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El concepto se difundi luego con rapidez por otros pases del Norte, en particular a
travs de diversos programas y organismos de la unin europea. Su creciente relevancia
acadmica y poltica en Europa y en EE.UU. se ha debido sobre todo al incremento de la
pobreza en ellos desde los aos 80, as como en los antiguos pases socialistas durante
los 90. Despus, este concepto surgido en los pases desarrollados ha acabado por
extenderse tambin a los pases del tercer mundo y aplicarse a sus problemas de
desarrollo, sobre todo a partir de un amplio proyecto realizado por el International Institute
for Labor Studies de la oit como preparacin para la Cumbre Mundial sobre Desarrollo
Social celebrada en 1995 en Copenhague, consistente en seis estudios empricos de
distintos pases centrados en diferentes enfoques de la exclusin (poltica, econmica,
derechos, cultural, etc.) (IILS, 1996).
En cualquier caso, lo comn a todos los enfoques es que la exclusin social se entiende
como un concepto multidimensional, que afecta negativamente a los diferentes aspectos
del desarrollo humano, no slo a los materiales. Sus dimensiones podramos desglosarlas
bsicamente as:
b) La privacin social: ruptura de los lazos sociales o familiares que son fuentes de capital
social y de mecanismos de solidaridad comunitaria, marginacin de la comunidad,
alteracin de los comportamientos sociales e incapacidad de participar en las actividades
sociales (por ejemplo, las personas con escasos ingresos se ven obligadas a disminuir
sus relaciones sociales), deterioro de la salud, etc.
segregados
por
razones
tnicas
polticas.
Los resultados de las investigaciones reseadas por Silver pueden sintetizarse en los
siguientes puntos:
pobreza de la que Oscar Lewis estudi ya en los aos 50 del siglo pasado.5 Esta es una
perspectiva que, entre otros, permite entender hechos como los dramticos motines
urbanos que asolaron tantas ciudades francesas en octubre y noviembre de 2005. Dicho
esto no hay que olvidar una de las caractersticas ms destacadas que a menudo
muestran estas reas, a saber, el alto nivel de recambio poblacional de las mismas. Este
hecho es muy conocido gracias a los estudios estadounidenses ya clsicos sobre los
sorprendentes cambios que ha ido experimentando la composicin poblacional y tnica de
los guetos urbanos. Estudios recientes realizados en Suecia muestran la misma
caracterstica: el recambio anual de poblacin oscila entre una quinta y una cuarta parte
de los habitantes de los barrios ms destituidos, especialmente cuando tienen una alta o
muy alta proporcin de poblacin inmigrante. El gueto es por ello, en realidad, algo muy
distinto de lo que la misma palabra gueto sugiere. No es un rea cerrada y aislada sino el
escenario de muchas aves de paso, a menudo de llegada reciente, que encuentran en las
reas ms pobres de la geografa urbana su primera residencia para luego continuar su
viaje. Sin embargo, la investigacin tambin muestra que en las reas de alta
vulnerabilidad y privacin va quedando un remanente permanente que s puede ser
descrito como los excluidos y que le dan su particular atmsfera social y cultural a esas
reas. En todo caso, la existencia de bolsones de exclusin que hoy por hoy toman la
forma de guetos urbanos con altas concentraciones de inmigrantes o minoras tnicas
forma un objeto de estudio y atencin pblica de la ms alta relevancia. Por ello es
pertinente que se siga trabajando y profundizando en el tema de la exclusin social, pero
dejando de lado las exageraciones hasta ahora cometidas y dotndose de un diagnstico
correcto de la exclusin social profunda, lo que requiere de herramientas de estudio y
medicin adecuadas para entender un fenmeno que escapa a nuestras estadsticas
habituales.
CARACTERSTICAS Y DIMENSIONES DE LA EXCLUSIN SOCIAL
El proceso de exclusin social presenta una serie de caractersticas que ayudan a su
comprensin, se trata de un fenmeno:
Estructural: El proceso de exclusin social es una realidad inherente a todas las
sociedades, un elemento ms del sistema econmico y social vigente.
Multidimensional: Las variables que intervienen en la configuracin de los procesos
de exclusin social son mltiples y se combinan con distinta forma e intensidad en cada
persona y entorno.
Dinmico: La exclusin es una construccin social. En cada contexto y momento
histrico viene determinada por unos factores de riesgo cambiantes. Debemos destacar
que el fenmeno de la exclusin social es dinmico desde dos perspectivas:
Cada nacin dispone de herramientas estadsticas que le permiten conocer las zonas
sensibles y afectadas por la falta de justicia social, entonces, hacia all debern destinarse
los mencionados esfuerzos de asistencia para solucionar efectivamente la problemtica.
En una primera instancia se le podr ofrecer a la gente afectada un subsidio pero
debemos destacar que lo ideal es acompaar esta poltica con otra que implique el
desarrollo de puestos de trabajo que adems aseguren la dignidad y la libertad del
individuo.
La protesta como mecanismo de lucha social
La manera ms extendida en el mundo a la hora de efectivizar la justicia social cuando el
estado no se ocupa como debera de garantizarla y promoverla es la protesta popular,
normalmente volcada en las calles y en aquellos espacios pblicos de los que no se
obtiene una respuesta.
El concepto de Justicia Social es un concepto que surgi hacia mediados del siglo XIX
como consecuencia de la necesidad de lograr un reparto equitativo de los bienes sociales,
porque en una sociedad en la que prima la justicia social, los derechos humanos de los
individuos que habitan en ella sern respetados y las clases sociales ms desprotegidas
contarn con oportunidades de desarrollo.
La justicia social consiste en el compromiso de parte del Estado para compensar las
desigualdades que surgen en el mercado y en otros de los mecanismos de la sociedad.
Las autoridades pertinentes son las que debern garantizar algunas cuestiones y propiciar
algunas condiciones para que este escenario en el cual prime la justicia social sea un
hecho y que por ejemplo todos los ciudadanos tengan la misma posibilidad de
desarrollarse econmicamente, es decir, que no existan pocos multimillonarios y
muchsimos pobres.