O Batista Pioneiro

ANO I - NMERO 1 JUL/AGO/SET MMV O BATISTA PIONEIRO ON-LINE WWW.PIBJO.ORG.BR FORTALEZA CEAR

SALVO!
E

Por Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

perto da meia noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a
, Deus, e os outros presos os escutavam. E de repente sobreveio um to grande terremoto, que os alicerces do crcere
se moveram, e logo se abriram todas as
portas, e foram soltas as prises de todos.
E, acordando o carcereiro, e vendo abertas as portas da priso, tirou a espada, e
quis matar-se, cuidando que os presos j
tinham fugido. Mas Paulo clamou com
grande voz, dizendo: no te faas nenhum
mal, que todos aqui estamos. E, pedindo
luz, saltou dentro, e, todo trmulo se prostrou ante Paulo e Silas. E, tirando-os para
fora, disse: Senhores, que necessrio que
eu faa para me salvar? E eles disseram:
Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo,
tu e a tua casa. E lhe pregavam a palavra
do Senhor, e a todos os que estavam em
sua casa. E, tomando-os ele consigo naquela mesma noite, lavou-lhes os verges;
e logo foi batizado, ele e todos os seus. E,
levando-os a sua casa, lhes ps a mesa;
e, na sua crena em Deus alegrou-se com
toda a sua casa. Atos 16:25-34.
Nesta passagem das Escrituras, o carcereiro de Filipos perguntou a
Paulo e a Silas como podia ser salvo, e

eles responderam: Cr no Senhor Jesus

Cristo, e sers salvo, tu e a tua casa.
Notem as palavras que a Bblia
usa: salvar e salvo. So palavras bblicas.
A palavra salvar e seus derivados salvando, salvao, salvador; so usados umas
duzentas vezes no Novo Testamento.
Isto mostra sua importncia e tambm
a necessidade de se entender o que signica ser salvo.
Porque o mundo religioso evita
esta palavra, como se fosse uma praga,
se to usada nas Escrituras? Porque a
verdade sobre ser salvo to mal compreendida, pervertida e rejeitada? H
muita gente que trata a doutrina de ser
salvo com muito desdm.
Continua na pgina 3

A GRAA DE DEUS
P

Por Pr. Joo Batista da Rocha Pereira

orque pela graa sois salvos, por

meio da f; e isto no vem de vs;
dom de Deus. No vem das
obras para que ningum se glorie; Porque
somos feitura sua, criados em Cristo Jesus
para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas . Efsios
2:8-10.
Quero chamar a sua ateno
para o tema citando o texto: pela graa sois salvos, no vem de vs, dom de
Deus. Paulo foi claro e objetivo quando citou que a graa de Deus. Deus
e sempre ser o eterno dono da graa,
essa graa maravilhosa que Ele concede
ao pecador pela Sua misericrdia.

Fico estarrecido como ainda existem cristos que negam esta

doutrina, que procuram a salvao
pelos seus mritos e obras imundas.
Contudo acredito que os que fogem
ou procuram extinguir essa doutrina,
ainda no foram alcanados pela graa.
Todavia veremos alguns versculos que
conrmam a salvao pela graa.
ELEITOS PELA GRAA
Paulo d exemplo dele prprio, e comprova pela Palavra de Deus.
Mas, quando aprouve a Deus, que desde
o ventre de minha me me separou, e me
chamou pela sua graa, Glatas 1:15.
Paulo foi separado pela graa de Deus
desde o ventre da sua me. Mostra que
Paulo foi separado para a salvao exclusivamente pela graa de Deus.
NO ACHOU GRAA
Eleito desde o princpio, que
o homem salvo pela graa. Deus concedeu a Sua graa a No e a sua famlia,
e por isso, e s por isso, foram salvos.
No, porm, achou graa aos olhos do
Senhor. Estas so as geraes de No. No
era homem justo e perfeito em suas geraes; No andava com Deus. Gnesis
6:8-9.
Continua na pgina 6

OLHE E VIVA
E

Por Pr. Al Gormley

como Moiss levantou a serpente

no deserto, assim importa que o
, Filho do homem seja levantado;
para que todo aquele que nele cr no
perea, mas tenha a vida eterna. Porque
Deus amou o mundo de tal maneira que
deu seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha
a vida eterna. Porque enviou o seu Filho
ao mundo, no para que condenasse o
mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Quem cr nele no condenado, mas quem no cr j est condenado;
porquanto no cr no nome do unignito
Filho de Deus. Joo 3:14-18.
Estes versculos surgiram da
conversa entre Jesus e Nicodemos. Jesus
disse a Nicodemos que preciso nascer
de novo para que possa ver o reino de
Deus (Joo 3:6). Nos versculos acima,
Jesus disse como acontece o novo nascimento.
A ILUSTRAO DO VELHO
TESTAMENTO
Nicodemos conhecia o Velho
Testamento e seus ensinos, pois era lder dos judeus e, portanto, Jesus usou

esta histria para ilustrar como acontece o novo nascimento.

Lemos em Nmeros 21:5-9 sobre a serpente levantada no deserto. Jesus disse que o Filho do homem tinha
que ser levantado do mesmo modo. Ao
estudarmos esta passagem, mencionada por Jesus, vemos que grandes verdades espirituais vm tona, as quais
tambm esto presentes quando uma
pessoa nasce de novo.
TODOS SO PECADORES
Em Nmeros 21:5 os lhos
de Israel falaram contra Deus e contra
Moiss. Eles reclamaram da falta de
po e gua. O po vil referia-se ao
man (uma gura de Cristo) que era
a proviso diria dada por Deus, pela
qual viviam. O povo tinha pecado contra Deus e Deus ia castigar este pecado.
Romanos 6:23 diz que o salrio do pecado a morte, o que signica mais do
que uma morte fsica. a morte eterna. Todos os homens antes de serem
salvos, esto na mesma condio.
Continua na pgina 6

O TMULO VAZIO
E

Por Claude Duvall Cole

le porm disse-lhes: No vos assusteis; buscais a Jesus Nazareno,

que foi crucicado; j ressuscitou, no est aqui; eis aqui o lugar onde
o puseram. Marcos 16:6.
Todas as religies giram em torno de
tmulos. Mas s um tem a porta completamente aberta; h s um tmulo
vazio. Um muulmano disse certa vez
a um missionrio: Ns, muulmanos,
temos uma coisa que vocs cristos no
tem, um tmulo, ao qual podemos ir
visitar e chorar. mesmo, o missionrio replicou: Ns temos um tmulo
tambm, mas est vazio, nosso Salvador est vivo.
Este tmulo vazio faz toda a
diferena entre a Cristandade e as demais religies. A Cristandade tem um
Fundador e Salvador vivo! Todas as outras religies tm fundadores mortos e
nenhum Salvador.
Ns, cristos, seguimos um
Homem. Isaas fala sobre Ele: E ser
aquele homem como um esconderijo contra o vento, e um refgio contra a tempestade, como ribeiros de guas em lugares
secos, e como a sombra de uma grande

rocha em terra sedenta., Isaas 32:2. O

mesmo profeta fala de todos os outros
homens ao dizer: Deixai-vos do homem
cujo flego est nas suas narinas; pois em
que se deve ele estimar? Isaas 2:22.
Achamos f e esperana num Homem:
O Homem chamado Jesus Cristo. Mas
Ele mais do que um homem; o
Deus-Homem. To Deus quanto homem e to homem quanto Deus. To
Deus como se nunca tivesse se tornado
Homem. Ele era Deus antes de ser Homem e ainda continuou Deus aps ter
se tornado Homem. Cristo foi crucicado porque disse ser Deus.
Jesus Cristo foi e uma Pessoa
nica. Ningum jamais existiu antes
do nascimento, mas Ele o Filho Eterno de Deus. Ningum nasceu igual a
Ele: de uma virgem, sem pai humano;
ningum viveu como Ele, sem pecado;
ningum morreu igual a Ele, dando
Sua vida por vontade prpria; ningum
saiu do tmulo igual a Ele e tambm
ningum subiu ao cu como Jesus o
fez.
Continua na pgina 7

O BATISTA PIONEIRO PGINA 2

O BATISTA PIONEIRO

Por Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

NDICE
SALVO!

FATOS DA BBLIA

CANTANDO COM ENTENDIMENTO

O TABERNCULO E O SANGUE

A BBLIA A PALAVRA DE DEUS

A GRAA DE DEUS

OLHE E VIVA

O TMULO VAZIO

ALIMENTANDO AS OVELHAS OU DIVERTINDO OS BODES?

Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

Lee Ellen Zuhars (Compilao)
Pr. Joo Batista da Rocha Pereira
Pr. Calvin Gardner

Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

Pr. Joo Batista da Rocha Pereira

Pr. Al Gormley
Claude Duvall Cole

Charles H. Spurgeon

EXPEDIENTE
Pr. David Zuhars Editor-chefe
Rmulo Souza Editor
Romrio Souza Editor
Caio Tavares Editor de Arte
Lee Ellen Zuhars Colunista
Pr. Joo Batista Colunista
Pr. Calvin Gardner Colunista
Ana Maria Revisora
Jos Mardnio Distribuidor
O BATISTA PIONEIRO publicado trimestralmente, sem ns lucrativos, pela autoridade
da Primeira Igreja Batista do Jardim das Oliveiras, em Fortaleza, Cear. As citaes bblicas so da Almeida Corrigida e Revisada,
Fiel ao Texto Original, da Sociedade Bblica
Trinitariana do Brasil.
Tiragem: 1500 exemplares.
Pedidos de O Batista Pioneirovia:
Telefone: (85) 3278 - 4149
E-mail: obp@pibjo.org.br
Carta para Av. Dr. Joo Maciel Filho,
n 207, Jardim das Oliveiras,
Fortaleza Cear CEP: 60.821-500.
Custo: R$ 1,00 por exemplar + Remessa
Todas as matrias para publicao devem ser
enviadas ao editor-chefe. As matrias devem
ser enviadas em arquivo de texto via e-mail
para obp@pibjo.org.br, disquete, CD-ROM
ou datilografadas com espaamento duplo
para o endereo da PIBJO citado acima.

EDITORIAL

Estes materiais caro sob nossa guarda, a

no ser que sejam requisitados pelos autores.
Nos reservamos ao direito de editar e condensar todos os materiais que nos forem
enviados para publicao. Os materiais enviados sero analisados pela redao de O
Batista Pioneirosendo que, aqueles que forem considerados alvos de publicao, sero
selecionados e podero vir a ser publicados.
A publicao de determinado material no
signica que o editor-chefe esteja plenamente de acordo com o escritor e que ele endosse
tudo o que esta pessoa tenha escrito sobre
outros temas.
Os materiais deste peridico pode ser reproduzidos por outras publicaes, parcial e/ou
integralmente, desde que seja dado o crdito,
citando o nome do peridico, o nmero da
edio, a data da publicao, o endereo do
web site da PIBJO www.pibjo.org.br, alm
de relatar que estes materiais so publicados
sem ns lucrativos. Pedimos que nos seja enviada uma cpia da edio onde for publicado o material.
A PIBJO est situada Av. Dr. Joo Maciel
Filho, n 207, Jardim das Oliveiras, Fortaleza Cear - CEP: 60.821-500. Para ns
sempre um grande prazer receber visitantes
para ouvir a pregao de todo o conselho de
nosso amado Senhor Jesus Cristo. Os cultos so realizados aos domingos s 19:00 hs
e s quartas-feiras s 19:30 hs. Aos domingos temos a Escola Dominical s 9:00 hs.
Venha at nossa igreja para conosco cultuar
ao nosso Deus. Aguardamos a sua visita.

LEIA O BATISTA PIONEIRO ON-LINE NO WEB SITE DA PIBJO EM WWW.PIBJO.ORG.BR

Seca-se a erva, e cai a or, porm a palavra de nosso Deus subsiste eternamente.
Isaas 40:8.
APRESENTAO DE
O BATISTA PIONEIRO
Quero apresentar O Batista Pioneiro aos nossos leitores, peridico que
faz parte da obra missionria da Primeira Igreja Batista do Jardim das Oliveiras
em Fortaleza, Cear, organizada no dia
16 de janeiro de 1983, pela autoridade
da Igreja Batista de Bryan Station de Lexington, Kentucky, nos Estados Unidos,
sob o ministrio do missionrio Bobby
Aldridge. O escritor deste editorial assumiu o pastorado da igreja do Jardim das
Oliveiras em junho de 1983.
A Igreja Batista de Bryan Station
est publicando O Batista Pioneiro em
ingls, mensalmente, h quase 40 anos.
A nossa igreja, atravs do pastor Bobby
Aldridge, comeou a publicar O Batista
Pioneiro no ano de 1985. Os sermes
so escritos pelo pastor Claude Duvall
Cole. J O Batista Pioneiro em portugus traz mensalmente uma traduo de
um sermo do pastor C. D. Cole e, s
vezes, um sermo de outro irmo ou pastor, inclusive pastores brasileiros.
O Senhor Deus, pela sua liderana, nos guiou a m de tornar O Batista Pioneiro o peridico que voc est
lendo agora, que inclui vrios sermes e
artigos bblicos. Por estarmos aprendendo a produzir este trabalho, ele ser publicado inicialmente de trs em trs meses, e com o passar do tempo, com mais
experincia e prtica, poderemos public-lo com mais freqncia, talvez at a
cada dois meses e, futuramente, todos os
meses. Com a bno de Deus, assim
que faremos!
O BATISTA PIONEIRO
Por que esse nome foi escolhido
para um peridico batista? uma boa
pergunta e merece uma resposta.
A Igreja Batista de Bryan Station, situada no estado de Kentucky,
nos Estados Unidos, foi organizada em
1786. Ela est pregando a mesma verdade el Palavra de Deus que pregou antes de Kentucky tornar-se um estado, em
1792. Essa igreja foi organizada na poca
dos pioneiros e por isso que o nome O
Batista Pioneiro foi escolhido para este
peridico.
Para ler a histria mais completa
da Igreja Batista de Bryan Station e da
Primeira Igreja Batista do Jardim das
Oliveiras, voc pode acessar o site www.
pibjo.org.br .

O ALVO E O OBJETIVO DE
O BATISTA PIONEIRO
O Batista Pioneiro tem por alvo
e objetivo divulgar e espalhar a verdade
da Palavra de Deus. A melhor maneira
de expor a heresia, defender a verdade e
esclarecer a doutrina bblica pela pregao el de todo o conselho de Deus.
Deus nos chamou para pregar a Sua Palavra sem uma mistura com as losoas,
opinies, idias e preconceitos humanos.
O batista que quer ser el a Deus deve
ter horror de misturar a verdade com
qualquer heresia.
Alguns crentes batistas, e de
outras igrejas tambm, esto mal informados e privados da verdade da Bblia,
queremos ser usados para estabelec-los e
rm-los na el Palavra de Deus. Outros
crentes esto ensinados e doutrinados
erradamente acerca de muitas doutrinas
bblicas e por isso esto contra a real Palavra ignorantemente. Queremos mostrar a verdade em amor e pureza, para
que eles possam entender e abandonar o
seu erro para segui-la. H tambm crentes que simplesmente no sabem ainda
a verdade, queremos lev-los aos ps do
mestre Jesus Cristo para que a aprendam.
Outros esto na escurido, escravido e
engano da mentira de Satans, queremos
ajud-los a chegar at a verdade revelada
nas Santas Escrituras. claro, tambm,
que queremos alcanar os perdidos com
a mensagem da salvao em Jesus Cristo.
Senhor, nos ajude para que possamos
levar a Tua Palavra puramente aos homens da terra!
Vivemos numa poca em que h
uma grande fome de ouvir a Palavra de
Deus elmente pregada. Uma igreja batista que prega integralmente a verdade
como uma ilha pequena no vasto mar da
heresia. Queremos, pela graa do nosso
bom Deus, dissipar as trevas com a luz
pura da Palavra de Deus.
A POSIO DOUTRINRIA DO
BATISTA PIONEIRO
Seria bom denir a posio doutrinria de O Batista Pioneiro nesta edio, assim car claro que somos batistas
do tipo antigo e tradicional, ou seja, que
defendemos a mesma doutrina pregada
pelos batistas desde a poca do Senhor
Jesus Cristo e dos apstolos, a qual apresentamos abreviadamente, a seguir:
1. A Bblia a Palavra de Deus,
inspirada, inerrante e infalvel. Em portugus usamos a traduo feita por Joo
Ferreira de Almeida - Edio Corrigida e
Revisada, Fiel, porque a nica traduo
em portugus que est totalmente baseada no Texto Recebido, que o manuscrito puro da Palavra de Deus.
2. Deus um s Deus, revelado
a ns em trs Pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo.

O BATISTA PIONEIRO PGINA 3

3. O relato em Gnesis sobre a
criao e a queda do homem so eventos
literais, verdadeiros e histricos.
4. Pregamos a doutrina que
comumente denominada como a Doutrina da Graa da Eleio, a qual acredita na Depravao Total do Homem,
na Eleio Incondicional, na Redeno
Particular (Expiao Limitada), na Graa
Irresistvel e na Perseverana e Preservao dos Santos. Todos os pecadores esto perdidos at que nasam de novo. O
novo nascimento a obra de Deus do
princpio ao m. Do Senhor vem a salvao Jonas 2:9.
5. Somos salvos pela graa por
meio da f na obra expiatria de Jesus
Cristo, sem obra nenhuma por parte do
homem.
6. Arrependimento e f so graas inseparveis. Todos aqueles que no
se arrependerem dos seus pecados e crerem em Jesus Cristo como seu Salvador
estaro eternamente perdidos. As obras
no produzem a salvao, mas a f verdadeira produz boas obras na vida do crente. A f sem obras morta.
7. Todos quantos se arrependerem e crerem devem confessar o Senhor
Jesus Cristo e segui-lo no batismo bblico.
8. Jesus Cristo organizou sua
igreja enquanto estava na terra, durante
seu ministrio pblico, antes do dia de
Pentecostes. A igreja do Senhor Jesus
Cristo no comeou no dia de Pentecostes, foi a ela que Jesus Cristo entregou a
comisso registrada em Mateus 28:18-20
e as duas ordenanas: o Batismo e a Ceia
do Senhor. Somente a essa igreja Jesus
Cristo deu autoridade para administrar
as ordenanas. A igreja do Senhor Jesus
Cristo local e visvel. No aceitamos a
doutrina da Igreja Universal e Invisvel.
9. A Bblia a nica e toda-suciente regra de f e prtica para a igreja

SALVO!

Por Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

Continuao da 1 pgina

O SIGNIFICADO DA
PALAVRA SALVO
Outros acham que s os fanticos falam
sobre este assunto, que at consideram
ridculo. H tambm aqueles que honestamente no tem a menor idia do
que ser salvo signica.
por uma destas trs razes, ignorncia, orgulho ou rebelio, que uma
pessoa d as costas palavra SALVO.
Mas, meu amigo, considere com muito
cuidado este assunto de ser salvo, pois
ele tem conseqncias eternas. VOC
SALVO?
Salvo, e seus derivados, signica: livrar, colocar em segurana, proteger,
preservar. Mais precisamente signica
salvar do perigo ou destruio, livrar da
pena por quebrar a lei ou da punio de
inimigos, proteger de prejuzo e manter
so e salvo.
Ser que o homem est numa
condio tal diante de Deus que precise
ser salvo de tudo o que foi mencionado
acima? Completamente! O homem necessita ser salvo desesperadamente. Vamos ver o que Deus diz sobre a necessidade de salvao que o homem tem.
NECESSIDADE DE SALVAO

de Cristo. A nica revelao escrita que

Deus deixou para o mundo a Sua Palavra, a Bblia. O cnon das Santas Escrituras inclui de Gnesis at Apocalipse (66
livros), sem os livros apcrifos. Os dons
de curar, de falar lnguas, de cincias e de
profecias cessaram quando a Palavra de
Deus foi escrita completamente, mais ou
menos no m do primeiro sculo.
10. Os cultos das igrejas devem
ser conduzidos decentemente e com ordem. As igrejas no devem fazer nada que
leve o povo de Deus confuso, porque
Deus no de confuso, seno de paz.
11. O Senhor Jesus Cristo separou o primeiro dia da semana (domingo), o dia do Senhor, para que Ele seja
adorado por suas igrejas.
12. O meio de nanciar a obra
do Senhor atravs dos dzimos e ofertas
do povo de Deus. Vendas, rifas, jantares
e nenhum outro tipo de coisa assim, deve
ser feita, para nanciar a obra de Deus.
13. Todas as igrejas do Senhor
Jesus Cristo devem assumir a responsabilidade de serem missionrias e pastorais
em seu ministrio, devem pregar o Evangelho a toda criatura e doutrinar os convertidos com todo o conselho de Deus.
14. Jesus Cristo prometeu vir
outra vez e a sua vinda ser pr-milenar
(pr-tribulao). Jesus Cristo reinar sobre a terra durante mil anos literais. O
cu um lugar real onde os salvos passaro a eternidade com Cristo e o inferno um lugar real onde todos quantos
rejeitarem a Cristo passaro a eternidade com o diabo, que uma pessoa real.
Haver duas ressurreies: uma do salvo
(Tribunal de Cristo) e outra do no salvo
(Grande Trono Branco), as duas estaro
separadas pelo espao de mil anos.
Fraternalmente em Jesus Cristo, Pastor
David Alfred Zuhars, Jr.

H quem zombe de tal idia e

no veja a necessidade de salvao. Mas,
meu amigo, vamos ver o que Deus tem
a dizer sobre isto.
Como est escrito: No h um
justo, nem um sequer. No h ningum
que entenda; No h ningum que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se zeram inteis. No h quem
faa o bem, no h nem um s. A sua garganta um sepulcro aberto(...) (...)No
h temor de Deus diante de seus olhos(...)
(...)Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus. Romanos 3:1023.
Todos os homens so pecadores
diante de Deus e merecem a destruio.
Salmo 5:5 diz de Deus: odeias
a todos os que praticam a maldade.
Deus juiz justo, um Deus que
se ira todos os dias. Salmo 7:11.
Os mpios sero lanados no inferno, e todas as naes que se esquecem de
Deus. Salmo 9:17.
Deus est irado com os maus e
tem direito de estar, porque eles no se
importam e ainda continuamente quebram a lei de Deus. por isso que Sua
ira est sobre eles em cada dia.
Aquele que cr no Filho tem a

vida eterna; mas aquele que no cr no

Filho no ver a vida, mas a ira de Deus
sobre ele permanece. Joo 3:36.
Os homens pecam, porque so
pecadores. Nascem com uma natureza
pecaminosa e no podem mudar a si
mesmos. Paulo disse que a garganta dele
um sepulcro aberto. Isto mostra que o
homem pecador de dentro para fora.
A natureza humana corrupta, depravada e ele no pode, nem quer, fazer o
que agrada a Deus. Nada de bom pode
sair do corao do homem, porque no
h nada de bom l. Quem do imundo
tirar o puro? Ningum. J 14:4.
Portanto, os pecadores fazem o
que da sua natureza pecam! A Bblia
diz no livro de J: Quanto mais abominvel e corrupto o homem, que bebe
iniqidade como a gua? J 15:16. Foi
isto exatamente o que Jesus Cristo disse
sobre a condio espiritual do homem,
corrupta por natureza. Escutem o que
Cristo diz: Ou fazei a rvore boa, e o seu
fruto bom, ou fazei a rvore m, e o seu
fruto mau; porque pelo fruto se conhece a
rvore. Raa de vboras, como podeis vs
dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que
h em abundncia no corao, disso fala
a boca. Mateus 12:33-34.
Mas o que sai da boca, procede
do corao, e isso contamina o homem.
Porque do corao procedem os maus pensamentos, mortes, adultrios, fornicao,
furtos, falsos testemunhos e blasfmias.
Mateus 15:18-19.
Vemos assim o que os homens
so espiritualmente diante de Deus. So
depravados por natureza e esto condenados pela santa lei de Deus.
O que sobra isto: a depravao do homem e a condenao divina
so dois obstcu1os imutveis, humanamente falando, os quais impedem o
homem de ser salvo.
DOIS OBSTCULOS
Porque o homem depravado por natureza, e est condenado por
Deus, ele no pode fazer nada para salvar a si mesmo, nem mudar a condio
horrvel em que se encontra. Os dois
obstculos imutveis que impedem a
salvao do homem tambm poderiam
ser chamados: obstculo moral e obstculo legal.
O Obstculo Moral - A Depravao
Total.
Os homens so completamente
destitudos de santidade. Naturalmente
so inimigos e odeiam a Deus e Sua
Palavra. Esto mortos espiritualmente
em ofensas e pecados. Por estarem mortos para Deus, no podem seguir Seus
mandamentos, nem ouvir Sua Palavra,
nem ver o Cristo glorioso, nem sentir a
presena do Esprito Santo, nem clamar
pela misericrdia de Deus.
E vos vivicou, estando vs mortos em ofensas e pecados,(...) (...)Estando
ns ainda mortos em nossas ofensas, nos
vivicou juntamente com Cristo (pela
graa sois salvos),(...) (...)Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no
vem de vs, dom de Deus. No vem das
obras, para que ningum se glorie; Porque
somos feitura sua, criados em Cristo Jesus
para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas. Efsios
2:1, 5, 8-10.

O Obstculo Legal - A Condenao

Divina.
Porque o homem pecador ele
quebra a santa e justa lei de Deus. Por
isso condenado pelo Deus Santo e Justo e est sob o castigo da lei de Deus.
No h nada que possa fazer para resolver isto.
Eis que todas as almas so minhas; como o a alma do pai, assim tambm a alma do lho minha: a alma que
pecar, essa morrer. Ezequiel 18:4.
Porque o salrio do pecado
a morte, mas o dom gratuito de Deus
a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:23.
Sabendo que o homem no
justicado pelas obras da lei, mas pela f
em Jesus Cristo, temos tambm crido em
Jesus Cristo, para sermos justicados pela
f em Cristo, e no pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne
ser justicada. Glatas 2:16.
Quem pode ser salvo ento? Falando humanamente, ningum! necessrio que algo, que no seja do homem,
venha de fora a m de torn-lo um lho
de Deus. Naturalmente Deus agindo
entre os seus escolhidos, para traz-los
para Si em graa soberana e gratuita. Os
homens no merecem ser salvos, nem
Deus tem obrigao de salvar ningum.
Mas, louvado seja Seu Santo Nome, Ele
salva, por Sua graa maravilhosa, alguns
dos lhos dos homens.
SALVO!
Deus e s Deus quem pode
salvar os pecadores, por Sua graa, atravs do Senhor Jesus Cristo. Do Senhor
vem a salvao. Jonas 2:9.
Que nos salvou, e chamou com
uma santa vocao; no segundo as nossas
obras, mas segundo o seu prprio propsito
e graa que nos foi dada em Cristo Jesus
antes dos tempos dos sculos 2 Timteo
1:9.
Mas cremos que seremos salvos
pela graa do Senhor Jesus Cristo, como
eles tambm. Atos 15:11.
E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos
4:12.
Tambm vos notico, irmos, o
evangelho que j vos tenho anunciado (...)
(...) que Cristo morreu por nossos pecados,
segundo as Escrituras, e que foi sepultado,
e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo
as Escrituras. 1 Corntios 15:1-4.
quele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos justia de Deus. 2 Corntios
5:21.
(...)veio Jesus para a Galilia,
pregando o evangelho do reino de Deus, e
dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo. Arrependei-vos,
e crede no evangelho. Marcos 1:14-15.
CONCLUSO
Meu amigo leitor, voc salvo
da ira do porvir? Se estiver, agradea a
Deus por livr-lo do fogo do inferno.
Se no estiver, arrependa-se de sua vida
pecaminosa, depravada, e sem jeito,
e se lance merc de Deus, que pode
salv-lo dos seus pecados. Jesus Cristo sua nica esperana de salvao.
Cone s e completamente nEle como
Salvador.

O BATISTA PIONEIRO PGINA 4

FATOS DA BBLIA
Compilado por Lee Ellen Zuhars

CONHECENDO A
PALAVRA DE DEUS

Sinopse
s crentes devem conhecer a
Bblia por muitas razes, mas
principalmente porque Deus
seu Autor. Todos os estudiosos da Bblia sabem que Deus Criador Gnesis 1:1, Redentor Isaas 60:16 e Juiz
Gnesis 18:25, mas ser que pensamos nEle como o Autor da Bblia? Os
escritores humanos consideram vital
que leiamos seus livros, porm muito mais importante lermos o livro de
Deus, a Bblia.
Uns catorze sculos antes de
Cristo, nossa Bblia comeou no deserto do Sinai. Neste lugar rido Deus
falou com Moiss, que fora prncipe
no Egito e estava com uns 120 anos na
poca. Aps uma ordem de Deus, Moiss pegou a pena e comeou a escrever
os primeiros cinco livros das Escrituras:
de Gnesis a Deuteronmio. Mais de
1500 anos depois, o manuscrito divino cou pronto, numa ilha solitria e
batida pelo vento, no Mar Mediterrneo. O autor do ltimo livro foi Joo,
o Apstolo e ex-pescador. De Gnesis
a Apocalipse, o livro nal, h 66 livros
divinamente inspirados. Atravs dos
sculos, uns 40 homens, representando
vrios estilos de escrita, serviram como
canais para o talento de Deus. A obra
completa mostra uma unidade histrica, teolgica, geogrca, tpica e biogrca extraordinria.
Os benefcios prticos da Bblia
para ns podem ser resumidos em duas
palavras: conhecimento e crescimento. A Bblia proclama as Boas Novas
do Evangelho, a m de que possamos
conhecer a Deus. Ela explica a vontade
de Deus para que todos possam crescer
espiritualmente diante dEle.
As Escrituras tambm revelam
nosso lugar no plano de Deus e responde a perguntas cruciais quanto a nossa
origem, propsito e destino. Porque
Deus revelou Suas verdades imutveis, a
f crist oferece respostas e direo reais
a cada gerao. Embora no possamos
compreender como acontecimentos
individuais se encaixam no programa
de Deus Eclesiastes 11:5, podemos
entender o plano bsico de Deus, a m
de conhec-LO e servi-LO. Poucas so
as alegrias que se podem comparar ao
fato de percebermos nosso lugar no
programa de Deus e como cumprir Seu
propsito em nossa vida.

I. COMO A PALAVRA DE DEUS CHEGOU

AT NS
A. Revelao da Palavra de Deus
Deuteronmio 29:29
As coisas encobertas pertencem ao Senhor
nosso Deus, porm as reveladas nos pertencem a ns e a nossos lhos para sempre,
para que cumpramos todas as palavras
desta lei. Deuteronmio 29:29
Pode-se denir revelao como
o processo pelo qual Deus revelou aos
homens verdades, as quais no poderiam conhecer de outro modo. Os
detalhes da criao em Gnesis 1 e 2

so exemplos de revelao. Como o

homem s foi criado no 6 dia, no
poderamos saber o que aconteceu antes disso, antes de Deus dar os fatos a
Moiss.
Sabemos que Deus falou aos
autores humanos de nossa Bblia, mas
ser que Ele s falou? Foi em hebraico? Grego? Ou numa lngua angelical?
Deus falou com eles em sua prpria
lngua. O chamado de Deus ao jovem
Samuel, no templo (I Samuel 3:1-10)
prova isto, porque a princpio, ele confundiu a voz de Deus com a do velho
sacerdote Eli. s vezes, Deus falava
atravs de anjos. Gabriel foi enviado,
do cu, para dizer a Maria que ela daria
luz ao Messias Lucas 1:26-37. Em
outras ocasies, o Senhor falou diretamente ao homem, como no caso de
No, em relao ao Dilvio Gnesis
6:13-21.
Um dos mtodos de Deus para
transmitir as Escrituras era revelar Sua
mensagem atravs de sonhos e vises.
Os magos foram avisados em sonho
para no voltarem at Herodes Mateus 2:12, ao passo que Pedro foi instrudo, anos depois, numa viso, para
levar o Evangelho a Cornlio Atos
10:10-16. Deus Se comunicou de maneiras diversas. Ele Se revelou a Moiss numa sara ardente xodo 3:4 e
a Moiss, Aro e Miriam numa nuvem
Nmeros 12:4, 5.
Uma das maneiras mais importantes pelas quais as verdades divinas
foram dadas no Velho Testamento foi
atravs do Anjo do Senhor. A maioria
dos estudiosos da Bblia reconhece este
mensageiro celestial como uma pr-encarnao do prprio Cristo. Por exemplo, foi o Anjo do Senhor que tranqilizou Josu, vspera de uma batalha
Josu 5:13-15.
B. Inspirao da Palavra de Deus
Isaas 59:21
Quanto a mim, esta a minha aliana
com eles, diz o Senhor: o meu esprito,
que est sobre ti, e as minhas palavras,
que pus na tua boca, no se desviaro da
tua boca nem da boca da tua descendncia, nem da boca da descendncia da tua
descendncia, diz o Senhor, desde agora e
para todo o sempre. Isaas 59:21
A palavra inspirao encontrada s uma vez no Novo Testamento. em II Timteo 3:16, onde Paulo
diz: Toda a Escritura divinamente
inspirada, e proveitosa para ensinar, para
redargir, para corrigir, para instruir
em justia; signicando literalmente
Deus soprou. lgico que a inspirao divina segue a revelao divina.
Na revelao, Deus fala ao ouvido do
homem, ao passo que na inspirao Ele
guia a pena, a m de assegurar que a
mensagem revelada seja corretamente
escrita.
H vrias idias sobre o processo da inspirao. Uma delas se chama
a teoria natural, que diz que os autores
da Bblia foram inspirados do mesmo
jeito que William Shakespeare tambm
foi. Outra teoria, chamada a teoria do
contedo, sugere que Deus simplesmente deu ao escritor o contedo ou
idia central, permitindo que o autor

escolhesse suas prprias palavras, a m

de expressar esse conceito. Em contraste, o prprio Jesus disse que as prprias letras das palavras tambm foram
escolhidas por Deus Mateus 5:18.
Essa teoria chamada de plenrio-verbal, a qual diz que todas (plenrio) as
palavras (verbal) da Bblia so inspiradas por Deus. Jesus disse, certa vez, a
Satans que o crente deve viver de toda
a palavra que sai da boca de Deus. Mateus 4:4.
Os autores da Bblia sabiam
que seus escritos estavam sendo guiados pelo Esprito de Deus enquanto
escreviam. Pedro disse que o mesmo
aconteceu com os autores do Velho
Testamento II Pedro 1:20, 21, depois
armou que suas prprias epstolas I
e II Pedro haviam sido inspiradas por
Deus II Pedro 3:1, 2 e nalmente,
declarou que o mesmo era verdade em
relao aos escritos de Paulo II Pedro
3:15, 17.
Devemos dizer s mais uma
coisa: a inspirao plenrio-verbal no
garante a inspirao de nenhuma traduo, somente a dos manuscritos originais hebraicos e gregos.
C. Iluminao da Palavra de Deus
Provrbios 6:23
Porque o mandamento lmpada, e a
lei luz; e as repreenses da correo so
o caminho da vida. Provrbios 6:23. A
iluminao o ltimo dos trs importantes passos dados por Deus para comunicar Sua Palavra a ns. O primeiro passo foi a revelao que aconteceu

quando Deus falou aos autores da Bblia. O segundo passo foi a inspirao,
o processo pelo qual os guiou para que
escrevessem a Sua mensagem de modo
correto. O terceiro passo necessrio,
a m de fazer com que homens e mulheres entendam ao ouvirem a mensagem de Deus revelada e inspirada. Este
passo vital a iluminao, o processo
divino pelo qual Deus faz a revelao
escrita ser compreendida pelo corao
humano.
A iluminao necessria porque o perdido est cego, tanto por sua
natureza carnal, pecadora I Corntios 2:14, quanto pelo prprio Satans
II Corntios 4:3, 4. A Pessoa por trs
desta iluminao o Esprito Santo.
Um pouco antes de Sua crucicao,
Cristo prometeu mandar o Esprito,
o qual iluminaria tanto os perdidos
Joo 16:8-11 quanto os crentes Joo
14:26; 16:13, 14.
Um exemplo importante, no
qual o Esprito usa a Palavra de Deus
para iluminar os pecadores visto no
dia de Pentecoste, onde 3.000 pessoas
foram salvas aps ouvirem Simo Pedro pregar sobre Cristo e a Cruz Atos
2:36-41.
Mas os crentes tambm precisam ajud-los a entender completamente a mensagem maravilhosa da
Palavra de Deus. Paulo nos diz que o
Esprito Santo nos mostrar estas verdades tremendas, medida que lemos
as Escrituras I Corntios 2:10; II Corntios 4:6.

Este artigo foi traduzido da Nova Bblia Aberta,

Edio de Estudo por Thomas Nelson.

CANTANDO COM ENTENDIMENTO

Por Pr. Joo Batista da Rocha Pereira

antarei com o esprito, mas tambm cantarei com o entendimento.

A parte b do versculo 15 de
I Corntios 14, relata esta verdade bblica. Baseado no versculo citado vem
um pensamento interessante: Cantando para agradar a Deus.
Como importante o cntico
espiritual e com discernimento para
agradar ao Senhor Jesus Cristo! Como
seria um culto sem hinos e cnticos
espirituais? Todavia, segundo a Bblia,
no passado, os salmos faziam parte dos
cultos I Corntios 14:26. Isto muito nos alegra, porque quando ainda as
igrejas batistas, no usufruam do maravilhoso Cantor Cristo, eram cantados os salmos.
Falando a respeito do Cantor
Cristo, parece que esto querendo a
todo custo a sua extino. Porque?
triste saber que o movimento gospel,
na sua maioria, investe pesado no entretenimento, no exibicionismo e em
deixar as pessoas encantadas, prontas
para achar os cnticos tradicionais arcaicos e ultrapassados. No a toa que
tal movimento tem conquistado tantos
adeptos e muitos que desconhecem a
verdade.
O que quer dizer ento: Cantarei com o esprito, mas tambm cantarei com o entendimento? Cantarei com
o esprito que Deus, o Pai, me deu e

cantarei com o entendimento, ou seja,

o que estou cantando tem fundamento, tem mensagem, tem sentido, tem
verdade, o Deus soberano sabe o que
estou cantando e para quem estou cantando. No cantemos para adquirir
glrias, aplausos, e subir na escada da
soberba, mas estejamos cantando para
o Deus que nos conhece, pois ao converter-nos Ele colocou o cntico certo
em nossa boca: E ps um novo cntico
na minha boca, um hino ao nosso Deus
Salmo 40:3.
Tambm no existe exemplo
maior e perl mais perfeito, que o do
nosso Salvador Jesus Cristo, ele tambm cantou um hino e a Bblia nos d
a referncia: E, tendo cantado o hino,
saram para o Monte de Oliveiras. Mateus 26:30.
Acredito que o hino cantado
por Jesus Cristo fora realmente para
agradar a Deus.
Devemos aprender melhor
como agradar a Deus com o cntico,
e quem vai nos ensinar? A Bblia, no
Novo Testamento, onde localiza-se a
igreja do Senhor Jesus Cristo, nos ensina a cantar com entendimento e para
agradar a Deus.
Falando entre vs em salmos,
e hinos, e cnticos espirituais; cantando
e salmodiando ao Senhor no vosso corao. Efsios 5:19.

O BATISTA PIONEIRO PGINA 5

O TABERNCULO E O SANGUE A BBLIA A PALAVRA DE DEUS

Por Pr. Calvin Gardner

religio verdadeira uma religio de derramamento de sangue precioso. Existem as religies que tem as suas vestes, cerimnias,
tradies, batismos, obrigaes nanceiras e obras de caridade para ajudar,
completar, selar ou operar a salvao.
Como foi manifesto pelas ofertas de
Caim e Abel a religio verdadeira requer sacrifcios sanguinrios (Gnesis.
4:3-7). Somente pelo sangue do sacrifcio idneo pode existir a redeno do
pecado e a santicao do cristo no
servio ao nosso Deus.
Que o sangue tem algo de importncia para com Deus percebido
at na proibio de comer sangue (Levtico 3:17; 17:13,14). Pode existir essa
proibio pela questo de higiene, sade ou mesmo a questo de crueldade,
mas pode ser tambm pela preciosidade que o sangue tem para com Deus.
Num Salmo que prediz o Messias relatado que o sangue dos que necessitam
de Cristo precioso (Salmos 72:13,14).
Os salvos so estes mencionados neste
Salmo caracterizados em abjeta pobreza e necessidade (Mateus 5:3-6). O
sangue deles precioso para com Deus
como tambm precioso o sangue de
Cristo que os resgatou das suas vs
maneiras de viver (I Pedro 1:18-21).
Voc tem se visto pobre de corao,
sem capacidade nenhuma para agradar
a Deus? Para ser salvo da sua situao
desesperada olhe com f para o Filho
de Deus, a oferta propcia e sanguinria que agrada a Deus completamente
(Isaas 53:10,11).
Exemplos do uso do sangue no
tabernculo so no sacrifcio pacco

(Levtico 3:1,2; Colossenses 1:20), no

sacrifcio para os vrios tipos de pecado (pecar por omisso, pecado escandaloso Levtico 4:1-7; pecado
coletivo Levtico 4:13-18; pecado de
um prncipe Levtico 4:22-25; pecado em geral Levtico 4:27-30; 5:1-9).
Estudando estes casos em detalhes perceberemos que o perdo do pecado e
o sacrifcio sanguinrio de uma oferta
propcia esto intimamente interligados. Mesmo estando no tempo moderno e no sendo judeus, a remisso
dos pecados a mesma hoje para ns,
a nica diferena que o arrependido
deve tomar Cristo Jesus, o Cordeiro
que Deus ofereceu, como seu sacrifcio
propcio pela f para agradar a Deus
(Hebreus 9:22-28; Apocalipse 7:14).
No adianta fazer um sacrifcio da sua
prpria imaginao.
J est com seus pecados lavados pelo sangue de Jesus? Os que recusam submeterem-se ao sacrifcio propcio e sanguinrio que Deus requer, ser
como Caim: no aceito diante de Deus
e com o seu pecado sempre diante da
prpria porta, apesar da sua sinceridade e inteno.
J est com seus pecados lavados pelo sangue de Jesus? Os que j
esto lavados no sangue de Cristo so
comprados por bom preo, sirva-O!

Por Pr. David Alfred Zuhars, Jr.

lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do

Senhor el, e d sabedoria aos
smplices. Os preceitos do Senhor so retos
e alegram o corao; o mandamento do
Senhor puro, e ilumina os olhos. Salmo 19:7-8.
A Bblia a perfeita, inspirada, infalvel, inerrante e el Palavra de
Deus, tudo que precisamos saber sobre Ele, a revelao de Deus sobre Si
mesmo.
Deus se revela ao homem pela
Sua Palavra. A Bblia a nica revelao dada ao homem para que ele possa
conhecer a Deus. Alguns dizem que Ele
inspirou outros livros alm da Bblia,
mas a Bblia a nica revelao escrita
que Deus j deu aos homens. Depois
do livro de Apocalipse Deus no deu
mais nenhuma revelao, nem escrita
nem falada (Apocalipse 22:19).
Alm disso, Deus prometeu
preservar a Sua Palavra para sempre.
O mundo religioso tentou acabar com
a Palavra de Deus de vrias maneiras
por muito tempo. Tentou queim-la,
proibi-la, e at matar quem possuiu
uma Bblia, mas Deus preservou a Sua
Palavra apesar de tudo isso. Agora, no
mundo atual, o Diabo est tentando
acabar com a Bblia atravs das traduPorque fostes comprados por bom preo; es modernas e corruptas, que esto
gloricai, pois, a Deus no vosso corpo, e baseadas em manuscritos corruptos da
no vosso esprito, os quais pertencem a Palavra de Deus. A nica traduo que
Deus.
I Corntios 6:20 ainda 100% pura, em portugus,
a Almeida Corrigida e Revisada Fiel
Fostes comprados por bom preo; no vos ela est baseada 100% no manuscrito verdadeiro da Palavra de Deus,
faais servos dos homens.
I Corntios 7:23

PIBJO
w ee bb ss ii tt ee
w

No ar desde fevereiro deste ano, o web site

da Primeira Igreja Batista do Jardim das Oliveiras
j alcanou a muitos em mais de 20 pases. Nele
contamos nossa histria e apresentamos nossas obras. Com uma biblioteca eletrnica que rene mais
de 250 ttulos entre sermes, livros de doutrina
bblica, estudos e folhetos, o web site da PIBJO
uma fonte de alimento slido para o povo de
Deus. Atravs dele possvel ter acesso verso
on-line deste O Batista Pioneiro que voc tem
em suas mos e aos sermes publicados em sua
verso mensal. Voc tambm pode ouvir sermes
diretamente da audioteca do site. Acesse o web
site da PIBJO em www.pibjo.org.br e seja abenoado pelo conhecimento de todo o conselho de
nosso Deus.

o Texto Recebido. Mateus 5:18. Joo

10:35. Salmo 119:89. Isaas 40:8. I Pedro 1:23-25. Satans e os inimigos de
Jesus Cristo atacam a Bblia, mas Deus
a preserva para sempre.
A Bblia tem sido muito importante para os batistas por muito
tempo. Reconhecemos a Bblia como
sendo a nica regra da nossa f e prtica, ela suciente para nos guiar na
doutrina e na obra de Deus. Os batistas so conhecidos como o povo da Bblia e estudantes dela. No queremos
as opinies e idias dos homens, mas o
que diz o Senhor na Sua Palavra. Para
ns a Palavra de Deus o m de todo
assunto, ela absolutamente correta e
a regra absoluta da f e prtica. Isaas
8:20. Joo 12:48. Salmo 119:89.
Observe algumas coisas que a
Bblia : Inspirada II Timteo 3:1617, II Pedro 1:21. Eterna Salmo
119:89, Mateus 24:35. Lmpada para
nossos ps Salmo 119:105. Amada
pelos salvos Salmo 119:47, 72, 82,
97. Puricao da vida Salmo 119:9.
Regra de f Isaas 8:20. Para ler, estudar e examinar Deuteronmio 17:19,
Josu 1:8, Joo 5:39, Atos 17:11. Alimento espiritual I Pedro 2:2. Santicao Joo 17:17. Proveitosa para
toda boa obra II Timteo 3:16. Preservada Lucas 21:33. Fogo consumidor Jeremias 5:14. Martelo Jeremias
23:29. Fonte de vida Ezequiel 37:7.
Poder para a salvao Romanos 1:16.
Penetrante Hebreus 4:12. Algo a ser
defendida pelos santos Judas 3. Para
ser pregada a todos Mateus 28:18-20,
Marcos 16:15.

O BATISTA PIONEIRO PGINA 6

A GRAA DE DEUS OLHE E VIVA

Por Pr. Joo Batista da Rocha Pereira

pois, isto no depende do que quer, nem

do que corre, mas de Deus, que se compaContinuao da 1 pgina
dece. Romanos 9:15-16.

A GRAA DE DEUS
EST NA BBLIA
Eu no tenho dvida nenhuma que isto
a verdade. Deus escolheu a famlia
de No pela Sua preciosa graa para a
salvao. S depois de achar a graa de
Deus, No tornou-se varo justo e reto
em suas geraes e andou com Deus.
A graa de Deus fez isto na vida dele.
Dizer que a graa de Deus no est na
Bblia, negar a Deus e Seus ensinamentos. Tambm dizer que Deus no
escolhe nem elege o homem para a salvao negar os que so eleitos desde a
fundao do mundo. aceitar a Bblia
pela metade, dizer que a Bblia tem
erros. Contudo, a Bblia tem erros? De
maneira alguma. A Bblia a Palavra de
Deus, verdadeira e infalvel. Todavia,
aos que pensam que a salvao depende do homem, aconselho ler Romanos
captulo 9 todo. Aqui destaco os versculos 11-20. Observe s um destes
versculos: Porque, no tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal
(para que o propsito de Deus, segundo a
eIeio, casse rme, no por causa das
obras, mas por aquele que chama) Romanos 9:11. Medite, irmo, e goze da
graa preciosa de Jesus.

PELA GRAA DE DEUS SURGE

A F E A CONFISSO
bvio que o chamado, que
o escolhido, crer em Cristo como
seu Salvador e confessar Jesus perante os homens, a Bblia diz. A f vem
pelo ouvir, e concordamos plenamente
com isso. Contudo, o morto s ter a
vida se o Pai conceder. por isso que o
eleito cr em Cristo e confessa perante
os homens. A saber: Se com a tua boca
confessares ao Senhor Jesus, e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os
mortos, sers salvo. Visto que com o corao se cr para a justia, e com a boca se
faz consso para a salvao. Romanos
10:9-10. Porque Deus o que opera em
vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. Filipenses 2:13.

A GRAA DE DEUS
ME CONVENCE
Deixe-me fazer uma pergunta. Quem est convencido da graa de
Deus? Acredito que somente os que
vivem na graa, os que aceitam a eleio da graa, os que no eram salvos de
Deus e agora so, os que eram perdidos
e foram achados, os que eram condenados e foram escolhidos para a salvao.
Sim, esses de quem Jesus dissera: No
me escolhestes vs a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos nomeei, para que vades
e deis fruto, e o vosso fruto permanea; a
m de que tudo quanto em meu nome
pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. Joo
15:16. por isso que estou convencido. Porque onde abundou o pecado,
CONCLUSO
superabundou a graa, e a graa de
Mas cremos que seremos salvos
Deus.
pela graa do Senhor Jesus Cristo, como
eles tambm. Atos 15:11.
A GRAA DE DEUS
Sendo justicados gratuitamenGERA VIDA
te pela sua graa, pela redeno que h
Quando o homem pecou, mor- em Cristo Jesus. Romanos 3:24.
reu espiritualmente. Portanto, como
Mas se por graa, j no
por um homem entrou o pecado no mun- pelas obras; de outra maneira, a graa
do, e pelo pecado a morte, assim tambm j no graa. Se, porm, pelas obras,
a morte passou a todos os homens por isso j no mais graa; de outra maneira a
que todos pecaram.. Romanos 5:12.
obra j no obra. Romanos 11:6.
Para que, sendo justicados
Um morto espiritualmente jamais po- pela sua graa, sejamos feitos herdeiros sederia e nem poder buscar ou sentir gundo a esperana da vida eterna. Tito
vida eterna (espiritual) se Deus o Pai 3:7.
pela Sua graa no a der. Ele quem
O que espero da graa de Deus,
d a vida, Ele quem chama, Ele eu no espero, eu j recebi dela. E sem
quem escolhe. O papel do batista nenhum merecimento, e digo como o
s pregar o Evangelho a toda criatura, autor do hino: No sei por que de Deus
ensinar e doutrinar. Cristo, o autor da o amor a mim se revelou, porque razo o
vida, quem gera a vida, quem propor- salvador pra si me resgatou. Isso graa,
ciona vida pela Sua maravilhosa graa. como se explica tanto amor? Tamanha
Pois diz a Moiss: Compadecer-me-ei de misericrdia? O que mais quero? Se Ele
quem me compadecer, e terei misericr- diz: A MINHA GRAA TE BASTA.
dia de quem eu tiver misericrdia. Assim, 2 Corntios 12:9.

Por Pr. Al Gormley

Continuao da 1 pgina

Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no

sujeita lei de Deus, nem, em verdade, o
pode ser. Romanos 8:7.
Todos os homens so pecadores e esto
destitudos da glria de Deus (Romanos 3:23). Reclamar, praguejar, e negar
a Palavra de Deus como regra para a
vida pecado. Por isso estamos na mesma condio que eles hoje em dia.

esto morrendo em seus pecados (Joo

8:24). Cada morte fsica a prova visvel de que Satans as fez pecar. Cada
pessoa que morre sicamente, a menos
que tenha nascido de novo, vai morrer eternamente, sob o juzo de Deus.
1 Joo 5:19 diz: Sabemos que somos de
Deus, e que todo o mundo est no maligno. Glatas 3:10 diz: Maldito todo
aquele que no permanecer em todas as
coisas que esto escritas no livro da lei,
para faz-las. A mordida da serpente
era abrasadora, criando um ardor na
carne. Mas o julgamento nal de Deus
para os pecados ser queimar eternamente no fogo do inferno (Gehena ou
Lago de fogo Mateus 10:28).

O JULGAMENTO DE DEUS
O Senhor mandou serpentes
ardentes no meio do povo. A serpente
uma gura de Satans, pois ele a usou
PESSOAS CONVENCIDAS
para enganar Eva no Jardim do den.
DO PECADO
A mordida da serpente representa SataA
primeira
coisa que aconteceu
ns tentando os homens a pecarem e a
no
corao
das
pessoas
e que as levou a
quebrarem a lei de Deus, rebelando-se
salvao oferecida por Deus, no deserto, foi a convico que sentiram de que
haviam pecado contra Deus (Nmeros
21:7). Jesus Cristo veio ao mundo para
salvar os pecadores (1 Timteo 1:15).
Ele no veio chamar justos ao arrependimento, mas sim os pecadores (Mateus
9:13). Os que esto com sade no precisam de mdico, mas sim os doentes
(Mateus 9:12). No h salvao, de jeito nenhum para aqueles que se acham
justos. Tem que haver o momento em
sua vida quando voc reconhece que
um pecador, que est morrendo sob o
julgamento de Deus. preciso notar
que se car nesta condio, vai perecer eternamente. Esta convico vem
do Esprito Santo e a menos que voc
nasa de novo, de cima, vai continuar a
viver em pecado.

contra Ele. O povo morrendo por causa das mordidas um retrato do resultado nal da concupiscncia e pecado
contra Deus. Tiago 1:15 diz que quando a concupiscncia concebe, d luz
ao pecado, e Satans o tentador que
nos faz pecar. Depois, em Tiago 1:15
lemos que o pecado, quando consumado, gera a morte. Vemos assim que a
serpente que mordia as pessoas fazendo
com que morressem, era uma gura de
Satans, que nos faz pecar atravs da
tentao e o resultado do nosso pecado
a morte! Esta morte no s a de um
corpo fsico, mas sim a separao eterna
no lago do fogo (Apocalipse 20:14).
O POVO ESTAVA MORRENDO
Ao olharmos as pessoas que tinham pecado no deserto, vemos que
muitos morreram por causa das serpentes. A Bblia diz em Nmeros 21:6
e morreu muito povo de Israel. Em
Joo 3:16 lemos que os que crerem
nEle no perecero. As pessoas hoje

IDIA FALSA DE COMO DEUS

SALVA DO PECADO
O povo pediu a Moiss para
orar ao Senhor, para que tirasse as serpentes (Nmeros 21:7). Isto ia ajudar
s a quem no tinha sido mordido.
Mas, e os que j tinham sido mordidos? A morte era certa, mesmo que as
serpentes fossem retiradas. O problema tem que ser resolvido de um modo
muito mais elevado do que a soluo
dada pelo homem. Romanos 5:20 diz:
Mas, onde o pecado abundou, superabundou a graa. Vamos ver mais tarde
que as serpentes no foram retiradas,
mas que a mordida foi curada e as serpentes perderam o poder de feri-los.
O CAMINHO DA SALVAO
DADO POR DEUS
E disse o SENHOR a Moiss: Faze uma serpente ardente, e pena uma haste; e ser que viver todo o
mordido que olhar para ela. Este versculo corresponde a Joo 3:16. Porque
Deus amou o mundo de tal maneira que
deu seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha
a vida eterna. Os dois versculos nos
do o modo de Deus de sermos livres
do pecado. Os dois nos contam como
Deus livrou o povo de perecer. Os dois
nos ensinam que Deus quem cura da
mordida da serpente do pecado.
Em Nmeros 21:8 lemos que a

O BATISTA PIONEIRO PGINA 7

serpente, igual as que mordiam o povo
foi feita de bronze. Como que isto representa Jesus Cristo? A resposta dada
quando vemos Jesus Cristo levando
nossos pecados em Seu prprio corpo
(1 Pedro 2:24). Ele sofreu por causa do
pecado (1 Pedro 3:18). Ele destruiu as
obras do diabo (1 Joo 3:8). Ele participou da carne e do sangue, para que
pela morte aniquilasse o que tinha
poder sobre a morte, isto , o diabo
(Hebreus 2:14). O diabo chamado a
antiga serpente em Apocalipse 20:2. Jesus, que nunca pecou, foi feito pecado
por ns, para que fssemos feitos justia de Deus nEle (2 Corntios 5:21).
Jesus, ento, como nosso substituto,
estava disposto a suportar a cruz, sendo
levantado e levando sobre Si os nossos
pecados (nossa mordida da serpente)
para satisfazer a ira de Deus e nos livrar
da morte causada pelo pecado. Jesus
o caminho dado por Deus para carmos livres da mordida da serpente do
pecado.

pela redeno que h em Cristo Jesus.

Romanos 3:24.
O Apstolo Paulo diz em Romanos 1:16: Porque no me envergonho do Evangelho de Cristo, pois o poder de Deus para salvao de todo aquele
que cr; primeiro do judeu, e tambm do
grego.
A SALVAO VEM
IMEDIATAMENTE
OLHE E VIVA! Tantos
quantos olharam, viveram. Nmeros
21:9. E isto imediatamente. a mesma
coisa quando se cr em Jesus. No momento quando a pessoa cr em Jesus
Cristo como Salvador pessoal ela vive.
Joo 1:12 diz: Mas, a todos quantos o
receberam, deu-lhes o poder de serem feitos lhos de Deus: aos que crem no seu
nome.
Para que todo aquele que nele
cr no perea, mas tenha a vida eterna.
Joo 3:15.
Aquele que cr no Filho tem a
vida eterna; mas aquele no cr no Filho
no ver a vida, mas a ira de Deus sobre
ele permanece. Joo 3:36.
Na verdade, na verdade vos
digo que quem ouve a minha palavra, e
cr naquele que me enviou, tem a vida
eterna, e no entrar em condenao,
mas passou da morte para a vida. Joo
5:24.
Conclumos pois que o homem
justicado pela f sem as obras da lei.
Romanos 3:28.
Mas aquele que no pratica,
mas cr naquele que justica o mpio, a
sua f lhe imputada como justia. Romanos 4:5.
A salvao vem imediatamente!
Porque todos sois lhos de Deus pela f
em Jesus Cristo. Glatas 3:26.
E, tirando-os fora, disse: Senhores, que necessrio que eu faa para
me salvar? Atos 16:30. O versculo 31
deste mesmo captulo d a resposta: E
eles disseram: Cr no Senhor Jesus Cristo
e sers salvo, tu e a tua casa.

O CAMINHO DA SALVAO
O MESMO
Em Nmeros 21:8, Deus disse
a Moiss para dizer ao povo OLHE
E VIVA. Era preciso que cressem que
este era o jeito de Deus de cur-los, que
Deus os faria viver se olhassem para a
serpente pendurada na haste. Esta salvao prometida por Deus no era por
nenhuma obra feita por parte deles,
mas era realizada pelo poder de Deus,
atravs da f nEle. A mesma coisa ensinada em Joo 3:15-16 e 18.
Jesus teve que ser levantado.
Isto explicado claramente em Joo
12:31-33. Agora o juzo deste mundo; agora ser expulso o prncipe deste
mundo. E eu, quando for levantado da
terra, todos atrairei a mim. E dizia isto,
signicando de que morte havia de morrer. Jesus disse em Joo 3:15 que todo
aquele que nEle cr, salvo. OLHE E
VIVA. Tambm no captulo 3 versculo 16, Para que todo aquele que nele cr
no perea, mas tenha a vida eterna. Lemos em Joo 3:18 que Quem nele cr
AS SERPENTES PERDERAM
no condenado. Vemos assim que a
O PODER
mensagem a mesma. OLHE E VIVA!
O Senhor no retirou as serIsto elimina qualquer obra por parte pentes. Isto faria com que os que tivesdo homem, a m de ser salvo. TUDO sem sido mordidos, morressem. Mas
de Deus, pela f!
Deus curava os que tinham sido mordidos, quando olhavam. Deus deuSALVAO PELO PODER
lhes o poder de andarem no meio das
DE DEUS
serpentes venenosas, as quais, por sua
Olhar para a serpente de bron- vez, tinham o poder para matar os que
ze no salvava. Quem curava era Deus no olhavam. Mesmo que mordessem,
mesmo pelo seu poder. No momento no lhes causavam dano nenhum. a
em que o israelita olhava, ele vivia. mesma coisa hoje. Pela f no Senhor
O poder de Deus o salvava pela f. O Jesus Cristo e Seu sangue derramado
Evangelho nos diz que Cristo morreu na cruz, somos puricados de todos os
pelos pecados, foi sepultado, e ressus- nossos pecados (Romanos 5:9). Deus
citou. O Evangelho so as boas novas no retira a carne pecaminosa e Sataque o Filho de Deus foi levantado na ns nos faz pecar dia a dia. Lemos em
cruz do Calvrio e que Deus colocou 1 Joo 1:8, Se dissermos que no temos
sobre Ele a iniqidade de ns todos pecado, enganamo-nos a ns mesmos, e
(Isaas 53:6). Deus fez Seu Filho uma no h verdade em ns. Tambm em
oferta pelos pecados. O que aconte- Romanos 7:17 e 20, Paulo diz: O pece hoje o mesmo que aconteceu no cado que habita em mim. E ainda em
deserto. Quando o Evangelho prega- Romanos 7:24 ele declara o que sente
do, quando Jesus Cristo apresentado sobre si mesmo: Miservel homem que
na cruz, morrendo pelos pecadores, a eu sou! Quem me livrar do corpo desta
mensagem a mesma. OLHE E VIVA! morte?. Romanos 4:5 nos d a verdaVoc tem a responsabilidade de olhar. de sobre as serpentes perdendo o poO poder de Deus o salvar mediante a der, Mas aquele que no pratica, mas
redeno que h em Cristo Jesus. Sen- cr naquele que justica o mpio, a sua
do justicados gratuitamente pela graa, f lhe imputada como justia. A fora

do pecado est na lei. Quebre a lei e

morrer. Quando nascemos de novo,
Deus nos tira de sob a lei e nos coloca
sob a graa. Romanos 6:14: Porque o
pecado no ter domnio sobre vs, pois
no estais debaixo da lei, mas debaixo da
graa.
CONCLUSO
E voc, meu amigo? J nasceu
de novo? J notou que um pecador?
Voc culpado de quebrar a lei de
Deus e o julgamento dEle, por causa do pecado, vir aps a sua morte e
voc ser lanado no fogo eterno. Mas
eu lhe digo: Olhe para Jesus Cristo, o
Filho de Deus, que veio a esta terra e

tornou-se homem, para que pudesse

viver de modo perfeito, a m de dar o
presente da Sua justia perfeita a todos
quantos cressem nEle. Olhe para Jesus,
que foi crucicado por nossos pecados.
Mas este olhar tem que ser pessoal. Todos quantos olharam, viveram. Voc
nunca vai viver, a menos que, pela f,
receba o Senhor Jesus Cristo como seu
Salvador pessoal. Esta uma palavra
el e digna de toda a aceitao, que Jesus
veio ao mundo para salvar os pecadores.
1 Timteo 1:15. OLHE E VIVA PECADOR!
O que deve fazer para ser salvo?
Creia (OLHE) no Senhor Jesus Cristo
e ser salvo (VIVA). Atos 16:3 1.

O TMULO VAZIO

Por Claude Duvall Cole

Continuao da 1 pgina

Ele existiu desde a eternidade, mas

como homem viajou muito pouco,
quase nunca saindo dos limites da Palestina. Nunca dirigiu um culto em sufrgio do homem, mas era o ungido de
Deus, o Cristo de Deus, que veio para
salvar o homem pecador. Jesus nunca
escreveu um livro, porm muitos tm
sido escritos sobre Ele, mais do que
sobre qualquer outra pessoa. Nunca
construiu nenhum templo, mas muitas
casas de adorao tm sido construdas
para Ele, mais do que para qualquer
outra pessoa. Jesus fez uma coisa que
atraiu a ateno do mundo inteiro, Ele
ressuscitou dentre os mortos. Sem esta
nica coisa, tudo o que tivesse feito
seria intil e logo esquecido. Sem esta
nica coisa a Cristandade no teria
nada mais do que uma relquia morta
do passado. E esta nica coisa foi que
ele ressuscitou, tomou de volta a vida
que havia dado no Calvrio. O tmulo vazio foi a seqncia abenoada do
Calvrio.
O FATO DO TMULO VAZIO
...j ressuscitou, no est aqui,
foram as palavras do anjo.
Nenhum evento na histria
tem sido melhor autenticado do que
o tmulo vazio de Cristo. Ele no foi
negado, nem mesmo pelos inimigos de
nosso Senhor. O problema nunca foi
sobre o tmulo vazio, mas em como
cou assim. Que corpo de Jesus tinha sido colocado no tmulo de Jos
de Arimatia, jamais foi questionado,
nem o fato de Seu corpo no ter cado
no tmulo.
Os inimigos de Cristo estavam
determinados a que Seu tmulo no casse vazio. No iriam arriscar, por isso
o tmulo foi selado com o selo romano e uma guarda de soldados colocada
l, para impedi-lo de se tornar vazio.
Os discpulos no esperavam que isto
acontecesse, mas Seus inimigos se lembravam de que Ele havia dito: Depois
de trs dias ressuscitarei. Por isso pediram a Pilatos que o tmulo fosse bem
guardado, a m de que Seus discpulos
no roubassem o corpo e dissessem depois que Ele havia ressuscitado. Apesar
de Cristo ter falado tanto sobre Sua
morte e ressurreio, nenhum dos dis-

cpulos esperava encontrar o tmulo

vazio. As trs mulheres foram l, bem
cedinho, para ungir Seu corpo, no
para dar a notcia de um tmulo vazio. Maria Madalena, a primeira a chegar, voltou correndo para avisar Pedro
e Joo: Levaram o Senhor do sepulcro,
e no sabemos onde o puseram. Joo
20:2. Pedro e Joo correram ao sepulcro e encontraram o leno e os lenis
bem arrumados, mas Jesus no estava
l. Maria Madalena cou algum tempo mais, do lado de fora do sepulcro,
e quando os dois anjos perguntaram
porque estava chorando, repetiu a mesma coisa que havia dito aos apstolos.
Porque levaram o meu Senhor e no sei
onde o puseram Joo 20:13. Neste instante ao virar-se ela viu Jesus. Por um
momento no O reconheceu, pensando ser o jardineiro. Porm quando Ele
a chamou pelo nome, reconheceu-O
e exclamou: Raboni, que quer dizer
Mestre. O fato do tmulo vazio no
convenceu os discpulos de que Ele havia ressuscitado. Precisavam de mais do
que isto. Tinham que ver Jesus pessoalmente, antes de crerem que Ele estava
vivo.
A EXPLICAO DO
TMULO VAZIO
...j ressuscitou, no est aqui.
S duas teorias tentaram explicar o porque do tmulo vazio nos dias primitivos. Uma foi o testemunho dos anjos,
crido pelos discpulos quando viram
Jesus com seus prprios olhos; a outra,
o testemunho dos Seus inimigos quando disseram que os discpulos haviam
roubado o corpo e escondido. Uma foi
o depoimento de testemunhas oculares;
a outra o de soldados comprados, para
que dissessem que estavam dormindo
quando os discpulos vieram roubar o
corpo. A escolha est entre o que os
discpulos viram, estando bem acordados, e o que os soldados disseram que
tinham visto, dormindo.
A explicao bvia para o tmulo vazio que Cristo fez o que disse
que faria: ressuscitar ao terceiro dia. Ele
mostrou que estava vivo com muitas
provas infalveis, sendo visto por Seus
discpulos durante um perodo de quarenta dias. Jesus falou e comeu com
eles, comissionando-os para o futuro
trabalho a ser feito. Paulo diz que pelo
menos 500 irmos O viram na mesma

O BATISTA PIONEIRO PGINA 8

hora. E o prprio Paulo cou convencido de que Ele estava vivo, ao v-lo no
caminho de Damasco. A melhor testemunha ocular.
Todos os discpulos tiveram que
ver Jesus vivo antes de crerem. Tom
no estava junto com os outros quando
Jesus apareceu no primeiro domingo. E
quando lhe disseram que tinham visto
o Senhor, ele disse que teria de colocar
o dedo nas marcas dos pregos em Suas
mos e tocar no ferimento do lado,
feito pela espada, antes de crer em tal
coisa. Por isso, no domingo seguinte,
Tom estava com os outros quando
Cristo chegou e lhe disse: Pe aqui o
teu dedo, e v as minhas mos; e chega
a tua mo, e pe-na no meu lado Joo
20:27. Ao ver Jesus, Tom exclamou:
Senhor meu, e Deus meu!
A IMPORTNCIA DO
TMULO VAZIO
E, se Cristo no ressuscitou, logo
v a nossa pregao, e tambm v a
vossa f. 1 Corntios 15:14.
Esse tmulo vazio foi a coisa mais
revolucionria j acontecida na histria do mundo. Este tmulo vazio amedrontou Seus inimigos e deu esperana
nova a Seus discpulos. Este tmulo
vazio fez covardes em homens de coragem. Esse tmulo vazio fez com que
os discpulos abandonassem seus barcos de pesca, pela segunda vez, para se
tornarem pescadores de homens
Por causa de Sua ressurreio,
Jesus Cristo agora o ponto central na
linha do tempo (a C. e d. C.). Por causa do tmulo vazio, Seu nome sai dos
lbios de milhes de pessoas cada dia.
Alguns o pronunciam com adorao,
outros de um modo profano. Mas Jesus
de Nazar no ignorado. Dia aps dia,
milhes de cartas sero datadas como

testemunhas para Ele. Cada documento legal em forma de nota, hipoteca ou

escritura ser um testemunho silencioso para Ele. Toda a histria foi cortada
ao meio por Seu nascimento, e tudo
isto por causa do poder de Sua ressurreio. A cristandade repousa sobre um
tmulo vazio. Se um certo tmulo no
tivesse cado vazio e da maneira certa,
pela ressurreio de Cristo, a religio
que professamos no seria melhor do
que nenhuma outra. Este tmulo vazio
signica o seguinte:
1. UM SALVADOR VIVO. Nenhum outro tipo de Salvador bom.
Jesus pode salvar, at o m, todo o que
vier Paulo diz: E, se Cristo no ressuscitou, logo v a nossa pregao, e tambm v a vossa f. 1 Corntios 15:14.
Em 1 Corntios 15.18 diz: E tambm
os que dormiram em Cristo esto perdidos.. A mera f no vai salvar ningum;
preciso que seja f na pessoa certa. E
a pessoa certa em quem devemos conar Cristo que deu Sua vida e depois
tomou-a de novo. Cristo o Salvador
Poderoso, porque o Salvador vivo. F
forte numa pessoa morta v, enquanto que f fraca no Salvador vivo a f
que salva. No somos salvos pela fora
da nossa f, mas pela fora de Cristo,
que o objeto da nossa f.
2. SANTOS VIVOS. ...porque
eu vivo, e vs vivereis. Joo 14:19. O
crente tem vida eterna em Cristo. No
h doena no corpo que possa afetar
este tipo de vida que temos em Cristo. A vida eterna no est sujeita aos
ataques cardacos nem a qualquer outra
molstia que afete o corpo. Como poderia ser vida eterna se morresse?
Nossos entes queridos em Cristo, cujos corpos esto no cemitrio no
esto mortos. Esto to vivos quan-

to ns. Esto presentes pessoalmente

diante dAquele que a vida. Tudo
vida onde Cristo est, por isso aquela
a terra dos vivos. Enquanto permanecermos neste corpo, estaremos na terra
dos mortos.
3. UMA ESPERANA VIVA.
Ouam o que Pedro diz: Bendito seja
o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo
que, segundo a sua grande misericrdia,
nos gerou de novo para uma viva esperana, pela ressurreio de Jesus Cristo dentre
os mortos, ... 1 Pedro 1:3. Quando Jesus morreu os discpulos se desesperaram. A esperana que tinham sumiu. A
causa fundada por Jesus foi desertada, e
eles voltaram a pescar com seus barcos
e redes. Mas ao verem que Jesus estava vivo, a esperana retornou e eles se
tornaram novos homens homens de
coragem e atividade.
A ressurreio de Cristo deve
manter viva nossa esperana e vibrante
com santa atividade. No somos seguidores de um Salvador impotente nem
morto. No somos representantes de
uma causa perdida, nem de uma igreja
morta. As portas do inferno no prevalecero contra a igreja de Cristo.
4. A PROMESSA E GARANTIA DE OUTROS TMULOS VAZIOS. Em Sua ressurreio Cristo se
tornou as primcias dos que dormem
(morrem em Cristo). Sua ressurreio
foi uma promessa para nossa ressurreio. A cincia pode nos mostrar a diferena entre uma coisa plantada e o que
ser ao nascer. Plantamos um galho e
colhemos uma rosa. Plantamos uma
sementinha e nos sentamos sombra
de uma rvore. Isto a natureza em
ao. Mas nossa ressurreio no ser
a natureza em ao e sim, Cristo em
ao. No h vida no corpo, quando
enterrado no cho. Nada, a no ser um

ALIMENTANDO AS OVELHAS OU DIVERTINDO OS BODES?

Por Charles H. Spurgeon

xiste um mal entre os que professam pertencer aos arraiais de

Cristo, um mal to grosseiro
em sua imprudncia, que a maioria
dos que possuem pouca viso espiritual dicilmente deixar de perceber.
Durante as ltimas dcadas, esse mal
tem se desenvolvido em propores
anormais.
Tem agido como o fermento, at que
toda a massa que levedada. O diabo
raramente criou algo mais perspicaz do
que sugerir igreja que sua misso consiste em prover entretenimento para as
pessoas, tendo em vista ganh-las para
Cristo. A igreja abandonou a pregao ousada, como a dos puritanos; em
seguida, ela gradualmente amenizou
seu testemunho; depois, passou a aceitar e justicar as frivolidades que estavam em voga no mundo, e no passo
seguinte, comeou a toler-las em suas
fronteiras; agora, a igreja as adotou sob
o pretexto de ganhar as multides.
Minha primeira conteno esta: as
Escrituras no armam, em nenhuma
de suas passagens, que prover entretenimento para as pessoas uma funo
da igreja. Se esta uma obra crist, por
que o Senhor Jesus no falou sobre ela?

Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Marcos 16:15
isso bastante claro. Se Ele tivesse
acrescentado: E oferecei entretenimento
para aqueles que no gostam do evangelho, assim teria acontecido. No entanto, tais palavras no se encontram
na Bblia. Sequer ocorreram mente
do Senhor Jesus.
E mais: E ele mesmo deu uns para
apstolos, e outros para profetas, e outros
para evangelistas, e outros para pastores e
doutores Efsios 4:11. Onde aparecem
nesse versculo os que providenciariam
entretenimento? O Esprito Santo silenciou a respeito deles. Os profetas
foram perseguidos porque divertiam as
pessoas ou porque recusavam-se a fazlo? Os concertos de msica no tm
um rol de mrtires. Novamente, prover
entretenimento est em direto antagonismo ao ensino e vida de Cristo e
de seus apstolos. Qual era a atitude
da igreja em relao ao mundo? Vs
sois o sal, no o docinho, algo que
o mundo desprezar. Pungente e curta
foi a armao de nosso Senhor: Deixa aos mortos o enterrar os seus mortos
Lucas 9:60. Ele estava falando com terrvel seriedade!
Se Cristo houvesse introduzido mais
elementos brilhantes e agradveis em

seu ministrio, teria sido mais popular em seus resultados, porque seus
ensinos eram perscrutadores. No O
vejo dizendo: Pedro, v atrs do povo
e diga-lhe que teremos um culto diferente
amanh, algo atraente e breve, com pouca pregao. Teremos uma noite agradvel para as pessoas. Diga-lhes que com
certeza realizaremos esse tipo de culto. V
logo, Pedro, temos de ganhar as pessoas de
alguma maneira! Jesus teve compaixo
dos pecadores, lamentou e chorou por
eles, mas nunca procurou diverti-los.
Em vo, pesquisaremos as cartas do
Novo Testamento a m de encontrar
qualquer indcio de um evangelho
de entretenimento. A mensagem das
cartas : Retirai-vos, separai-vos e puricai-vos! Qualquer coisa que tinha
a aparncia de brincadeira evidentemente foi deixado fora das cartas. Os
apstolos tinham conana irrestrita
no evangelho e no utilizavam outros
instrumentos. Depois que Pedro e Joo
foram encarcerados por pregarem o
evangelho, a igreja se reuniu para orar,
mas no suplicaram: Senhor, concede
aos teus servos que, por meio do prudente
e discriminado uso da recreao legtima,
mostremos a essas pessoas quo felizes ns
somos. Eles no pararam de pregar
a Cristo, por isso no tinham tempo

milagre, pode tirar nosso corpo do tmulo.

A cincia tem um campo limitado no qual pode operar. H muitas
coisas sobre as quais a cincia se cala
cando to muda quanto um poste.
A cincia no pode nos dizer o que
certo e o que errado. A cincia no
pode nos dizer que tipo de Ser Deus.
A cincia pode dissecar um corpo, mas
no pode nos dizer se temos alma ou
no. Para coisas que precisamos saber
mais, somos silenciados pela Bblia,
como a revelao Divina. A Bblia no
contradiz a verdadeira cincia; ela entra
em um plano onde a cincia no pode
andar nem agir.
A doutrina bsica do comunismo chamada materialismo dialtico.
Nada existe, a no ser a matria. O
homem no nada mais que matria
no h nada sobre o homem que no
possa ser examinado num laboratrio.
O crebro segrega pensamentos do
mesmo jeito que o gado segrega bile.
O nico corao que o homem tem o
rgo fsico. Mas a Bblia diz que o homem tem um corao e uma alma que
no pode ser colocados num tmulo.
Jesus disse: E no temais os que matam
o corpo e no podem matar a alma; temei
antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo. Mateus 10:28.
Paulo disse a Agripa: Pois qu?
julga-se coisa incrvel entre vs que Deus
ressuscite os mortos? Atos 26:8. O crente
enfrenta o fato que no h nada, na lei
da natureza que possa tirar um corpo
do tmulo, mas ele tem a segurana de
que Cristo saiu do tmulo e que quando Ele voltar a esta terra Seus seguidores sero arrebatados, em seus corpos,
para se encontrarem com Ele nos ares.
E tudo isto conhecimento de f e no
conhecimento cientco.

para arranjar entretenimento para seus

ouvintes. Espalhados por causa da perseguio, foram a muitos lugares pregando o evangelho. Eles transtornaram
o mundo. Essa a nica diferena!
Senhor, limpe a igreja de todo o lixo e
baboseira que o diabo imps sobre ela
e traga-nos de volta aos mtodos dos
apstolos.
Por ltimo, a misso de prover entretenimento falha em conseguir os resultados desejados. Causa danos entre
os novos convertidos. Permitam que
falem os negligentes e zombadores, que
foram alcanados por um evangelho
parcial; que falem os cansados e oprimidos que buscaram paz atravs de um
concerto musical.
Levante-se e fale o alcolatra para
quem o entretenimento na forma de
drama foi um elo no processo de sua
converso! A resposta bvia: a misso
de prover entretenimento no produz
convertidos verdadeiros. A necessidade
atual para o ministro do evangelho
uma instruo bblica el, bem como
ardente espiritualidade; uma resulta
da outra, assim como o fruto procede
da raiz. A necessidade de nossa poca
a doutrina bblica, entendida e experimentada de tal modo, que produz
devoo verdadeira no ntimo dos convertidos.

Fonte: Revista F para Hoje, Nmero 6, Ano 2000,

Pgina 15, Editora Fiel www.editorael.com.br