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A

EXPLICADA

IDADE

AOS

MEDIA
MEUS

FILHOS

Material com direitos autorars

Titulo original
Le Mo}'en. Age explique aux en.fants
Copyright Editions du Seuil,
PROJETO

GRAFfeO

2006

E CAPA

Mariana Newlands
ASSISTENTE

DE DESIGN

Amanda Newlands
REVISAO

Maryanne B. Linz
PRODU<;:AO EDITORIAL

Juliana Rorneiro

Cl l'<Brasil. Catalogacao-na-fonte. Sindicato Nacionai dos Bditores de Livros, RJ.


L528i

Le Goff, Jacques, 1924'


A Idade Media explicada aos meus mhos / Jacques Le Goff;
[traducao Hortencia Lencastre], - Rio de Janeiro: Agir, 2007.
Traducao de: Le moyen age explique aux enfants
ISBN 978.8)'22'762.2
J. [dade Media - Historia - Literatura infanto-juvenil. 2. Europa
- Historia - 476-1492 - Literatura infanto-juvenil. I. Schlegel.
[ean-Louis, 1946-. II. Titulo.
COD: 94.1083
CDU: 94(4)"476/1492"

07 08 09 10 11

8 7 6 5 432

A
AOIR
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Rua Novajerusalem, 345 - GEP 21042-235 - Bonsucesso - Rio de janeiro - RJ
Tel.: (21) 3882-8200 fax: (21) 3882-8212/8313

Materialcom direiios autorars

Sum6rio

para entraT neste Ijvro quando se


1.

2.

Os

3.

CASIEIOS

IDADE MEDIA,

CAVAIEIROS

4. As

5.

e jovem

e majs tarde

11

A DAM A E NOSSA SENHORA

FORTTFICADOS

E CAT.EDRAIS

23

37

PESSOAS DA IDADE MEDIA, 51

OS PODEROSOS,

65

6. A

RELIGIAO E A UNIDADE

7.0

IMAGINARIO

8. A

CULTU RA,

CONCLUSAO

RELIGIOSO

DA EUROPA,

75

DA IDADE MEDIA,

89

99

0 nascimento do: Europa,

Pequena cronologia,

109

115

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PARA

ENTRAR

NESTE

QUANDO

SE
E

LIVRO

JOVEM

MAIS

...

TARDE

:f: importante conhecer 0 passado para cornpreender melhor 0


presente, para saber em que estamos dando continuidade a de,
em que estamos nos separando dele.
Os historiadores perceberarn que compreendiam melhor
o passado e podiam explica-lomelhor, particularmente para as
criancas e os jovens, quando

dividiam em sucessivas epocas,

cada uma delas com suas caracteristicas. Em relacao a epoca que


chamamos de "Idade Media",temos dois problemas: sua duracao
e seu significado, pois existe uma interpretacao favoravele outra
desfavoraveldesse periodo.
A Idade Media inspirou romances hist6ricos aos escritores,
entre os quais alguns tiveram grande sucesso, e filmes aos cineastas, desde que existe 0 cinema, fascinando os espectadores,
particularmente as criancas. Mais uma razao para tentar explicar a voces 0 que foi a Idade Media e 0 que ela deve representar
para n6s.

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IDADE

MEDIA
Quanto

A Ida de Me d ia boa" e a
II

tempo durou?

ma""

Aprendemos na escola que 0 semlo XVI eo semla do Renascimento. Chamamos a secuio XVII de "classicismo". 0 seculo XVIII
i

"seculodas Luzes". E a ldade Media: quando come~a e quando

termina a ldade Media?


A Idade Media durou muito tempo: pelo menos mil anos! E
verdade que quando [alamos de Idade Media pensamos quase
sempre no periodo que vai de 1000 a 1500. Mas ela cornecou
pelo menos cinco seculos antes, por volta do ano 500, portanto
durante

seculo V depois de Cristo. 0 ultimo imperador ro-

mano foi expulso de Roma e substituido por urn rei barbaro,


Odoacro, em 476. Eo fim do Imperio Romano, porern, muito
mais do que esse grande acontecimento politico, e tambern

firn da Antiguidade.

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bora 0 Deus dos cristaos compreenda tres pessoas

(0

Pai, 0 Filho

e 0 Espirito Santo). E os pr6prios barbaros se batizam para se


tornarem cristaos: na Franca, 0 mais famoso convertido e urn rei
franco, do qual voces talvez ja tenham ouvido falar, Cl6vis (por
voltado ana

500

depois de Cristo).

Diz a lenda que ele se tornou cristae por insistencia de sua


mulher, Clotilde.
POI'

que e uma lenda?

E, eu disse de prop6sito: "Diz a lenda ...". Queria que voces


prestassem atencao ao fato de que, no comeco da Idade Media,
principalmente, os historiadores possuem poucos documentos
- a narrativa da conversao de Clovis,por exemplo - e e1esnao
contam, necessariamente, as coisas exatamente como elas se passaram. E precise. portanto, ve-lascom um olhar critico, comparar
com outros documentos - ou outras "fontes", como n6s, os historiadores, dizemos. Aqueles que escreverarn sobre esses acontecimentos tinham intencoes diversas na cabeca. Nesse caso, por
exernplo, tratava-se de mostrar que, desde as origens,

pais que

mais tarde iria se tornar a Franca tinha side batizado, era cristae
desde 0 comeco. A realidade e muito mais complicada.
Nossosprofessorestambem. nosfalam de uma "langa" ldade Media.
Ha uma razao para isso, pois se discute bastante para saber
quando ela termina. Eu disse a voces "por voltade 1500", porque

e assim que esta nos livros escolares, e assim que ela e apresentada: segundo eles, por volta do final do seculo XV,primeiro na
Italia e depois no resto da Europa, corneca um novo periodo, 0

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"Renascimento"; em alguns programas escolares, e 0 comeco dos


chamados tempos "modernos", Mas, para certos historiadores,
entre os quais me induo, a Idade Media durou, na verdade, ate

final do seculo XVIII.

Por que?
Porque, resumindo, so nessa epoca e que tres acontecimentos
vao mudar tudo, completamente,

na vida da sociedade [entenda-

se: da sociedade ocidental europeia, e na verdade, em alguns paises mais desenvolvidos como a Inglaterra, a Franca, a Europa do
Norte). Primeiro, a ciencia faz extraordinarios progressos, surgern
instrumentos e metodos de pesquisa cada vez mais precisos. Depois - e isso e uma consequencia dos progressos realizados nas
diversas ciencias -,

por volta do final do seculo XVII, comecam

a ser construidas e utilizadas maquinas cada vez mais eficientes,


e sao inventadas tecnicas de producao cada vez mais rapidas. A
primeira maquina a vapor surge na Inglaterra, em 1698 (gracas
ao frances Denis Papin e ao Ingles Thomas Savery). Ou seja, e

corneco daquilo que iremos chamar de "revolucao industrial". Finalmente, ha as revolucoes politicas, particularmente a Revolucao
Francesa, que e considerada urn verdadeiro divisor de aguas na
historia da Franca, da Europa, e ate mesmo do mundo: ela acaba
com

antigo sistema politico,

chamado "feudal", que e

"Antigo Regime", e com

sistema

proprio simbolo da Idade Media "rna".

Mas de onde vern a expressao "ldade Media"? Por que "media"?


Essa ideia surgiu no decorrer da propria Idade Media, principalmente perto do fim, primeiro entre estudiosos e artistas que

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sentem que os seculos transcorridos antes deles - que para nos


sao 0 coracaoda Idade Media- foram urn intermedio, urna transicao, e tambem um periodo obscuro, um tempo de declinio, em
relacao a Antiguidade, da qual eles tern uma imagem idealizada.
Eles sentem saudades dessa civilizacaoantiga, rnais refinada (segundo eles). Sao principalmente os poetas italianos, chamados
de "humanistas", que tiveram esse sentimento, por voltado final
do seculo XVe comeco do seculo XVI. Elesachavam que os seres
humanos tinham rnais qualidades do que as que lhes erarn atribuidas pela fe crista medieval, que insistia no peso dos pecados
do homem diante de Deus.
Existeurna segunda razao. 0 seculoXVIII,principalmente -

seculo das Luzes,como vocesbem lembraram ainda ha pouco-,


conheceu uma onda de desprezo pelos homens e pela civilizacao
da Idade Media. A imagem dominante era a de um periodo de
obscurantismo, no qual a fe em Deus esmagava a razao dos homens. Os humanistas e os iluministas, filosofosdo seculo das Luzes, nao cornpreendiam a beleza e a grandeza daqueles seculos.
Resumindo, a Idade "Media"e aquela que se estende entre dois
periodos que sao tidos como superiores: a Antiguidade e os Tempos Modernos, que comecam com 0 Renascimento - uma palavratambern muito particular,a Antiguidade "renasce",a partir dos
seculos XVe XVI,como se a Idade MediaFosseurn parentese!
Temos entao a imagem de uma [dade Media "ma". Mas nao foi
essa a imagem que predominou, nCioi?

Isso mesmo. Quem reencontrou a dimensao da bela e grandiosa Idade Media foram os escritores chamados "romanticos",

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no seculo XIX. Por que? Ainda nao pronunciamos

a palavra

"gotico", que esta colada as catedrais medievais. Mas "g6tico",


que foi utilizado apenas a partir do Renascimento, queria dizer
"barbaro", Aqueles que insistem na Idade Media "rna" acham que
sua arte e "barbara". Os romanticos, pelo contrario, admiram essa
arte refinada e maravilhosa que e

estilo g6tico, em particular

das catedrais. Urn exernplo dessa admiracao, que voces talvez conhecam, e

romance 0 Corcunda de Notre Dame, no qual Victor

Hugo imortalizou a catedral que tem esse nome, e que acolhe


sernpre milhares de visitantes, no coracao de Paris.
Mas e precise reconhecer: hoje em dia, as duas visoes -

de uma Idade Media obscura e a de uma Idade Media dourada


- sobreviveram. Ouvimos com frequencia esta expressao, inclusive de pessoas instruidas: "Nao estamos mais na Idade Media!"
Tratar alguern ou alguma coisa de "medieval" nao e propriamente
um elogio ...

Embora nao seja totalmente jalso!


Eu diria que a Idade Media nao e

periodo dourado que cer-

tos rornanticos quiseram imaginar, mas tambem nao e, apesar


das fraquezas e aspectos dos quais nao gostamos, uma epoca obscurantista e triste, imagem que os humanistas
quiseram propagar.
relacao

e os iluministas

E preciso considera-la no seu conjunto. Em

a Antiguidade,

e um periodo de progresso e desenvolvi-

mento em diversos pontes, e

YOU

mostrar isso. Existe, e verdade,

uma Idade Media "rna": os senhores oprimiam os camponeses,


a Igreja era intolerante e submetia os espiritos independentes
(que eram chamados de "hereges")

a Inquisicao,

que praticava a

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tortura e matava os revoltosos nas fogueiras... Havia muita fome


e muitos pobres; todos tinham medo, um medo exagerado, por
exemplo, do mar e das fiorestas... e do diabo. Mashoje temos outros medos que sao ainda mais numerosos, e alguns mais assustadores (medo dos extraterrestres, por exemplo, ou aquele, bem
real, da bomba atomica).
No entanto, existe tambern a "bela" Idade Media, presente,
principalmente, na admiracao das criancas: diante dos cavaleiros, dos castelos fortificados, das catedrais, da arte romanica e
da arte gotica, da cor (dos vitrais, por exemplo) e da festa. Tambern esquecemos quase sempre que, na Idade Media, ernbora
as mulheres ainda tivessem urn lugar inferior ao dos hornens,
adquiriram ou conquistaram uma posicao mais justa, mais igual,
de mais prestigio na sociedade - posicao que nunca tinham tido
antes, nern mesmo em Atenas, na Antiguidade. E depois, voltarernos a falar disso com certeza, a Idade Media e 0 momento do
nascimento da Europa!

o senhor disse "Europa"...


Sim, isso e muito importante: a Europa comeca e se constitui com a Idade Media. A civilizacao da Antiguidade rornana
so compreendia uma parte da Europa: os territories do sul,
situados na sua maioria em torno do Mediterraneo. A partir do
seculo V, os paises do norte (Alemanha, e depois a Escandinavia), do oeste [Bretanha, Inglaterra e Irlanda) e do leste (Hungria, paises da Europa Central) foram pouco a pouco entrando
num espaco politico e religioso comum - que ira constituir
a futura Europa.

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A J da de Miid ia expl i coda

aos me us fil h o t

Podemos entao dizer que a grande unidade do Imperio Romano


terminou por volta do ano 500 depois de Cristo?
Isso mesmo. Dai por diante, os novos habitantes da futura Europa vao formando grupos e se fixandoem territories de onde sairao as nacoes, a frente das quais hayed quase sernpre urn novo
personagem, muito importante, do qual voltaremos a falar: 0 rei.
E e tambem. 0 jim do latim, a Unguafalada no Imperio Romano.
Quanto mais ao norte ficamos que vao chegando, mais censeryam sua lingua de origem, com varies emprestimos de todos os
tipos ao latirn,e claro. Esteultimo torna-se a lingua erudita escrita,
e assim sera ate 0 seculo xv. Nos paises do sul, 0 latim que era falado no Imperio Romano evolui muito, ao longo dos seculos. Dele
nasceu 0 grupo das "linguas latinas": 0 frances, 0 italiano, 0 espanhol, 0 portugues e tambern, nao nos esquecamos, 0 rorneno.

o senhor acha que 0 estudo do latim na escoiaseria util?


Acho importante ter acesso a heranca do passado atraves do
latim. Para aqueles que pretendem escolher profissoes ligadas
as "letras" seria 6timo se pudessem estudar bastante latim, Mas
os que querern se dedicar a uma profissao cientifica poderiam
aprender menos, sem contudo deixa-locompletamente de lado.
A meu ver, um minimo de latim iria ajuda-los mais tarde.

o grego,lingua da parte oriental do Imperio Romano,foi

comple-

tamente deixado de lado, no Ocidente?


Sim, a parte oriental grega do Imperio Romano formou urn
mundo a parte: 0 Imperio Bizantino, pois este havia conservado a

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sua frente um imperador estabelecido em Bizancio (ou Constantinopla). Essa cidade era tambern a sede da Igreja grega, chamada
de ortodoxa, cujo chefe se considerava superior ao papa.

o mundo

cristae ocidental logo se separou politicamente (a

partir do seculo VII) do Imperio Bizantino. 0 papa conquistou


mais lentamente sua independencia, que s6 foi alcancada definitivamente no seculo XI.
As relacoes entre

cristianismo

ocidental romano e

cris-

tianismo oriental bizantino esfriaram muito e tornaram-se confiituosas. Em

1204, os

cristaos romanos, a caminho da cruza-

da contra os muculmanos

no Oriente, tornaram e saquearam

Constantino pia.

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Capftulo

Os cavaleiros, a dama
e Nossa Senhora

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Os

CAVALEIROS
A DAMA
E
NOSSA
SENHORA

Os cavaleiros
A paiavra "cavoleiro" lembra "cavalo". Ha uma Ugafao entre
as duas?

Claro. Estamos tao habituados aver

cavaleiro sozinho com

sua annadura que, as vezes, esquecemos daquilo que esta na origem do seu nome: 0 cavalo. 0 cavaleiro e 0 homern que possui
um cavalo. Mais exatarnente: um cavalo de cornbate, e nao um
cavalo de tracao que trabalha puxando 0 arado (0 boi, durante
muito tempo, e ate recentemente, preencheu essa funcao). Tambern nao

e um

cavalo de corrida, muito menos

puro-sangue

arabe. Trata-sede um cavalovigoroso, chamado "destrier", um cavale de batalha.

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E uma

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novidade da [dade Media?

E sim. Esse tipo de cavaloveio provavelmente da Asia, por volta do seculo VII. Em todo caso, ele nao estava presente na Antiga
Roma, e nao tinha, entao, nenhum papel na batalha. Sua utilizac;:aopara 0 combate, no tempo da cavalaria, e novidade, e {mica.
"Cavaleiro" tambem.Jaz pensar em "cavaiheiresco"...
Sim, e essa palavra tambern nos leva, certamente, a uma das
imagens mais fascinantes dos homens da Idade Media. Podemos ver bem isso nas narrativas que chegaram ate n6s: nelas,
o cavaleiro e
que

her6i principal; espera-se dele atos de coragem

transformarao num personagern fora do comum. Varias

narrativas da Idade Media contam suas aventuras, suas facanhas,


o prestigio que 0 envolvia, e tambern suas virtudes "cavalheirescas": sua nobreza de espirito e sua coragern.

o senhor disse que 0 cavaleiro montava

um "cavalo de batalha".

Por que essa precieno e importante?


Porque 0 combate a cavalo,na luta, por ocasiao de manifestacoes como os torneios, vai produzir invencces, objetos e gestos
que nao eram conhecidos anteriormente, A prime ira grande novidade sao os estribos, que permitem segurar melhor
durante

cavalo

combate. Aparece tambern a sela - que sera cada vez

mais refinada. 0 pr6prio cavalo e protegido por uma armadura


que the cobre a cabeca. 0 cavaleirotambern usa armadura, e ainda tem uma espada e uma lanca...
Tudo isso porern - 0 cavalo,a armadura, as armas ... - custa
caro. E isso explica as diferencas exteriores - entre cavaleiros

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ricos e bern equipados, que tern auxiliares e, portanto, "enchern


os olhos", e cavaleiros pobres, que tern equipamentos rnais modestos e nao tern ajudantes,
Sao muuo impressionantes as imagens do cavaleiro com sua armadura, sentado num cavalo tamoem eouipado com sua armadura.

E mesrno, e posso acrescentar que

efeito causado era 0


mesrno, no tempo da cavalaria. Esse aspecto exterior impres0

sionava seus contemporaneos, pois era algo excepcional. E a


armadura que mais chama a atencao. Com a cota de malha
sobre 0 peito, 0 elmo sobre 0 rosto. 0 cavaleiro parece um
hornem fora do cornum. Ao se movirnentar sobre 0 cavalo, a
arrnadura fazia barulho, e esse tilintar nao passava despercebido. Ao coritrario do padre que, fora do service religiose. e urn
horriem silencioso, 0 cavaleiro e urn homern barulhento que
se exibe publicamente.

o que[aziam

os cavaleiros, como ocupavam

dia?

Sua principal atividade era 0 combate. No entanto, ao contrario do que geralmente se acreditava, nao se trata, na maioria das
vezes, de um combate individual, um contra 0 outro, mas de urn
cornbate coletivo,de um grupo contra outro grupo.
Ate nos torneios?

Ate mesmo nos torneios. Os combates eram limitados no


tempo e 110 espaco: por exemplo, eram realizados quase sempre
na primavera. E havia dois tipos de jogos: a caca e a diversao. Os
cavaleiroseram grandes cacadores e a caca tambem era praticada

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em grupo.

POl'

esta em jogo:

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outro lado, hi os torneios, onde uma (mica coisa


prestigio, a honra. E eles tambern sao coletivos,

havendo dois partidos, ou dois campos opostos.

Os torneios eram 56 uma brincadeira, ou eram levados a serio?


Havia mortos, nos torneios?
Claro que eram levados a serio: geralmente so havia feridos
(pois a arrnadura protegia das espadas e das lancas) e, assim como
na guerra, era preferivel fazer prisioneiros ao inves de mortos,
pois erarn liberados mediante

pagamento de um resgate. Era

uma fonte de lucro. Mas tarnbern se podia perder a vida - como


aconteceu com

rei da Franca, He nrique II, morto num torneio,

em 1559. Alias, precisamos saber que a Igreja catolica, durante


muito tempo, manifestou sua oposicao

a guerra e a violencia

ar-

mada, e que ela condenou os tomeios (0 que mostra que nao era
apenas para se divertir que eles se enfrentavam). A Igreja (quando digo "Igreja", estou falando do papa e dos bispos] conseguiu
ate proibi-los, a partir do seculo XII. No entanto, e1es volta ram

moda, nos seculos XV e XVI. A tal ponto que, na metade do

seculo XV, 0 rei Rene, prestigiado conde de Anjou e da Provenca


e futuro rei da Sicilia, escreveu um livro sobre os torneios, que
fez muito sucesso.

Por que os torneios acabaram?


Antes de tudo porque a invencao e a generalizacao das armas
de fogo mudou as regras, nao apenas dos tomeios, alias, mas de
todos os combates, e mudou tambern

jeito de fazer a guerra.

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Sabemos que, na Europa, os professorescostumam levar seus alunos para visitar lugares onde sao reaiizados espetacuios medievais,
inclusive torneios. Como 0 senhor expiica esse interesse?

o torneio e uma

das imagens fortes e, por assim dizer, eternas

que nos restam da Idade Media. Na literatura moderna, ele tambern "ressuscitou', assim como as catedrais, por obra dos escritores romanticos, no seculo XIX. Voces lerarn Ivanhoe, do escoces
Walter Scott? Esse famoso romance, publicado em 1819, tem uma
magnifica narrativa de urn torneio. No seculo XX, certamente por
causa de sua forma de grandioso espetaculo, os torneios foram
muitas vezes adaptados para
mais bela e

cinema. Mas para rnirn,

mais fielmente dedicado

a Idade

Media

filme

e um

fil-

me de Robert Bresson, charnado Lanceiotedo Lago (1974), onde hi


urn torneio. Apesar de ser urn pouco dificil. aconselho a todas as
criancas, a partir de dez anos, e a todos os [ovens que

vejam.

Nas reconstuuicoes da ldade Media, vemos tambem. espetaculosde


[alcoaria. Os cavaleiros prtuicavam mesmo a ca9a com 0 falcao?
Sim, essa e outras formas de caca faziam parte das suas ocupacoes. Mas eles tambem passavam muito tempo visitando suas
terras, fazendo peregrinacces,

organizando

festas, assistindo a

espetaculos de trovadores (no sul) ou troveiros (como eram chamados no norte), de acrobatas, ouvindo musica ... No fundo, eles
se dividiam entre

combate e a paz, mas sem duvida eram mais

apaixonados pelo primeiro, provavelmente porque acreditavam


que a vida na terra

uma Iuta pela vida eterna. Hoje em dia,

achamos que, em parte, foi para ocupar os cavaleiros que a Igreja


organizou as cruzadas, na Terra Santa.

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Ha cavaleiros muuo conhecidos, como Ricardo COral(aOde Leiio,

ou aqueles que 0 senhor cuou: Ivanhoe, Lancelote, Percivai...


Parem um instante, e prestem atencaol Existern , de fate, entre
os cavaleiros de prestigio, cujas aventuras e facanhas foram narradas, personagens historicos, homens que existiram de verdade,
como Ricardo Coracao de Leao, rei da Inglaterra, morto em II99.
Mas ha tambem os persona gens de romance, unicamente de romance!

E 0 caso dos famosos "cavaleiros da Tavola Redonda",

Incrivel! Quase todo mundo acha que des existiram reaimente!


Pois

e, tem

muita forca essa lenda contada numa serie de

romances que surgirarn em versos, durante a segunda rnetade


do seculo XII, e em prosa, na primeira metade do seculo XIII
(portanto entre lI50 e 1250). Tudo se passa em torno de um rei
do seculo V, do qual nao se sabe praticamente
entanto, tornou-se

nada e que, no

her6i mais espetacular da Idade Media:

rei Artur, chefe dos bretoes da Gra-Bretanha. Em torno dele, a


imaginacao dos contadores teceu uma hist6ria que conquistou
um enorme sucesso: a dos doze cavaleiros da Tavola Redonda.

E uma

historia que prodigiosamente

encantou os homens e as

mulheres da Idade Media, entre outras coisas porque

e fund ada

sobre uma rigida igualdade entre os cavaleiros: uma igualdade


que

e expressa

por um achado muito simples: eles se sentam em

volta de uma "mesa redonda", uns ao lade dos outros, sem que
exista entre eles a menor hierarquia.

Por outro lado, eles con-

correm entre si para realizar uma acao de destaque, ou entao

feito de maior prestigio para um cavaleiro medieval: cumprir a


promessa ligada ao seu comprornisso

com Deus.

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E essa promessa era 0 Santo Graal!


Isso mesmo.
tambem

De fato, essa sociedade

profundamente

crista. A literatura

tou uma bela historia, para que se honrasse

cavalheiresca
arturiana

era

inven-

a Deus e ao Cris-

to, seu filho. Talvez seja um pouco dificil para voces compreenderem

isso: na lenda da Tavola Redonda, os cavaleiros

prestam um service "rnistico", ou seja, eles estao a service de


Deus para realizar uma missao divina, misteriosa:
prometidos

estao com-

nurna aventura que nao esta limitada a este mun-

do, que vem de outro mundo, do mundo celeste, ou divino.


Foi Deus quem os enviou e prometeu

a eles a recompensa.

A historia logo se tornou "mitica", ou seja, algo inacreditavel


mas que, no fundo de nos mesmos, desejamos que seja verdade. Muitos, ainda hoje, gostariarn de ser cavaleiros da Tavola
Redonda, encarregados

de encontrar

esse objeto misterioso

chamado de Santo Graal.

Mas 0 que e a "Santo Graai"?

uma taca magica, uma especie de calice no qual a hostia

da cornunhao se transforrna de verdade no corpo de Deus. Foi


assim que a lenda do rei Artur conquistou, na Idade Media - e
nao apenas na Idade Media -

a imaginacao dos homens e ain-

da mais, talvez, das mulheres.

E bom

lernbrar que as ocupacoes

e as proezas dos cavaleiros da Tavola Redonda sao unicamente


acoes feitas por homens: os herois sao todos rapazes, porque a
sociedade dos cavaleiros e antes de tudo uma sociedade masculina, dominada pelos homens.

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dia dizer nada. E clare que, no fim das contas, todas as pressoes
podem ser feitas sobre as mocas para que elas facam a escolha
"certa" - ou seja, para que decidam por aquele que os pais escolheram, Mas 0 principio e importante. E, gracas a ele, a maioria
das mulheres fara, mais tarde, casamentos livres... Talvez voces
achem isso curiosa hoje, quando temos a liberdade de casar, de
nao casar, de divorciar, No entanto, mesmo hoje em dia, 0 direito das mulheres de escolherem 0 homern que amarn ainda nao
existe em numerosas crvilizacces.
Bruao, apesar de tudo, a "Dama" das lendas cavalheirescos tem
uma certa inJluencia na vida corrente!

Certamente. Mas 0 papel mais importante e de outra dama,


uma outra senhora da qual praticamente todas as criancas ja ouviram falar, mesmo nao sendo cristas: estou falando de Maria,
da Virgem Maria, mae de Jesus. Do seculo XI ao seculo XIII, a
devocao por Maria, ou melhor, pela "Nossa Senhora", teve uma
grande importancia na religiosidade da Idade Media.

o que e devociio?
A devocao a Maria sao as oracoes e as suplicas dirigidas a ela,
as imagens e as esculturas dela, os livros que foram escritos sobre ela, os lugares de peregrinacao onde ela e venerada, as igrejas
e as catedrais que the foram (e sao ate hoje) dedicadas e levam
seu nome. "Nessa Senhora" e a grande intermediaria entre os
fieise Deus. De fato, para conseguir urn favor de Jesus, 0 filho de
Deus - uma cura, por exemplo -, as pessoas da Idade Media
passam pela Virgern, a quem pedem para "interceder" por eles

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Capitulo

Castel os fortificados
e catedrais

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religioes tarnbern faziarn concorrencia entre si, atraves da arquitetura da sua "casade Deus". Quero lembrar que 0 isla, ou a religiao muculmana, foi fundado no comeco do seculo VII (em 622)
pelo profeta Maome e que, portanto, e quase conternporaneo da
Idade Media. Mas voltaremos a falar disso mais tarde.

as castelos fortificados
Quando se Jazem castelosde areia, na praia, geralmente sao castelosJortificados, com torres e muralhas de ameias, Jossos, caminhos
em Jorma de espiral que sobem ou descem, escadas estreitas e escuras,

coruinhos ...
Vocestern razao: tanto para as criancas quanto para os adultos,
o castelo fortificado tambem faz parte da "bela" Idade Media.
Mas para que servia, exatamente,

casteloJortificado?

Para 0 cavaleiro ele tem duas funcoes, igualmente importantes. De um lade, faz 0 papel de defesa, logo, tem urna funcao
militar (e urna fortaleza), e de outre, serve de moradia (e um castelo). 0 tamanho dos castelos fortificados depende do numero
de pessoas que moram nele: na verdade, eles alojarn e protegem,
ao mesmo tempo, a numerosa familia do senhor, seus servicais
(e suas familias], e ate mesmo os camponeses mais proximos.
Alguns castelos fortificados sao os ancestrais da cidade, que tambern cornpreende todos os tipos de individuos, de todas as idades
e de todas as profissoes.

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Jacques

Le Goff

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As catedrais
o senhor disse que 0 ponto comum

entre 0 castelofortificado e a

catedrai e a preocupaciio com a altura...


Sim, as catedrais sao imensas mas, acima de tude, sao altas,
para impressionar aquele que as ve e as visita, e fazer com que
sinta uma coisa muito importante: a altura do lugar reftete a altura de Deus no ceu. As catedrais sao dedicadas a ele, sao a sua
casa. E seu prestigio se estende aquele que 0 representa na terra:
obispo. Urn outro aspecto mais banal teve certamente sua irnportancia: as catedrais estao quase sernpre situadas nas cidades,
que concorrem entre si para ver qual delas tera a maior, a mais
alta, a mais bela catedral.
Para que serviam as catedrais?
Antes de tudo, elas eram, como se diz, um "lugar de culto'', ou
seja, as pessoas se reuniam ali para rezar, celebrar a missa, participar dos oficios e das cerimonias religiosas. Na catedral, que

e a casa do bispo, representante

de Deus, ha sernpre dignitaries


religiosos, que chamamos de "conegos",e que constituern 0 conselho do bispo; de manha, a tarde e a noite, eles cantam 0 "oficio"
- digamos simplesmente que louvam a Deus, 0 verdadeiro dono
da casa. Eles realizam esse "oficio"- e uma palavra que vem do
latim e que significa "ocupacao","trabalho" -

no cora da cate-

dral. Se voces visitarern uma catedral, poderao constatar como e


grande a parte reservada ao coro, e verao os bancos de madeira
com encostos altos, as vezes magnificamente esculpidos, onde
des se sentavarn para cantar.

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Jacques

Le Goff

49

E quem pagava?

o clero, principalmente, algumas vezes os burgueses e os rio


cos da cidade, mais rararnente

rei e os senhores. Mas uma ca-

tedral custava muito caro, e sua construcao podia se estender por


muito tempo - ainda mais porque as obras paravarn, justamente
por falta de dinheiro. Bastavaque a situacao economica piorasse,
que estourasse uma guerra, que uma epidemia se propagasse, e
a construcao parava por falta de dinheiro para pagar os operarios.
Por isso, varias catedrais ficaram inacabadas como, por exemplo,
a de Narbonne, na Franca, e a de Colonia, na Alemanha (que s6
foi concluida no seculo XIX).0 exernplo rnais famoso, porern, e
o da catedral de Siena, na Toscana [ltalia).
Ainda nao falamos dos vitrais. Quando visitamos uma catedral,
a de Chartres, por exemplo, jicamos saoendo que as pessoos simples,
da ldade Media, aprendiam. a Biblia e 0 Evangelho grayas as cenas
representadas nos vitrais.
Os vitrais ornarnentam, principalmente, as catedrais goticas:
naquela epoca, para fabricar as janelas, usavam-se pedacos de vidro coloridos reunidos com ferro. Sao essencialmente os vitrais
que, hoje em dia, dao uma ideia desses edificios coloridos que
foram as catedrais e certas igrejas. Para admirar essas cores, visitern, por exernplo, se ainda nao 0 fizeram, a Sainte-Chapelle,em
Paris, construida por Sao Luis, em meados do seculo XIII.

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l~

edi(:ao

impressao
papel de miolo
tipologia

JULHO DE 2007
EDIOURO

GRAFICA

POLEN SOFT 80G


SCALA

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