Teks -- Lukas 14:25-35 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Segala sesuatu harus dilepaskan untuk mengikut Yesus
14:25 Pada suatu kali banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya. Sambil
berpaling Ia berkata kepada mereka: 14:26 "Jikalau seorang datang kepadaKu dan iatidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau
perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi muridKu. 14:27 Barangsiapatidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi muridKu. 14:28 Sebab siapakah di antara kamu yang kalau mau mendirikan sebuah
menara tidak duduk dahulumembuat anggaran biayanya, kalau-kalau cukup uangnya untuk
menyelesaikan pekerjaan itu? 14:29 Supaya jikalau ia sudah
meletakkan dasarnya dan tidak dapat menyelesaikannya, jangan-jangan semua orang yang melihatnya,
mengejek dia, 14:30 sambil berkata: Orang itu mulai mendirikan,
tetapi ia tidak sanggup menyelesaikannya. 14:31 Atau, raja manakahyang kalau mau
pergi berperang melawan raja lain tidak duduk dahulu untuk mempertimbangkan,
apakah dengan sepuluh ribu orang ia sanggup menghadapi lawan yang mendatanginyadengan dua
puluh ribu orang? 14:32 Jikalau tidak, ia akan mengirim utusan selama musuh itu masih jauh untuk
menanyakan syarat-syarat perdamaian. 14:33 Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu,
yang tidak melepaskan dirinya dari segala miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku. 14:34 Garam memang
baik, tetapi jika garam juga menjadi tawar, denganapakah ia diasinkan? 14:35 Tidak ada lagi gunanya baik
untuk ladang maupun untuk pupuk, dan orang membuangnya saja. Siapa mempunyai telinga untuk
mendengar, hendaklah ia mendengar!"

Tafsiran/Catatan
lukas 14 : 25-3 Cari

(mis.: Yoh 3:14-18)

Perjanjian Lama : Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2
Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2
Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung
Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk
Zefanya Hagai Zakaria Maleakhi
Perjanjian Baru : Matius Markus Lukas Yohanes Kisah Para Rasul Roma 1 Korintus 2
Korintus Galatia Efesus Filipi Kolose 1 Tesalonika 2 Tesalonika 1 Timotius 2
Timotius Titus Filemon Ibrani Yakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Yohanes 2 Yohanes 3 Yohanes Yudas Wahyu
KECILKAN SEMUA

Teks -- Lukas 14:25-35 (TB)

Tampilkan Strong

Konteks
Segala sesuatu harus dilepaskan untuk mengikut Yesus
14:25 Pada suatu kali banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya. Sambil
berpaling Ia berkata kepada mereka: 14:26 "Jikalau seorang datang kepadaKu dan iatidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau
perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi muridKu. 14:27 Barangsiapatidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi muridKu. 14:28 Sebab siapakah di antara kamu yang kalau mau mendirikan sebuah
menara tidak duduk dahulumembuat anggaran biayanya, kalau-kalau cukup uangnya untuk
menyelesaikan pekerjaan itu? 14:29 Supaya jikalau ia sudah
meletakkan dasarnya dan tidak dapat menyelesaikannya, jangan-jangan semua orang yang melihatnya,
mengejek dia, 14:30 sambil berkata: Orang itu mulai mendirikan,
tetapi ia tidak sanggup menyelesaikannya. 14:31 Atau, raja manakahyang kalau mau
pergi berperang melawan raja lain tidak duduk dahulu untuk mempertimbangkan,
apakah dengan sepuluh ribu orang ia sanggup menghadapi lawan yang mendatanginyadengan dua
puluh ribu orang? 14:32 Jikalau tidak, ia akan mengirim utusan selama musuh itu masih jauh untuk
menanyakan syarat-syarat perdamaian. 14:33 Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu,
yang tidak melepaskan dirinya dari segala miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku. 14:34 Garam memang
baik, tetapi jika garam juga menjadi tawar, denganapakah ia diasinkan? 14:35 Tidak ada lagi gunanya baik
untuk ladang maupun untuk pupuk, dan orang membuangnya saja. Siapa mempunyai telinga untuk
mendengar, hendaklah ia mendengar!"
Paralel

Ref. Silang (TSK)

Ref. Silang (FULL)

ITL

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Lukas, Injil | Yesus | Sangkal, Penyangkalan Diri | Umpama,
Perumpamaan | Perumpamaan | Bijaksana, Kebijaksanaan | Pendatang, Orang Asing | Tani, Pertanian |
Dasar | Utusan Injil | Suami | Perang | Hidup | Ulah Perang | Salib | Bakti, Berbakti Kepada
(Memuliakan) | Kasih Sayang Atau Cinta Kasih | Mualaf | selebihnya

Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende, Ref. Silang FULL
Catatan Kata/Frasa
Wycliffe
Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry , SH

kecilkan semua

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa

(per frasa)

Full Life: Luk 14:26 - TIDAK MEMBENCI BAPANYA.

Nas : Luk 14:26
Kata "membenci" dalam ayat ini berarti "kurang mengasihi" (bd. teks ini dengan Mat 10:37; lih. Kej 29:31; Mal
1:3). Yesus menuntut agar kesetiaan dan kasih kita kepada-Nya lebih besar daripada setiap hubungan kasih
sayang yang lain, sekalipun kepada keluarga kita sendiri.

Full Life: Luk 14:27 - MEMIKUL SALIB NYA.

Nas : Luk 14:27
Lihat cat. --> Luk 9:23;
lihat cat. --> Mr 8:34.
[atau ref. Luk 9:23; Mr 8:34]

Full Life: Luk 14:28-33 - HARGA KEMURIDAN.

Nas : Luk 14:28-33
Yesus mengajarkan bahwa barangsiapa ingin mengikuti Dia dan menjadi murid-Nya harus memutuskan lebih
dahulu apakah ia telah siap untuk membayar harganya. Harga kemuridan yang sejati adalah mengorbankan
semua hubungan dan harta milik, yaitu segala sesuatu yang kita miliki: barang materiel, keluarga,
kehidupan, cita-cita, rencana dan kepentingan kita sendiri (ayat Luk 14:33). Ini tidak berarti bahwa kita
harus membuang semua yang kita miliki, tetapi segala yang kita miliki harus diserahkan untuk melayani
Kristus dan berada di bawah tuntunan-Nya (lih. Mr 13:24; Mat 7:14; bd. Yoh 16:33; 2Tim 3:12).

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus,
sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk
2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus),
yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan
kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya
berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil
dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 14:26 - tidak membenci

Ungkapan ini terpengaruh oleh gaya bahasa Ibrani. Apa yang dituntut Yesus bukannya membenci, tetapi
segera dan sama sekali meninggalkan Bapa dst

Jerusalem: Luk 14:26 - isterinya

Hanya Lukas saja berkata tentang meninggalkan isteri juga. Dengan jalan itu terlihat kecenderungan Lukas
kepada Asketisme, bdk 1Ko 7. Juga dalam Luk 18:29 Lukas menambah "isteri".

Jerusalem: Luk 14:33

Lukas tidak membeda-bedakan murid-murid Yesus. Peringatan Yesus ini tertuju kepada semua orang.

Ende: Luk 14:26

Ungkapan ini, terdjemahan lurus dari kata asli, sepintas lalu memang terasa terlalu keras. Jesus sengadja
memilih ungkapan jang berlebih-lebihan ini, untuk lebih kuat mengesankan dan lebih dalam meresapkan
adjaran pokok itu. Tetapi bagai orang Jahudi kata itu tidak begitu keras bunjinja. Pada mereka "bentji"
dalam suatu perbandingan sering berarti "kurang suka" kepada suatu apa, "kurang mengasih" seorang, dari
pada jang lain. Tjorak arti ungkapan itu disinipun demikian. Maksud disini: barang siapa hendak mengikuti
Jesus kedalam keradjaan Allah harus bersedia meninggalkan semuanja, mengurbankan segala kepentingan

duniawi, malah memutuskan pertalian-pertalian jang paling akrab dan mesra, kalo perlu untuk kehidupan
abadi.

Ref. Silang FULL: Luk 14:26 - menjadi murid-Ku

menjadi murid-Ku: Mat 10:37; Yoh 12:25; [Lihat FULL. Yoh 12:25]

Ref. Silang FULL: Luk 14:27 - menjadi murid-Ku

menjadi murid-Ku: Mat 10:38; Luk 9:23

Ref. Silang FULL: Luk 14:33 - menjadi murid-Ku

menjadi murid-Ku: Fili 3:7,8

Ref. Silang FULL: Luk 14:34 - ia diasinkan

ia diasinkan: Mr 9:50

Ref. Silang FULL: Luk 14:35 - orang membuangnya // ia mendengar

orang membuangnya: Mat 5:13
ia mendengar: Mat 11:15; [Lihat FULL. Mat 11:15]

kecilkan semua

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa

(per Ayat)

Wycliffe: Luk 9:51--18:30

V. Jalan Menuju Salib (9:51-18:30)
Bagian dari Injil Lukas, yang sebagian besar memang khas Lukas. mengandung banyak episode dan
perumpamaan yang tidak dijumpai dalam Injil lainnya, dan mungkin merupakan hasil riset pribadinya.
Kronologinya sulit dilacak; bagian ini tampaknya merupakan kumpulan cerita dan bukan suatu narasi yang
lengkap. Sekalipun demikian, bagian ini menyajikan ajaran Yesus pada tahun terakhir pelayanan-Nya, dan
menggambarkan periode yang penuh penolakan dan ketegangan.

Wycliffe: Luk 14:25 - Banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus // dengan // Tidak
membenci
25. Banyak orang berduyun-duyun mengikuti Yesus. Beberapa ayat berikutnya tidak berhubungan
langsung dengan perjamuan itu. tetapi merupakan bagian dari khotbah Tuhan di tempat umum: sekalipun
demikian oleh Lukas kisah tersebut dipergunakan sebagai lanjutan dari kisah perjamuan. 26. Tidak
membenci. Jelas Kristus tidak memerintahkan orang untuk membenci keluarganya sendiri di dalam arti
menginginkan hal-hal Yang buruk. Yang dimaksudkan ialah pemakaian bahasa yang keras untuk menunjukkan
bahwa pengabdian kepada Kristus harus melebihi pengabdian kepada keluarga sendiri.

Wycliffe: Luk 14:27 - Barangsiapa tidak memikul salib-Nya

27. Barangsiapa tidak memikul salib-Nya. Salib seorang murid ialah penghinaan dan penderitaan khusus
yang diakibatkan karena menjadi pengikut Kristus. Memikul salib di hadapan umum merupakan tanda dari
seorang penjahat yang menuju kepada pelaksanaan hukuman atas dirinya (bdg. 9:23, 24).

Wycliffe: Luk 14:33 - Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu

33. Demikian pulalah tiap-tiap orang di antara kamu. Tuhan meminta agar harga pemuridan dinilai dengan
pasti dan semua klaim untuk kehidupan diri sendiri benar-benar dibuang.

Wycliffe: Luk 14:34 - Garam memang baik

34. Garam memang baik. Ajaran yang mirip muncul dalam Khotbah di Bukit (Mat. 5:13). Garam yang biasa
waktu itu bermutu rendah sehingga mudah kehilangan rasa asinnya apabila terkena udara.

buka semua

Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Luk 14:25-35 - Pentingnya Penyangkalan Diri Pentingnya Penyangkalan Diri (14:2535) Lihatlah bagaimana Kristus dalam pengajaran-Nya menyesuaikan diri dengan orang-orang yang sedang diajakNya...

SH: Luk 14:15-35 - Paradoks keselamatan dan paradoks manusia. Di dalam (Kamis, 30 Maret
2000) Paradoks keselamatan dan paradoks manusia. Di dalam pengajaran Kristen, keselamatan juga diistilahkan
sebagai "Perjamuan Dalam Kerajaan Allah"...

SH: Luk 14:25-35 - Syarat ikut Yesus (Minggu, 18 Februari 2007) Syarat ikut Yesus Seorang tokoh
masyarakat biasanya akan senang memiliki pengikut. Apalagi kalau ia berkarier di bidang politik. Banyaknya
pengik...

SH: Luk 14:25-35 - Mengikut Yesus sepenuh hati. (Jumat, 5 Maret 2004) Mengikut Yesus sepenuh
hati. Setelah krismon melanda Indonesia tahun 1997, kita bisa melihat di mana-mana monumen kegagalan
pembangunan. Mis...

buka semua

Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Lukas (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi
Tanggal Penulisan: Tahun 60-63 M Latar Belakang Injil Lukas...

Full Life: Lukas (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan Injil Lukas (Luk 1:1-4) II. Kedatangan Juruselamat
(Luk 1:5-2:52) A. Pem...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam
Perjanjian Baru yang berisikan "Kabar Yang Baik" (demikianlah arti kata "Euaggelio...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) Injil karangan Lukas Ciri khas yang ada pada injil ketiga berasal
dari kepribadian pengarangnya yang sangat menarik. Kepribadian Lukas itu di mana-man...

Ende: Lukas (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN LUKAS KATA PENGANTAR Tentang
pribadi pengarang Lukas dari semula terkenal sebagai pengarang Indjil ketiga dan Kisah Rasu...

Wycliffe: Lukas (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN LUKAS Injil menurut Lukas merupakan kisah paling
lengkap tentang kehidupan Yesus yang masih bertahan sejak zaman rasuli. Injil ini dimaks...

Wycliffe: Lukas (Garis Besar) GARIS BESAR LUKAS I. Pendahuluan 1:1-4 II. Pemberitaan Tentang Juruselamat
1:5-2:52 A. Pemberitaan kepada Zakharia 1:5-25 ...

BIS: Lukas (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH LUKAS PENGANTAR Buku Kabar Baik
oleh Lukas mengemukakan Yesus sebagai Raja Penyelamat yang dijanjikan Allah untuk I

Ajaran: Lukas (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Injil Lukas, orang-orang Kristen
mengerti sejarah kehidupan Tuhan Yesus sebagai manusia, mulai dari silsilah kelah

Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) Yang paling manusiawi dari semua Injil SIAPA PENULIS INJIL LUKAS?Injil
ini ditulis oleh seorang dokter yang bernama Lukas, seorang teman dan rekan se

Garis Besar Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Luk 1:1-4 [2] MASA MUDA SANG
JURUSELAMAT Luk 1:5-4:13 Luk 1:5-25Pemberitahuan tentang kelahiran Yohanes Pembapti