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ACOMUNIDADE DO REI

Qual a viso de Deus para a Igreja?

Qual omeu papel? Este guia oajudaraentenderos planos de Deus para a


Igreja epara cada um de ns.
Descubraoque significa pertencerao Corpo de Cristo.
HowardSnyderprofessordo UnitedTheological Seminary,
em Dayton, Ohio, E.U.A. autor do livro The Community ofthe King
[A Comunidade do Rei].

Srie Estudos Bblicos


Sete cadernos com seis estudos bblicos cada para ajud-lo na busca da
maturidade. Os estudos, baseados em alguns livros bem apreciados,
oguiaro atravs de passagens da Escritura eoajudaro aaplicar
as verdades bblicas sua vida.

EDIIOR.. CULTUR.. CIIST

Rua Miguel Teles Jnior, 3821394 - Cambuci


01540-040 - So Paulo - SP - Brasil
C.PostaI15.136 - So Paulo - SP - 01599-970
Fone (0-11) 270-7099 - Fax (0**11) 279-1255
www.cep.org.br-cep@cep.org.br


'y

A
do Rei

HOWARD

SNYDER

c:::::i.

6 estudos individuais
ou para grupos

SRIE ESTUDOS BBLICOS

1999, Editora Cultura Crist. Publicado originalmente por InterVarsity Press como The Community
of the King (CBBS), de Howard Snyder. 1996,
Howard Snyder. Traduzido e publicado com permisso da InterVarsity Press, P.O. Box 1400, Downers
Grove, IL 60515, USA.

Este guia de estudo baseado no livro The


Community of the King [A Comunidade do Rei],
de Howard Snyder, 1977 da InterVarsity Press,
indito em portugus. Usado com permisso.
Todas as citaes bblicas foram tiradas da Bblia Sagrada, edio revista e atualizada, 2" edio, da Sociedade Bblica do Brasil.
Todos os direitos reservados.

la edio 1999 -

3.000 exemplares

Traduo: Liliane Trovati Chaves


Reviso: Claudete gua de Melo
Nilza gua
Formatao: Rissato
Capa: Expresso Exata
impresso e acabamento: assahi grfica

Publicao aprovada pelo Conselho Editorial:


Cludio Marra (Presdente) ,
Aproniano Wilson de Macedo,
Augustus Ncodemus Lopes,
Fernando Hamilton Costa,
Sebastio Bueno Olinto

EDrrORA CULtURA CRIST


Rua Miguel Teles Jnior, 3821394 . Cambucl
01540-040 - So Paulo - SP - Brasil
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Fone: (0"11) 270-7099 - Fax. (0"11) 279-1255
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Superintendente: Haveraldo Ferreira Vargas


Editor: Cludio Antnio Batista Marra

Como aproveitar ao mximo estes estudos.............

Introduo: Os agentes do Reino

1/ O grande plano de Deus/ Efsios 1.3-14,22,23..

11

2/ O amor reconciliador de Deus/ Efsias 3.1-13 ...

15

3/ Ministrando juntos/ 1Carntias 12.4-13,27-31...

19

4/ Testemunhar/ 1Pedro 2.4-12

24

5/ Edificando a igreja/ Mateus 13.24-33..

29

6/ Organizar a igreja/ Atas 2.42-47

33

Orientaes para Lderes

38

Notas de estudo

43

Como aproveitar ao mximo estes estudos


Comeamos a ter f quando conhecemos a Cristo. A partir da,
crescemos por meio dos fundamentos do discipulado: estudo bblico, orao, adorao, comunidade crist e muito mais. Aprendemos a estabelecer prioridades religiosas, a superar obstculos
espirituais e a testemunhar para outras pessoas. Esses so os
tpicos abordados nesta srie de estudos. Trabalhar com eles ir
ajud-lo a se tornar um cristo mais maduro.
Que tipo de guia este?
Os estudos no so feitos meramente para lhe dizer o que uma
pessoa pensa. Na verdade, pelo estudo indutivo, eles o ajudaro
a descobrir por si mesmo o que a Escritura est dizendo. Cada
estudo lida com uma passagem da Bblia em especial - em vez
de falar sobre a Bblia toda ao mesmo tempo - para que assim
voc possa investigar o que o autor quer dizer naquele contexto.
Os estudos fazem trs diferentes tipos de perguntas. Questes de observao ajudaro a entender o contedo da passagem bblica pelo questionamento de fatos bsicos: quem, o qu,
quando, onde e como. Questes de nterpretao investigam o
significado da passagem bblica. Questes de ap/cao ajudaro
a descobrir as implicaes do crescmento em Cristo. Estas trs
chaves abrem os tesouros dos escritos bblicos e lhe mostraro
como viv-los plenamente.
Este guia o faz refletir. Para cada pergunta. pode haver vrias
respostas. Muitas delas no tm o tipo de resposta "certa", especialmente aquelas dirigidas a significados ou aplicaes prticas.
Em vez disso, as perguntas fazem com que o leitor explore as
passagens bblicas mais profundamente.

Este guia de estudo flexvel. Voc pode us-lo para estudo


individual, ou com uma variedade de grupos - estudantes, profissionais, vizinhos ou pessoas da igreja. Cada estudo leva aproximadamente 45 minutos para grupos, ou 35 minutos em um estudo individual.
Como os estudos so montados
Cada estudo composto de quatro partes: pargrafos e questes
de introduo para ajud-lo a se famlarizar com o assunto, o
texto e perguntas baseados na Traduo Almeida Revista e Atualizada, 2 a . ed., que propem um estudo da passagem bblica, questes para ajud-lo a aplicar aqulo que aprendeu, e uma sugesto
de orao.
O formato de livro de exerccio lhe permite escrever as respostas para cada pergunta. Este formato ideal para estudo individual, e permite que cada pessoa (no caso de estudo em grupos), possa se preparar antes dos encontros, ou fazer anotaes
durante as aulas. Esse espao pode formar um registro permanente dos seus pensamentos e progresso espiritual.
Na parte final do guia h notas de estudo que podem ser
teis tanto para os lderes quanto para as pessoas que estiverem
participando do estudo. Tais notas no contm as "respostas",
mas fornecem informaes adicionais sobre certas questes, para
ajud-lo nas partes mais difceis.
A seo final de "Orientaes para lderes" ensina como
dirigir uma discusso em grupo, dando dicas teis sobre dinmca de grupo, bem como sugestes de como lidar com problemas que possam surgir durante as discusses. Com essa
ajuda, at mesmo algum com pouca ou nenhuma experincia poder liderar um estudo em grupo com eficincia.
Sugestes para estudo individual
1. Se voc no leu o livro ou folheto que foi sugerido na seo
final de "leitura adicional", voc pode ler a parte sugerida antes
de comear o seu estudo.

2. Leia a introduo. Reflita sobre as perguntas introdutrias


e anote suas respostas.
3. Ore, pedindo a Deus que lhe fale por meio de sua Palavra,
sobre cada assunto especfico.
4. Leia a passagem bblica dada a voc na Traduo Almeida
Revista e Atualizada, 2 a . ed. da Sociedade Bblica do Brasil. Anote
frases que considerar importantes. Escreva na margem qualquer
dvida que possa surgir na sua mente, medida que for lendo
o texto.
5. Use as perguntas do guia de estudo para examinar mais
inteiramente a passagem bblica. Faa suas anotaes nos espaos exstentes. Depois de faz-las, leia as notas de estudo correspondentes no final do livro, para maior discernimento.
6. Releia toda a passagem bblica, fazendo anotaes adicionais sobre os princpios geras e como voc pretende us-los.
7. V para a seo final do estudo, chamada "compromisso".
Pela orao, considere o que a passagem tem a dizer para a sua
vida especificamente.
8. Leia a sugesto de orao. Fale com Deus a respeito de
verdades que voc apreendeu. Conte-lhe sobre qualquer desejo
que possa ter com relao a seu crescimento especfico. Pea a
Deus que o ajude na sua tentativa de viver os princpios descritos
na passagem.
Sugestes para estudo em grupo
Juntar-se a um grupo de estudo bblico pode ser um excelente
caminho para o crescimento espiritual. Aqui esto algumas orientaes que o ajudaro quando da participao nos estudos
deste guia.
1. Estes estudos se concentram profundamente em uma passagem especfica da Bblia. Somente em raras ocasies voc dever se referir a outras partes da Bblia, e somente a pedido do
professor ou lder. Logicamente, a Bblia internamente consistente. Outras boas formas de estudo surgem dessa consistncia, porm o estudo bblico indutivo se concentra em uma nica passagem, a qual ser trabalhada a fundo.
2. Estes estudos devem gerar debates. As perguntas neste

guia servem para ajudar todo o grupo a discutir uma passagem


da Escritura, no intuito de entender o seu contedo, significado e
implicaes. A maioria das pessoas um orador ou um ouvinte
natural. Ainda assim, este tipo de estudo se torna mais efetivo se
as pessoas participarem mais ou menos da mesma maneira. Tente
restringir qualquer tipo de tendncia natural tanto com relao
fala quanto timidez excessiva. Tanto voc quanto o restante
do grupo se beneficiaro.
3. A maioria das perguntas neste guia permite uma variedade de
respostas. Se discordar do comentrio de outra pessoa, diga gentilmente a razo. Explique o seu ponto de vista baseado na passagem que tem em mos.
4. Se lhe for pedido, esteja pronto para liderar uma discusso. Muitas das preparaes para liderana j foram conseguidas
ao se trabalhar com este guia.
S. Respeite a privacidade das pessoas no seu grupo. Elas podero falar, no contexto do estudo bblico ou oraes em grupo,
sobre assuntos que no desejam ver divulgados publicamente l
fora. Considere sempre que as informaes pessoais dadas no
ambiente de estudo em grupo so todas particulares, a no ser
que algum lhe diga especificamente o contrrio. E no comente
sobre o fato em outro lugar.
6. Recomendamos que todos os grupos sigam algumas
orientaes bsicas, e que estas sejam lidas na primeira reunio. As orientaes, que podero ser adaptadas sua situao, so as seguintes:
a. Tudo o que for dito neste grupo ser tido como confidencial e no ser discutido fora das reunies, a no
ser que uma permisso espefica seja dada para faz-lo.
b. Cada pessoa presente ter a possibldade de falar, se
assim o desejar.
e. Falaremos sobre ns mesmos e nossas prprias situaes, evitando conversas sobre outras pessoas.
d. Ouviremos com ateno cada um que estiver falando.
e. Oraremos uns pelos outros.

7. Aproveite o seu estudo. Prepare-se para crescer. Deus o


abenoe.
Sugestes para lderes de grupo
H sugestes especficas para ajud-lo a conduzir os estudos nas
orientaes para lderes e nas notas de estudo no final deste guia.
Leia as orientaes para lderes cudadosamente, mesmo se estiver trabalhando somente com um grupo. Ento voc poder se
dirigir preparao final da seo especfica que ir trabalhar.

Introduo: Os agentes do Reino

A igreja a comunidade do povo de Deus - pessoas chamadas


para servir ao Senhor e viver juntas em uma verdadeira comunidade crist, como testemunhas do carter e dos valores do reino
de Deus. A igreja o agente da misso de Deus na terra.
Qual essa misso? Ela consiste em trazer sob o domnio e a
liderana de Jesus Cristo todas as coisas e, acima de tudo, todas
as pessoas da terra: para que ao nome de Jesus se dobre todo
oelho, nos cus, na terra e debaxo da terra, e toda lngua confesse queJesus Crsto Senhor (Fp 2.10 ,11).
Dizer que a igreja o agente da misso de Deus na terra o
mesmo que dizer que a igreja o agente do Reino de Deus. A
igreja a comunidade messinica, ou seja, a comunidade daqueles que reconhecem o verdadeiro Messias, que proclamam-no
como Senhor, e levam as suas boas novas at os confins da terra.
Portanto, a greja o agente do Reno de Deus. Quando falamos sobre o papel evangelizador e proftico da igreja, devemos
sempre relacion-lo prpria misso da igreja de representar o
Reino de Deus, para que no percamos a perspectiva bblica e
no desenvolvamos uma viso truncada do chamado da igreja.

10

Biblicamente falando, nem evangelismo nem ao social possuem sentidos completos, se no estiverem relacionados ao fato
de que a comunidade crist a expresso terrena visvel do
Reino de Deus.
A igreja o nico meio divinamente apontado para espalhar
o evangelho. A chamada do evangelho uma chamada para algo,
e este algo mais do que uma simples doutrina, ou experincia,
ou uma transao jurdica celeste, ou o exerccio da f, ou at
mesmo, exclusivamente, Jesus Cristo. O evangelho tem a inteno de chamar pessoas para o corpo de Cristo, ou seja, para a
comunidade daqueles que crem, tendo Cristo como o lder essencial e soberano.
Olhe para o que Jesus disse e fez. Ele falou sobre o Reino e
reuniu a igreja. Ele no falou muito sobre a igreja e at mesmo se
negou a estabelecer o tipo de reino que as pessoas esperavam.
Em vez disso, ele falou sobre o "mistrio" do Reino. Pela sua
vida, morte, ressurreio e visita no dia de Pentecostes, ele no
estabeleceu o Reino, mas sim a igreja, que a comunidade que
tem a misso de viver e proclamar o mistrio do Reino at os
confins da terra.
Jesus fala sobre o "mistrio do Reino"; Paulo fala do "mistrio
de Cristo". Portanto, Cristo a chave para o Reino. O Reino de
Deus a contnua obra reconciliadora de Deus em Cristo, vista da
perspectiva do estabelecimento definitivo e final do domnio de
Deus quando Jesus retornar terra. Cristo deve voltar para estabelecer inteiramente o seu Reino. Mas pelo seu Esprito ele opera
agora na terra, por meio do seu corpo, a igreja.
Como a igreja e o Reino devem ser entendidos nestes tempos, entre a primeira e a segunda vinda de Jesus? Este estudo
trar um maior entendimento da relao entre o Reino e a igreja,
e mostrar qual o seu lugar nela.

Estudo Um
O grande plano de Deus
Efsos 1.3-14,22,23

.A
credito que Deus esteja salvando almas e preparando-as
::::r!!\ para o paraso, mas eu jamais aceitaria isso como sendo
uma definio adequada da misso da igreja, pos esta definio
pouco abrangente. Ela no uma definio bblica, j que a
Bbla fala de um grande plano divino para toda a criao. Segundo a Bbla, devemos enxergar a igreja e o evangelho dentro do
contexto do plano csmico de Deus.
a que significa esse plano csmico? Ele descrito objetvamente nos primeiros trs captulos de Efsios. Dois fatos surpreendentes emergem desses captulos. Primeiro, Deus tem um plano e uma meta. Segundo, este plano se estende a todo o unverso.
Introduo
_
O Considerando notcias e histrias recentes, quais problemas
voc gostaria que Deus resolvesse agora?

12

o Reflita sobre problemas pessoais ou familiares que voc enfrenta. O que voc gostaria de ver Deus resolver agora?

o Que evidncias voc tem de que Deus est operando no mundo atualmente?

E na sua vida pessoal e em sua famlia?

Estudo
_
Leia Efsios 1.3-14, 22,23:
3Bendto o Deus e Pai de nosso SenhorJesus Cristo, que nos
tem abenoado com toda sorte de bno espiritual nas regies
celestiais em Cristo, 4assim como nos escolheu, nele, antes da
fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis perante ele; e em amor 5nos predestinou para ele, para a adoo de
filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplcito de sua
vontade, 6 para louvor da glria de sua graa, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado, 7 no qual temos a redeno, pelo
seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza da sua
graa, 8 que Deus derramou abundantemente sobre ns e em toda
a sabedoria e prudncia, 9desvendando-nos o mistrio da sua
vontade, segundo o seu beneplcito que propusera em Cristo,
10de fazer convergir nele, na dispensao da plenitude dos tempos, todas as cousas, tanto as do cu como as da terra; 11 nele,
digo, no qual fomos tambm feitos herana, predestinados segundo o propsito daquele que faz todas as cousas conforme o
conselho da sua vontade, 12a fim de sermos para louvor da sua

13

glria, ns, os que de antemo esperamos em Crsto; 13em que


tambm vs, depos que ouvstes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvao, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Santo Esprto da promessa; 14 0 qual o penhor da
nossa herana, at ao resgate da sua propriedade, em louvor da
sua glria...
22E ps todas as cousas debaxo dos ps e, para ser o cabea
sobre todas as cousas, o deu Igreja, 23a qual o seu corpo, a
plenitude daquele que a tudo enche em todas as cousas.
1. Quando Deus crou o seu grande plano para o unverso (v. 4)7

2, No versculo 11 a palavra grega mutas vezes traduzda como

"plano" ou "propsto" derva da palavra para "casa" ou "famlia",


Como Deus dirige e gerenca o seu lar, ou seja, a igreja7

3. Que partes do unverso esto nc1udas no grande plano de


Deus da reconclao (vv.10, 22, 23)7

4. De que manera a salvao das pessoas est relaconada reconclao de todo o unverso crado7

5. O testemunho da Escrtura consstente: o mesmo Deus que


crou e mantm o unverso to perfeto, restaurar todas as cosas

14

pela obra deJesus Cristo. Como Paulo resume a obra de Cristo?

6. A igreja o povo do Reino de Deus, que proclama as regras de


Deus e vive sob o domnio delas. Qual o papel da igreja na redeno do universo?

7. Quando Deus alcanar a sua obra total? Um segmento da


igreja diz: "No agora, mas depois!" E, ao contrrio, um outro
grupo diz: "No depois, mas agora!" Em vista dos fatos globais,
pessoais e famlares que voc presencia, quando voc espera
que Deus estabelea as suas solues, "depois" ou "agora"?
Por qu?

Compromisso
_
O De que maneira voc pode se comprometer mais a fundo na
obra de Cristo da reconciliao do universo, por meio de sua participao no trabalho e testemunho da igreja?

Estudo Dois
O amor reconciliador de Deus
Efsos 3.1-13

m Efsios 3.10 encontramos uma frase notvel. O propsito


~ de Deus para o universo, de acordo com Paulo, que "pela
gre}a, a multforme sabedoria de Deus se torne conhedda, agora,
dos prindpados e potestades nos lugares celestas".
Esta passagem da Bblia revela que tanto os gentios como os
judeus podero compartilhar da redeno prometida por Deus.
Na verdade, os gentios ejudeus so agrupados como sendo "um
s corpo". Por intermdio de Jesus Cristo, Deus" de ambos fez
um; e, tendo derribado aparede da separao que estava no meo,
a nmzade". Portanto, todos os cristos so um s corpo. Isso foi
feito "por ntermdo da cruz, destrundo por ela a nmzade" (Ef
2.14,16).

Perceba as duas dimenses aqui. H uma reconciliao dos


cristos gentios e judeus tanto com Deus como entre eles prprios. Eles entraram em um relacionamento reconciliador com
Cristo que faz com que a velha hostilidade entre eles seja destruda.
No so mais inimigos, mas sim irmos e irms.
Qual , ento, o mistrio do plano de Deus? O mistrio que
em Cristo, Deus atua com tamanha fora redentora que o torna
capaz de vencer dios e curar hostilidades. O mistrio no simplesmente o fato de que o evangelho pregado para os gentios,
mas sim o fato de que por essa pregao, os gentios que acreditam so tambm "herdeiros", e membros de "um s corpo".

16

o milagre do evangelho durou somente at a reconciliao


dos judeus e gentios no primeiro sculo, D.e.? Logicamente no!
H muito mais no mistrio do plano de Deus. Aquela reconciliao inicial e histrica nos mostra que Deus reconcilia pessoas e
povos a ele pelo sangue da cruz. Isso se estende a ns, nos dias
de hoje.
Introduo
_
O Que "paredes da separao da inimizade" so evidentes na
igreja hoje em dia?

o Quais as provas de que Deus est ainda operando para reconciliar as pessoas com ele e entre si prprias?
o Em que reas da sua vida pessoal e na igreja voc necessita de
uma experincia de reconciliao?

Estudo - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Leia Efsios 3.1-13:


lPor esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de Cristo Jesus,
por amor de vs, gentios, 2se que tendes ouvido a respeito da
dispensao da graa de Deus a mim confiada para vs outros;
3 pois, segundo uma revelao, me foi dado conhecer o mistrio,
conforme escrevi h pouco, resumidamente; 4 pelo que, quando
ledes, podeis compreender o meu discernimento do mistrio de
Cristo, 50 qual, em outras geraes, no foi dado a conhecer aos
filhos dos homens, como, agora, foi revelado aos seus santos
apstolos e profetas, no Esprito, 6 a saber, que os gentios so coherdeiros, membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho; 7do qual fui constitudo ministro conforme o dom da graa de Deus a mim concedida segundo a fora operante do seu poder.

17

8A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graa


de pregar aos gentios o evangelho das insondveis riquezas de
Cristo g e manifestar qual seja a dispensao do mistrio, desde os
sculos, oculto em Deus, que criou todas as cousas, 10para que,
pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida,
agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais, l1 segundo o eterno propsito que estabeleceu em Cristo]esus, nosso
Senhor, 12pelo qual temos ousadia e acesso com confiana, mediante a f nele.
13Portanto, vos peo que no desfaleais nas minhas tribulaes por vs, pois nisso est a vossa glria.
1. Qual o "mistrio de Cristo" (w. 4-6)7

Como ele foi revelado7

2. Quais so as duas dimenses de reconciliao alcanadas pela

obra de Cristo7

3. Como a igreja est envolvida na revelao da "multiforme sabedoria de Deus" (w. 10,11)7

4. De que maneira a igreja o agente da vontade de Deus para os


outros no mundo7

18

E para toda a criao?

5. Como o fato da vida comunitria da igreja ser saudvel ou no


influencia a maneira pela qual a sua misso realizada?

6. J que a igreja o povo de Deus, ela inclui todos os povos de


Deus em qualquer tempo e em qualquer lugar. De que maneira
esta grande verdade histrica e cultural deve influenciar a sua igreja
local?

7. Como o Esprito Santo toma a igreja agente reconcliador de Deus?

Compromisso

O O que voc pode fazer espeficamente para fortalecer a misso


da sua congregao local, para que ela se torne um agente
reconcliador mais efetivo?

A quem voc pode pedrpara ser parte ntegrante desta msso?

Estudo Trs
Ministrando juntos
1 Corntos 12.4-13,27-31

. ' verdades espirituais crists que eu jamais entenderei, as~IJ sim como certos padres cristos que eujamais alcanarei,
a no ser que esteja em comunho com outros cristos. Este o
plano de Deus. O Esprito Santo ministra para ns, em grande
escala, por meio das outras pessoas.
Isso traz implicaes adjacentes para o evangelismo. A responsabilidade individual do cristo , antes de mais nada. para
com a comunidade crist e seu lder, Jesus Cristo. A primeira tarefa de todo cristo a edificao da comunidade crist. Se dissermos que a primeira responsabilidade do cristo ministrar para
os no-crentes, estamos ignorando o que o Novo Testamento
nos ensina a respeito dos dons espirituais, e colocamos nas costas de muitos cristos um fardo que no conseguem suportar.
Alm do mais, isso ressalta um ponto da converso, mas subestima a edificao da igreja, que essencial para um evangelismo
efetivo e o crescimento da igreja.
Isso nos leva a afirmar que a comunidade - o relacionamento entre cristos - mais importante que o testemunho. A
amizade e a vida comunitria so necessrias dentro da igreja
para equipar e preparar os cristos para os vrios tipos de servi-

20

os e testemunhos que daro. De qualquer modo, todos os cristos so testemunhas no mundo e devem compartilhar de sua
f. Mas somente poderemos ser testemunhas efetvas de Deus
medida que experimentarmos a edificante vida em comum
da igreja. E esta vida em comum verdadeiramente edificante
quando a comunidade se torna, por meio de Cristo e do exerccio dos dons espirituais, a moradia do Esprito Santo.
Introduo
_
O Quais so os membros de sua igreja com os quais voc mais
gostaria de se parecer, e por qu?

o O que voc faz para dar a contribuio mais significativa igreja local?

o O que voc poderia fazer para se sentir mais feliz e mais til em
seu lugar na igreja de Cristo?

Estudo
_
Leia 1 Corntos 12.4-13,27-31:
40ra, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo.
SE tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o
mesmo.
6E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem
opera tudo em todos.

21

,
i

7A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a


um fim proveitoso.
8Porque a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento; 9 a outro, no mesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo
Esprito, dons de curar; 10a outro, operaes de milagres; a outro,
profecia; a outro, discernimento de espritos; a um, variedade de
lnguas; e a outro, capacidade para interpret-Ias.
llMas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas cousas,
distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente.
12Porque, assim como o corpo um e tem muitos membros,
e todos os membros, sendo muitos, constituem um s corpo,
assim tambm com respeito a Cristo.
13pois, em um s Esprito, todos ns fomos batzados em um
corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a
todos ns foi dado de beber de um s Esprito...
270ra, vs sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros
desse corpo.
28A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros,
governos, variedades de lnguas.
29Porventura, so todos apstolos? Ou, todos profetas? So
todos mestres? Ou, operadores de milagres?
30Tm todos dons de curar? Falam todos em outras lnguas?
Interpretam-nas todos?
31 Entretanto, procurai, com zelo, os melhores dons.
E eu passo a mostrar-vos ainda um caminho sobremodo excelente.

1. O versculo 3 diz, .. Nngum pode dzer: SenhorJesus!, seno


pelo Esprito Santo". Como o exerccio dos dons do Esprito faz
com que a igreja hoje em dia declare ao mundo que Cristo
Senhor?

22

2. Os dons devem ser vistos no como vantagens espirituais suplementares, mas sim como fundamentais tanto para a experincia de vida das pessoas quanto para o funcionamento da comunidade crist. De que maneira cada um dos dons relacionados nos
versculos 8-11 so importantes e centrais para a comunidade, e
no simplesmente meros benefcios adicionais?

3. Como esses dons contribuem tanto para o ministrio externo,


no mundo, quanto para o ministrio nterno, dentro da prpria
igreja?

4. No Novo Testamento no h hierarquias de valor, ou idias de


que um dom espiritual seja superior ao outro (vv.4-6, 12,13). De
que maneira os dons de cada um na comunidade podem ser
igualmente valorizados?

5. Como a sua igreja tem demonstrado (ou poderia demonstrar


melhor) que os seus dons so importantes e teis?

23

6. De que maneira a organizao e a ordem da igreja podem intensificar o exerccio da f e do dom espiritual de cada cristo?

Como a organizao e a ordem da igreja podem prEjudicaro exerccio dos dons espirituais na comunidade?

1
I

}
7. Como voc pode encorajar aqueles que ministram ao corpo de
Cristo pelo exerccio de seus dons?

Compromisso
_
O J que os dons so dados para atender s necessidades de
uma certa comunidade de f e da rea do mundo na qual esta
comunidade se localiza, que dons espirituais so necessrios para
que a sua igreja desenvolva o seu testemunho, sua obra, e a
interao de seus membros?

o Tente conversar com algum em sua igreja que o conhea bem,


e lhe pergunte quais dos dons do Esprito ele v em voc. Pea a
essa pessoa que o aconselhe de modo piedoso e com responsabilidade, medida que voc exercita esse dom. Fale com um
dicono ou um pastor sobre os resultados dessa avaliao e experincia.

Estudo Quatro
Testemunhar
1 Pedro 2.4-12

G)

papel da igreja tanto evangelstico como proftico, e no


" " exclusivamente um ou outro. Em um sentido, o evangelismo
significa boas novas e a profecia significa ms notcias. O
evangelismo proclama a oferta do perdo, uma nova vida em
Cristo e um novo estilo de vida em uma comunidade crist. A
profeca proclama que, mesmo que esta oferta seja rejeitada, Deus
ainda contnua sendo soberano e estabelecer o seu reino pela
justia e pelo julgamento. O evangelismo a oferta da salvao
agora; a profecia a certeza do julgamento final.
A tarefa evangelizadora no simplesmente a tarefa individual de cada cristo, mas sim uma funo da igreja como a comunidade do povo de Deus. A tarefa evangelizadora da igreja
proclamar ao mundo as boas novas da salvao por meio de
Jesus Cristo, fazendo discpulos e construindo e edificando a igreja. Ela serve para cumprir a Grande Comisso de Mateus 28.19,20,
Marcos 16.15, e Atos 1.8. O papel da igreja no plano de Deus no
termina com a tarefa evangelizadora, mas sim se inica. S podemos alcanar o mundo com as boas novas se essa tarefa de
evangelizao for desenvolvida.

~.

25
Introduo
_
O Que situaes na vida de uma outra pessoa lhe fazem ver que
esse indivduo realmente est necessitando do Evangelho?

o Em que situao voc se sente menos vontade quando tenta


testemunhar para algum sobre Jesus?

Voc chamado mais freqentemente para as tarefas de


evangelismo ou profecia? Em qual dessas duas reas voc se
encontra mais envolvido? Por qu?

Estudo
_
Leia 1 Pedro 2.4-12:
4Chegando-vos para ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos
homens, mas para com Deus eleita e preciosa, 5tambm vs
mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual
para serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios espirituais agradveis a Deus por intermdio deJesus Cristo.
6pois isto est na Escritura:
Eis que ponho em Sio uma pedra angular, eleita e preciosa;
e quem nela crer no ser, de modo algum, envergonhado.
7para vs outros, portanto, os que credes, a preciosidade;
mas, para os descrentes,
A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular 8e:

26

Pedra de tropeo e rocha de ofensa. So estes os que tropeam na palavra, sendo desobedientes, para o que tambm
foram postos.
9VS, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa,
povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes
as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; lOvs, sim, que, antes, no reis povo, mas, agora,
sois povo de Deus, que no tnheis alcanado misericrdia, mas,
agora, alcanastes misericrdia.
llArnados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois,
a vos absterdes das paixes carnais, que fazem guerra contra a
alma, 12 mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos
gentios, para que, naquilo que falam contra vs outros como de
malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem
a Deus no dia da visitao.
1. Que contrastes so encontrados nesta passagem, entre o
povo de Deus e aqueles que vivem fora da "pedra angular" de
Jesus Cristo7

2. Qual o propsito da obra de Deus na Histria (vv. 4-8)7

1
3. O que fez Deus para que esses propsitos se cumprissem7

27
4. De que maneira as descries da igreja nos versculos 5 e 9
enfatizam a natureza "comunitria" do povo de Deus?

5. Que palavras de "boas novas" nesta passagem deveriam ser


includas na mensagem evangelizadora da igreja?

6. Nos versculos 7-12, quais so as notcias ruins a serem includas na mensagem proftica da igreja?

7. Como a igreja deve exercer a sua tarefa evangelizadora e proftica (vv. 9-12)?

I
8. Como a soberania de Deus confirmada nesta passagem?

28

Compromisso

O Se lhe pedissem para planejar uma aula sobre evangelismo


em sua igreja local, quais idias desta passagem voc enfatizaria?
Por qu?

o Que medidas prticas o motivariam e o ajudariam a se preparar para ser uma testemunha melhor?
- participar de um treinamento de evangelismo.
- mudar o padro de relacionamentos, para fazer amizades com
aqueles que no so cristos.
- orar mais por aqueles que esto perdidos no mundo.
- outros:
_

Qual o prmero passo que voc dar esta semana em relao a


este assunto?

Estudo Cinco
Edificando a igreja
Mateus 13.24-33

I.

ivros, vdeos e palestrantes em todos os lugares nos ofere~ cem planos para a edificao da igreja. Estes programas devem ser aceitos ou rejeitados pela igreja?
Quando a igreja fiel ao evangelho, ela promove, pelo seu
crescimento, a edificao do Reino. Mas aqu va uma palavra de
precauo! Se confundirmos as estruturas institucionais da igreja
com a autntica igreja de Jesus Cristo, podemos nos enganar ao
igualarmos o sucesso institucional desta igreja com o crescimento
do Reino de Deus. Isto uma mentira, uma fraude e leva idolatria.
Deus chamou sua igreja para fazer discpulos de todos os
povos por todos os lugares, e isso significa crescimento numrico. Discpulos so contveis. Portanto, temos o impressionante e
anda assim prtico registro deste crescimento numrico no livro
de Atos. Lucas nos d suficientes estatsticas para mostrar que,
quando o Esprito atua, a igreja cresce numericamente. Porm
no devemos ter o crescimento numrico como a essncia da
igreja, ou como a nica medida da vida de uma igreja e de sua
eficincia. Nas parbolas que contou, Jesus nos mostra como
manter um equlbrio bblco.

30

Introduo
_
O O que voc j leu ou ouvu a respeito do crescimento da greja
que atrai voc? E o que o desagrada sobre este assunto?

o Se tivesse de escolher uma congregao que voc visitou ou


leu a respeito, como sendo um modelo de igreja em crescimento,
qual seria ela? Por qu?

o Em sua opinio,

quais so as caractersticas mais visveis de


uma igreja em crescimento?

Estudo
_
Leia Mateus 13.24-33:
240utra parbola lhes props, dizendo: O reino dos cus
semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. 25mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele,
semeou o joio no meio do trigo e retirou-se.
26E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu tambm ojoio.
27 Ento, vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, no semeaste boa semente no teu campo? Donde vem,
pois, o joio?
28E1e, porm, lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os
servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio?
29No! Replicou ele, para que, ao separar ojoio, no arranqueis
tambm com ele o trigo.
30Dexai-os crescer juntos at colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes
para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.

31

310utra parbola lhes props, dizendo: O reino dos cus


semelhante a um gro de mostarda, que um homem tomou e
plantou no seu campo; 32 0 qual , na verdade, a menor de todas
as sementes, e, cresda, maor do que as hortalias, e se faz rvore, de modo que as aves do cu vm aninhar-se nos seus ramos.
33Disse-lhes outra parbola: O reino dos cus semelhante
ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em trs medidas de farinha, at ficar tudo levedado.
1. O que essas trs parbolas ilustram?

2. Que caractersticas essas parbolas tm em comum?

3. H uma idia de crescimento que pode ser medido, ilustra-

do em cada uma das trs parbolas. Qual a importncia desse


crescimento?

4. De acordo com a parbola do joio, por que o crescimento


numrico no uma medida vlida para a vida e efetvidade
de uma igreja?

5. De que maneira a parbola do gro de mostarda o incentiva a


ser fiel ao evangelho?

32

6. Como ressaltada a distino entre o crescimento institucional


e o espiritual na parbola do fermento (Mt 13.33)?

7. Como aqueles que pertencem a uma igreja que no tem visto


um crescimento numrico podem ser encorajados pela parbola
da semente de mostarda e do fermento?

8. Levando em considerao cada uma destas parbolas, qual


voc acredita ser o papel de Deus em fazer discpulos e desenvolver a igreja?

Qual o papel da igreja?

Compromisso
_
D A partir dessas parbolas, que conselhos voc daria a algum
que pertence a uma grande igreja em crescimento, ou a algum
que congrega em uma igreja pequena que no tem visto um crescimento numrco?

D Pense em algo que voc pode fazer ou j est fazendo para


servir sua igreja medida que interage com as outras pessoas.

Estudo Seis
()rganizar a igreja
Atos 2.42-47

ra uma vez um homem chamado Bll que j no suportava


~ mais a igreja institucional. Ele dizia: "A igreja est to presa
tradies que no tem nenhum tipo de liberdade espiritual". Ento, Bll decidiu se reunir com um grupo de amigos que pensavam da mesma maneira. "Ns nos livraremos de qualquer tipo
de institucionalismo, e teremos uma igreja do Novo Testamento,
bem simples e no-estruturada", afirmou Bll.
Todos se reuniram num domingo noite. Havia onze pessoas. Eles passaram mais ou menos duas horas e meia somente
cantando, compartilhando a Palavra, orando e estudando a Bblia. Foi estupendo, e todos ficaram maravilhados! Era a primeira
vez que a maioria deles experimentava uma reunio to livre e
aberta, e todos se sentiram mais prximos uns dos outros, bem
como espiritualmente fortalecidos.
Naquela noite, no trmino da reunio, BlI disse: "Bem, foi
maravilhoso! Creio que devemos ter comeado algo aqui esta
noite. Poderemos nos reunir novamente na prxima semana 7"
Todos concordaram. No mesmo horrio, no mesmo local.
E portanto, uma nova confraternidade, ou seja, uma nova
igreja local, acabava de nascer. O grupo cresceu, diversificou-se

34

de certa forma, e medda que crescia, deparava com novas necessdades. Ea "escolnha para as crianas"? Equanto ao horrio
e a durao dos cultos? Quem seriam os lderes? E as comemoraes de feriados especiais? E quanto ao custo dos materiais?
Em cada situao, planos contnuos e organizados eram colocados em prtica para que o grupo pudesse funcionar da melhor
maneira possvel, fazendo com que as mesmas pequenas decises no tivessem de ser discutidas novamente.
As coisas funcionaram e o grupo prosperou.
Mas, e quanto falta de estrutura? Inevitavelmente comeou
a haver uma forma institucional. Talvez as medidas adotadas tenham sido boas, quem sabe at melhores do que aquelas deixadas para trs, e tenham servido melhor aos propsitos da igreja.
Provavelmente foi exatamente isso o que ocorreu. Mas as estruturas comearam realmente a aparecer, j que a vida precisa de
algum tipo de forma. A vida sem estrutura perece porque no
pode se sustentar. Ento, como a igreja deveria ser organizada?
Atos 2.42-47 nos d uma viso interessante da estrutura do Novo
Testamento.
Introduo
_
O Qual a tradio de sua igreja local que voc mais aprecia?

o Qual a tradio de sua igreja que voc mais gostaria de mudar?

o Como voc acha que essas mudanas se constituiriam em uma


melhora nas funes, obras e testemunhos da igreja?

35

Estudo
_
Leia Atos 2.42-47:
42E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho,
no partir do po e nas oraes.
43Em cada alma havia temor; e muitos prodgios e sinas eram
feitos por intermdio dos apstolos.
44Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em
comum.
45Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, medida que algum tinha necessidade.
46Diariamente perseveravam unnimes no templo, partiam
po de casa em casa e tomavam as suas refeies com alegria e
singeleza de corao, 4710uvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor,
dia a dia, os que iam sendo salvos.
1. De quais atividades o culto na igreja era constitudo?

Qual a evidnca dessas atividades no culto da sua igreja?

2. De acordo com esta passagem, como eram definidas as rela-

es de amizade na igreja?

Como so evidentes, na sua igreja, essas relaes?

36

3. O que estava includo no ministrio de compaixo e caridade


da igreja?

Como essas coisas esto includas nas atividades e na obra de


evangelizao de sua igreja?

4. Quais eram as atvidades responsves por manter o


evangelismo da igreja descrita em Atas?

Como essas atividades so evidentes no testemunho de sua igreja?

5. Observe os papis que a liderana desempenhava na vida da


igreja (vv.42-43). Como eles afetavam a estrutura da igreja?

6. Quais das atividades da igreja eram provavelmente espontneas e quais eram planejadas?

37

Como essas alternativas podem ser um ponto positivo para a vida


e o testemunho da igreja?

Compromisso
O O modo como reagimos a nossa igreja pode depender, at
certo ponto, da nossa personalidade. Alguns de ns somos altamente organizados, e outros j so mais espontneos. Quais as
partes organizacionais e estruturais das atividades da igreja que
mais o ajudam em sua vida espiritual? Por qu?

At que ponto voc necessita de espontaneidade para se desenvolver espiritualmente?

o Que mudanas voc poderia fazer na vida de sua igreja para


que ela o ajudasse espiritualmente, ou possibilitasse que voc fosse
um servo melhor?

Aprender a dscernr o que deve ser mudado e o que deve ser


apredado e valorizado na greja pode, mutas vezes, ser uma grande batalha. Agradea a Deus pelo que voc admra em sua greja
e pea ao Senhor que lhe mostre quas poderiam ser as suas
contribues para sso.

Orientaes para Lderes


Liderar uma discusso sobre a Bblia pode ser uma experincia
agradvel e recompensadora. Mas pode ser tambm intimidante
- especialmente se voc nunca fez isso antes. Se voc se sente
assm, acalme-se, voc est em boa companha.
Lembra-se de quando Deus pediu a Moiss que levasse os
israelitas para longe do Egto? Moiss respondeu, "Ah! Senhor!
Enva aquele que hs de envar, menos a mm" (x 4.13). Mas
Deus deu a Moiss a ajuda de que necesstava (humana e divna)
para que ele fosse um lder forte.
Se voc seguir certos parmetros, vai perceber que liderar
uma dscusso bblica no dficil. No necessrio ser um especialista na Bblia, nem um professor trenado. As sugestes abaxo podero ajud-lo a desenvolver o seu papel de lder efetvamente, e a apreci-lo ao mximo.
Preparando-se para o estudo
1. medda que voc estuda a passagem bblica na preparao
de sua aula, pea a Deus que o ajude a entend-la e a aplic-la
sua prpria vida. Se sso no acontecer, voc no estar preparado para liderar outras pessoas. Ore tambm pelos componentes
de seu grupo. Pea a Deus que abra o corao de cada um para
receber a mensagem da sua Palavra, e que lhes d motivao
para coloc-la em prtica.

39

2. Leia a introduo de todo o guia para ter uma viso geral


sobre os assuntos e questes a serem explorados.
3. Prontifique-se a citar exemplos e contar ocorrncias pessoais nas perguntas de "introduo". A vulnerabldade ou segurana do grupo depender do lder.
4. medida que voc se prepara para cada estudo, leia e
releia a passagem bblica que ir trabalhar, para ficar famlarizado
com o assunto. Leia sempre a passagem na Bblia, para entender
todo o contexto.
5. Este guia de estudo baseado na Traduo Almeida Revista e Atualizada, 2 a . ed. Se voc usar essa traduo nos estudos e
discusses, ser mais fcil para todos.
6. Trabalhe cuidadosamente com cada pergunta do estudo.
Ore e medite quando estiver considerando as respostas que ir dar.
7. Escreva as suas opinies e respostas nos espaos do guia
de estudo. Isso o ajudar a expressar mais claramente suas idias
sobre a passagem.
8. Um diconrio bblico pode o ser til. Use-o para procurar
palavras desconhecdas, bem como nomes ou lugares.
9. Leve a srio cada pergunta sobre o texto, e a parte final de
"compromisso". Considere o que isso significa para a sua vida,
que tipos de mudanas voc deve fazer no seu dia-a-dia e/ou que
tipo de comportamento apresentar para as pessoas de seu convvio e na sua igreja. Lembre-se de que o grupo seguir o seu exemplo na maneira de responder aos estudos.

Como desenvolver o estudo


1. Certifique-se de que todos em seu grupo tenham o guia de
estudo e a Bblia. Incentive-os a se prepararem antes de cada
discusso, lendo a introduo e trabalhando cada uma das perguntas do estudo.
2. No incio da primeira reunio, explique que os estudos
devem ser trabalhados em forma de debates e no palestra. Incentive todos a participarem. Entretanto, no pressione aqueles
que se sentirem um tanto inseguros em falar nos primeiros encontros.
3. Comece sempre o estudo pontualmente, com uma orao
pedindo a Deus que ajude o grupo a entender a passagem, bem
como para que ajude cada participante a aplic-la em sua vida.
4. Pea a um membro do grupo que leia o pargrafo de introduo no comeo de cada discusso. Isso dar ao grupo uma
idia do assunto de cada estudo.
5. Todo estudo se inicia com uma parte chamada "introduo". As perguntas de introduo devem ser trabalhadas antes
que a passagem seja lida. Isso importante por vrias razes:
Primeiramente, h sempre uma intranqldade a ser quebrada antes que as pessoas comecem a falar abertamente. Uma boa
pergunta sempre ideal para" quebrar o gelo".
Alm disso, muitas pessoas tero vrias coisas na mente (o
jantar, um exame, um compromisso importante, como consertar
o carro, etc.), coisas essas que no tm nada a ver com o estudo.
Uma pergunta criativa lhes chamar a ateno para o assunto a
ser discutido.

41

Por fim, as perguntas de introduo nos revelam onde os


nossos pensamentos e emoes devem ser transformados pelas
Escrituras. por isso que no se deve ler a passagem bblica antes de responder s perguntas de introduo. Se isso for feito, as
pessoas tendero a dar uma resposta de acordo com a Bblia,
no sendo, muitas vezes, totalmente honestas.
6. Pea a um membro do grupo que leia a passagem a ser
estudada.
7. medida que se faz as perguntas, lembre-se de que elas
devem ser trabalhadas da maneira como esto escritas. Voc pode
simplesmente ler ou usar suas prprias palavras, mas nunca deve
mudar o significado.
H momentos em que talvez seja apropriado desviar a discusso do guia de estudo. Por exemplc, uma pergunta pode j ter
sido respondida antes. Neste caso, v para a outra pergunta. Ou
algum talvez faa uma indagao que no se encontra no guia.
Discuta essa pergunta, mas tente no permitir que o grupo saia
muito fora do assunto.
8. Evite dar suas prprias respostas. Se as perguntas no forem compreendidas, repita-as ou explique-as at que sejam claramente entendidas. Um grupo ativo ~e tornar passivo e slencioso se perceber que o lder dar todas as respostas corretas.
9. No tenha medo do slncio. P.s pessoas talvez precisem
de tempo para pensar antes de formular as respostas.
10. No se contente com uma s resposta. Pergunte, "O que
o restante do grupo pensa?" ou, "O cue mais?", at que vrias
pessoas tenham dado suas respostas.
11. Considere todas as respostas c afirmaes. Seja positivo
sempre que possvel. Nunca rejeite uma resposta. Se ouvir uma
resposta muito incorreta, pergunte, "Qle versculo o levou a esta
concluso?" ou, "O que o restante do grupo pensa sobre isso?"
12. No espere que todas as respostas sejam dirigidas a voc.
Isso provavelmente se dar no incio, mas medida que as pessoas se sentirem mais vontade, hav~r uma maior integrao
do grupo. Isto sinal de discusses saudveis.

42

13. No tema a controvrsia, pois ela pode ser estimulante!

No se snta frustrado se no consegur resolver uma questo


completamente. Siga em frente e reconsidere-a mais tarde. Um
estudo subseqente poder resolver o problema.
14. Resuma periodicamente o que o grupo falar sobre cada
passagem. Isso ajudar a unir as vrias idias mencionadas, e
dar continuidade ao estudo. Mas no pregue sermes!
15. No pule as perguntas de "compromsso" no final de cada
estudo. importante que cada um de ns aplique a mensagem
da passagem nossa vida de uma maneira espefica. Prontifiquese a dar incio a essa parte final, descrevendo como o estudo o
afetou pessoalmente.
Dependendo das caractersticas do seu grupo e do tempo
que esto juntos, voc deve ou no discutir as perguntas de "compromisso". Se no forem discutidas, d tempo ao grupo para que
reflita sobre cada uma delas em slncio. Incentive as pessoas a
fazer "compromissos especficos" com Deus, e a escrev-los em
seus guias de estudo. Na ~emana seguinte pergunte como esto
lidando com seus "compromissos".
16. Encerre a aula com uma orao em grupo. Pea a Deus
que os ajude a cumprir co:n os compromissos que assumiram.
17. Encerre a aula pontualmente.

Notas de estudo
Estudo Um. O grande plano de Deus. (Ef 1.3-14,22,23).
Objetvo: Reconhecer o plano de Deus de redeno para toda a criao, e o objetivo da igreja como parte dessa redeno.
Introduo: Estas questes foram formuladas para nos ajudar a
dentificar as nossas expectatvas em relao a Deus, e tambm como
o seu plano redentor para todo o unverso bem maor e mas
abrangente do que os permetros de nossa expernca pessoal.
Questo 1: A mesma palavra grega para mmlua pode ser encontrada em Efsos 2. 19.
Questo 2: Economia uma palavra dervada dessa da grega
de famla. mportante reconhecer o pleno ntuto de tudo o que Deus
nclu em seu plano de redeno. Deus cuda da casa e da vznhana,
bem como de cada um dos ndvduos que l habtam. A Deus mporta
todo o lago e o ecossstema, e no somente o pexe!
Questo 4: A da-chave a de reconclao. O plano de Deus
vsa a restaurao de sua criao, para superar, em gloroso desempenho. os danos causados s pessoas e natureza, pelo pecado. A redeno das pessoas est no centro do plano de Deus, mas no a
circunferncia deste plano.
Questo 7: Aqueles que adam qualquer presena real do Reino
de Deus, para quando Cristo retornar ("No agora, depos!"), esperam
no momento uma renovao substancal somente no plano da expernca relgosa ndvdual, e no na poltca, na arte, na educao, ou na

44
cultura em geral, e nem mesmo na igreja. Por outro lado, h aqueles
que enfatizam tanto a importncia de uma renovao social no presente, que acabam negando ou ignorando a converso pessoal e a
futura volta de Cristo, e a nossa tendncia ao pecado e rebeldia no
levada a srio. A nossa esperana que os cristos ortodoxos por todo
o mundo percebam que o Reino de Deus no est inteiramente no
presente e nem inteiramente no futuro.
Estudo Dois. O amor reconciliador de Deus. (Ef 3.1-13).
Objetvo: Admirar a perfeio do plano de Deus para reconciliar com
ele toda a sua criao, e reconciliar tambm as pessoas umas com
outras, em Cristo.
Introduo: Considere os efeitos que voc j pode ter sofrido pela
falta de unio dentro do corpo de Cristo. Existe alguma pessoa com a
qual voc no quer se reconciliar? importante considerarmos a natureza corporativa da igreja na obra reconciliadora de Deus. A autonomia
individual que muitas vezes influencia a igreja em sociedades democrticas deve ser reconhecida luz do corpo de Cristo como "um corpo
com muitos membros". Nossa identidade corporativa como um corpo
de pessoas que crem em Cristo de suma importncia.
Questes 1 e 2: A reconciliao de tudo e de todos em Cristo a
razo pela qual Paulo diz que "pela greja, a muft[orme sabedora de
Deus se torne conhedda, agora, dos prndpados e potestades nos lugares celestas" (Ef 3.10). Se a igreja o corpo de Cristo, ou seja, o
meio pelo qual a cabea (Cristo) opera, ento conclumos que ela
uma parte indispensvel do evangelho. Se adotarmos uma postura
"antigreja", estaremos desfazendo e at mesmo negando o prprio
evangelho.
Para a questo 2, voc pode tambm consultar Efsios 2. 14-16.
Questo 3: A igreja o fruto do amor reconciliador de Cristo, sendo portanto a revelao da sabedoria multiforme de Deus. A igreja,
como corpo de Cristo, compartilha desse trabalho reconciliador de Cristo.
Questo 4: A igreja mais do que um simples agente evangelizador
de Deus, ou uma mudana social. Ela , em submisso a Cristo, o
agente de todo o propsito de Deus para o universo. O que Deus est
fazendo por meio de Jesus Cristo e da igreja parte integrante do plano
de redeno de toda a criao.
Questo 5: A igreja deve sempre ser vista como estando relacionada aos propsitos do Reino de Deus. A Bblia mostra a igreja em
meio cultura, lutando sempre para se manter fiel, mas muitas vezes

45
adulterada por alianas no-naturais. Na Escritura, os lados celestiais e
terrenos da igreja se unem em um todo. Leia Efsios 1.3, 2.6 e 3.10,
quando quiser entender o quanto uma comunidade saudvel torna o
Reino efetivo.
Questo 7: Veja tambm Efsios 3.16-19.
Estudo Trs. Ministrando juntos. (ICo 12.4-13, 27-31).
Objetvo: Avaliar a edificao da igreja pela contribuio que cada cristo d a toda a comunidade de f.
Questo 1: O grito da igreja de hoje deve ser a velha afirmao
crist "Jesus Senhor". A igreja como sendo a "noiva" e o "corpo" de
Cristo uma nova realidade de um mundo chamado a demonstrar o
verdadeiro carter do Reino que vir.
Questo 2: Em Efsios, os dons espirituais fazem a relao entre a
afirmao de Paulo a respeito do plano csmico de Deus para a igreja,
e a sua descrio de uma vida normal dessa igreja. H uma ligao
entre as "boas obras" decretadas (Ef2.10) e os dons espirituais, j que
principalmente pelo exerccio desses dons que cada cristo alcana
as boas obras que fazem parte do plano csmico de Deus.
Questo 3: Um crescimento espiritual ocorre mais facilmente em
uma comunidade interessada e dedicada. O telogo Karl Barth chama
a ateno para o fato de que quando o Novo Testamento se refere
edificao, ele sempre fala sobre "a edificao da comunidade. Posso
me identificar somente medida que edifico a comunidade". Alm do
mais, a eficcia do testemunho e da obra de Cristo no mundo est
presente na vida rotineira da igreja.
Quais dos dons do Esprito exercidos em sua comunidade local
voc mais aprecia? De que maneira voc pode incentivar aqueles que
ministram para o corpo de Cristo por meio de seus dons?
Questo 6: Seja cauteloso quando da considerao e discusso
desta pergunta, para evitar comentrios e atitudes que no contribuem
exatamente para a edificao da comunidade da igreja. O intuito desta
questo no lev-los a fazer acusaes ou reclamaes, mas sim
ajud-los a reconhecer quais as melhores maneiras de tornar a igreja
um local onde se possa ter melhores relaes de amizade e
companheirismo, movidas pelo Esprito Santo. Por exemplo, uma comunidade que incentiva a participao de diferentes pessoas, com diversos talentos (trabalhar com crianas, habldades musicais, teatro,
dana, orao de intercesso), valorizar muito mais estes dons dados

46
pelo Esprito do que uma comunidade onde somente um ou dois indivduos esto envolvidos na liderana do culto. Como a sua igreja incentiva as pessoas a participarem dos cultos de adorao?
Estudo Quatro. Testemunhar. (lPe 2.4-12).
Objetvo: Mostrar que a igreja a comunidade do povo de Deus, e seus
agentes designados para proclamar ao mundo a salvao e o julgamento.
Questo 4: O evangelismo bblico deve ser baseado na igreja. Isso
significa que este evangelismo deve causar um crescimento na igreja, e
a vida e o testemunho desta igreja devem produzir evangelismo. Deste
modo, a igreja tanto o agente quanto o propsto do evangelismo.
Questo 5: As boas novas proclamadas pela igreja o fato de que
ns somos escolhidos por Deus, em Cristo. Esta a resposta para
todos os sentimentos de vazio e desprezo pessoal que tanto afligem a
nossa cultura. A partir do momento em que nos tornamos parte do
povo de Deus, no sentimos mais soIdo. Somos levados luz que
apaga a confuso e a nossa falta de direo. Pela misericrdia de Deus,
experimentamos o perdo que nos liberta de nossa vergonha e culpa.
Questo 6: As pessoas caem em pecado porque rejeitam a "pedra
angular" preciosa e escolhida por Deus, Jesus Cristo. Estes indivduos
esto destinados a viver fora da misericrdia e bondade de Deus. Eles
se rendem aos desejos pecadores que tentam contra suas almas, e
ameaam destru-Ias. No fim, o dia da visita de Deus chegar, quando
a misericrdia de Deus no estar mais disponvel.
Questo 7: Os evangelistas do Novo Testamento eram testemunhas verbais fiis principalmente porque a comunidade crist era uma
testemunha fiel, no seu dia-a-dia e nas suas aes no mundo. Testemunho e comunidade andam juntos.
Estudo Cinco. Edificando a igreja. (Mt 13.24-33).
Objetvo: Mostrar que o crescimento numrico da igreja ser vsvel, mas
que o crescimento espiritual essencial genuma edificao da igreja.
Questo 2: Quando pequenos, o joio e o trigo pareciam iguais.
Nos primeiros estgios de crescimento, um no podia ser distinguido
do outro.
Questo 5: H algo de espontneo a respeito do verdadeiro crescimento da igreja. Apesar de o planejamento ser necessrio, o crescimento espontneo no depende de grandes tcnicas ou programas
especiais. Ele a conseqncia normal de uma vida espiritual. O que
est vivo sempre cresce.

47

Questo 6: A edificao da igreja no significa levar at ela algo


necessrio para o seu crescimento. Se Cristo l habitar, as sementes
deste crescimento j esto presentes. Na verdade, para que isso acontea s necessrio que removamos os obstculos que no permitiriam
a sua edificao. Se a igreja no estiver limitada por barreiras no-bblicas,
ela crescer naturalmente.
Questo 7: O fermento ao qualjesus se refere era o resto de uma
massa de po que havia fermentado. Esta massa foi misturada a uma
nova, e o seu fermento penetrou nesta nova massa de po. Ela cresceu em tamanho, no por causa de alguma ao externa, mas sim
devido ao invisvel do fermento. A igreja cresce da mesma maneira. O seu crescimento no se d por programas ou estratgias. Na
verdade, a ao do Esprito penetrando na igreja que possibilita o
crescimento do Reino.
Estudo Seis. Organizando a igreja. (At 2.42-47).
Objetvo: Entender o papel da sua estrutura, para que a igreja possa ter
vida e obra efetivas.
Questo 5: A estrutura no a igreja, da mesma maneira que a
garrafa no o vinho. Mas ela necessria para que a igreja viva e
sirva no tempo e no espao. Todos os cultos de confraternizao crist
devem ter certos parmetros culturalmente adequados na sua maneira de fazer as coisas em determinadas horas e em determinados locais.
Questo 6: Estruturar a igreja pelo discernimento de tarefas e da
descoberta de dons espirituais uma maneira de se obter uma estrutura mais carismtica e orgnica, mais prxima da igreja retratada pelo
Novo Testamento, e mais funcional em uma sociedade tecnolgica. Se
bem elaborada, esta organizao uma maneira de se evitar o
institucionalismo, bem como os efeitos arrasadores de programas e
promoes rgidos e impessoais, que no promovem a confraternizao.
Compromisso: Algumas pessoas so naturalmente espontneas,
enquanto outras necessitam de um maior planejamento e organizao. Na comunidade do Rei, todos podem se beneficiar das contribuies de diferentes personalidades. Pessoas organizadas aprendem a
ser um pouco mais flexveis, possivelmente mais dependentes do Senhor e das oraes, alm de humildes. As pessoas espontneas aprendem a ser mais ponderadas, atenciosas e cuidadosas ao se comunicar
com os outros.