REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR

UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
DOCTORADO EN CS DE LA EDUCACIN

PARADIGMA SOCIO CRTICO

AUTORA. Nancy Dubrska Mam Navas

Anaco, Junio 201

INTRODUCCIN

El Paradigma Socio crtico, surge como respuesta a las tradiciones positivistas e

interpretativas

pretendiendo

superar

el

reduccionismo

el

conservadurismo,

admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea puramente emprica ni

interpretativa. Esta se fundamenta en una ideologa de forma explicativa y la
autorreflexin critica dentro de los procesos del conocimiento, por lo cual, tiene
presente la transformacin de las estructuras de las relaciones sociales y dar respuesta
a problemas generado por esta.
El siguiente ensayo, se fundamenta en el estudio del paradigma socio crtico, su
implicacin dentro del entorno de las comunidades y la importancia de su aplicacin,
adems de la diferencia que presenta con el paradigma positivista. La metodologa
utilizada es documental. Al finalizar el ensayo se persigue que el investigador tenga
conocimientos bsicos sobre este paradigma y como utilizarlo dentro del campo
educativo.

PARADIGMA SOCIO-CRTICO

Desde el mbito de la investigacin, Martnez, J. (2004) refiere que un paradigma,

es un cuerpo de creencias, presupuestos, reglas y procedimientos que definen como
hay que hacer ciencia; son los modelos de accin para la bsqueda del conocimiento.
(pg.03). Bajo este argumento un paradigma, se convierten en patrones, modelos o
reglas a seguir por los investigadores de un campo de accin determinado, por lo que
se asumen que estos poseen un carcter que posee normas.
Al indagar sobre el paradigma socio-crtico, este tiene su fundamento principal en
la teora crtica, la cual se inicia con la creacin, en los aos veinte, del Instituto de
Investigaciones Sociales afiliado a la Universidad de Frankfort y con la agrupacin de
pensadores alemanes como Max Horkheimer y Fredrich Pollock, entre otros. Estos
filsofos, estaban interesados en entender las formas de dominacin que acompaaban
los cambios del capitalismo, lo que quiere decir, que sus estudios inciales tuvieron
como objetivo la economa capitalista y la historia del movimiento obrero.
Por otra parte, el propsito comn que se persegua en ese momento de la historia, era
teorizar la clase de valores, individual y colectiva en las sociedades liberales
posindustriales, por lo cual las ciencias y tecnologas utilizadas durante esa poca,
incidan en las sociedades modernas, con una vinculacin directa al poder que se
ejerca en ese entonces por miembros de la ciudadana. Esos pensadores tambin
trataron de reconsiderar la relacin teora-prctica desde posiciones contrarias al
positivismo, entendido como la base ideolgica de la cultura del siglo XX.
Bajo este contexto, el paradigma socio critico, de acuerdo con Arnal, J. (2012),
adopta la idea de que la teora crtica, es una ciencia social que no es puramente
emprica ni solo interpretativa; sus contribuciones, se originan de los estudios
comunitarios y de la investigacin participante (pg.98). El paradigma socio crtico

tiene como objetivo fundamental promover las transformaciones dentro del entorno
social, por lo que debe de dar respuesta a los problemas presentes dentro de las
comunidades con la participacin de sus habitantes.
Actualmente, el paradigma socio-crtico se apoya en la crtica social con un
marcado carcter autorreflexivo. Considera que el conocimiento se construye siempre
por intereses que parten de las necesidades de los grupos y pretende la autonoma
racional y liberadora del ser humano. Segn, Alvarado, L. (2012), el paradigma socio
critico, se consigue mediante la capacitacin de los sujetos para la participacin y
transformacin social. Adems utiliza la autorreflexin y el conocimiento interno y
personalizado para que cada quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro
del grupo(pg. 04).
Lo planteado por esta autora, permite referir que el paradigma socio critico,
propone la critica ideologica y la aplicacin de procedimientos del psicoanlisis que
posibilitan la comprensin de la situacin de cada individuo, descubriendo sus intereses
a travs de la crtica. De esta forma el conocimiento se desarrolla mediante un proceso
de construccin y reconstruccin sucesiva de la teora y la prctica.

Segn Popkewitz (2008)

Algunos de los principios propios del paradigma socio-crtico son: conocer y
comprender la realidad como praxis; unir teora y prctica integrando
conocimiento, accin y valores; orientar el conocimiento hacia la
emancipacin y liberacin del ser humano y proponer la integracin de todos
los participantes, incluyendo al investigador en procesos de autorreflexin y
de toma de decisiones consensuadas. Las mismas se deben asumir de
manera corresponsable (pg.10).

En relacin a lo planteado, el paradigma socio critico al ser utilizado dentro del

mbito educativo, permite la adopcin de una visin global y dialctica de la realidad
educativa actual. Por otra parte, esta acepta una visin democrtica del conocimiento
as como de los procesos implicados en su elaboracin.
Dentro del campo investigativo, este paradigma accede a que el investigador se
vincule al grupo de ciudadanos de una comunidad determinada, integrndose a las
actividades que se deben de efectuar para la solucin de problemas planteados dentro
de las comunidades; as mismo transforma la actitud del grupo con el investigador.
Desde esta perspectiva, el investigador parte de los problemas observados dentro del
contexto real, por lo cual, las acciones a seguir son seleccionadas por el grupo de la
comunidad junto con el investigador. El diseo de la investigacin socio critica, debe de
ser dialctica, por lo cual generar un anlisis reflexivo de la informacin obtenida por
el grupo que integra un estudio.

Diferencias Entre El Paradigma Positivista Y El Socio Critico

Paradigma Positivista
Surge de las ciencias naturales, se extrapola a las ciencias sociales. Una de las
pretensiones de este paradigma es sostener que las predicciones es una explicacin
del hecho. Sus caractersticas fundamentales son: Su orientacin es prediccionista
debido a que lo importante es plantear una serie de hiptesis, es decir, predecir que
algo va a suceder y luego comprobar o verificar que as sucedi. La relacin
investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenmeno estudiado tal
cual ste se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de que el objeto (pasivo) tiene
existencia propia, independiente de quin lo estudia.
El mtodo modelo de conocimiento cientfico, es el experimento. El cual se apoya
en la estadstica, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar
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cada uno de los elementos que componen el todo.

En la relacin teora-prctica

predomina la separacin. Si bien las investigaciones parten de la realidad, sin embargo,

slo contribuyen a la ampliacin de conocimientos tericos. Aspira a la prediccin, a la
exactitud, al rigor, al control en el estudio de los fenmenos. Su propsito es establecer
leyes y explicaciones generales por las que se rigen el objeto de estudio. Su premisa es
que no puede haber investigacin sin accin inmediata. Se puede emplear a gran
escala. Pretende alcanzar la objetividad.

Paradigma Sociocrtico
En este paradigma la tarea del investigador se traslada desde el anlisis de las
transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas
derivados de estos. Los parmetros esenciales de este paradigma son los siguientes :
Su orientacin est dirigida a la aplicacin. Se encamina al anlisis de las
transformaciones sociales y bsicamente a la implicacin de los investigadores en la
solucin de problemas a partir de la autorreflexin. La relacin investigador-objeto de
estudio es de correspondencia. La investigacin, desde sta perspectiva, tiene un
carcter auto reflexivo, emancipativa y transformadora para ambos. Sin embargo, este
paradigma introduce la ideologa de forma explcita.
El mtodo modelo de conocimiento, es la observacin participante. Implica que los
sujetos de investigacin as como el investigador estn en constante reflexin auto
reflexin para la solucin de sus problemas. En la relacin teora-prctica existe
desproporcionalidad. Predomina la prctica y por ende no es lo fundamental el
establecimiento de generalizaciones o leyes ni la ampliacin del conocimiento terico.
Aspira a la utilizacin del conocimiento para liberar al hombre. Su propsito es ofrecer
respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prcticas cotidianas.
Este se pone al servicio del grupo o categora social ms desfavorecida.
Reivindica el desarrollo de un conocimiento sociocrtico. Sus principios ideolgicos
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apuntan a la transformacin de las relaciones sociales. Est centrada sobre las

diferencias. Entre la investigacin y la accin existe una interaccin permanente. La
accin es fuente de conocimiento y la investigacin se constituye en si una accin
transformadora. Esta accin transformadora parte de conocimientos, acciones y valores
reales, que surgen de la vida social.(se dirige a satisfaccin lo prioritario).

Conclusiones
La aplicacin de los principios del paradigma socio critico como fundamento de los
investigadores dentro del campo social, demuestra que es eficiente, debido a que
permite generar cambios dentro de las comunidades, ya que esta plantea la solucin
de los problemas presentes a travs de la participacin de sus ciudadanos.
En lo que respecta al campo educativo, es de gran utilidad dentro de las
investigaciones que tengan nfasis en problemas sociales y en situaciones donde el
docente dentro del aula presente problemas de aprendizaje y evaluacin de asignaturas
diversas.

Referencia Bibliogrfica
Alvarado, L (2007). Modelo Terico practico de la Participacin Comunitaria en busca
del Mejoramiento de la Calidad de Vida en la Comunidad de la Represa de el
Guapo. Tesis Doctoral. Instituto Pedaggico de Caracas. Caracas. Venezuela.
Arnal, J. (2012). Investigacin Educativa. Fundamentos y Metodologa. Editorial Labor.
Barcelona. Espaa.
Alvarado, L (2012). Caractersticas ms relevantes del Paradigma socio critico: su
aplicacin en investigaciones de educacin. Ensayo. Caracas. Venezuela.
Popkewitz, T (2008). Paradigma e ideologa en investigacin educativa. Las funciones
sociales del intelectual. Editorial Mondadori. Madrid. Espaa.