Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Consumatorii
de
cultur
Traducere de
MIHNEA COLUMBEANU
ANTET
Cuprins
PAIUEA 1-AIITIOAMENI
1 . ELffi11I CULTIJRII. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E
CANTITAIBA CULTIJRil.
.
.
.
.
.
13
2.
............
...............
.....
.................
3. CONSUMATORII DE CULTIJR
... ..................................
4.
DINCOLO DE PARVENffiSM
............
.......
.....
................
................... . . .
23
3S
..................................................... . . . .
PAIUEA A II-A-TENDINE
..............
53
................................................................................
65
6.
7.
.............................
..............
CULTIJRA N CAMPUS
81
8. REVOLU'flA ORGANIZATORICA . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
CULTIJRE, INCORPORAIBD
.......................................................................
PAIUEAAill-A-AirrI BANI
9. SAi.ARIILE N ARTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111
10. INDUSTRIA CULTIJRil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125
1 1 . COSTUL RIDICAT AL CULTIJRII...
.
.
135
......................
........ ...................
......
PAIUEAAIV-A- EPILOG
14.
.............................................
180
.........................
MUL'lJ MIRI................................................................................................... 19 7
NOTE
..............................................................................................................
BIBLIOGRAFIE
INDEX
.............................................................. ....................................
1 98
207
..... . . . . . . .....................................................................................................
212
PARTEA NTI
Art si oameni
'
1
Elitistii culturii
,
i-au umplut car netele cu nsemnri i s-au ntors acas pentru a scrie
reportaje acide despre aparenta noastr inospitalitate congenital fa de arte.
i europenii nu erau singurii. Aceast idee - c americanii ar fi primitivi i
inculi - a fost reluat de generaii ntregi dintre propriii notri artiti i ritici
sociali. O repet, cu o siguran oarb, i actualii creatori de gusturi.
Aceast carte nu v'a contesta judecile emise de ctre de Tocqueville i
alii asupra felului cum se prezentau americanii n trecutul ndeprtat. Unele
dintre opiniile lor, orict de ostile, erau dureros de corecte. Nu urmresc nici
scopul de a dovedi c am creat n Statele Unite o cultur finit, un splendid
pavilion strlucitor de excelen artistic n care toate exponatele sunt ele
gante i fiecare reprezentaie e remarcabil. Nu contest faptul c ne aflm
abia la nceputul unei noi renateri.
Dar susin cu convinger:e c e timpul ca americanii s nu se mai ruineze
cu starea artei lor. Scopul meu este acela de a dovedi c, de la sfritul celui
de-Al Doilea Rzboi Mondial, o serie de transformri uluitoare i, n ansam
blu, sntoase, au schimbat baza social a artelor n ara noastr. Afirm c
acei critici care continu s pronune clieele tradiionale despre napoierea
cultural american, pur i simplu au pierdut contactul cu noua realitate. A
venit vremea s punem sub semnul ntrebrii imaginea stereotipizat a
americanului incult.
Schimbrile din ultimii ani au fost denumite, n lipsa unui termen mai
potrivit, o explozie cultural". Nimeni nu e sigur de nelesul ei exact, dar
expresia n sine suscit controverse.
n primul rnd, exist aceia care afirm c nu s-a produs nici o schimbare.
Conform unor critici, explozia cultural"
rru
ALVIN TOFFLER
cu
ct americanii manifest un
interes mai mare pentru muzic, teatru, balet, pictur sau poezie, cu att este
mai sigur c respectivele criterii de excelen elaborate de o elit cultivat vor
fi clcate n picioare de o gloat de necunosctori dornici s nvee.
Marele preot al ideologiei artei-pentru-elite este acel fermector pislog de
Dwight Macdonald, care se lamenteaz c dac nainte-vreme Marea Cultur
se putea adresa numai cognoscenti-lor, acum ea trebuie s in seama i de
ignoscenti. (...) Dac am avea aici o elit cultural clar definit, atunci masele
ar putea s aib Kitsch-ul lor, iar clasele ar putea avea Marea lor Cultur, toat
lumea fiind fericit." Pe scurt, elititii declar c acela care condamn arta la
mediocritate este actualul consumator de cultur, i c n consecin ascen
siunea consumului de cultur face inevitabil deteriorarea artelor n Statele
Unite.
--------- -----
C. Schonberg, critic mu
zical al ziarului The New York Times i, n virtutea acestei poziii, unul dintre
cei mai influeni creatori de gust ai rii. Domnul Schonberg este cel care a
publicat n Saturday Evening Post un articol amplu citat, sub titlul: Explozia
cultural naional e fals". Pentru a sublinia ideea, un subtitlu se grozvea:
Spanac, le rspunde un reputat critic experilor care se laud c n S. U A
cultura nflorete".
Dl. Schonberg i deschidea articolul cu cuvintele:
Cultur! Este noul capriciu, cel mai recent simbol de calitate. Noi, ameri
canii, prem a dori cu disperare s 11i se spun c suntem culi. Aa c specia
litii ne fac hatrul, repezindu-se la tribun pentru a ne asigura c noua
renatere e dup col."
Toate acestea ar
fi
fi
ziarul Times - c:
n comparaie cu ceea ce era ncurajat acum douzeci i cinci de ani, ulti
mul deceniu a fost virtualmente o renatere, iar istoria l poate recunoate
ca
atare."
Pe care s-l credem, pe dl. Schonberg din Saturday Evening Post, sau pe
dl. Schonberg din The New York Times? Ori pe nici unul? Confuzia gene
reaz confuzie.
De fapt, rareori s-a ntmplat ca vreun non-eveniment, sau un eveniment a
crui semnificaie e zero, s poat strni att de multe confuzii i controverse
locului artelor
Am
manifestat
A L VIN TOFFLER
dificulti neobi
la oper sau la teatru, i nu putem s nu
ediiile de buzunar i di s cu r il e L.P. se gs e sc pretutindeni.
remarcm c
de puini
c tot
se
exclusivitate a
de ofer cel
10
A L VIN TOFFLER
duhul este sau nu este. Vom schia apoi excentrica economie a artei, demon
strnd de ce sunt att de ridicate costurile culturii i de ce preul de intrare
pentru consumatorul de cultur are toate ansele s creasc i mai mult n
viitor. Dac aa stau lucrurile, ne putem atepta ca patronul artelor s-i asu
me un rol i mai central dect n prezent. Cine sunt noii patroni? Prin ce difer
ei de faimoii patroni din vechime? Cum s-a transformat n ultimii ani relaia
dintre patron i artist? i care ar trebui s fie (dac este ntr-adevr necesar)
rolul guvernului federal n lumea artelor?
Dezbaterea despre ajutorul federal acordat artelor constituie aproape un
ritual, la ntrunirile artitilor i ale iubitorilor de art. Iar dezbaterea n sine se
desfoar de obicei n stil ritual, cu o mn de argumente tocite repetndu-se
la nesfrit. Pe de o parte, suntem avertizai c dac guvernul federal nu vine
imediat n ajutorul artelor, ntreaga noastr mainrie cultural :;e va opri
zdrngnind. Pe de alt parte, ni se atrage atenia c sprijinul federal fa de
cultur e sinonim cu socialismul - sau chiar mai ru. Dezbaterile nu se ridic
dect rareori mai presus de acest nivel primitiv.
Ceea ce face ca discuiile de acest gen s fie att de plicticoase i lipsite de
fond este faptul c toat lumea se consider calificat s participe la ele, fr
recurs la fapte concrete. Tot poporul, de la senator la saxofonist, se consider
expert n materie de ajutor federal. Dar aproape nimeni nu gsete necesar
s-i dezvolte priceperea, aruncnd pentru nceput o privire obiectiv asupra
celor ce se ntmpl cu adevrat prin ar. Acest lucru l vom face nainte, nu
dup ce vom sugera rolul potrivit al guvernului federal n art.
n sfrit, vom reveni la chestiunile estetice ridicate de elititi i de alii.
V0m ncerca s confruntm teoria elitismului cu realitatea, pentru a ajunge la
o estimaie asupra probabilului impact al consumatorului de cultur asupra
gustului. Numai n acest fel putem ajunge la concluzii utile pentru a da form
politicii publice i deciziilor cotidiene care determin direcia de micare n
viaa noastr cultural. Numai n acest mod poate fi ridicat discuia public
deasupra nivelului de generalitate superficial.
E clar c, dac vrem s pornim pe acest drum, sunt necesare cteva
clarificri i definiii. Termenul consumator", de exemplu, are n societatea
noastr att de multe conoaii contradictorii, nct folosirea sa presupune
unele comentarii. l voi defini puin mai trziu. Pentru moment, nu e impor
tant de reinut dect c l voi folosi pe tot parcursul ntr-un sens neutru, non
peiorativ. Mai mult, vorbind def.pre consumatorul de cultur, nu intenionez
s-l compar ntr-un mod simplist cu consumatorii de cauciucuri, past de dini
sau tutun. Nu numai c arta e diferit de toate celelalte mrfuri sau servicii,
dar, spre deosebire de beneficiar ul unor produse ca pasta de dini,
11
12
A L VIN TOFFLER
2.
{n orig.)
(n.tr.).
2
Cantitatea culturii
14
A L VIN TOFFLER
oameni, n comuniti de cte 2.500 de indivizi sau mai mult. n plus, ca proge
nituri ale Angliei, colonitii au adus cu ei o spoial de cultur din ara-mam.
Dup cum sugera de Tocqueville, aceast relaie le-a dat americanilor posibi
litatea de a neglija aceste
ocupaii (tiina, literatura i artele) fr a recdea
n barbarie".
n acelai timp, ar fi o greeal s presupunem c, pn nu demult, America
era complet strin de cultur. Teatrul, muzica i pictura ncepuser s prind
rdcini n S.UA nc dinainte de 1800, n orae cum ar fi Charleston, South
Carolina, n actualul Winston-Salem, n Philadelphia i New York. Anul 1840 a
cunoscut chiar o mic prosperitate a interesului public fa de pictur. Ame
rican Art Unionl, care organiza n fiecare an o mare tombol cu premii n ta
blouri i gravuri, a gsit ageni n patru sute de orae, nainte ca un ordin jude
ctoresc s i stopeze afacerile cu tombola (i, implicit, cu opere de art) , n
1851.
n literatur, la mijlocul secolului trecut, au atins celebritatea Melville,
Whitman, Emeron, Hawthorne i Poe. O dat cu formarea marilor averi de
dup Rzboiul Civil, activitile culturale, cel puin sub formele lor de mani
festare europene, au nceput s fac parte din statutul de manevr al celor
bogai. Iar n jurul anului 1904, nomada Chautauqua, acea multicolor combi
naie de cultur i nsufleire pe pnz, devenise o component familiar a
scenei americane, omogeniznd arta i oratoria alturi de economia intern,
vodevilul i predicile din amvon.
Totui, fora psihologic a puritanismului a persistat mult timp dup dec
derea acestuia ca micare organizat. Evanghelia muncii i concomitentul su
dispre fa de cultur au rmas adnc ncastrate n atitudinile claselor medii.
Cnd a pufnit: N-oi fi eu Rockefeller sau James J. Shakespeare, da' tiu cu
siguran ce-am n cap i bine fac c-mi tocesc coatele la birou", Babbitt expri
ma ostilitatea de esen a puritanismului fa de art i divertisment, precum
i resentimentele sale personale fa de un fiu care dorea s devin actor.
i, n pofida progreselor nesigure ale culturii n ar, acum nu mai mult de
treizeci i cinci de ani, Mencken putea caracteriza corect zone ntinse din
S.UA ca o Sahar a Bozartelor"2 i comenta c cel mai important dirijor
american, dac s-ar duce la Leipzig, ar fi pus s lustruiasc tromboane i s
copieze partituri pentru tob". Ross, de la ziarul New Yorker, putea lua n rs
filistinismul btrnei din Dubuque". Chiar i n anul 1945, acest gen de ne
mulumiri aveau un accent contemporan. La jumtatea anilor cincizeci, ns,
tradiionalul dispre american pentru cultur ncepuse deja s se schimbe.
1. Uniunea American de Art. (n_tr_).
2. Bozart" form barbar a expresiei Beaux-Artes - Belle Arte , Arte Frumoase. (n.tr.) .
15
A L VIN TOFFLER
16
3.
Singura excepie important, din cte tiu , este o scdere a volumului n dolari d e
vnzri al e discurilor clasice. Dup toate probabilitile, acest declin reprezint u n
sinclinal temporar a l unei cu rbe care a u rcat cu neregularitate timp d e cel puin u n
deceniu . (na.) .
4. Institutul de Cercetri Stanford. (n.tr.).
17
18
A L VIN TOFFLER
19
20
A L VIN TOFFLER
ajuns s cuprind n
21
cu
dreptul revoluionar.
Ceea ce reprezint acest ceva nu sunt numai bani, ci i o masiv investiie
de timp, energie i emoie. Milioane de americni, n calitate de consumatori i
participani, sute de mii n calitate de membri i muncitori voluntari, aduc o
prticic din viaa lor nu doar n cutarea satisfaciei estetice, ci i n construi
rea i cluzirea instituiilor necesare pentru a produce i a distribui cultura n
America. A-i declara interesul fa de art nu mai nseamn s te transformi
ntr-un proscris. Ba chiar, n multe cercuri, reprezint un paaport ctre dis
tincie. Omul de afaceri incult din zilele noastre, care l zeflemisete pe ,James
J. Shakespeare", simte n acelai timp un junghi de vinovie. i, dimpotriv,
pentru prima oar n istoria noastr, milioane de indivizi triesc - fr vinovie
- unele dintre rafinatele plceri ale muzicii, dansului, teatrului , picturii i
22
A L VIN TOFFLER
sculpturii de valoare. Cci artele au fost eliberate din temnia lor i aduse la
lumina soarelui. n cadrul acestui proces, i-au pierdut ntructva charisma.
Acum par s fie mai puin nedumeritoare, mai puin speciale" , mai puin
exilate dect n trecut. Se afl, cum ar veni vorba, pe raftul supermarketului, i
ce ar putea fi mai firesc de-att?
n prezent, cultura este pentru muli oameni o problem absolut cotidian,
capabil s aduc bucurii intense, dar fr a mai provoca uimire. Poate c s-a
pierdut ceva cu acest prilej, un oarecare sentiment al maiestii din mplinirea
operei de art cu adevrat mare. Totui, aceast pierdere, dac s-a produs
ntr-adevr, nu este neaprat permanent, i avem destule motive s fim opti
miti. Ne preocupm s eliberm artele din societatea noastr de dependena
lor de un partizanat restrns, gen cult. Ne convertim, altfel, spus, de la cult la
cultur.
3
Con sumatorii de cultur
24
A L VIN TOFFLER
CONSUMA TOR/I
DE
CUL TUR
25
A L VIN TOFFLER
26
va
dezvlui o propor
ie mai mult sau mai puin egal ntre brbai i femei. Un sondaj efectuat n
27
28
A L VIN TOFFLER
29
gruparea srac sau cu ven itm; medii. S e situeaz la jumtatea distantei din
tre m ijloc i bogie. Este agresiv. Urc pe scara social. O rizonturile sale se
lrgesc cu fiecare zi, att pe plan economic ct i psihologic. O intere seaz
confortul, mplinirea, fr u m u seea, nu numai necesitatea. Ultimul deceniu si
jumtate a cunoscut o cretere exploziv a numrului de familii din aceast
categorie, o surprinztoare rspndire a noilor atitu dini ale respectivei clase
confortabile" . Iar din acest mediu se revendic noul public cultu ral. Cei bo
gai , desigur, continu s existe alturi de no i . Continu s aib tablouri de
valoare i s audieze concerte . Numeric, ns, ei formeaz o parte relativ mic
din publicul total. Consumatorul de cultur este, cel m ai des, membru al
clasei confortabile.
Ce dovezi susin aceast afirmaie? S ncepem cu veniturile. ntre lunile
octombrie, 1960, i octombrie, 1961, Playbill, o publicaie distribuit specta
torilor teatrelor de pe Broadway, a efectuat un sondaj al publicului la 368 de
reprezentaii diferite de pe Broadway. Concluzia a fo st c venitul mediu pe
familie al spectatorilor de teatru era de 10,032 $ . n timpul anului 1961, Bravo,
o publicaie comparabil care se distribuie spectatorilor la concerte subvenio
nate din toat ara, i-a sondat pe amatorii de concerte din optzeci i unu de
orae. Venitul mediu pe familie a reieit ca fiind de 10.419
$.
30
A L VIN TOFFLER
consumatorul de cultur face parte n mod clar din acel trapezoid care se afl
chiar deasupra mulimii centrale.
Consumatorul nostru de cultur, vom descoperi fr surprindere, este de
asemenea mult mai instruit dect omul de pe strad. S-ar putea s nu fi
terminat facultatea, dar sunt toate ansele ca aproximativ patru din cinci, sau
capul familiei, s fi avitt cel puin unele contacte cu studiile superioare. Studiul
revistei Bravo n slile de concerte i sondajul Guthrie asupra publicului de
teatru au constatat amndou c ntre 80 i 83 la sut din spectatori urmaser
colegiul sau fceau parte din familii conduse de o persoan care studiase la
colegiu. Numai audiena de pe Broadway, din Playbill, era ntructva diferit.
Sondajul acestei reviste a constatat c 66 la sut din total avea colegiul la baz.
nc o dat, cu excepia rezultatelor din Playbill, ntlnim o coresponden re
marcabil. Chiar acceptnd cifrele din Playbill, greutatea d ovezilor este
copleitoare.
Aceasta nu nseamn c n ara noastr nu exist 'i unii cizmari italieni fr
studii care nutresc o pasiune pentru oper, sau sptori de anuri echipai n
salopete de doc, cu apetit pentru expresionismul abstract. Ceea ce nseamn
c acetia formeaz o infim par te din totalul publicului cultural. Consu
matorul de cultur este, dup standardele americane, o persoan educat. De
fapt, exist dovezi c studiile sunt cel mai important indicator despre statutul
cultural al unei persoane, mai important chiar dect ctigul. Pe scurt, un om
instruit i fr bani are mai mari anse s fie consumator de cultur dect un
bogta fr coal. Acestea, ns, sunt cazuri extreme. De cele mai multe ori,
nvtura i ctigul merg mn n mn.
Dac analizm publicul consumator de cultur conform ocupaiilor, gsim
noi dovezi care confirm ipoteza. Astfel, descoperim c familiile n care eful
poate fi numit intelectual, sau salariat n sectorul tehnic, formeaz o parte
extrem de disproporionat a publicului cultural. n aprilie, 1962 , Departa
mentul Muncii din S.U.A. a constatat c, dintre toate persoanele angajate ,
numai 12,8 la sut se nscriu n categoria numit intelectuali, tehnicieni sau
profesioniti din domenii nrudite". Fiecare dintre studiile asupra audienei
artistice folosete o categorie oarecum aparte. Dar marea pondere a persoa
nelor din domeniul tehnic-intelectual rmne remarcabil pe toat aria. n
sondajul Guthrie i cel al filarmonicii din Minneapolis, precum i n studiul
revistei Bravo, corelaia apare n cadrul a doar cteva puncte procentuale.
Toate trei anun c ntre 32 i 35 la sut din spectatorii lor intr n categoria
intelectual sau tehnic.
Cea mai interesant descoperire o prezint studiul revistei Bravo asupra
publicului din slile de concerte, care a ntrebat nu numai care este ocupaia
spectatorului, ci i aceea a capului familiei . Astfel, studenii sau casnicele au
31
fost rugai s declare profesiunea celui care ntre ine familia. Sondajul a con
statat c 43,6 la su t din totalul familiilor n cauz erau conduse de intelectuali .
n continuare, a prezentat proporiile:
nvmnt (Profesori, nvtori, admin istratori de coal)
13,1%
1 0,8%
7,3%
Avocai, magistrai
2,1%
Contabili, economiti
1 ,9%
8,4%
43,6%
Dac intelectualii i familiile lor alctuiesc cel mai mare bloc unitar ocupa
ional din public, lor le urmeaz cei care ar putea fi numii cu larghee oamenii
de afaceri i cadrele de conducere, cu familiile lor. Unele studii se rezum s
arunce la un loc categoriile intelectuale cu cele din domeniul afacerilor. Astfel,
studiul din Playbill afirm c 57,1 la sut din spectatorii teatrelor de pe Broad
way fac pare din familii conduse de un membru al clasei intelectuale-direc
toriale-afaceriste.
Trebuie s subliniem din nou c aceste studii sunt n cel mai bun caz frag
mentare i, din pcate, nu sunt direct compatibile ntre ele. n consecin,
cifrele nu trebuie s fie luate la modul literal. Ele, ns, par s indice corect
ordinele de magnitudine relative i se nsumeaz spre constatarea c publicul
cultural constituie o seciune selectiv , nu reprezentativ, pri n populaia
S.U.A. , cu componenta intelectual-tehnic jucnd un rol central.
De asemenea, i pe plan etnic, exist probe c audiena cultural este nc
departe de a oglindi adecvat societatea. De exemplu, dei nu exist nici un fel
de date statistice care s ncerce mcar s analizeze fondul rasial sau religios
al publicului de art, convorbirile cu directori de galerii, manageri de orches
tre i ali administratori artistici din numeroase orae ne duc la concluzia c
publicul cultural conine un numr de evrei aproape disproporionat de mare.
Evreii, desigur, au ocupat ntotdeauna un loc proeminent ca artiti . (S num
rm, de exemplu, ci evrei fac parte dintre cei mai buni violoniti ai lumii.)
Dar, poate cu excepia oraului New York, a crui populaie evreiasc e foarte
numeroas, pn n ultimii ani comun itatea evreiasc nu a fo s t , probabil,
reprezentat disproporionat n audiena cultural. Declinul antisemitismului
n s oc ieta te i procesul general de democratizare cultural pe care l-a m
32
A L VIN TOFFLER
mprit
aproape egal ntre sexe; are o situaie financiar confortabil; este instruit;
33
A L VIN TOFFLER
34
via este
un
35
produse de uz curent chiar cu muli ani, nainte ca folo sirea lor s se gene
ralizeze. n casa consumatorului de cultur vei gsi deschiztoare electrice
de con serve, proiectoare automate de diapozitive, spltoare electrice de vase
si instalaii de reciclare a gunoiului, mult mai des dect n afara acestui grup."
i\ct>eai bunvoin de a risca se observ n creterea dispoziiei de a folosi
A L VIN TOFFLER
36
Atlantic de vecinii lor? S-au descoperit mai multe caracteristici distinctive. Dar
u n a d i ntre c e l e mai i n te r e s a n t e avea l e gtur t o c m a i cu c h e s ti u n e a
activitii". Imaginea popular a cititorului sau iubitorului d e cultur prezint
o persoan sedentar, care petrece mult timp n cas. Adevrul a reieit ca
fiind tocmai contrariul. Astfel cititorii celor dou reviste erau mult mai activi n
problemele de comunitate, afaceri i cultur dect vecinii lor.
Sistemul era consecvent. Fie c fceau parte dintr-un club country sau
dintr-u n club de golf, dintr-o organizaie a C r ucii Ro ii sau din Y. M . C .A. ,
dintr-o firm de afaceri sau dintr-o organizaie profesional, dintr-o loj sau
dintr-un club de serviciu, dintr-un partid politic sau dintr-o comisie cultural,
dintr-o asociaie de muzic simfonic sau dintr-o grupare de art plastic,
cititorii revi stelor Harper's i Atlan tic denotau un mai mare procen taj de
apartenene dect vecinii lor. Singura categorie n care vecinii erau mai activi
era Biserica sau organizaiile religioase" , iar n acest caz diferena acoperea
mai puin de un singur procent.
37
Fiind mai activi, aceti oameni tindeau de asemenea spre poziii de condu
cere in comunitate . Un mai mare procentaj al celor din gr upul Harper's
Atlantic dect al celorlali consta din funcionari i directori ai organizaiilor de
38
A L VIN TOFFLER
4
Dincolo de parvenitism
Aa
porter i-a cerut s explice creterea activitilor artistice din acel ora. Vance
Packard, n The Status Seekersl, vorbete despre un rector universitar care,
dorind s-i impresioneze vizitatorii cu intelectualismul su, a comandat cri
bune" de la o librrie local i a propus s le plteasc la metru. Mai mult,
orice persoan care a observat exemplare din Horizon mprtiate artistic n
jurul unei msue de cafea (i necitite) , de ochii vizitatorilor, sau plcuele cu
numele spectatorilor distini de pe sptarele fotoliilor din Sala Filarmonic a
Centrului Llncoln, nu poate s nu fie contient de faptul c ntre cultur i
aspiraiile de statut social exist o oarecare legtur.
Nu ncape nici o ndoial c unii membr.i. ai noului public cultural sunt
atrai mai mult de dorina de a-i impresiona pe ceilali dect de vreun ptima
dor de experiene estetice. Vizionarea unui film strin, audierea unui recital
de muzic de camer sau prezena vizibil n geant a unei cri ezoterice n
ediie de buzunar comport o anume pecete social n cercurile la mod ale
clasei confortabile. Dar poziia social nu este singura cauz non-estetic a
consumului de cultur.
Directorii de muzee manifest un scepticism sntos fa de motivele pen
tru care numrul vizitatorilor e n cretere. O glum favorit de-a lor spune c,
dac ar con str ui cineva toalete publice cu intrarea gratuit vis-a-vis de
respectivele instituii, cifrele de vizitare s-ar prbui la pmnt. Faptul c pofta
de cultur nu este ntotdeauna ceea ce pare a fi, a fost demonstrat i atunci
cnd, nu demult, directorul unei colonii penale din Tennesse a investigat
motivele pentru care la mesageria nchisorii ncepuser s soseasc dintr-o
dat mui;ii de cri i discuri. Anchetatorul a descoperit c deinuii participau
la cluburi de lectur i de audiii muzicale, colportndu-i seleciile la premii
1. ,,Amatorii de parvenire" . (n.tr.) .
A L VIN TOFFLER
40
colecio
doar o
ca
10.000 $,
dup care l ddea l a preuit unui expert binevoitor care anuna c valoarea
real" era de
50.000 $.
41
42
A L VIN TOFFLER
realitate, mentalitatea lor e foarte literal sau orientat spre concret. Ceea ce
au este un sistem de reacii directe i neformate fa de realitatea din jur. Dar
acesta este diferit de imaginaie, pe care am putea-o defini ca fiind capacitatea
de a observa o situaie i a ntrezri n ea o diversitate de posibiliti. Aceast
capacitate deriv din aptitudinea de a abstractiza, adic tocmai ceea ce i dez
volt unui copil educaia. Abstractizarea este o facultate predat prin nv
tur. i de :fiecare dat cnd se aplic cu succes la rewlvarea unei probleme,
facultatea respectiv se accentueaz."
Aceast facultate, sugereaz doctorul Klein , este ntrit i mai mult de
existena posibilitilor de a alege n viaa individului. Cnd o persoan e
confruntat cu o situaie care nu las loc pentru variante, se poate baza pe
comportamentul rutinier. Abstractizarea nu este deosebit de util, de exem
plu, pentru omul a crui sarcin const n a strnge fiecare urub care trece
prin faa lui, pe lanul de montaj . Respectivul nu are de ales. Prezena alegerii
- a multiplelor posibiliti - este aceea care ncurajeaz dezvoltarea capacitii
de a abstractiza. n acest mod, unii oameni ajung ntr-o situaie de autosti
mulare. Educaia i nva cum s procedeze. Cu acest prilej, i pregtete
pentru o munc superioar, o gam mai larg de slujbe, un mai amplu spectru
de posibiliti. la rndul su, acest lucru duce nc o dat mai departe dezvol
tarea capacitii.
Adevrul privitor la copil - c are o minte literal - tinde s li se aplice i
adulilor fr coal. n acest sens, David Riesman afirm c muncitorii au o
aderen la tangibil". Nu este dect un alt mod de a spune c ei tind s fie
incapabili de abstraciuni cu btaie lung.
Situaia e n legtur direct cu capacitatea de a aprecia arta. Frunile n
guste", remarc doctorul Klein, ,,au o viziune foarte concret asupra proprii
lor lor probleme. O asemenea persoan tinde s aprecieze ceea ce numim
sub-art - Mickey Spillane, Beatles, rock-n-roll, Beverly Hillbillies. Aici, apelul
e simplu i direct. Nu e nevoie de mult pricepere pentru a discerne relaia
d intr-o rim mperecheat, i ntruct respectivul i vede propria via n
termeni relativi simplu, el poate s se identifice cu personajele simpliste pe
care i le prezint arta de acest gen. Pe msur ce oamenii nva s-i priveas
c propriile viei ntr-o modalitate mai abstract, ei cer ca arta s le reprezinte
mai adecvat noua situatie. As.1 ceva implic un mai nalt grad de complexitate
.
i subtilitate. nseamn art
loc de sub-art."
Capacitatea de a detecta cc n:fi.guraii i a pune simbolurile n legtur cu
43
44
A L VIN TOFFLER
45
------
natura. Dar complexitatea acestei unelte e att de mare, nct omul ncepe s
piard contactul cu scopul activitii sale. Diviziunea muncii fragmenteaz
sarcina, astfel c omul nelege, n cel mai bun caz, doar o parte din ea. Spre
deosebire de meteugar, lucrtorul contemporan nu are niciodat ocazia
s-i vad obiectul muncii evolund spre forma sa final i este lipsit de senti
mentul aparte, afectuos chiar, care poate s apar n sufletul meteugarului
fa de sculele i materialele sale. El este izolat, lipsit de el. Astfel, alienarea
devine o tem dominant n literatura i arta societii industriale. Benny
Profane, un personaj din remarcabilul roman V. de Thomas Pynchon, prea
s circule ncontinuu printr-un decor unde nu tria nimic n afara lui. Ddea
colul ( ... ) i iat-l, ntr-o ar necunoscut." Sau, n alt situaie, mergea pe
culoarele unui gigantic supermarket luminos, fr alt funcie dect aceea de
a vrea."
S-ar putea ca romancierii, sociologii i filosofii existenialiti s exagereze
predominana unui asemenea angst. Totui, n afara cazului c toate dovezile
sunt denaturate, mulimi de oameni din societatea industrial occidental au
simit ntr-adevr, ntr-un moment sau altul, o stare asemntoare. Potrivit
psihanalistului Ernst G. Schachtel, ei nu se mai simt siguri cine anume sunt
(. . .) sunt alienai de natur, alienai de semenii lor, alienai de munca minilor
i a minii lor i alienai de ei nii. (. . .) Cnd lipsa unui sim al identitii
devine contient, aceasta este perceput adeseori - poate ntotdeauna - sub
forma senzaiei c, n comparaie cu ceilali, individul nu mai este o persoan
complet." Cunosc ceea ce Robert Maclver a numit marele gol".
Acest vid este accentuat de mobilitatea care a devenit un aspect de o ase
menea importan crescnd al vieii americane. n fiecare an, cte un ame
rican din cinci se mut cu locuina. Cnd ne amintim c multe dintre mi
lioanele de locuitori dezavantajai ai Americii fac parte din cele mai puin
mobile familii, minerii legai de orelele lor miniere n pofida faptului c mina
i-a epuizat resursele, fermierii al cror mo d de existen are literalmente
rdcipile nfipte ntr-un singur loc, reiese c cei pe care i-am descris ca
aparinnd clasei confortabile se mut n medie, probabil, chiar mai des de
att. Dar ei se mai deplaseaz i n alte sensuri, urcnd i cobornd scara
economic i social, ndeprtndu-se tot mai mult de prini i rude, de
originile lor religioase, de calificrile profesionale iniiale. i cltoresc cu ma
ina, trenul, avionul i vaporul mai mult dect au cltorit ali oameni vreo
dat. Pe deasupra, o fac ntr-o lume care ea nsi se schimb, se deplaseaz,
att de rapid nct evenimentele, obiectele i valorile i-au pierdut consistena.
S-ar crede c o att de mare mobilitate ar amori simurile, intelectul i
afectivitatea. Dar se produce tocmai contrariul. Adeseori , mU;>carea aduce cu
ea nu amoreal, ci o acut poft de noi stimuli. Dr. Gerald Gurin declar, n
46
AL VIN TOFFLER
47
banalului. Te duci la teatru i vezi o persoan - Hamlet, Ofelia sau chiar Willy
Loman5 - suferind profund. Problemele vieii au ajuns la un punct de rs
cruce. Eti adnc micat. Senzaia de a fi profund micat este una dintre cele
mai sntoase pe care le poate tri o fiin omeneasc. Arta adaug culori pe
paleta emoional. i ofer senzaia c eti viu ." Prin urmare, att la nivel
senzorial ct i emoional, artele se afl n antitez cu standardizarea vieii
contemporane.
De asemenea, arta este un antidot al conformismului. Riesman i Rosebo
rough, n eseul citat anterior, subliniaz c stereotipia sau conformismul se
exprim esenialmente n pachetul standard" al bunurilor materiale folosite
de familie. Acesta const n articole ca mobilierul, obiectele casnice, hrana i
mbrcmintea. n zona timpului liber, exterioar pachetului, pentru care el
nu este dect o baz central, exist diferenele mai mari" , afirm ei. Pe scurt,
prin intermediul gusturilor sale pentru timpul liber i consumul de cultur, o
persoan se poate cel mai bine diferenia actualmente de ceilali aflai n
mprejurri similare. Alegerea unui tablou pentru peretele din living-room,
cumprarea unui disc clasic sau producerea unei sculpturi, fie i amatoriceti,
la cursurile centrului artistic local, sunt, pe lng orice altceva, sfidtoare
expresii ale individualitii.
Pro sp eritatea material e aceea care face posibile asemenea indivi
dualizri. Astfel, Institutul de Cercetri Stanford, n cadrul unui studiu asupra
valorilor de consum, a putut raporta cu perspicacitate c n prezent, reiese
clar c gruprile mai instruite i cu o stare material mai bun resping n mod
contient conformismul de mas. Acest lucru e evident n domeniul de
consum, prin numrul produselor inovatoare asimilate cu uurin, rspn
direa automobilelor radical diferite, larga acceptare a alimentelor exotice,
nmulirea cltoriilor n strintate i chiar creterea interesului pentru
literatura, muzica i arta plastic de avangard. ndeprtarea de conformism,
n direcia individualitii i a expresiei de sine, are toate ansele s acumu
leze tot m,ai mult energie (. . .) pe msur ce crete i nivelul material." Exist
un numr finit de automobile dintre care consumatorul poate alege, un numr
finit de alimente exotice pe care s le mnnce, chiar i un numr finit de
locuri n care poate cltori la un moment dat. Arta, dimpotriv, este infinit n
variaiunile i posibilitile ei. Din acest motiv, ea e cel mai larg dintre toate
domeniile posibile n care individul i poate exprima unicitatea.
Aceast unicitate se afl n centrul identitii. Omul care se ndoiete de
propria sa identitate caut anumite revelaii despre sine nsui. Indiferent dac
acest semn este reflectat asupra lui de c tre consu m u l su de cultur
5.
Protago nistul dramei Moartea unui comis-vo iajor", de Arthur M iller. (n.tr.) .
48
A L VIN TOFFLER
49
50
AL VIN TOFFLER
simplu fiindc atingerea prestigiului social prin consum este att de uoar
nct i pierde rostul. Mai degrab, aceast grupare are toate ansele s se n
drepte spre forme de consum mai puin vizibile - po ate ctre activitile
intelectuale, experimente i diversitate a experienei , munca n interesul
public i urmrirea calitii n general."
Aceeai ndeprtare de scopurile tradiionale a fost denumit transfer
revoluionar" de ctre consultantul de afaceri Edward T. Chase. Scriind n
Atlantic Mon thly, Chase explic: Majoritatea americanilor continu s se
intereseze enorm de bani, desigur, dar se poate observa o perspectiv diferit.
ntr-o msur fr precedent, se iau hotrri pe criterii non-monetare. ( ... )
Noua apreciere a valorilor non-economice este cheia multora dintre disensiu
nile noastre politice, a nenelegerilor dintre generaiile mai vechi i cea nou
i, printre altele, o cheie a boom-ului cultural nsui.
Un declin n u rgena marginal a b u n u r i l o r " , c o n ti n u d l . C h a s e ,
nseamn cel puin c u n tnr d e azi n u mai are nevoie, c a n epocile trecute,
s se limiteze Ia lupta pentru supravieuire, nici mcar s se simt ndemnat
s mbrieze o carier lucrativ convenional, dac dorete s se bucure de
un confort standard. Are de ales din mai multe variante . " Dl. Chase i
intituleaz articolul Banii nu sunt totul". n continuare, aceast tendin a fost
discutat i n Business Week, care citeaz drept exemplu cazl a doi tineri
care i-au pus veniturile la un loc, dup urmtorul sistem: unul dintre ei lu
creaz un an, iar n anul urmtor i ia liber, trind din ceea ce ctig cellalt.
Timpul liber pentru urmrirea propriilor scopuri individuale devine, n viaa
multor americani, mai important dect un beneficiu suplimentar.
Acest notabil transfer al valorilor ar putea fi nspimnttor pentru cei
preocupai de considerentele practice ale dolarilor i cenilor n economie,
dac n-ar conine n sine un ncnttor paradox. Cci schimbarea apare ntr-o
perioad cnd muli economiti ajung la concluzia c, ntr-o naiune, cultivarea
propriilor resurse intelectuale i culturale are mult de-a face cu dezvoltarea
economic esenial. Aceti economiti au nceput s dedice o atenie cres
cnd investirii n creaia i distribuirea cunotinelor. Unul dintre gnditorii
cei mai influeni n domeniu este Fritz Machlup, economist la Princeton,
autorul volumului Producia i distribuia cunotinelor n Statele Unite" ,
lucrare erudit i imaginativ care definete larg cuno tinele" , incluznd
nvmntul, mass-media, cercetarea i dezvoltarea, precum i cultura i alte
domenii neproductive" n sensul obinuit al cuvntului. Machlup afirm c
industria cunoaterii" - din care face parte i industria culturii - s-a extins
ntr-un ritm de circa 2,5 ori mai rapid dect produsul intern brut. Mai mult,
exist semne c acest sector al economiei se va dezvolta rapid i n anii care
urmeaz. S-a estimat c, la nceputul anilor 1 980 , lucrtorii din domeniul
51
PARTEA A DOUA
Ten din te
'
5
Revolta clasei confortabile
lor din orchestr. Muzica se cnta ntr-o sal mare, modern, aflat n proprie
tatea unei filiale locale a United Automobile Workers of America I . Orchestra
includea un violonist negru, un vicepreedinte de banc i pe primarul unui sat
din apropiere. Ghilda Femeilor era condus de o tnr evreic, soia unui
intelectual care, cu un an n urm, lucrase ca ef al orchestrei. Programul
cuprindea o gam larg, de la cntece de Rodgers i Hart pn la un concert
pentru corn de Mozart. Etichetat drept concert de carnaval", prezentnd un
interes deosebit pentru copii, manifestarea era categoric lipsit de formalism.
Pereii erau decorai cu desene vesele, reprezentnd girafe i lei. La mesele
ntinse n sal stteau aezate ase sute de persoane. Roniau popcorn i
cartofi prjii i beau rcoritoare. ntre numere, pe culoarele dintre mese se
zbenguiau clowni, distrnd copiii. Muzica interpretat de aceast orchestr
comunitar (alctuit din amatori i civa instrumentiti profesioniti angajai
din orchestrele importante ale oraelor din Midwest, numai pentru o sear) ,
nu se ridica, desigur, la standardele Filarmonicii din New York. Dar era plin
de via, pe alocuri reuit i, pentru publicul cald i binevoitor, reprezenta mai
mult dect att: era real. Ce anume nseamn pentru viitorul calitii artistice
din America asemenea evenimente, care n prezent au loc, sub o form sau
alta, n sute de comuniti , se va discuta mai trziu . Pentru mo ment, e
important s reinem c democratizarea" despre care am vorbit anterior nu se
refer numai la anvergura audienei. Ea implic i artitii, atmosfera, chiar i
pe localnici. Mai important, implic organizarea i controlul culturii.
Pentru a nelege natura democratizrii pariale care are loc, este neces
s ne retragem un moment pentru a privi cultura ca sistem economic. O dat
ce am fcut acest lucru, va deveni imediat clar c sistemul cultural", n societa
tea noastr sau n oricare alta, este compus din mai multe elemente corelate.
I . Sind icatul Unit al Muncitorilor Con structori de Maini din America. (n .tr.) .
54
A L VIN TOFFLER
55
56
AL VIN TOFFLER
progresive, n prezent mai exist doar relativ puini milionari autentici care
pot sau sunt dispui s ia n mn acel pute r n ic sti l o u . n c o n secin ,
instituiile culturale au fost nevoite s caute sprijin financiar din partea clasei
confortabile, dintr-a noilor mbogii. dintr-a firmelor de afaceri i a altor ele
mente din comunitate, precum i din partea bogtailor din generaia veche.
Ct de departe a ajuns aceast lrgire a bazei patronajului reiese clar din
recenta depoziie a Ligii Orchestrelor Simfonice Americane n faa unei co
misii parlamentare, cu prilejul discutrii unei propuneri de schimbare fiscal
care ar fi afectat tratamentul aplicat micilor donatori. ,.n trecut", a declarat
Liga, povara contribuiilor la orchestrele simfonice era supor tat doar de
foarte puini patroni . Mutaiile economice din ultimii cincizeci de ani au
schimbat situaia. n prezent, orchestrele simfonice trebuie s caute contri
buii relativ modeste, din partea multor oameni i firme."
Filarmonica din Boston a domnului Higginson, indica mrturia, depinde
acum de contribuii anuale din partea a peste 4000 de persoane, pentru a
acoperi costurile anuale de funcionare, n valoare de peste 2.000.000 $."
n ansamblu , continua mrturia, aproape o treime de milion dintre per
soanele individuale i firmele acestei ri contribuie anual la sprijinirea aces
tor orchestre. Simplul numr al acestor contribuii v d un indiciu despre
natura lor. Peste 85 la sut din numrul total al contribuiilor ctre orchestrele
simfonice reprezint sume mai mici de 100 $. Anul trecut, 2000 din 2500 de
contribuii pentru Orchestra din Philadelphia au constat n sume sub 100 $ .
Sistemul s e repet l a fiecare orchestr - mare sau puin cunoscut - n toate
oraele - mari i mici." Se poate observa c aceeai schimbare s-a produs i n
sprijinirea muzeelor i a altor instituii culturale nonprofit.
Nu ne putem atepta ca o att de ampl mutaie n sistemul sprijinului
economic al artelor s se produc fr a antrena n urma ei schimbri n
controlul politic intern al acestor instituii. i, de fapt, a fost nsoit de o re
volt a clasei confortabile. Reprezentanii noilor patroni cer i ctig locuri n
comitetele care controleaz instituiile de diseminare cultural. Aduc cu ele
un val de energie proaspt, entuziasm i idei.
Aceast revolt politic a clasei confortabile este ilustrat concludent de
cele ntmplate n Detroit de la sfritul rzboiului ncoace. Detroit, mult timp
un ora industrial afumat, imun la strlucirile culturii i, de fapt, aproape un
simbol al ariditii culturale, a suferit n perioada po stbelic remarcabile
schimbri de structur economic i social. Dup ce pn n 1945 a avut o
distribuie a avuiei mai acut polarizat dect majoritatea celorlalte, n anii
trecui de-atunci, oraul Detroit a trit modificri fundamentale n caracterul
industriei sale. Dei oraul continu s produc 22 la sut din asamblrile de
automobile din ar, industria auto s-a descentralizat intens. Astzi, strinii ar
57
putea fi surprini s afle c numai patruzeci la sut din fora de munc din
Detroit mai este angajat n producia de maini, piese i echipamente. Nu
mai puin de 57 la sut din fora de munc a oraului este ocupat de muncile
strine fabricaiei - transporturi, reclame, edituri i alte forme de servicii i
activiti de birou. Aceste fapte ajut s se explice noua stare de spirit a
oraului. Un observator afirm: ,,Aici lucreaz zeci de mii de oameni foarte
talentai i instruii. Au soii care i ele au urmat colegul. Aceti oameni cer
ca n oraul lor s existe calitate cultural. " Nici nu mai este necesar s
adugm c respectivii fac n mare msur parte din clasa confortabil i c
noua stare de spirit menionat include un mare ferment artistic. Au rsrit
noi organizaii i instituii culturale, cele vechi s-au fortificat, astfel c actualul
ora Detroit nu mai poate fi exclus de pe harta cultural, ca alt dat. n
cadrul acestui proces, ns, natura patronajului i controlul asupra instituiilor
de diseminare au suferit i ele modificri drastice.
n tot timpul anilor patruzeci, de exemplu, Filarmonica din Detroit fusese
jucria unui milionar din industria chimic numit Reichhold, care i acoperea
deficitele i o numea, cu candoare, orchestra mea". Cnd se plngea cineva
de programele sau calitatea orchestrei, Reichhold reaciona cu trufia unui
pap din Evul Mediu. mi place acest mod de a cnta", se afirm despre el c
a spus, i e genul de muzic pe care l va asculta oraul Detroit."
Dup o disput aprins n snul orchestrei, n 1949, Reichhold i-a retras
dintr-o dat sprijinul. Orchestra i-a mpachetat instrumentele, iar Detroit a
devenit cel mai mare ora din ar fr :filarmonic.
Doi ani mai trziu, n fierberea celei de-a doua sute cincizecea aniversare a
oraului, s-a lansat un efort pentru a reconstitui orchestra pe baze noi, mai de
mocratice. Campania era condus de un gentleman vioi, cu faa ca o lun, John
B. Ford, eful uzinei chimice Wyandotte. Nenrudit cu familia Ford a magnai
lor de automobile dar avnd relaii nalte, Ford a putut aduna n dou sptmni
un sfert de milion de dolari pentru o nou orchestr, propunnd o formul care
de atunci a primit denumirea de Planul Detroit. Conform acestui sistem, un
nger individual ca Reichhold este nlocuit de un grup de corporaii, fiecare
contribuind cu aceeai sum de bani pe an - zece mii de dolari - i beneficiind
de cte un loc n comitetul director al orchestrei. Sindicatul muzicienilor i
cteva fundaii doneaz sume echivalente i sunt de asemenea reprezentate.
Baza patronajului se lrgete i mai mult prin campanii anuale pentru mici
contribuii din partea altor firme i dintr-a publicului. n total, orchestra pri
mete acum contribuii din circa 3000 de surse diferite, individuale i cor
poratiste. n 1958, s-au pus bazele unei grupri independente, numit Societatea
Contribuabililor. Aceasta este compus din mici donatori care sunt de acord s
dea n fiecare an cte o sum fix, fr a li se solicita s-o repete. Organizatorul
58
A L VIN TOFFLER
Celebru actor de filme horror, remarcat n rolurile principale din Tro nul sngelui " ,
Generalul vntor de vrjitoare", serialul D r . Ph ibes", reputat colecionar de art:c"'1.
(n.tr.) .
59
60
A L VIN TOFFLER
61
62
AL VIN TOFFLER
63
64
AL VIN TOFFLER
6
Cultura n
campus
"
66
A L VIN TOFFLER
67
comerciali locali fa c fa unei noi i dure concurene. Dup cum vom vedea, nu
toi o ntmpin cu bucurie. ns i mai important este c n sute de comuniti
prea mici pentru a susine o antrepriz comercial de cultur s-a creat n acest
fel o agenie cu funcia de a genera public artistic. Pe scurt, s-a ntins o nou
curea de transmisie pentru arte. Un pedagog o numete versiune contempo
ran, sofisticat, a vechii Chautauqua". Dar e mai mult dect att i contribuie
la o descentralizare revoluionar a artelor din America.
Ca rezultat, n prezent, Colegiul Central-Nordic din Naperville, Illinois,
organizeaz concerte cu Yehudi Menuhin i Rise Stevens. Universitatea din
Lawrence, Kansas, o invit pe Joan Sutherland, Orchestra din Philadelphia i
Grupul Bach Aria. Isaac Stern d reprezentaii la Colegiul de Stat Fort Hays
din Hays, Kansas, iar Bayron Janis interpreteaz la Colegiul Wartburg din
Iowa. n Augusta , Colegiul Medical din Georgia o prezint pe Ro salyn
Tureck, iar n Colegiul Loretto Heights din Colorado studenii asist la recita
luri cu Giorgio Tozzi i Jean Casadesus.
i aceste turnee ale unor mari talente muzicale nu sunt totul. Dac, recent,
Evgheni Evtuenko n-a reuit s-i declame poeziile la Princeton, vina a fost a
tovarului Hruciov, nu a universitii care l-a invitat cci, n zilele noastre, i
poeii, pe lng muzicieni, prezint numere pe care revista Variety le-ar numi,
probabil, de senzaie". Robert Frost, n ultimii ani de via, umplea sala ntot
deauna cnd vizita cte un campus, iar John Ciardi face afaceri prospere cu
turneele de conferine.
De asemenea, i oamenii de teatru ncep s forfoteasc prin circuitul cam
pusurilor. Actori ca Eli Wallach, Blanche Yurka, Walter Abel i Julie Haydon
vin n coli ca Universitatea Millikin i Colegiul de Stat St. Cloud, pentru a
ine prelegeri sau a juca, adeseori alturi de trupele dramatice studeneti.
De fapt, circuitul colegiilor a devenit un att de activ achizitor de talente,
nct reprezentanii artitilor, cum ar fi Columbia Artists Management, Inc. ,
sau Herbert Barrett Management, Inc., privesc campusul c a p e cea mai bun
i n cretere mai rapid dintre toate pieele importante. Agenii comerciali de
teren ai companiei Columbia mi-au spus c n multe regiuni, inclusiv Estul,
Sudul i Vestul Apropiat, colile sunt rspunztoare n prezent pentru peste 50
la sut din totalul vnzrilor. n cazul firmei Barrett, vnzrile n colegii au
ajuns s acopere peste 75 la sut din volumul total.
Canalizarea de talente n circuitul campusurilor le revine mai multor agen
ii importante. Numerele de atracie muzical sunt trimise de reprezentane
comerciale ca Barrett, Columbia sau Sol Hurok. Birourile de conferine, cum
ar fi Colston Leigh sau Harry Walker din Boston, aranjeaz turnee pentru
poei ca Ciardi. Oamenii de teatru sunt trimii fie de proprii lor ageni, fie sub
egida unei secii speciale a Academiilor i Teatrelor Naionale Americane care
68
AL VIN TOFFLER
a fost foarte activ n a stimula asemenea turnee . Pe lng cele de mai sus,
mai este o pu i n cunoscut dar foarte eficient orga n iz ai e numit Programul
de Afte al Aso ci ai ei Colegiilor Americane. Acest grup trimite un flux regulat
de ar titi n circa 350 de colegii - n primul rnd i n stitu ii mici , legate de bise
ric. n stagiunea 1963-64, de exe mplu , Programul de Arte a expediat formaii
de muzic de camer, o companie de dans, un mim, o m ic trup de teatru i
un grup care cnt la instrumente antice, ca virginalul, viola da gamba, psal
trionul i cromornul. Norwood Baker, agreab il a doamn din Carolina de Sud
care a supervizat ani de zile acest program, spune: suntem diferii de agenii
co m ercial i care trimit talente, prin faptul c oamenii notri trebuie sa petreac
minimum dou zile n fiecare campus i nu numai s interpreteze, ci i s le
stea studenilor la dispoziie pentru discuii, eventual s predea un curs de
miestrie i, n general, s se amestece cu cadrele didactice i cu studenii."
Cererea de asemenea vizite depete oferta. Din 1956 ncoace, solicitrile au
crescut cu fiecare an i, dup cum afirm Miss Baker, am fi putut servi nc
dou sute cincizeci de colegii, dac am fi avut bani strict pentru adminis
traie". (Programul de Arte nu e o afacere lucrativ; este parial su bvenionat
prin subscripii de fundaie.)
Nimeni nu tie exact ct cheltuiesc n prezent colegiile i universitile
pentru asemenea activiti. Dar o ntrezrire a ctorva mostre de buget suge
reaz anvergura acestei noi micri. Universitatea din Michigan, de exemplu,
cheltuiete astzi 1 50.000 $ pe an numai pentru plata artitilor. Universitatea
Indiana cheltuiete 85.000 $, U.C.LA, Minnesota, Purdue - toate acestea au
programe impresariale" ample i bine finanate. n Columbus, Universitatea
Statului Ohio cheltuiete 60.000 $ pe an pentru aducerea talentelor.
Julius Bloom, care administreaz un program cultural pentru Universita
tea Rutgers din New Jersey, explic: Operaiunea mea nu e m are. Nu am
uzina i fac fa concurenei de la New York, care e destul de aproape pentru
a atrage spectatori de la Rutgers. Totui, am 50.000 $ pe an ca s-i cheltuiesc
cu artitii. ndrznesc s spun c exist cincisprezece coli cu bugete de peste
50.000 $ i multe, foarte multe n gama de 20.000 $-50.000 $ . " Un alt manager
cultural de colegiu precizeaz: ,,A putea nominaliza douzeci de coli numai
din Ohio care cheltuiesc peste 20.000 $ pe an cu plata arti tilor."
Acestea sunt sume apreciabile. Totui, ele reprezint numai o parte din
totalul care se cheltuiete astzi pe activitile culturale din afara cursurilor.
Pe lng onorariile pentru artiti, mai exist articole de calculaie ca salariile
personalului, ntre i n erea sau chiria cldirilor, publicitatea, as igu rrile, dep la
srile etc . Astfel, la Universitatea Statului Ohio, de exemplu , aloc ai a pentru
plata ar ti til o r reprezint sub 25 Ia sut dintr-un buget de programare cultu
ral care totalizeaz aproximativ 250.000 $ pe an. i nu este nici pe departe cel
mai mare d intr e bugetele de acest ge n.
69
70
AL VIN TOFFLER
izbitoare, iar cele mai mari apar n Columbus, Ohio , ora de reedin att al
Universitii Statului Ohio, ct i al unui volubil gentleman numit Herman
Amend. Amend este un om viguros i rumen la fa, cu pr alb, ondulat, oche
lari cu rame de baga i glas baritonal bubuitor, dar armonios. Poart costum
negru , cma de mtase alb i cravat de mtase.
l-am prezentat aici pe cei mai mari", mi-a spus Amend cnd l-am inter
viewat n cabina de audiie a principalului magazin de articole muzicale din
Columbus. ,,Am studiat muzica i am lucrat n sb o w b u sin ess. Am fost
cntre vocal. Apoi m-am ntors n Columbus, iar aici avea loc o premier.
Aveau un impresar de mare succes. A murit i i-am luat eu locul. n ultimii
treizeci de ani i-am prezentat pe cei mai buni. Acum tocmai am organizat o
serie subvenionat i cteva numere de atracie n plus. I-am adus pe Jose
Greco, Birgit Nilsson, Cliburn - atunci s-a adunat mulimea cea mai mare din
toate - 4.200 iar vreo dou mii au plecat! i-i avem pe Royal Scots Grey, o
formaie de cimpoaie."
Pn n urm cu civa ani, domnul Amend era aproape singurul care
importa muzic bun, formaii de cimpoaie i alte asemenea bucurii n Colum
bus. Exista o organizaie care aducea grupuri muzicale de camer dar, ntru
ct acestea atrgeau un public relativ restrns i aveau un potenial comercial
foarte mic, nu intrau n conflict cu activitile lui Amend. Acum, ns, Amend
se vede confruntat cu un membru din noua clas a impresarilor de campus,
numitul Donald H. Horton. La vrsta de cincizeci i cinci de ani, Don Horton
este un om nalt, blnd i modest la nfiare, pe care nici mort nu l-ai prinde
cu cma de mtase pe el. Umbl cu pai mari prin campusul Universitii
Statului Ohio, purtnd o plrie cu boruri tari , cravat vrgat i costum Ivy
League. n mn duce o serviet diplomat. Fr ochelarii cu rame de aur
care-i dau un vag aspect de mod veche, ar putea s par un director al filialei
Aviaiei Nord-Americane din Columbus. Deosebirea fizic de Amend sare n
ochi.
Dar diferenele dintre cei doi rzbat mult mai adnc. Amend, asemenea
multora dintre omologii lui din alte orae, acioneaz mai mult sau mai puin
pe cont propriu. Nu are o investiie financiar prea mare n propriile-i afaceri.
Nu d socoteal n faa nimnui. Horton, pe de alt parte, e un om organizat.
Are un personal de opt membri. E nsrcinat cu administrarea unui amfiteatru
valornd trei milioane de dolari. i rspunde n faa unei universiti de stat
importante.
Cnd domnul Amend vrea s bat toba pentru formaia sa de cimpoaie, cel
mai probabil va intra ntr-un magazin universal local cu civa cimpoieri
mbrcai n kilturi i va improviza un mic recital. Domnul Horton are nevoie
si el s-si trmbiteze marfa. Dar stilul su e cu totul diferit. (Biblioteca din
71
72
AL VIN TOFFLER
73
74
AL VIN TOFFLER
75
76
A LVIN TOFFLER
77
78
A L VIN TOFFLER
Cel mai ncurajator aspect al deteptrii culturale din campus este, poate,
faptul c publicul nu e numai diferit ci i, din punct de vedere al artistului, de
calitate. Spectatorii sunt receptivi la nou, la experimental, la tot ceea ce e
complex i ezoteric. Universitatea din Wisconsin i sondeaz amatorii de
concerte i, ntr-o oarecare msur, i contureaz programele conform intere
selor acestora. Recent, a rezumat respectivele interese dup cum urmeaz:
,,Ai cerut un repertoriu nou, mici formaii instrumentale, Bach, ghitar, instru
mente neobinuite, artiti noi, tinere talente i, ca de obicei, nume mari . "
Edgar Kneedler, manager c u vnzrile p e zona d e est l a Columbia Ar tists
Management, Inc . , el nsui fost muzician, relateaz: Colegiile nu vor pro
grame prfuite. Se cer tot mai multe nume:re neobinuite, alturi de cele mai
bune din repertoriul standard. i sunt larg deschise n fata literaturii contem
porane." Aceeai descoperire este raportat i de alii. Conform lui Norwood
Baker, care a coordonat ani n ir programul de arte al Asociaiei Colegiilor
Americane: Publicul este mult mai inteligent acum dect n trecut. Muzicienii
au diversitatea lor de programe. Se accept tot mai multe opere contemporane.
Dorian Quartet, de exemplu, a mers n Orangeburg, la Colegiul de Stat din
Carolina de Sud. Au cntat Hindemith, Piston, Marber i ali compozitori care
s-au ntors ncntai de reacia excelent pe care au provocat-o.
Aceast deschidere i cutare se reflect n numrul de reprezentaii n pre
mier care au loc n interiorul campusurilor. La un festival al artelor recent,
sponsorizat de Universitatea din Rhode Island, a avut loc premiera Trei cn
tece pe texte de Rainer Maria Rilke", de Charles Whittenberg. Acelai festival
a dat prima reprezentaie american cu limanul fericit", de dramaturgul brita
nic John Arden. n mod similar, opera Oraul ntunecat", a compozitorului
Bernhard Heiden, a vzut pentru prima oar luminile rampei n Indiana. Iar
premierele sunt nsoite de debuturi americane. Filarmonica din Leningrad6,
baletul clasic din Tokyo, Komaki, dirijorul Filarmonicii din Madrid, cu toii
i-au fcut pentru prima oar apariia n America n sli universitare.
n acelai timp, lucrrile neobinuite, noi i vechi, beneficiaz de o atenie
care nu li s-ar fi acordat niciodat pe Broadway sau n marile sli de concerte.
East Carolina College a montat Cheziile pcatului", de U Nu, fostul pre
mier din Burma. La U.C.LA, un recent concert de muzic de camer ameri
can a prezentat cvartete de Walter Piston i Roy Harris, i unul atribuit versa
tilului geniu Benjamin Franklin. Lucrri puin cunoscute, ca Trgul din Soro
insk" de Mussorgski, Momentul gloriei" de Beethoven, sau Bacchantele"
de Euripide, apar cu o tot mai mare frecven n programele campusurilor.
Acelai spirit de cruciad se regsete i n alte activiti. Universitatea din
6. Denumirea o raului Sankt Petersburg, n perioada comunist. (n .tr.)
79
80
A L VIN TOFFLER
7
Culture, incorporated
82
A L VIN TOFFLER
oper arhitectural cu glorie de durat, dar este agreabil pe plan vizu al.
naintaele sale nu au fost.
Mai mult, n timp ce oameni de afaceri ca Frick, Morgan i Mellon erau
generoi patroni ai artelor n urm cu o jumtate de secol, corporaia, distinc
t fa de afaceristul individual, a fost separat de ntreaga lume a artistului.
Abia dup sfritul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, o dat cu detonarea
exploziei culturale, am nceput s asistm la dezvoltarea relaiilor complexe i
multistratificate ntre comer.u l i cultura din America. Astfel, descoperim c
American Export i Isbrandtsen Unes doneaz 135.000 $ Operei Metropoli
tane pentru a ajuta la subvenionarea unei noi montri cu Aida. l vedem pe
Olin Mathieson contribuind la finanarea Muzeului de Art Modern, Stan
dard Oil din California doneaz bani unui num r de orchestre simfonice de pe
Coasta de Vest, iar Dow Chemical ajut la sponsorizarea unui mic teatru din
Texas.
O privire aruncat rapid pe orice list de companii americane binecunos
cute va dezvlui literalmente zeci de firme care , ntr-un fel sau altul, s-au
implicat n activitatea artitilor sau a instituiilor culturale: Johnson's Wax,
Chase Manhattan, Shell Oil, Sara Lee Kitchens, ca s nu mai vorbim de miile
de companii mrunte care i imit pe gigani. n Carolina de Nord, un mic
magazin de suveniruri d peste zece la sut din profiturile ctigate din
felicit rile de Crciun u nui grup artistic local , iar n California, o reea de
magazine de mbrcminte ofer anual un premiu de 5.000 $ pentru cel mai
bun roman sau volum de proze ori poezii scrise de un autor american tn r.
Iar leg tura cu artele nu se limiteaz numai la donaii cash. n loc de bani,
multe firme din zilele noastre contribuie cu bunuri sau servicii. Festivalul
Artelor din Boston, de exemplu, a primit gratuit vopsele, servicii de transport,
chiar i fier de construcii, din partea companiilor locale. Consiliul Artelor din
Winston-Salem beneficiaz de ajutorul companiei Western Electric pentru
elaborarea descrierilor de posturi, a sistemelor de salarizare i a altor activiti
de personal pentru angajai. n alte pri, oamenii de afaceri ofer pe gratis
sli de edine, birouri sau servicii de relaii cu publicul; mprumut" funcio
nari orchestrelor, muzeelor i altor instituii de art , pentru a ajuta n timpul
campaniilor de acumulare a fondurilor.
Ceea ce e adevrat pentru companiile individuale este de asemenea tot
mai adevrat i pentru asociaiile sindicale i alte organizaii de afaceri. Pn
i camerele de co mer, acele tradiionale bastioane ale filistinismului, fac
lucruri la care Babbitt nici n-ar fi visat. Un studiu asupra a 147 de camere,
efectuat de Arts Managemen t, o revist cu circuit intern pentru funcionarii
instituiilor culturale, a constatat c aproape una din cinci camere i aducea n
mod direct co ntribuia financiar pentru trupele artistice locale, i nu mai
83
84
AL VIN TOFFLER
85
86
A L VIN TOFFLER
87
88
A L VIN TOFFLER
89
90
A L VIN TOFFLER
91
ca
92
A L VIN TOFFLER
93
94
AL VIN TOFFLER
8
Revoluia organizatoric
A resurselor naturale ale Pmntului - ici cupru, colo tungsten, iar n emi
96
AL VIN TOFFLER
concept, centrul de arte. Cci acestea trei, luate la un loc, se nsumeaz ntr-o
ampl micare spre raionalizare n industria cultural a Statelor Unite. Rezul
tatul nu e nici mai mult n ici mai puin dect o revoluie organizatoric a
artelor.
ntre anii 1945 i 1950, s-au format consilii artistice n opt orae ameiicane.
Prin 1955, numrul lor crescuse la douzeci i cinci. Astzi, exist consilii
artistice n o sut douzeci i cinci de comuniti, din Jacksonville, Florida,
pn la Tacoma, Washington, i tot timpul iau fiin altele noi. Alte treizeci i
cinci de consilii au rsrit dincolo de grani, n Canada.
Un consiliu artistic este o federaie larg care ntrunete instituiile cultu
rale ale unei comuniti, n scopuri cooperative . n mod tipic, instituiile
artistice dintr-o comunitate se caracterizeaz printr-o independen feroce,
fiecare avndu-i propriii discipoli devotai, fiecare concurnd cu vecinii si i
suspectndu-i-i. Aceast liber ntreprindere neregulat are avantajele de a fi
destins, liber i deschis, precum i multicolor i plin de via. Dar mai
are i dezavantaje, att artistice ct i economice. Astfel, ea poart cu sine o
tendin spre sectarism i o instabilitate care mpiedic maxima dezvoltare a
potenialurilor ar tistice din fiecare instituie. Tinde s limiteze eficacitatea
instituiei de a atrage un public larg sau ajutoare financiare ample. Consiliul
artistic reprezint o tentativ de a nvinge aceste dezavantaje rmnnd n
cadrul cooperrii voluntare.
n Albany, New York, de exemplu, a luat natere un consiliu dup ce un
reporter de la Knickerbocker News a aflat c trebuia s scrie despre trei eve
nimente culturale, toate programate s se desfoare n acelai timp, dar n
locuri diferite. Reporterul le-a telefonat celor trei grupuri de sponsori i i-a
exprimat nemulumirea. Asemenea conflicte fac mai mult dect s-i incomo
deze pe ziariti; ele reduc publicul potenial al fiecre manifestri culturale.
nelegnd situaia, liderii locali ai artelor au creat un consiliu , printre ale
crei funcii permanente se nscria i prevenirea programrilor contradictorii.
n alte locuri, consiliile s-au nfiinat pentru a rezolva alte probleme, mai pre
sante, necesitatea unui nou amfiteatru , eventual, sau o penurie cronic de
sprijin financiar.
Nu exist un model standard" al consiliului artistic. Micarea e nc prea
tnr i fluid. Un"ele consilii nu _ sunt mai mult dect organizaii pe hrtie;
altele s-au fortificat ntre timp, avnd n urma lor o ntreag list de realizri.
Modul exact n care un poate aciona un consiliu artistic ca stimulent cultural
n comunitate este exemplificat de istoria oraului St. Paul din Minnesota.
St. Paul se afl peste ru de Minneapolis, iar cetenii si e rau adesea
frapai de o anomalie cultural. Minneapolis era sediul uneia dintre cele mai
fabuloase orchestre ale rii i al unui prosper muzeu de art, precum i al
97
98
A L VIN TOFFLER
99
sfrit, consiliul artistic colectase 147.000$ cu peste 1 00.000$ mai mult dect
adunase veodat. Toate campaniile ulterioare au mrit totalul. n 1 963, sume;
colectat urcase la 2 1 2.000$ - aproape de cinci ori mai mult dect totalul dir
1958, iar numrul de contribuabili crescuse de la 300 la 3500. Mai mult, ceec
ce nsemnau toate acestea nu se putea msura numai n termeni bneti.
Larga publicitate care i se fcea campaniei anuale a avut efectul secundar
de a propaga activitatea instituiilor artistice. Astfel, participarea general a
afiliailor consiliului cultural s-a dublat ntr-un interval de patru ani, crescnd
la 300.000. Stagiunile s-au lungit. n loc s mai ofere trei spectacole i nou
reprezentaii pe an, opera prezint acum ase spectacole i treizeci i trei de
reprezentaii - toate, ntr-o sal de 2700 de locuri. i mai spectaculoas a fost
schimbarea de operaiuni a Teatrului St. Paul, o nou companie dramatic
nscris n consiliu n 1 956. ntr-o perioad de cinci ani, a ajuns de la ase
reprezentaii pe an la o sut cinci.
Mai important, calitatea artistic a lucrrilor a sporit substanial. O expo
ziie bienal organizat de galerie a fost aleas de Federaia American a
Artelor pentru circulaie naional. Teatrul St. Paul se pregtete s treac de
la statutul de amator la cel semiprofesionist, plnuind s angajeze n trup un
nucleu de actori de meserie. Opera a primit posibilitatea de a importa sceno
grafi i coregrafi profesioniti de la New York, pentru a-i mbunti standar
dele de calitate ale spectacolelor.
n toamna asta, dup multe dificulti intermediare , consiliul artistic va
putea n sfrit s se mute n cas nou - centrul de tiine i arte. A trebuit s
adune un supliment de 900.000$ prin subscripie public pentru a-l aduga la
fondurile publice de 1 ,7 milioane dolari, ajunse la dispoziia sa ca rezultat al
rezoluiei de alocare general. Noul centru ocup un cvartal din centrul ora
ului St. Paul. Va conine o sal de spectacole cu patru sute de locuri, o sal de
cinematograf i recitaluri mai mic, un spaiu expoziional pentru muzeul de
tiin i galeriile de art, sli de repetiii, birouri i un restaurant pe acoperi.
Pentru prima oar n istoria lor, instituiile culturale din St. Paul vor avea o
dotare fizic adecvat.
Necesitatea de spaii mai adecvate pentru instituiile culturale din St. Paul
reprezenta un caz tipic. n S. U .A au lipsit mult timp - i nc mai lipsesc scenele de prima calitate, slile de concerte i alte asemenea construcii cu
destinaie artistic. Multe orae, inclusiv unele foarte mari, sunt pur i simplu
incapabile s programeze spectacole de oper i balet de calitate, din lips de
spatii i echipamente adecvate. n prezent, se fac eforturi hotrte pentru a
remedia aceast deficien. S-a remarcat deja valul activitilor de construcii
destinate s nzestreze campusurile americane cu cldiri artistice. Aceast
tendin are un corespondent i n afara campusului. La un loc, ele compun
ceea ce a fost numit boom-ul construciilor culturale.
-
1 00
A L VIN TOFFLER
101
1 02
A L VIN TOFFLER
103
1 04
A L VIN TOFFLER
CONSUMATORII DE CULTUR
1 05
tot mai mare al aciunilor administrative este unul dintre cele mai importante
servicii oferite de consiliile artistice. Multe ofer servicii clericale centrale
pentru gruprile membre. Achiziioneaz. spaii de reclam., hrtie i mano
per tipografic, precum i alte articole vrac, astfel reducnd att costurile, ct
i munca de biro u . Menin liste po tale ce ntrale i efectueaz. nscrieri
centralizate sau campanii de vnzare a biletelor. Ofer. bilanuri financiare
centrale, contabilitate i chiar servicii de investiii.1 Peste tot, se fac presiuni
spre dezvoltare i extindere. Mai mult, exist pedepse pentru cei care se
opun. Nu ntmpltor, n 1963 , cnd Fundaia Ford a sponsorizat cu multe
milioane de dolari coregrafia, banii au ajuns la companiile de balet mai ferm
stabilite i mai profesionist conduse, ct vreme trupele de dans modern, a
cror administrare tinde spre un amatorism haotic, n-au primit nimic. Hotr
rea Fundaiei a inut seama i de alte considerente, desigur, dar o fundaie
nu-i poate mprtia cu nepsare fondurile. Ea trebuie s fie convins de
responsabilitatea financiar a receptorului. Acelai lucru este valabil i pentru
alte genuri de patroni instituionali. Mai mult, acumularea de fo nduri n
general a devenit mult mai complex dect era n epoca marilor patroni
individuali. Astzi, colectorii de fonduri trebuie s se adreseze mai multor
tipuri de public, cu apeluri specializate. Devin tot mai implicai n promovri
prin coresponden direct, sondaje statistice, publicitate, prezentri detaliate
i aa mai departe. Mai mult, ct vreme patronul bogat din trecut i putea
permite s in un manager ineficient dar slugarnic, instituia artistic mo
dern e privit tot mai mult ca un trust public sau cvasi-public, prin urmare
acordndu-i-se o ncredere sporit. Se ateapt din partea ei s i foloseasc
profitabil resursele limitate.
Dar presiunile spre birocraie nu sunt numai economice. i nici nu se dato
reaz n primul rnd prostiei, venalitii sau poftei de putere. Ele sunt o
consecin fireasc i inevitabil a dezvoltrii ntr-un mediu birocratizat. Pre
siunea intern spre birocraie apare ori de cte ori o instituie artistic i
asum o nou funcie. Cndva, muzeele au fost doar nite magazii fanteziste.
Astzi, sunt centre de cercetare, centre de nvmnt i agenii de servicii,
precum i depozitare ale comorilor din trecut i prezent. Fiecare funcie nou
pe care o preiau necesit talente suplimentare i coordonare mai rafinat. Mai
mult, chiar i executarea vechilor funcii, ca prezentarea sau restaurarea
operelor de art, este astzi mai complex i mai tiinific dect n trecut.
Atitudinea schimbat a instituiilor noastre fa de public contribuie de
asemenea i la rspndirea birocraiei. n trecut, pe muzeul ca instituie nu
I. Cteva instituii artistice, ntruct i primesc fondurile mai mult sau mai puin n bloc,
investesc n garanii guvernamentale i retrag fondurile dup necesi tate , pe parcursul
anului. (n.a.)
1 06
ALVIN TOFFLER
Li
fa de aceste pericole.
Dar sabia are nc un ti, adesea trecut cu vederea. Cci revoluia organi
zatoric acioneaz n dou sensuri, iar birocraia poate aduce, pe lng
1 07
afa
ceri, nct de-acum neajunsurile exceselor sale s-au instalat. Tindem s uitm
c, n fazele ei iniiale, e foarte eficient. Prima sa virtute este aceea c, depar
te de a fi risipitoare, tinde s conserve resursele i s le aplice raional. Ba
chiar, dac nu era mai eficient i mai economic i dac nu deschidea noi
posibiliti, n-ar
fi
1 08
AL VIN TOFFLER
s-o
s-o
exploatm n
fi
adoptat. Mai
2.
1 09
le privim n perspectiv. Va sosi momentul, mai devreme sau mai trziu, cnd
procesul birocratizrii va nainta excesiv i va ncepe s ne standardizeze pro
ducia cultural. Trebuie s fim pregtii pentru aceast eventualitate. n acel
punct, s-ar putea s fim nevoii, n sens :figurativ, s drmm consiliile i cen
trele pe care le construim azi i s reorganizm industria culturii n moduri
nc neimaginate. Acest lucr u nu trebuie s ne descumpneasc, ntr uct
procesul dezvoltrii, al decderii i al regenerrii n societate este nesfrit.
n fine, revoluia organizatoric insinueaz c, n acelai timp n care facem
tot ce putem pentru a ncuraja dezvoltarea consiliilor, a centrelor i a adminis
traiei eficiente, trebuie de asemenea s ne strduim s cultivm acele institu
ii culturale care sunt prea tinere, prea ndrznee, prea experimentale sau pur
i simplu prea ncpnate pentru a intra n ntreprinderi cooperative. n fie
care ora, o dat cu trecerea timpului, vom dezvolta un nucleu de instituii
stabile, probabil legate ntre ele. Aceste instituii pot tinde spre sigur" - ceea
ce nu e complet ru. Este perfect legitim i necesar ca o naiune s aib un
corp de instituii culturale conservatoare, cci prin intermediul acestora se
consolideaz ctigurile i se construiete tradiia. Dar n jurul acestui miez
vor crete instituii mai mici i mai puin solide. Pentru ele, viaa va fi tot mai
dificil, n afar de cazul n care ne vom da seama c pot fi la fel de importante
pentru sntatea cultul-ii noastre, pe termen lung, ca instituiile centrale de
astzi.
Pe scurt, problema alegerii judicioase a momentului e critic. n prezent i
n viitorul previzibil, trebuie s privim revoluia organizatoric, n ansamblu,
ca fiind o for sntoas, stimulatoare i pozitiv. Mine, s-ar putea s
trebuiasc s-o reevalum.
PARTEA A TREIA
Art si bani
'
9
Salariile n art
"
la vie boheme,
artistul american, a murit sau e pe moarte. America nc mai are muli pictori,
sculptori i compozitori care locuiesc n mansarde, aceste echivalente con
temporane ale podurilor de demult. Dar situaia lor nu este deloc tipic.
Excepie fcnd Greenwich Village, unde chiriile sunt mari i romantismul n
floare, putem spune cu deplin siguran c artitii clin ziua de azi se pot gsi
n suburbii confortabile sau n cartiere rezideniale de calitate medie ori sub
medie. Un locatar al car tierului galeriilor de art de pe Madison Avenue
ALVIN TOFFLER
1 12
poate privi de la fereastr cum vin artitii s-i aduc lucrrile n galerii.
Circul cu microbuze ultimul tip. Cu sigura!]., nseamn ceva c un vnztor
de Volkswagen-uri de pe Fifth Avenue a desfurat nu demult o promovare
special, menit s le vnd artitilor microbuze cu 2290$ bucata.
Dup cum vom vedea, avem motive s fim optimiti n legtur cu viitorul
economic al artistului din America. n ansamblu, ar fi prematur s presu
punem c problemele sale sunt rezolvate. Nu sunt nici pe departe. E un fapt
deconcertant c explozia cultural, care a dus la naterea attor noi galerii,
scene i sli de concerte i a lrgit enorm piaa de bunuri i servicii culturale,
s-a transpus ncet ntr-o compensaie economic satisfctoare pentru artist.
Spre a nelege aceast aparent contradicie, e necesar s explorm faptele
economice ale vieii, aa cum opereaz ele n viaa artistului muzical.
n ziarele ruseti din secolul al optsprezecelea, conform muzicologului
Nicolas Slonimsky, cititorii puteau gsi de multe ori anunuri ca acesta:
Muzicant de vnzare, vrsta 26 ani, nlimea 6 picioare 2 degete, cnt la
contrabas i clarinet, voce bas; e o lipitoare, poate scoate snge cu laneta, tie
s brbiereasc, aplic clistire.
De-atunci ncoace, civilizaia a progresat. Medicina, mergnd mereu
nainte, de la un mare moment la altul, a lsat n urm laneta i lipitorile, iar
artitii muzicali nu mai prea sunt vndui i cumprai pe piaa liber. Cu toate
acestea, muli dintre ei nc mai par s se considere nite sclavi.
n ultimii civa ani, unele dintre cele mai importante instituii muzicale ale
rii au fost zguduite de greve i tulburri sindicale. n mod semnificativ, n
multe dintre aceste conflicte, protestele au fost exprimate de ctre interprei
nii, nu de oficialitile lor sindicale. Peste tot apar comitete atotcuprinz
toare, adeseori conduse de muzicieni tineri, nu numai pentru a contesta
administraia orchestrelor, ci i ca s atace Federaia Muzicienilor Americani,
sub acuzaia c e prea conservatoare. Se distinge clar o nou stare de spirit
militant.
Ironia ntregii situaii, desigur, este aceea c apare n toiul creterii num
rului de spectatori la concerte i al sporirii vnzrilor de discuri. Ironic sau
nu, cadrul creator al muzicii americane, cu doar cteva excepii, continu s
sufere de o ciudat malnutriie economic.
Cel mai agitat i totodat mai puternic organizat segment din fora de
munc"
277.400 membri ai si, numai circa 12.500 sunt profesioniti ai muzicii clasice.
Printre acetia sunt 3.250 de membri a 26 de orchestre importante din S. U .A
i Canada i 1.000 de membri ai orchestrelor specializate de oper i balet.
113
de Jack London i
26
27
scurt.
ntruct stomacurile tuturor acestor muzicieni funcioneaz, cu diverse
grade de eficien, n toate cele 52 de sptmni ale anului, nu e surprinztor
c muli sunt nevoii s-i completeze ctigurile cu ajutorul altor slujbe. Nici
unul dintre instrumentitii interviewai nu
a susinut c ar
fi tiut s brbie
reasc sau s fie dibaci cu laneta ori clistirul, dar cunoteau totui o mulime
de alte ocupaii. Herman Kenin, preedintele
A.F.M .,
1 14
ALVIN TOFFLER
115
10-25 de ori mai mare dect violonistul orchestrei la apogeul carierei. Situaia
e larg rsp n d i t , d a r n afac e r i l e cu c o n c e r te ( d i sti n c te de l u m e a
orchestral) , extremele d e bogie i srcie contrasteaz i mai dramatic.
Puini dintre dirijori vd ce fel de cec ncaseaz un solist de concert cnd - i,
desigur, dac - acesta se ajunge" vreodat.
n S.U.A exist actualmente aproximativ cinci sute de brbai i femei care
i ctig existena cntnd ca soliti profesioniti la concerte. Din acest
numr, probabil c nu mai mult de cinci la sut, eventual, ctig la fel de mult
ca un dirijor de renume. Dar n cadrul acestui mic cerc de vedete ale concer
telor exist brbai i femei care ctig 250.000$ pe an sau chiar mai mult,
precum i alii care ar putea s ctige sume mari, dac i-ar lsa contabilii.
Muli artiti de concert, rspunznd la legea reducerii profiturilor post-fiscale,
ctig repede 100.000$ sau 150.000$ , dup care trag oblonul pe anul n curs.
Poate c interpreii individuali cel mai bine pltii din America zilelor
noastre sunt pianitii - Rubinstein i Cliburn, care pot pretinde fiecare cte
6.000$ sau chiar mai mult la o singur reprezentaie, dei Cliburn prefer de
multe ori s cnte pentru un procentaj din ncasrile brute dect pentru o
sum fix. Printre violoniti, cu Heifetz relativ inactiv, cel mai mult ctig
Isaac Stern, Nathan Milstein i Zino Francescatti, toi avnd reputaia de a de
pi limita cu ase cifre, dar fr ca vreunul dintre ei s orbiteze n rarefiatul
cerc Rubinstein-Cliburn. De asemenea, i unele stele de oper se descurc
bine. Astzi, Callas i Tebaldi ar putea probabil egala fiecare ctigurile unui
Rubinstein, dac ar vrea, iar Leontyne Price, care s-a repezit abia recent n
primele rnduri, se numr deja printre marii ctigtori. Din aceeai clas fc
parte i unii mari soliti de oper, ca Richard Tucker.
Dar afacerile cu concerte au i o latur nevzut, mai puin glorioas i
comentat. Muli artiti de concert, inclusiv nume" ca Heifetz, care nu are
nevoie, aparin unui sindicat - Ghilda American a Artitilor Muzicali2.
AG.MA a ajutat s se mbunteasc soarta solitilor, coritilor i dansato
rilor de oper. Dar, ntruct solistul de recital e mai degrab un liber-profe
sionist dect un salariat, el tinde mai puin spre aciunile de grup. Mai mult,
un solist care recunoate c are dificulti economice accept o lovitur
aplicat orgoliului su . Din aceste motive, publicul afl mai puine despre
greutile artitilor de concert dect despre ale instrumentitilor orchestrali.
Cu toate acestea, problemele solistului de recital ncep de timpuriu. n
generaia trecut, Statele Unite i-au format o gigantic mainrie de nv
mnt pentru instruirea muzicanilor profesioniti. Acest aparat, dup ce a fost
pus n micare, a ajuns acum la supra-producie. Cci numr ul de cariere
2.
AL VIN TOFFLER
1 16
------- --------------
117
ALVIN TOFFLER
118
119
AL VIN TOFFLER
1 20
drepturi de autor pentru operele lor care sunt difuzate pe calea undelor, com
pozitorii aparin uneia dintre cele dou organizaii pentru drepturi de inter
pretare - Societatea American a Compozitorilor, Scriitorilor i Editorilor3 sau
Difuzarea Muzical, Inc.,4 ncaseaz de la posturile radio i T.V. o tax pentru
dreptul de a difuza muzica oricr ui compozitor prezent n cataloagele lor.
Apoi, monitorizeaz spaiul hertzian, noteaz ntr-un registru care compozitori
sunt difuzai i le distribuie compozitorilor-membri veniturile, minus cheltuie
lile. Aceste distribuiri se bazeaz n teorie pe frecvena cu care se transmite
opera fiecrui compozitor.
Teoria d rezultate, n practic, pentru compozitorul pop, ale crui compo
ziii sunt cntate att de frecvent nct ACSAP sau BMI au posibilitatea s
urmreasc prin sondaj posturile i s proiecteze statistic ntrebuinarea
general, pornind de la aceast baz. Lucrrile contemporane clasice, ns,
sunt transmise att de rar, nct mostrele de monitorizare rareori recolteaz
suficiente date pentru a avea baza unei proiecii statistice. n cele din urm,
dei fiecare societate aplic."i alt algoritm, toate ajung s le plteasc membrilor
un onorariu anual fix, nu drepturi de autor. De fapt, aceste organizaii exist n
esen pentru a-i servi pe compozitorii de muzic pop. BMI i ASCAP au tot
atta nevoie de compozitori serioi ct avea Bach de douzeci de copii. Totul
se reduce la faptul c un onorariu anual de 3000$ e considerat un ctig gras
pentru un compozitor serios. Civa ctig mai mult; majoritatea scot sub
1000$ pe an. din difuzarea muzicii.
Astfe l , ne mai rmne doar un singur canal de b e neficii, po sib il drepturile pe discuri. Un compozitor contemporan primete un sfert de cent
pe minut de muzic, la fiecare disc vndut. Aceast sum princiar trebuie
mprit fifty-fifty cu editorul. nseamn c, la vnzarea a 1000 discuri L P. ,
avnd fiecare, s zicem, o simfonie complet de 4 0 d e minute, autorul muzicii
primete 50$. Pentru Aaron Copland, care are peste dou duzini de lucrri n
catalogul Schwann, iar ale crui Billy the Kid" i Rodeo" se vnd n cteva
mii de exemplare pe an, ctigul din discuri merit s fie calculat. Dar dintr-un
disc contemporan tipic, de un compozitor american, se pot vinde doar cteva
sute de buci. Cum spunea recent un compozitor, Dac din cnd n cnd i
vin 1,19$ n drepturi de autor, bnuieti c unchiul tu din Chicago e destul de
activ."
n 1963 , consumatorii de cultur au achiziionat 17,5 milioane de discuri
clasice. Dac, dintre acestea, nu mai puin de zece la sut erau de compozitori
contemporani (o estimaie nerealist de generoas) , atunci, la tariful de un
3.
( n
4 . ( n o rig.)
121
sfert d e cent p e minut, totalul drepturilor d e autor s-ar cifra l a doar 87.500$ .
Ca s ne exprimm mai sugestiv, nseamn c , dintre cele 76,4 milio ane
cheltuite pe cele 17,5 milioane de discuri, compozitorii n via i editorii lor
au primit maximum o optime din unu la sut.
Acest raid peste regiunile financiare ale muzicii sugereaz c marea
cretere a audienei artelor nc nu s-a transpus n beneficii financiare pentru
artiti, lucru adevrat i n celelalte discipline artistice. ntr-adevr, instrumen
titii orchestrali sunt considerai nite magnai de ctre muli actori de teatru.
Echitatea Actorilor, sindicatul teatral, i revendic aproximativ 13.000 de
membri . Conform unei depoziii n faa unei subcomisii senatoriale, ns,
spectacolele de pe Broadway au distribuit ntr-o stagiune recent doar 2.061
de roluri. Astfel, incluznd chiar i cele mai mrunte apariii episodice, Broad
way-ul a oferit roluri la mai puin de o esime din membrii Echitii. n total,
dintre cei 13.000 de membri ai Echitii, numai 6.920 au aprut mcar o dat
pe scenele profesioniste n stagiunea 1957-58. Dintre acetia, 55 la sut au
lucrat mai puin de dou sptmni.
Ct ctig cei norocoi? Lsnd la o parte starurile", onorariul minim pe
Broadway pentru un actor profesionist este de 1 12.50$ brut. Pe off-Broadway,
ctigul minim este de numai 45$ pe sptmn, iar n stagiunea de var se
ajunge la $65 pe sptmn pentru piese dramatice i 75$ pentru musicaluri.
Aceti bani se pltesc n perioada reprezentrii efective a spectacolului; n
perioada de repetiii dinaintea premierei, sumele minime sunt substanial mai
sczute.
Aceleai statistici dezamgitoare se regsesc referitor la angajarea dansa
torilor, a coritilor i a altor artiti ai scenei, iar situaia e cel puin la fel de
sumbr i pentru pictori, sculptori, poei, romancieri i alte categorii de arte
creatoare sau interpretative.
E clar c, indiferent ce rezerve ne meninem fa de precizia datelor sau
termenii de definiie, economia artei las mult de dorit. n toate artele, o mic
mn de oameni triesc excelent i o mare mas de practicani nu . Acest
lucru, ns, nu intr n conflict cu ceea ce s-a spus nainte despre rulote i lo
cuine suburbane. Paradoxul se rezolv prin existena unor ample angaja
.
mente suplimentare. Economia S.UA a fost n ultimii ani destul de prosper
pentru ca mii de artiti s caute i s gseasc posturi alternative n coli, n
mass-media i prin alte zone. Puini artiti mor cu adevrat de foame. Gre
eala e aceea c nu au posibilitatea de a-i menine un nivel de venituri confor
tabil numai din art.
De ce trebuie s fie adevrat acest lucru? Cum se face c ara poate cu
noate un boom cultural, fr ca n acelai timp s ofere condiii economice
ALVIN ToFFLER
1 22
123
1 24
AL VIN ToFFLER
10
In dustria culturii
1 26
AL VIN TOFFLER
1 27
Degeaba cutm prin textele i_ publicaiile lor vreo discuie despre industria
culturii. Parc nici n-ar exista.
Industria culturii, care totui exist, i care, aa cum am vzut, implic
literalmente miliarde de dolari, se compune din mii de organizaii, asociaii,
cluburi i companii care ofer publicului o larg diversitate de produse finite
din sfera artei. Din dorina de a evita lungimile, am folosit pe parcursul acestei
cri termenul instituie", cu referire la toate, indiferent dac sunt firme lucra
tive sau organizaii non-profit, indiferent dac sunt profesioniste sau de ama
tori, indiferent dac sunt mari sau mici. Cci termenul, aa cum l folosim, nu
se refer la mrimea, motivaia sau calitatea produsului, ci numai la funcia
productorului. Din acest punct de vedere, o ntreprindere este instituie
cultural dac finaneaz i coordoneaz producia i/sau distribuia bunurilor
sau a serviciilor culturale.
Dac privim instituiile culturale din societatea noastr, vom fi frapai de
diversitatea lor aproape nucitoare. Dar, de asemenea, remarcm rapid c se
nscriu n dou grupuri distincte - un sector profitabil i un sector non-profit.
Acesta din urm (de care se ocup, n primul rnd, cartea de fa) const din
orchestre, muzee, companii de balet, opere, centre de art i toate ramifica
iile i variantele lor. Orict sunt de diferite ntre ele, toate ncheie anul cu
deficite n registre, dup care recurg la acea form sofisticat de ceretorie
cunoscut drept colectare de fonduri spre a aduna bani suficieni pentru a-i
echilibra bilanurile. Aceasta nseamn c trebuie s fie subvenionate, fie
public, fie privat. Pe scurt, se bazeaz pe patroni i patronaj.
Subsidiile i campaniile de fonduri sunt o parte att de integrant a scenei
culturale americane, nct adeseori tindem s uitm de existena unei ntregi
game de instituii care reuesc s se descurce destul de frumos i fr ele.
Editorii de cri, fabricanii de discuri, tipografii care fac reproduceri dup
tablouri, difuzorii de muzic bun, ageniile de management al concertelor toi acetia ntrunesc definiia de instituie cultural. i totui , majoritatea
dintre ei nu au nevoie de subvenii pentru a supravieui. Nu toate scot efectiv
profituri. Dar nsui faptul c sunt organizate ca nite ntreprinderi comerciale
arat c activeaz ntr-un domeniu n care profitul, chiar dac nu e universal,
este cel puin potenial tangibil. Luate la un loc, aceste instituii formeaz
sectorul de profit al industriei culturale.
Se ivesc anumite dificulti de clasificare. Teatrul american, de exemplu , e
Fu nd i-a acordat o subvenie unui econo mist de la Princeto n , William ] . Baumol,
pentru a n treprinde colectarea si analizarea datelor economice fundamentale despre
arte . S-ar putea ca, n urmto ri i civa ani, economia artelo r s nceap s se impun
ca o nou sub-specialitate a profesi u n i i (n .a.)
1 28
AL VIN TOFFLER
1 29
4. Pro cedeu d e i mpri mare cu vitez redus, extinznd implicit durata n registrrilor.
(n .tr.) .
5. (Prese.) hi-fi; de nalt fidelitate . (n.tr.) .
1 30
A L VIN TOFFLER
corporaii mai mari, i ngroap cifrele profiturilor din muzica clasic n bilan
urile financiare nrudite. Dar amndou au dat rezultate bune n operaiunile
clasice. Avem motive s credem, de exemplu, c firma Columbia a realizat un
profit net mediu de aproximativ cinci la sut, la vnzarea de discuri clasice.
Cifra e mai sczut dect ctigul general net de 5,7 la sut al rudei sale,
Columbia Broadcasting System. ns este mai mare dect profitul mediu de
4,2 la sut realizat n 1962 de cele mai mari cinci sute de corporaii industriale
de pe mult citata list a revistei Fortune.
Am fi prea optimiti dac am declara c toate ntreprinderile comerciale
din sfera culturii s-au descurcat la fel de bine ca editurile i companiile de dis
curi. Pe o scar mai mic, unele dintre sutele de galerii de art n proprietate
privat care au aprut n ultimii ani pentru a profita de pasiunea pentru artele
plastice au fost sub-finanate sau prost amplasate i, n consecin, au avut
mari greuti. n mod similar, nu toate posturile de radio pe unde medii care
au rsrit n ultimii ani pentru a servi dorina de muzic clasic a publicului au
scpat de dificulti. Fiecare ramur a industriei culturale s-a confruntat cu
propriile sale probleme aparte. Dar, n ansamblu, rspndirea publicului artis
tic n America a constituit o binecuvntare .financiar pentru muli ntreprin
ztori comerciali care servesc piaa cultural.
Din pcate, nu la fel stau lucrurile i n sectorul non-profit. Aici, n loc de
profituri n cretere i investitori torcnd de plcere, gsim deficite tot mai
mari i patroni nedumerii.
S lum durerosul exemplu al economiei orchestrale. Cele 1 .250 de or
chestre ale noastre acoper o gam ntins de la Orchestra Simfonic din
Boston i Filarmonica din New York pn la adunturi pur amatoriceti care
se ntrunesc periodic pentru a produce cte o cacofonie ntre prieteni. Pe plan
muzical, cele dou capete ale gamei se afl la lumi ntregi distan. Pe plan
economic, au multe n comun. Ambele pierd bani. Muli instrumentiti i ma
nageri de orchestr sunt ofensai de o terminologie att de direct. Ei deza
prob cuvintele ca pierdere" sau deficit, argumentnd c locul lor e la
contabilitate, nu ntr-o instituie de cultur. Chiar i aa, indiferent de termenii
alei , rmne realitatea c orchestrele cheltuiesc mai mult dect ctig.
Vorbind din pnct de vedere economic, intr tot mai adnc la ap.
n total, activitatea pe un an a acestor 1.250 de orchestre cost 30.000.000$ .
Ele, ns, ctig numai 16.000.000$ din vnzarea biletelor, din drepturi de
autor pentru nregistrare, din publicitatea programelor i din alte surse. Cele
14.000.000$ rmase const n subvenii ncasate de la patroni, iar suma
subveniilor necesare e n cretere.
Acest lucru e valabil chiar i pentru cele mai bune i mai puternice orches
tre. Filarmonica din New York, de exemplu , a vndut toate locurile, la toate
131
Liga definete orchestra major" ca fiind una care are un buget de cel puin 250.000$
pe an. n aceast categorie se nscriu douzeci i ase de o rchestre. Alte douzeci i
apte de orch estre fac parte din categoria metropolitan" - cu bugete de 100.000$250.000$ pe an. n plus, exist peste nou sute de orchestre comunitare" cu bugete
sub 100.000$, plus aproximativ dou sute aptezeci i cinci de orchestre u niversitare
sau de colegiu. Cu ct e mai mic rangul orch estrei, cu att este mai mare deficitul
raportat la bugetul su anual. Astfel, n categoria metropolitan i pri ntre orchestrele
comun itare cele mai mari, venitul cstigat atinge o medie de numai 49 la sut. Cnd
coborm printre micile o rchestre comunitare, media este de doar 33 la sut. (n .a.)
1 32
AL VIN TOFFLER
1 33
1 34
AL VIN TOFFLER
11
Costul ridicat al culturii
1 36
A L VIN TOFFLER
Un exemplu concludent n acest sens l ofer cazul filmului artistic romnesc Nen
vins-i drago stea" , o producie ALFA-FILM Internai o n al 1 994, cru i a pre siunile
UCIN, din considerente personale, i-au subminat publicitatea, premiera i difuzarea
n reeaua cinematografelor bucu retene; n mod semnificativ, cele trei sptmni de
var cu proiecii n cinematografe mrgi nae au nregistrat o afluen relativ mare a
publicului, n condiiile vitrege de sezon estival , reclam aproape absent i pres
preponderent defavorabil. (n . tr.)
CONSUMA TOR/I
DE
1 37.
CUL TUR
Aida,
2.
Sau 2,69$, dac ban i i din cotizati ile membrilor sunt consid erai neco merciali i, deci.
integrai ven iturilor su '>Venionate . (n .a.)
1 38
AL VIN TOFFLER
rilor din sectorul non-profit, iar faptul c deficitele au urcat ar prea s indice
c preurile nu au inut pasul cu costurile.
i astfel, ncepem s ne apropiem de miezul problemei. Cci persistenul
om de afaceri tie c preul nu poate fi discutat fr a discuta i cumprtorul.
Trebuia s revenim nc o dat la consumatorul de cultur. Lsnd la o parte
toate chestiunile de estetic i altruism, toate problemele democraiei i ale
claselor sociale din rndul publicului, despuind ecuaia pn la datele econo
mice dure i reci, trebuie &\ ne ntrebm: dac este adevrat c a existat o
mare cretere numeric a publicului de cultur, dac estimaia de 30-45 de
milioane de membri ai public ilui cultural este mcar pe departe corect, i
dac, aa cum s-a sugerat n aceast carte, publicul respectiv face parte din
clasa confortabil" a Americii, de ce nu poate susine instituiile din sectorul
non-profit pe o b az a plilor din mers, n loc ca acestea s se bazeze pe
patroni pentru a subveniona preuri mici?
1 39
s-o
1 40
AL VIN TOFFLER
va
va
scpa semni:fi
141
cazu l
1 42
A L Vl"I TOFFLER
4. Din nou o in exactitate: pe lng tend ina rutinier a spectacolelor foarte j ucate , se
manifest o alta, con trar i mai puternic: aceea de a improviza sau de a scurta
arbitrar; astfel, n timp, caracterul de unicat" al reprezentaiilor se accentueaz - din
pcate, n sens exact opus calitii artistice. (n. tr.)
5. Incidental , acest lucru explic de ce criticii teatrali din New York sunt mult mai puter
nici dect critici i muzicali . Una sau dou cronici proaste din partea principalilo r critici
teatrali newyorkezi poate alunga o pies de pe scen n douzeci i patru sau patru
zeci i opt d e ore. Cron ica defavorabil a unui concert al Filarmo nicii din New Yo rk
nu va scoate din activitate orchestra. Pe de o parte , orchestra vinde locuri pe baz de
abo nament, astfel c muli dintre spectatori au pltit n avan s pentru to at stagiunea.
Dar, pe lng asta, melomanul tie c, chiar dac Alan Rich de la Herald Tribune a
acuzat orche stra de a fi moleit ase ar cnd a cntat B eethove n , ea ar putea fi
su perb la concertul B rah ms de mine. D impotriv, dac Walter Kerr de la Tribune
spune c textul unei piese noi e subire si mizanscena slab, specatorii tiu c aceste
defecte se vor menine la fiecare reprezentaie ulterioar cu acelai spectacol. (n.a.)
1 43
12
Noii patroni
dect cei de azi. O expresie tipic a acestui punct de vedere, aleas la ntm
folosea.
erau foarte des prieteni i lucrau mpreun; primul propunea, al doilea executa."
Acest tablou idilic, cu implicaiile sale peiorative la adresa propriei noastre
epoci, merge pn la un punct. Dar acel punct se situeaz numai la jumtatea
drumului spre adevr. Cci ct vreme Dilrer i putea scrie patronului su,
Prickheimer, pui a trfe de-i simt pn aici mirosul", i scpa basma curat,
nu toate relaiile dintre patroni i artiti erau la fel de uoare i afabile. Ago
niile
1 45
Muncii, la sfr itul anilor 1930, a fost, trebuie s reinem , o msur economic
disperat, men it s ofere locuri de munc, nu un program contient de
ncurajare a artei.
n schimb , patronajul artelor din Statele Unite a czut, iniial, n seama
persoanelor individuale. Russell Lynes, n Creatorii de gusturi", spune poves
tea lui Luman Reed, bcanul newyorkez pensionar care, n anii 1830, a devenit
patronul artistic ideal i unic al epocii", cumprnd tablouri de la pictorii
americani contemporani, deschiznd o galerie i avnd printre prieteni nu
numai pictori ca Thomas Cole, Asher Durand i William Sidney Mount, ci i
scriitori ca Washington Irving, James Fenimore Co oper i William C u llen
Bryant. n aceeai perioad a trit i Thomas Jefferson Bryan , un philadel
phian excentric cu o avere motenit, al crui vis era acela de a coleciona
tablouri care ar fi putut forma nucleul unui muzeu naional. A deschis o gale
rie i a expu s n ea opere de Dtirer, Mantegna i Velasquez. Apoi, a mai fost i
AL VIN TOFFLER
1 46
5 1 3 indivizi duceau acas salarii d e cel puin 1.000.000$ net - dup plata impo
zitelor. Ctigul lor nsumat depea 1 . 100.000.000$. n 1955, rndurile lor
fuseser decimate. Nu mai existau dect 276 milionari" adevrai. Venitul lor
la un loc nu egala dect 600.000.000$ . Dolarul valora doar jumtate din ct
preuise cu o generaie n urm i - oroarea ororilor - aceste 600 de milioane
reprezentau beneficiul dinainte de achitarea impozitelor.
Astzi, nc se mai gsesc pe ici pe colo patroni individuali cu mare avere,
ca nite ciudenii n lumea artei. Unul
1 . Ziua marelui crah bursier din Wall Street, care a declan at Marea Criz Economic din
1 929- 1 933. (n.tr.)
1 47
zinelor universale din Boston care a pompat milioane n Baletul New York
City. Mai este Lucia Chase, mbogit din covoare i ceasuri de mn, care a
fcut acelai lucru pentru Teatrul de Balet. O avem pe indestructibila M iss
Ima Hogg, n vrst de 81 de ani , generoas cu Orchestra Simfonic din
Houston i Muzeul de Arte Frumoase din Houston. Urmeaz doamna Nor
man Buffie" Chandler, care, conform afirmaiilor nu tocmai inexacte din
revista Time , a nfiinat aproape o dictatur a culturii n sudul Californiei". i
mai apare ocazional cte un Vanderbilt care poate dona pentru Lincoln Center
cte 750.000$ la un capriciu. Dar ,,filantropoizii" de acest gen nu sunt dect
nite relicve greoaie ale unui trecut apus.
Trecutul nu e niciodat att de simplu pe ct l zugrvete istoria. Mag
natul-patron nu a fost niciodat singura surs de sprijin patronal al artelor
americane. Mult timp, ns, el a fost sursa dominant. Astzi, patronul indivi
dual rmne o surs important de finanare, dar, aa cum se arta n Capito
lul 5. nu mai prea are anse s fie un mare baron-haiduc sau prin negutor,
care i rupe din timpul titanicelor sale aventuri financiare, al croazierelor cu
iahtul motorizat sau al verilor n Newport, pentru a dedica artei cteva ore
fugare. Nu are anse, ca unii dintre magnaii-patroni, s cumpere un binoclu
de oper cu 75.000$, s angajeze ditamai orchestra pentru a-i cnta o serena
d unui prunc nou-nscut, sau s transporte toat trupa de teatru de la New
York la Chicago doar ca s distreze civa prieteni. n schimb, el este n mod
. tipic un director cu salariul de 40.000$ pe an, un medic cu 30.000$ pe an sau
un inginer cu 15.000$ pe an, a crui soie pred sculptura la un colegiu din
apropiere. Mai mult, banii i orele pe care le afecteaz orchestrei sale favorite,
muzeului, sau teatrului rezident, vor nsemna foarte probabil mai mult pentru
el dect nsemnau pentru magnatul-patron.
Patronul inc1ividual de azi, cel mai adesea un membru al clasei conforta
bile, taie o brazd mai puin flamboiant dect magnatul-patron din vechime,
dar nu umbl de unul singur. Are parteneri de patronaj. Astzi, cu excepia
contribuiilor de la persoane individuale, subsidiile se canalizeaz n institu
iile artistice nonprofit din cinci direcii fundamental diferite: de la firme, de la
fundaii, de la universiti , de la alte tipuri de organizaii i de la conducerea
municipal, de comitat sau de stat. Pentru a nelege ce variante alternative
avem, ca naiune, pentru a rezolva problemele deficitelor crescnde din secto
rul nonprofit al indu striei culturale, e necesar s vedem cum se schimb
situaia n privina fiecreia dintre aceste surse de patronaj.
Am descris ntr-un capitol anterior noile relaii incipiente care apar ntre
afacerile i artele din America. Patronajul nu este dect una dintre aceste re
laii, dar are o semnificaie n ascensiune. El este ncurajat de faptul c sub
veniile filantropice corporatiste se scad din impozitele federale, cu condiia s
nu depeasc cinci la sut din beneficiul net pre-fiscal al companiei. Dei, n
1 48
ALVIN TOFFLER
1 49
1 50
A L VIN TOFFLER
151
1 52
ALVIN TOFFLER
1 53
1 54
ALVIN TOFFLER
1 55
13
Art i politic
"
14-th Street i Sixth Avenue, n New York City. n captul scrii, au intrat
ntr-un holior. Din acesta se ajungea ntr-o mic sal de spectacole, n captul
creia au vzut o scen baricadat cu srm ghimpat - o parte dintr-un decor
de teatru. Ca un trio de Keystone Kops 1 intrnd netiutori ntr-o ambuscad
cu tarte cu fric, erau complet nepregtii pentru evenimentele din urmtoa
rele cteva zile - o confruntare ironic ntre boem i birocraie.
Acea drpnat sal de teatru cu 150 de locuri aflat ntr-un pod de la
nivelul al doilea era sediul companiei Uving Theatre, o trup de avangard
condus de Julian Beck i soia sa, Judith Malina. Uving Theatre, pe-atunci
vechi de aptesprezece ani, i ctigase reputaia internaional de a pune n
scen piese contemporane nelinititoare, ca The Connection 2 de Jack Gelber
i The Brig 3 de Kenneth W Brown. Reprezenta o for n teatrul american.
Din pcate, pe lng toate celelalte caliti, mai era i complet falit. Uving
Theatre i datora proprietarului chiria restant n valoare de 4.000$ i rm
sese n urm cu 28.000$ la fisc. Majoritatea acestei sume consta din bani rei
nui din salariile actorilor, dar care nu-i fuseser pltii niciodat Unchiului
Sam. Soii Beck lucrau ntre dousprezece i paisprezece ore pe zi i nu
ctigau n nici o sptmn mai mult de 40,50$. Actorii lor jucau pe o leaf de
mizerie. Dar costul inovaiei i al rebeliunii e scump. Soii Beck, angajai n
amndou i confruntai cu pierderi continue, luau pur i simplu din banii de
impozite pentru a-i menine teatrul n via.
Acest sistem de finanare deficitar s-ar putea s aib multe merite;
guvernul federal, ns, l privete chior. Prin urmare, ntr-o perioad de mai
multe luni, agenii l.RS. s-au ntlnit cu Beck de 22 de ori i au purtat 55 de
1 . P o l iaii Keysto n e , celebrii polii ti-b ufo n i d i n c o m e d i i l e burl eti ale co mpaniei
cinc.matografice Keystone. (n .tr.)
2. Filiera" . (n . tr.)
3. Bulul " . (n.tr.)
1 57
1 58
A L VIN TOFFLER
1 59
1 60
A L VIN TOFFLER
161
100.000.000$
pe an
Nu e deloc o sum
50.000$.
fi
ricani care susin un program de subvenii federale directe ctre arte s des
copere c aceast contribuie pe ua din spate este, probabil, mai mare dect
totalul cu care contribuie pentru arte , din bugetele lor naionale, Anglia,
Austria, Germania de Vest i Italia la un loc.
Iar contribuia american mai mare nu se rezum numai la a reflecta o
populaie mai numeroas. Este mai mare i la calculul pe cap de locuito r.
Desigur, cifrele sunt aproximative, dar un raport din
guvernamentale pentru arte
1961
despre subveniile
21-22
ceni
25
de
federal
nici un
n
n
rs Crucea Legiunii
chestiuni artistice."
Ideea este relu at astzi de Larry Rivers, pictorul, care spune: Guvernul
care-i asum un rol n art e ca o goril ncercnd s bage aa n ac. La nceput
e drgla, apoi stngaci i, mai presus de orice, imposibil."
Desigur, nu este deloc imposibil. Statul poate fi incompetent n producerea
de art, dar nu nseamn c este incompetent i n crearea de aranjamente
sociale care s favorizeze arta. Nici arta nu este att de romantic detaat de
AL VIN TOFFLER
1 62
infra dig e
s depind exclusiv
1 63
improbabil s-l aib n art, dac aceste subvenii federale s-ar materializ<
vreodat. n
1947,
totalizat
6.000 de proiecte de
1 .400.000.000$ i au fost nsoite
de
3.600.000.000$
n cheltuieli non
ca
nsemnnd
di
2,57
sfera artis
fost o demonstraie
fi
AL VIN TOFFLER
1 64
1930.
Nu mai demult de
1959,
67
]udgment Day4,
de Elmer
gestive sau obscene pentru piesele de teatru ca s se fac parad cu ele prin
faa
1 65
Phaedra,
de ctre
n Phaedra.
ca
AL VIN TOFFLER
1 66
proceda la fel i n art, unde tot omul tinde s fie mare specialist, inclusiv
congressmenii.
Partizanii sofisticai ai ajutorului federal sunt, desigur, familiarizai cu
majoritatea acestor argumente. Ei rspund c ntreaga experien a artelor
sub sub sidii guvernamentale din Europa de Vest d ovedete c aju to r u l
financiar de l a stat n u antreneaz obligatoriu presiuni politice nepotrivite .
Citeaz studii asupra teatrelor i operelor de pe continent finanate de stat i
asupra C onsiliului Artelor din Marea Britanie, agenia guvernamental rs
punztoare de patronaj u l din Anglia, ca dovezi c presiunile politice nu
reprezint o problem major.
Dincolo de toate acestea, ei argumenteaz c dei guvernul federal pom
peaz bani n spitale i colegii, nu exist nici un semn serios c s-ar face efor
turi de a li se dicta de la Washington. Un studiu atent publicat de Brookings
Institution sub titlul Efecte ale programelor federale pentru nvmntul
superior'' indic alte probleme generate de subveniile federale. Studiul rapor
teaz tendina programelor guvernamentale de a emite cereri administrative
sporite". Ridic problema pericolului serios ca redirijarea spontan i bene
vol a eforturilor universitare spre zone de interes naional s duc, n esen,
la naionalizarea celor mai mari universiti ale noastre". ndeamn oficiali
tile academice s fie mereu vigilente mpotriva ameninrilor de presiuni
politice, spunnd: Nu suntem nclinai s eliminm pericolul controlului
federal
ca
1 67
fie tot timpul vigilente i gata s lupte pentr u integritatea lor. Cu cuvintele
atiibuite profesorului Henry Steele Commager, Firete c intervenia guver
nului [n arte] e periculoas; guvernul e periculos; viaa nsi e periculoas."
Dup ce au rspuns, spre propria lor satisfacie, la obieciile ridicate de dl.
Lynes, respectivii intr n ofensiv. Guvernul federal, reproeaz ei, n-a reuit
s ofere o recunoatere contient a artelor. Pompeaz bani n tiine i i n
groap sub onoruri pe matematicieni i astronaui, dar refuz s se gndeasc
serios, mcar, la locul artei n viaa american. A so sit vremea, a spu s John
Kenneth Galbraith discutnd afirmaiile lui Ru ssell Lynes, ca guvernul s
recunoasc oficial c artistul este un cetean de clasa nti ( . . .) iar arta e (. . . )
una dintre resursele eseniale i respectabile ale societii."
Nu numai c guvernul federal nu recunoate artele n lumina aceasta, ci
chiar le handicapeaz, cci inexistena subveniilor federale pentru instituiile
artistice le plaseaz ntr-un dezavantaj categoric pe piaa filantropiei private, n
vreme ce alte tipuri de in stituii no nprofit primesc subsidii federale. D e
exemplu, John MacFayden a declarat c, n multe comuniti, colectorilor de
fonduri pentru arte li se spune ( . . . ) s se mai astmpere o vreme, fiindc
exist posibilitatea de a se construi un spital prin egalarea unei subvenii fede
rale i, prin urmare, nu se mai poate da prea mult orchestrei simfonice, te
atrului sau operei." Problema e reiterat de Arian R Coolidge, preedintele
Consiliului Artelor Frumoase din Rhode Island, cnd spune: Subvenionm
(... ) att de multe lucruri care nainte-vreme erau locale i private, nct li se
atribuie o povar nedreapt acelor. activiti care trebuie s reueasc sau s
eueze pe baza binefacerilor private". Pe scurt, dac vrem s finanm spita
lele, colegiile sau alte ntreprinderi oferindu-le donatorilor particulari stimu
lentul de a egala fondurile federale pentru fiecare dolar cu care contribuie, ar
fi nedrept s nu oferim acelai stimulent donatorilor culturali.
S-ar putea aduga c mai exist nc o nedreptate. n fond, politica noastr
declarat este aceea de a grbi rspndirea noilor tehnologii prin to at
economia. Guvernul federal finaneaz activ cercetarea, dintre care o mare
parte se traduce n tehnici de producie noi i mai eficiente. Le ofer oame
nilor de afaceri credite fi scale i deprecierea accelerat a investiiilor de
capital. Dar fiecare pas spre automatizare i productivitate crescut n marea
economie mpinge artele cu un pas mai napoi, n termenii economiilor lor
manufacturiere aparte. Cci, dup cum ne spune Legea Ineficienei Artei, cu
ct scade mai mult costul de producie n alte domenii, cu att mai mult crete
costul relativ al produciei artistice. Cu ct naintm mai depar te n epoca
eficienei tehnologice, cu att se lrgete mai mult disparitatea. n msura n
care guver nul fe deral ncu raj eaz acest proce s , se po ate spu ne c are
obligaia moral de a compensa pentru efectele colaterale asupra artei.
1 68
AL VIN TOFFLER
1 69
cu
regulari
tate propunerile legislative din alte domenii , pentru a vedea cum i dac aces
tea pot afecta artele. Ar trebui s-i aduc Preedintelui la cuno tin opiniile
despre aceste proiecte de legi . Ar trebui s examineze analitic programele
federale existente, pentru a vedea cum pot fi adaptate sau administrate, po
trivit legilor n vigoare, astfel nct s asigure artelor o asisten maxim.
Un asemenea consiliu ar trebui, de exemplu, s examineze atent propu
nerile de copyright pe unele materiale aflate acum n domeniul public - ca
simfoniile lui Schubert sau piesele lui Shakespeare - pentru a aduna bani ce
pot fi distribuii compozitorilor, dramaturgilor sau altor artiti, printr-o diver
sitate de canale non-guver name ntale. Ar stu dia po sibilitate a de lrgire a
actualelor programe bursiere finanate federal, spre a face posibil acordarea
de fonduri pentru instruirea avansat a artitilor n cele cteva domenii - ca
instrumentistica orchestral de coarde - unde exist lipsuri.
Mai imaginativ, consiliul ar putea explora posibiliatea de a ataca proble
mele economice ale artitilor i instituiilor de art la nivelul costurilor de
1 70
AL VIN TOFFLER
Unu:
_o
CONSUMA TOR/I
DE
CUL TURA
1 71
mare calitate a ei este aceea c e att de ieftin nct, probabil , s-ar putea
ntreprinde i ip ediat de ctre una din ageniile existente , fr alocaii speciale
din partea Congresului.
Doi: Recunoscnd realitatea pericolului ingerinei politice sau birocratice
n procesul de luare a deciziilor artistice, trebuie s se stabileasc principiul
nici o
sub venie pen tru finanarea cheltuielilor de operare sau a costurilor de
producie artistic.
Propunerile pentru o fundaie naional a artelor care ar distribui fonduri
spre a cultiva experimentele, inovaiile sau (cu cuvintele unui proiect de lege)
pro ducia de ( . . . ) opere noi i opere existente ( . . . ) care au o semnificaie
artistic sau istoric substanial" merg pe o cale greit. Ele cer guvernului
s ia hotrri ntr-un domeniu n care a investit interese politice. De ndat ce
se folosesc bani federali pentru a finana o pies, un program muzical, un
balet sau orice alt reprezentaie artistic, Congresul Statelor Unite nu are
numai dreptul, ci chiar datoria s se asigure de modul cum se cheltuiesc acei
bani. Aceast idee este o invitaie deschis pentru ca o comisie parlamentar,
acum sau n viitor, s se asigure c operele produse sunt convenabile" din
punct de vedere politic sau moral pentru a fi sponsorizate din fondurile pu
blice. Este o invitaie deschis la o vntoare de vrjitoare pe urmele artitilor
care n tineree au fcut greeala s aparin organizaiilor de stnga, care
ntmpltor sunt homosexuali, alcoolici sau diferii" n alte sensuri de marea
mas a contribuabililor.
Acest lucru nu nse amn , ns, ca toate programele de subvenionare s fie
respinse orbete. Cci exist o modalitate de sponsorizare a artelor nu numai
util, ci i sigur. i anume, calea cu crmizile-i-mortarul: oferirea de bani,
nu pentru cheltuieile de funcionare i producia artistic, ci pentru construc
ia de scene mai bune, de sli expoziionale, de teatre i sli de concerte. Un
asemenea program, spunea judectorul Arthur J. Goldberg de la Curtea
Suprem, prezint un pericol minim de ingerin guvernamental n artele
propriu-zise."
Judectorul Goldberg, ale crui comentarii dateaz de pe vremea cnd, n
calitatea de Ministru al Muncii, a ajutat la aplanarea unei dispute de la Opera
Metropolitan, merg pn la a-i permite guvernului s subvenioneze ntrei
nerea dar i construirea de noi spaii. Aa ceva ar fi nenelept. ngduindu-i
guvernului federal s ntrein spaiile artistice (sau s contribuie la ntreine
rea lor) , acestea se pot plasa pn la urm aproape la fel de profund sub
control federal ca n urma planului propus de dl. Tynan pentru a lsa guver
nul s le in n rent". Dar nu apare absolut nici o problem n a-i permite
guvernului federal s contribuie la costurile de construcie.
1 72
A L VIN TOFFLER
scher, dup multe luni de btut drumurile prin ar i vizite la instituiile artis
tice. n raportul su final ctre Preedintele Kennedy, dl. Heckscher a scris:
Un obstacol major care stnjenete dezvoltarea artelor interpretative n toat
ara este lipsa de spaii adecvate." O opinie care merit tot respectul.
Marele avnt al construciilor de noi spaii artistice la care
am
asistat n
fa
1 73
Trei:
mult - mai mult dect s-a visat vreodat - pentru arte, prin manipularea ima
ginativ a mainriei fiscale, dect pe oricare alt cale.
Este esenial s se neleag acest lucru. Un program de construcii, un
birou de cercetri statistice, crearea unui consiliu consultativ, toate acestea
sunt importante. Dar ele nu sunt dect nite mruniuri n comparaie cu
ceea ce se poate i trebuie s se fac rsucind comutatoarele aparatului fiscal.
Nici un program de subvenii pe ua din fa, chiar dac
se
limiteaz la
1 74
A L VIN TOFFLER
stimulent, corporaia e ncu raj at s dea mai mult. E clar c pro centajele
1 75
implicate i metoda exact folosit pot varia amplu . Esena, ns, este aceea de
a aju ta la creterea contribu iilor corporatiste oferind un premiu mai mare
pentru fiecare dolar donat.
n cazul fundaiilor, guvernul poate efectiv s stimuleze donaiile fr ca pe
el s-l coste nimic. n fiecare an, unele fundaii primesc mai multe cadouri sau
ctig mai mult din investiia veniturilor dect pltesc sub form de contri
buii filantropice. Numai ntre 1960 i 1963, patrimoniile fundaiilor au sporit
cu 3.000.000.000$ . Fundaia care d bani pentru toate cauzele - i, inevitabil,
pentru cele culturale - poate fi stimulat cu ajutorul unei prevederi fiscale n
sensul ca fundaiile s scoat din pung cel puin un anumit procentaj din
ncasrile fiecrui an. Acest lucru ar putea ncetini ritmul acumulrii patrimo
niale, ns ar pompa mai muli bani n economia artelor, ntr-o perioad cnd e
mare nevoie de ei.
Legislaia fiscal poate aduce o contribuie i mai fundamental pentr u
arte - n domeniul patronajului individual. Una dintre tendinele pe termen
lung ale patronajului a constat n proliferarea patronilor colectivi . Cndva,
toate activitile patronale emanau de la persoane individuale. Astzi, dup
cum s-a artat clar n capitolul anterior, fondurile de patronaj provin de la cor
poraii, fundaii, organizaii locale i puterea municipal, de comitat i de stat.
Artistul sau instituia artistic n cutare de bani trebuie, n toate situaiile cu
excepia uneia singure, s se confrunte cu un comitet. Indiferent c intete"
comisia de contribuii a unei corporaii, comitetul director al unei fundaii,
biroul de l;>uget al unei primrii sau un legislativ de stat, apelul trebuie s fie
neles i pus n aplicare de ctre un comitet - un colectiv de oameni.
Exist, ns, unele programe artistice, unele experimente, unele ntreprin
deri aparent excentrice, care pur i simplu nu se pot vinde unui comitet. Aces
tea au nevoie de ajutorul nelegtor al patronului individual , cu aplecarea sa
spre toane, capricii i acte de cutezan. Din acest motiv, cea mai important
contribuie pe care o poate aduce pentru arte guvernul federal este aceea de a
le oferi stimulente sporite patronilor individuali. ncurajarea individului de a
da ajutoare asigur sprijinul pentru ideile neconvenionale, noi, gen merit
ncercat-dei-probabil-va-eua. Ar fi o naivitate s ne ateptm ca subveniile
federale s finaneze inovaiile sau ntreprinderile arti stice d eplasate".
Acelai lucru e valabil i pentru sponsorizrile la nivel de ora, de comitat sau
de stat. Tratnd direct cu b anii contribuabililor, oamenii politici nu au nici
dreptul, nici nelepciunea de a dori s-i rite prostete. Corporaiile vor
msura o propunere n funcie de interesele lor proprii; nu le putem pretinde
s-i primejduiasc prestigiul sau imaginea jucnd rolul de patron cu anse
mici de victorie. Chiar i fundaiile, n ciuda curajului cu care fac parad de a
oferi bani de smn", se tem prea mult de eecuri . Mai mult, prezentarea
1 76
AL VIN TOFFLER
1 77
1 78
ALVIN TOFFLER
Aceste schimbri apar ntr-un moment cnd computerul intr n fluxul istoriei
omeneti, ntr-un moment cnd inteligena potenial a mainii , ba chiar
poteniala creativitate a mainii, creeaz necesitatea de a reexamina sensul
artei n viaa uman.
Ce va nsemna reducerea activitii fizice pentru psihicul uman, att de
profund influenat de evanghelia muncii? Cum i structureaz personalitatea
un om dintr-o lume plin de timp liber? n jurul crui sistem de valori? De
clinul muncii creeaz un vid n care celelalte valori, cndva apanajul unei elite
speciale, ncolesc i prosper. Discriminarea estetic, de exemplu , devine
mai important. Arta dobndete o nou relevan.
Mase ntregi de americani au devenit pentru prima oar consumatori de
cultur. Acest lucru nu implica o atitudine pasiv fa de art. Pentru unii
exist rolul de amatori. Pentru alii, calitatea unei reacii alerte care este
oricum, numai pasiv nu. Impactul potenial asupra vieii lor e mai profund i
mai subtil dect ar putea s par la suprafa. Care, ns, e impactul lor asupra
artei? Oare formarea unei baze de mas condamn arta la mediocritate? Ce
relaie exist ntre cantitate i calitate n sfera culturii? Ce s-a ntmplat cu
standardele dup care judecm excelena? Poate su pravieui excelena
cultural ntr-o societate democratic i mbelugat? Spre asemenea ntrebri
incomode trebuie s ne ndreptm n capitolul final.
PARTEA A PAT RA
Epilog
ce
mai
1 892
14
Calitate pen tru ce?
181
civilizaie spre clasele inferiqare, fr a-i njosi standardele i a-i dilua calitatea
p n la limita d i spari i e i ? " Ac u z at o r u l rsp u n d e cu a s e ri u n e a l u i d e
To c q u eville: ,, n ari sto crai i , s e p r o d u c cteva tab l o u ri mari ; n rile
democratice, un vast numr de picturi nesemnificative. "
Suntem gata s-l ascultm p e martorul principal, Dwight Macdonald , autor
al
Massc ult
&
MidcuJt l ,
The Old Man and The Sea 2 de Hemingway sau ].B. de Archibald MacLeish,
Horizon, Harper's i Atlantic, sau Saturday Review.
1 82
A L VIN TOFFLER
n marea cultur; sau (b) o ncercare contrar de a defini dou culturi, una
pentru mase i cealalt pentru clase. Eu susin a doua soluie." Pe scurt, tre
buie s se restaureze un status quo analog celui dinainte de 1 750.
Astfel, pledoaria mpotriva consumatorului de cultur s-a desvrit. o
prlan i ignorant cum este, artele trebuie s fie salvate din mbriarea lui.
S-ar putea expedia propunerea de revenire la elitism ca pe o aiureal evi
dent, dac teza Masscult-Midcult n-ar fi devenit foarte de bon ton n anumite
cercuri intelectuale din Statele Unite, mai ales printre liberalii din lumea
cultural. Premisa c numai o elit poate menine standardele de excelen n
arte este , desigur, nefondat. A dobndit o mare putere de circulaie la
nceputul secolului al nousprezecelea, cnd declinul aristocraiei funciare i
primele tenebre ale industrializrii scldau trecutul ntr-o lumin aurie. i
auzim pe criticii din acea epoc nfiernd, cu cuvinte pe care le-ar putea folosi
nsui Macdonald, njosirea standardelor care trebuie cu necesitate s apar
din extinderea cercului de judectori; din a lsa gloata s voteze". Prin ur
mare, noutatea nu st n premisa de baz a teoriei, ci n artificiile verbale care
o nceoeaz i stridena aparte cu care neo-elititii i prezint argumentele.
Cu o generaie n urm, am fi putut gsi n interiorul stabilimentului cul
tural un bloc solid de intelectuali liberali i radicali care priveau cu regret, nu
cu satisfacie, faptul c majoritatea americanilor erau indifereni fa de arte.
Aceti intelectuali nu-i puneau nici un moment la ndoial propriile calificri
de apartenen la o elit, dar ei erau elititi binevoitori, cum s-ar spune, care
doreau sincer ca propria lor pasiune pentru pictur, muzic, teatru i alte arte
s fie mprtit i de publicul larg. n fond, acesta a fost idealul democratic,
de la Whitman ncoace. Cultura, ar fi convenit ei, nu trebuie s fie monopolul
ctorva alei.
Ne-am fi ateptat, atunci, ca aceast arip a instituiei critice s fi ntm
pinat cu bucurie extraordinara cretere a interesului public fa de arte. n
schimb , majoritatea membrilor si s-au aliat din toat inima cu tabra elitist.
Astfel, suntem tratai cu curiosul spectacol al intelectualilor foti radicali defi
lnd n caden cu mandatarii conservatori ai celor mai tradiionaliste muzee
i orchestre, pentru a apra artele de noul public cultural.
Aceast volte face a fost explicat n diverse moduri. Sociologul Daniel Bell
a observat c dezvoltarea statului ndestulat, ameliorarea celor mai grave pro
bleme economice ale capitalismului i dezamgirea fa de comuniti i-a lsat
pe criticii radicali fr nici o direcie de mers. Dup ce s-a auto-distribuit n
rolul de critic", scrie Bell, intelectualul radical ( ...) i-a ndreptat atenia spre
calitatea vieii americane." A urmat spectaculoasa ascensiune a televiziunii, iar
elaborarea de tratate sociologice i literare despre mass-media a devenit o
1 83
ALVIN TOFFLER
1 84
sau c actualul nivel de evoluie cultural din Statele Unite este ceea ce i-ar
dori toat lumea. Exist defecte izbitoare. Exist o droaie de concerte greoa
se i piese mpleticite. Multe dintre tablourile expuse n centrele comerciale
sau holurile teatrelor ar merita s fie cioprite n buci. Peisajul e plin cu
tarabe de pizza Taj Mahal, dup cum a remarcat odat cineva, iar n ciuda
entuziasmului intermitent al anumitor critici i experi, nu trim n mijlocul
unei renateri. Totui, privelitea nu e nici pe departe att de sumbr pe ct o
prezint elititii i exist suficiente dovezi c situaia se mbuntete, n loc
s se agraveze.
S lum, de pild, problema standardelor de performan. D ac ar aciona
aa-zisa Lege a Gemului de Zmeur, creterea numeric a publicului de cul
tur ar determina un declin n nivelurile de mplinire tehnic a artelor. Pe
msur ce se extinde n afara cercului de cognoscenti", audiena ar trebui s
devin mai puin exigent, mai puin pretenioas fa de artist. Aceast cobo
rre a tachetei, aceast ngduin general, ar trebui s fie urmat de un
corespunztor declin n excelena tehnic a performanelor. Instrumentitii ,
de exemplu, ar trebui
ca
astzi
mai bune
c disponibi
185
1 86
A L VIN TOFFLER
CONSUMATORII DE CULTUR
1 87
dintre cei mai reputai critici de dans ai rii, Allen Hughes, anun: Dac
oraul New York este actualmente capitala mondial a dansului, aa cum pare
s fie, acest lucru se datoreaz (. .. ) faptului c producem mai multe spectacole
dansante caracterizate prin vitalitate i, probabil, durabilitate, dect oricine
altcineva." Aceast aseriune a atras critici, sub pretextul c. ar fi fost ovin,
dar nimeni nu neag c scena american a dansului este astzi plin de
fermeni nsufleitori.
Un ferment similar se semnaleaz, dei adeseori este omis sau negat, i n
teatru. Acuzaia lipsit de fond c nu se scriu piese americane sau c tinerii
dramaturgi nu sunt luai n seam are tot mai puin putere de convingere. Un
numr recent din New Yorker, de exemplu, a enumerat 28 de piese sau musi
caluri la rubrica Off Broadway". Spectatorul de teatru din acea sptmn a
putut alege dintre lucrri de Shaw, Pirandello, Euripide, Calder6n, Moliere,
Genet, Gide i Gorky. Dar a mai avut de ales i dintre aptesprezece piese
americane, din care cel puin apte erau scrise de dramaturgi tineri sau puin
cunoscui, inclusiv LeRoi Jones, Edward Albee i Lewis John Carlino. Pe
Broadway era jucat piesa lui James Baldwin , iar spectatorii de la Lincoln
Center puteau vedea After The Fall 6 de Arthur Miller.
Dac Legea Gemului de Zmeur ar fi adevrat, dac o mzg clie de
Midcult se ntinde pretutindeni", declinul standardelor americane de exce
len ar trebui s fie vizibil i pentru strini. n sens istoric, desigur, europenii
au privit de sus cultura american - i pe bun dreptate. Acest dispre ar
trebui s fie i mai marcat acum dect nainte, dac teoria elitist ar avea ct
de ct o baz real. i totui, reiese c lucrurile stau tocmai invers. Europenii
sunt silii s-i revizuiasc atitudinea tradiional fa de artele din America.
Cea mai dramatic dovad a acestui lucru a fost apariia New York-ului pe
post de capital mondial fr rival a picturii i a sculpturii. Cumprtorii
strini bat drumurile pn la galeriile din New York, la fel cum obinuiau
americanii s mearg la Paris i la Londra. Pictorii, sculptorii i arhitecii
americani din anii 1950 au nceput s vin cu braele ncrcate de premii de la
Bienala din Veneia i alte mari competiii internaionale. Pe la jumtatea
anilor '50, criticul englez Lawrence Alloway amma c oraul New York e
pentru jumtatea acestui secol ceea ce a fost Parisul pentru nceputul seco
lului XX: este centrul artei apusene." La Londra, prin 1960, conservatoarea
Tate Gallery anunase c plnuia s deschid o sal special, dedicat. unei
colecii de art american recent alctuit. i mai surprinztoare a fost repezi
ciunea cu care expresionismul abstract, de bine de r.u o invenie american,
s-a rspndit prin studiourile de pictur ale lumii. Triumful su a fost att de
6. Dup cdere". (n tr.)
1 88
A L VIN TOFFLER
1 89
lucr u . Oyvind Fahlstrom din Suedia, Richard Smith i Peter Stroud din
Anglia, pictorii francezi D'Allegret i Arman, pictorul-dramaturg italian Gior
dano Falzoni , Tinguely, experimentatorul elveian, i Mellehi, din Repubica
Arab Unit, nu sunt dect civa dintre acetia. n loc s se mai ndrepte
instinctiv spre Paris sau Roma, sunt atrai ctre New York.
Nu demult, August Heckscher a spus ntr-un discurs: Trim n mijlocul
unei societi strlucitoare, nsufleit de impulsuri creatoare, bogat n genii
individuale. Orice s-ar putea crede despre cutare pies sau carte anume, sau
despre o expozitie, efectul total e orbitor." El le-a amintit asculttorilor si c,
n urm cu un secol, englezii nfumurai i dispreuitori obinuiau s ne
desconsidere, ntrebnd : Cine citete o carte american?" Heckscher a
replicat: ,,Astzi, nimeni n-ar mai putea pune o asemenea ntrebare. Cine
citete o carte american? Cine ateapt s vad o nou cldire proiectat de
unul dintre cei mai buni arhiteci ai Americii? Cine urmrete tendinele din
pictura sau muzica american? Rspunsul este: ntreaga lume. (. . .) " Domnul
Heckscher nu are darul exagerrii.
Una dintre micile ironii ale actualei situaii este legat de locul avangrzii
n viaa cultural american. Faptul c artitii strini sunt tot mai atrai de
Statele Unite este o rsturnare istoric. Cu treizeci sau patruzeci de ani n
urn:i, micarea se desfura n cealalt direcie. Europa era .Adevratul Nord.
Acolo aveau loc inovaiile cu adevrat provocatoare. n acelai timp, publicul
american era de o indiferen att de crud i att de ostil fa de experi
mentul estetic, nct multe dintre talentele noastre cele mai proaspete i mai
ndrznee i cutau refugiul la Roma sau Paris. Hemingwayii i Fitzgeralzii,
sutele de poei i pictori expatriai, creaser o tradiie proprie special, n
semn de revolt fa de sufocantul climat cultural din Statele Unite. Cei care
nu-i puteau permite s plteasc biletul transatlantic se adunau n ghetoul
artistic din Greenwich Village.
Instituia critic, nelegtoare cu artistul i dornic s-i afirme propria
cultur superioar, agresa fr mil publicul american pentru insensibilitatea
sa. Americanii erau dojenii pentru a fi bigoi, reacionari i orbi, pentru a nu
recunoate talentele btinae i pentru a fi condamnat la exil avangru-da.
De-atunci, ne-a cuprins o schimbare remarcabil. Consumatorii de cultur
din Statele Unite, poate mai mult dect n oricare alt loc de pe Pmnt, au
devenit curioi i deschii fa de inovaia n art. Noile evoluii din teatru i
din pictur sunt percepute imediat. Mass media le popularizeaz. Mulimile
umplu galeriile i teatrele, dornice s tie despre ce e vorba n experimente.
Acest lucru a antrenat o schimbare i n configuraia exilului artistic. nc
mai exi st expatriai . J ames J o nes, Mary McCarthy i William Saroyan
1 90
A L VIN TOFFLER
gsesc Parisul mai confortabil dect Statele Unite. Unii pictori i sculptori
americani, ca David Porter i Lee Bontecou , nc consider mai util s pe
treac o perioad la Roma. Dar, astzi, cltoriile n strintate nu mai nseam
n att exil, ct ocazii oferite de bursele din cadrul programului Fullbright.
Reprezint din ce n ce mai puin fuga de un mediu ambiant ostil. Este tot mai
mult aplicarea u nui numr" ritual. Iar adevrul cel mai semnificativ e c
operele interesante ale americanilor de azi, n toate domeniile artistice, se
creeaz acas, nu n strintate.
Orice ob servator rezonabil , amintindu-i istoria cultural a trecutului
apropiat, ar putea considera toate acestea ca fiind expresia unei schimbri
sntoase. Prem acum a fi destul de siguri sau de sofisticai pentru a tolera, a
ncuraja chiar, experimentul creator. 1.'otui, nemulumiii congenitali din sfera
criticii au rmas la fel de posomori ca n trecut. Ieri, acuzau rezistena con
sumatorului de cultur n faa avangrzii; astzi, i condamn receptivitatea
fa de ea. Astfel, romancierul Harvey Swados se lamenteaz n revista Con
tact c noua stare de spirit tolerant nseamn c avangarda e pe patul
morii". Pentru domnul Macdonald, nmormntarea s-a i terminat. El bom
bne: vechea avangard a rposat fr s lase urmai". Iar Leslie Fiedler se
plnge c nimeni nu va gsi att de muli susintori i prieteni de ndejde ca
omul care se auto-eticheteaz drept un duman al societii". tie el despre ce
vorbete: succesul carierei de critic a domnului Fiedler s-a bazat integral pe
modul cum a pozat drept literat n afara legii.
Problema tuturor acestor critici const n definiia lor pentru avangard.
Definiia implicat e de un romantism ceos. ncurc dou elemente care nu
au nici o relaie inerent ntre ele: inovaia i reacia publicului. Funcia
avangrzii e aceea de a mpinge nainte frontierele tehnice ale artei, de a-i
lrgi sau restrnge perspectiva coninutului, de a-i cizela vrful de lance. Asta
e inovaia; se realizeaz prin experimente chinuitoare, prin ncercri i greeli
repetate. Acest proces de dezvoltare a nceput de cnd primul om al caver
nelor i-a pictat cel dinti bizon. Fr o avangard dispus s realizeze
experimente, procesul de evoluie artistic ar nceta.
Aceasta, ns, nu are neaprat legtur cu modul romantic de comporta
ment popularizat n urm cu 120 de ani de ctre Mureger, ca la vie de
boheme. Nu are nici o relaie esenial cu senzaionalismul, iresponsabilitatea
sau caracterul ofensiv. i totui, exact aceste elemente sunt cele pe care le
ndeas critici ca domnul Fiedler n definiia dat de ei avangrzii. Conform
concepiei lor, funcia avangrzii const n a oca i a ofensa. ,,Arta cu adevrat
experimental urmrete s insulte", scrie domnul Fiedler. Acesta e un punct
discutabil. Arta realmente experimental ridic noi probleme, sau caut noi
mijloace de expre sie. D ac o fe n s e az, o fac e inci d e ntal. O fensa e u n
191
1 92
A L VIN ToFFLER
1 93
1 94
A L VIN TOFFLER
1 95
dans sau teatru. Adeseori, individul pasionat de o art este slab dotat pentru a
le aprecia pe celelalte. Oricine a ntlnit, la un moment dat, un meloman pasio
nat cu casa plin de sunetul muzicii de camer, care asist regulat la concerte,
cnt el nsui la un instrument, dar are un gust vizual, exprimat prin tablou
rile pe care i le aga pe perei, de-a dreptul penibil. L-am cunoscut cu toii pe
iubitorul de teatru care poate degusta critic cele mai recente piese i clasicii
greci, dar e complet ignorant ntr-ale muzicii.
Asemenea variaiuni reflect deosebirile de fiziologie i studii, demon
strnd c niciodat nu a existat o elit cultural" n sensul unei elite singulare
i multilaterale, cu superputeri de apreciere, ci mai degrab ca o serie de elite
n mare parte nenrudite, fiecare acionnd n cte o alt disciplin artistic.
Dac asta se nelege prin elit, atunci teama c explozia cultural o (sau le)
va nltura e nentemeiat. Asemenea distincii ntre consumatorii de cultur
vor continua s existe atta timp ct vor dura i diferenele ntre oameni.
ntotdeauna vor exista puteri superioare de apreciere.
Prin urmare, problema pus de elititi, dup ce le-am nlturat pe toate
celelalte, este dac arta trebuie s se adreseze exclusiv elitei din fiecare
disciplin, dac s-i ignore pe toi ceilali, dac, n dou vorbe, ar trebui s se
realizeze o repolarizare, n nalt Cultur pentru elite i Rahat pentru restul
omenirii.
O asemenea propunere scap din vedere imoralitatea de a condamna
marea mas a omenirii la etern inferioritate, distrugnd tocmai acea cultur
de mijloc" care i d individului posibilitatea de a dobndi pricepere i gust, n
timp ce urc spre nivelul de cunosctor. Se bazeaz pe ipoteza c consuma
torul de cultur e needucabil, irecuperabil - un ratat respins de societate. Mai
mult, o asemenea ipotez, cu toat aparenta sa solicitudine pentru art, omite
realul pericol fa de arta actual, pericolul lipsei de sens. Cu cuvintele lui
Norman Podhoretz, ipoteza condamn nalta cultur la o etern izolare i la o
singurtate care va sfri n sterilitate, uscciune i mandarinism."
Dac o asemenea propunere ar fi naintat n numele snobismului, ar fi
retezat din scurt. n schimb, este avansat n numele calitii". Acest cuvnt
a dobndit un statut de feti. La fel ca maternitatea i drapelul naional, este
intangibil. E cel mai sigur dintre sloganurile dup care ne putem ascunde. i
totui, calitatea n sine nu are nici un sens. Putem vorbi de calitate n exce
lenta organizare a lagrului de exterminare de la Auschwitz sau n excelenta
eficien a bombei H ca arm de genocid. Rmne ntotdeauna ntrebarea:
calitate pentru ce?"
Este oare scopul artei acela de a servi numai un cerc de cunosctori - acei
cognoscenti" ai domnului Macdonald? E oare unicul ei obiectiv cel de a
intensifica nelegerea sau plcerea unei mini de puini alei? Dac asta e tot,
1 96
AL VIN TOFFLER
atunci este greu de ju stificat cheltu irea resurselor sociale n folosul ei.
Crearea de art plastic, muzic, teatru, dans sau literatur implic nu numai
cheltuieli financiare , ci o ntreag serie de aranjamente sociale complexe,
pentru a deveni posibil. De ce ar trebui ca o societate s menin aceste aran
jamente, de ce s cheltuiasc un singur ban pentru a susine artistul sau a-i
disemina bunurile, dac beneficiile artei se restrng doar la civa receptori?
Iar dac s-ar argumenta c beneficiile sale se scurg'' prin intermediul acestor
civa alei ctre restul societii, atunci avem destule temeiuri istorice de a
contesta afirmaia. Masele franceze care au fcut revoluia ce a rsturnat
vechea ornduire au beneficiat foarte puin de cultura care nflorea n paralel
cu agonia lor fizic i spiritual. mpotriva ideii c arta trebuie s fie izolat de
masele omeneti se situeaz contra-conceptul perfect rezonabil c arta tre
buie s fac parte integrant din societate, radiind n vieile a milioane de
oameni. Thomas Mann, prin cuvintele lui Leverkilhn din Doctor Faustus,
argumenta c arta ar fi complet singur, singur pn la moarte, dac nu-i
gsete o cale spre popor - sau, ca s vorbim mai puin romantic, spre fiin
ele omeneti." Dac i cnd se ntmpl acest lucru, declara Mann, prin inter
mediul lui Leverkilhn, arta s-ar vedea din nou pe sine nsi ca pe o slujitoare
a societii, a unei societi sudate prin mult mai mult dect nvtur, o
societate care nu ar avea o cultur ci, poate, ar fi una." Cu siguran, acesta e
un scop ce merit urmrit.
Afirmaia elitist c nici o democraie n-a produs vreodat cultur de nalt
calitate e irelevant. Este un nonsens s presupui c ceea ce nu s-a fcut nu se
poate face. E o afirmaie nscut din fric i dintr-o jinduire secret dup
simplitile trecutului. Uit c ntmpinm provocarea cu o mare bogie de
resurse. Ignor remarcabilele progrese pe care le-am fcut deja. nc nu ne
bucurm de nsufleirea care probabil ia fiin cu prilejul unei veritabile rena
teri. Dar se prea poate ca noi s i punem bazele materiale i umane. Faptul c
ncercm s-o facem n mod democratic, c suntem gata s punem la ncercare
pretinsa incompatibilitate dintre art i democraie, ar trebui s fie pentru noi
o surs de mndrie, nu de ruine.
Benjamin Franklin, care a fondat att prima bibliotec american de sub
scripie ct i Societatea Filosofic American, scria: Primele corvezi de la
ntemeierea noilor colonii (...) sunt aproape terminate; i n fiecare provincie
se afl muli n mprejurri comode, care le las timp liber s cultive artele
cele mai frumoase ... ". Astzi, s-ar putea spune c primele corvezi de a asigura
bunstarea material a majoritii americanilor s-au cam ter minat i ele,
istoricete vorbind, i c o naiune n curs de maturizare ncepe s se preo
cupe de calitatea existenei. Acesta este sensul ascensiunii consumatorilor de
cultur.
Multumiri
,
ceast carte nu ar fi putut s fie scris fr ajutorul a circa 200 de brbai i femei
- pictori, muzicieni, actori, manageri, patroni, administratori artistici, oameni de
afaceri, directori de fundaii , pedagogi i alii - care mi-au permis s-i chestionez,
oferindu-mi gratuit din timpul i cuno tinele lor. Au fost irepro abil de amabili,
punndu-mi la dispoziie nu numai propriile lor comentarii i numele altor persoane pe
care s l e interviewez, ci i scrisori, memorii, programe i alte documente greu
fa.
De asemenea, unele pri din aceast carte au aprut, sub o alt form,
n revista Show.
Note
CAPITOLUL !
Miss Mannes este citat din The New York Tunes Magazine, 9 iulie, 1961.
Articolul lui Randall Jarrell a aprut n Saturday Evening Post, 26 iulie, 1958.
articolul su Tristee la supermarket" din Daedalus, primvara, 1960.
Vezi i
CAPITOLUL 2
Partea istoric a acestui capitol se bazeaz n mare parte, dei nu exclusiv, pe
( 62] .
O relatare despre Sindicatul American al Artelor se gsete n (35] .
1 99
AL VIN TOFFLER
200
Citatele lui Demby provin din interviuri i dintr-un raport pregtit de compania
lui pentru autor.
CAPITOLUL 4
Cifrele despre numrul de copii care urmeaz cursuri de muzic provin din
rapoartele anuale ale Conferinei Muzicii Americane.
Max Lemer este citat din [ 32 ) , pp. 260-261.
Multe dintre aceste citate se gsesc n [24) , o util antologie.
Citatul Riesman-Roseborough se gsete n [ 52 ) , p. 1 14.
Pentru materialul despre mobilitate, vezi [65) .
Materialele Institutului de Cercetri Stanford citate n acest capitol provin din
Valorile de consum i cererea", Raportul No. 81 al Serviciului de Planificare pe
Termen Lung, decembrie, 1960.
Articolul profesorului Mauser a aprut n Harvard Business Review, noiem
brie-decembrie, 1963.
Articolul lui Edward T. Chase din Atlantic a aprut n numrul din aprilie,
1 962.
Referina din Business Week e legat de numrul din 1 februarie, 1964, p. 50.
Machlup, vezi [37) , p. 374.
Comentariile lui Peter D rucker despre industria cunoaterii" se gsesc n
The New York Times Magazine, 12 ianuarie, 1 962.
CAPITOLUL 5
Mrturia llgii Orchestrelor Simfonice Americane este publicat n buletinul
informativ al asociaiei, numml din februarie-martie, 1963.
20 1
Evenimentele din Detroit sunt raportate ntr-un articol scris de mine n revista
Sho w, iunie, 1 962. Maj oritatea informaiilor se bazeaz pe interviuri. Pasajul
statistic asupra caracterului industriei din Detroit se bazeaz pe date furnizate de
Camera de Comer a oraului.
CAPITOLUL 6
Datele despre boom-ul construciei n campusuri sunt culese dintr-o diver
sitate de surse, inclusiv The New York Times, Architectural Record, Architectural
Forum, Arts Management i Rack Stage.
Propunerea lui E.B. Weiss a fost publicat n Advertising .Age, 22 iulie, 196..1 , p. 3.
An unul tipic amintit a apru t n Newsweek, 3 septembri e , 1 962 . Altele
asemntoare se pot gsi n Time, Business Week i alte periodice.
Toate referirile la stu diul Institutului de Cercetri Stanford fcute n acest
capitol se bazeaz pe raportul intitulat ,,Artele i afacerile"; vezi mai sus, notele
pentru Capitolul 3.
John Kenneth Galbraith este citat din Horizon, septembrie, 1960, p. 40.
DL Buechner e citat din Museum News, octombrie, 1 9 62.
Devereux Josephs e citat dintr-un discurs pe care l-a inut n 1 1 noiembrie,
1 963, al crui text apare n Musical America, decembrie, 1 963, p. 1 60.
202
AL VIN TOFFLER
Citatul din Josephson despre Frick apare n [25] , p. 346. DL Josephson nsui
citeaz pe altcineva, dei nu spune pe cine anume.
CAPITOLUL 8
Cifrele cuprinznd numrul consiliilor artistice sunt extrase din diverse nu
mere ale revistei Arts Management i din interviu ri cu oficialiti de la Co mmu
nity Arts Councils, Inc., inclusiv Ralph Burgard, precum i cu R Philip Hanes jr. ,
care conduce n Winston-Salem, N.C., cea mai complet bibliotec i fiier de
cercetri asupra micrii consiliilor artistice n Statele Unite.
Datele despre St. Paul s e bazeaz n mare msur pe interviurile i corespon
dena cu Ralph Burgard.
Citatul din McNeil Lowry despre lipsa de administratori artistici apare n Arts
Management, august, 1962.
203
CAPITOLUL 9
Studiul pomenit este College Student lmages of a Selected Group of Profes
sions and Occupations, de Donald D . O'Dowd i David C. Beardslee, Univer
sitatea Wesleyan, Middletown, Connecticut, aprilie, 1960.
Citatul din Slonimsky este preluat din A Thing Or Two Abo u t Music, de
Nicolas Slonimsky, p. 50.
Sondajul Federaiei Muzicienilor Americani este publicat n Business Week,
19 august, 196 1 , i n textul multiplicat al unui discurs inut de Herman Kenia,
pre edintele sindicatului, d atat 18 aprilie, 196 1 .
CAPITOLUL 10
Cifrele despre industria crilor provin din [39 ) ; Atlantic, octombrie, 1 947;
buletinele Consiliului Editorilor Americani de Carte, Inc i Show, septembrie,
1 962.
Datele despre profiturile crilo r provin din Forbes, 1 5 octombrie, 1963; cifrele
despre editorii comerciali sunt aflate din interviuri .
Cifrele despre fabricaia de discuri provin din Asociaia Industriei Di scuril o r
din America; interviurile cu directorii RC.A Victor i Columbia Records; Raportul
Anual al C.B.S. pe anul 1962; i Fortune, iulie, 1 963.
Cifrele despre deficitele orchestrelor provin din [29) , pp. 3-52. Referi rea de la
pagina 130 la cheltuielile naionale de 30.000.000$ an ual pentru orchestre difer
de cifra de 26.000.000$ citat la pagina 15, prin faptul c includ i orchestrele de
colegiu i universitate. Acestea sunt excluse intenionat din cifra de 26.000.000$ .
Citatul din Liga Orchestrelor Simfonice Americane face parte din buletinul su
informativ datat martie-aprilie, 1961 .
C ifrele d e spre deficitele in stituiilor specifice se bazeaz n general pe
interviuri cu oficialitile acestor instituii.
204
AL VIN TOFFLER
Arts Management i
205
( 67 ] , p. 23.
Cifrele despre :filantropia privat se bazeaz masiv pe [ 74 I .
Cifrele pentru cheltuielile naionale europene pe subsidii ctre arte sunt
extrase din (81 ) .
Afirmaiile lui Larry Rivers despre ajutorul guvernamental sunt extrase din
The New Yoi:k Times, 28 aprilie, 196 1 .
Citatul din deputatul de atunci Jacob Javits a aprut n New York Post, 9
august, 1949.
Referirile la studiul publicat de Brookings fac parte din [42) , pp. 280-288.
John MacFayden e citat din mrturia n faa Senatului S.UA, [83) , p. 1 17.
Pentru remarcile d-lui Galbraith, vezi [ 84) .
Comentariile lui Arian R Coolidge fac parte din (83) , p. 1 3 1 .
D L Rockefeller este citat din Th e New York Times, 2 3 iunie, 1963.
Afirmaiile Senatorului Javits despre nfometarea cultural" se gsesc n [ 83 ) ,
p. 103.
Citatul este extras dintr-un proiect de lege pentru o fundaie naional de arte,
publicat n S. 1 65, [ 83) , p. 8.
Comentariile lui Roger L Stevens despre patrimoniul fizic al artelor se gsesc
n ( 83 ) , p. 194. Constatrile exact opuse ale d-lui Heckscher apar n [ 67) , p. 14.
CAPITOLUL
14
196 1 .
A L VIN TOFFLER
206
x.
n diverse versiuni ale Masscult & Midcult" dovezi interne care tind s contrazic
ideea c gustul publicului e n declin. Problema e prea complicat pentru a fi
dezvoltat aici fr citate prelungite. Dar pentru oricine agreeaz o glum literar
academic interioar", recomand nota de subsol a lui Bell, la p. 15.
Comentariile lui Kurt Adler despre noul public apar n The New York Times,
28 august, 1963.
Experienele dlui Amason n Coreea de Sud sunt descrise n The New York
Times, 20 noiembrie, 1959.
Citatul lui August Heckscher despre Cine citete o carte american?" face
parte dintr-un discurs inut n 1 1 noiembrie, 1 963, al crui text se gsete n
Musical America, decembrie, 1963, p. 1 50.
Despre pretinsa dispariie a avangrzii: remarca d-lui Swados este extras din
Contact, aprilie, 1963; cea a d-lui Macdonald apare la p. 56 din Against the Ame
rican Grain [36] ; a d-lui Fielder figureaz n New York Herald Tribune Magazine,
17 mai, 1964.
Articolul din Dance Magazine despre companiile de amatori a aprut n nu
mrul din decembrie, 1962.
Comentariul lui Norman Po dhoretz asupra elitismului e citat din Sh o w,
decembrie, 1962, p. 43.
Cuvintele lui Benjamin Franklin fac parte din 9 propunere pentru promo
varea cunotinelor folositoare printre plantaiile britanice din America", manifest
emis la data de 14 mai, 1 743, n care Franklin ndemna la ntemeierea Societii
Filosofice Americane.
BIBLIOGRAFIE
Cri :
1 . Allen , Frederick Lewis. The Lords of Crea tion (Stpnii creaiunii") , New
York: Harper & Bros., 1935.
2. Amory, Cleveland. Who Kil/ed Society? (,,Cine a ucis societatea?'') New York:
Harper & Bros., 1960.
3. Barzun, Jacques. Music in American Lile (M uzica n viaa american") ,
Gloucester, Massachusetts: Peter Smith , 1958.
4. Beer, Thomas. The Mauve Decade (Deceniul Mov") , Garde n City, N .Y.:
Garden City Publishing Co., 1926.
5. Behnnan, S.N. Duveen, New York: Vintage Books, n.d.
6. Bell, Bernard Iddings. Crowd Cu/ture (,,Cultura mulimilor'') , Chicago: Henry
Regnery, 1952.
7. Blau, Peter M. i Scott, W. Rich ard . Formal Organiza tion s (Organizaii
oficiale'') , San Francisco: Chandler Publishing Co. , 1962.
8. Calverton, V.F. The Liberation of American Literature (Eliberarea literaturii
americane'') , New York: Charles Scribner's Sons, 1932.
9. Curti , Merl e . Th e Growth of Am erican Tho ugh t (D ezvoltarea gnd irii
americane'') , New York: Harper & Bros., 1943.
10. De Grazia, Sebastian. Of Time, Work & Leisure (Despre vreme, munc i
timp liber") , New York: Twentieth Century Fund, 1962.
1 1 . Eliot, T.S. Notes Towards the Definition of Cu/ture (Note pentru definirea
culturii") , New York: Harcourt, Brace & Co., 1949.
1 2 . Fischer, Ern st. Th e Necessity of Art ( N ecesitatea artei") , Baltimore":
Penguin Books, 1963.
1 3 . Free d m an , M o rri s . Confessio n s of a Conformist ( C o n fesiunile u n u i
conformisr') , New York: W.W. Norton, 1961.
14. Gaunt, William. The Aesthetic Adventure (,,Aventura estetic'') , New York;
Harcourt, Brace & Co. , 1945.
15. Grafia, Cesar. Bohemian versus Bourgeois (Boem contra burghez") , New
York: Basic Books, 1964.
16. Griffith , Thomas. The Waist-High Cu/ture (,,Cultura pn la cingtoare'') , New
York: Grosset & Dunlap, 1959.
1 7 . Gu erard , Albert L. Art for Art's Sake (Art pen tru art") , New York:
Schocken Books, 1963.
18. Harrison , Harry P. i Detzer, Karl. Cu/ture Under Canvas (Cultur sub
pnz'') , New York: Hastings House, 1958.
19. Hauser, Arnold. The Social Histo1y ofArt (Istoria social a artei'') , New York:
Vintage Books, n.d. (4 voi.) .
20. Heckscher, August. The Public Happiness (Fericirea public'') , New York:
Atheneum, 1962.
208
A L VIN TOFFLER
209
'
"
1 962.
210
AL VIN TOFFLER
21 1
In dex
Abaco, Evaristo Felice Dali', 1 23
Abrams, llany, 27
Anderson, Judith , 72
Addison, Adele, 71
Anouilh, Jean , 1 86
Arden, John, 78
Alloway, Lawrence, 1 87
Anlericane) , 14
204
204
Colegii i Universiti, 69
211
Atkinson, Brooks, 1 86
tlanta,
Georgia, 62, 1 00
Anlerican) , 1 1 8
Augusta, Georgia, 67
Auschwitz, 195
Aviaia Nord-Anlerican, 70
Bacchantele, 78
Dramaturgilor Anlericani) , 1 23
Bachrach , 91
21 3
Ballantincs, Scotch, 35
Brevard) , 1 5 1
Brubeck, Dave, 72
Baskin, Leonard , 87
Bruxelles, 37
87, 199, 2 1 0
Budweiser, bere, 35
Begley, E d , 77
Bejart, Maurice, 1 92
Calder6n, 1 87
Campbell's Soup, 43
Bing, Rudolf, 1 37
Casadesus, Jean, 67
Catolic, Biserica, 91
Cavanagh , Jerome, 60
Blessing, Charles, 63
Centenar, Expoziia, 83
Bloom, Julius, 68
Bloomington, Indiana, 73
Domnul Charlie") , 1 86
Bohrod, Aaron, 66
Bontecou, Lee , 1 90
Chauser, Geofrey, 93
93, 203
Bowen , Elizabeth, 66
Cheek, Leslie, 27
Brahms, Johannes, 1 4 1
Brandeis University, 66
Ciardi , John, 67
Cincinnati, Ohio, 87
214
Cincinnati, Orchestra Simfonic din, 1 52
Darmstadt, Germania, 1 88
Davidovsky, M ario , 1 88
169
Day, James, 19
Cohen, Herbert, 18
glo rieij , 78
Colegiul Idaho , 66
1 16
Donatello, 144
Donizetti, 17
Dorian, Cvartetul, 78
Dow Chemical, 82
Dubuque, Iowa, 14
Duveen, 81
Ehle, John, 1 5 1
El-Dabh, Halim, 1 88
Courbet, Gustave, 1 6 1 , 1 62
Enid, Oklahoma, 15
Escoffiers,The, Inc., 40
Crowley, AF., 83
Euripide, 78, 1 87
Evans, Maurice, 7 1
Evanston, Illinois, 1 1 6
Evett, Robert, 86
Dallas, Muzeul de Arte Frumoase.din, 6 1
D allas, Texas, 1 7 , 32, 132
D'Allegret, 189
Falzoni, Giordano, 1 89
Fitzgerald, F. Scott, 65
78
Flint, M ichigan, 18
21 5
Foki n , M ihail, 1 92
H alliday , Bryan, 27
Hambm-g, 73
Hamlet, 47, 143
Foss, Lukas, 1 52
Francescatti, Zino , 1 1 5, 1 1 8
Freeman , Sam, 32
Harris, Rosemary, 74
165
Harriso n , Wallace K , 1 0 1
Conferine H.W.) , 67
Fry, Christopher, 98
Gabrieli, 98
Harvard University, 1 62
211
Gallup, sondaje, 35
Hawaii, 35
Geer Will, 74
Haydon, Julie, 67
Genauer, Emily, 1 87
Hayes, Helen, 7 1
Hays, Kansas, 67
206
Gide, Andre, 1 87
Heiden, Bernhard, 78
Giraudoux, Jean, 77
Heifetz, Jascha, 1 1 5
Gorki, M axi m , 1 1 3
Graffma n, Gary, 33
Grainger, Percy, 1 83
Hiller, Eldredge, 1 63
Grecia, 59
Hogg, Ima, 1 47
Guest, Jean , 77
Guggenheim, 146
Horaiu, 144
Guri n , Gerald, 47
Horizon, 39, 1 8 1
Horton , Donald H . , 7 0
216
H ughes, Allen , 187, 1 92
Humphrey, Cavada, 74
H u nt, Lois, 72
Lawrence, Kansas, 67
gentilom") , 1 10
Le Corbusier, 66
Leipzig, 14
Leverktihn, 1 96
Levi, Carlo, 63
Levine, Jack, 93
Levine, M arks, 1 1 8
Libin, Paul, 20
Jackson , Mississippi, 33
Lima, Ohio, 53
Jacksonville, Florida, 96
Janis, Byron , 67
Janus Films, 27
172, 1 86, 2 1 0
Lincoln, Nebraska, 9
Johnson & J oh n so n , 84
Johnson, Samuel, 93
London, Jack, 1 1 3
Johnson's Wax, 82 , 85
Lonely Crowd,
singuratic") , 44
Jones, LeRoi, 1 87
Josephson, Matthew, 93
Lowell, Robert, 63
Kenmore (Sears) , 35
Lu d l u m, Robert, 83
Kentucky, 1 5 1
Kerr, Walter, 1 42
Keystonc Kops, 1 5 6
208, 2 1 1
Macaulcy, Alvan , 60
Kneedler. Edgar, 78
Kuweit, 95
21 7
M illikin U n iversity, 67
M ilstein , Nathan , 1 1 5
Maclver, Robert, 45
Mackish , Archibald, 1 8 1
Madrid, Filarmonica d i n , 78
7, 30, 33, 1 99
Minow, Newton, 2 1
Mitchell, Arnold , 1 6
Moliere , 187
Montoya, Carlos, 72
Moore, Douglas, 1 7
Mantegna, 145
Morris, Howard, 77
Marlowe, Christopher, 13
Morris, William, 8 1
Moses, Robert, 1 0 1
Marzitelli, Frank, 97
Motherwell, Robert, 1 88
Mather, Cotlon, 1 3
Mumford , Lewis, 43
McCarter Theater, 75
Mummers Theatre, 1 32
McCarthy, Mary, 1 89
McElvenny, Ralph T. , 60
Meacham, Anne, 74
Mead Corp. , 85
Naperville , Illinois, 67
Neapole, 7 1
Melville, Herman, 1 4
Materiale de Art) , 19
Menuhin, Yehudi, 67
Merrill, Robert, 77
Mershon, Amfiteatrul, 7 1
Merton , Robert, 44
Nilsson, Birgit, 70
Northampton, Massachusetts, 75
Norwalk, Connecticut, 87
1 43, 157
Milano, 63
Milhaud, Darius, 1 02
218
Polonius, 143
Porter, David , 1 90
marea") , 181
Po st (C.W.) College, 77
Olin Mathieson , 82
Pound, Ezra, 1 65
208, 2 1 0
organizaiei") , 44
Paepcke, Walter, 88
Purdue University, 68
Pynchon, Thomas, 45
Quasimodo, Salvatore, 63
Parsifal, 20
Quidor, 58
Parthenon, 1 44
Quincy, Illinois, 1 8
Pas de Quatre, 1 92
Peerce, Jan, 77
Pennsylvania, 13
Pentagon, 44, 1 04
abis") , 1 13
Reichhold, 57
Perrysburg, Ohio, 63
Rembrandt, 1 8, 9 1 , 93, 1 44
Phaedra, 165
Ricci, Ruggiero, 1 60
Urban, 1 5
Picasso, Pablo, 1 2
Pirandello, Luigi, 1 87
Richards, Douglas, 1 62
Platon, 77
Richter-Haaser, Hans, 33
Rivers, Larry, 1 6 1
Robbins, Jerome, 1 22
21 9
Rochester, N.Y. , 1 8
Shell Oii, 82
Slotoroff, Hennan A, 1 97
Ross, Harold, 14
Smith , Richard, 1 89
Spokane, Washington, 75
Ruskin, John, 81
Rutgers University, 68
Stillwel!, Hamilton, 63
Stane, Edward Durrell, 1 60
Summy-Birchard Company, 1 16
Sutherland, Joan, 67
97, 196
Tamer!an i Baiazid", 66
Tammany Clubs, 1 9
208
Schachtel, Ernest G . , 45
Schickel, Richard, 1 29
Tebaldi, Renata, 1 1 5
Tempe, Arizona, 66
Schubert Club, 97
Schubert, Franz, 1 69
Thomas, ]. Parnell, 1 64
Thompson, Ronald B . , 73
Tucidide, 77
1 88
1 48, 1 69
Tizian, 93
Tosca, 72
Tozzi, Giorgio, 67
220
----- - - -- -
Waynesboro, Virginia, 86
Tucker, Richard , 1 1 5
Tureck, Rosalyn, 67
Twain, Mark, 1 60
Vest") , 122
V., 45
Van den Haag, Ernest, 1 80, 2 1 0
Van Dyck, 93
Vanderbilt, 147
Vanderbilt University, 75
Vassar College, 27
Velasquez, Diego Rodriguez de Silva y, 93
Virgiliu, 144
Virginia, 13, 27, 6 1 , 66, 69, 86, 1 5 1 , 199, 2 1 1
Vogue, 1 79
Yale University, 79
W.F.M .T. , 20
W. Q . R.S., 18
Yurka, Blanche, 67
Zagreb, Croaa, 1 60
Wallach, Eli, 67
Zeitlin, Marianne, 1 17
Wartburg College, 67
Zeitlin, Zvi, 1 17
Ziirich, 37