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REA TEMTICA: Direito, Crime e Dependncias

GRUPOS TNICOS E ESTRANGEIROS EM CONTEXTO PRISIONAL: REPRESENTAES DE GUARDAS


PRISIONAIS E ELEMENTOS DA DIRECO

GOMES, Slvia
Doutoranda em Sociologia
CICS-UM
silvia.gomes@ics.uminho.pt

MACHADO, Helena
Professora Associada com Agregao de Sociologia
CICS-UM
hmachado@ics.uminho.pt

SILVA, Manuel Carlos


Professor Catedrtico de Sociologia
CICS-UM
mcsilva@ics.uminho.pt

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Resumo
Nas ltimas dcadas a imigrao tornou-se um fenmeno relevante em vrios pases, incluindo Portugal. Esse
fenmeno ter contribudo para consolidar discursos provenientes de vrias esferas da sociedade civil que alegam
que certos grupos sociais, como estrangeiros e grupos tnicos, apresentam uma maior propenso para
comportamentos criminais. Com efeito, estudos prisionais realizados em vrios pases apontam para a uma forte
tendncia de encarceramento desses grupos sociais. Em Portugal existe, grosso modo, uma sobrerepresentao
em contexto prisional de estrangeiros e do grupo tnico cigano. A populao reclusa estrangeira vem aumentando
sistematicamente nas prises portuguesas, sendo as nacionalidades com maior historial imigratrio no contexto
portugus as mais representadas no sistema prisional (ex. PALOP), verificando-se de igual modo a expanso
gradual da presena de indivduos do Leste Europeu.
Embora seja relevante questionar sobre quais as razes que estaro na base desta sobrerepresentao de
estrangeiros dos PALOP e do Leste Europeu e de ciganos nas prises, o objectivo desta comunicao focaliza-se,
atravs da anlise de entrevistas com guardas e membros da direco, sobre as representaes destes
profissionais, em contexto prisional, nomeadamente no que concerne a relao dos reclusos com o crime e ao seu
comportamento em meio prisional. No obstante as representaes destes actores do sistema prisional sobre os
reclusos se apoiarem, em larga medida, na proximidade institucional que possuem com estes, argumentaremos
que as representaes partilhadas projectam tambm vises do mundo que se interconectam com mensagens
culturais que circulam noutras esferas da vida em sociedade (ex. mdia), que, por sua vez, reforam esteretipos e
consolidam processos de estigmatizao social de grupos sociais desfavorecidos.

Abstract
In the last decades, immigration has become a relevant phenomenon in several countries, including Portugal. This
occurrence has contributed to steady speeches proceeding from various spheres who argue that certain social
groups such as foreigners and ethnic groups have a higher susceptibility for criminal behavior. Indeed, prison
studies conducted in several countries indicate a strong tendency for the incarceration of these socially vulnerable
groups. In Portugal there is an overrepresentation of foreigners and Roma individuals in prison. The foreign
prison population has been constantly increasing in Portuguese prisons, and nationalities with the longest
immigration history in the Portuguese context are the most represented in the prison system (e.g. Africans from
the Portuguese speaking African countries PALOP) and there is also a gradual expansion of the presence of
individuals from new immigration (e.g. Eastern Europeans).
Although it is important to question about the reasons that would underpin this overrepresentation of foreigners
from PALOP and Eastern European countries, as well as Roma individuals, in prison context, the main purpose
of this paper focuses, through the analysis of interviews with prison guards and members of the board of
Portuguese prisons, on the social representations that these professionals hold with regard to the connection of
these prisoners with the crime and their behavior in prison. Even though the representations of these actors on the
prison system about the inmates are supported to a large extent on institutional closeness that they have with
them, we argue that these views interconnect with common sense perceptions about crime perpetrated by these
social groups. These views are interconnected with cultural messages that circulate in other spheres of life in
society (e.g. media), which, in turn, reinforce stereotypes and consolidate processes of social stigmatization of
disadvantaged social groups.

Palavras-chave: crime, estrangeiros, etnicidade, priso, representaes sociais.


Keywords: crime, foreigners, ethnicity, prison, social representations.

PAP0532

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Introduo
Nas ltimas dcadas, a imigrao tornou-se um fenmeno relevante em vrios pases, incluindo Portugal.
Esse fenmeno ter contribudo para consolidar discursos provenientes de vrias esferas da sociedade civil,
como a esfera meditica e poltica, que alegam que certos grupos sociais, como estrangeiros e determinados
grupos tnicos, apresentam uma maior propenso para comportamentos criminais. Paralelamente, as
estatsticas prisionais dos Estados Unidos da Amricai, assim como de muitos pases da Europaii mostramnos que a percentagem de encarceramento de reclusos estrangeiros/migrantes ou reclusos pertencentes a
grupos tnicos atrs das grades superior aos reclusos nacionais de um determinado pas.
O caso portugus no excepo, apontando os estudos mais recentes para uma sobrerepresentao em
contexto prisional de estrangeiros e do grupo tnico cigano. Apesar de Portugal ser o pas da Europa
Ocidental com a maior proporo de cidados encarcerados em 1995, eram 125 reclusos por cada 100.000
habitantes , atravs de uma anlise extensiva dos dados estatsticos da criminalidade relacionada com
estrangeiros em Portugal, podemos considerar modesta a percentagem de estrangeiros entre os reclusos.
Tendo por referncia o ano de 1997, Portugal tinha 11,2% de populao estrangeira reclusa e este valor
relativamente inferior quando comparado com a dos pases da Europa Ocidental, como a Grcia (39%), a
Blgica (38%), a Alemanha (34%), a Holanda (32%), a ustria (27%), a Sucia e Frana (26%), a Itlia
(22%), e mesmo a Espanha (19%) e a Dinamarca (14%) (Rocha, 2001, p. 33).
No podemos deixar de notar, no entanto, que a taxa bruta de criminalidade entre os estrangeiros, em 2001,
era muito elevada (11%), especialmente quando comparada com a da populao nacional que se ficava pelos
7% (Seabra e Santos, 2005, p. 116). E, assim sendo, apesar da percentagem de estrangeiros em contexto
prisional parecer modesto quando comparado com outros pases da UE, de relevar a desigualdade existente
na representao dos grupos nacionais e estrangeiros na sua relao com o crime, o que pode de certa forma
reforar os discursos xenfobos que culpam os estrangeiros e especificamente os imigrantes pelo aumento da
criminalidade em Portugal. S que, como evidenciaram Seabra e Santos (2005), estes nmeros podem ser
enganadores, pois estamos a lidar com populaes com estruturas demogrficas diferentes entre si. Assim,
considerando sexo, idade e condio perante o trabalho, os autores chegam concluso que no h diferena
na taxa de criminalidade entre estrangeiros e nacionais (Seabra e Santos, 2005, p. 118): em condies
equivalentes de masculinidade, juventude e condio perante o trabalho, os dois grupos tendem a tornar-se
perfeitamente equivalentes no que respeita criminalidade (Seabra e Santos, 2005, p. 124).
Porm, os estrangeiros esto sobrerepresentados atrs das grades 3% contra 1% de nacionais (Cunha,
2010), bem como nas fases precedentes (Fonseca, 2010). Dos 18,5% de estrangeiros reclusos em 2005 em
estabelecimentos prisionais que quase o dobro do observado relativamente dcada anterior a maioria
deles so de nacionalidades africanas, especialmente dos PALOP (54,6%), mesmo que o seu peso relativo
tenha vindo a diminuir nos ltimos anos em favor de uma progresso na quantidade de europeus (25,8%),
especialmente dos oriundos do leste europeu, e latino-americanos (17,2%) (Rocha, 2001, Cunha, 2010). 66%
dos estrangeiros presos residiam em Portugal antes da sua recluso (Guia, 2008, Seabra e Santos, 2005) e
aqueles que no residiam foram condenados na sua maioria por trfico de droga (ex. correios de droga).
Para alm dos estrangeiros, os estudos que tentaram estimar a proporo do grupo tnico cigano em contexto
prisional tambm apontaram para a existncia de uma sobrerepresentao do grupo atrs das grades mdia
de 5 a 6 % (Semedo Moreira, 1999).
Embora fosse relevante questionar sobre quais as razes que estaro na base desta sobrerepresentao de
grupos estrangeiros e grupo tnico cigano nas prises, esta comunicao focaliza-se nas representaes em
contexto prisional sobre eles. Ou seja, atravs da anlise de entrevistas dirigidas a guardas prisionais e
elementos da direco de estabelecimentos prisionais portugueses, pretendemos expor as representaes
sociais que estes profissionais detm relativamente aos reclusos/as estrangeiros/as dos PALOP e do Leste
Europeu e dos/as reclusos/as ciganos/asiii, no que diz respeito sua relao com o meio prisional e relao
destes com o crime, ou seja, estamos perante a hetero-representao do Outro. Para Bourdieu (1984, p. 123),
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o habitus lingustico um produto de condies sociais de existncia, que se ajustam a uma determinada
situao particular. Assim, as narrativas destes profissionais proporcionam elementos reveladores de
representaes sociais, construdas a partir das relaes interpessoais com o Outro, nomeadamente em
situaes concretas no contexto prisional, num nvel face-a-face (micro-nveis). No entanto, no podemos
deixar de considerar que estas relaes, a nvel interactivo e organizacional, so fortemente condicionadas
pelas relaes de poder que se definem na ordem macro-social, onde a imprensa, por exemplo, acaba por ter
um papel bastante activo e fulcral na formao da opinio pblica. Alis, pretendemos com esta
comunicao mostrar como a ordem macro-social acaba tambm por ser estruturante na forma como os
diferentes grupos de reclusos so descritos por parte dos guardas prisionais e elementos da direco.

1. Metodologia e caracterizao da amostra


As entrevistas aos guardas prisionais e elementos da direco que aqui analisamos decorreram em 4
estabelecimentos prisionais masculinos. A seleco dos guardas entrevistados dependeu tanto da
disponibilidade dos guardas que se encontravam em funes nos dias em que as entrevistas se realizaram
como da indicao/deciso por parte do chefe destes profissionais. De qualquer modo, tentou-se abarcar, na
amostra, diferentes sexos (masculino e feminino), geraes (mais velhos e mais novos) e tempo na profisso
(maior e menor tempo de exerccio da actividade profissional em contexto prisional). As entrevistas eram
estruturadas e abarcaram aspectos relacionados como a profisso, a caracterizao prisional, a caracterizao
da populao reclusa em estudo e as representaes sociais que possuam relativamente aos mesmos.
Na totalidade foram entrevistados 20 guardas prisionais (5 em cada um dos estabelecimentos prisionais), dos
quais 3 tinham o cargo de subchefes de guardas e 2 eram chefes de guardas. Entrevistamos igualmente 6
elementos da direco (pelo menos uma entrevista por estabelecimento prisional), fossem directores ou
directores adjuntos, data da investigao.
Pelo facto dos estabelecimentos prisionais em anlise serem masculinos e a presena de guardas femininas
nestes espaos no ser predominante, h mais homens entrevistados do que mulheres. 16 dos guardas
prisionais entrevistados so homens e 4 so mulheres, distribuindo-se estas por 3 dos estabelecimentos: uma
no E.P. Paos de Ferreira, uma no E.P. Lisboa e duas no E.P. Sintra (ver tabela 1).
Tabela 1. Caracterizao dos guardas prisionais quanto ao sexo, cargo e tempo de servio, por
estabelecimentos prisional
Estabelecimento
Prisional

Sexo

Cargo

tempo de
servio
(em anos)

E.P. Porto

E.P. Paos de
Ferreira

E.P. Lisboa

6 de 16

masculino

guarda prisional

masculino

guarda prisional

15

masculino

subchefe

22

masculino

chefe

22

masculino

guarda prisional

12

masculino

guarda prisional

26

masculino

guarda prisional

15

masculino

guarda prisional

26

masculino

guarda prisional

15

feminina

guarda prisional

14

masculino

subchefe

22

masculino

guarda prisional

10

E.P. Sintra

masculino

guarda prisional

feminina

subchefe

24

masculino

chefe

22

feminina

guarda prisional

23

masculino

guarda prisional

12

feminina

guarda prisional

16

masculino

guarda prisional

10

masculino

guarda prisional

Fonte: Entrevistas aos guardas prisionais, 2010

Os tempos de servio dos guardas prisionais variam entre os 3 anos e os 26 anos. Apenas no E.P. Paos
Ferreira no foi possvel entrevistar guardas que estivessem em contexto prisional h menos de 14 anos. Nos
restantes E.P. h guardas prisionais entrevistados com tempos de servio inferiores a 10 anos, assim como
superiores a 20 anos, o que nos d uma amplitude significativa no que diz respeito experincia profissional
e tempo de permanncia na priso dos indivduos entrevistados.

2. Os reclusos em meio prisional


A percepo que os guardas prisionais e elementos da direco tm dos reclusos estrangeiros dos PALOP e
do Leste europeu e de etnicidade cigana no que diz respeito sua relao com o meio prisional,
designadamente no que toca aos seus comportamentos, no consensual e at, por vezes, antagnica (ver
tabela 2).
Tabela 2. Os comportamentos dos reclusos, segundo os discursos dos guardas prisionais e elementos da
direco
Leste Europeu
PALOP
Etnicidade cigana
positivo

mais educados, humildes,


respeitadores, hbitos de
trabalho, tranquilos,
introvertidos, fechados,
calmos, ansiosos da sua
liberdade

"trabalhadores",
"pacatos"

"respeitadores", "bom
comportamento", obedientes,
trabalhadores, alegres,
divertidos", "ansiosos",
"solidrios"

negativo

pessoas frias, muito calculistas,


preparao militar muito
perigosa, unidos,
conflituosos, imprevisveis,
violentos, organizados

cultura de bairro,
"gangs", "conflituosos",
"violentos", "ausncia de
regras e de normas"

"complicados", cordeirinhos,
oportunistas, enganadores,
porcos, violentos,
unidos, agressivos e
refiles

Fonte: Entrevistas aos guardas prisionais e elementos da direco, 2010.

Dentro dos estabelecimentos prisionais masculinos, no que diz respeito aos reclusos de Leste europeu, regra
geral, estes so considerados pessoas frias, muito calculistas, com uma preparao militar muito
perigosa quer para o bem-estar da sociedade quer para a vida prisional, mas, ao mesmo tempo, so referidos
como sendo mais educados do que os outros reclusos, humildes, respeitadores e com hbitos de
trabalho. Atribui-se ainda a este grupo de reclusos o facto de terem uma forma de estar diferente dos outros
reclusos dentro do estabelecimento prisional, de serem reclusos tranquilos, introvertidos, fechados,
calmos, ansiosos da sua liberdade, mas tambm organizados, unidos, conflituosos,
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imprevisveis e violentos. Portanto, h uma dicotomia que est quase sempre presente nos discursos
produzidos acerca dos reclusos do Leste europeu: por um lado, a perigosidade e violncia decorrente da
formao militar que pode colocar em perigo a ordem prisional, devido capacidade que estes reclusos tm
para, por exemplo, planearem uma evaso e, por outro lado, a educao e os hbitos de trabalho que os
fazem ter uma postura considerada pelos guardas prisionais e pelos elementos da direco dos
estabelecimentos prisionais masculinos como sendo adequada para o bom funcionamento do sistema
prisional.
Os reclusos nacionais dos PALOP so descritos como tendo um comportamento semelhante ao da cultura
de bairro, cultura esta que os reclusos acabam por transpor para o meio prisional. Assim sendo, so vistos
como reclusos que se unem em gangs e que so conflituosos e violentos. Esta cultura de gang aparece em
oposio organizao e preparao dos reclusos de leste. No que diz respeito ao grupo dos reclusos dos
PALOP tambm no h coerncia sobre o seu comportamento. Se h quem os retracte como conflituosos,
violentos e transportadores de cultura de bairro, defendendo mesmo a ausncia de regras e de normas
destes reclusos dentro e fora dos estabelecimentos prisionais; h tambm quem os considere trabalhadores
e pacatos; h quem faa diferenciao entre reclusos dos PALOP mais velhos e mais jovens, considerando
os mais jovens mais problemticos a nvel comportamental do que os mais velhos; e h tambm quem faa,
ainda, a distino entre os reclusos dos PALOP que no viviam em Portugal antes de serem detidos e os que
j vivem em Portugal h vrios anos, sendo estes ltimos mais complicados que os primeiros.
As caractersticas mais associadas ao comportamento dos reclusos de etnia cigana so tambm divergentes.
reforado o facto de os reclusos de etnia cigana no conseguirem interiorizar as regras e normas da priso, de
terem famlias (nas visitas) muito reivindicativas e de adoptarem comportamentos descritos como
complicados e, simultaneamente, de terem um comportamento bom, ao contrrio do que o
comportamento extramuros, de serem respeitadores, obedientes, trabalhadores, alegres e
divertidos. O facto de os reclusos de etnia cigana serem descritos como trabalhadores tem, no entanto, duas
interpretaes. Por um lado, h os que reforam o facto de estes reclusos ciganos no gostarem de trabalhar e
que, por isso, optam por um trabalho de faxina por ser o menos exigente e, por outro lado, h quem defenda
que eles apenas aceitam os trabalhos dentro da priso porque sabem que isso abonatrio para conseguirem
sair em liberdade mais cedo que o previsto pela sentena. Outros aspectos referenciados nas entrevistas so,
por exemplo, o facto de os reclusos ciganos serem rejeitados no mbito do inter-relacionamento pelos outros
reclusos e o facto dos reclusos de etnia cigana se vitimizarem, na sua opinio, em demasia. Para alm dos
aspectos j mencionados, aparecem tambm, em menor medida, outras caractersticas que lhes so
apontadas: solidrios com outros reclusos, independentemente da etnia, cordeirinhos, oportunistas,
enganadores, porcos devido ao facto de no terem, alegadamente, hbitos de higiene interiorizados ,
violentos, unidos, ansiosos pela sua libertao, agressivos e refiles.
3. Relao dos reclusos com o crime
A percepo que os profissionais tm dos grupos sociais mencionados no que diz respeito sua relao com
crime, designadamente no que toca 1) ligao imigrao e crime, 2) associao de determinado crime a
determinado grupo e, no caso de a haver, 3) qual a motivao referida, no desligada das mesmas
representaes estereotipadas expostas nos discursos mencionados no ponto anterior.
3.1. Imigrao e crime
Quando se perguntou aos entrevistados se consideravam que o aumento do nmero de imigrantes em
Portugal tinha provocado um aumento da criminalidade, as respostas foram na sua grande maioria
afirmativas. Dos 26 entrevistados, 21 responderam afirmativamente existncia de uma relao directa entre
o aumento da imigrao e o aumento da criminalidade, apenas 4 negaram a relao e 1 afirmou no saber
responder.
Dentro das respostas afirmativas, porm, encontramos vrias justificaes para a defesa deste tipo de relao
entre imigrao e criminalidade. Uns sustentam que o aumento da imigrao est relacionado com o aumento

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da criminalidade, porque nos estabelecimentos prisionais esto cada vez mais presentes, com o passar dos
anos, reclusos estrangeiros. Outros referem que o fenmeno da droga, e mais especificamente o fenmeno
dos correios de droga, que acabou por ser o impulsionador dos actos criminosos associados aos
estrangeiros. Outros ainda, mesmo afirmando que a imigrao est directamente relacionada com a
criminalidade, acabam por sugerir as condies sociais e/ou econmicas vulnerveis, como o desemprego,
para justificar o acto criminoso da parte de estrangeiros.
Sem dvida, (). Existe mais crime mas tambm porque o momento em que ns estamos a passar. Porque
isto tambm tudo uma bola de nevecada vez h menos emprego, cada vez h mais gente inscrita nos
centros de empregoportanto, tudo complica. assim muita gente que quer ganhar dinheiro e no h
dinheiro. No h dinheiro porque no h emprego. As pessoas tm que sobreviver! E assim Uns vo
por um caminho, outros vo por outro caminho E depois h sempre algum que envereda pelo crime
(guarda prisional, E.P. Sintra)
Esta justificao, todavia, a justificao que usada pelos guardas prisionais e elementos da direco que
no concordam com a relao directa existente entre imigrao e criminalidade, enunciando a falta de
oportunidades e a estrutura social como propensas ao acto criminal e defendendo, portanto, que no se deve
seguir o caminho mais fcil da culpabilizao individual do Outro, como feito por parte de algumas alas
partidrias:
Acho que uma coisa no implica a outra. () Acho que muito fcil para algumas pessoas, para alguns
polticos, justificar o aumento da criminalidade com o aumento da imigrao. Acho que no passa por a
porque a imigrao no tem a ver com isso. O que potencia a criminalidade a falta de oportunidades,
so os problemas sociais que nem vale a pena estar aqui a descrever seno no tnhamos aqui capacidade
para o gravador aguentar tanto tempo. So visveis. () E depois quem tem alguma capacidade e uma
estrutura de manter a vida dentro das regras, uma vida socialmente suportadae aqueles que no tm
muitas oportunidades olhae no crime so bons. (elemento da direco, E.P. Paos de Ferreira)
Convm ressalvar que alguns entrevistados no destrinam imigrantes de estrangeiros. Se todos os
imigrantes so, pelo menos numa fase inicial, estrangeiros, nem todos os estrangeiros so imigrantes. H
estrangeiros indivduos com nacionalidade no portuguesa que foram correios de droga ou mesmo
indivduos que nasceram em Portugal e tm a nacionalidade dos seus pais e estes no so imigrantes. Como
podemos ver pelo discurso do guarda prisional SH1, por exemplo, para ele todos os negros so considerados
estrangeiros, no so considerados portugueses: Embora s vezes haja aqui portugueses das ex-colnias
maspara mim sendo portugueses, no os considero portugueses porque vm de uma realidade
completamente diferente da nossa. Isto pode, assim, moldar a percepo que possuem relativamente
importncia da imigrao para o crescimento do crime em Portugal, principalmente quando usam o
argumento da maior presena de no portugueses em contexto prisional nos ltimos anos devido
especificamente ao fenmeno imigratrio.
3.2. Tipologias de crime por grupo estrangeiro ou tnico
Da mesma forma que a maior parte dos guardas prisionais e elementos da direco associaram o aumento da
imigrao com o aumento da criminalidade, associaram tambm determinados tipos de crime a determinados
grupos de reclusos. 18 em 26 entrevistados declaram haver uma associao entre nacionalidade ou etnia e
crimes praticados em Portugal. Apenas 6 defendem o contrrio.
Os que defendem a existncia de uma associao de determinados crimes a determinados grupos fazem-no
de uma forma bastante resumida. Afirmam a existncia da associao com um Sim ou H ou Sem
dvida e comeam imediatamente a estabelecer as ligaes.
Uma das ligaes entre estrangeiros e tipo de crime cometido est relacionada com os correios de droga: O
que tenho vindo a ver ao longo destes anos, o crime cometido por estrangeiros por trfico de droga. o
maior deles todos. (). So simples transporte de droga para ganhar algum, no ? (guarda prisional, E.P.
Porto). Depois, h os que associam os estrangeiros aos crimes violentos, em oposio aos crimes
impremeditados ou por negligncia realizados por parte dos portugueses:
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Crimes violentos, so. Roubos e homicdios violentos. Ns tnhamos mais em Portugal o homicdio
involuntrio ou o homicdio por negligncia, um homicdio por uma disputa, que mesmo assim, no
premeditado mas pronto, acontece. Aqueles homicdios ocasionais que se d numa disputa no
trnsito.pronto, disputa de terras. E pronto, eles no. Eles vm com o intuito de, utilizando as armas,
atingir um fim, ou um roubo, ou um furto, ou um homicdio, homicdios contratados, etc. Eles vieram para
isso. () O trfico humano, a prostituio. Tudo isso foi feito por de leste e brasileiros. (guarda prisional,
E.P. Lisboa)
Efectivamente, os reclusos de Leste, como j podamos deduzir pela caracterizao que foi dada quanto ao
comportamento dos mesmos dentro dos estabelecimentos prisionais, so associados pelos guardas prisionais
e elementos da direco a crimes que envolvam capacidade de organizao, algum calculismo, frieza e
violncia:
Se calhar aqueles mais violentos em que o uso da foratalvez sejam mais as seitas do leste, crimes mais
de sequestro, capaz de ser mais estrangeiros que portugueses. Aqui h uns tempos disseram-nos que
alguns desses indivduos, principalmente os moldavos, que l fora pertenciam a foras especiais e
ganhavam pouco e depois vierem para c. E depois c tiveram dificuldades de integrao e ento
juntaram-se e comearam a fazer esses crimes. Pelo menos era o que se constava a. (guarda prisional,
E.P. Paos de Ferreira)
Os estrangeiros j diferente. Basta vermos os ltimos anos, nota-se que esto c mais organizados, que
actuam de uma forma organizada, so mais perigosos na sua actuao. E isso tem que ver com aquilo que
eu dizia antes. Tem que ver com a formao deles, so diferentes de ns. Acho que esses comeam a ser
um problema complicado, principalmente os das ex-repblicas soviticas. Os crimes deles so muito mais
violentos. () nestes [os de leste] muito mais violento: roubos, muita violncia associada, mesmo entre
eles. J me passaram aqui reclusos, lembro-me de um ucraniano que era engenheiro electrnico, que veio
c cumprir uma pena de homicdio que matou um colega compatriota que tambm era ucraniano, porque
enquanto estavam c em Portugal, ele o explorava. Ele explorava-o nas obras. (), at entre eles, eles so
mais violentos. (elemento da direco, E.P. Paos de Ferreira)
Este grupo referido nos discursos como seita de leste ou pessoal de leste e h ainda a mfia de leste,
o que uniformiza e reduz de forma negativa o grupo de reclusos do leste europeu. A referncia elevada
escolarizao deste grupo, assim como ao seu treino militar foras especiais tambm muito
mencionado nos discursos dos profissionais como forma de demonstrar a inteligncia e capacidade por parte
destes indivduos de realizar crimes mais elaborados e perigosos. Para alm disso, como conseguimos ver no
primeiro relato, h a referncia ao que constava nos discursos de colegas, portanto, a opinio do guarda
prisional formada no s pela sua experincia pessoal mas tambm por aquilo que transmitido por
colegas de profisso e terceiros. Atravs do terceiro discurso, que pertence a um dos elementos da direco,
conseguimos captar a dupla face da violncia dentro deste grupo: temos a violncia do crime que foi
condenado, mas temos tambm a violncia que era exercida sobre aquele que se tornou agressor, ou seja,
temos um estreitamento da relao agressor vtima. Portanto, deixa transparecer no seu discurso a falta de
solidariedade entre os indivduos de Leste, que so capazes de maltratar e explorar o seu conterrneo, em
oposio ao ideal de solidariedade da sociedade portuguesa que se cr ser mais unida e igualitria.
Os PALOP so referidos como estando associados ao trfico de estupefacientes e criminalidade menos
reflectida e mais impulsiva: assimos negros, que ns chamamos aqui dentro os blacks, mais trfico.
(guarda prisional, E.P. Sintra) No que diz respeito aos ciganos, estes tambm so associados na maior parte
dos discursos ao trfico de estupefacientes e, em menor medida, ao roubo: Os ciganos o trfico. De
estupefacientes. o trfico. (guarda prisional, E.P. Porto); Os ciganos mais trfico, roubo, furto. Fazem
tudo. Do meu ponto de vista. (guarda prisional, E.P. Sintra).
No entanto, um dado recente que aparece em relao aos reclusos de etnia cigana o facto de haver
consumos associados ao trfico de estupefacientes. Se, no incio, os indivduos ciganos entravam nos
estabelecimentos prisionais acusados em processos de trfico de estupefacientes, actualmente, especialmente
nos mais jovens, comeam a aparecer muitas situaes de consumo:
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Nos ciganos tambm acho que trfico mas tambm h ciganos ligados a consumos. Eu acho que os
ciganosa ideia que eu tenho que.se aqui h tempos eles vinham mas por trfico, mas trfico puro,
agora acho que vm mais em maior nmero porque se envolveram nos consumos. Agoraesta ltima
gerao... Enquanto que nos anteriores no, vinham e vinham poucos, agora noenvolvem-se nos
consumos, so os que esto mais vulnerveisacho quee vem em maior nmero. (elemento da direco,
E.P. Porto)
Para alm disso, mencionado o carcter familiar das detenes deste grupo. Os processos de trfico de
estupefacientes do grupo tnico cigano, geralmente, resultam de rusgas efectuadas a bairros sociais ou
acampamentos onde estes habitam, o que faz com que vrios elementos da famlia e da comunidade pelas
caractersticas de organizao familiar e espacial deste grupo tnico sejam implicados nos processos
(Cunha, 2002). Para alm disso, como podemos ver atravs deste discurso, a trapaa, caracterstica atribuda
pelos profissionais a este grupo tnico, referida como forma de ludibriar a polcia:
Os ciganos um grupo que quando entra, no entra s um, entra trs ou quatro. E por trfico. trfico
familiar. A famlia est toda metida no crime de droga e o vender o pacote para a subsistncia deles,
enganar a polcia com a venda de t-shirts, e no sei qu e no sei que maismas a droga. o trfico de
droga. (guarda prisional, E.P. Porto)
No entanto, no passa inclume a um dos elementos da direco o facto, tal como j o constatara Silva e
Sobral et al (2006), de o trfico de estupefacientes, praticado por indivduos de etnia cigana, ser um trfico
menor e de menor envergadura e ele faz questo de frisar isso para contradizer noes racistas relativamente
a este grupo:
Eu acho que Os ciganos solevam sempre com o rtulo de serem traficantes e eles so a arraia-mida
do problema do trfico. Salvo uma ou outra excepo, em que h um cigano realmente muito bem
colocado na hierarquia do negcio do narcotrfico, a maioria deles esto na base da tal pirmide. E como
se sabe, os que esto mais acima, ningum os conhece, ou o sistema no os conhece. No tenhono
vejo Por vezes tenho conversas particulares com familiares ou com amigos que atacam sempre os
ciganos, que so isto e so aquilo e eu digo-lhes sempre que os traficantes que se apanham na sua maioria
no so ciganos, so portuguesinhos que l esto, no so ciganos. Os ciganos so aquilo a que ns
chamamos de criminosos mais lateiros. (elemento da direco, E.P. Paos de Ferreira)
No podemos deixar de notar, porm, que, neste discurso, o grupo tnico cigano no considerado pelo
entrevistado como portugus so os portuguesinhos que l esto, no os ciganos. Efectivamente, no senso
comum, os ciganos aparecem representados como estrangeiros e como no portugueses, estranhos e
sem ptria, dada a sua especificidade cultural e o facto de as suas origens geogrfico-culturais serem outras
(Lopez e Fresnillo, 1995, Mendes, 2004).
Por outro lado, os que defendem que no h a associao de um determinado grupo a determinado crime
acabam por desenvolver mais o discurso, na tentativa de assegurar que aquilo que defendem mais verdico
do que quem tem uma opinio contrria. Nos seus discursos relativizam a associao de determinados crimes
a determinados grupos, afirmando que os nacionais cometem os mesmos crimes e que, por isso, no se pode
dizer que seja caracterstico de determinado grupo estrangeiro ou tnico.
3.3. Motivao para o crime
Como podemos ver, os aspectos sociais e econmicos servem de bandeira explicativa diversas vezes para
esclarecer as relaes entre crime e grupos estrangeiros e tnico cigano, por parte destes profissionais,
especialmente quando o tentam justificar ou relativizar.
Para os guardas prisionais e elementos da direco dos estabelecimentos prisionais, por exemplo, os
contextos sociais e econmicos pr-prisionais so lanados para explicar o crime nos grupos apontados. Para
este elemento da direco, por exemplo, os estrangeiros, especificamente os correios de droga do-se por
forma a resolver problemas econmicos no pas de origem e, no caso dos ciganos, as suas condies

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efectivas de vida, como a baixa escolaridade e ausncia de competncias profissionais que os desvinculem
venda ambulante, fazem com que a venda de droga se afigure como uma alternativa acessvel:
assim, os estrangeiros que vm dos aeroportos so por motivos econmicos. A maior parte deles no pas
deles a coisa complicada e eles tentam trazer droga, eu penso que a maior parte nem vem aqui para
Portugal, eles vm de passagem, aqui no o destino final. E relativamente aos indivduos de etnia cigana
() so indivduos com baixa escolaridade, no tem competncias profissionais, o que que normalmente
faziam?...vendiam nas feiras e em vez de venderem sapatos ou roupa, comearam a vender droga. mais
rentvel. (elemento da direco, E.P. Porto)
Relativamente aos ciganos h um sentimento de fatalismo, pois h a percepo de que a priso a recta final
e que como o crime consequncia de factores sociais como o estigma e a excluso, eles continuaro a ir
parar inevitavelmente priso:
Pronto, em relao aos ciganosho de continuar a vir. Em relao aos ciganos no h muitoso
muito parte. muito difcil um cigano ser integrado. Muitos deles agora j tm casas, vivem em bairros
e isso mas continuam a ser muito difceis. ()um cigano ou j tem apoio da famlia e vai trabalhar para
as vendas nas feirasporque ns nunca um cigano integrado a fazer outra coisa, a trabalhar noutro
stio, numa empresa ou assim, nunca se consegue essa sada. Eles continuam sempre Aquilo tipo ciclo
vicioso. () Portanto, isto um ciclo que muito difcil de quebrar. (elemento da direco, E.P. Porto)
Para alm dos factores sociais, h depois quem avance com outro tipo de justificaes. Por exemplo, h
quem avance com os factores culturais, de uma forma quase que naturalizada, para a justificao do crime
por parte dos indivduos de etnicidade cigana. A imagem que circula no senso comum de que o cigano um
negociante acaba por servir de mote para a sua actividade criminosa:
O cigano sempre foi negociante. Sempre me habituei a ouvir desde mido que o cigano vendia tudo, no
? O cigano sempre foi um vendedor. A partir do momento em que se tornou possvel vender cocana,
herona, e todas essas coisas, acaba por lhe dar mais dinheiro do que vender a camisolita, ou o parzito de
meias contrafeito. Tem a ver com a cultura deles. Com o facto de serem negociantes. Tem muito a ver com
isso. Esta sim vai ser interpretada como uma frase racista: No sabem, no querem fazer outras coisas.
(elemento da direco, E.P. Paos de Ferreira)
No caso dos estrangeiros que no estejam associados ao correio de droga, mas sim ao percurso migratrio, a
melhoria de condies de vida e a frustrao aquando do no cumprimento do objectivo da imigrao
aparecem como motivao para o crime:
depois vieram para aqui, apesar de querem ter uma vida diferente ou uma vida saudvel, acabaram
porprontoseguir esse caminho ()o pas no lhes oferecer aquilo que eles pretendiam. Que era
uma vida diferente, uma vida que no tinham no pas deles () e no fundo acabaram porpelo
desemprego, pelas empresas que faliram, acabaram por ser colocados no olho da rua, (), e ento
dedicaram-se a este tipo de crime que um crime normalmente, o estrangeiro sempre crime violento
(guarda prisional, E.P. Porto)
Tambm referido a abertura das fronteiras como motivo para a entrada de grupos estrangeiros com o intuito
de se envolverem em actividades criminosas. E, para isso, ajuda o facto de sermos rotulados de um pas de
brandos costumes, como nos mencionado por este guarda prisional: Humeu costumo dizer que este
pas, como eles costumam dizer, so pas de bons costumese brandos e eles aproveitam-se disso. essa a
questo. (guarda prisional, E.P. Lisboa)
No caso dos PALOP, os guardas prisionais relatam o que para eles motiva o crime nos jovens negros das
zonas desfavorecidas da rea metropolitana de Lisboa, ligando-os a uma estrutura familiar frgil, em que os
pais so ausentes, no havendo assim uma figura de autoridade:
Isso tem a ver com o stio de onde se vem, com a cultura que se tem, e isto que acontece com a
descendncia africana, as segundas e terceiras geraes, que foram criados, prontos, assim um bocado ao
abandono nestes bairros perifricos de Lisboa, que nos causaram grandes problemas. Temos tambm aqui

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uma ala que tem s midos antes dos 21 anos, ns chamamos-lhes os sub21, em que existe uma grande
maioria deles de expressoeles so nacionais, no ?...so portugueses, mas que so descendentes de
pais africanos. E so criados assim um bocado Quer dizer, o pai e a me trabalhavam na altura sei l,
11 e 12 horas por dia e os midos eram criados ali uns com os outros, os valores que tm, a ideia que tm
do que pode ser feito e do que no pode ser feito do que eles viam na televiso e um bocado do que eles
aprendem na rua, os dolos deles so o Tupac eno tem bases de referncia ao nvel da autoridade. O
pai no est, a me no est, depois a cultura africana tambm um bocado frtil nesta questo de pais
com vrias mes e vrias esposas, e depois eles no tm uma representao daquilo que a autoridade.
Pelo menos no na maneira que ns a temos. (guarda prisional, E.P. Lisboa)
Esta vulnerabilidade familiar e residencial apontada por um outro guarda prisional mas, contrariamente
aos seus colegas, ele acaba por responsabilizar individualmente estes jovens pela entrada do mundo do
crime, colocando-os em oposio s primeiras geraes de imigrantes e mesmo aos casos de sucesso
existentes no mesmo meio:
a questo do bairro da lata a questo dos indivduos desenraizados, digamos assim, por culpa deles,
no nossa. Porque os pais e os avs chegaram aqui para trabalhar e nunca tiveram problemas e eles
vm para aqui e aparecem aqui como estudantes com 24 ou 25 anos, com o 9 ano e nunca fizeram mais
nada. E uma pessoa pergunta, mas o que que andou a fazer?, Ah, andei a estudar!. E esto com 24
e 25 anos no 9 ano. Portanto, no me parece queque de facto tenha muito a ver com depois h aqui
uma serie de questes que a sociedade sim culpada: Todos aqueles que vieram presos porque no
tiveram oportunidades Eu contesto um bocadinho essaessaessa questo. Est bem que obviamente
provavelmente tiveram os pais e as mes a sair de casa s seis da manh e entrar s dez e onze da noite.
Andaram um bocado a abandonados, no ? Mas depois h muito gente que se conseguiu equilibrar,
digamos assim. (guarda prisional, E.P. Lisboa)
Outro motivo apontado para o crime dos estrangeiros e grupo tnico cigano , simplesmente, o dinheiro fcil:
Porque assim, a droga consegue-se fazer dinheiro mais depressa. Quem que quer trabalhar 40 anos de
servio para ter uma reforma? Poucos. mais fcil trabalhar 10 anos no trfico de droga e reformarmepelos prprios meios do que esperar a reforma do estado, e esperar 40 anos, e ter que cumprir um
horrio Um traficante de droga no cumpre horrios. Vai l buscar, vender Quer dizer, cada um seu
empresrio. Ento o motivo para o trfico ? O dinheiro fcil. Quer nos estrangeiros, quer nos ciganos?
Exactamente. o dinheiro fcil. (guarda prisional, E.P. Porto)
O dinheiro fcil est relacionado, assim, com a falta de tica de trabalho por parte destes indivduos
estrangeiros e ciganos, contrariamente populao portuguesa que trabalha e paga os seus impostos durante
uma vida.

Concluses
Atravs da anlise das entrevistas dirigidas aos guardas prisionais e elementos da direco dos
estabelecimentos prisionais portugueses, conseguimos evidenciar que a caracterizao elaborada acerca dos
reclusos estrangeiros e grupo tnico cigano est, salvo numa ou noutra narrativa, embebida em
representaes estereotipadas e muito pouco consensuais. So-nos inventariadas caractersticas que marcam
e distinguem os grupos vistos como o Outro, quando analisados pela sociedade dominante e que tm sobre o
Outro uma relao de poder explcita. Temos, por um lado, os reclusos de leste que so descritos como
educados mas ao mesmo tempo calculistas e perigosos, associado ao facto de possurem formao superior,
por um lado, mas tambm formao militar, por outro. Os reclusos dos PALOP so associados aos contextos
geogrficos ligados pobreza e criminalidade irreflectida, mormente ligada a uma cultura delinquente
juvenil. E, os ciganos, tal como vem exposto em vrios estudos que trabalham com as representaes sociais
sobre a comunidade cigana em Portugaliv, so descritos, entre outros aspectos, como interesseiros,
trapaceiros e preguiosos.

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Esta caracterizao, associada confuso de conceitos como estrangeiro, imigrante e portugus e forma
como nos so transmitidas, em parte, as justificaes culturais e quase naturais para as prticas dos crimes
de determinados reclusos, leva-nos a concluir que os estrangeiros e grupo tnico cigano so percepcionados
como uma grande amlgama do que diferente do ser portugus e que tm, de certa forma, reificado em si
o comportamento criminal. E, mais, as representaes sociais que possuem aparentam ser, de certa forma,
influenciadas pela divulgao meditica do crime.
De acordo com a produo noticiosa, os transgressores de etnia cigana, africanos e imigrantes de Leste se
dedicam, respectivamente, prtica de crimes contra o patrimnio com o uso de violncia (ex. roubo ou
extorso), crimes relacionados com drogas (posse ou trfico) e crime contra valores e interesses da vida em
sociedade (ex. trfico de pessoas, associao criminosa, etc.) (Gomes, 2011a, p.20). Os discursos recolhidos
junto dos guardas e elementos da direco vo, grosso modo, no mesmo sentido. No entanto, quando
analisamos dados relativos aos crimes praticados pelos grupos estrangeiros e tnico cigano nos mesmos
estabelecimentos prisionais em que os profissionais foram entrevistados, vemos que o trfico de
estupefacientes transversal a qualquer um dos grupos de reclusos em anlise, sendo mesmo o crime com
maior expresso (Gomes, 2011b, p. 54), contrariando as representaes que nos so dadas pela imprensa e
pelos discursos dos guardas e elementos da direco. Muito embora os crimes que seguem ao trfico de
estupefacientes sejam diferenciados entre os grupos, ainda assim, os crimes que surgem nem sempre
correspondem a esta imagem projectada pela sociedade dominante, nas vozes dos profissionais que
trabalham diariamente com eles.
Assim, no obstante as representaes destes actores do sistema prisional sobre os reclusos se apoiarem, em
larga medida, na proximidade institucional que possuem com estes e isto evidente pois nos seus discursos
avanam geralmente com exemplos que testemunharam no exerccio das suas funes profissionais
visvel tambm que, as representaes que partilham, projectam igualmente vises do mundo. Estas vises
esto interligadas com mensagens culturais que circulam noutras esferas da vida em sociedade, de que
exemplo a imprensa (Surette, 1998). Desta forma, vemos que a imprensa atravs do seu discurso refora
esteretipos e, portanto, consolida processos de estigmatizao social de grupos sociais desfavorecidos, de
que os grupos reclusos em anlise so exemplo (Machado e Santos, 2009).

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Ver autores como Wacquant, 2008, 2010, Cole, 1998, Davis, 2003, Loury, 2008, Bobo & Thompson, 2010, Western &
Pettit, 2004, Western, 2006, Hawkins, 1995.
ii

Ver autores como Albrecht, 1991, 1997, Tonry, 1997, Gabiddon, 2010, Wacquant, 1999, 2005, Fekete & Webber,
2010. E, para o caso especfico portugus: Cunha, 2010, Rocha, 2001, Esteves & Malheiros, 2001, Seabra & Santos,
2005, Guia, 2008.
iii

Estes trs grupos no foram escolhidos ao acaso. Estes fazem parte do projecto de doutoramento da primeira autora,
intitulado Criminalidade, Excluso Social e Racismo: um estudo comparativo entre portugueses, portugueses-ciganos e
imigrantes dos PALOP e do Leste Europeu e financiado pela Fundao para a Cincia e Tecnologia. Ref. SFRH/ BD/
47010/ 2008.
iv

Ver autores como Mendes, 2004, 2005, Silva & Silva, 2002, Silva, Sobral & Ramos, 2006, Dias et al, 2006.

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