadores pr-socrticos. Nestes, destaca-se
naturalmente o vulto de Pitgoras (570-500 a.C.), a quem se atribui a descoberta da
expresso numrica dos intervalos da escala musical, definidos, ento, como
relaes proporcionais que se encontram no cosmos, na natureza e na alma dos
homens bons. Estes princpios, desenvolvidos pelos Pitagricos dos sculos
seguintes, preconizaram a clebre teoria do thos, baseada nas ideias de que: a
msica de uma nao expressa o carter do seu povo; os sons, decorrentes das
vibraes de cada planeta, influenciam o comportamento humano. Para Dmon de
Atenas, mestre de msica ateniense do sculo V a.C., que se dedicou s relaes
entre a tica e a msica, tanto era verdade que a boa msica criava almas boas,
como o inverso.
Para verificar a relao entre a msica e os cuidados dos distrbios
ocasionados pelo meio social ao ser humano que se dispe este trabalho. Para tal
se basear em pesquisas j desenvolvidas anteriormente, e em bibliografias de
estudiosos do assunto.
Temos cincia de que no abarcar todas as reas, j que isso seria um
trabalho herculneo, pois o assunto vasto e rico. Dessa forma, a atual pesquisa se
ater na rea das Terapias pela msica desenvolvidas em hospitais e casas de
recuperao.

11

CAPTULO I - MUSICOTERAPIA CONHECIMENTO

A msica sempre esteve presente em nossa vida. Estudos de Benenzon,
Backes, Giannotti e Pizzoli , nos mostram que, ainda no tero, durante a gestao,
possvel ouvir e aprender msica. Uma estimulao por parte da me sempre
positiva. Essa estimulao pode ser atravs de msicas meldicas estruturadas
como cantigas de ninar e audio de msicas instrumentais.
Dessa forma, a gestante colabora para que seu filho desenvolva habilidades
em msica e matemtica e, se mais tarde, demonstrar aptido e interesse musical
ser um adulto mais equilibrado.
A msica tem endereo certo, desvenda paisagens, cenrios e abre campo
para a sensibilidade. puro sentimento, a sublimao dos sentimentos, o
veculo de harmonizao dos seres humanos e dos animais. Ouvir uma suave
melodia tranquiliza e prepara um novo amanhecer.
Os elementos fundamentais da msica so: o ritmo, a melodia e a harmonia. O
ritmo nos acompanha desde a concepo da vida, atravs dos batimentos
cardacos, est em ns, na natureza, no universo. Portanto, ritmo movimento,
pulsao, o elemento essencial da msica. Representa o contraste entre o som e o
silncio. base do equilbrio e da harmonia, um dos principais recursos para a
expresso de sentimentos.
A melodia est diretamente relacionada com a afetividade e com as emoes
humanas. Uma bela melodia enaltece o pensamento. A harmonia o encadeamento
dos acordes (posies que se fazem no instrumento). Para captar a harmonia
necessria uma anlise mais profunda, preciso recorrer inteligncia.
A msica um todo. difcil separar harmonia, melodia e ritmo, j que esses
elementos fundamentais funcionam em conjunto na msica, um inter-relacionado ao
outro.
O conceito de msica varia de cultura para cultura com uma linguagem
universal, mas com muitos dialetos. Cada cultura tem sua maneira de tocar, de
cantar, de organizar os sons. Essa maneira diferenciada de organizar os sons bem
presente entre a msica hindu e a msica rabe que so diferentes da msica
ocidental. Contudo, atravs da msica que os seres humanos se comunicam.

12

1.1 Como a msica surgiu?

Pitgoras, por exemplo, partindo de uma ideia dos antigos egpcios,
desenvolveu uma teoria segundo a qual cada planeta, movendo-se no
espao, emitia um determinado som. Cada som correspondia a uma nota,
e todas elas, em conjunto, formariam uma escala, constituindo a msica
das esferas, que refletiria a ordem universal (JEANDOT, 1997, p.13).

A msica e o ritmo so espelhos das estruturas csmicas. O ritmo o

equilbrio que permite expressar as emoes, a base de todo o movimento
humano no espao, inclui a msica. Estar em equilbrio respeitar a dinmica
rtmica do universo.
Nosso ritmo interage permanentemente com o concerto csmico de batimentos e
pulsaes: estamos em sintonia com a msica das esferas (FREGTMAN, 1987, p.27).
Assim, todo o Universo vibrao que segue uma ordem de frequncia, se
apresentando como escurido, luz, cor, som e forma.
Num altssimo grau de acelerao vibratria se encontra a escurido, que se transforma
em luz; numa frequncia menor, as sombras luminosas geram cor, as cores se transformam
em sons e os sons criam formas mais ou menos duradouras (FREGTMAN, 1987, p.28).

1.2 - A msica e sua relao com o cosmos

Os doze tons estavam na raiz da mais antiga concepo da astrologia registrada pelo
homem. Isto , concebia-se, originalmente, a astrologia baseada nesses doze tons e nas
influncias que as suas frequncias vibratrias exerciam sobre a Terra (TAME, 1984, p.39).
Os doze Tons referidos:
D/ D#/R/ R#/ MI/ F/ F#/ SOL/SOL#/L/L#/ S
Em quase todas as civilizaes acreditavam-se que o cu era governado pelos
doze Tons. Existe um misticismo ligado ao nmero doze: o ano tem doze meses; o
dia tem vinte e quatro horas. Os antigos acreditavam que os Tons influenciavam nos
meses, nas horas do dia, etc.

13

A filosofia chinesa est impregnada da ideia dos opostos YANG (a fora masculina
positiva) e YIN (a fora feminina negativa) (TAME, 1984, p.39).
Segundo Tame, os chineses dividiram os doze Tons em seis de natureza
YANG e seis de natureza YIN, sendo eles responsveis pela criao e sustentao
de todo o Universo os doze Tons csmicos mantinham a harmonia e a ordem nos
cus; a msica mantinha a ordem e a harmonia na terra.
Como j foi dito, a msica desvenda paisagens e cenrios que muitos
desconhecem. Diversos autores baseiam o seu surgimento segundo suas crenas.
O mais importante sua essncia, o seu poder de regenerao e paz interior.
A msica funciona como um todo completo no indivduo, colabora nos
processos de crescimento, autoconhecimento, provoca mudanas internas e
externas, transforma comportamentos, enfim, age no mais ntimo das emoes
humanas amenizando doenas somticas e psicossomticas, comuns nos dias
atuais, em decorrncia da vida agitada das metrpoles. Assim, a msica funciona
como uma vlvula de escape ao homem moderno que busca, a cada dia, uma
melhor qualidade de vida.
O planeta est carregado de energias negativas, torna-se necessrio no
deixar envolver-se, pois esto ao nosso redor e derredor disseminadas por meios de
comunicao e programas sensacionalistas que exploram, ao extremo, o lado
sombrio da vida, a desgraa alheia e, sem perceber, o homem contamina-se
inesperadamente do nada, com a angstia, com a melancolia, com uma tristeza sem
explicao.
Embora, haja opinies contrrias quanto ao poder de cura da msica, muitos
autores confirmam com propriedade o seu efeito curativo, j comprovado pela
medicina holstica. Segundo, Drury:
... Reflete-se na crena de que uma doena degenerativa como o cncer,
que resultado do colapso do sistema imunolgico do organismo, pode ser
tratada pela meditao, ao invs da quimioterapia. Mais adiante...
tambm espelhada pela ascenso da msica curativa (DRURY, 1990, p.
35-36).
obvio que existem msicas adequadas para esse fim, depende dos sintomas
apresentados pelo paciente ouvinte. Msicas de andamento lento e tonalidade
menor podem ser utilizadas para baixar o batimento cardaco, funcionam como
14

tranquilizante e relaxante; mas isso no regra, h msicas em tonalidade maior

que provocam o mesmo efeito.
Temos a msica Intuio de Oswaldo Montenegro composta na tonalidade R
maior e uma cano que tem uma mensagem de fora e esperana.
O andamento refere-se ao tempo musical, a velocidade com que determinada
pea musical deve ser tocada. o grau de velocidade na execuo de um
determinado movimento da obra musical. A indicao do andamento colocada no
incio da msica, sobre o pentagrama (conjunto de cinco linhas e quatro espaos)
que serve para notao (escrita manual). Utiliza-se termos italianos para essa
indicao: Largo, Largheto, Adgio, Majestoso, andante, Moderato, Allegro, Vivace e
Presto.
A tonalidade um sistema musical que d a uma determinada nota (tnica),
uma nfase maior. A tnica significa o mximo de relacionamento, inicia e conclui a
msica. a primeira nota da escala (conjunto de 7 notas) a partir da qual a
composio construda. Assim, uma msica composta na tonalidade de r maior,
as notas F e D (nesta tonalidade, sero sustenidos #). O sustenido aumenta
tom na nota.
R MI- FA # - SOL- L SI - D# - (escala de r maior)
F nota natural
FA# - nota com sustenido (aumentada tom)
Para exemplificar essa afirmao, analisaremos a msica Intuio de
Oswaldo Montenegro e Ulisses Machado 1
Canto uma cano bonita
Falando da vida em R maior
Canto uma cano daquela
De filosofia e mundo bem melhor
Canta uma cano que aguente
Essa paulada e a gente bate o p no cho
Canta uma cano daquela
Pula da janela, bate o p no cho
Sem compromisso estreito
De falar perfeito, coerente ou no
Sem verso estilizado
O verso emocionado bate o p no cho
1

Disponvel em: www.letramus.com.br. Acesso em: 04/07/2008

15

Canta o que no silencia

onde principia a intuio
E nasce uma cano rimada
Da voz arrancada do nosso corao
Como sem licena, o sol rompe a barra da noite
Sem pedir perdo
E hoje quem no cantaria
Grita poesia e bate o p no cho
E hoje quem no cantaria
Grita poesia e bate o p no cho

Intuio, segundo o dicionrio (Aurlio Buarque de Holanda Ferreira), o ato

de ver, perceber, discernir e pressentir. Dentro deste parmetro a cano tem uma
funo de afirmao filosfica, de ideia positiva, de independncia, de liberdade.
Prope a soluo quebrando regras Sem o compromisso estreito de falar perfeito,
coerente ou no. A melodia cresce num ritmo alucinante a partir da segunda parte
Canta o que no silencia, onde principia a intuio, at chegar ao pice numa
interpretao explosiva, liberando energia e finalizando com uma sensao de alvio.
Cada pessoa tem seu prprio ritmo: umas so mais calmas e outras mais
agitadas, depende da regio onde vivem. Pessoas residentes em regies rurais so
mais tranquilas e das metrpoles, mais agitadas, embora no seja regra. O ambiente
sonoro provoca, por natureza, comportamentos diversos transformando estados de
agitaes e xtase calmaria. Os rudos desordenados de um congestionamento
causa irritao e descontrole podendo levar a estados de grande agitao. Os sons
harmoniosos das ondas do mar ou o canto dos pssaros acalmam e serenizam.
O mesmo acontece com a msica. O cantor conduz a plateia ao seu bel prazer.
Pode deix-la calma, introspectiva ou alucinada.
Nesse sentido, analisaremos duas melodias que provocam sensaes e
reaes opostas nos ouvintes, Fnix e Vida Animal.

1. 3 - Anlise das msicas Fnix e Vida Animal

Msica: Fnix
Composio: Flavio Venturini / Jorge Vercilo 2
2

Disponvel em: http://cifraclub.terra.com.br. Acesso em: 04/07/2008

16

Eu!
Prisioneiro meu
Descobri no breu
Uma constelao...
Cus!
Conheci os cus
Pelos olhos seus
Vu de contemplao
Deus!
Condenado eu fui
A forjar o amor
No ao do rancor
E a transpor as leis
Mesquinhas dos mortais...
Vou!
Entre a redeno
E o esplendor
De por voc viver...
Sim!
Quis sair de mim
Esquecer quem sou
E respirar por ti
E assim transpor as leis
Mesquinhas dos mortais...
Agoniza virgem Fnix...
O amor!
Entre cinzas arco-ris
Esplendor!
Por viver s juras
De satisfazer o ego mortal...
Coisa pequenina
Centelha divina
Renasceu das cinzas
Onde foi runa
Pssaro ferido
Hoje paraso
Luz da minha vida
Pedra de alquimia
Tudo o que eu queria
Renascer das cinzas...
E eu!
Quando o frio vem
Nos aquecer o corao
Quando a noite faz nascer
A luz da escurido
E a dor revela a mais
Esplendida emoo...

17

O amor!
Quando o frio vem nos aquecer o corao
Quando a noite faz nascer
A luz na escurido
E a dor revela a mais
Esplendida emoo...
Quando o frio vem
Nos aquecer o corao
Quando a noite faz nascer
A luz da escurido
E a dor revela a mais
Esplndida emoo
O amor!... (2x)

Um resgate da lenda sobre a Fnix:

A Fnix, o mais belo de todos os animais fabulosos, simboliza a
esperana e a continuidade da vida aps a morte. Revestida de penas
vermelhas e douradas, as cores do sol nascente, possua uma voz
melodiosa que se tornava triste quando a morte se aproximava. A sua
beleza e sua tristeza causava tanto sentimento aos outros animais que os
levava a morte(...) A crena na ave lendria que renasce das prprias
cinzas existiu em vrios povos da antiguidade como gregos, egpcios e
chineses. Em todas as mitologias o significado preservado: a
perpetuao, a ressurreio, a esperana que nunca tem fim 3.

Essa msica de autoria de Flvio Venturini e Jorge Vercilo est dividida em

duas partes: a primeira parte se inicia na primeira estrofe e vai at a terceira. O
intrprete Jorge Vercilo canta especificamente em primeira pessoa utilizando uma
linguagem rica em metforas. O eu lrico comparado ave, um pssaro sozinho
que renasce dele mesmo para reconstruir-se e suportar o seu peso e as suas
angstias.
O eu procura libertar-se e descobre (em uma segunda pessoa; em uma
mulher) a sua salvao. Renasce da escurido luz, uma nova chance; um
recomeo... Eu! Prisioneiro meu, descobri no breu, uma constelao.... Contudo,
nessa euforia do reencontro consigo, maquina, inventa, forja um amor, e por isso
condenado pelas leis dos homens, e tenta redimir-se e sair dessa situao aflitiva e
ao mesmo tempo, esquecendo-se de si. ... Sim! Quis sair de mim, esquecer quem
sou e respirar por ti....
3

Disponvel em: http://recantodasletras.uol.com.br. Acesso em: 04/07/2008

18

Na segunda parte da msica, que se inicia na quarta estrofe, o intrprete canta

o sofrimento da Fnix, a sua agonia entre as cinzas, o sofrimento da redeno;
renascer para uma nova vida (Agoniza virgem Fnix...). Interpretando essa agonia
utilizou-se na melodia um solo de Sax para caracterizar a alquimia de sua
transformao, de sua metamorfose. A ave comparada a uma fagulha divina, j
renovada (Renasceu das cinzas, onde foi runa, pssaro ferido, hoje paraso). E
novamente o eu lrico volta a falar de si em uma outra fase, transformado. Era tudo o
que queria. Sair daquela situao, da escurido para a luz, o reencontro consigo.
Como contraponto msica Fnix, um estilo extremamente agressivo, a
msica Vida animal, um heavy metal composta por Joo Gordo, da banda Ratos
do Poro.
O termo heavy metal, metal pesado em ingls, consolidou-se nos Estados
Unidos em 1969. Estilo musical complexo, difcil de ser definido, pode ser
subdividido em diversos subgneros distintos, tanto lrica quanto musicalmente; a
caracterstica comum a todos o peso das msicas.
O heavy metal surgiu, assim como o movimento hippie, como um levante da
contracultura, que, em resposta sociedade que julgavam conservadora, com um
visual alternativo (cabelos longos, roupas rasgadas) como forma de protesto 4.
Msica: Vida animal (Ratos do Poro)

Composio: Joo Gordo

Se voc quer morrer
Se mate na cozinha
E chame sua me pra ver
Se voc quer matar
Exploda um orfanato
E comece a chorar
Vida Animal / Vida Animal / Vida Animal
Se voc quer sorrir
Olhe pros mendigos
Que no tem pra onde ir
Se voc quer fuder
Estrupe a vizinha
At o sangue escorrer

Disponvel em: http://whiplash.net/materias/associacaolivre/000706.html. Acesso em: 03/06/2008.

Disponvel em: http://cifraclub.terra.com.br. Acesso em: 04/07/2008.

19

Vida Animal / Vida Animal / Vida Animal

Mas voc
No vai se arrepender
De ter sido animal
Sua mente psictica
Seu corao muito mal
Mas voc vai sofrer
Na camisa de fora voc vai apodrecer
Ento voc s me diz
Com toda minha maldade
Eu ainda sou feliz
Vida Animal!

Essa msica de autoria do vocalista Joo Gordo, ao contrrio da anterior Fnix,

de fcil entendimento. Com ironia, vai direto ao assunto sem rodeios nem
metforas, critica os normais usando termos pesados. A mensagem antagnica
mescla palavras como matar e morrer, chorar e sorrir ao mesmo tempo em que se
diz arrepender-se de levar uma vida animal, em seguida afirma que ainda feliz
(Com toda minha maldade eu ainda sou feliz).
Nesse estilo musical no h equilbrio psicolgico. A intensidade causada
pelos instrumentos eltricos nos indivduos pode afetar sensivelmente o seu rgo
auditivo e provocar desequilbrio psicolgico tais como o stress, pois o ouvido
humano no est preparado para resistir ao rudo de alta intensidade durante muito
tempo. O menor nmero de vibraes, por segundo, que o ouvido humano pode
captar de 16 sendo o maior de 38.000 50.000, ainda que esses limites no sejam
muito previstos. Encontramos 16 vibraes por segundo na nota mais baixa (Grave)
dos rgos.
Retomando s duas canes (Fnix e Vida Animal) comparadas acima,
percebemos as razes dos comportamentos to distintos, principalmente nos jovens.
Enquanto Fnix tem uma melodia em andamento mais estvel, mais calma e,
portanto, tranquiliza e consola j em Vida Animal, a melodia rpida e, assim,
acelera, alucina. Segundo, Salazar (1993):
Dos tons da voz humana origina a ideia do seguinte quadro:
Quadro 1 - Tons da voz humana (em vibraes por segundo)

20

CANTANTE

VOZ NORMAL

VOZ EXCEPCIONAL

Baixo

MI (82) - R (293)

S (61) - L (348)

Bartono

F (87) - F (370)

R (73) - SOL (392)

Tenor

L (109) - L (435)

SOL (98) - D# (544)

Contralto

MI (164) - L (698)

D (110) - L (870)

Mezzo Soprano

F (174) - L (870)

MI (164) - S (977)

Soprano

L (218) D (1.044)

SOL (196) - MI (1.305)

(Salazar, 1993, p.17)

A voz humana compreende uma ou duas oitavas. Oitava (intervalo de oito
graus entre duas notas do mesmo nome). Na escala de D temos:
D R

Mi

Sol

Si

IG

IIIG

IVG

VG

VIG

VIIG

VIIIG

IIG

Salazar define, tambm, a escala de alguns instrumentos em vibraes por

segundo.
Quadro 2 - Escala de Alguns Instrumentos (em vibraes por segundo)
INSTRUMENTO NOTA SUPERIOR FREQUENCIA MAIS ALTA
rgo

4.138

Flautim

4.138

Piano

3.480

Harpa

2.762

Viola

1.740

Saxofone

SOL

1.550

Clarinete

SOL

1.550

Bandolim

MI

1.303

(Salazar, 1993, p.18)

Observao: A nota superior a ltima da escala do instrumento
importante reconhecer os limites da audio, pois o ouvido no est
preparado para resistir ao rudo de alta intensidade durante muito tempo. Desta
21

forma, determinadas msicas so consideradas inadequadas no uso da terapia

musical.

1.4 - Origem da Musicoterapia

A musicoterapia nasceu em 1944 nos Estados Unidos e boa parte dos
profissionais formada em cursos de graduao especializados e, embora exista
muitos

temas

apresentados

como

msica

para

relaxamento,

muita

comercializao, ttulos sugestivos no adequados que, ao final, s trazem muita

tenso.
A Argentina surge com uma grande contribuio e apresenta musicoterapeutas
com formao variada no campo da psicologia, da pedagogia e da msica.
Alguns compositores e temas apreciados e recomendados na musicoterapia
com base em Salazar (1993, p.89-90).
Gergia Kelly (harpista)
Segundo os enfermos, sua msica ajudou-os a se curarem. Suas composies
so utilizados no Kaiser Permanent.
Steven Halpern
Mdico e msico. Suas composies so qualificadas como os sons da
sade. Os temas recomendados servem especialmente para controlar o stress,
superaprendizagem e relaxamento holstico.
Paul Horn (flautista)
Os temas desse flautista servem para aquelas pessoas que desejam dominar a
cincia da meditao.
Steven Bergman
Os temas desse compositor cumprem um grande trabalho tanto para mulheres
grvidas quanto para bebs, por empregarem instrumentos como flauta, violino e
harpa que, segundo a doutora Michele Cremes, do hospital e maternidade de
Londres, so os mais aceitos pelos bebs, ainda no perodo fetal.
Berns e Dexter
Os benefcios que se obtm ao escutar esses compositores so: cura de malestar menor, relaxamento e concentrao.
22

 Keith Jarrett, Phillip Glass, Steve Reich, La Monte Young e Terry Ripley:
Esses, em ocasies e momentos diferentes, para ouvintes diferentes, podem
ter qualidades meditacionais.
1.5 - Definio
Definir musicoterapia no uma tarefa fcil, freqentemente definida de acordo
com o grupo especfico de tratamento, grupo etrio ou filosfico teraputico especifico do
terapeuta que se incumbe da definio (RUUD, 1990, p.13).
O autor deixa claro ao afirmar que a musicoterapia abrange um vasto campo
dentro da diversidade de terapias existentes: terapia familiar, terapia individual,
terapia em grupo, hidroterapia, autoterapia, hipnose, psicoterapia e etc...
Em todas essas peculiaridades teraputicas a msica assume lugar de
destaque com seus efeitos benficos: auxiliam no tratamento de dores, nos
transtornos bipolares, regresses de memria, preveno do estresse, na depresso
e outras.
Portanto, em cada grupo particular de tratamento h um tipo adequado de
msica a ser utilizada. Cabe ao musicoterapeuta a responsabilidade de escolh-las.
Em todas essas modalidades teraputicas a msica atua nos canais de
comunicao estabelecendo ou reestabelecendo a comunicao. Desta forma, a
musicoterapia interessa a todas as pessoas voltadas comunicao.
Uma terapia autoexpressiva que se utiliza da msica em sentido lato,
com o objetivo intermedirio da relao musicotarapeuta-paciente, e que
mobiliza os aspectos biopsicossociais do indivduo, abrindo novos canais
de comunicao que ajudem na recuperao ou integrao dinmica do
indivduo consigo mesmo e com seu grupo social (COSTA, 1989, p.51).

Pode-se observar com facilidade o prazer que muitos pacientes tm ao andar

cantando pelos ptios e enfermarias de hospitais, mesmo no existindo a inteno
de comunicar-se com o outro atravs dos sons, contudo esses atingem tanto
aqueles que tocam quanto os que ouvem. Ao escutar e ser escutado estabelece a
comunicao e a percepo do outro.
A abertura dos canais de comunicao citados por COSTA (1989), por
intermdio da msica, reintegra o indivduo- paciente sociedade e o leva ao
reencontro de si e a ver o outro numa perspectiva altrusta.
23

A msica New Age (Nova Era) pode ser usada, como alternativa, na terapia em
grupo em que o terapeuta tem a funo de conduzir as pessoas a lugares serenos,
calmos. uma corrente musical que une o eletrnico e o acstico. a sntese da
cultura humana, valoriza a simplicidade e a integridade mostrando que a vida, as
clulas, as estrelas no funcionam mecanicamente, mas de maneira sbia e
imprevisvel.
Essa msica utiliza o mais moderno das tecnologias a servio da
sensibilidade. Produz nos sintetizadores, nos samplers, a sensao do
tero materno e a sensao de espao sideral. Harmonia das esferas,
msica csmica, tambm poderia ser seu nome. (WATSON, 1987, p.8).

Na terapia individual a msica clssica de Debussy ou Vivaldi pode ser usada

na meditao e tambm nas regresses de memria.
impossvel imaginar a vida sem a emotividade e poucos seres humanos
chegam ao estado de lucidez espiritual. preciso organizar a vida, disciplin-la,
civiliz-la, para espantar a solido. preciso ordenar as emoes, despertar, num
dado momento, a emoo psquica, para favorecer as atividades necessrias vida
contempornea agitada e cheia de surpresas.
O comportamento humano indica somente as impresses do passado
(aproximadamente nos sete primeiros anos de vida), podendo ser mais ou menos,
dependendo do contexto em que viveu, como: famlia, classe social, vida social,
regio. No h indcios sobre o seu desenvolvimento no futuro que poderia
despertar-se de maneira mais completa.
Vida movimento, e sendo movimento, tudo deve se transformar, tanto para
aprender, quanto para ensinar. Da a importncia da terapia, seja ela qual for,
inclusive a musicoterapia.
Se as formas sonoras comovem interiormente que nelas esto presentes as
mos humanas do compositor / arranjador com sua habilidade e maestria para
encadear harmonicamente nota por nota, intervalo por intervalo, com sutileza, com
criatividade, sensibilidade, que far nascer a sua obra: a msica. E, como feita
pelo ser humano sensibiliza outro ser humano.
A aproximao do homem com a msica est diretamente relacionada com a
sua prpria natureza, enquanto Ser que reflete e age como um todo e deve ser
visto como o que de mais sagrado existe. Assim, como enfoque holstico que
enxerga o homem no seu complexo fsico, espiritual, alma e corpo e deve ou deveria
24

ter semelhante ateno igualitria, principalmente pela medicina que est mais
preocupada com os efeitos fsicos do que o espiritual, em curar do que prevenir.
Alguns mdicos, j admitem que seja imprescindvel tratar o paciente numa
relao integral. Tanto que, alguns profissionais j vm atuando dentro deste
conceito contemporneo de cura e admitem aceitar ajuda de outras cincias. E a
musicoterapia uma forte aliada dos mdicos que desejam trabalhar dentro deste
parmetro de tratamento.
Se o homem tem relao direta com a msica porque h sons que nascem
no interior do corpo humano.
Costumam-se chamar de sons regressivo-genticos aqueles que so
percebidos no interior do ser humano e que a sua exteriorizao e
posterior audio produzem nele sensaes e condutas que transportam
as etapas evolutivas primrias. Esses sons so: batimentos cardacos,
sonoridades de inspirao e de expirao, sons de gua, rudos
intestinais, atritos articulares e movimentos musculares (BENENZON,
1988, p.16).

Como diz o autor: Sensaes e condutas que o transportam a etapas

evolutivas primrias. Por isso que no aconselhvel a regresso de memria ou
hipnose, a no ser em alguns casos especficos e acompanhados por um
profissional experiente da rea, pois esse tipo de regresso pode ser extremamente
prejudicial ao paciente. Ela mexe com a essncia do ser humano, j que remete ao
tero, podendo levar ao isolamento e constituir situao de perigo.
O terapeuta faz uma entrevista com o paciente para diagnosticar o tipo de
problema que est dificultando a normalidade de sua vida. A partir da, decide se
far a terapia. Pode, ainda, se necessrio, pedir que a pessoa ou a famlia assine
um termo de responsabilidade antes de iniciar a terapia.
A msica atua nos processos internos, nas clulas que compem os rgos
sensitivos transformando comportamentos em estados emocionais ajudando a
restaurar a paz interior. Ouvir msica com os ouvidos da alma abre novos
horizontes, inspira coraes, concede emoes novas, esclarece e faz crescer
espiritualmente.

25

CAPTULO II MUSICOTERAPIA: EQUILBRIO

A vida moderna exige cada vez mais do homem ocidental devido aos estilos de
vida em que a ambio pessoal o torna vulnervel ao stress, to comum em nossa
sociedade. Devido a isso, necessrio buscar o reequilbrio pessoal. Nessa atitude
de reequilbrio a msica tem papel fundamental, atravs da meditao e do
relaxamento com canes melodiosas, msicas clssicas e a msica meditativa, por
apresentarem ritmos lentos, suaves, relaxantes e em razo dos movimentos dos
elementos biolgicos da nossa existncia: respirar, correr, andar e a pulsao
cardaca.
Para que o organismo humano adquira o reequilbrio interessante examinar
trs reas, que so tratadas no holismo: o corpo, a mente e o esprito.
O que chamamos esprito, claro, algo de difcil definio e significa
coisas diferentes, entretanto, dentro do paradigma da sade, representa o
que muitos terapeutas holsticos consideram o alicerce do nosso ser - a
verdadeira base de nossa existncia. caracterizado no pela linguagem
da anlise cientfica, mas pela metfora potica e smbolo de
transcendncia motivos que apontam o caminho para o sagrado e para
o infinito (DRURY, 1990, p.37).

Diante desses trs elementos corpo, mente e esprito -, onde a msica pode
atuar que alcanaremos as respostas necessrias para o nosso equilbrio e bemestar pessoal.
2.1 - O Corpo
Ouvimos atravs do corpo. Muitas pessoas sentem-se fracas ao ouvir
determinada nota tocada isoladamente, mas no conjunto da harmonia, onde
diversas notas ecoam ao mesmo tempo, se misturam as outras e quase no a
percebemos. Essa mesma postura adquire um solista que ao tocar necessita de
uma

tcnica

apurada

para

que

sua

interpretao

no

apresente

rudos

desagradveis, sujeiras.
De acordo com o teste do Dr. Diamond, o msculo ficar forte se for tocada
msica boa para o paciente mesmo com seus ouvidos bloqueados com
travesseiros ou material fono-absorvente. Isso demonstra que o corpo pode
26

discriminar sons benficos dos prejudiciais, e as vibraes musicais feitas por

instrumentos ou por vozes podem ter um efeito positivo ou negativo sobre o corpo.
2.2 - A Mente
A msica apresenta um canal direto para as emoes, estimula
intuio, imaginao, criatividade o que objeto de estudo de
musiclogos e terapeutas. O objetivo da musicoterapia cuidar de
pessoas com alguns distrbios mentais, atingir as faculdades cognitivas,
os pensamentos, a memria. Assim, a msica certa pode orientar o
paciente quando mais nada lhe restar. Doenas diferentes requerem
abordagem musical diferente (DRURY, 1990, p.35).

A Dra. Helen Bony, do Institute For Consciousness and Music, nos EUA,
utilizou a msica de diversos compositores clssicos famosos, inclusive Bach,
Haydn, Vivaldi, Debussy e Bizet, programas de reduo de stress para pacientes de
hospitais nas unidades de terapia intensiva por dois perodos de seis meses, e
demonstraram que o apaziguamento do nimo induzido pela msica acarretava
nos pacientes uma reduo mensurvel da pulsao, depois de terem ouvido uma
seleo musical.
Relao de msica indicada para relaxamento, citada por Drury:
Kitaro,Silk Road (kuckuck), Ki (kuckuck), Osis (kuckuck), Silver Cloud
(Polygram);
Robert

Bearns

Ron

Dexter,

Golden

Voyage

(4vols.),(Awakening

Productions);
Steve Halpern, Dawn (Halpern Sounds), Eastern Peace (Halpern Sounds),
Eventide (Halpern Sounds), Prelude (Halpern Sounds), Spectrum Suite ((Halpern
Sounds), Starborn Suite (Halpern Sounds), Zodiac Suite (Halpern Sounds);
Clifford White, Ascension (New World);
Alan Hinde, The Twilight of Dreams (New Word productions).
2.3 - O esprito
Como j foi dito no primeiro captulo, o planeta est carregado de energias
negativas, sendo elas, s vezes, as responsveis pelos desequilbrios emocionais e
fsicos, em decorrncia dos desarranjos ambientais, polticos, religiosos que tanto
atingem esse mundo globalizado, energias reprimidas no desaparecem, ficam
27

presas em nosso corpo, reaparecem no tecido muscular, provocando tenso

muscular e doenas psicossomticas como: dores de cabea, stress e outras.
preciso deslocar essas energias com o uso de terapias e mentalizao.
O terapeuta Dr. Steven Halpern um dos msicos da New Age e um
erudito das formas musicais adotou um referencial que utiliza o conceito
de Chakras. Isto representa um sistema de nveis de energia no Yoga,
mas o Dr. Halpern modificou-o para correlacionar com as notas da escala
musical e as cores do arco-ris (WATSON, 1987, p.37).

Notas da Escala Musical:

C=D, D=R, E=MI, F=F, G=SOL, A=L, B=SI.
Cores do Arco ris:
Vermelho Laranja amarelo Verde Azul Anil Violeta
Chakras, segundo a filosofia Yoga: dentro do corpo humano existem canais por onde circula a
energia vital que nutre rgos e sistemas.Existem vrias notas diferentes, e independentes por onde
circulam essa energia. Os chakras so os pontos onde essas rotas energticas esto mais prximas da
superfcie do corpo. So sete os principais chakras, dispostos desde a base da coluna vertebral at o
alto da cabea e cada um corresponde a uma das sete principais glndulas do corpo humano 6

Como podemos verificar so sete as notas musicais, sete as cores do arco

ris, sete os chakras e so sete as principais glndulas do corpo humano. Dentre os
chakras o mais importante o stimo (Sahasrara) que se situa no alto da cabea.
Vrias terapias, como o Reiki e a cromoterapia se utilizam os chakras como
base para diagnosticar e cuidar dos males que atingem o corpo fsico e o espiritual.
Atravs de gestos que podem ser incorporados do dia- a- dia possvel ativar esses
pontos de energia, buscando a harmonizao do corpo e da alma.
O homem contemporneo percebeu que era preciso fazer algo que o fizesse
mais feliz. Que o material e o espiritual precisam caminhar juntos, em sintonia, e
descobriu nas terapias uma sada para ajud-lo espiritualmente. Seus fracassos,
dificuldades, conflitos e a relao interpessoal precisam ser restabelecidos para que
sua vida tenha realmente um sentido.
A doena ou o mal estar reflete um estado de desequilbrio no organismo;
cooperamos, s vezes, para esse desequilbrio devido ao nosso estilo de vida ou as
6

Disponvel em: www.http//wikipedia.org/chakra3origem . Acesso em: 20/03/2008

28

nossas crenas e, se temos o poder de perturbar o nosso organismo, tambm,

temos para corrigi-lo.
O nosso organismo como uma mquina, um carro, em que todas as peas
precisam estar em perfeitas condies de uso; assim como na correlao de notas,
cores, chakras e glndulas descrito pelo Dr. Halpern. O ideal seria que todos esses
itens funcionassem perfeitamente, o que muito difcil.
O terapeuta descreve o chakra como uma fonte de fora que determina a
constituio fsica, emocional e mental do homem, sendo assim a chave
para a sade e bem estar. Quando todos os chakras esto regularmente
equilibrados o corpo est em perfeita harmonia com a mente, emoes e
esprito (WATSON, 1987, p.45).

Correlao do Dr. Steven Halpern entre a escala musical, as cores do arcoris e os chakras:
Quadro: 03
NOTA

COR

CHAKRA

Vermelho

Chakra da Coroa

Laranja

Chakra Frontal

Amarelo

Chakra da Garganta

Verde

Chakra do Corao

Azul

Chakra do plexo Solar

Anil

Chakra do Sacro

Violeta

Chakra Raiz

(WATSON, 1987, p.45)

29

Figura 1 - Chakras

(DRURY, 1990, p.49)

O sistema de Halpern simbolicamente atraente, porque os chakras
bsicos (Muladhara e Suadisthana coroa e Chakra Frontal)
correlacionam-se com os segmentos dinmicos do espectro, e os nveis
de energia progridem musicalmente at os domnios mais transcendentes
da conscincia, associados ao Ajna e Sahasrara (chakra do Sacro e
chakra Raiz) e as cores meditativas do anil e violeta
(WATSON,1987,p.37-38).

30

No grfico acima se pode observar que existe uma relao das cores com a
msica e cada um dos sete chakras, j que cada chakra possui sua cor e nota
musical correspondente. Esses rgos absorvem a energia emanada da melodia, da
harmonia e do ritmo transformando-a e redistribuindo-a. E ainda, eliminam as
toxinas.
nos chakras que esto registradas todas as lembranas, traumas,
bloqueios, padres mentais e emocionais condicionantes do passado.
So as glndulas dos sentimentos e pensamentos e representam a
personalidade, a maneira de ser e de se expressar do mundo 7

A doena do corpo fsico, s vezes, apenas um desequilbrio no nvel dos

chakras, pois ao adoecer o corpo, o desequilbrio energtico j existe h muitos
meses ou anos antes. A doena reflexo do desequilbrio do organismo e ns
cooperamos para esse processo, j que o corpo no esquece o que acontece, nele
est gravado toda a histria.
preciso restabelecer a sade fsica e espiritual para voltar ao estado natural
e readquirir sade e bem estar, para isso necessrio estabelecer um
relacionamento equilibrado com o universo, com ideias novas e atitudes altrustas.
preciso que se faa algo de bom para ser feliz.
A questo da sade na atualidade no pode mais desvincular o indivduo do todo social
(RUUD, 1986, p.29).

A ao est desequilibrada pelas transformaes que surgem no mundo

exterior ou interior, e cada nova conduta consiste no apenas em restabelecer o
equilbrio, mas tende a um equilbrio mais estvel do que o estado anterior de
perturbao. Assim, segundo Hemsy de Gainza (1982) a ao humana consiste no
mecanismo contnuo e permanente de reajuste e equilbrio.
Reajuste e equilbrio so necessrios para proteger dos conflitos existenciais,
dos desajustes impostos por uma sociedade de consumo, da mais valia, da cultura,
da imagem televisiva, dos padres, dos esteretipos e ir em busca da verdadeira
essncia humana.
A msica, como energia, estimula o movimento interno e externo no indivduo,
promovendo a multiplicidade de condutas para conservar um estado de alma que
anima, comove e modifica o metabolismo para elevar ou diminuir a presso
7

Disponvel em: www.anjodeluz.com.br/os_chakras. Acesso em: 20/07/2008.

31

sangunea. Assim, como qualquer medicamento capaz de produzir as mesmas

alteraes no corpo humano, a msica faz todo o processo de uma maneira
agradvel.

O ritmo pode agitar ou acalmar; depende da maneira com que a

frequncia de suas batidas se relaciona com a pulsao cardaca; um ritmo igual ao

da pulsao cardaca acalma; um ritmo mais lento do que a pulsao cardaca, gera
tenso; um ritmo acelerado excita o organismo e leva a uma sensao de vazio.
Ouvir um rock vrias horas por dia pode acelerar o ritmo cardaco, isso pode ter
graves complicaes para a sade fsica e emocional. Se os ouvidos de um f de
rock tiverem resistido at agora ao frentico martelar, certo, apesar disso, que o
corpo foi afetado internamente. Segundo, Tame (1984) a perda permanente da
audio entre afeioados do rock um mal muito mais comum do que geralmente se
imagina.
comum que os jovens padeam de problemas de audio. Por isso, para que
se tenha sade fsica e mental necessrio saber selecionar o tipo de msica mais
adequada para a audio.
O poderoso efeito produzido por ritmos diferentes sobre o indivduo, talvez seja
determinado pelo primeiro ritmo que se ouve: a pulsao cardaca materno, que se
ouve ao longo dos meses da gestao.
Em uma experincia dirigida pelo Dr. Lee Salk, num berrio de hospital,
tocou-se, para recm-nascidos, um disco com os batimentos cardacos
normais; os bebs, em sua maioria, se acalmaram e dormiram. Em
seguida, tocou a pulsao cardaca acelerada de uma pessoa excitada.
As duas pulsaes cardacas foram tocadas no mesmo volume, contudo,
ao se tocar a segunda pulsao, todos os bebs despertaram, quase
todos tensos e alguns chorando (TAME, 1984, p.150).

Imagem adormecida, desde tenra idade, s vezes surgem, como um alerta, um

farol, nos apontado o caminho para nos tirar do marasmo, do lugar comum, que
tanto atinge a humanidade, principalmente, neste incio de novo tempo.
A resposta pode estar em nosso referencial de origem, no princpio de ISO
(Identidade Sonora). O conceito de ISO, segundo o psiquiatra e musicoterapeuta
argentino Dr. Benenzon, de que ele se produz desde o incio da fecundao e que
significa o processo dinmico e complexo, que passa a ser atribudo ao ser
humano. Assim, tudo est gravado no subconsciente desde os primeiros dias de
vida. Manter um vnculo passado/presente com o paciente de fundamental
32

importncia para se restabelecer a comunicao, dentro do contexto no verbal,

tanto os convencionais como boca, nariz, mas tambm, os no convencionais:
batimentos cardacos, rudos intestinais.
Na experincia do Dr. Lee Salk fica evidente o estranhamento dos bebs ao
ouvir o ritmo acelerado. Benenzon esclarece que os processos hereditrios que
formam a estrutura do principio de ISO herdado do embrio que se aninha no
tero materno. Diante disso, o conhecimento histrico dos pais e avs
imprescindvel ao sucesso da musicoterapia. (BENENZON, 1988).
A msica pode influenciar o homem a entrar rapidamente em estados de
relaxamento, desde o mais leve at o mais profundo. Atravs da msica adquire-se
paz e tranquilidade interior, proporciona descanso fsico e mental. o meio de
afastar as tenses do cotidiano. Ao permitir alteraes no equilbrio, distrbios
aparecero e a sade ser afetada, atingindo o sistema nervoso. Assim, o
reencontro com o Eu interior torna-se necessrio, o ponto de equilbrio.
2.4- Voz e Equilbrio
O canto um excelente instrumento para melhorar a respirao, o controle da
voz, a fonao. Msicas suaves e calmas so indicadas para o relaxamento dos
msculos faciais. Relaxar, harmonizar-se atravs da msica, dos elementos que a
compem. A emisso da voz envolve rgos e msculos e ocorre durante a
passagem do ar pelas pregas vocais. Mente, fsico e emoo se tornam uno no
momento da busca de um som vocal de qualidade. A voz parte de um corpo que
necessita ser vivido de forma integral e no pode ser dissociado das dimenses
cognitivas e das emoes para que haja harmonia entre o ser e a voz.
O corpo humano trabalha em unidade, onde msculos, tendes, ossos e todo o
complexo que envolve a vida da pessoa trabalham em conjunto e harmonia perfeita.
Segundo, Behlau, (2001, p.26) um corpo com movimentos harmnicos favorece a
movimentao livre da laringe e a produo adequada da voz.
Assim, para que o indivduo chegue ao equilbrio da mente fsico emoo o
ato de cantar, precisa haver conscincia corporal. Cuidar bem do fsico significa
tambm cuidar da voz para que ambos estejam ajustados e perfeitamente
equilibrados. (CAMPADELLO, 1995).
Nessa mesma linha de pensamento Coelho (1999), alega que:
33

A voz o resultado sonoro de um instrumento que exige cuidados. Antes

de tudo, uma voz s boa se provem de um organismo sadio. A boa
alimentao, o repouso, equilbrio, os bons hbitos, a ausncia de vcios e
a disciplina so fatores indispensveis para quem deseja ter uma boa voz.
Tambm a sade e o equilbrio so fundamentais.

De acordo com a ideia anterior, na relao corpo-voz, a emisso da voz

cantada s pode ser aprimorada quando h equilbrio do ser como um todo.
A postura do corpo um fator de grande relevncia na qualidade da emisso
da voz cantada. necessrio observar o corpo, posicion-lo corretamente para se
conseguir um resultado vocal satisfatrio. Por isso, para se ter equilbrio na unidade
mente-fsico-emoo preciso que o indivduo seja visto de forma integral, como
nos relata Bertherat.
Se no estamos em relao com o nosso corpo, no ser porque no
percebemos a relao das partes do corpo entre si? Quanto relao
entre cabea e corpo, a ruptura quase sempre total. Da a falsa noo
de separao entre poderes psquicos e fsicos (BERTHERAT, 1987,
p.68).

A musicoterapia garante equilbrio fsico e mental, tem se revelado um

instrumento importante nas terapias. Alm de proporcionar formas de comunicao
e expresso, a msica pode alterar estados emocionais, acalmar e equilibrar as
emoes. A msica uma necessidade bsica natural do ser humano, uma forma
de comunicao e expresso poderosa. Os sons que formam os fonemas, que, por
sua vez, formam as palavras, so provenientes da natureza, assim como os objetos
e instrumentos utilizados para reproduzir esses sons.
Desde o tambor africano ao solo do violino, da partitura de Debussy, tenta-se
reproduzir a maneira como se percebe a vida ao redor. Plato e Aristteles j
usavam a musicoterapia e a recomendava para a sade da mente, e do corpo, e
para vencer as angstias fbicas, mas s depois da I Guerra Mundial que a
musicoterapia comeou a ser aplicada com mais frequncia. Os hospitais, nos EUA,
passaram a contratar msicos profissionais para distrair os pacientes.
O uso da musicoterapia traz grandes benefcios, principalmente, em casos de
deficincias ou debilidades fsicas, como paralisias, amputaes, doenas
reumticas, ps ou pr-operatrios, auxiliando na medicina e outras cincias

34

humanas, tais como: fisioterapia, fonoaudiologia, neurologia; podendo tambm

auxiliar na recuperao psquica dos pacientes, sempre com orientao mdica.
Na educao especial, sua aplicao cada vez maior nos deficientes mentais,
distrbios de aprendizagem, de linguagem e na musicalizao de crianas
(CAMPADELLO, 1995).
Uma boa msica pode trazer influncias positivas para os ouvintes. Escutar
uma melodia pode ser um remdio to eficaz quanto os remdios alopticos. A
msica aumenta o bem estar e ainda auxilia no tratamento de muitas doenas, tudo
cientificamente comprovado. considerada por alguns terapeutas holsticos uma
eficaz e poderosa forma de prevenir e tratar doenas. Uma cincia paramdica que
estuda a relao do homem com a msica; a influncia fisiolgica e psicolgica do
som no crebro e os benefcios para o ser humano. Como j foi dito, toda pessoa
tem um ritmo interior, uma identidade sonora que a diferencia das outras, ligando
prazer e relaxamento.
Essa forma milenar, oriunda do extremo oriente, consegue transmitir
sensaes positivas e devolver ao homem a autoestima e o equilbrio do
seu corpo. Muito mais do que o recurso ldico, a musicoterapia vem
sendo aplicada e apresenta bons resultados. H comprovao de
pesquisadores e cientistas de que essa vertente alivia sintoma de vrias
dores. Isso porque a msica atinge em cheio o sistema lmbico, regio
do crebro responsvel pelas emoes, pela motivao e pela
afetividade (MARLUS, JUSSEM AVANCI, entrevista site) 8.

O ponto chave da musicoterapia o mtodo que faz uso do passado sonoro

para tratar de pacientes com diversos problemas, tais como: pacientes portadores
de mal de Alzheimer que resgatam aspectos da memria atravs de canes e sons
de rotina. O tratamento indicado para pessoas que apresentam distrbios de
comunicao como transtornos da fala e gagueira; de comportamento, como
hiperatividade; doenas mentais, como autismo-infantil, esquizofrenia e depresso,
nenhum desses resistem a uns bons acordes.
A msica mexe com o corpo e a alma; mexe com os sentimentos; mexe com as
emoes. importante aproveit-la em benefcio da sade humana, tanto mental
como fsica; desde o pr-natal at ao doente terminal e ainda para o cuidado das
pessoas idosas. Pode-se tambm utiliz-la na rea social com meninos de rua,
8

Disponvel em: www.youtube.com.br . Acesso em: 22/08/2008

35

menores infratores; na rea hospitalar para cuidados a pacientes soropositivos, em

hemodilise, dependentes qumicos e alcolicos.
A influncia do ritmo sonoro, nos seres humanos, pode ser observado at
mesmo em bebs recm-nascidos, como nos relata os autores Neusa Tellles e
Gilberto Cotrim:
Experincias recentes, realizadas em laboratrios peditricos, revelaram
o enorme efeito tranquilizador que possui o som do ritmo cardaco
materno sobre os bebs. Este efeito foi amplamente demonstrado em
inmeras experincias. Realizadas da seguinte forma: O som do ritmo
cardaco foi gravado cuidadosamente. Essa gravao foi tocada no
berrio de um hospital onde havia um grande nmero de recmnascidos. Constatou-se que o choro foi reduzido em mais da metade e
que os bebs, ouvindo a gravao, adormeciam muito rapidamente
(COTRIM, 1983, p.102).

Esse fenmeno explicado pelo fato do beb estar bastante acostumado com
o som do corao materno, por ele ouvido durante o perodo de gestao, porm ao
nascer o beb perde esse sinal que o tranquilizava e que significava uma ligao
direta com a me. A perda dessa ligao causa ao beb um choque que pode ser
evitado, como demonstrou a experincia citada.
2.5- Musicoterapia para Gestantes
A musicoterapia para gestantes tem aspectos bem importantes, tanto para a
me quanto para o beb. Para a me, a msica ajuda a fortalecer a sua estrutura, j
que no se sabe como foi a infncia da me, assim atravs da msica, ela elabora
determinados aspectos de sua infncia, suprindo determinadas falhas que tenham
ficado.
O fortalecimento da me como a preparao do vnculo me e filho que est
sendo construdo so beneficiados pela msica, at porque o beb com vinte
semanas de gestao j ouve perfeitamente. Portanto, j se pode contar com a
receptividade do feto e essa comunicao, esse carinho, essa satisfao que a me
sente ao cantarolar a msica benfico para o beb, j que sente o mesmo prazer
da me.
O feto registra esses momentos, e depois que as crianas nascem muitas
delas, reconhecem os sons que a me vivenciava durante a gestao. Dessa forma,
36

a msica contribui no sentido de preparar imagens que sejam agradveis para a

me e que seja agradvel para o beb, pois, depois, tudo isso, ter um retorno, certa
tranquilidade, a me fica mais segura e, consequentemente, o seu filho tambm.
A musica beneficia, na formao e na educao das pessoas; o musicoterapeuta, no
aspecto fsico, evolutivo e mental, auxilia a produzir sade para as pessoas 9.

A msica exerce grande influncia no desenvolvimento da criana. O beb,

ainda no seio materno, desenvolve estmulos sonoros. As primeiras experincias
musicais contribuem para que mais tarde a criana goste de msica, estendendo por
toda a infncia. A criana precisa ser sensibilizada para o mundo dos sons, pois
pela audio que ela entra em contato com os fenmenos sonoros e com o som. O
importante exercit-la desde muito pequenina para que desenvolva sua memria e
ateno. Desde pequena a criana ouve msicas, que so cantadas, muitas vezes,
por sua me ao dormir.
Ao nascer, a criana necessita ser exposta ao mundo dos sons, para aguar
sua sensibilidade, principalmente na faixa etria de trs a sete anos, perodo em que
a criana vive sensorialmente. Dessa forma, colabora-se para seu crescimento
cognitivo, afetivo, fsico e mental. Como? Permitindo que faa experincias sonoras
para educao da audio, deixando ao seu alcance variados objetos. Ao contrrio
do que pode parecer isso msica, chama-se timbre. O timbre o primeiro ponto de
referncia para a criana. Se houver instrumentos disponveis pode-se convencionlos a smbolos, como mostra o grfico a seguir, conforme Ducourneau (1984),
desenhos em carto.
Figura 2: Cartes com figuras.

(Ducourneau,1984,p.46),
9

Disponvel em: www.google.com.br/(YoutubeSicroniaEquilbrio&SadeMusicoterapia

Acesso em: 20/07/2008

37

Toca-se o instrumento e as crianas devem mostrar o carto correspondente

ao que ouviram. Inicia-se com dois instrumentos. Pode-se tambm inverter o
exerccio; mostrar o desenho e pedir que as crianas toquem o instrumento
correspondente.
Essa uma maneira simples e didtica de sensibilizar a criana para o mundo
dos sons atravs da representao de um objeto por meio de um signo. A criana,
ao desenvolver a apreciao sensorial, pode gostar ou no, de determinados sons.
Ela poder compar-los utilizando diversos objetos sonoros ou instrumentos.
Assim, como o grfico do timbre, outros podem ser criados para a noo de:
Altura, Intensidade e para o Ritmo, elementos importantes na estrutura da msica.
A criana deve ser olhada na sua totalidade. possvel, atravs da msica,
atingir essa meta (em sua totalidade), pois nenhuma outra atividade consegue levar
o indivduo ao agir.
A musicoterapia pe em jogo a participao ativa das crianas, dos jovens e
dos idosos para que possam se expressar livremente, tanto em grupos como
individualmente. As pessoas que se abrem para a msica tornam-se, depois de ouvilas mais receptivas e compreensveis com as impresses do mundo, segundo o
neurologista Oliver Sacks, em uma entrevista revista Veja, matria A mente e o
esprito (...) A msica carrega memrias e emoes e est profundamente entranhada em
nossa experincia ntima. 10

10

Revista Veja. Editora Globo, 2007, p.67.

38

CAPTULO III MUSICOTERAPIA: SADE MENTAL E BEM-ESTAR

Esse captulo busca especificamente a origem das sensaes que influenciam
no batimento cardaco e nas emoes. Relata a prtica e a vivncia dos
profissionais que usam a musicoterapia, acreditando ser ela uma fora poderosa na
busca da sade mental e no bem estar das pessoas nas aflies que tanto atingem
a humanidade nesse incio do Terceiro Milnio.
No livro Musicoterapia: Um Caminho Holstico para a Harmonia Interior,
(1998,p.45), de Andrew Watson e Nevill Drury, h diversos exerccios que podem
alterar tanto o pensamento coletivo de toda uma nao quanto alteraes
individuais. Os exerccios aqui descritos sero concentrados no indivduo, uma vez
que um dos objetivos fundamentais dessa monografia o indivduo, visto com um
ser de vivncias diferenciadas.
No incio do Captulo II: Musicoterapia: Equilbrio ficou evidente o complexo ser
humano que somos: Somos corpo, mente e esprito. Diante disso, torna-se
importante relembrar, atravs das palavras de Drury (1998, p.45)
Dentro de todos e cada um de ns h uma inteligncia que est
constantemente se renovando e revitalizando cada clula de nosso corpo.
No h necessidade de termos qualquer controle consciente sobre essa
inteligncia. De fato, ela funciona a despeito de nossos esforos. Tudo o
que temos a fazer nos alinharmos com ela, para que a cura acontea.

Como afirma Marilyn Ferguson em A Conspirao Aquariana:

O curador dentro de ns a entidade mais sbia, mais complexa e
integrada no Universo. contnua: como se houvesse uma fora da
vida, ou principio ordenador pronto para restabelecer nosso estado
natural de integridade e sade, se apenas conseguirmos derrubar as
barreiras das expectativas negativas. A cura resultado direto de nos
percebermos como um todo, e isso acontece quando restabelecemos
nosso senso de relacionamento equilibrado com o universo, atravs de
uma mudana de ideias, uma transformao de atitudes, valores e
crenas. (Ferguson, 1998, p.37)

Devemos nos perceber como um todo (holismo). Devemos tomar conscincia

do corpo como totalidade onde cada elemento depende do outro. Convm tomar
conscincia da relao entre o todo que nosso corpo e o todo que o Universo.
Conforme, Oswaldo Montenegro, na msica Incompatibilidade:

39

E se voc se imaginasse na folia, sabe l se no seria a soluo para de

manh pensar melhor. E se caso fosse incompatibilidade entre o corpo
e a conscincia iria desaparecer voc no v? Como o corpo preparado
pode ser iluminado como a luz de uma fogueira que precisa se manter.
(Montenegro, 2003)

preciso no abdicar desse prazer que uma bela cano possa trazer. Clarear
a mente, eliminar, pelos poros, o que no se precisa e ir em busca do supremo
equilbrio, como diz o cantor, na citao acima. ntido que, com os msculos
relaxados aps exposio a msicas que elevam, sejam elas, calmas (melodias) ou
no, a mente e o corpo trabalham melhor, e nessa simbiose que se pode usufruir
de uma vida mais saudvel, em harmonia.
Como ir a busca dessa harmonia, dessa paz interior? Um dos caminhos o
relaxamento com a msica. Uma pessoa relaxada no manifesta perturbao
nervosa. Alguns benefcios do relaxamento e do trabalho da respirao com msica,
so:
Os principais benefcios da aplicao da Biomsica no relaxamento fsico e psquico
so:
Torna mais lenta e profunda a respirao;
Previne enfermidades cardacas;
Combate o nervosismo;
Combate insnia ao relaxar os msculos do trax e ombros;
Combate s cefaleias ao relaxar os msculos do pescoo;
Aumenta a resistncia s excitaes sensoriais;
Previne a neurose;
Previne enfermidades psicossomticas;
Combate o Stress;
Permite o domnio das foras afetivas;
Auxilia no bom funcionamento da fisiologia.

(SALAZAR, 1993, p.14-15)

Benefcios da Respirao sincronizada com a Msica:
O ser humano vibrao, cada um de seus rgos vibra com diferentes notas.
Sincronizando-se as vibraes internas do corpo humano com a orientao que a msica
nos d, ser produzida a harmonia em seu funcionamento, que depende em grande parte
do oxignio que se leva atravs da respirao a todo o organismo. Isso obviamente trar
benefcios a diversas partes do corpo:
Crebro;
Tlamo e Hipotlamo (fenmenos vinculados ao subconsciente);
Hipfise (fenmenos vinculados ao dom da concentrao);
Cerebelo e Centros Piramidais;
Plexo Solar;
Pele e Membranas Mucosas;
Msculos;

40

 Vasos Sanguneos;
PH do sangue;
Normalizao do Tnus Vital;
Mudana positiva no estado de nimo.

atravs do relaxamento que podemos conseguir criar um estado mental

melhor. Como j, foi dito, muitos profissionais da sade aconselham seus pacientes
a usarem a msica adequada a qualquer momento que se sentirem necessitados. A
msica se converteu em uma ferramenta mdica em diversas instituies. O Kaiser
Permanent, um dos hospitais que oferecem vrias facilidades biomusicais nos
Estados Unidos, est utilizando a msica para reduzir o Stress, dores estremas, e a
personalizada e freqente ansiedade. Entre as instituies onde a msica se
converteu em ferramenta mdica, esto:
A Universidade de Massachusetts;
O Medical Center, em Worcester;
O Beth Israel Hospital, em Boston;
O Hahnemann University Hospital, na Filadlfia. (SALAZAR, 1993,
p.50).
Segundo, o autor nesses hospitais a msica usada praticamente em todos os
procedimentos mdicos, desde a ajuda a casais no nascimento de bebs, at na
preparao para uma cirurgia.
A msica tem efeito fisiolgico direto nas pessoas, estabiliza o ritmo do
corao, baixa a presso sangunea, faz recordar, traz tona sentimentos; depende
do que projetemos sobre a msica. Tanto no exerccio de relaxamento quanto no da
respirao, os benefcios so mpares. Respiramos errado medida que crescemos.
No damos valor a essa prtica to sublime da respirao; assim, tomemos
conscincia disso e procuremos tornar nossa vida mais saudvel, com mais
qualidade.
Abaixo, dois exerccios de respirao para o controle dos males mais comuns
do dia a dia: Dor de Cabea e Stress: Exerccios citados por Salazar1(993):
3.1- Exerccios para o controle de Dores de Cabea
1- Tencione e distenda todos os msculos do corpo sobre os quais tenha
controle. Aps a ltima distenso, permanea relaxado.
2 - Inspire ............................1,2,3,4
Retenha...........................1,2,3,4
Expire ..............................1,2,3,4
Retenha............................1,2,3,4

41

Repita essa respirao rtmica por cinco vezes.

3 - Deixe correr a fita com o tema de Biomsica.
4 - Permita que todos os seus pensamentos se afastem em projeo infinita
para o mais alm, medida que se desvanece o som.
5 - Imagine como a msica sincroniza seu ritmo cardaco. Visualize as ondas
sonoras deslocando-se lentamente dentro do corao.
6 Imagine como a msica sincroniza seu ritmo respiratrio. Visualize as
ondas sonoras deslocando-se lentamente dentro dos pulmes.
7 Imagine como a msica sincroniza seu ritmo cerebral. Visualize as ondas
sonoras deslocando-se lentamente dentro do sistema nervoso.
8 Imaginao e msica, unidos em vibrante harmonia estaro dirigidos, em
concentrao, regio da cabea. Visualize as ondas sonoras deslocando-se lentamente de
forma centralizada para tmporas, nuca e olhos para aliviar a dor. Conserve esse estado de
relaxamento por um tempo mnimo de 21 segundos.
9 Finalmente, efetue uma breve retrospeco, para tomar conscincia de
todo o experimento, e realize cinco inspiraes e expiraes profundas.
10 Mova pouco a pouco as articulaes dos ps, mos e cabea. Abra as
plpebras (SALAZAR, 1993, pp.79 82).

Somos seres humanos e precisamos reencontrar-nos, buscar o nosso ponto de

equilbrio, a nossa unidade, o nosso bem-estar, a nossa sade. Estamos sempre
ocupados em nossos afazeres, preocupados em firmar-nos como intelectuais e
esquecemos a nossa verdadeira essncia, as consequncias nos tomam de sbito,
pois limites foram ultrapassados. No temos tempo para ns, mas arrumamos tempo
para as coisas materiais. De repente, o corpo reclama e reage. hora de parar e
fazer algo, para ns mesmos.
Nota-se no exerccio acima que a visualizao parte das ondas sonoras em
direo aos pontos cruciais do nosso corpo afetado pelas atribulaes da vida.
importante que cada etapa do exerccio seja realizado com o corpo totalmente
relaxada e com a respirao fluente.
3.2 Exerccios para o controle do stress
1- Tencione e distenda todos os msculos do corpo sobre os quais
tenha controle. Efetuada a ltima distenso, permanea relaxado.
2-

Inspire.....................1,2,3,4
Retenha..................1,2,3,4
Expire.....................1,2,3,4
Retenha..................1,2,3,4

42

Repita essa respirao rtmica por cinco vezes.

3-

Deixe correr a fita com o tema de Biomsica.

4- Permita que todos os seus pensamentos se afastem em projeo

infinita para o mais alm, medida que se desvanece o som.
5- Imagine como a msica sincroniza seu ritmo cardaco. Visualize as
ondas sonoras deslocando-se lentamente dentro do corao.
6- Imagine como a msica sincroniza seu ritmo respiratrio. Visualize as
ondas sonoras deslocando-se lentamente dentro dos pulmes.
7- Imagine como a msica sincroniza seu ritmo cerebral. Visualize as
ondas sonoras deslocando-se lentamente atravs do sistema nervoso.
8- Imagine uma tela de computador e anote nela todos os agentes
causadores de seu atual stress. Em continuao, apague da tela os agentes
causadores do seu stress. Seguidamente, imagine na tela cenas onde voc se v
com pleno controle do stress. Agora, concentre-se unicamente na msica, para
poder entrar no terreno da serenidade.
9- Finalmente, efetue uma breve retrospeco para tomar conscincia do
todo experimentado, realize cinco respiraes e expiraes profundas.
10- Mova pouco a pouco as articulaes dos ps, mos e cabea. Abra
as plpebras. (SALAZAR, 1993, p.85-86).

Assim, como o exerccio anterior, nesse tambm, todas as visualizaes parte

das ondas sonoras sempre em direo aos pontos cruciais do nosso corpo.
Tanto a dor de cabea quanto o stress freqentes afetam a vida cotidiana.
importante estarmos sempre atentos a esses dois fatores externos. Esses fatores
promovem a acelerao dos batimentos cardacos deixando a pessoa com a
respirao ofegante e um aumento da presso arterial. Entre outras medidas que
aliviam o stress como exerccios fsicos, controle da dieta, diminuio do lcool e; a
msica alm de ser um excelente hobby tambm uma importante aliada ao
controle do stress, uma vez que existe uma sincronia do ritmo musical com os
rgos, que so mais atacados (corao, pulmo e sistema nervoso).
Existe para cada tipo de enfermidades ou estados mentais negativos, uma lista de
msicas recomendadas (SALAZAR, 1993, p.86-87).
Para sincronizar o ritmo respiratrio e fazer diminuir a alta presso arterial:
Bach.................................. melodia para a Quarta corda;
J. Rosas.............................Sobre as Ondas;
M.M. Ponce........................Estrellita;
Paderewsky........................Melodia;
Tchaikovsky........................Cano sem Palavras.

43

Para os estados de compreenso, falta de raciocnio, falta de sensibilidade:

Beethoven............................Clair de Lune;
Liszt...................................... Consolao n3;
R. Korsakoff...........................Noturno;
Schumann..............................Cano Noturna.
Para os estados de pessimismo, melancolia e tristeza:
Os temas recomendados trabalham desbloqueando
psicolgicas que mantm as pessoas em estados equivocados.

todas

as

resistncias

Mendelssoh..............................Sonho de uma Noite de Vero;

Herbert .....................................Fantasia Americana;
Rossini.......................................Abertura de Guilherme Tell.
Para combater os estados de preocupao, tenso, apatia, esgotamento e stress.
Os temas recomendados cumprem a misso de sincronizar os ritmos cardaco,
respiratrio e cerebral para levar o musicopraticante a um estado de equilbrio dos ritmos
corpo-mente.
Schubert......................................... Serenata;
Rubinstein........................................Serenata;
Liszt..................................................Serenata;
Bellini................................................Abertura de Norma;
Bach..................................................Chacona;
Chopin................................................Noturno, Op.48 n1;
Debussy.............................................Clair de Longe;
Auber.................................................Abertura de Fra Diavolo.

Alm dessas, SALAZAR descreve muitas outras canes, cada uma

responsvel por um tipo de enfermidade ou estados mentais negativos.
Ouvir uma boa msica tambm um recurso que pode ser utilizado. Pode-se
planejar com CDs uma boa sesso de sonho e de relaxamento. A musicoterapia pe
em jogo a participao ativa das pessoas para que possam se expressar; expresso
livre, mas que leve em considerao a audio dos outros e do ambiente sonoro,
como prope DUCOURNEAU (1984).
3.3- Exerccios de Discriminao Auditiva.
A conscincia do ambiente sonoro:
Qualidade do som: curto/longo (andar enquanto se ouve um tringulo);
Noo de timbre;
Noo de intensidade;
Noo de altura;
Identificao de rudos;
Lugar de origem do som;

44

 Classificaes.

Como se v, atravs de exerccios simples temos conscincia de ns, dos

outros e do ambiente. Somos seres humanos sociveis. Precisamos do outro em
muitas circunstncias, mas como o outro nem sempre est por perto, devemos
ter autonomia sobre a nossa vida. Ser sensvel a tudo que possa nos acontecer.
Avaliar os contra censos e tirar deles proveito e recomear. Viver e no ter a
vergonha de ser feliz, como to bem disse Gonzaguinha.
O que ; o que ?
Eu fico com a pureza das respostas das crianas
a vida! bonita e bonita!
Viver e no ter a vergonha de ser feliz
Cantar, e cantar, e cantar
A beleza de ser um eterno aprendiz
Ah, meu Deus! Eu sei
Que a vida devia ser em melhor e ser
Mas isso no importa que eu repita
bonita, bonita e bonita 11

Cantar, e cantar, e cantar...

A msica inerente ao ser humano, como j foi dito. Joguemos tudo fora,
tudo o que nos incomoda e deixemos a vida fluir, com mais naturalidade, sem
preconceitos, sem pr-julgamentos.
Vamos ouvir, sentir, cantar, e cantar, e cantar...

3.4 - Efeitos da Musicoterapia nas pessoas portadoras de deficincias

A Musicoterapia tem sido reconhecida no tratamento de pacientes
portadores de deficincias. A Gr-Bretanha pioneira; h trs cursos de psgraduao. Os musicoterapeutas trabalham em hospitais que atendem pessoas
portadoras de deficincia mental e deficincia fsica e desses profissionais
cobrada competncia musical, sendo um critrio importante na seleo em todos
os cursos de formao.
Na Gr Bretanha o pesquisador de musicoterapia se defronta com alguns
impedimentos, visto que h uma infinidade de abordagens na
musicoterapia e muitas circulaes com modelos filosficos e psicolgicos
existentes. Alm disso, ocorre a vinculao com a especializao de
11

Disponvel em: http://cifrasclub.terra.com.br/cifras/gonzaguinha. Acesso em: 20/08/2008.

45

psicologia da msica, em particular,com os desenvolvimentos recentes na

psicologia cognitiva (RUUD, 1991, p.134).

A musicoterapia pode e deve reunir informaes sobre os mtodos de

pesquisa utilizados pela filosofia e pela psicologia antes de formular sua prpria
metodologia. A musicoterapia no pretende ser um remdio milagroso.
s vezes consegue levar o indivduo a tomar contato com o exterior
(atravs da comunicao), outras vezes, funciona como tcnica de apoio para
outras terapias. Para estabelecer-se a comunicao nos casos de autismo, por
exemplo, a musicoterapia o meio mais favorvel para o estabelecimento do
contato, uma vez que o autista vive (quase) totalmente separado de nosso
mundo.
Um relato sobre o sucesso do estabelecimento da comunicao
atravs da msica, vivenciado por Ducourneau (1984, p.75-79).
3.5 - Estudo de um caso
Vamos relatar uma experincia de musicoterapia aplicada a uma menina de
cinco anos, cega, psictica, sem linguagem. S. vivia interna em um colgio,
acreditavase pelas suas dificuldades de aprendizagem e de socializao que era
surda, mas com as sesses de musicoterapia conseguiu-se desenvolver-se e
socializar-se com as pessoas prximas. Essa experincia no foi desenvolvida at o
final devido a uma separao forada, por causa das frias escolares. (estudo na
ntegra nos anexos) (Ducourneau, 1984, p.75-79).
Na experincia vivenciada pelo autor, como mostra a citao acima, fica claro
que podemos recuperar a comunicao, trazer tona o que j existe em estado
latente no indivduo (criana, adolescente, adulto). A msica proporciona uma
reeducao total e no um simples deslocamento de sintoma. por meio do ritmo e
do som que a msica atinge a motricidade e por meio da melodia atinge a
afetividade. Quando o indivduo percebe o seu corpo, vivencia o espao, a
linguagem desabrocha, o corpo e o espao se estruturam graas linguagem que,
neste caso, a linguagem musical referenciada nos seus elementos ritmo, som,
melodia. pelo corpo que a pessoa se comunica com o meio ambiente.
A msica age em profundidade sobre as causas; muitos distrbios tm origens
complexas e variadas, e muitas experincias j permitiram afirmar que a msica
determina uma mudana de comportamento e de afetividade.

46

O indivduo receptivo msica em sua totalidade consegue compreender-se,

consegue sentir, mas antes de tudo, preciso estar em posio de escuta, preciso
vivenciar a msica.

47

CONCLUSO
A musicoterapia existe e tem um futuro promissor, uma vez que a
profisso de musicoterapeuta est na eminncia de ser regulamentada no Brasil, o
que ser o ponto de partida para que muitos profissionais, das mais diversas reas,
possam usufruir das energias salutares que a msica oferece em benefcios dos
seus pacientes.
A msica uma necessidade. Ouvir msica, aprender uma cano ou
fazer ritmo no perda de tempo e ainda, teraputico.
O Homem deve buscar a Msica do futuro dentro de si mesmo, mediante
a comunho com o seu prprio ser profundo ou espiritual e, por intermdio deste,
com todo o universo. Encarada deste modo, a Msica, baseada na compreenso da
vida, da essncia dos seres (homens, animais e plantas), mais fcil, definida e
ostensivamente ter uma funo teraputica que, pouco a pouco, se ir impondo.
Ter-se- em conta, cada vez mais, o efeito da Msica, de cada tipo de musicalidade,
de cada obra musical nas pessoas que a ouvem, e maior cuidado ser posto na sua
produo e na escolha da sua audio para cada um e para cada situao, estado
fsico ou psquico.
Conforme a qualidade, intensidade, ritmo e frequncia dos estmulos
sonoros, a msica tanto pode induzir efeitos edificantes e positivos como
desestruturantes

negativos

no

ser

humano.

Quaisquer

que

sejam

as

circunstncias e influncias em que a msica germina, sabemos que h muito que

ela veicula uma fora poderosa, capaz de alterar a nossa percepo e cognio. Na
infncia incute efeitos duradouros no desenvolvimento psicolgico, que se
repercutem claramente na criana, no adolescente e, mais tarde, no adulto.
Sabemos igualmente que alguns tipos de msica ajudam a descontrair, acalmar ou
dispor bem. E que msicas com um ritmo muito forte ou sincopado, ainda que sejam
estimulantes, podem ter um efeito (no mnimo) dispersivo no sistema nervoso,
dificultando a concentrao ou descontrao.
O ser humano precisa sentir-se ligado a si, a algo e a algum, ser
apreciado, estabelecer laos afetivos, comunicar e partilhar o que pensa e sente. A
msica pode ajud-lo a refletir, sonhar, vivenciar, imaginar ou exprimir o que sente,
ainda que atravs da pea musical que ouve ou pelas palavras de outrem. E pode
contribuir tanto para viver momentos de grande diverso ou exaltao, como para
48

aliviar ou atenuar certas tenses e apreenses. Dada a sua forte associao com as
emoes (como a euforia, a melancolia, a alegria ou a tristeza), a msica pode
tambm influenciar o comportamento, o funcionamento corporal e o estado
psicolgico ou emocional do homem, servindo de via, refgio ou suporte emocional,
at nos perodos de isolamento ou incompreenso, ou funcionando como espelho de
pensamentos, smbolos e sentimentos.
Dada a relao de algumas msicas (e do seu contedo) com a criatividade e
o desenvolvimento da sensibilidade e inteligncia, por um lado, e com os distrbios
psicolgicos; as preferncias musicais constituem um importante indicador para os
tcnicos

de

sade,

auxiliando-os

nos

cuidados

primrios

ao

paciente.

O que continua por se estudar o efeito de msicas que, pela sua

composio, ritmo, compasso e timbre, veiculam algumas qualidades associadas a
quaisquer dos sete principais tipos de temperamento humano, ou s sete qualidades
fundamentais da vida. O msico do futuro penetrar no fundo de si mesmo e, em
silncio e calma, encontrar a musicalidade ntima do seu ser e dos outros seres.
Ento a msica ser uma terapia aperfeioada.
Que possamos, ento, ouvir mais msica. Ela nos eleva, nos sintoniza e nos
conduz a paisagens sublimes. Ela nos mantm saudveis, nos permite o equilbrio, a
autocura e consequentemente, o autoconhecimento.
Assim, como nos afirma Fregtman (1996,p.36):
A msica nos pe em contato com uma verdadeira espiritualidade notica (do grego
nous, nvel superior da trade esprito, psique, corpo), que nos comove por inteiro. Msica
realidade; Realidade energia; Energia conscincia; Conscincia Msica.

49

BIBLIOGRAFIA
BEHLAU, Mara. Melhor que vi e ouvi Atualizaes em laringe e voz. So Paulo:
Editora Cultrix, 1990.
BENENZON, Rolando. Teoria da Musicoterapia Contribuio ao Conhecimento do
contexto no verbal. So Paulo: Summus,1988.
BERTHERAT, Therese. BERNSTEIN, Carol. O corpo tem suas razes
Antiginstica e conscincia de si. So Paulo: Martins Fontes, 1987.
CAMPADELLO, Pier. Autocura. So Paulo: Summus, 995.
COELHO, Lilianmonaro Engelmann. Escutos em musicoterapia: A escuta como
espao de relao. Dissertao de mestrado. So Paulo: PUC/SP- 2002.
COSTA, Clarice Moura. O Despertar para o Outro Musicoterapia. So
Paulo:Summus ,1987.
DUCOURNEU. Gerard. Introduo Musicoterapia A comunicao musical: seu
papel e mtodos em Terapia e em Reeducao.So Paulo:Manole, 1984.
FREGTAMAN, Carlos. O TAO da Msica. So Paulo: Pensamento, 1987.
GAINZA, Violeta Hemsy. Estudos de Psicopedagogia Musical. So Paulo: Summus,
1982.
JEANDOT, Nicole. Explorando o Universo da Msica. So Paulo:Scipione, 1997.
WATSON, Andrew; DRURY,Nevill. Musicoterapia Um caminho Holstico para a
Harmonia Interior. So Paulo: Groud, 1990.
RUUD, Even. Msica e Sade. So Paulo:Summus,1990.
SALAZAR, Fernando Baol. Biomsica. , So Paulo:Cone, 1993.
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http://cifraclub.terra.com.br;
http://recantodasletras.uol.com.br;
http://whiplash.net/materiais/associaolivre/000706.html;
http://wikipedia.org/chakra.html;
www.anjodeluz.com.br/oschakras;
Dicionrio Aurlio Buarque de Holanda eletronic
Revista Veja: 26 de Setembro de 2007 Matria: A mente e o Esprito Oliver
Sacks.

50

ANEXOS
1 - Estudo de um caso
Vamos relatar uma experincia de musicoterapia aplicada a uma menina de
cinco anos, cega, psictica, sem linguagem. A experincia no foi desenvolvida at
o final devido a uma separao forada, por causa das frias escolares.
O primeiro contato com S. aconteceu na instituio especializada. Cheguei s
dez horas da manh, hora de recreao das crianas. A menina estava ajoelhada a
um canto do muro e balanava a cabea para trs e para frente sem parar,
movimento habitual em tais crianas. A educadora pegou sua mo, chamou a pelo
nome e entregou a para mim. A criana no queria andar, finalmente, conseguimos
chegar sala onde nos encontraramos toda a semana. Instalei S. no centro da sala,
sobre o tapete, ela se ajoelhou e recomeou a balanar.
Coloquei ento um disco de msica japonesa que se costuma utilizar para
descontrao e relaxamento. Primeiro coloquei o volume bem baixo, e depois bem
alto. Isto no provocou qualquer mudana na atitude da criana.
Fui ento para um canto da sala e bati levemente em um tamborim. S. parou
de balanar e estendeu a mo na direo do som. Dei-lhe o instrumento, ela ps se
a explorar suas possibilidades: batia nele, arranhava-o por todos os lados,
esfregava, batia-o na cabea, colocava-o no cho e batia mais forte. Durante esse
longo tempo, no manifestei minha presena. Finalmente, aproveitando um
momento m que a criana parou para descansar, bati no tamborim e S. tomou o de
mim.
Tentei novamente a experincia. Desta vez, comeamos a bater no tamborim
em diferentes partes de nosso corpo. S. gostou dessa brincadeira; deitou de costas
e queria bater os ps no tamborim. A sesso terminou.
Encontramo-nos uma vez por semana, sempre no mesmo dia e hora. A partir
da segunda sesso, ia buscar S. no vestbulo do estabelecimento, e manifestava
minha presena roando levemente no tamborim. Assim que ouvia o som, ela se
levantava, vinha pegar o instrumento e amos para nossa sala, andando o mais
rpido possvel. Ali, S. tocava o instrumento, enquanto pulava, danava e gritava,
variando a voz, at que por fim se ajoelhava cansada.
Ento, me aproximava do tamborim e dava uma batidinha. S. tomava-o
depressa e comeava a bater soltando gritinhos. Intrometia-me novamente; S. sorria
e se apossava do instrumento. Isto se transformou em uma espcie de jogo entre
ns. Quando ela o soltou, o peguei, afastei-me at o outro canto da sala e comecei a
arranhar devagar o couro. Ela veio o mais rpido que pde. Tomou-o de minhas
mos e comeou a danar e a cantar enquanto tocava. Brincamos assim durante um
bom tempo.
Foi durante a segunda sesso que, enquanto eu tocava o tamborim, S.
resolveu travar conhecimento comigo. Ela detalhou o meu rosto com as mos,
encostou-se em mim.
As duas ou trs sesses seguintes se passaram da mesma maneira. S. parecia
gostar das brincadeiras, se expressava, e no se furtava ao dilogo estabelecido por
meio do som.
Em uma das sesses seguintes, resolvi colocar um disco (o trecho Careful
with that ax Eugene, de Pink Floyd, que j tnhamos analisado em grupo, em
outra ocasio). S. estava no meio da sala. Ao ouvir a msica, levantou-se e
51

caminhou em direo fonte do som. Sentindo minha presena, deu-me a mo e

ficou ouvindo com muita ateno. Acontece que se trata de um trecho muito forte,
angustiante, angustiado, devido ao grito que brota, um grito de dor, de terror. S. ficou
ali, paralisada, como se esse grito traduzisse o seu problema interior. Porm, no se
afastou da fonte sonora, nem tapou os ouvidos; simplesmente ficou ali.
Tal experincia me pareceu interessante por vrias razes. Uma pessoa do
estabelecimento me dissera que essa criana deve ser surda, j que ela nunca
prestava ateno ao que lhe diziam... Ora, ns j vimos como ela reagia ao mnimo
roar do tamborim. Tambm me haviam dito, em total contradio, que S. tapava os
ouvidos quando algum falava um pouco mais alto ou gritava... Ora, eu tinha
colocado o disco a pleno volume. Conclu, ento, que S. tapava os ouvidos para
determinados timbres, determinados registros de voz que para ela representavam o
outro como inimigo.
Pouco a pouco fui introduzindo novos instrumentos como flauta, e objetos
sonoros, como por exemplo, esses brinquedinhos de borracha que soltam gritos
quando apertados, mugido de vaca ou trinados de pssaros quando inclinados. O
instrumento preferido ainda era o tamborim, mas a criana se interessava muito por
todos os outros, principalmente pela flauta. S. a segurou, tentou utiliz-la e no
conseguiu, embora tenha compreendido que era preciso levar o instrumento boca
e soprar. Ela soprava, mas no conseguia produzir som algum. Entretanto, um novo
jogo comeou a tomar forma. Quando S. recomeava a se balanar, eu tocava a
flauta. Ela parava, e batia no tamborim. Depois mudamos o cdigo: se ela comeava
a se balanar eu utilizava a vaca. Ela repetia o barulho coma boca, depois
retomava o tamborim. Dessa forma, conseguimos organizar diversos jogos. Quando
eu frustrava S., seja tomando o tamborim e tocando, seja no respondendo com
meu instrumento seu apelo sonoro, ela se balanava emitindo um som idntico ao
da vaca. Eu utilizava o mesmo cdigo quando queria demonstrar minha
desaprovao.
Tambm costumvamos bater na parede de madeira. E, pouco a pouco, fomos
utilizando a voz. Muitas vezes, tambm, S. encostava-se em mim e segurava minhas
mos; ento ns danvamos saltitando de mos dadas. Eu j notara que ela
gostava das notas Sol e Mi. Danvamos ao som delas, e S. acabava rindo s
gargalhadas.
A essa altura, alm do que acontecia durante as sesses, o que me pareceu
mais importante foi a mudana de atitude das pessoas prximas para com as
crianas. E essa mudana foi correspondida: fui informado de que S. estava mais
calma, mais afetuosa.
Por outro lado, quando soube que S. estava recebendo um novo tipo de
assistncia, sua me passou a ter uma atitude menos constrangedora com relao
criana.
Agora, ao buscar S. eu no utilizava mais o tamborim ou qualquer outro
instrumento. Isto porque, em uma das sesses, tnhamos mantido uma longa
conversa utilizando nossa palavra. Inventamos esta palavra (digidi) durante a
sesso a pronunciamos em todos os tons. Foi realmente um dialogo.
Quando ia buscar S. eu aproximava dela e cantava baixinho a palavra. Ela
imediatamente respondia se lanava para mim e amos para a sala. S. pegava o
tamborim, que eu colocava sempre no mesmo lugar, e danava soltando gritinhos.
Alm das brincadeiras de que falamos acima, tnhamos aumentado nosso
repertrio e mudvamos muito de lugar. S. se divertia muito com o jogo balanado

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que eu lhe propunha cantando As marionetes. Durante uma sesso inventamos

uma dana em que pularamos cantando uma criana que se chama S....
S. ficava cada dia mais feliz e ria muito. Quando eu no queria danar, ela se
ajoelhava, recomeava seu balanar e resmungava como antes. Eu ia para outro
canto da sala e tocava chamando na flauta. Ela vinha imediatamente. s vezes eu
utilizava a palavra; S. tambm respondia com a palavra e vinha at mim.
No final de uma dessas sesses, como estivssemos cansados, S. sentou-se
em meu colo e ps-se a chupar o polegar. Nesse momento tive que interromper a
sesso.
Nessa poca, soube de duas coisas que me pareceram importantes. Por
ocasio da visita semanal da me, S. tinha ido ao encontro ao ouvi-la; e tambm
teria pronunciado para a professora as palavras tati, papai, mame. Ento, julguei
que o momento era propcio, e pedi me que fizesse o favor de gravar pelo menos
uma cano que ela cantava para a filha quando esta era mais nova. Na semana
seguinte, eu tinha cinco minutos de gravao de diversas canes infantis.
Toquei a fita para S. s primeiras notas ela tapou os ouvidos; em seguida ficou
a escutar sem se mexer, e finalmente comeou a danar. Depois retomamos nossas
brincadeiras habituais. Na sesso seguinte, toquei novamente a fita. No incio S.
escutou com muita calma; depois comeou uma masturbao cada vez mais
acentuada. Tornei a tocar a fita, e ela continuou a se masturbar. Era como se, pela
primeira vez, S. pudesse satisfazer seu desejo sem ser repreendida pela me.
Perguntei funcionria encarregada da criana se isso j havia acontecido.
Soube que de fato a me costumava censurar severamente a criana.
Ento, durante uma sesso, quando comeamos nossas brincadeiras, S. emitiu
duas slabas em um tom muito baixo, muito grave: seu nome...
Infelizmente, o ano estava acabando, e posteriormente s pudemos nos
encontrar algumas vezes. A criana fazia progressos evidentes. inegvel que
estvamos nos comunicando, tanto pelos instrumentos como por nosso cdigo
verbal. impossvel imaginar como teria sido se pudssemos ter continuado... Mas
podemos mencionar o que realmente conseguimos. Em um espao de tempo curto,
conseguimos importantes progressos ao nvel da comunicao. Se antes a
instituio queria encaminhar a criana para outro estabelecimento (o que
certamente teria sido irremedivel), agora a situao mudou, e todos querem que ela
fique. Pouco a pouco, conseguimos sensibilizar as pessoas que a rodeavam, o que
muito importante. Por isso, no estamos sendo levianos ao afirmar que se a
musicoterapia tivesse continuado a criana teria progredido ainda mais.
Convm frisar, tambm, que esse um trabalho de equipe. Todas as semanas
eu me encontrava com uma educadora ou com a professora da criana, apresentava
ao neuropsiquiatra do estabelecimento um resumo das sesses e tentvamos
analisar certas reaes. A me tambm participava desse processo. Acreditamos
que tais condies so necessrias para o sucesso de qualquer atividade, no
apenas de terapia, mas tambm, como j dissemos de reeducao (Ducourneau,
1984, p.75-79).

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2 - Entrevista: Os efeitos da Musicoterapia

Figura: 02 - Prof. Delci Alves e Sr. Manoel Soares

Entrevistado: Manoel dos Santos Soares

O Sr. Manoel adquiriu a doena Hansenase quando criana. Chegou ao hospital
com 9 anos. Hoje tem 82 anos. Gosta de falar muito, demonstra extrema lucidez e
conhecedor de toda a histria do hospital. cego e no possui os dedos das mos.
Figura: 03 Prof. Delci Alves e Sr. Manoel Soares

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Entrevista realizada: 07/12/2008

Entrevistador: Sr. Manoel observo que o senhor se emociona muito quando
tocamos e cantamos. Qual o significado da msica para o senhor?
Sr. Manoel: A msica tudo pra mim, gosto muito. Gosto do que bom e bonito,
mas em se falando de msica brasileira eu gosto dos anos 60 para trs. Os grandes
compositores e cantores que fizeram sucesso anos e anos aqui no Brasil; Silvio
Caldas, Carlos Galhardo e de 60 para c... precisa dar uma peneirada... (risos)...
Entrevistador: Quando o senhor ouve uma msica que o toca, que imagens, que
lembranas vem a sua cabea?
Sr. Manoel: Eu vivi toda a minha vida aqui dentro, vivi as coisas daqui. Aqui a gente
tinha tudo: futebol, cinema. Aqui j houve 2.000 internados antes do remdio. Agora
estamos em 140, 150 internos. Aqui havia mulheres e crianas. Mas isso a, a
msica tudo pra mim, a gente se emociona.
Observaes do Entrevistador: Embora o Sr. Manoel (apelidado carinhosamente
de Manequinho) no tem os dois olhos; possui apenas um pequeno orifcio no local
dos olhos; ele se emociona muito ao ouvir uma msica melodiosa. Balana os
braos, externando sua emoo e s vezes, lgrimas escorrem pelos orifcios.
O Sr. Benedito quase no ouve e o Sr. Sebastio quase no fala, por isso no foi
possvel entrevist-los. Para o Sr. Benedito temos que tocar e cantar bem alto em
virtude da audio (ele fica atento msica, abaixa a cabea e s vezes sorri). O Sr.
Sebastio fica muito feliz quando v e ouve o som do violo. (C.E.R. Centro
Estadual de Reabilitao Arnaldo Pezzuti Cavalcante)

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Figura: 04 Hospital Santo ngelo, administrado pelo Hospital So Paulo, destinado

as pessoas portadoras de Hansenase, localizado em Jundiapeba Mogi das Cruz
Figura: 04 Hospital Santo ngelo, administrado pelo Hospital So Paulo, destinado
as pessoas portadoras de Hansenase, localizado em Jundiapeba Mogi das
Cruzes.

Figura: 05 Farmcia do Hospital

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Figura: 06 Cozinha do Hospital

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