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A Revoluo de Belzebu

Samael Aun Weor

Instituto Gnosis Brasil


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SUMRIO
DEDICATRIA ............................................................................................................................................... 2
I REVOLUO DE BELZEBU ................................................................................................................. 4
Mulher ............................................................................................................................................................................................ 5

II A ARCDIA ............................................................................................................................................. 7
III MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA ................................................................................................ 9
ELUSIS ...................................................................................................................................................................................... 11

IV OS DOIS CAMINHOS ......................................................................................................................... 13


V O BASTO DOS PATRIARCAS ......................................................................................................... 16
VI EU ACUSO ............................................................................................................................................ 19
VII O TOMO NOUS ............................................................................................................................... 21
VIII A MENTE E A INTUIO .............................................................................................................. 22
HELENA ...................................................................................................................................................................................... 25

IX O PERODO LUNAR ........................................................................................................................... 27


X O PERODO TERRESTRE .................................................................................................................. 29
XI A LEMRIA.......................................................................................................................................... 35
XII A BATALHA NO CU ....................................................................................................................... 37
XIII A ATLNTIDA .................................................................................................................................. 39
XIV A MAGIA NEGRA DOS ATLANTES............................................................................................. 41
XV O NIRVANA ........................................................................................................................................ 49
XVI O ELIXIR DA LONGA VIDA .......................................................................................................... 53
O Cantar dos Cantares .................................................................................................................................................................. 62

XVII BELZEBU E SUA REVOLUO .................................................................................................. 64


A Sapincia do Pecado ................................................................................................................................................................. 74

XVIII O MILNIO .................................................................................................................................... 77

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DEDICATRIA
Dedico este livro aos homens de vontade de ao, aos grande rebeldes, s guias altaneiras, aos que jamais se
dobraram ante o fustigar de nenhum tirano, aos superhomens da humanidade, aos grandes pecadores
arrependidos, porque deles sair uma raa de Deuses.
Sei demasiadamente que toda essa fauna de mentecaptos teosofistas, Rosacruzes e espritas da Colmbia
lanaro uma vez mais suas difamaes contra o Mestre da Fraternidade Branca, Samael Aun Weor, somente
pelo fato de ser colombiano, pois uma tremenda verdade que ningum profeta em sua terra.
Se algum viesse do Oriente falando em ingls ou snscrito, toda essa fauna de pietistas beijaro seus ps,
mesmo que se trate de um impostor, porm, que na Colmbia exista um Mestre colombiano isso sim que
no podem aceitar esses tontos do espiritualismo, e cheios de ira acabaro cravando os pregos de sua cruz a
marteladas, e se mofaro do Mestre, e cuspiro em seu rosto, porque uma tremenda realidade que ningum
em sua terra profeta.
Por isso, lemos no Novo Testamento estas palavras do Cristo: E continuou:
Decerto vos digo que nenhum profeta aceito em sua prpria terra. (Lucas 4:24)
Assim, pois, no de se estranhar que os mesmos espiritualistas da Colmbia tratem de ridicularizarme,
porque o prprio Jesus deu testemunho de que o profeta em sua terra no tem honra.
Esta sublime mensagem que eu, Samael Aun Weor, entrego humanidade, inevitavelmente ser rechaada
pela maior parte dos sabiches do rosacrucianismo, do teosofismo, do espiritismo e at por certos grupos
de castrados volitivos cheios de pietismo, tais como os denominados Irmos Hermticos de Lxor, famosos
por sua preguia mental; os denominados Martinistas, sequazes do mago negro Papus; os denominados
budistas livres, entre os quais abunda o homossexualismo; os partidrios de Max Heindel, famosos por sua
ignorncia; e os exploradores das distintas religies do mundo... e que tremendamente real e verdadeiro que
as muitas letras corrompem.
Contamse aos milhes os eruditos do espiritualismo que sabem de tudo e no sabem nada. Eles discutem,
eles polemizam, eles argumentam e se declaram amos do saber, porm no fundo no so seno pobres
mentecaptos cheios de dio, cheios de egosmo, cheios de invejas, cheios de intrigas e rancores.
que para se chegar Alta Iniciao no se necessita ser erudito, o que se requer ser perfeito, como Nosso
Pai que est nos Cus perfeito.
Alta Iniciao no se chega com o intelecto seno com o corao. E existem verdadeiros Mestres da
Fraternidade Branca que nem sequer sabem ler nem escrever, e, sem embargo, so grandes sbios iluminados.
O tempo que esses mentecaptos das to famosas escolas espiritualistas perdem, enchendo a cabea de teorias
e misticismos enfermios que a nada conduzem, deveriam empreglo em corrigir todos os seus defeitos e
acabar com todas as suas travas morais, porque ao Glgota da alta Iniciao sobem somente as almas de
corao puro e santo.
O intelecto no chega jamais Iniciao. S o corao chega ao Glgota da Alta Iniciao; a maior parte dos
espritas, teosofistas, Rosacruzes, j esto corrompidos, e esto com a cabea cheia de teorias absurdas e
preconceitos ancestrais, eles no do passe a nada novo. Quando entrou em circulao nosso livro intitulado
O Matrimnio Perfeito, no houve espiritualista na Colmbia que no lanasse contra ns a infmia de suas
crticas, e que os estultos no estudam para aprender, seno para criticar.

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Cada escola, sociedade ou loja espiritualista tem seu tiranete e sua camarilha de mentecaptos, que no
querem nada de novo. Nenhum chefinho ou tiranete de aula ou loja quer admitir algo que possa ameaar
sua existncia e o negcio de sua congregao.
Dentro de pouco rugiro os canhes da Terceira Guerra Mundial e ento os que hoje se burlam de Samael Aun
Weor tero que escutlo (e em que forma horrvel).
A Justia a suprema piedade e a suprema impiedade da Lei.
Os Deuses julgaram a Grande Rameira (a humanidade), e a consideraram indigna, a sentena dos Deuses :
Ao Abismo!
Ao Abismo!
Ao Abismo!
Homens da Idade de Aqurio! Homens do sculo 21! Homens do sculo 30! Permanecei firmes na Luz,
recordaivos que os homens do sculo 20 foram uns brbaros, e que todos eles pereceram e foram castigados
por suas maldades. Que isto sirva de exemplo para que permaneais firmes na f em Cristo.
Homens de aqurio, apurai vosso Caminho Luz, redimivos e fusionaivos com vossos ntimos antes que
os malvados do sculo 20 saiam do Abismo. Um novo signo de trevas se acerca (Capricrnio), e vos toca estar
alertas e vigilantes, porque a terra ser novamente invadida pelas AlmasDemnios da Negra Idade que no
sculo 20 eu, Samael Aun Weor, encerrei no Abismo, para que vs tivsseis a felicidade que agora estais
desfrutando.
Homens de Aqurio, a vs especialmente dedico este livro que os brbaros do sculo 20 no entenderam.
Homens do sculo 20, ouvi a palavra de Jeov: E lhes dirs: Assim disse Jeov dos exrcitos: Assim
quebrantarei este povo e esta cidade (s civilizao atual) como quem quebra uma vasilha de barro, que no se
pode restaurar mais; e no Tofet (vale da matana) sero enterrados, porque no haver outro lugar para matar.
(Jer. 19:11)
Samael Aun Weor

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I REVOLUO DE BELZEBU
Canta, Deusa da Sabedoria, a majestade do fogo!
Levantemos nossas taas e brindemos pela Hierarquia das Chamas...
Escancaremos nossas nforas de ouro e bebamos o vinho da luz at embriagarnos...
Demstenes! Quo rpidos foram teus ps em Queronia...
Mesmer, Cagliostro, Agripa, Raimundo Lulle, a todos conheci, a todos vi, e os chamaram loucos.
De onde tirastes vossa Sabedoria? Por que a morte selou vossos lbios? Que se fizeram de vossos
conhecimentos?
Beberei o vinho da sabedoria esta noite, no clice de vossos augustos crnios e num gesto de rebeldia
onipotente me rebelarei contra a antiga dificuldade.
Romperei todas as cadeias do mundo e me declararei imortal, mesmo que me declarem louco...
Empunharei a espada de Dmocles e farei ruir o inoportuno hspede...
Porm, no poders contra mim, muda caveira, porque sou Eterno...
Cristo gneo, Cristo ardente, levanto meu clice e brindo pelos Deuses, e Tu, batizame com fogo...
De onde surgiu esta enorme criao?
De onde surgiram estas imensas massas planetrias que, como monstros milenares, parecem sair das fauces
do Abismo, para cair noutro mais terrvel e espantoso que o primeiro?
Levanto meus olhos ao alto e sobre a cabea gnea do maior de todos os sacrificados leio esta palavra: INRI.
IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM (O Fogo Renova Incessantemente toda a Natureza).
Sim, amados discpulos, tudo no Universo no seno granulaes do FOHAT.
Hierarquias do Fogo! Hierarquias das Chamas!
Rosas ardentes, ardentes... Serpentes gneas... Silvai... Silvai eternamente sobre as guas da vida, para que
surjam os mundos... Silvai, silvai, silvai eternamente, com o silvo do Fohat, Santas Chamas... Bendito seja o
FIAT luminoso, o Fiat espermtico do eterno Deus vivente que ps em existncia o universo.
Divino fogo, tu s o lume divinal de todas as existncias infinitas e quando a chama subterrnea devorar a
forma e queimar os fundamentos do mundo, tu sers como eras antes, sem sofrer mudana alguma. fogo
divino e eternal!
O Fohat fecunda a matria catica e surgem os mundos da existncia. Tudo o que tem sido, o que e o que
ser, filho do fogo...
O fogo do Esprito Santo a chama de Horeb... O Fohat vive em nossos testculos. s questo de coloclos
em atividade por meio da Magia Sexual para converternos em Deuses, em Devas, em Seres divinos e
inefveis. O fogo da castidade o fogo de Pentecostes, o fogo da Kundalini... o fogo que Prometeu roubou
do cu... a chama sagrada do templo que as Vestais acendem... a chama de trplice incandescncia, o
carro de fogo com que Eliseu subiu ao cu...

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Nos tempos do antigo Egito, o nefito que aspirava ser um alquimista, para despertar o fogo divino, deveria
casarse com uma mulher madura, porm se o fazia com uma mulher jovem, havia de demorar alguns meses
antes de efetuar a conexo sexual. Entre as condies matrimoniais estava a obedincia sua mulher, a quem
o alquimista se sujeitava com muito prazer...
Introduzir o membro viril na vagina e retirlo sem derramar o smen, esta a velha frmula dos antigos
alquimistas. Com ela despertase a serpente gnea e conseguimos a unio com o ntimo, o Real Ser, aquele
Ruach Elohim que segundo Moiss trabalhava as guas no princpio do mundo. Ento nos convertemos em
ReiSol, em Mago Triunfador da Serpente...
Fazemonos Deuses onipotentes e com a espada de Dmocles derrotamos a morte... A natureza inteira se
dobrar ante ns e as tempestades serviro de almofada a nossos ps.
Fohat o Elixir da Longa Vida e com este elixir poderemos conservar o corpo atravs de milhes de anos...
A mulher a Vestal do Templo... A mulher acende a Chama... de nosso arquivo sonoro, o qual vibra nos
espaos csmicos com essa tremenda e inefvel alegria dos extensos cus de Urnia...

Mulher
Mulher, eu te amo...
h muitas noites
que choro muito... muito...
e ao fim da jornada escuto teus cantares,
e vibram de amor os sonolentos astros,
e beijamse as musas celestiais com teus cantos...
s um livro selado com sete selos.
No sei se s dita ou veneno.
Estou borda de um Abismo que no entendo,
sinto medo de ti e de teu mistrio.
Mulher, eu te adoro...
Quero beber licor de Mandrgoras,
quero beijar teus seios,
quero sentir o canto de tuas palavras
e acender meus fogos.
Mulher, no podes me esquecer,
disseste que me amavas,
jurasteme teu carinho,
em noites adoradas...
em noites de idlio
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em noites perfumadas
de cantos e de ninhos...
Antiga sacerdotisa, acende meu pavio,
acende minha chama de trplice incandescncia,
nbil Vestal do templo divino...
entregame os frutos da cincia...
Por Samael Aun Weor

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II A ARCDIA
Quem esse jovem de tnica cinzenta, olhos negros e profundos, nariz aquilino, corpo alto e cabelo eriado?
Quem esse jovem alegre que ri gostosamente em tertlia com amigos, despreocupado e feliz na orgia?
Ah! Belzebu, o rei da festa, o simptico amigo das tabernas, o alegre companheiro da orgia, o romntico
gal despreocupado da antiga Arcdia...
Tenho penetrado clarividentemente na poca de Saturno... aqui no vejo nada vago nem vaporoso... Besant,
Leadbeater, Heindel, Steiner, onde esto vossos poderes? Que se fizeram de vossos conhecimentos? Para que
me falais de coisas vagas, quando tudo aqui concreto e exato?
Esses homens da poca de Saturno eram homens... e homens de verdade, porque tinham um Ser e sabiam que
o tinham...
As humanidades sempre so anlogas. Esses homens da poca de Saturno eram como os atuais... O ambiente
semelhante... Quando se fala de humanidade, vm mente negcios, tabernas, prostbulos, orgias, belas jovens
cativantes, disputados gals, princesas roubadas, velhos castelos, Tenrios de Barrio e poetas tresnoitados.
O ancio que passa, o menino que chora, a me que arrulha uma esperana e o frade que murmura alguma
orao... enfim, toda essa gama de qualidades e defeitos variados que constituem os valores humanos...
A humanidade uma matriz onde se gestam Anjos e Demnios... Dela no sai seno isto: Anjos e Demnios...
Quando as Mnadas Divinas animam os trs reinos inferiores no h nenhum perigo. O perigo est ao se
chegar ao estado humano. Desse estado saise para Anjo ou Demnio...
Belzebu foi um grande rebelde que sacudiu sua cabea, e sua cabeleira alvoroava sobre as taas e delcias da
Arcdia... Teve nsias de Sabedoria e suas asas de guia rebelde no cabiam dentro do galinheiro paroquial.
Seu verbo tremendo e fogoso desconcertava os imbecis e desmascarava os traidores com seus provrbios
contundentes e luminosos...
Em sua alma ardia o fogo da eternidade e um grito de rebeldia sacudia suas entranhas de tit... Gozava de toda
classe de comodidades e habitava uma confortvel e luxuosa da Arcdia...
Esse era seu ninho de guia rebelde...
Toda a matria era mental... Todos os humanos usavam corpos astrais...
Comiam, vestiam, bebiam e divertiamse como agora porque o corpo astral um organismo quase to denso
como o fsico e estava analogamente constitudo como o fsico.
Certamente os homens da Arcdia recordavam antigos cataclismos e formosas tradies milenrias... de
pocas prsaturnianas... Porm, no pleno apogeu do estado humano a vida era semelhante atual...
Fetichistas folgazs...
de alegres camaradas...
plidos lumes
e licor de Mandrgoras.
Noites de borrasca e orgia...
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noites de carnaval...
Romances de amor e poesia...
que vale mais no recordar...
Donzelas de cor morena
que caem entre os braos...
e so como o vento ligeiras
com esses trajes de raso...

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III MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA


H sete Verdades, sete Senhores sublimes e sete Segredos...
O segredo do Abismo um dos sete segredos indizveis...
Abbadon o Anjo do Abismo. Veste tnica negra e gorro vermelho como os Dugpa e os Bonpo do Tibete
oriental e das comarcas de Sikkim e Buto, como os magos negros do Altar de MATHRA (pronunciado
MASSRA, pelos Rosacruzes da Escola Amorc da Califrnia).
Magos de gorro vermelho so tambm os venerveis ANAGRICAS e, enfim, os grandes hierarcas das
cavernas tenebrosas...
Uma coisa a Teurgia e outra coisa a Necromancia... O Mestre Interno do
Teurgo seu ntimo. O Mestre Interno do Necromante seu Guardio do Umbral, o qual chamam de o
Guardio de sua Conscincia, o Guardio do Recinto, o Guardio de sua Cmara, o Guardio de seu Sanctum...
O ntimo nosso esprito divinal, nosso Real Ser, nosso Anjo Interno.
O Guardio do Umbral o fundo interno de nosso Eu Animal.
O ntimo a chama ardente de Horeb, aquele Ruach Elohim que segundo Moiss trabalhava as guas no
princpio do mundo. o Rei Sol, nossa Mnada Divina, o Alter Ego de Ccero.
O Guardio do Umbral nosso Sat... Nossa besta interna, a fonte de todas as nossas paixes animais e apetites
bestiais...
O Real Ser do Teurgo o ntimo. O Eu Superior do Necromante o Guardio do Umbral.
Os poderes do ntimo so divinos. Os poderes do Guardio do Umbral so diablicos.
O Teurgo rende culto ao ntimo. O Necromante rende culto ao Guardio do Umbral.
O Teurgo valese dos poderes do ntimo para seus grandes trabalhos de Magia prtica. O Necromante rende
culto ao Guardio do Umbral para seus trabalhos de Magia Negra.
Chegamos ao imprio da alta e baixa magia.
A Luz Astral o campo de batalha entre os magos brancos e negros. A Luz Astral a chave de todos os
Imprios e a chave de todos os Poderes. Este o grande agente universal da vida. Nela vivem as colunas de
Anjos e Demnios...
Para se chegar Teurgia temse que primeiro ser alquimista e impossvel slo sem uma mulher...
VITRIOLO uma das chaves do Alquimista Gnstico. Esta palavra significa: Visita Interiorem Terrae
Rectificandum Invenias Ocultum Lapidum (Visita o interior de tua terra, que retificando encontrars a pedra
oculta).
A chave est no vidro lquido flexvel, malevel... Este vidro o Smen. Temos que nos fundir dentro de
nosso prprio laboratrio orgnico para aumentar e retificar nosso vidro lquido, a fim de aumentar com
herosmo a pedra filosofal, a fora de Nous, o Logos Imortal, a Serpente Solar que no fundo de nossa alma
dorme com silente inquietude.
A mulher a Vestal do Templo, e a Vestal acende o fogo sagrado de trplice incandescncia.
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O elixir da longa vida ouro potvel e esse ouro o Smen... O segredo est em conectarse sexualmente
com a Sacerdotisa e retirarse antes de derramar o smen.
I... A... O... Essas trs vogais devero ser pronunciadas durante o transe sexual assim: Cada letra requer uma
exalao completa dos pulmes . Logo que se encham completamente, pronunciase a primeira. Mais uma
inalao e vocalizase a segunda, mais outra e pronunciase a terceira. Isso deve ser feito mentalmente quando
a Sacerdotisa no est preparada, evitando assim ms interpretaes de sua parte.
Com esta chave desperta nossa Kundalini e por fim chegamos ao matrimnio de Nous e conquistamos a Bela
Helena, pela qual tantos ilustres guerreiros da velha Tria pelejaram.
A Bela Helena a Mente gnea da Alma que j desposou com seu amado, o ntimo.
A Bela Helena a Mente Ardente do Teurgo. Com essa mente, o Teurgo transmuta o chumbo em ouro real e
efetivo... O Teurgo empunha a espada e como um Rei da Natureza ressuscita os mortos, cura os cegos, os
coxos e os paralticos... Desata os furaces e heroico passeia pelos jardins de fogo da Natureza.
Que lgica indutiva ou dedutiva serve de base aos Neoplatnicos Plotino e Porfrio para combater a Teurgia
fenomnica?
Todas as existncias infinitas do Universo so filhas da Teurgia Fenomnica... H uma enorme diferena entre
o espelho da Teurgia e o espelho da Necromancia. O espelho de Elusis diferente do Espelho de Papus e da
Escola da Amorc, da Caifrnia.
O espelho da Escola de Papus Necromancia e Magia Negra. O espelho dos Mistrios de Elusis pura e
divina Teurgia.
O Iniciado de Elusis em estado de Mantia (xtase) pronunciava a slaba sagrada e ento aparecia no
resplandecente espelho o ntimo do iniciado, todo feito Luz e Beleza... Muitas vezes o iniciado provocava o
estado de mantia bebendo o clice do vinho que o transportava fonte inefvel do Amor.
O Necromante da Escola de Sodoma roga ao Guardio do Umbral para que aparea no espelho e uma vez feita
a viso o candidato fica escravo do Guardio do Umbral e convertido em Mago Negro.
O ritual de primeiro grau da Escola Amorc da Califrnia o crime mais monstruoso que se tem cometido
contra a humanidade. O discpulo olhando o espelho invoca o monstro do umbral com estas nove perguntas
que faz a si mesmo:
1. Desejareis conhecer o mistrio de vosso ser?
2. Escutareis a voz que responde?
3. Existir dvida entre vs e o vosso Eu Interior?
do Umbral.)

4. Conheceis o Eu Interior? (O Guardio

5. J ouvistes falar da Conscincia?


6. Sabeis que a conscincia a voz interna e que fala quando se lhe d oportunidade de fazlo?
7. Dareis conscincia liberdade para que vos fale?
8. Sabeis que vossa conscincia o vosso Guardio e, portanto, o Guardio deste Sanctum?
9. E sabeis que este Sagrado Guardio estar sempre presente neste Sanctum para guiarvos e
protegervos?

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Essas perguntas se faz ao ingnuo discpulo e depois de recitar alguns outros pargrafo de Magia Negra ante
o espelho, diz: Ante meus Fratres e Srores e em presena do Guardio do Sanctum proclamo que me
aproximei do Terror do Umbral e que no tive terror por minha alma. Agora sou um morador do umbral.
Purifiqueime e tenho ordenado a meu verdadeiro Eu (o Guardio do Umbral) que tenha domnio sobre meu
corpo fsico e minha mente.
Assim, o ingnuo discpulo fica convertido em mago negro, escravo do Guardio do Umbral e das trevas.
Este ritual de Magia Negra, adaptada hoje ao sculo 20, antiqussimo. Belzebu, depois de haver passado por
ele, na antiga Arcdia, comeou sua horrvel carreira de demnio. Com justa razo o reformador tibetano
Tsong Kapa em 1387 lanou s chamas quantos livros de necromancia quantos encontrou. Porm, alguns
Lamas descontentes aliaramse com os Bonpos aborgenes e hoje formam uma poderosa seita de Magia Negra
nas comarcas de Sikkim, Buto e Nepal, entregues aos ritos negros mais abominveis.
IMBLICUS, o grande Teurgo, disse: A Teurgia nos une mais fortemente com a divina natureza. Esta
natureza engendrase por si mesma e atua por meio de seus prprios poderes. inteligente e mantm tudo.
o ornamento do Universo e nos convida inteligente verdade, perfeio, a compartilhar a perfeio com os
demais. To intimamente nos une a todos os atos criadores dos Deuses, na proporo de cada um, que logo ao
cumprir os sagrados ritos, consolida a alma nas aes de inteligncia dos Deuses, at que se identifica com
elas e absorvida pela primordial e divina Essncia. Tal o objetivo das Iniciaes Egpcias.
Imblicus invocava e materializava os Deuses planetrios.
Primeiro se Alquimista, logo Mago, e, por ltimo, Teurgo.
Praticando Magia Sexual despertamos a Serpente e nos tornamos Teurgos. Todo o segredo est em aprender
a conectarse com a mulher e retirarse sem derramar o smen.
Nos Mistrios de Elusis, o baile desnudo, a Magia Sexual e a msica deliciosa eram algo inefvel.
A Igreja Gnstica abriu suas portas humanidade inteira e a mim, Samael Aun Weor, coubeme difundir a
sabedoria da serpente entre a humanidade doente.

ELUSIS
Mantia, Mantia, Mantia...
A Msica do Templo me embriaga
com este canto delicioso...
e esta dana sagrada.
E danam as exticas sacerdotisas
com impetuoso frenesi de fogo
repartindo luz e sorrisos,
naquele rinco do cu.
Mantia, Mantia, Mantia,
e a serpente de fogo,
entre mrmores augustos,
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s a princesa da prpura sagrada,


s a Virgem do muros vetustos.
s Hadit, a serpente alada,
esculpida nas velhas caladas de granito,
como uma Deusa terrvel e adorada,
como um gnio de antigos monlitos,
no corpo dos deuses enroscada.
E vi em noites festivas,
Princesas deliciosas em seus leitos,
e a musa do silncio sorria nos altares
entre os perfumes e as sedas.
Mantia, Mantia, Mantia,
Gritavam as Vestais
Cheias de louco frenesi divino,
e silenciosos as miravam os deuses imortais
sobos prticos alabastrinos.
Beijame, amor, beijame, que te amo...
e um sussurro de palavras deliciosas...
estremeciam o Sagrado Arcano...
entre a msica e as rosas
daquele santurio sagrado.
Bailai, exticas danarinas de Elusis
entre o tilintar de vossas campainhas,
Madalenas de uma viacrcis
Sacerdotisas divinas...

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IV OS DOIS CAMINHOS
E a este povo dirs: Assim disse Jeov: Eis que aqui ponho diante de vs caminho de vida e caminho de morte
(Jer. 21:8)
sombra do licor e da orgia cresce a enfeitiada flor do delito.
sombra da folhagem nbil da paixo o animal selvagem e o rptil rasteiro formam seu ninho.
Em meio bebedeira e ao bacanal, Belzebu aprendeu a jogar grandes somas de dinheiro. E o dinheiro, bem
como o pecado original, so coexistentes: ambos so a tragdia do ser humano.
O jogo levou runa e ao suicdio a dama elegante, o astuto cavalheiro, o homem de trabalho e o jogador
bomio...
Belzebu aprendeu o vcio do jogo e ria alegre no bacanal, entre o seco rudo dos dados e o abrir alegre e
triunfador de outra garrafa.
Porm, nunca faltava na orgia um personagem misterioso. Este fatdico personagem de rosto sinistro vestia
tnica negra ao estilo da Arcdia e em suas orelhas reluziam sempre grandes brincos de ouro.
Que mistrio envolvia esse sinistro personagem?
Era acaso algum gnio da luz, vindo de remotas esferas?
Era acaso algum luminoso Senhor da Chama ou algum antigo habitante de alguma poca histrica j
desaparecida? No, nada disso. Este era tos um horrvel e monstruoso transgressor da Lei: Um mago negro.
Belzebu aprendeu desse mago negro certas chaves secretas para ganhar no vcio do jogo. A amizade se
mesclava com o agradecimento e a orgia, e assim o sinistro personagem foi conduzindo sua vtima pelo
caminho negro...
Os homens da poca de Saturno usavam corpos astrais e eram de alta estatura. Estes atuais corpos humanos
eram tosomente grmens com possibilidades de desenvolvimento. Os atuais ntimos humanos ento eram
s chispas virginais que animavam o reino mineral. Porm, Belzebu era um homem daquela poca porque
tinha um Ser e sabia que o tinha. se houvesse seguido pelo augusto e estreito caminho que conduz Luz, teria
se tornado um Senhor da Mente, um Filho do Fogo, como os seus mais queridos amigos. Porm, o licor, o
prazer, o jogo e a fornicao com suas flores exticas de beleza maligna e sedutora hipnotizaram o dbil e o
levaram ao Abismo.
Belzebu fezse amigo ntimo do sinistro personagem que com suas chaves milagrosas o colocava triunfante
no vcio do jogo. Finalmente, um dia esteve tristemente preparado para receber a primeira iniciao de Magia
negra num templo tenebroso... Seu mestre havialhe feito promessas inefveis, tinhalhe falado tanto do amor
e da justia que era impossvel duvidar dele, mxime quando lhe havia colocado sempre triunfante no jogo
com seus maravilhosos segredos.
Como poderiam hoje em dia os estudantes da Escola Amorc duvidar do Imperador de sua Sagrada Ordem ou
de seus Santos Rituais?
O que vai cair no v o fosso.
O ritual de primeira iniciao tenebrosa que o discpulo Belzebu recebeu no templo foi o mesmo primeiro
ritual que hoje os estudantes da Amorc verificam em seu quarto, para receber o primeiro grau. Assim como o

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estudante de primeiro grau da Amorc, depois do rito, fica escravo do Guardio do Umbral, assim tambm
Belzebu ficou escravo do Guardio do Umbral e comeou sua carreira de demnio...
Acontece que durante as horas de sono ordinrio, VERITAS, o Guru Negro, leva em corpo astral os discpulos
do primeiro grau negro e os sujeita a um rito muito curioso. Vejamos: O discpulo d algumas voltas ao redor
de uma mesa, golpeandoa, e logo recebe um ladrilho das mos do iniciador, o qual pronuncia
cerimoniosamente estas palavras: Debaixo do Diabo. No te Esqueas. Seguidamente, o discpulo enterra o
ladrilho no solo. Esta cerimnia simboliza que o pobre discpulo est investido dos fundamentos de seu Mestre
Negro e que agora tem que obedecer s ordens da Fraternidade Negra. Depois disso, so feitos tratamentos
ocultos sobre os chacras principais da cabea da ingnua vtima, a fim de controllos para a negra irmandade
e se lhe aplica sobre a nuca uma lente em forma de olho para influir sobre os importantes centros de seu
subconsciente. Quando o discpulo desperta em sua cama no traz nenhuma recordao do que se passou no
astral.
Os magos negros tm sua mstica e sempre creem firmemente que vo pelo Bom Caminho...
O CAMINHO DA MAGIA NEGRA O CAMINHO LARGO E CHEIO DE VCIOS E PRAZERES.
MARIELA, a grande Maga negra, cheia de uma beleza deliciosa e fatal, com sua voz encantadora e seu terno
rosto, deslizava gil e ligeira sobre o macio tapete dos grandes e esplndidos sales da mais alta aristocracia
da nobreza europeia. Sua voz sedutora ressoava na festa como um poema de amor, como um beijo das
sombras, como uma msica inefvel. Era algo assim como o romance, uma melodia ou como o maravilhoso
sonho de uma Sinfonia de Beethoven.
Era Mariela, a grande maga, a esplndida dama de todas as cortes da Europa.
As 60 Almas da Caldeira de Cobre, com suas cabeleiras brancas, assemelhavamse a algo como um jardim
de alvas margaridas, entre os perfumes, as sedas e os fraques dos rgios palcios... Eram as 60 Almas da
Caldeira de Cobre um jardim de flores brancas de onde soprava um hlito de morte.
O testamento das 60 Helenas foi um testamento de trevas e de morte. E tu, ANGELA, com essa rgia
vestimenta de longa cauda, pareces ansiada prometida de um amante que nunca chega. Pareces a ninfa
misteriosa de um delicioso labirinto encantado; pareces uma beldade inesquecvel no veludo da noite salpicado
de estrelas.
Quantas vezes te vi, ngela, como uma deusa fatal, entre os espelhos feiticeiros daquele elegante salo de
bruxaria, do qual tu eras uma rainha do mal. Como se chama, filhos do mal, essa esplndida manso
semelhante a um idlio?
Ah, JAHVESEMO, o salo delicioso de prpura e seda. Aqui s reina o amor e a beleza fatal do Abismo do
mal. Cada dama aqui um poema, cada sorriso, um idlio, e cada dana, um romance de amor inolvidvel...
O corpo flexvel e delicado de cada beldade maligna como o de uma bailarina na silhueta de uma paisagem
misteriosa.
ANDRAMELECK, o rico e faustoso mago negro da China, diz que o ser humano um anjo e portanto no
tem porque sofrer. Aconselha sempre a seus amigos que se metam na aristocracia e vistamse como prncipes
e consigam muito dinheiro.
Cherenzi, o KH negro, falando no sentido social, diz que seus discpulos devem ser triunfadores e que o
discpulo que no seja triunfador no pode ser seu discpulo.

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Os magos negros amam a fornicao e como que tratando de justificarse, dizem que uma relao divina.
Os magos negros sabem demasiado que as almas que se afastam do ntimo desintegramse no Abismo, porm,
ento
Cherenzi, o PortaVoz dos ensinamentos dos Irmos das Cavernas Tenebrosas, disse que a alma tos uma
veste e que ela deve desintegrarse, porque a eles s lhes interessa o Real Ser e que aspiram construir seu
ninho no Absoluto. Esta a mstica perigosa da Magia Negra. Qualquer nefito em cincia oculta cai
facilmente nessa filosofia de beleza terrivelmente maligna e sedutora...
Os magos negros odeiam Cristo... e o consideram um personagem malvado. Cherenzi, o KH negro, diz que
o senhor Cristo no era Iniciado porque nenhum Iniciado se deixa matar... Os magos negros de San Jose da
Califrnia so mais diplomticos... por convenincia econmica. Com essa filosofia das trevas, os Magos
Negros formam sua mstica e, cheios de regozijo, bebem, coabitam, divertemse, assistem a seus grandes
festins e danam deliciosamente em seus elegantes sales, e no brao da fornicao deleitamse e riem...
O caminho negro fcil e opulento e por esse caminho fcil e alegre Belzebu, o disputado gal da antiga
Arcdia, orientouse.
Estreita a porta e apertado o Caminho que conduz Luz e muito poucos so os que o acham... O Caminho
que conduz Luz est cheio de abrolhos e espinhos. Muitos so os chamados, mas poucos so os eleitos.
Em nossa evoluo terrestre a maior parte das almas perderse. A todas elas foilhes mais fcil e acessvel
o caminho negro, cheio de vcios e prazeres.
A Evoluo Humana est fracassada! S um punhado de almas se unir com o ntimo e ingressar no Reino
Anglico. A maior parte das almas humanas desintegrarse no Abismo atravs dos sculos, entre as trevas
exteriores, prantos e ranger de dentes.
Cristo, o Divino Redentor do Mundo, veio abrir a Senda da Iniciao publicamente para a humanidade inteira.
Toda a viacrcis do Divino Rabi da Galileia a trilha da Iniciao que o iniciado deve percorrer em seu
caminho, at o Glgota da Alta Iniciao, onde a Alma unese com o ntimo e imortalizase, alcanando as
almas inefveis do PLEROMA.
Um torpor de sculos impenetrveis pesa sobre os augustos e sagrados Mistrios. O Verbo feito carne jaz no
fundo de nossa Arca Sagrada, aguardando o instante supremo de nossa Ressurreio. A doutrina santa do
Salvador do Mundo brilha com o FIAT LUMINOSO E ESPERMTICO DO PRIMEIRO INSTANTE e a
vara de Aaro permanece aguardando o passo da serpente.
A Santa Igreja Gnstica a zelosa guardi de PISTIS SOPHIA, onde achamse escritos todos os ensinamentos
do Divino Rabi da Galileia e no fundo das idades brilha resplandecente o antiqussimo e doloroso caminho
por onde trilharam todos os Mestres da humanidade.

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V O BASTO DOS PATRIARCAS


Belzebu, cada vez mais ansioso de Sabedoria, cumpria fiel e sinceramente todas as ordens que seu sinistro
instrutor lhe dava. Conheceu o curso das correntes seminais e despertou sua Kundalini negativamente pelos
procedimentos da fornicao e da concentrao, tal como os ensina Omar Cherenzi Lind (veja Complemento
1, ao final deste livro), em seu livro intitulado A Kundalini ou a Serpente gnea de Nossos Mgicos Poderes.
O crepsculo da Noite Csmica estendia o veludo de suas asas misteriosas sobre os vales profundos e as
enormes e gigantescas montanhas da velha Arcdia. As corpulentas rvores milenares, ltimos rebentos de
pais desconhecidos, j assistiam durante longos anos carem as folhas do outono e agora pareciam secar
definitivamente para se desfalecerem nos braos da morte.
Nossos atuais corpos humanos pareciam j fantasmas de homens e os ntimos de nossa atual humanidade j
haviam recebido sua mais fina vestimenta.
Terrveis terremotos sacudiam a Arcdia e por onde quer que fosse, sentiase um hlito de morte. Daquelas
enormes multides de seres humanos haviam sado duas classes de seres: Anjos e Demnios.
A antiga beleza do disputado gal da Arcdia havia desaparecido. Seu corpo cobriuse de pelo e tomou a
semelhana de um gorila. Seus olhos adquiriram o aspecto criminoso e horrvel de um touro. Sua boca
agigantouse e com seus dentes horrveis apresentava o aspecto das fauces de uma besta voraz. Sua cabea
de enorme cabeleira e seus ps e mos disformes e gigantescos lhe deram o aspecto de um monstro horrvel,
corpulento e enigmtico. Esse era Belzebu, o misterioso e disputado gal da antiga Arcdia...
Esta era a Taa da Sabedoria na qual ele queria beber?
Para se chegar a essa horrvel monstruosidade que foram todas essas sagradas iniciaes que ele passou no
templo?
Este era o nctar da cincia, ou o licor da Sabedoria, que ele anelava?
Sabedoria, divino tesouro,
que com teu fogo me queimas,
quando quero chorar no choro,
e se choro, tu me consolas.
Era um velho lenhador da comarca
que no sabia ler nem escrever,
s amava o fio de sua acha
e sentia nsia de viver.
Regava o sulco com suas lgrimas
e amor sentia pela sabedoria,
sorriam suas faces plidas
e embriagavase de amor e poesia.
Sabedoria, sabedoria, sabedoria,
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quanto me queimas,
exclamou o ancio que morria
sob as avermelhadas estrelas.
Sabedoria, licor dos deuses,
licor que envenena
e por um caminho muito duro meu esprito vir,
terrvel, meu Deus, a tortura de esperar.
Sabedoria, por ti levanto minha taa,
estou cansado de chorar,
sabedoria, a ti canto minhas estrofes
e aguardo entre as rosas
o amor que logo voltar.
Sabedoria, divino tesouro,
com teu fogo me queimas,
quando quero chorar, no choro,
e se choro, tu me consolas.
(Samael Aun Weor)
A Kundalini, desperta em forma negativa, converteuo numa potncia tenebrosa da Natureza. Os magos
negros, durante a fornicao passional, aproveitam o instante da ejaculao seminal para fazer ascender por
meio da concentrao mental os hormnios vitalizadores que as glndulas sexuais segregam at a cabea, logo
com a mente levamnos ao corao e este ltimo enviaos at o dedo polegar do p direito. Assim, despertam
a Kundalini negativamente e convertemse no monstro das sete cabeas de que fala o Apocalipse.
Na ndia, h escolas de Yoga Negro que instruem seus discpulos nessa cincia tenebrosa. Todos os profundos
estudos do Ocultismo podemos reduzilos a uma sntese: A Serpente. Derramando o smen
convertemonos em diabos e no o derramando convertemonos em Anjos. Se a cobra sobe, somos Deuses;
se a cobra desce, formase a cauda do Diabo, que um prolongamento da contraparte astral do cccix e resulta
do movimento da serpente para baixo, para a terra.
A Kundalini o basto dos Patriarcas, a vara de Aaro, o bculo de Brahma e o cetro dos Deuses.
Praticando a Magia Sexual o Alquimista Gnstico desperta a Kundalini que sobe por um canal chamado
Sushumna. Essa serpente gnea grossa naqueles que tm muita substncia cristnica (smen) acumulada, e
delgada naqueles que no tm muita energia sexual armazenada. O despertar positivo da Kundalini
acompanhado de uma grande festa no Templo.
Terrveis dores se produzem no cccix e o Fogo Serpentino vai abrindo passo para cima, para a cabea. A
passagem de um cnon a outro se realiza segundo os mritos morais do discpulo. Estes cnones so as
vrtebras da Coluna Espinhal . Tambm so chamados de Pirmides.

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Qualquer ato indigno rebaixa o discpulo uma ou mais vrtebras, segundo a magnitude de sua falta. So 33
vrtebras que temos que conquistar para chegarmos Alta Iniciao, que a unio com o ntimo.
Essas 33 cnones pertencem ao grau 33 da Maonaria. Trinta e trs so os anos de vida do Cristo. O grau 33
s o tm os Mestres de Mistrios Maiores. Os dois 3, unidos, constituem o smbolo da unio da matria com
o esprito, o crculo perfeito da Eternidade, cujo centro est em todas as partes e a circunferncia em nenhuma.
A Alta Iniciao realizada quando a Kundalini tiver chegado cabea; porm, para que a Kundalini suba
triunfante atravs das 33 vrtebras, necessitase praticar, ao p da letra, todos os ensinamentos dos Santos
Evangelhos. Para se chegar Alta Iniciao teremos que passar primeiro as 9 Arcadas. Estas so as 9
Iniciaes de Mistrios Menores.
Conforme o Fogo Serpentino vai subindo pela coluna espinhal, vose despertando todos os poderes do
homem, pois cada cnon tem seu nome oculto e relacionase com determinados poderes.
Certo mestre de Mistrios Maiores conta que antes de chegar Alta Iniciao teve a debilidade de cair em
certa falta e ento a Kundalini baixou 4 vrtebras e para reconquistlas teve de lutar muitssimo.
As ordlias da Alta Iniciao so sumamente severas: O discpulo tem de seguir uma senda de santidade e
castidade perfeitas, porm ao chegar unio com o ntimo o homem convertese em um Mestre de Mistrios
Maiores, em um Teurgo.

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VI EU ACUSO
Depois de um perodo de repouso csmico, a vida recapitulou a poca de Saturno e ento iniciouse a POCA
SOLAR. A Terra brilhava e resplandecia com os coloridos inefveis da Luz Astral. Os corpos fsicos de nossa
atual humanidade desenvolveramse um pouco mais e receberam o corpo vital que hoje em dia serve de base
a toda biologia humana.
Os anjos e os demnios da poca de Saturno flutuavam no ambiente da poca Solar.
Ali vemos clarividentemente Belzebu, o prncipe dos demnios, entregue aos piores delitos. Membro ativo de
um grande templo de magia negra, lutava intensamente para fazer proslitos entre a humanidade da poca
Solar e foram muitas as almas que ele conquistou para seu tenebroso templo. Baixou Belzebu os 13 Escales
da magia negra e conseguiu a 13 Iniciao Negra, que o converteu em Prncipe dos Demnios. Em sua cintura
levava o sinistro Cordo de Sete Ns, tal como o usam os ditos Cavaleiros Templrios do mago negro Omar
Cherenzi Lind e os membros da escola de magia negra Amorc de San Jose de Califrnia.
Fezse hbil no manejo da mente e recebeu a Palavra Perdida dos magos negros, que se escreve MATHREM
e se pronuncia MASSREM. Em sua cabea peluda colocou o barrete da magia negra e cobriu seus largos e
peludos ombros com a negra capa de prncipe dos demnios. Em sua fronte apareceram os chifres do Diabo.
Esses cornos so a marca da Besta. Familiarizouse com todas as palavras de passe e converteuse num
grande hierarca da Loja Negra, num adepto da Mo Esquerda.
Os magos negros da Amorc de San Jose de Califrnia tm palavras de passe muito curiosas para reconhecerse
entre si:
ARCO: palavra de passe para os de Segundo Grau;
KHEIRA: para os de Terceiro Grau, a qual pronunciam assim: QUEIRAA;
MATHRA: palavra de passe para os de Quarto Grau (pronunciase MASSRA). Esta a Palavra Perdida dos
magos negros, o nome de um templo de magia negra chamado Mathra. Dito templo est situado em estado
de Jinas na Montanha do Pico, ou Pico de Montanha, nas Ilhas Aores.
Os magos negros do altar de Mathra so magos de gorro vermelho, como os Bonpo e Dugpas do Tibet. Desse
tenebroso templo atlante provm os rituais negros de hoje, e no do Egito, como falsamente sustentam os
oficiais dessa perigosa instituio.
Eu, Samael Aun Weor, antiqussimo Hierofante dos Mistrios egpcios, acuso a Loja Negra ante o veredicto
da conscincia pblica pelo delito de engano.
Acuso a essa instituio por atribuirnos, aos antigos egpcios, rituais de magia negra que ns no Egito jamais
usamos. Acuso a Loja Negra pelo delito de profanao. Acuso a Loja Negra por seu mercantilismo de almas.
Acuso a Amorc da Califrnia pelo delito de profanao. Acuso a Amorc da Califrnia por sua mercancia de
Almas. Acuso a Amorc da Califrnia ante o veredicto da conscincia pblica pelo horrendo engano de fazer
crer a seus ingnuos discpulos que uma Instituio Branca.
Povo dos Estados Unidos, levantaivos como um s homem para acabar de uma vez com esses antros de
corrupo que esto conduzindo milhes de almas ao Abismo. Povo bravo, povo heroico, chegou a hora das
grandes revolues e no h tempo a perder. Chegou o momento das grandes decises e de todos os seres
humanos de reunirnos ao redor do Divino Rabi da Galileia, que desde o cume do Glgota exclama: Senhor,
Senhor, como tens me glorificado.

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Em vo os magos negros do Quinto Grau gritaro sua palavra de passe ASTRO, porque esse antro de magia
negra ir ao Abismo, onde est a Grande Besta e o Falso Profeta.
Em vo gritaro THOKATH, THOKATH, THOKATH (que se pronuncia assim: SOCAS, SOCAS, SOCAS)
as vtimas horrveis do Sexto Grau, porque o fio da Espada da Justia Csmica selar suas gargantas nas
horrveis trevas da desesperao, onde s se ouvem prantos e ranger de dentes.
E vs, os msticos negros do Stimo Grau, em vo queimareis o Sal das Bruxas com lcool e incenso.
O Guardio imundo de vosso sanctum no poder salvlos das trevas e da desesperao, porque chegou o
Milenrio, e todo aquele que no est junto de Cristo ir ao Abismo, mesmo que grite como louco Mathrem,
Mathrem, Mathrem.

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VII O TOMO NOUS


Belzebu, o prncipe dos demnios, foi engrossando as filas de suas legies com novos proslitos, que
diariamente recrutava entre os homens da poca Solar e assim converteuse em Hierarca de Legies.
O Universo brilhava e resplandecia cheio de inefvel beleza. A humanidade da poca Solar era anloga s
demais humanidades de qualquer poca e entre os homens daquela poca, houve um que se esforava
terrivelmente para chegar Perfeio. Esse homem foi mais tarde CRISTO, o Divino Rabi da Galileia, O
LOGOS SOLAR.
Havia na poca Solar outro templo de magia negra onde se iniciaram tambm muitssimos homens que mais
tarde se converteram em demnios. ASTAROT foi iniciado nesse negro e gigantesco templo.
Ao aproximarse, depois de milhes de anos, a Noite Csmica daquela poca Solar, os Quatro Senhores da
Chama dotaram os atuais ntimos humanos de alma espiritual, ou corpo bdico, que o corpo da Intuio.
O veculo da intuio est conectado diretamente com o corao. O corao , pois, o centro da intuio. O
chacra, ou Flor de Ltus, da intuio gira e resplandece com extraordinria beleza. Nesse chacra h sete centros
atmicos que servem de instrumento s Sete Grandes Hierarquias Csmicas para atuar sobre o nosso
maravilhoso organismo. Como j dissemos em nosso livro intitulado O Matrimnio Perfeito (ou A Porta de
Entrada Iniciao), o corao do Sol est analogamente construdo como o corao de nosso organismo
humano. Assim como no Sol h Sete Hierarcas que dirigem os Sete Raios Csmicos, assim tambm em nosso
corao h sete crebros que pertencem s Sete Grandes Hierarquias Csmicas.
Assim como o Sol tem um ncleo atmico central, que o tomo NOUS, que a sede de Brahma em ns,
dito tomo o primeiro Centro Vital que funciona no feto e o ltimo que deixa de viver em nosso organismo.
Esse tomo contm a mente, a vida, a energia e a vontade do homem, e tem uma aura luminosa opalina, que
irradia e resplandece.
Ao final da poca Solar a humanidade daquele tempo chegou ao estado anglico e so os Arcanjos de hoje
em dia. O mais alto Iniciado deles foi Cristo. Porm, nem todos os humanos de ento chegaram a esse estado,
pois a maioria converteuse em demnios.
JAV, o polo contrrio de Cristo, foi o mais alto iniciado negro e tenebroso dessa poca. Chegada a Noite
Csmica, o Universo pareceu sumirse no Caos. A natureza inteira entrou num sono feliz...
As Sementes de todo o vivente entregaramse nos braos do sono... e nos espaos infinitos vibraram
deliciosamente as harpas dos Elohim.

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VIII A MENTE E A INTUIO


O Homem Mental reside na cabea com seus Sete Portais. O crebro est estruturado para elaborar o
pensamento, porm no o pensamento. O crebro tosomente o instrumento do corpo mental.
O corpo mental um organismo material, porm no o organismo fsico. O corpo mental tem sua
ultrafisiologia, sua ultrabiologia e sua patologia interna que os atuais homens de cincia desconhecem por
completo. O corpo mental est numa sedosa envoltura que o protege e o mantm em linha com o sistema
nervoso crebroespinhal. Esta envoltura a ARMADURA ARGENTADA do corpo mental. Dita armadura
est toda recoberta de certos cones truncados, chamados Mdulos, os quais vm a ser os sentidos do corpo
mental.
Entre estes centros sensoriais existe um que lhe permite manejar as correntes seminais, individuais e
universais. Tambm existem em nosso corpo mental certos sentidos que nos permitem receber a Sabedoria
das distintas estrelas. A parte inferior de nossa envoltura vem formar as circunvolues do crebro. O corpo
mental tem um ncleo atmico que lhe serve de base. DITO NCLEO O TOMO MESTRE DA MENTE.
O tomo
Mestre da Mente tem toda a sabedoria da natureza e aquele que atravs da Meditao Interna aprender a
comunicarse com dito tomo, este o ensina e o instrui na Sabedoria Csmica, porque ele sbio.
O tomo Mestre reside em nosso sistema seminal, porm, praticando a Magia Sexual, este tomo sobe
cabea e ento nos ilumina no mundo da mente.
A Armadura Argentada brilha como ouro quando praticamos Magia Sexual porque milhes de TOMOS
TRANSFORMATIVOS de altssima voltagem recobremna e transformamna totalmente. Ento, a sim, vem
o
DESPERTAR DA CONSCINCIA e a ARISTOCRACIA DA INTELIGNCIA. Ento, sim, podese falar
de CULTURA MENTAL e de TRANSFORMAO TNICA.
Como o senhor Cherenzi pode falar de Sublimao Humana, de Superao Atual e de imediatos Resultados,
sem se possuir uma slida cultura mental?
Acaso o senhor Cherenzi conhece as ntimas relaes existentes entre a sexualidade e a mente?
O senhor Cherenzi, antes de seguir com sua impostura de Avatar, deveria estudar a psicanlise de Sigmund
Freud para que conhea as primeiras noes de Sexualidade em relao com a Mente.
O senhor Cherenzi acredita que jogando futebol, montando a cavalo e selecionando sensaes vai lograr isso
que empolgadamente chama: Novssimas Concepes, Cultura Mental, Aristocracia da Inteligncia e
Renascimento Espiritual?
Est crendo o senhor Cherenzi que com seu simptico sistema de controles mentais seus discpulos iro
conseguir a Intuio?
As dez regras da Quarta lio de seu Curso Esotrico esto boas para serem vendidas pelo senhor Israel Rojas
para que com elas faa muitos negcios. Isso de falar de Praticismo Positivo e Pragmtico, sem o discpulo
Ter passado por uma Regenerao Sexual o cmulo da necedade.
Como pode falar de vida metdica e plena de ateno um indivduo degenerado pelo morbo da paixo carnal?

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Como pode falar de Associao de Ideias e de Anelos um indivduo cujo corpo mental ainda no foi
transformado pelos tomos Transformativos?
Como pode falar de expanso mental aquele que ainda no tem o tomo Mestre em seu trono?
Como pode falar da mente criadora o fornicador?
O senhor Cherenzi no sabe que os pensamentos que no esto penetrados pela Energia Determinativa da
Natureza (Energia Sexual) desintegramse?
Ignora o senhor Cherenzi que a Energia Determinativa a Fora Sexual?
Como pode falar de Valor, Vontade e Triunfo um indivduo cuja glndula pineal est atrofiada pela
fornicao?
que o senhor Cherenzi ignora as ntimas relaes existentes entre a glndula pineal e as glndulas sexuais?
Ou que o senhor Cherenzi ignora que a glndula pineal o Centro Emissor do Pensamento? Como pode
falar de Concentrao Mental um indivduo cujo crebro est debilitado pelo vcio do coito?
Como se atreve o senhor Cherenzi a dizer a seus discpulos aquilo de suprimir os esforos inteis sem lhes dar
uma orientao definida?
Como pode falar de Satisfao Pessoal e de Bastarse a Si Mesmo um indivduo que no se reencontrou
consigo mesmo e que devido Magia Negra afastase do ntimo?
Como pode bastarse a si mesmo uma alma dbil? No se d conta o senhor Cherenzi que as almas afastadas
do ntimo so dbeis?
O senhor Cherenzi no mais que um arrivista, um paranoico, um megalmano autoconsagrado avatar, um
falso profeta.
A mente dividese entre mente concreta e mente abstrata.
Uma coisa a Crtica da Razo Prtica e outra coisa a Crtica da Razo Pura. Os conceitos de contedo da
Crtica da Razo Prtica fundamentamse nas experincias das percepes sensoriais externas e os conceitos
de contedo da Crtica da Razo Pura alimentamse das ideias a priori e dos intuitos.
Cherenzi ignora totalmente a filosofia de Dom Immanuel Kant, o grande filsofo de Knigsberg. Cherenzi,
com seu sistema de controle e de seleo de sensaes s busca escravizar os discpulos da Crtica da Razo
Prtica, da Mente Inferior e da Mente Concreta. Tudo isso pura e legtima magia negra, com isso s se
consegue converter o discpulo em um escravo das sensaes externas e num mago negro. Que sabe Cherenzi
da Crtica da Razo Pura?
Que sabe Cherenzi sobre o BrahmaVidya e sobre os ntimos? Acaso Cherenzi conhece as ntimas relaes
fsicosomticas do BrahmaVidya?
Acaso, Cherenzi um Samyasin do Pensamento? Acaso Cherenzi um Damiorfla da Mente? Acaso Cherenzi
um estudante do Azug, livro de Sabedoria Oriental?
No, querido leitor, Cherenzi no mais que um arrivista, um paranoico e um megalmano autoconsagrado
avatar e um falso profeta.
O BrahmaVidya a MENTE DO NTIMO.
A mente do ntimo vem a ser o fruto ou extrato de todas as experincias adquiridas com o corpo mental.

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O BrahmaVidya vem a ser o Corpo Aureolado da Vitria, mencionado no livro Deuses Atmicos.
Uma coisa a mente como mente e outra a mente como instrumento. Das unies momentneas do
BrahmaVidya com o corpo mental resultam as grandes Iluminaes Csmicas: A alma ento unida com o
ntimo some dentro do mundo, a Superalma de Emerson, e percebe todas as maravilhas macrocsmicas.
Porm, para realizar essas maravilhas necessrio haver aberto o Olho de Dagma. Este Olho a Intuio.
O que j intuitivo tem um corpo mental especialmente constitudo. O ncleo de uma mente assim um
crculo de cor violcea resplandecente. O livro Azug chama esta mente, assim organizada, de DAMIORFLA.
Uma Damiorfla no se dobra ante as Potncias do Mal nem tampouco escravo de Maya (a Iluso).
Quem quiser estudar o Azug, livro da sabedoria oriental, tem que se submeter primeiro s grandes e terrveis
Provas Iniciticas.
Eu recebi este livro das mos do autntico Mestre de Sabedoria KOUTHUMI (KH).
O sistema cherenzita de viver todo dia selecionando sensaes e aguilhoando a mente com controles e mais
controles s consegue escravizar o discpulo mente animal e ao no menos fatdico intelecto. Tudo isso
pura magia negra. Com essa classe de ensinamentos tenebrosos s se consegue uma separao total entre a
Mnada e a Personalidade, e precisamente isto o que o senhor Cherenzi busca, porque a ele no interessa a
Mnada. Ele s rende culto ao Guardio do Umbral, a Besta Interna.
Uma coisa a razo e outra a intuio. A razo s se alimenta de percepes sensoriais externas (Por meio
dos sentidos percebe ou recebe as Impresses, e tambm elabora as sensaes), e por consequncia negativa
e limitada.
O raciocinador cr chegar Verdade atravs do batalhar das antteses que dividem a mente e que a incapacitam
a compreender a Verdade.
O intuitivo s sabe escutar a Voz do Silncio e em sua mente serena refletemse com esplndida beleza as
verdades ternas da vida.
O raciocinador converte sua Mente num campo de batalha cheio de prejulgamentos, medo, apetites,
fanatismos, teorias, e suas concluses sempre precisam ser favorveis. Um lago turbulento jamais pode refletir
o Sol da Verdade.
A mente do intuitivo flui serena e silenciosa, longe, muito longe, do negro batalhar das antteses e da
tempestade dos exclusivismos. A mente do raciocinador como um barco que s sabe mudar de porto e nesses
portos, que se chamam escolas, teorias, religies, partidos polticos etc., age e reage com os preceitos j
estabelecidos. Uma mente assim escrava das energias estancadas da vida e por conseguinte tem complicaes
e dor.
Os Filhos da Intuio, qual guias rebeldes, elevamse altaneiras at as grandes verdades inefveis, livres do
medo, das nsias de acumulao, livres de seitas, religies, escolas, preconceitos sociais, fanatismos de
bandeiras, apetncias, teorias, intelectualismos, dios, egosmos etc.
A mente do intuitivo flui serena e silenciosa, deliciosamente, como fonte cristalina de resplandecente beleza,
no augusto troar do pensamento. O corpo mental do intuitivo um veculo maravilhoso do ntimo. A mente
do intuitivo s atua sob a direo do ntimo e dele resulta a reta ao, o reto pensar e o reto sentir.
O homem que no mundo s se move sob a direo do ntimo feliz porque est longe de toda classe de
comparaes e conflitos.

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Para se chegar aos cimos inefveis da intuio necessrio viver integralmente de acordo com os sbios
ensinamentos que o Divino Rabi da Galileia trouxe Terra. So os ensinamentos do Cristo que nos conduzem
aos cimos inefveis da intuio. O interessante movermonos no mundo fsico exatamente de acordo com o
sbios ensinamentos do Mestre. O interessante fazer carne e sangue em ns o ensinamentos de Cristo.
Cristo no veio fundar religies. Cristo veio unirnos com o ntimo (nosso Pai Interno).
Todos os ensinamentos do Cristo tm o grande ritmo musical do Plano das Ondas de Vida, que o mundo
bdico ou intuicional. O mantra Aom Mani Padme Hum, vocalizado por dez minutos dirios, desenvolve a
intuio. Pronunciase este mantra assim:
OOOMMM... MAAASSSSSSSIIIIIII... PADMEEEE... JOOOMMMM...
Este o mantra da Intuio.
A prtica dos ensinamentos crsticos desperta o chacra do corao em ns e pe em atividade o corpo bdico
ou intuicional que nos conduz sabedoria e felicidade eternas. A Magia Sexual forma parte dos ensinamentos
que Cristo ministrou em segredo a seus 70 discpulos. Conforme vamos praticando os ensinamentos crsticos,
o corpo etrico vaise reorganizando totalmente, aumentando o volume dos teres Superiores. Certo centro
que se forma na cabea desce ao corao e organiza este centro para a intuio.
Ao no desperdiar nossa fora crstica, formase uma Malha Protetora ao redor do corpo etrico e dessa
forma este corpo fica protegido das correntes externas. O corpo fsico tambm se torna mais fino e forte e at
o rosto se transforma e embeleza.
Os ensinamentos do Logos Solar operam sobre todos os nossos Corpos Internos e os convertem em finos
instrumentos do ntimo. O importante viver estes ensinamentos na vida prtica. Os membros da Amorc
confundem tristemente a mente csmica com a conscincia csmica. Uma coisa so as Ondas da Mente e
outra so as Ondas da Conscincia.
A mente nutrese da conscincia.
A Conscincia csmica rene as ondas afins da mente.
O Tridente simboliza o jogo da trplice fora dos tomos Transformativos da mente.
O corpo mental no o EU. O corpo s um instrumento do Eu e pretender escravizarnos a esse instrumento
material o cmulo da nescidade.
A mente do intuitivo um clice inefvel cheio de sabedoria. A mente do intuitivo o Clice do Santo Graal,
repleto do sangue do Mrtir do Glgota. A mente do intuitivo a taa sagrada do Amor, a taa sagrada do
Samadhi, o licor dos Deuses, o sumo que os Senhores da Mente bebem, o licor do Amor, o licor bdico,
o vinho de luz transmutado no vaso gneo da Bela Helena. Esta o Clice dos Deuses Imortais!

HELENA
Salve, salve, Deuses Imortais!
Brindo por vs neste clice delicioso
e brindo pela virgem dos sete portais.
Eu brindo pela Helena de rosto majestoso
e a ela canto meus cantares
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sob os prtico imortais


de seu templo silencioso.
Helena, enche minha taa
com o vinho da intuio.
Helena, deita em meu copo
tua nfora de Amor...
Helena, consola meu dolorido corao.
Quero provar o licor da sabedoria
mesmo ampliada a minha dor... quero embriagarme de luz e poesia
e despertar nos braos de teu amor.
Bela Helena, eu te amo,
tu s o buril da filosofia,
tu s o fogo do Arcano,
tu s a nfora da sabedoria
e a ansiada prometida dos sbios.
A prpura e o ouro
da antiga taca os ponho a teus ps.
Helena!
ponho a teus ps o luxo de Atenas,
nbil donzela,
ponho a teus ps as naves gregas,
Deusa serena,
ponho a teus ps toda as antigas cidades,
bela Helena!
Helena, enche minha taa
com o vinho da intuio
deita entre meu vaso
tua nfora de Amor.
(Samael Aun Weor)

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IX O PERODO LUNAR
Passada a Noite Csmica do Perodo Solar, iniciouse a aurora do Perodo Lunar.
O Universo Solar condensouse em Matria Etrica. A vida recapitulou todos os estados dos passados
perodos csmicos e depois desses processos de recapitulao iniciouse em nossa etrica Terra, chamada
TerraLua, o Perodo Lunar em toda sua plenitude. Os homens dessa poca eram de pequena estatura e seus
corpos, de matria etrica. Construam suas casas sob a terra, se bem que sobre a superfcie punham tetos
anlogos aos de nossas atuais casas. Negociavam, trabalhavam e divertiamse da mesma forma que ns. Suas
populaes urbanas eram pequenas e estavam conectadas como as nossas atravs de caminhos e meios de
transportes.
Tinham tambm automveis semelhantes aos nossos. As montanhas eram transparentes como o cristal e de
uma cor azul escuro muito formosa. Essa a cor que vemos nas distantes montanhas, esse o ter. Toda nossa
antiga Terra era dessa bela cor.
Os vulces estavam em incessante erupo e havia mais gua que em nossa poca atual. Por onde quer que
fosse, viamse lagos imensos e vastos mares...
Nesse Perodo Lunar vimos Belzebu vivendo numa enorme casa construda sob a terra. Ali instrua seus
discpulos num amplo salo. Vestia tnica de raias negras e vermelhas e usava turbante e capa dessa mesma
cor. Era um mago negro de corpo alto e robusto. Todos os chelas negros o veneravam profundamente.
Belzebu tinha dois livros: um no qual lia a seus discpulos e os instrua e outro que s ele estudava em segredo.
Foram muitos os proslitos que ele conquistou para a Magia Negra entre os homens do Perodo Lunar.
A flora e a fauna desse tempo eram diferentes da nossa. Ali vemos clarividentemente vegetaisminerais, ou
seja, semivegetais, semiminerais, vegetais semianimais etc. Os trs Reinos da natureza no estavam
completamente definidos como agora. Nessa poca, um Reino confundiase com outro. Havia entre as rvores
uma acentuada tendncia a tomar com seus ramos e folhas as formas cncavas, o que as tornavam semelhantes
a gigantescos guardachuva. Adivinhavase atravs de tudo o que existia uma marcada tendncia a inclinarse
para baixo, isto , at a condensao de nossa terra atual. A natureza uma escritura vivente. Por onde quer
que se v essa vivente escritura escreve seus desgnios.
Vemos, em troca, em nossa poca atual do sculo 20 uma forte tendncia do homem de construir elevados
edifcios e avies cada vez mais rpidos. Nossas atuais rvores no querem inclinarse, mas subir at o Sol,
para cima. que nossa Terra j chegou ao mximo de condensao material e agora anseia subir novamente,
voltar a eterizarse. Na realidade, o ter est inundando o ar e eterizando a Terra cada vez mais e, no fim da
grande Raa ria, o ter se far totalmente visvel ao ar livre. Ento, as criaturas que vivem no ter
compartilharo com o homem todas as atividades.
No Perodo Lunar os corpos fsicos de nossa atual humanidade chegaram a um maior grau de perfeio e ento
recebemos o corpo astral. Os homens de hoje eram os animais do Perodo Lunar. Os anjos e os demnios dos
antigos Perodos vagavam na atmosfera etrica de nossa TerraLua. Eram visveis e tangveis a toda
humanidade. O homem percebia atrs do fogo dos vulces em erupo os arcanjos ou criaturas do fogo, e
atrs de todas as formas existentes, os Senhores da Forma. Os Filhos da Vida regulavam as funes vitais de
tudo o que existia e as criaturas elementais dos cinco elementos conviviam com os homens.
Foram os Senhores da Sabedoria que nos dotaram de corpos astrais e foram os Senhores da Personalidade os
que nos dotaram desta personalidade que hoje em dia os teosofistas olham com tanto desprezo.

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Ao finalizar aquele grande Perodo Lunar, os ntimos da atual humanidade receberam o corpo do esprito
humano, chamado de corpo da Vontade, que Krishnamurti tanto despreza.
Vontade o poder com o qual dominamos nossas paixes e nos convertemos em Deuses.
Ao cumprir com a lei do Alquimista Gnstico, de introduzir o membro na vagina e retirlo sem derramar o
smen, o fogo da paixo se transmuta na luz astral robustecese e enchese de luz resplandecente e todos os
frutos esplendorosos desse maravilhoso organismo astral fundemse dentro do corpo da vontade e o
embelezam. O fogo da castidade o fogo do Esprito Santo e o corpo da Vontade, chamado mente abstrata,
o corpo causal. Na realidade, este o corpo da mente abstrata que ao inundarse no fogo por meio da Magia
Sexual, convertese no Fogo de Pentecostes e o homem extasiado, fala, embriagado do Esprito Santo, em
todos os idiomas, coisas inefveis, diz textualmente a Santa Bblia Gnstica:
E como se cumpriram os dias de Pentecostes, estavam todos unanimemente juntos. E de repente veio um
estrondo do cu, como de um forte vento que corria, o qual encheu toda a casa onde estavam sentados. E se
lhes apareceram lnguas repartida como de fogo, que pousaram sobre cada um deles. E foram todos cheios do
Esprito Santo e comearam a falar em outras lnguas, como o esprito lhes dava que falassem. (Atos dos
Apstolos, cap. 2, vers. 1 a 4)
Jeov, o Esprito Santo, vela pelo Corpo do Esprito Santo em ns. Ele foi o maior Iniciado da poca Lunar.
Ao finalizar aquele Perodo, a humanidade dividiuse em anjos e lucferes, pois muitos so os chamados e
poucos os escolhidos.
Max Heindel e Steiner sustentam em suas obras que toda a humanidade se salvar, e isso se deve ignorncia
desses autores. Os versculos 23 a 28 do captulo 13 de Lucas dizem textualmente:
E disselhes: Senhor, so poucos os que se salvaro? E ele lhes disse: Insisti em entrar pela porta estreita,
porque digolhes que muitos procuraro entrar e no podero. Depois que o pai de famlia se levantar e fechar
a porta, comeareis a estar fora e a bater porta, dizendo: Senhor, abrinos, e respondendo lhes dir: no vos
conheo de onde sejais. Ento comeareis a dizer: diante de vs temos comido e bebido e em nossas praas
ensinastes. E lhes dir: digovos que no vos conheo de onde sejais. Apartaivos de mim, obreiros da
iniquidade. Ali haver pranto e ranger de dentes, quando virdes a Abrao e a Isaac e todos os profetas no
Reino de Deus, e vs, excludos.
Chegada a Noite Csmica do Perodo Lunar, Jeov e seus anjos, Lcifer e seus demnios, retirararamse do
cenrio csmico e a Natureza toda entrou em profundo repouso.

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X O PERODO TERRESTRE
Passada a Noite Csmica do Perodo Lunar, o Universo condensouse na nebulosa da qual nos fala Laplace.
Este foi o comeo da poca fsicoqumica na qual ns vivemos. A natureza recapitulou os passados Perodos
Csmicos tal como alegoricamente os descreve a Gnese:
No princpio, Deus criou o cu e a terra, e a terra estava desordenada e vazia, e as trevas estavam sobre a face
do Abismo, e o Esprito de Deus moviase sobre a superfcie das guas. (cap. 1 ,vers. 1 e 2)
Esses foram os tempos da nebulosa de Laplace, durante os quais a Terra recapitulou a poca de Saturno.
E viu Deus que a terra era boa e afastou Deus a luz das trevas. (vers. 3 e 4)
As molculas da nebulosa quente e escura entraram em frico, sob o poderoso impulso da palavra perdida do
Criador e ento a nebulosa fezse gnea.
Essa foi a poca Hiperbrea durante a qual entraram em atividade os tomos Solares da poca Solar. Nossa
Terra foi ento um globo gneo cheio da sabedoria do fogo e da luz que o mesmo fogo produz. E nesse globo
ardente viveram os arcanjos que foram os homens da poca Solar e expressaramse em toda a plenitude de
sua sabedoria.
E disse Deus: haja a expanso das guas, e separou as guas das guas.
E disse Deus expanso e apartou as guas que estavam sob a expanso, das guas que estavam sobre a
expanso, e assim foi.
E Deus chamou a expanso de Cus. E foi e a tarde e a manh do dia seguinte.(vers. 6 a 8 do cap. 1 do
Gnese)
Aqui a Bblia segue falando da recapitulao do Perodo Solar: o globo ardente ao contato com as midas
regies interplanetrias produzia vapor dgua e se formavam enormes nuvens que, ao condensarse caam
em forma de chuva, formando enormes mares e poos que ferviam incessantemente sobre o globo ardente e
as nuvens separaram as guas do cu das guas do ardente globo.
E Deus tambm disse: ajuntemse as guas que esto sob os cus num s lugar e descubrase a terra seca e
assim se deu.
E Deus chamou a terra seca de Terra, e reunio das guas chamou de
Mares. E viu Deus que era bom.(vers. 9 e 10 do cap.1 do Gnese)
Os poos de gua que ferviam incessantemente sobre o ardente globo vieram cristalizarse sobre a superfcie
do mesmo e assim cumpriuse a palavra do
Criador, que disse: Descubrase a terra. E chamou Deus a terra seca de
Terra. Assim foi como se formou a primeira crosta terrestre chamada LEMRIA.
Nessa poca lemrica a terra recapitulou o Perodo Lunar, porque uma Lei da vida que a natureza, antes de
iniciar suas novas manifestaes recapitule todas as anteriores.
Aquele que quiser conhecer objetivamente todos os processos evolutivos da humanidade que observe o feto
humano desde a sua concepo. Entre o ventre da me e o feto recapitulamse todas as metamorfoses do corpo
humano desde suas antiqussimas origens.
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O corpo humano tos a escama de nossa serpente gnea e o universo solar a escama da serpente do
Logos do Sistema Solar. Quando a serpente abandona a escama, esta se desintegra. (A serpente gnea a
Kundalini; veja o captulo intitulado O Basto dos Patriarcas.)
H na Colmbia uma altssima montanha chamada LA JURATENA. Dita montanha est situada no territrio
de Vsquez, Departamento de Boyac, s margens de um rio de guas amplas e profundas chamado Minero.
Os camponeses dizem que essa montanha est encantada e contam dela as mais antigas tradies. Quando vai
chover, eles dizem sentir um rudo como se fosse de enormes volumes de pedras que rolam at o abismo.
Quando eles querem chuva, basta atear fogo montanha para tla em abundncia. A esses camponeses, no
lhes importa o comentrio dos cientistas sobre este particular, pois, como bem disse Goethe: Toda teoria
cinzenta e s verdade a rvore de dourados frutos que a vida.
Aqueles camponeses contam que chegase ao cume da Juratena por umas escadarias de pedras lavradas por
mos antiqussimas. Um daqueles camponeses relatava ao autor da presente obra que como ao chegar s
escadarias milenares foi detido por uma chuva de pedras atiradas por mos invisveis e como esteve a ponto
de perecer sob o peso avassalador de um gigantesco volume que esteve a ponto de esmaglo. Outro campons
explorou as bases da montanha seguindo o curso daquele rio de guas amplas e profundas. Aconteceu que nos
enormes volumes de granito banhados pelas guas tormentosas do rio encontrou um gigantesco templo,
incrustrado na rocha viva. O campons tentou penetrar no templo pela porta central (aquele templo tinha trs
portas), porm deparouse com uma grande quantidade de escamas de serpente e fugiu espavorido. Mais
tarde, voltou ao lugar para ver o templo, porm j no encontrou nada. O templo desapareceu como se o
houvessem devorado as rochas gigantescas.
Eu, Samael Aun Weor, visitei em corpo astral aquele templo. Os mestres que ali moram receberamme de
braos abertos e conduziramme ao interior do monastrio, iluminado por um candelabro de ouro macio de
sete braos, semelhante ao candelabro de ouro de sete braos do Templo de Salomo, e deles recebi secretos
ensinamentos.
Os teosofistas creem que s no Tibete esto os Mestres e muitos deles desejariam viajar at l para seguir o
chelado. Porm, na realidade, os monastrios da Loja Branca esto espalhados pelo mundo inteiro. No oriente,
os Mahatmas chamamnos de NAGAS, isto , Serpentes, e todos os guardies das sagradas criptas dos
Templos de Mistrios tm a figura de serpentes gigantescas e s permitem o passo aos Iniciados.
Assim como o veneno da cobra mata, assim tambm esse veneno o Arcano precioso com o qual chegamos
Alta Iniciao. Ouame, leitoriniciado: O silvo da serpente a base da vida. Isto no para todos os
leitores. O que tenha ouvido que oua.
Os habitantes de Tierra Llana, Estado de Zulia, na Venezuela, espantam as cobras pronunciando os seguintes
mantras:
OSSI... OSSOA... ASSI...
As vogais desses mantras so IAO, combinadas com a terrvel letra S. Aqui h sabedoria e o que tiver
entendimento que entenda.
O S tambm vogal, mesmo que os gramticos no o digam. Durante a conexo da Magia Sexual com a
Sacerdotisa, temos que pronunciar estas trs vogais (I.A.O.), porque I.A.O. o nome de nossa Serpente...
Para aclarar este captulo diremos que a poca Polar correspondente inteligncia mercuriana da Serpente
do Logos (ao calor). A poca Hiperbrea, aos tomos solares da serpente (ao fogo) e a poca Lemrica, aos
tomos lunares (a umidade). Nossa Kundalini tambm est formada de tomos solares e lunares e de uma
sntese de tomos Oniscientes. Dentro da Serpente encontrase na ntegra a Sabedoria de Sete Eternidades.
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A mulher a Vestal do Templo. Antigamente somente acendiam e cuidavam do fogo as Vestais. Com isso
simbolizavase que s a mulher a nica que pode acender o fogo da Kundalini, do nosso corpo ou do nosso
Templo.
Pois o templo do Altssimo Deus vivente o nosso corpo e o fogo deste templo a Kundalini, que nossa
esposavestal acende por meio do prprio contato sexual da Magia Sexual, tal como ensinamos no livro O
MATRIMNIO PERFEITO (ou, a Porta de Entrada da Iniciao) e na presente obra. Hoje, a Igreja Romana
perdeu totalmente a tradio, e vemos que o fogo do templo acendido pelo Coroinha. Isso representa no s
um disparate, mas um gravssimo sacrilgio e um insulto vida.
Esses passados Perodos csmicos existem atualmente em nossos tomos seminais. s uma questo de
aprender a tcnica da meditao interior para entrar em seus domnios. A porta de entrada a essas poderosas
civilizaes atmicas so nossos rgos sexuais.
Os PRALAYAS e os MAHAVNTARAS sucedemse dentro de um instante sempre eterno. O passado e o
futuro irmanamse dentro de um eterno agora.
O tempo no existe! a mente do homem que se encarrega de dividir o eterno agora entre passado e futuro!
As poderosas civilizaes saturniana, solar e lunar ainda existem no fundo atmico de nosso sistema seminal
e podemos entrar em seus domnios por meio da meditao interior. A transio entre um e outro estados de
conscincia o que erradamente chamamos de tempo, porm esses estados de conscincia agora esto em
sucessivos encadeamentos. O homem deve aprender a viver sempre no presente. O homem deve libertarse
de toda classe de teosofismos empolados, sectarismos religiosos, fanatismos de ptria e de bandeira, religies,
intelectualismos, nsias de acumulao e apegos em geral. Todas essas jaulas de papagaios sibaritas so antros
de negcios e tirania e nada ganhamos com essas linguagens difceis de se entender porque s conseguem
enchernos de preconceitos e fanatismos absurdos! Toda a sabedoria das Idades est dentro de ns mesmos e
o passado e o futuro irmanamse dentro de um eterno agora!
Dentro de ns est toda a sabedoria csmica. Os tomos solares iniciamnos na Sabedoria do Fogo e os tomos
lunares iniciamnos na antiqussima sabedoria NetunianoAmentina. Quando os tomos solares e lunares
fazem contato, ento desperta o fogo sagrado e convertemonos em Deuses.
Em noites de Lua Cheia os tomos lunares fazem contato com a Armadura Prateada de nosso corpo mental e
ento, por meio da meditao, podemos receber os ensinamentos da Sabedoria Lunar. H sete correntes
etricas dentro da quais vive intensamente a civilizao de nossa antiga TerraLua.
As civilizaes Solar e Lunar vivem em nossos mundos interiores e podemos visitlas por meio da profunda
meditao interna. Despertando o fogo sagrado da Kundalini por meio da Magia Sexual, as civilizaes solares
e lunares que palpitam intensamente em nossos prprios mundos interiores iniciamnos em suas profundas
verdades e levamnos grande Iluminao.
Nossos sete chacras so sete Igrejas Internas e cada uma dessas igrejas contm a sabedoria de um Perodo
csmico. Quando j tivermos aberto os sete selos das sete igrejas do livro humano por meio da espada da
Kundalini, ento as sete igrejas entregamnos toda a sabedoria csmica dos sete Perodos Csmico do
Mahavantara e nos fazem oniscientes...
O Apocalipse diz o seguinte: E quando Ele abriu o stimo Selo houve no cu um silncio por cerca de meia
hora. E vi os sete Anjos que estavam diante de Deus e foramlhes dadas sete trombetas.
E outro Anjo veio a parou diante do Altar, tendo um incensrio de ouro e foilhe dado muito incenso para que
espargisse, junto com as oraes de todos os santos, sobre o Altar de ouro que estava diante do Trono.

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E a fumaa do incenso subiu da mo do Anjo com as oraes dos santos diante de Deus. (Apoc., cap. 8, vers.
1 a 4)
Aqui, o apocalipse nos fala deste livro selado com sete selos em nosso organismo, com suas sete igrejas, nos
diz claramente que s o Cordeiro deve abrir seus sete selos com a espada da Kundalini. O Cordeiro nosso
Anjo Interior, quer dizer, nosso ntimo. Ensinanos a abrir o stimo selo, que a Igreja de Laodicia, situado
na cabea. Os sete Anjos das sete trombetas so os sete anjos das Igrejas.
O Anjo do Incensrio nosso ntimo, que ingressa triunfalmente na Hierarquia Branca junto com sua Alma
de Diamantes. Mais um Perfeito na comunidade dos Eleitos...
E o Anjo tomou o incensrio e o encheu de fogo do altar, e lanouo para a terra e houve troves, e vozes, e
relmpagos, e terremotos. (Apoc., cap. 8, vers. 5)
Aqui o Apocalipse nos diz que quando abrimos o stimo selo com a espada da Kundalini ento as sete igrejas
nos abrem suas portas e nos ensinam a sabedoria dos sete grandes perodos terrestres, que correspondem aos
sete grandes perodos csmicos.
E segue o captulo oitavo do Apocalipse, falandonos dos sete Anjos que conforme tocam suas respectivas
trombetas, em sucessiva ordem, vo sucedendo os grandes acontecimentos csmicos. Esses sete anjos so os
anjos de nossos sete planetas que dirigem os sete chacras de nosso organismo e as sete pocas terrestres.
Assim, pois, as sete pocas terrestres esto dirigidas por sete hierarcas csmicos e toda a sabedoria dessas sete
pocas est dentro de nossos sete chacras... Nosso Perodo Terrestre tem sete pocas.
E vi outro anjo forte descer do cu cercado de uma nuvem e havia um arcoris sobre sua cabea e o seu
rosto era como o sol e seus ps como colunas de fogo.
E tinha em sua mo um livro aberto e ps o seu p direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra.
E clamou com grande voz, como quando o leo ruge, e quando j havia clamado, os sete troves repetiram
suas vozes. (Apoc., cap. 10, vers. 1 a 3)
Este anjo o hierarca da stima poca. O arcoris simboliza nosso atual
Perodo Terrestre, que comeou com o sinal do arcoris. Isso foi na Atlntida, pois a Lemria foi uma
recapitulao do Perodo Lunar. O livro que o anjo tinha em sua mo o livro da evoluo humana. O livro
selado com sete selos agora o livro sem seus selos. o organismo humano daquele que j rompeu os sete
selos. o corpo do Mestre! a sabedoria csmica daquele que j se realizou a fundo.
E clamou com grande voz, como quando o leo ruge, e quando j havia clamado, os sete troves repetiram
suas vozes. Aqui o Apocalipse falanos da palavra perdida, da slaba sagrada. E os sete troves dos sete
chacras repetem sua voz: essas vozes so as sete notas da palavra, e a slaba sagrada abre os sete chacras e
cada chacra tem sua nota chave. Quem tiver ouvidos que oua. O que tiver entendimento que entenda, porque
aqui h sabedoria.
Na stima poca a palavra perdida ser encontrada.
E quando os sete troves repetiram suas vozes, eu ia escrevlas e ouvi uma voz do cu que dizia: Guarde
em segredo o que os sete troves disseram. No escreva nada. (Cap. 10, vers. 4, do Apocalipse)
Cada nota da palavra perdida encerra terrveis segredos indizveis e cada uma das notas da Palavra Perdida
a nota chave de uma poca terrestre. A nota chave da civilizao egpcia uma, a nota chave da civilizao
indiana outra, e assim sucessivamente.

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Na stima poca a Palavra Perdida haver consumado totalmente o Reino de Deus.


Swedenborg (filsofo mstico sueco) dizia sobre a Palavra Perdida: Buscaia na China e talvez a encontrareis
na Grande Tartria.
Os magos da Amorc usam para seus fins demonacos o mantra MATHRA (que se pronuncia MASSRA), e
asseguram a seus discpulos que essa a Palavra Perdida. Porm, na realidade, este o nome de magia negra
da antiga Atlntida e por sua vez um mantra de magia negra. Ento, no a Palavra Perdida. Na ndia, os
Arhats foram perseguidos por possuir a slaba sagrada. Na China, os discpulos do Tathgata a possuem.
A Palavra Perdida est muito bem guardada no Tibet. Ali reside o MAHACHOHAN.
Na stima poca a Palavra Perdida ser encontrada. Porm, nos dias da voz do stimo Anjo, quando ele
comear a tocar a trombeta, o Mistrio de Deus ser consumado, como ele o anunciou a seus servos, os
Profetas. (Apoc., cap. 10, vers. 7)
E jurou por Aquele que vive para sempre, que criou o cu e as coisas que esto nele, a terra e as coisas que
esto nela, o mar e as coisas que esto nele, que o tempo no mais ser. (Apoc., cap. 10, vers. 6)
O Iniciado que j se une com o ntimo liberase da iluso do tempo porque o passado e o futuro irmanamse
dentro de um eterno agora.
Cada uma das sete pocas terrestres finaliza com um grande cataclismo, descrito simbolicamente pelo
Apocalipse da seguinte forma: E o primeiro Anjo tocou sua trombeta e houve saraiva e fogo mesclado com
sangue e foram arrojados terra e um tero da terra foi queimado; a terceira parte das rvores foi queimada e
queimou toda a erva verde. (Apoc., cap. 8, vers. 7) Esse foi o primeiro cataclismo da primeira poca.
E o segundo Anjo tocou a trombeta e algo semelhante a um grande monte ardendo como fogo foi lanado ao
mar e a terceira parte do mar tornouse sangue. (Apoc., cap. 8, vers.8)
E morreu a terceira parte de todas as criaturas que estavam no mar, as quais tinham vida e a terceira parte
dos navios pereceu (Apoc., cap. 8, vers. 9). Este foi o final da segunda poca.
E o terceiro Anjo tocou a trombeta e caiu do cu uma grande estrela ardendo em fogo como uma tocha e caiu
sobre um tero dos rios e sobre as fontes de gua. (Apoc., cap. 8, vers. 10)
E o nome da estrela chamase ABSINTO. E um tero das guas transformouse em absinto, e muitos homens
morreram por causa das guas, porque foram feitas amargas. (Apoc., cap. 8, vers. 11)
Este foi o final da terceira poca.
E o quarto Anjo tocou a trombeta e um tero do Sol foi golpeado, e um tero da Lua, e um tero das estrelas,
de tal maneira que se escureceu um tero deles para que no iluminasse a terceira parte do dia e o mesmo da
noite. (Apoc., cap. 8, vers. 12)
Este foi o final da quarta poca.
E o quinto Anjo tocou a trombeta e viu uma estrela que caiu do cu na terra e foi dada a chave do poo do
Abismo.
E abriu o poo do Abismo e subiu fumo do poo como o fumo de uma grande fornalha e escureceu o Sol e o
ar pelo fumo do poo. (Apoc., cap. 9, vers. 1 e 2)
O Abismo o Avitchi e este o Plano de conscincia submerso de onde s se ouve o pranto e o ranger de
dentes. Ali entram as almas que tiverem chifres na fronte. Os chifres na fronte so o sinal da besta. Nestes
instantes, o Abismo est aberto e milhes de almas demonacas esto entrando no Abismo.
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E tem, sobre si, por rei, o Anjo do Abismo, cujo nome em hebraico ABBADON, e em grego, APOLION.
(Apoc., cap. 9, vers. 11)
Estamos em pocas de guerras porque elas so necessrias. A guerra d milhes de mortos e as almas que tm
chifres entram no Abismo. (Todo clarividente v as almas demonacas.)
O sexto Anjo tocou a trombeta; e ouvi uma voz do meio dos quatro chifres do altar de ouro que estavam
diante de Deus. Dizendo ao sexto Anjo que tinha a trombeta: Desata os quatro anjos que esto atados junto ao
grande rio Eufrates. E foram desatados os quatro anjos que estavam preparados para a hora, dia, ms e ano
para matarem um tero dos homens. (Apoc., cap. 9, vers. 13)
Esta a sexta poca: nela sero levados novamente ao Abismo os demnios humanos, depois de lhes haver
sido dada uma boa oportunidade para progredir.
Ento o stimo Anjo tocou a trombeta. E houve no cu vozes fortes, que diziam: Agora, o poder para governar
o mundo pertence a Deus, Nosso Senhor, e ao Messias que Ele escolheu. E o Messias reinar para sempre.
(Apoc., cap. 11, vers. 15)
Nesses tempos a Terra ser mais etrica e nela s vivero os seres humanos que tenham chegado ao estado
anglico porque os milhes de almasdemnios iro definitivamente ao Abismo, onde desintegrarseo
atravs das idades. Esta a Segunda Morte.

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XI A LEMRIA
E havia JeovDeus plantado um horto no den, ao oriente, e ps ali o homem que tinha formado. (Gen.
Cap. 2, vers. 8)
Muito se tem discutido sobre o paraso terrenal. Max Heindel sustenta que esse paraso terrenal a Luz Astral
e no quis se dar conta do que significa a palavra terrenal.
Realmente esse paraso existiu e foi o continente da Lemria, situado no oceano Pacfico. Esta foi a primeira
terra seca que houve no mundo. A temperatura era extremamente quente. Mas subia da terra um vapor que
regava toda a face da terra. (Gnese, cap. 2, vers. 6)
O intensssimo calor e o vapor das guas nublavam a atmosfera e os homens respiravam por guelras, como os
peixes.
E criou Deus o homem sua imagem, imagem de Deus machofmea os criou. (Gen., cap. 1:27)
Os homens da poca polar e da poca hiperbrea e princpios da poca lemrica eram hermafroditas e se
reproduziam como se reproduzem os micrbios hermafroditas. Nos primeiros tempos da Lemria a espcie
humana quase no se distinguia das epcies animais, porm, atravs de 150 mil anos de evoluo os lmures
chegaram a um grau de civilizao to grandioso que ns, os rios, estamos ainda muito longe de alcanar.
Essa era a Idade de Ouro, essa era a Idade dos Tits. Esses foram os tempos deliciosos da Arcdia. Os tempos
em que no existia o meu, nem o teu, porque tudo era de todos. Esses foram os tempos em que os rios manavam
leite e mel.
A Imaginao dos homens era um espelho inefvel onde se refletia solenemente o panorama dos cus
estrelados de Urnia. O homem sabia que sua vida era a vida dos Deuses e sabia tanger a lira que estremecia
os mbitos divinos com suas deliciosas melodias. O artista que manejava o cinzel inspiravase na sabedoria
eterna e dava s suas esculturas a terrvel majestade de Deus.
, poca dos tits, a poca em que os rios manavam leite e mel!
Os lemurianos foram de grande estatura e ampla fronte. Usavam simblicas tnicas, brancas na frente e pretas
atrs. Tiveram naves voadoras e carros propulsionados por energia atmica. Iluminavamse com a energia
nuclear e chegaram a um altssimo grau de cultura.
Esses eram os tempos da Arcdia. O homem sabia escutar, entre as Sete
Vogais da Natureza, a Voz dos Deuses. Essas sete vogais so: I E O U A M S, que ressoavam no
corpo dos lemurianos com toda a msica inefvel dos compassados ritmos do fogo.
O discpulo gnstico deve vocalizar uma hora diria na ordem aqui exposta. A forma indica o som prolongado
de cada vogal que deve ser uma exalao completa dos pulmes:
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII...
EEEEEEEEEEEE...
OOOOOOOOOO...
UUUUUUUUUU...
AAAAAAAAAA...
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MMMMMMMM...
SSSSSSSSSSSSS...
A letra I faz vibrar as glndulas pituitria e pineal e o homem fazse clarividente.
A E faz vibrar a glndula tiroide e o homem fazse clariaudiente.
A O faz vibrar o chacra do corao e o homem fazse intuitivo.
A U desperta o plexo solar (boca do estmago) e o homem desenvolve a telepatia.
A letra A faz vibrar os chacras pulmonares e o homem adquire o poder de recordar suas vidas passadas.
As vogais M e S coadjuvam eficientemente no desenvolvimento de todos os poderes ocultos. Uma hora diria
de vocalizao vale mais do que ler um milho de livro de Teosofia Oriental.
O corpo dos lemurianos era uma harpa milagrosa de onde soavam as sete vogais da natureza, com essa
tremenda euforia do Cosmos. Quando chegava a noite, todos os seres humanos adormeciam como inocentes
criaturas no bero da Me Natureza, embalados pelo canto dulcssimo e comovedor dos Deuses, e quando
raiava o dia, o Sol trazia difanos contentamentos e no tenebrosas penas.
, poca do Tits! Esses eram os tempos em que os rios manavam leite e mel.
Os matrimnios da Arcdia eram matrimnios gnsticos. O homem s efetuava o conbio sexual sob ordens
dos Elohim e como um sacrifcio no altar do matrimnio para brindar corpos s almas que necessitavam
reencarnarse. Desconhecia por completo a Fornicao e no existia a dor do parto.
Atravs de muitos milhares de anos de constantes terremotos e erupes vulcnicas, a Lemria foise
afundando entre as embravecidas ondas do Pacfico, ao mesmo tempo que surgia do fundo do oceano o
continente Atlante.

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XII A BATALHA NO CU
E aconteceu uma grande guerra no cu: Miguel e seus anjos contra o Drago, e o Drago combatia com seus
anjos. Mas no prevaleceram, nem seu lugar foi mais encontrado no cu. E foi lanado fora aquele grande
drago, a serpente original, o chamado Diabo e Satans, o qual engana a todo mundo. Ele foi jogado na terra
e seus anjos foram jogados com ele... Portanto, alegraivos, cus, e vs que nele residis. Ai dos moradores
da terra e do mar porque desceu a vs o Diabo, tendo grande ira, sabendo que tem pouco tempo. (Apoc.,
cap.12, vers. 7 a 12)
Houve duas grandes batalhas contra os magos negros: A da Arcdia e a do ano de 1950, em que abriuse o
poo do Abismo. Esta ltima a do Milenrio. A terceira ser da Nova Jerusalm.
Ao iniciarse o Perodo Terrestre, o Plano Mental e ainda os planos divinos de conscincia estavam
densamente superpovoados por toda classe de magos brancos e negros, pertencentes aos Perodos de Saturno,
Solar e Lunar. Os milhes de magos negros constituam gigantescas populaes de malfeitores que
obstaculizavam a ao e a vida dos magos brancos e eram j um gravssimo inconveniente para a evoluo
csmica nos mundos superiores de conscincia. A continuar assim a vida, tornavase totalmente impossvel
o progresso dos aspirantes at os mundos superiores. Porm, a Fraternidade Branca entregou a Miguel a misso
de expulsar dos planos superiores de conscincia todos os magos e Miguel recebeu a Espada da Justia e lhe
foram conferidos terrveis poderes para que cumprisse sua misso totalmente.
Todas as organizaes da Loja Negra e todos os templos da fraternidade tenebrosa estavam estabelecidos nos
planos superiores de conscincia. Miguel pde receber esta misso devido a pertencer ao Raio da Fora.
E Miguel travou tremendos combates corpo a corpo com os terrveis hierarcas da Loja Negra. Assim, pde
expulsar dos planos superiores de conscincia o Drago, a serpente antiga, que se chama Demnio e Satans,
ou seja, a Magia Negra, com todas as suas legies de demnios.
LUZBEL um grande hierarca da Loja Negra, usa capa vermelha e tnica da mesma cor. Sua cauda, ou rabo,
sumamente longa e na ponta desta leva um papiro enrolado, onde est escrita a Cincia do Mal. Esta cauda
nos demnios vai sendo formada quando a corrente da Kundalini dirigese para baixo, at os infernos do
homem. Essa cauda nada mais que a prpria Kundalini, que parte do cccix para baixo.
Os chifres de todo mago negro so propriamente a marca da besta, portanto, pertencem ao Guardio do
Umbral, que vem a ser o Eu Superior do mago negro.
AHRIM, grande hierarca negro, usa turbante vermelho e chefe de enormes legies.
LCIFER foi o maior iniciado negro da poca Lunar e suas legies so numerosas. Todos esses milhes de
demnios ficaram no ambiente de nossa Terra e dedicaramse a encaminhar as almas humanas pelo sendeiro
negro.
Belzebu, com suas legies, tambm estabeleceu-se em nosso ambiente e atravs do tempo fezse muito
conhecido de todos os atuais humanos. A Bblia cita Belzebu como o Deus de Ecrn, porque em Ecrn
levantouse um templo onde foi adorado como um deus.
Belzebu estabeleceu sua caverna e dedicouse plenamente, como nos antigos Perodos, a extraviar as almas.
A Bblia nos fala de Belzebu:
Mas, os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este no expulsa os demnios, seno por Belzebu, prncipe dos
demnios. E Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disselhes: Todo reino dividido contra si mesmo

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desolado e toda cidade ou casa dividida contra si mesma ser destruda. E se Satans expulsa a Satans, contra
si mesmo est dividido. Como, pois, permanecer seu reino? E se eu por Belzebu lano fora os demnios, os
vossos filhos o faro por quem? Por isso, eles sero vossos juzes.
Todos os magos negros estabeleceram em nossa Terra seus templos, lojas, cultos etc., e entregaramse ao
desenvolvimento de seus planos, de acordo com as ordens supremas de Jav. Eles foram os responsveis pelo
fracasso de nossa presente evoluo humana, pois uma terrvel realidade que a evoluo humana fracassou.
Miguel triunfou nos cus, porm nossa Terra encheuse de profundas trevas.
Ai dos moradores da Terra!

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XIII A ATLNTIDA
Os homens da Atlntida chegaram a um altssimo grau de civilizao, anlogo ao da Lemria. A Terra estava
envolta numa espessa nvoa e os homens respiravam por guelras. Como na Lemria, tambm na Atlntida se
conheceram naves areas e os navios movidos a energia atmica.
Nos primeiros tempos, as relaes sexuais verificavamse unicamente para engendrar corpos para as almas
reencarnantes e eram escolhidos o dia e a hora pelos Anjos. Por isso, no existia dor no parto e o homem vivia
em estado paradisaco. Porm, Lcifer e os lucferes, que so os magos negros do Perodo Lunar, tentaram o
homem e o extraviaram pelo caminho negro.
A Serpente a Fora Sexual e no as atraes puramente materiais, como pretendem os Rosacruzes da Amorc,
em suas monografias do nono grau.
A Fora Sexual tem dois polos: o positivo e o negativo. O positivo a serpente de bronze que curava os
israelitas no deserto e o negativo, a serpente tentadora do den.
O trabalho dos lucferes foi um trabalho de magia negra. Eles despertaram o fogo passional da humanidade,
com o nico objetivo de fazer proslitos para a Loja Negra, pois todo demnio fornicrio.
O lquido encfaloraquidiano e o smen so os dois polos da energia sexual. O Anjo tem seus dois polos
para cima, at a cabea, e o homem e os demnios tm um polo para cima e outro para baixo. Com um formam
o crebro e com o outro coabitam. A Kundalini do Anjo sobe. A Kundalini do demnio desce.
Jeov proibiu ao homem a fornicao. Lcifer o seduziu fornicao.
E Jeov ordenou ao homem, dizendo: De todas as rvores do jardim comers, mas da rvore da cincia do
bem e do mal no comers porque o dia que comeres dela morrers. (Gnese, cap. 2, vers. 16 e 17)
Ento a Serpente disse mulher: No morrers, mas Deus sabe que o dia em que comerdes dela vossos olhos
sero abertos e sereis como deuses, sabendo o bem e o mal. (Gen., cap. 2, vers. 5 e 6)
A ordem dada por Jeov Magia Branca. A ordem dada por Lcifer Magia Negra.
Conforme o homem se entregou aos prazeres do coito, perdeu seus poderes ocultos e cumpriramse as
palavras de Jeov, quando disse: Com o suor de teu rosto comers o po, at que retornes terra; porque dela
foste tomado, pois p s e ao p retornars. (Gen., cap. 3, vers. 19)
mulher disse: Multiplicarei em grande forma as dores da tua gravidez; com dores dars luz teus filhos e
teu marido ser teu desejo e ele se assenhorar de ti. (Gen., cap. 3, vers. 16)
A violao de toda lei traz dor. Na Lemria a mulher no tinha dor no parto porque o filho era engendrado
conforme a hora, minuto e segundo em que as Leis Csmicas favoreciam a reproduo. A violao desta Lei
trouxe as dores do parto. Sem embargo, ainda hoje em dia h remdio para todos aqueles que resolvam seguir
o Matrimnio Gnstico. O Matrimnio Gnstico reconduz o homem ao Paraso. Na Igreja Gnstica, os casais
recebem o dia, a hora e minutos em que devem engendrar os filhos e assim no h dores do parto. O importante
aprender a viajar em corpo astral para visitar o Templo. Mais adiante darei as Chaves.
Os lemurianos no conheciam a morte. Eles sabiam exatamente a data e hora exatas de seu desenlace e eles
mesmos cavavam sua tumba. Assim, abandonavam seu corpo fsico vontade com o sorriso nos lbios.
Tampouco desapareciam da vista de seus parentes porque eles eram clarividentes. Eles seguiam convivendo

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com seus desencarnados porque o nico que ocorria era que haviam passado a um estado diferente. Porm,
quando o homem, por culpa do coito, perdeu seus poderes, conheceu a morte.

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XIV A MAGIA NEGRA DOS ATLANTES


Os magos negros da Escola Amorc da Califrnia dizem que a magia negra no existe, que isso s uma
superstio. Dizem que os pensamentos de dio e de maldade emitidos pelas mentes malvadas
desintegramse, porque o csmico puro e bom, portanto no pode servir de instrumento s foras do mal.
Esse conceito dos magos negros da Amorc tem por objetivo justificar seus tenebrosos ensinamentos e darlhes
um colorido de pura Magia Branca.
O Csmico todo o infinito e no Cosmos h de tudo. Tal como em cima em baixo. Se o pensamento
emitido por um malvado se desintegrasse no ato, por que no se desintegra uma bala no espao? Por que o
csmico serve de instrumento bala que vai matar um ser humano, que pode bem ser um ancio ou uma
criana?
Se esse conceito dos magos negros da Amorc fosse certo, a bala teria de se desintegrar no ato. Eles me
objetariam que a bala um corpo material e um pensamento no o . Porm, essa tampouco a razo, eis que
um pensamento tambm matria, pois nada pode existir, nem mesmo Deus, sem o auxlio da matria.
Ademais, todo tomo stuplo em sua constituio. A bala, por exemplo, um composto de tomos fsicos,
etricos, astrais, mentais, causais, conscientes e divinos: um ncleo de conscincia atmica carregada das
ondas de dio de quem a disparou. Por que no se desintegra? Por que o csmico lhe serve de instrumento?
Por que o csmico serve de instrumento s ondas destrutivas da bomba atmica? Acaso as ondas mentais so
inferiores s ondas radioativas dos tomos de urnio?
O conceito dos magos negros da Amorc tos para encobrir seus delitos e para enganar os incautos. Com
isso, eles tratam de justificarse como magos brancos. A maior parte dos ensinamentos e conhecimentos
negros da escola Amorc provm da Atlntida. Nas monografias do nono grau, chamam de Assuno uma
chave mgica para dominar a mente e a vontade de seus semelhantes; este procedimento pura magia negra
O procedimento em referncia consiste em sentarse, ou encostarse comodamente, fechar os olhos e
concentrar a mente na vtima distante, identificandose com ela e mudar sua personalidade pela da vtima,
ainda que seja do sexo oposto. Este cmbio se realiza com a imaginao, sentindose ser a personalidade da
vtima e atuando como deseja que ela atue. Isso pura Magia Negra, porque ningum tem o direito de exercer
coao sobre a mente. De ningum: devese respeitar o livrearbtrio dos demais. Todas as aberturas das
convocaes negras de nono grau da Amorc so exatamente como as dos templos de magia negra da Atlntida,
em profundas trevas. O Mestre Negro comea suas convocaes com uma pregao tenebrosa, que diz assim:
Amados Profetas Velados, reunimonos para comungar sob a proteo do vu da obscuridade, que nossos
pensamentos e aes deem testemunho de nossas sagradas obrigaes e de nossas tradies consagradas pelo
tempo. Esta convocao tem agora um carter secreto. A luz no shekinah se extinguir agora.. (Manda a um
frter ou soror ao oficial para que apague a vela.)
Os amados profetas velados so magos negros que usam tnicas marrons ou vermelhas e que meio cobrem
com uma capucha. que os magos negros comungam sob o vu da obscuridade e amam as trevas; eles no
querem nada com a luz. Todas estas prticas vm do continente atlante.
As palavras de clusura pronunciadas pelo tenebroso mestre do nono grau da Amorc so as seguintes:
Levantaivos, amados profetas, e separemnos para a bno do signo da cruz e a proteo do vu da
obscuridade. Esta convocao est terminada. O mestre atuante sai primeiro, e os tenebrosos profetas
velados, protegidos pelas trevas, retiramse entre as sombras da noite.
As escolas de magia negra do a seus afiliados um semnmero de prticas absurdas para o desenvolvimento
dos Poderes Ocultos. Tais prticas, de carter absolutamente externo, s conseguem romper as membranas do
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corpo mental e converter o discpulo em mago negro. Na monografia nmero 38 do nono grau se l a seguinte
prtica: Tome um pequeno frasco que se mantenha firme sobre uma mesa e que tenha uma rolha. O frasco
pode ser de um tamanho que possa caber quatro ou seis onas; pegue uma agulha de costura e enfie
perpendicularmente 1 centmetro da ponta na rolha, de modo que fiquem de fora uns 4 centmetros da agulha.
Tome uma folha de papel de um pouco mais de 7 centmetros de comprimento e 1 de largura, e dobrado na
metade em forma de V. Qualquer classe de papel de mediana consistncia de qualquer cor servir. Tome
este papel e coloqueo na parte de cima para baixo, na forma de A, e coloqueo na ponta da agulha de tal
maneira eu fique no centro da dobradura que se fez no papel. Se o papel est dobrado em dus partes iguais, a
folha se manter equilibrada sobre a agulha, no centro da mesa, distncia de pouco menos de um metro de
seu corpo, enquanto voc se senta quietamente em uma cadeira. Esteja seguro de que no h nenhuma janela
aberta por onde entre o vento, que possa mover o papel, e evite que seu alento tampouco o mova. Concentrese agora no papel e exercite a vontade para que o papel se mova. Se o equilbrio sobre a agulha completo,
ele se mover facilmente, e voc dever faz-lo girar numa direo. Ento, faa que seu movimento se detenha
e gire em direo contrria. Pratique por uns dez minutos em cada ao concentrado no papel e movao
vontade. De pronto descobrir que existe uma fora motriz que emana de voc at o papel. Isso provar o que
temos estado dizendo e o que exporemos nas prximas monografias, a saber: Que a Vontade e a rea Psquica
podem ser empregadas para dirigir a fora para dentro ou fora do corpo. Fraternalmente, o Mestre de sua
classe.
Essa classe de ensinamentos vem de um templo de magia negra da Atlntida chamado Altar de Mathra, situado
nas ilhas Aores, na Montanha do Pico. Este templo ainda existe dentro do plano astral. Antigamente,
chegavase a dito templo numa jornada de sete dias, e ao final de cada jornada diria se fazia uma grande
festa. Ali, no templo, h um salo chamado O Salo da Vontade, onde se praticam inumerveis exerccios
similares ao da Amorc da Califrnia. O esforo que o discpulo realiza com esta classe de prticas absurdas
d por resultado que se rompam as delicadas membranas do corpo mental.
NO DESEJEIS PODERES, QUERIDOS LEITORES, ELES NASCEM COMO FRUTOS DO NTIMO
QUANDO NOSSA ALMA ESTIVER PURIFICADA.
A fora mental que gastamos nesciamente em mover um papel, empreguemola em dominar a paixo carnal,
em acabar com o dio, em dominar a lngua, em vencer o egosmo, a inveja etc. Purifiquemonos, que os
poderes se nos iro sendo conferidos atravs das sucessivas purificaes.
Os poderes so flores da alma e frutos do ntimo. Os poderes de um Mahatma so o fruto de milenrias
purificaes. O discpulo gnstico vai recebendo da Loja Branca, atravs das Provas Iniciticas, distintos
poderes. Esses poderes os recebe a Alma e os agarra o ntimo porque o ntimo o REAL HOMEM em ns.
Quando o gnstico deseja, por exemplo, que um amigo distante venha a ns, roga a seu ntimo assim: Pai,
trazeime o senhor Fulano de Tal, porm no se faa a minha, seno a tua vontade. E se o ntimo considera
justa a petio, realiza o milagre, que um trabalho tergico, e chega o distante amigo. Porm, se o ntimo
considera injusta a petio, no atende aos rogos da alma. Esta a pura Magia Branca.
O mago negro procede de forma a usar sua chamada Assuno, ou fora de vontade, sem ter em conta para
nada a vontade do ntimo.
Faase tua vontade assim na terra como no cu, diz o gnstico, porque o gnstico no faz seno a vontade
do ntimo, assim na terra como no cu, ou seja, nos planos superiores de conscincia.
O gnsticos pe todos os seus anseios nas mos do ntimo.
Dominando a clera e adquirindo a serenidade, preparamos nossas glndulas pituitria e pineal para a
clarividncia. Sempre falando palavras de amor e de verdade, preparamonos para despertar o ouvido interno.
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A Magia Sexual, a vocalizao diria e a purificao incessante nos leva aos cumes da Alta Iniciao. No
desejeis poderes. No significa que os gnsticos tomemos uma atitude passiva ao estilo dos teosofistas, mas
que devemos prepararnos praticando Magia Sexual, vocalizando e expulsando todas as escrias. O gnstico
transmuta suas secrees sexuais e aguarda pacientemente ser digno de receber os poderes ocultos que, como
flores da alma, brotam quando j nos tivermos purificado. O GNSTICO NO DESEJA PODERES,
PREPARASE PARA RECEBLOS. A preparao do gnstico consiste em purificarse e praticar
diariamente a Magia Sexual.
Os magos negros tm estabelecido em seus templos provas similares s do mago branco. Permitese que em
suas festas se insulte ao candidato, repreenda, digam vexames, e at o castiguem para aceitlo como
candidato para sua iniciao.
Na monografia nmero cinco do nono grau da Escola da Amorc, depois que o discpulo tiver passado pelas
quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar, o discpulo recebe em um templo de magia negra um pergaminho
que diz assim: Paz e saudaes do Mestre do Templo, por determinao do Alto Prelado, atravs dos
Guardies que vos serviram e acompanharam. Como consequncia de vossa perseverana, f e desejo,
conforme ficou evidenciado nas cmaras exteriores, tendes permisso para entrar no prximo santurio e
serdes ali preparados para a admisso ao Sanctum dos Sancta, depois de trs dias de santificao e purificao.
Vosso nmero ser o 777; vossa letra, o R; vossa saudao, AUM; vosso livro ser o que tem a letra M; vossa
joia ser o JASPE VERDE, em forma de escaravelho e a vossa hora ser a nona. Descansai com pacincia e
esperai a hora, o nmero e o sinal.
Esta , pois, pura e legtima magia negra. Estas provas o discpulo as passa em um templo de magia negra
situado no plano astral.
Quando o gnstico pede as quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar aos Mestres no Astral, estes as vo
soltando, tal como descrevemos em nosso livro O Matrimnio Perfeito (ou, A Porta de Entrada Iniciao),
quase sempre com intervalo de vrios dias entre uma e outra prova, sempre que tenha sado triunfante na prova
anterior. A cada triunfo festejase o discpulo no Salo dos Meninos com msica inefvel e acolhida. Cada
uma das quatro provas tem sua festa especial. Chamaselhe Salo dos Meninos porque os Mestres recebem
o discpulo com a figura de meninos para dizerlhes: At que no sejais como meninos no podereis entrar
no Reino dos Cus. Nada de letras R, nada de 777, nada de pedras de Jaspe, nada de horas, nem de signos.
Isto pura magia negra proveniente da Atlntida.
O nico que se pe no discpulo gnstico, quando o pede, a pequena veste de Chela.
O mago negro, depois de haver passado a Prova do Ar, recebe uma joia com dois anis entrelaados, a qual
vem a ser o signo de seu triunfo.
O mago branco recebe o anel simblico que representa o Raio do qual pertence.
O anel do mago negro recorda que esteve sobre um Abismo, suspenso por duas argolas. Os mestres do templo
negro vestemse de branco; os Profetas Velados levam vus pretos; os estolistas levam estolas de cor
acinzentada; os escribas vo de azul; os astrlogos, de azul e branco; os msicos, de amarelo, e os doutores,
de cor parda. O templo permanece em obscuridade. Ao discpulo do nono grau se lhe admoesta com estas
palavras: A alma vivente que atravessa s este horrendo caminho sem vacilaes ou timidez, depois da
purificao pela terra, fogo, gua e ar, ser iluminada pelos gloriosos mistrios. Imediatamente, o discpulo
negro avana por entre os Guardies da Morte. Na prova do fogo, um guardio diz ao discpulo negro o
seguinte: Se desejas chegar at o mestre, por esta porta devers passar; para chegar a esta porta, atravs deste
salo devers passar; para cruzar este salo, sobre os ferros de fogos devers pisar. Vem, se buscas o Mestre.

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O discpulo diz: Adiante! Adiante! Adiante! E, cheio de valor, passa por entre o fogo. Na prova da gua um
guardio negro diz: Se queres ver o Mestre e entrar no Santo Templo, deves chegar a esta porta e passar por
ela; para cruzar esta porta, deves passar o lago. Todo o aqui exposto referese ao nono grau da Fraternidade
Amorc. Tudo isso pura e legtima magia negra.
Os discpulos da Loja Branca, como j dissemos, unicamente celebram sua festa no Salo dos Meninos, depois
de cada Prova em que tenham sado triunfantes. Na Loja Branca, as quatro provas so para examinar a moral
do discpulo branco. Na prova do fogo, ao discpulo atacam turbas de inimigos que o insultam e se este, em
vez de lanar improprios, lana amor sobre seus inimigos, ento triunfa na prova. E se sereno, passa por
entre o fogo sem se queimar. Como se v, na prova do fogo tem que chegar a beijar o ltego do verdugo, para
triunfar na prova. Em troca, na prova do fogo do mago negro, s se trata de passar por entre o fogo, porque a
preparao moral no tem importncia.
Com a prova da gua do gnstico, tratase apenas de saber at onde chega o altrusmo e a filantropia do
discpulo.
Com a prova do ar, tratase apenas de conhecer a capacidade de resistncia do discpulo contra as grandes
adversidades e seu desapego das coisas materiais. lgico que um discpulo que se suicide porque perdeu sua
fortuna no pode passar na prova do ar, simplesmente pelo fato de no ser capaz de resistir moralmente a um
fracasso. claro que no passar na prova do ar.
O que sucumbe ante os graves inconvenientes da vida fracassa na prova da terra. H muitas pessoas que tm
passado essas provas na prpria luta com a vida, at mesmo no dirio batalhar pelo po de cada dia.
s vezes, na prpria vida tm havido homens que, se tm traado um grande plano em benefcio da
humanidade, cumpremno risca, apesar de todos os reveses, penas e lgrimas. Ditos homens tm passado
em carne e osso as Quatro Provas.
As quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar so simplesmente para examinar a moral do discpulo. Todos os
nossos defeitos e cicatrizes morais so precisamente o aspecto negativo dos quatro elementos da natureza para
que possamos converternos em reis dela. Na Loja Branca, as quatro provas vo acompanhadas de um
rigoroso exame verbal para conhecer at onde chegam as purificaes do discpulo. Tudo isso acontece no
plano astral e o discpulo preparado, digo, que tem maturidade espiritual, traz ao plano fsico as recordaes
(algo assim como se houvesse sonhado). Na Loja Negra tratase somente de se ter o valor do macho brutal
para sair triunfante nas provas.
As monografias do nono grau da Amorc da Califrnia provam saciedade o carter tenebroso da instituio.
Os oficiais da Amorc podem empunhar suas armas contra o autor da presente obra porque o Hierofante Samael
Aun Weor no os teme. Chegou a hora de desmascarar os responsveis pelo fracasso da Evoluo Humana, e
Samael Aun Weor segue somente os ditames da Venervel Loja Branca,
A pistola silenciosa inventada nos laboratrios da Amorc e sabemos muito bem que vocs ensinam seus
discpulos muito adiantados a se armar. Como um mago branco pode inventar armas destrutivas? O mal no
pode prover seno do mal. Vocs esto violando um dos preceitos da Lei de Deus, que : No Matar.
Eu, Samael Aun Weor, no temo essa pistola silenciosa porque estou disposto a subir ao cadafalso em nome
da Verdade.
Depois desta pequena digresso, voltemos ao tema de nosso presente captulo: A monografia nmero seis do
nono grau nos relata que depois que seus ttricos discpulos passaram triunfantes suas Quatro Provas, dizse
que tm direito a receber a sagrada iniciao. Vejamos o seguinte pargrafo da pgina 3 da sexta monografia
do nono grau: Agora, deste modo fiquei inteirado de que os dois anis entrelaados haviam de ser meu signo;
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portanto, dois crculos entrelaados semelhantes a dois elos de uma cadeia so meu signo e sero tambm
vosso signo nesta iniciao. To prontamente como isso se me fez entender, foime pedido firmar meu nome
e deixar a marca digital do polegar sobre uma pgina de papel especial, aderida a uma pea de madeira, com
outras tambm aderidas, e logo se me ordenou ir porta, empurrar uma pequena tampa corredia e dar minha
letra e nmero.
Isso cheira a delegacia de polcia, jamais de templos de iniciao branca. Em nenhum templo de iniciao
branca firmase com o nome pessoal nem se enumera a ningum. Nas Lojas Brancas e nos Arquivos
Crmicos, o ser humano figura com o nome do ntimo e no com nomes profanos. Muitos dos estudantes
negros, ao formarem parte de sua universidade espiritual, perdem seu nome profano e o que conquista o
Anagarikado. Assinam um nome caprichoso em substituio do prprio, como prmio por sua conquista e em
Cadeia com seu Sanctum, exclamam, em ao de graas aos Adeptos da mo esquerda:
E... I... E... I... E... I... E... I... E... I...
Os magos negro da Amorc do, no ritual de terceiro grau, o nome de um demnio a seus ingnuos discpulos,
e para efeito o discpulo escreve em vrias papeletas determinados nomes que se lhes do, e ao sacarem a
papeleta com o nome segue figurando com ele no Astral. Os nomes so os seguintes:
ADJUTOR
COGNITOR
AFECTADOR
DIVINATOR
AMORIFER
JUSTIFIQUE
BENEFACTOR
PENSATOR
Cada um desses nomes pertence a um demnio que cabea de legio, e o ingnuo discpulo fica sob as ordens
e mando do homem que escolheu ao azar. Os oficiais da Amorc fazem seus discpulos crer que esses nomes
revelam simples causalidades morais, e, assim, enganam suas vtimas.
Amorifer um demnio de capacete vermelho e rosto redondo. Cada um desses demnios terrivelmente
perverso.
Na religio catlica, o leigo tambm recebe um novo nome, como os magos negros, e isto devido a que hoje
em dia todas as seitas religiosas caram sob o domnio da magia negra. Isso de adotar nomes apcrifos
prprio das escolas de magia negra. Na loja branca, ao discpulo se faz saber o nome de seu Real Ser, ou seja,
de seu ntimo, nome com o qual figura atravs de toda a Eternidade e em todos os Livros Crmicos: Assim
temos, por exemplo, assim temos que o Buda Gautama, nos Mundos Internos, chamase AMITHABA.
KrummHeller se chama HUIRACOCHA etc. Se abrimos o captulo 19 do Apocalipse, vemos que o Santo
da Revelao chama o jinete do Apocalipse de VERBO DE DEUS. Deus representado pelo monosslabo
AUN, e de duas letras V da palavra Verbo, formase uma W; e com as vogais E e O, mais a letra R, formamos
o nome WEOR. Assim, formamos o nome do Eu Divino do autor: AUN WEOR.
Eu vim ao mundo para cumprir uma grande misso de carter mundial. Todos os homens ocidentais tm lido
a Bblia e sabem que o Jinete do Apocalipse vir (o jinete de que nos fala o captulo 19 do Apocalipse), porm
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veio e no me reconheceram. Antes, ao contrrio, os Lderes Espiritualistas se lanaram furiosos contra mim
e acontece que o mundo no quer trato com os Profetas da Luz. A humanidade sempre matou os profetas, a
humanidade no gosta dos Iluminados, a humanidade gosta s dos imbecis, da que a condio indispensvel
que se necessita para ganhar aplausos ser imbecil. A humanidade crucificou o Cristo e deixou Barrabs livre.
Chovem aplausos para os campees de boxe porque sabem dar socos. Essa a humanidade!!!
Voltemos ao tema de nosso captulo. Na Iniciao Branca Gnstica, o discpulo no tem de escolher nome,
nem lhe do um nome ao azar, seno que recebe o nome de seu ntimo, o de seu Real Ser, nome com o qual
figura no Livro Krmico atravs de todas as idades.
Antes de entrar na Autntica Iniciao Branca, o discpulo tem de receber instrues esotricas no Salo de
Preparaes. (Tudo isso no astral, no no plano fsico.) Vejamos agora como a iniciao dos magos negros
da Amorc comea, tambm no plano astral: Me pedem agora para caminhar por trs de uma grande tela
dourada e ali dois oficiais me pem uma grande tnica azul que me fica folgada. Depois, pem sobre minha
cabea um fino vu amarelo ou dourado, e em minha mo uma cruz de bano sobre a qual h uma rosa
vermelha; depois, um oficial vem a mim e anuncia que meu condutor. Veste uma tnica negra e um capuz
tambm negro, me toma pelo brao direito e me gira, de modo que estou pronto para sair por trs da tela e, de
novo, para dentro da cmara ou templo. Ento, um jogo de sinos principia a soar suas notas que parecem
anunciar minha chegada e entramos do brao de dentro do templo e nos separamos ao centro, no fundo.
O condutor do discpulo usa tnica e capuz negros. , pois, um autntico mago negro, porque entre os mestres
da Loja Branca ningum usa capuz preto. ZANONI veste tnica preta e leva um manto de distino preto,
porm, no capuz preto. O capuz preto prprio dos magos negros.
Havendo chegado ao fundo do templo novamente, se me conduz at o centro do templo, e um oficial coloca
uma grande cruz sobre minha cabea, enquanto me ajoelho, e trs campainhas soam em alguma outra parte
do templo. Ento, desde o Este do templo, um mestre com tnica purprea aproximase de mim transportando
uma grande cruz egpcia prezilhada. Sustentaa sobre minha cabea em lugar da outra cruz, enquanto alguns
oficiais param em volta de mim e me dizem: Sob a cruz da imortalidade e da vida eterna, bendito s.
Nos sales de autntica iniciao gnstica, nenhum mestre jamais veste tnica prpura ou vermelha. Essas
cores, s as usam os hierarcas da loja negra.
Na iniciao branca colocase sobre os ombros do discpulo uma enorme e pesada cruz de madeira,
significando que o discpulo j comeou a viacrcis das nove arcadas. O peso da cruz difere muito: o peso
da cruz depende do Carma de cada um. Algumas vezes o discpulo no pode com o peso da cruz e ento o
Cirineu tem que lhe ajudar.
As vogais E e U ajudam o discpulo a carregar a sua cruz, quando esta muito pesada. A cruz sobre os ombros
magia branca, a cruz sobre a cabea magia negra. Cristo no levou a cruz sobre a cabea, mas sobre os
ombros. A cruz representa a matria e levla sobre a cabea resolver viver sob a matria, sob o mundo. O
mago negro diz: Sob a cruz da imortalidade e da vida eterna, bendito s. O mago branco diz: Sobre a Cruz,
Eu Sou. A cruz sobre a cabea levada pelos pontfices em suas mitras. Nenhum mago branco leva a cruz
sobre a cabea, mas sobre os ombros, tal como o mostrou o Divino Redentor. Ns, os gnsticos, no estamos
debaixo da cruz, mas sobre ela.
O gnstico tem de morder certa figurinha na Primeira Iniciao e antes de adentrar a ela j ter recebido a
autntica Palavra Perdida, que jamais foi escrita. Os exames verbais so muito rigorosos para se receber a
Iniciao. Ao mago negro pouco lhe importa a moral. Uma vez que o Chela passa triunfante a iniciao branca,
se lhe faz uma festa. Na cerimnia negra o discpulo recebe do mago negro vestido de amarelo uma srie de
ensinamentos que eles utilizam para fazerse invisveis e para fazerem invisveis os demais. No prximo
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captulo intitulado O Nirvana falaremos sobre o particular. Como j dissemos, todos estes ensinamentos
vm da Atlntida. Na Atlntida os homens tambm utilizavam as foras sexuais para fazer danos.
ORHUARPA formava com a mente monstros que logo os materializava, fisicamente, e os alimentava com
sangue. Arrojava esses monstros sobre suas indefesas vtimas quando queria. A humanidade atlante foi
clarividente e manejou a maravilha das foras csmicas. Em dita poca houve um santurio muito importante
chamado Santurio de Vulcano. Os Guardies desse santurio tinham sob seu controle AHRIM e suas
legies para que no pudessem atuar livremente em nosso planeta.
Esses tomos de Ahrim danificaram a clarividncia do homem e ento a humanidade ficou escrava da iluso
do mundo fsico.
Sem embargo, na Atlntida havia um grande Colgio de Iniciados, e quando os malvados atentavam contra
eles, eram mortos pela Espada da Justia.
Os Senhores de Mercrio deram ao homem a mente para que pensassem e no para que a usassem com fins
destrutivos.
ORHUARPA, vendo que o povo o adorava como um deus, armou um poderoso exrcito e psse em marcha
contra TOLLAN, a cidade das sete portas de ouro macio, onde reinava o mago branco da Atlntida.
E vestido com ao, com escudo, elmo, armadura e espada, lutava de dia, e pela noite desatava suas bestas e
suas feiticeiras que em forma de lobos causavam danos ao inimigo, e assim dominou Tollan, a cidade das sete
portas de ouro macio e fezse imperador de toda a Atlntida, e estabeleceu o culto ao Sol Tenebroso.
Assim estavam as coisas quando o Mestre Moria reencarnouse. Reuniu seu exrcito de soldados e psse
em marcha contra Orhuarpa.
Orhuarpa lanava contra o Mestre Moria suas bestas ferozes, mas o Mestre as dissolvia com seus luminosos
poderes.
E com o fio de sua espada o Mestre tomou Tollan, a cidade das sete portas de ouro macio e todos os soldados
de Orhuarpa caram sob o jugo das foras da luz.
Vendose perdido, Orhuarpa encerrouse numa torre e ali morreu queimado, pois os soldados do Mestre
Moria atearam fogo torre.
Porm, as coisas no terminaram a. Imediatamente Orhuarpa voltou a se reencarnar e quando tinha idade
reuniu outra vez seu exrcito de guerreiros e feiticeiras e psse em marcha novamente contra Tollan. No
conseguindo tomar a cidade, estabeleceu trono contra trono. Ento, quatro Anjos disseram ao Imperador
Branco NOENRRA (No): Sa desta terra e passai ao deserto de Gbi por onde quer que haja terra seca
porque Deus vai submergir esta terra.
E Noenrra obedeceu, e saiu com toda a sua gente at o deserto de Gbi.
A gente de Noenrra compunha as tribos semitas primitivas que haviam seguido o caminho da Magia Branca,
e Orhuarpa tornouse amo e senhor da Atlntida.
Tempos depois da sada do Povo de Israel, comearam a aparecer algumas manifestaes gneas perigosas.
O uso das foras sexuais utilizadas para a Magia Negra fez entrar em atividade o fogo dos adormecidos
vulces. que as foras sexuais tm ntima relao com todas as foras da Natureza, porque elas no esto
somente esto em nossos rgos sexuais como em todas as nossas clulas e tambm em cada tomo do Cosmo.
A fora sexual a causa da eletricidade.

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lgico, pois, que por induo entraram em atividade os adormecidos vulces, pois esses vulces e os magos
negros estavam intimamente relacionados por meio da energia sexual.
E atravs de grandes terremotos afundouse a Atlntida com todos seus magos negros nas profundezas do
oceano Atlntico.
Todas as tribos ndias da Amrica so vestgios atlantes.
Essas tribos conservam muitas prticas de magia negra proveniente dos atlantes.
Na Amrica h quem faa bonecos de cera e os enterrem com alfinetes e assim exaltam a Imaginao e
concentram a mente sobre a vtima.
H quem utilize as foras sexuais com propsitos destrutivos. Tudo isso originrio da Atlntida.
Os ndios Arhuacos da Serra Nevada de Santa Marta queimaram todo um povo chamado Dibuya por meio dos
elementais do fogo, chamados por eles Animes.
No pequeno povoado de Santa Cruz de Mora (Estado de Mrida), conheci uma humilde anci que fez
maravilhas com os elementais da natureza. Dita anci, quando era jovem, casouse com um ndio. Seu marido
levoua para as selvas e conta dessa tribo as coisas mais estranhas. Diz que durante o dia os ndios
abandonavam sua casa e pela noite todos chegavam com aparncia de animais e j dentro de seus ranchos
tomavam a figura humana.
Certo dia o marido despediuse dela dizendolhe que ia para a selva para morrer (pois esses ndios se retiram
para a selva para morrer) e lhe entregou um amuleto dizendolhe: Deixote esta lembrana para que peas
o que necessites quando tiveres necessidade.
A anci fez maravilhas no povoado de Santa Cruz. Pedia ao amuleto o que queria e lhe vinha o dinheiro, o
vinho, as joias, os licores, os perfumes etc., como por encanto. Aquelas pessoas vtimas de roubo no tinham
outro trabalho seno consultla, e no ato ela pedia o objeto roubado ao amuleto e, trazido por mos invisveis,
este chegava. Assim, cada um recobrava o perdido.
Essas maravilhas terminaram para a anci quando teve a fraqueza de confessarse com um padre, o qual lhe
tomou o maravilhoso talism.
Isto no tem nada de fantstico nem de raro, isto simplesmente se faz com os elementais da natureza. A obra
do senhor Franz Hartman, intitulada Os Elementais, trata amplamente destas coisas.
Todos estes conhecimentos vm da Atlntida.
Os Elementais tanto servem para o bem quanto para o mal. Os atlantes utilizaramnos para o mal.
Todos os conhecimentos da Escola Amorc, de San Jose de Califrnia, vm da magia negra dos atlantes.

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XV O NIRVANA
As tribos israelitas emigraram em direo ao oeste, desde o deserto de Gbi, para formar a Raa ria. Isto
est representado no xodo, com a sada de Israel da terra do Egito, rumo Terra Prometida.
Enormes caravanas de seres humanos capitaneados pelos Mestres de Mistrios Maiores saram da Atlntida
para o deserto de Gbi e, logo, desse deserto encaminharamse em direo ao oeste para cruzarse com
algumas raas ocidentais e formar nossa atual Raa ria.
Os capites desse xodo bblico eram os prprios Mestres de Mistrios Maiores. Eles eram profundamente
venerados pela humanidade e ningum ousava desobedecer suas sagradas ordens.
Moiss durou 40 anos no deserto, ou seja, 40 anos permaneceram os israelitas primitivos no deserto e
construram a Arca da Aliana, e estabeleceram os Mistrios de Levi e adoraram Jeov.
Os Sete Santurios de Mistrios Maiores emigraram at o ocidente e luz destes Santurios floresceu a Prsia
dos Magos, a ndia dos Rishis, a Caldia, o Egito, a Grcia helnica etc.
A sabedoria oculta iluminou Slon, Pitgoras, Herclito, Scrates, Plato, Aristteles, Buda etc.
luz dos sagrados mistrios floresceram as mais poderosas civilizaes do passado.
O homem foi desenvolvendo o intelecto e o intelecto tirouo dos mundos internos. Quando o homem perdeu
a clarividncia, conheceu o medo. Antes no havia medo porque o homem contemplava a ao dos Deuses e
via o desenlace de tudo.
O homem alijouse da Grande Luz e agora tem que regressar a Ela.
Os budistas nos dizem que quando o homem se livra da Roda de Nascimentos e de Mortes entra na dita
inefvel do Nirvana.
Os gnsticos sabemos que Cristo um NIRMANACAYA que renunciou ao Nirvana para vir salvar a
humanidade.
O Livro dos Mortos diz: Eu sou o crocodilo Sebec. Eu sou a chama de trs pavios e meus pavios so imortais.
Entro na regio de Sekem. Entro na Regio das Chamas que tm derrotado meus inimigos.
Essa regio de Sekem, essa regio das chamas a dita inefvel do Nirvana.
Um DhianChohan aquele que j abandonou os quatro corpos de pecado: fsico, astral, mental e causal.
Um DhianChohan s funciona com sua Alma de Diamante, portanto j se livrou de Maya e vive feliz no
Nirvana.
O Crocodilo Sagrado o ntimo. O ntimo a chama com seus trs pavios imortais. Esses trs pavios so sua
Alma de Diamante, sua mente gnea, e Atman, seu prprio corpo espiritual.
O Nirvana uma regio da natureza onde reina a felicidade inefvel do fogo. Este plano nirvnico tem sete
subplanos e em cada um desses sete subplanos de matria nirvnica h um grande salo esplendoroso, onde
os Nirmanacaias estudam seus mistrios. Por isso que seus subplanos so chamados de Sales, e no de
subplanos, como so chamados pelos teosofistas.
Os Nirvnis dizem: Estamos no 1 Salo do Nirvana, ou no 2, ou no 3, ou no 4, ou no 5, ou no 6, ou no
7 Salo do Nirvana.
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impossvel descobrir a inefvel felicidade do Nirvana. Ali reina a Msica das Esferas e a alma arroubase
num estado de beatitude impossvel de pintar com palavras.
Os habitantes dos sales superiores do Nirvana usam tnica de diamantes e levam sobre suas cabeas mantos
de distino que caem at seus ps.
Ns podemos visitar o Nirvana em corpo astral. Os Iogues da ndia, no estado de Samadhi, visitam o Nirvana
em seus corpos mental ou causal. Porm, pretender visitar o Nirvana com procedimentos de magia negra, ao
estilo da Amorc de San Jose de Califrnia, o cmulo da loucura.
Os discpulos do nono grau da Amorc, depois de haver passado pela Iniciao Negra, recebem os ensinamentos
para formar uma nuvem com a mente e com o verbo, utilizando o mantra Rama, que se pronuncia assim: R...
A... M... A... Ra masculino, Ma feminino. Eles utilizam a fora sexual e a fora mental para formar uma
nuvem de matria astral. Um vez formada a nuvem, metemse nela, se tonificam com tal ou qual lugar e,
como perfeitamente lgico, produzse uma separao ou desprendimento do astral, e eles se transportam
aonde quiserem nesse corpo astral, porm no no Nirvana.
O gnstico sabe entrar no Nirvana utilizando os poderes do seu ntimo. Quando o gnstico quiser entrar no
Nirvana, deve fazer o seguinte:
1: Sair em corpo astral.
2: J fora de seu corpo fsico, ore ao seu ntimo assim: Meu Pai, levame ao Nirvana, e ento o ntimo
transporta a Alma do gnstico at as ditas inefveis do Nirvana.
O procedimento gnstico para sair em corpo astral muito simples. O gnstico aproveita o estado natural de
transio entre a viglia e o sono para sair do corpo, com tanta naturalidade como se sasse de sua cama.
Bastalhe pronunciar o mantra RUSTI no momento de estar adormecendo e logo vai descendo de sua cama,
no com a mente, nem com a Imaginao, mas em carne e osso. O corpo fica sobre a cama. Pronunciase o
mantra assim: RRRUUUSSSSSSSSSSSSTIIIIIIIIIIIIIIII... por vrias vezes.
Este trabalho de concentrao do mago negro de nono grau da amorc, juntamente com seu tremendo gasto de
Energia Sexual, prejudicial para os discpulos. O mantra RA pe em atividade o polo masculino da Fora
Sexual que levamos em nossas glndulas sexuais. A slaba MA exterioriza a fora Sexual feminina que
levamos dentro.
O mago negro da Amorc utiliza com o mantra Rama suas prprias Foras
Sexuais, que, combinadas com a Fora Mental, lhe permitem a sada em Corpo Astral. Claro que tem de
formar com a mente uma nuvem, logo atrair essa nuvem estando em meditao e depois meterse nela,
tonificarse com determinado lugar, e a fica fora do corpo.
Os antiqussimos magos negros se envolviam com a nuvem assim formada e, logo, cheios de intensa f,
terminavam por andar de carne e osso, e, ento, esse coro se submergia dentro do plano astral, e assim se
transportavam a remotas distncias em poucos minutos. Isso j foi esquecido pelos oficiais modernos da
Amorc. Os magos negros sempre gastam suas energias sexuais nesses experimentos e em muitos outros.
O gnstico sabe muito bem que deve economizar sempre suas foras sexuais, porque com elas desperta sua
Kundalini.
O mantra RA ajuda a despertar a Kundalini, porm h que se saber como, e isto o que ignoram os magos
negros da Amorc. Eles creem que pronunciando o mantra RAMA todas as manhs, de p, e fazendo vrias
aspiraes de ar, vo purificarse, e com isto demonstram desconhecer por completo a sabedoria dos egpcios.

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Ns, os antigos egpcios, pronunciamos o mantra RA com a posio egpcia: os joelhos na terra, as palmas
das mos tocandose com os polegares na terra e a cabea sobre o dorso das mos. Pronunciase o mantra
assim: RRRAAAAAAAAAA..., por vrias vezes.
Como j dissemos, os antigos magos negros, envoltos numa nuvem, transportavamse fisicamente para onde
queriam.
A nuvem vinha a ser o palanque ou instrumento para tirar o corpo astral da regio fsica e submergido dentro
do plano astral. E, quando j chegavam aonde queriam ir, ento abandonavam a nuvem e ficavam novamente
dentro do plano fsico, no lugar anelado. Os magos negros da Amorc j se esqueceram disso.
A fora com que se faz isto extrada das glndulas sexuais e isto o que eles no explicam a seus discpulos.
Eles laconicamente dizem em sua monografia 7 do nono grau: Ra representa a positiva fora criativa e Ma
a negativa, que completa a Ra. Rama, juntos, so a fora da Criao.
Por que no explicam isso ao discpulo? Por que vedam isso a seus estudantes? Por que no falam com
franqueza? O que se passa? Eles sabem muito bem que o dia que tirarem as mscaras fracassar sua instituio,
e por isso que se calam.
Isso de empregar a fora sexual para essas coisas magia negra. Com estes experimentos, o discpulo negro
se descarrega totalmente, como uma pilha eltrica, e perde as foras que poderia utilizar para despertar a
Kundalini positivamente.
Cristo, o Divino Rabi da Galileia, ensinounos o segredo para viajar com o corpo no plano astral. Vejamos os
versculos 24 a 32, cap. 14, do Evangelho de So Mateus.
E o barco j estava em pleno mar, atormentado pelas ondas, porque o vento era contrrio.
Mas na quarta hora da noite, Jesus foi a eles andando sobre o mar.
E os discpulos, vendoo andar sobre o mar, perturbaramse dizendo: um fantasma... e deram vozes ao
medo.
Mas logo Jesus faloulhes: Confiai, sou eu, no tenhais medo.
Ento, Pedro disselhe em resposta: Senhor, se s tu, manda que eu v a ti sobre as guas.
E Ele disse: Vem... E descendo Pedro do barco andava sobre as guas para ir at Jesus.
Mas, olhando para a forte ventania, teve medo, e comeou a afundarse, gritou dizendo: Senhor, salvame.
E logo Jesus, estendendo a mo, segurouo e disselhe: Homem de pouca f, por que duvidaste?
E como eles entraram no barco, aquietouse o vento. (Mateus 14: 24 a 32)
Este o segredo gnstico para se entrar com o corpo de carne e osso dentro do plano astral.
Pedro estava caminhando sobre as guas porque seu corpo fsico, por obra da fora e da f, submergiu dentro
do pano astral, porm no momento em que duvidou saiu do plano astral e esteve a ponto de submergir.
As foras do plano astral sustentavam Pedro sobre as guas e era o plano astral que sustentava Cristo sobre as
guas.
Os gnsticos, quando queremos ir com o corpo de carne e osso ao plano astral, utilizamos a chave que o
Mestre nos ensinou. Procedemos da seguinte maneira: No preciso momento de despertarnos do sono natural,

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sem dar tempo a nenhuma anlise, dvida ou vacilao, cheios de intensssima f, levantamonos de nosso
leito, samos de nosso quarto e nos elevamos na atmosfera.
Nisso, s a f nos sustenta. Qualquer anlise, dvida ou vacilao, prejudicam o experimento.
Tambm podemos aproveitar o instante de estarmos adormecendo, ou simplesmente um instante em que a
mente est em profundo repouso, como um lago tranquilo.
O corpo fsico flutua singelamente porque por meio da f abandonamos a fora da gravidade e o plano fsico,
e penetramos com o nosso corpo fsico dentro do plano astral, onde reinam as leis da levitao.
Nossos discpulos tambm sabem caminhar sobre as guas, o mesmo que nosso Mestre.
Ns somos cristos autnticos.
Os magos negros da Amorc tambm utilizam o procedimento da nuvem para envolverse com ela e tornarse
invisveis. Nisto no olvidaram o Mimetismo: se se encontram numa selva, faro a nuvem verde, e se dentro
de um quarto de paredes brancas, faro uma nuvem branca e assim tornamse invisveis.
Os magos brancos utilizamos o poder do ntimo para nos fazermos invisveis, porm esse poder s nos
entregue quando o temos merecido. Os magos negros da Escola de Sodoma creem que com seus experimentos
negros podem penetrar no Nirvana, mas esto equivocados. Penetram no astral, no no Nirvana.
Os gnsticos podem penetrar no Nirvana at em carne e osso.
Claro que os teosofistas rirseo de ns porque eles no sabem destas coisas. A nica coisa que eles tm
na cabea um arsenal de teorias, porm, na prtica, realmente no so mais que uns eunucos do entendimento,
msticos morbosos, sibaritas fornicrios.
Todavia, recordome do teosofista A..., que fugiu espavorido no Parque de Cartgena, quando eu, Samael
Aun Weor, comuniqueilhe que ele trabalhava conscientemente no astral.
Isto o cmulo do negativismo dos teosofistas: Horrorizamse pelo fato de pensar no DESPERTAR DA
CONSCINCIA. A eles s lhes interessa ter a cabea cheia de baratas e viver adormecidos; sem embargo,
dizem que pensam em algum dia entrar no Nirvana. Estultos exemplares de sabedoria. Ao Nirvana s entram
aqueles que j passaram pela Alta Iniciao; aqueles que tm dado at sua ltima gota de sangue pela
humanidade.
Todos anelamos a Alta Iniciao, porm ao altar da Alta Iniciao s se chega com o membro viril, em estado
de ereo.
O gnstico vive sempre heroico, sempre triunfante e sempre rebelde, como os heris de Rabelais... nada de
debilidades.
O gnstico aspira ao Nirvana, porm sabe muito bem que o Nirvana o tem nos testculos e s poder realizlo
em si mesmo por meio da coragem.

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XVI O ELIXIR DA LONGA VIDA


O Mestre ZANONI recebeu sua Iniciao na Caldia em Eras remotssima e conservouse jovem durante
milhares de anos. Mejnour, companheiro de Zanoni, viveu tambm Eras inteiras. Estes Mestres eram
invencveis e a morte no podia contra eles, que foram cidados de uma antiga nao, j desaparecida (a
Caldia). Onde estava o seu segredo? Qual o seu poder?
Ao chegar ao presente captulo, muitos cirurgies, analfabetos da Medicina Oculta, miraro com desprezo e
com gestos compassivos zombaro do Elixir da Longa Vida, considerando insensatos estes Ensinamentos, os
quais para eles so algo impossvel. As pessoas jamais tm compreendido, nem querem admitir que o Elixir
da Longa Vida, a Pedra Filosofal, e a Chave do Movimento Perptuo, encontramse dentro dos testculos do
macho e dentro do tero da fmea.
J temos dito e no nos cansaremos de repetilo, que a Iniciao a prpria vida intensamente vivida, e que
a Redeno do homem reside exclusivamente no ato sexual.
Quando circulou nossa obra O MATRIMNIO PERFEITO, tal como j o havamos previsto, surgiram
inumerveis crticos que nos qualificaram de pornogrficos, por haver falado com uma linguagem simples ao
alcance de toda compreenso e por haver dado a chave da Magia Sexual. Ns, sem dvida, sabemos que para
o puro tudo puro e para o impuro tudo impuro. Esses tais, exemplares de sabedoria, msticos enfermos,
atravs de suas elucubraes morbosas, que se acreditam supertranscendidos, qualificaramnos de
materialistas.
Tais sujeitos ignoram totalmente que nada pode existir, nem mesmo Deus, sem o auxlio da Matria.
Alguns velhos decrpitos e desgastados pelo coito passional, e beatas sexualmente insatisfeitas, horrorizados,
lanaram fora o livro, qualificandoo de escandaloso e pornogrfico. que a humanidade no ama o bem,
seno o mal. Houve msticos alucinados que advogaram pela castidade absurda que predicam, e que no
praticam algumas seitas religiosas, no sabendo que a prpria natureza rebelase contra essa nefasta
absteno, por isso vm as polues noturnas, a descalcificao geral pela uretra, e como consequncia a
enfermidade. que a natureza sbia em seus desgnios; os homens foram feitos para as mulheres e as
mulheres para os homens. O que temos que aprender a possuir a mulher sem prejudicarnos. Para isso existe
a Magia Sexual.
Durante os transes amorosos, o gnstico refreia o ato sexual e ento o smen transmutase em energia atmica
e sobe por certos canais espermticos cabea, e o homem convertese num Deus.
Isso no o entendem, nem podem entender, nem se lhe explicam os pseudoapstolos da medicina moderna,
simplesmente porque eles no conhecem a anatomia dos sete corpos do homem, nem a qumica oculta, nem a
ultrabiologia dos organismos internos do homem que so a base fundamental da vida hormonal, das glndulas
endcrinas.
Os hindus chamam esses canais espermticos por onde sobe internamente a energia sexual cabea como
canais de IDA e PINGALA. Esses so os cordes nervosos que se relacionam com o Vago e o Simptico.
Enroscamse na coluna espinhal na forma simblica com que o representa o Caduceu de Mercrio.
O organismo humano tem canais para a sada do smen e tambm possui canais espermticos por onde o
smen, convertido em energia, sobe desde as bolsas seminais at a cabea, porque a massa se transforma em
energia, como j o provou o grande sbio Einstein, e a este processo o que ns chamamos
TRANSMUTAO. Em pocas antiqussimas o homem usava os canais espermticos de subida e,
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atualmente, os mdicos dos ndios da Serra Nevada de Santa Marta, na Colmbia, usam esses canais desde
tempos remotos, por isso chegam at idade muito avanada, mantendo lcido seu entendimento, seus cabelos
negros, sua dentadura intacta e, com frequncia, surgem entre eles filhos de octogenrios e centenrios,
enquanto que em nossa atual civilizao o homem, aos 60 anos de idade, um decrpito.
Existem milhares de provas para o homem civilizado e cientfico se pr a pensar sobre este particular. Por
exemplo, na criana, onde sua fora sexual no est recolhida em suas gnadas, mas encontrase latente em
todo seu organismo... se ela recebe um corte sara mais rapidamente que um adulto, porque este, desde a
puberdade, j est desperdiando suas energias sexuais. Ademais, no sabe manejlas como no caso da
criana. Grandes erros cometem os jovens e tambm seus pais, quando permitem que seus filhos gastem a
fora sexual em prazeres e displicncias. H que lhes ensinar que nessa grande fora reside o princpio vital.
verdade, como diz o sexto mandamento, que no devemos desperdiar essa fora porque ela s cumpre a
funo criadora ou de criar. Assim, a liberdade que os pais do aos seus filhos para que cumpram livremente
suas funes biolgicas no deixa de ser um crime que se comete contra a juventude.
A Magia Sexual tem as seguintes vantagens:
1. Marido e mulher permanecem por toda vida amandose com maior intensidade, como se fossem noivos.
2. Evitam numerosa prole e uso indevido de anticoncepcionais.
3. A mulher rejuvenesce, tornase cada dia mais bela e atraente porque graas a seu marido carregase
diariamente de poderosas foras.
4. O homem de idade rejuvenesce e no envelhece jamais porque est dando vida a si mesmo com sua fora
criadora; a sorte e a felicidade os rodeiam por todas as parte.
5. Despertase em ambos o sentido da clarividncia e ento o vu dos mundos invisveis se descortina ante
suas vistas.
6. O fogo sagrado do Esprito Santo os ilumina internamente.
7. Unemse com seu ntimo (Deus Interno), e convertemse em Reis da Criao, com poderes sobre os quatro
Elementos (Terra, gua, Ar e Fogo).
8. Adquirem o Elixir da Longa Vida, o qual reside na Kundalini.
9. A morte j no mais ser. Tudo isso apesar de nossos mdicos que se consagram universidade
materialista.
Quando entrou em circulao nosso livro O Matrimnio Perfeito, milhares de magos negros se lanaram
iracundos com pedras nas mos contra ns, muito apesar de que esse livro ensina o bem e ensina ao homem
ser Casto e Puro.
Israel Rojas R., meu discpulo traidor, no pde resistir colapso da ira quando constatou que havamos
publicado em nossa obra os ensinamentos secretos que o Mestre Huiracocha havia trazido Colmbia para o
nosso bem, e deu motivo para que o senhor Rojas queimasse o livro, porque ele jamais quis que a pobre
humanidade doente conhecesse os Mistrios do Sexo. Ele s ensinava essa cincia secreta a seus discpulos
mais achegados. Em troca, em suas muitssimas obras que lhe deram abundante utilidade, nada de concreto
ensinou a seus leitores. Os Mestres da Venervel Loja Branca confiaram ao senhor Rojas uma misso que ele
no soube cumprir, enchendose sua sabedoria de orgulho e vaidade, traindo a seu antigo Mestre Samael Aun
Weor. O fato de alguns elementos fazerem mau uso destes ensinamentos no quer dizer que se possa privar a
humanidade deste conhecimento porque a humanidade j est madura para recebelo, senhor Rojas. Pelo fato
de que alguns discpulos do senhor Rojas tenham feito mau uso da Magia Sexual, por esse motivo no se vai
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privar a humanidade deste conhecimento, porque mais dano faz humanidade sua vida fornicria e passional.
Enquanto a humanidade for fornicria, no ter Luz.
No entrais no Paraso nem deixais os demais entrar! Eu desmascararei os traidores e desconcertarei aos
tiranos ante o veredito solene da conscincia pblica. ROMPEREI TODAS AS CADEIAS DO MUNDO!!!
Eu, Samael Aun Weor, poderoso hierofante dos Mistrios Egpcios, iniciarei a Idade de Aqurio, ainda que
tenha de converter a Terra inteira em um gigantesco cemitrio!!! No me atemoriza o sorriso sutil de Scrates
nem tampouco me desconcerta a gargalhada estrondosa de Aristfanes!!!
Tomase o cu por assalto porque o cu dos valentes.
O gnstico, envolto na couraa de ferro do carter, empunha a espada da vontade e, como um guerreiro terrvel,
lanase batalha para tomar o cu por assalto.
Os gnsticos somos os homens das grandes tempestades e entre o estampido do trovo s entendemos em
linguagem de majestades.
Quando o guerreiro aproximase da Iniciao, pode ento rirse da morte, com uma gargalhada que faz
estremecer todas as cavernas da terra. Ento, temse o direito ao Elixir da Longa Vida, que ouro potvel,
vidro lquido, flexvel, malevel. Pede aos Senhores do Carma mais anos de vida para pagar suas dvidas e
assim cumpremse a Morte e a Ressurreio na presente encarnao. Unese ao ntimo e uma vez pago o
Carma, convoca os Senhores do Carma para declararlhes que est resolvido a ficar no mundo, a fim de
trabalhar pela humanidade e, em consequncia, segue com seu corpo fsico at a consumao dos sculos.
Os Mestres KUTHMI, MORIA, SAINT GERMAIN etc., tm corpos fsicos que datam de milhares de
anos. Todos eles tm idades incalculveis. Que faria um mestre de Mistrios Maiores trocando de corpo
constantemente? O fundador do Colgio de Iniciados o MAHAGURU, o qual permanecer conosco at
que o ltimo Iniciado haja chegado sua estatura.
O autor de Deuses Atmicos nos diz que no Egito h dois mestres de idades realmente indecifrveis: um deles
o mencionam antiqussimas escrituras religiosas. O Mestre conserva seu corpo durante milhes de anos porque
possui o Elixir da Longa Vida, e este reside na Kundalini. O Mestre vive engendrando seu corpo diariamente
por meio da Kundalini. As clulas de um
Mestre no murcham porque o Fogo da Kundalini no as deixa murchar. A Kundalini , pois, o Elixir da
Longa Vida. Este fogo o ouro potvel dos antigos Alquimistas. Esta a rvore da Vida da qual nos fala a
Gnese, no seguinte versculo:
E havia Jeov Deus feito nascer da terra toda rvore de aspecto desejvel e boa de comer, tambm a rvore
da Vida no meio do Horto, e a rvore da Cincia do Bem e do Mal. (Gnese, cap. 2, vers. 9)
A rvore da Vida a Kundalini e a rvore da Cincia do Bem e do Mal o Smen. Ambas as rvores so do
Horto de Deus.
E saa do den um rio para regar o Horto e dali se repartia em quatro ramais.
O nome de um era Pisom; este o que cerca toda a terra de Havilah, onde h ouro.
E o ouro daquela terra bom: h ali tambm bdlio e pedra cornalina. (So resina odorfera e a pedra nix).
A Terra de Havilah nosso prprio corpo e o ouro desta terra so os tomos solares de nosso sistema seminal,
ou seja, o ouro potvel do smen.

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O segundo rio Giom, este o que rodeia toda a terra de Etipia. Este segundo rio o lquido
encfaloraquidiano, que o outro polo de nosso sistema seminal, com o qual rodeamos toda nossa terra de
Etipia, isto , nossa cabea e garganta, pois com o lquido encfaloraquidiano formamos crebro e garganta.
O nome do terceiro rio Hidequel, este o que vai adiante da Assria. E o quarto rio o Eufrates. (Gnese,
cap. 2, vers. 10 a 14.)
O rio que vai adiante da Assria e o Eufrates so os dois polos da fora seminal da mulher. A mulher est
diante de ns porque a porta do Paraso e a porta est sempre adiante.
O den o prprio sexo e a rvore da Vida est no den. O Grande
Hierofante ELIPHAS LVI disse que o Grande Arcano era a prpria rvore da Vida, banhada pelos quatro
rios do den. Porm, temeroso, disse em um momento de arrependimento: Temo haver dito demasiado.
Este o terrvel segredo indizvel que jamais nenhum Iniciado havia ousado divulgar. Este o terrvel segredo
do Grande Arcano.
Esses quatro rios do den so as foras sexuais do homem e da mulher. A rvore da Vida est no meio dos
quatro rios do den.
Se o homem, com todos seus vcios e paixes, tivesse podido comer da rvore da Vida, ento teramos Nero
vivo, e os grandes tiranos no haveriam deixado um s instante de luz para a humanidade. Conquanto vivesse
Calgula e os 12 Csares de Roma, ainda estariam sentados sobre seus tronos. Porm, afortunadamente Jeov
soube guardar a rvore da Vida.
Colocou o homem para fora e ps Querubins a Oriente do Horto do den, e uma Espada Flamgera que se
revolvia para todos os lados, para guardar o caminho da rvore da Vida. (Gnese, cap. 3, vers. 24.)
Acende tuas nove lamparinas msticas, Chela!
Escutame! H no fundo de tua alma um Mestre que permanece em observao mstica, aguardando a hora
de ser realizado.
Ouveme, amado discpulo, esse Mestre teu NTIMO e tu s a alma do Mestre.
O ntimo se faz Mestre com os frutos das experincias milenares atravs das inumerveis reencarnaes.
No esqueas, amado discpulo, que tu s uma alma e que teu corpo teu vestido.
Escutame, amado discpulo: quando uma roupa se danifica, que fazes? Lanaa fora porque j no te serve
e isso no me podes negar. Agora, se desejas repor tua veste, onde vais? Contestars que vais alfaiataria para
que o alfaiate confeccione para ti outra indumentria. Pois bem, querido discpulo, j te disse que tu s uma
alma e que teu corpo uma veste. Essa roupa de carne foi bem feita, tua medida fizeramna os obreiros: teu
pai e tua me. Quando essa roupa se danifica, que fazes? Atiraa longe de ti; e se quiseres repla tens que
buscar um novo par de obreiros que sejam varo e fmea, para que faam outro traje de carne bem feito, tua
medida. Tu me dirs: Como? E eu te pergunto: Como te fizeram o vestido de carne que tens? Da mesma forma
os novos alfaiates faro outra roupa da carne. Por que te parecem estranhas essas coisas? Quando retiras uma
roupa de pano e vestes outra, deixas de ser o senhor X e te esqueces de teus negcios e de tuas contas? Claro
que no! Seja com uma roupa de pano ou com uma de seda sempre pagars as tuas contas. O mesmo acontece
quando tu, que s uma alma, te revestes com uma indumentria de carne: Paga tuas contas velhas porque no
existe outro remdio. Esses dbitos so tuas ms aes.

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Escutame, amado leitor, so milhes de vestes de carne que tens despojado desde o princpio do mundo. Se
no te recordas disso, outros se recordam, e chegar o dia em que poders lembrar teus milhares de mortes e
nascimentos desde a constituio do mundo.
No esqueas que Ado no um s indivduo, nem Eva uma s mulher.
Ado so os milhes de homens da Lemria e Eva, as milhares de mulheres da Lemria.
As almas que hoje em dia vs em trajes de carne e osso so as mesmas da Lemria, que naquela poca estavam
vestidas com outras roupas de carne e osso.
Os Quatro Tronos, no amanhecer da vida, emanaram de sua prpria vida milhes de corpos humanos em
estado de embries. Esses corpos humanos desenvolveramse atravs das Eras e agora so nossas
maravilhosas vestes feitas do limo da terra. Tudo isso a Bblia explica. Porm, para estudla necessitase ter
estudado ocultismo e no se pode ler letra morta, como quem l um jornal.
A Bblia o livro dos gnsticos e s sendo gnstico podese entendla.
Entremos agora no problema da vida e da morte.
Ouveme, leitor: Cada vez que te pes numa nova roupa de carne, s um pouquinho menos velhaco, um pouco
menos assassino, um pouco menos invejoso, porque certo que na vida aprendese a pauladas. E realmente,
por fora de tanto sofrer, a alma vaise aperfeioando. O potro selvagem amansado com o ltego. Chegar
tambm o dia em que a alma fusionase com o ntimo e convertese em Anjo. Isso se realiza nascendo e
morrendo milhes de vezes, porm tambm certo que em uma s vida bem aproveitada pode-se chegar
unio com o ntimo.
Tambm certo que podemos nos conservar jovens e no morrer por meio do Elixir da Longa Vida.
Mejnour viveu sete vezes sete sculos com seu corpo de carne e osso.
Zanoni tambm viveu milhares de anos, sempre jovem.
O conde Saint Germain vive atualmente no Tibete com o mesmo corpo que teve durante os sculos 17, 18 e
parte do sculo 19 na Europa.
Ns, os gnsticos, rimos da morte. Temos o segredo para burlar a muda caveira, e como j dissemos no
primeiro captulo, com a espada de Dmocles faremos ruir o inoportuno hspede.
Sentimonos onipotentes e com um gesto de rebeldia soberana desafiamos a cincia.
Mdico estultos, bilogos ignorantes, fsicos pedantes, onde est vossa sabedoria?
A morte varre com todos: ricos e pobres, crentes e descrentes. A morte vence a todos, menos a ns, os
gnsticos.
Ns, os gnsticos, rimos da morte e a colocamos sob nossos ps, porque somos onipotentes.
Enche tuas nove msticas lamparinas, Lanu (discpulo)! Recorda que cada uma das nove Iniciaes de
Mistrios Menores tem uma nota musical e um instrumento que a produz.
Trs so as condies necessrias para adquirir o Elixir da Longa Vida: Magia Sexual, Santidade Perfeita e
Saber viajar conscientemente em corpo astral.
Muitos podem comear viajando com seu prprio corpo fsico, no astral, porque isto mais fcil. Mais tarde,
tornamse prticos no uso e manejo do astral.

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Outros vo adquirindo a santidade pouco a pouco. Com efeito, o melhor fazer uma relao dos prprios
defeitos e logo ir acabando em sucessiva ordem cada um deles, dedicando dois meses a cada um.
Aquele que intente acabar com vrios defeitos de uma s vez parecese com o caador que quer caar dez
lebres ao mesmo tempo. Ento, no caa nenhuma.
Agora, quanto Magia Sexual, temos que ir acostumando o organismo pouco a pouco. H indivduos to
brutais que at poderia lhes amputar a perna durante o ato sexual sem que sentissem a mais leve dor. Esses
so bestas humanas.
A princpio, o casal poder praticar de p. O homem far uma massagem em sua mulher desde o cccix at
acima, com os dedos indicador, mdio e polegar, com a inteno de despertar a Kundalini em sua mulher, e
esta por sua vez far o mesmo em seu marido, com o propsito de despertarlhe a Kundalini. A mente deve
estar concentrada na medula e no nos rgos sexuais. Os dias sero as quintas e sextasfeiras, durante a
aurora, para os principiantes. Ao princpio no haver conexo sexual, mais tarde o homem poder introduzir
o pnis na vagina e retir-lo a tempo de evitar a ejaculao seminal.
Homem e mulher devero beijarse e acariciarse mutuamente durante esta prtica pronunciando o mantra
IAO assim:
IIIIIIIIIIIII... AAAAAAAA... OOOOOOOOO...
... Sete ou mais vezes, uma letra em cada aspirao de ar.
Quando sentirem fortes dores no cccix, sinal de que a Kundalini despertou. Ela ir subindo pelo canal da
coluna espinhal, vrtebra por vrtebra, segundo nossos mritos morais.
O despertar da Kundalini celebrado no Salo dos Meninos com uma grande festa.
No progresso, desenvolvimento e evoluo da Kundalini, a tica o fator decisivo.
H necessidade de que o discpulo adestrese no astral e assista ao PRETOR da Santa Igreja Gnstica s
sextas e aos domingos, durante a aurora. Nos demais dias o discpulo pode receber sabedoria no salo de
instruo esotrica do Templo.
No prtico da Santa Igreja Gnstica h alguns Guardies que s permitem a passagem aos discpulos sob a
condio de que a conduta destes tenha sido reta durante o dia. H tambm na Igreja Gnstica uma lente para
examinar as cores do discpulo.
Quando o discpulo no est com suas cores completas no pode trazer as recordaes ao corpo. Essas cores
ficam muitas vezes no corpo fsico devido s preocupaes dirias.
Em nosso crebro existe um tecido nervoso sumamente fino e que os homens de cincia desconhecem
totalmente. Dito tecido o instrumento destinado a trazer nossas recordaes internas, porm, quando
apresenta algum dano o discpulo no pode transportar suas recordaes ao crebro. Ento, h que solicitar
aos Mestres Hermes, Hipcrates, ou Paracelso, a cura daqueles centros.
Escrevese uma Carta ao TEMPLO DE LDEN solicitando ajuda de qualquer dos trs Mestres mencionados.
Saturase primeiro dita Carta com incenso e logo ela queimada com fogo, pronunciandose os mantras
OMTATSATOM...
Este ato deve ser realizado com muita f, e de joelhos, orando ao cu e rogando ser escutado.
Certamente queimase a parte material da Carta, porm, a contraparte astral desta vai diretamente s mos do
Mestre para o qual tenha sido dirigida a Carta.
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O Mestre l a contraparte astral da missiva e procede a cura do discpulo.


O Templo de Alden o templo da Cincia.
Os corpos internos tambm se enfermam e necessitam de mdicos.
Os Mestres da cincia so ricos em sabedoria. Eles curam os corpos internos dos Iniciados e de todo aquele
que pedir ajuda.
Um dos inconvenientes mais graves para a prtica da Magia Sexual a impotncia.
O excesso de coito traz entre outras coisas a impotncia e nenhum dos remdios inventados pelos mdicos
alopatas tem dado resultado, porm a prtica diria da Magia Sexual cura a impotncia.
Agora vou dar duas frmulas para que se curem os que sofrem dessa terrvel enfermidade, desde que no haja
nenhuma leso no membro viril.
Muito poucos so os seres humanos que se tm detido para meditar sobre o valor transcendental da planta
chamada Alos.
Temos visto essa planta pendurada nalguma parede sem ar puro, sem gua, sem luz e sem terra. No entanto,
continua cheia de vida, multiplicando suas folhas e reproduzindose milagrosamente. De que vive? De que se
alimenta?
A inconvenincia de todos esses pseudobotnicos modernos precisamente esta: No fazem seno copiar o
que os outros dizem, porm a nenhum se lhes ocorre investigar por sua prpria conta no maravilhoso
laboratrio da Natureza.
Os farmacuticos sabem fazer apenas aguardente alem e peitorais de alos. um grande medicamento,
porm a transcendental importncia do alos nem remotamente a conhecem.
O alos (babosa) alimentase diretamente dos raios ultrassensveis do Sol, da substncia cristnica do Sol.
Constituem, pois, o SMEN DO SOL, e existe uma grande aparncia entre os cristais do alos e o smen
humano. O alos , pois, uma grande panacia para curar a impotncia.
O procedimento o seguinte:
Jogase numa vasilha, panela ou caldeiro uma rapadura clara para que se derreta ao fogo.
A vasilha no deve levar gua. Uma vez liquefeita a rapadura, colocamse os cristais de um alos inteiro,
acrescentandolhe uns dez gramas de Ferro Giraud. Batese bem com um molinilho, levando ao fogo. Uma
vez bem batido, retirase a vasilha do fogo e engarrafase seu contedo, acrescentando um pouco de Benzoato
de Sdio para que no fermente. Rotule e tome uma colher em cada hora. Com esta maravilhosa frmula
curase a impotncia.
Em nosso livro intitulado Tratado de Medicina Oculta e Magia Prtica daremos a outra frmula maravilhosa
para curar a impotncia.
A mulher que quiser despertar a Kundalini tem que praticar a Magia Sexual com seu marido. Ela tambm
dever vocalizar o IAO e refrear o ato. A mulher tambm dever retirarse do marido antes que lhe sobrevenha
o derrame do smen feminino. Assim a Kundalini desperta na mulher de forma positiva.
A nica diferena da mulher com relao ao varo, quanto Kundalini referese ao fato de que os dois canais
espermticos Ida e Pingala no varo esto dispostos de forma inversa. A ordem : Ida direita e Pingala
esquerda no varo. Na mulher, Ida est esquerda e Pingala direita. Estes dois canais espermticos ressoam
com a nota F da Natureza.
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Ouveme bem, leitor: Quando te sentires devidamente preparado, pede Santa Igreja Gnstica e aos Mestres
para que te sujeitem s provas de rigor e se desejas ajuda especial invoca o meu Real Ser SAMAEL AUN
WEOR, e eu te conduzirei atravs dos Nove Portais que te daro direito a subir ao Glgota da Alta Iniciao,
com a cruz de madeira tosca e pesada que te entregam na primeira Iniciao de Mistrios Menores.
Recordate, bom discpulo, que essa cruz pesa com o peso de teu prprio Carma e no te deixes cair, porque
o discpulo que se deixa cair tem que sofrer e lutar muitssimo para recuperar o perdido.
Ouveme, bom discpulo, o caminho duro, cheio de pedras e espinhos. A pobreza e a infmia tiraro suas
mscaras para ferirte na metade da jornada. Suars sangue e teus ps tambm sangraro na metade da jornada,
com as pedras do Caminho.
A senda da Alta Iniciao a senda do Glgota, um Caminho de angstias e lgrimas.
No silncio da noite acende tuas candeias e no silncio profundo onde velas, recordate de teu Deus Interior
e penetra em sua caverna, que Ele te aguarda ali dentro, muito dentro de ti mesmo, esperando a hora de ser
realizado.
Acende tuas candeias, Chela, no silncio profundo da noite, e penetra fundo, muito fundo, na cidade sagrada
da serpente; ali dentro est teu Deus, aguardandote. Acende o fogo da noite, cerra teus olhos, retira tua mente
de toda classe de preocupaes mundanas, adormecete um pouquinho e trata de conversar com teu Deus
Interior, em Mistrio, atravs da meditao interior, Lanu! Quando aprenderes a entrar em tua prpria
caverna atravs da profunda meditao interior, poders conversar com teu prprio ntimo, discpulo!
Acende o fogo sagrado na noite profunda donde velas, deixando a densa obscuridade. Teu Deus quer te falar
na Sara ardente de Horeb. Sensibiliza tuas Sete Igrejas com teu canto, discpulo, e no te esqueas que o
Verbo abre as sete portas das sete Igrejas de teu organismo. Canta, discpulo, canta...
FESO corresponde nota D.
ESMIRNA vibra com a nota R.
PRGAMO, com a nota MI.
TITIRA, com a F.
SARDIS, com a nota SOL.
FILADLFIA com a nota L e
LAODICIA com a nota SI.
I Clarividncia, nota SI.
E Ouvido Oculto, nota SOL.
O Corao, Intuio, nota F.
U Plexo Solar, nota MI.
A Pulmes, que vibram com a L.
Uma hora diria de vocalizao, cantando estas vogais, desperta todos estes poderes internos.
Vocalizando a vogal I, o sangue sobe cabea. Com a vogal E, o sangue vai ao pescoo. Com a vogal O, vai
ao corao. Com a vogal U, vai o sangue aos intestinos, e com a vogal A vai aos pulmes.

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Israel Rojas R., em seu livro Logos Sophia, diz que vocalizando a I o sangue sobe cabea; que com a E
o sangue vai garganta; que com a O vo ao corao; que com a U o sangue vai aos intestinos, e com a
A vai aos pulmes.
Claro que isso assim e que em consequncia podemse sanar esses rgos quando estivermos enfermos.
Porm, por que Israel Rojas R. se cala sobre o melhor? Por que negou pobre humanidade doente o segredo
da Vocalizao? Por que no lhes disse o segredo da Vocalizao Oculta para o desenvolvimento dos Poderes
Internos? Por que tanto egosmo para com a pobre humanidade doente?
Israel Rojas R. no mais que um explorador dos ensinamentos ocultos.
Quando dito senhor ensinou publicamente o mantra da Cadeia de Cura AEGAE? Que se pronuncia
guturalmente assim: AEGAE. Isso no espiritualismo, no nada, isso egosmo e explorao vil. O
mantra
AEGAE e o mantra PANCLARA, que se pronuncia assim, PANCLARA, serve para curarnos e curar os
demais.
Em um dos rituais Rosacruzes que o Mestre Huiracocha trouxe Colmbia, h uma orao mntrica que serve
para a Magia Sexual e que se deve pronunciar no momento em que se est praticando a conexo da Magia
Sexual com a sacerdotisa. A orao diz assim:
Hadit, serpente alada de Luz, s tu o segredo gnstico de meu Ser, o ponto central de minha conexo. A
sagrada esfera e o azul do cu so teus... OAOKAKOFNAKHONSA (trs vezes).
Esses mantras fazem subir nossa fora seminal, das glndulas sexuais cabea.
Por que o senhor Rojas no ensinou nada disso humanidade? Porque ele um egosta!
Isso de que o senhor Israel Rojas R. recebeu a Iniciao das mos do Mestre Zanoni, l em Bogot, est bom
para ser anotado como chiste e seja vendido a Cantinflas para alguma obra cmica.
Os que conhecemos pessoalmente o Mestre Zanoni sabemos muito bem que nem remotamente ocorreu ao
Mestre Zanoni viver em Bogot. Tudo o que Israel Rojas R. conheceu em Bogot foi um antioquenho da
gema (pessoa nascida no Departamento de Antioquia, Colmbia), que o ensinou a conhecer ervas; porm,
esse no era o Mestre Zanoni. O Mestre Zanoni desencarnou na guilhotina durante a Revoluo Francesa e
no voltou a obter corpo fsico at esta data.
Isarael Rojas, quando fala de (alis) Gmez Campuzano, o antioquenho que se fez passar por Zanoni, parece
um padre de missa e caarola. Em seu livro Logos Sophia, Israel Rojas R. faz longas e complicadas
dissertaes sobre o Verbo, porm nem remotamente lhe ocorer entregar a seus discpulos publicamente a
chave oculta do Grande Verbo Universal da Vida, e essa chave no outra seno a Magia Sexual.
Quando a Kundalini acende os tomos da Linguagem situados no sistema seminal, o homem adquire o poder
de falar em todos os idiomas do mundo. Os grandes iluminados da Cadeia Atlante falam todos os idiomas do
mundo. A Kundalini fazse criadora na garganta. O mago pode criar uma determinada figura com a mente e
materializla por meio do verbo criador da Kundalini. Assim como os anjos criam as coisas viventes. E
quando o homem se une com o ntimo, ao chegar Alta Iniciao, ento fala o divino verbo de ouro em que
falam os Deuses e nos elevamos ao reino da felicidade eterna; convertemonos em deuses criadores por meio
da Palavra.
Um livro que trate sobre o Verbo e que no ensine a Magia Sexual simplesmente um disparate, e por isso
considero que o livro Logos Sophia, de Israel Rojas R., est bom unicamente para joglo fora.

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Tirar a palavra dos mistrios do sexo o cmulo da loucura porque o sexo a prpria base da palavra e no
se pode a falar o verbo de ouro sem despertar a Kundalini e esta s se desperta praticando Magia Sexual.
O que se une com o ntimo tornase onipotente e onisciente. Sabe mandar e obedecer, jamais se envaidece
porque aprendeu a ser simples e humilde no cosmo.
A Viso de um Mestre, penetra em todas as Esferas da Natureza, e, como um soberano do Infinito, desata as
tempestades, apazigua os furaces e faz tremer a terra. O raio servelhe de cetro e o fogo, de almofada para
seus ps.
Praticando a Magia Sexual conseguiremos o Elixir da Longa Vida e nos faremos onipotentes, porm
indispensvel aprender primeiro a obedecer Hierarquia Branca para chegar onipotncia.
Eu sou o Alfa e o Omega, o Princpio e o Fim, o Primeiro e o ltimo.
Bemaventurados os que guardam seus mandamentos, para que sua potncia seja na rvore da Vida e entrem
pelas portas na cidade. (Apocalipse, cap. 22, vers. 13 e 14.)

O Cantar dos Cantares


Sinto em minhas entranhas um fogo atormentador;
o vinho delicioso do amor...
Eu sou a Rosa de Saron
e o lrio dos vales,
Eu Sou o delicioso perfume da paixo.
Eu vivo entre a taa dos poetas aureolados,
Eu Sou o canto das Bacais,
Eu Sou o amor dos cus estrelados,
Eu Sou o cantar dos cantares...
O mel de teus lbios agita minhas entranhas,
e sinto que te amo
s o monte de mirra
e a passagem do incenso...
s o fogo do Arcano
s a ertica colina
e o delicioso sorriso
de amor se tem desnudado...
Agora, alegres do vinho imortal,
acendamos uma fogueira e cantemos s Walqurias
com um canto triunfal
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de chamas e poesias.
Venha licor, venha luz e msica...
Que dancem os casais sobre o macio tapete,
que a Rosa de Saron brilhe nas taas
e que o fogo devore as sombras...
Venha, alegria, sonho e poesia...
Dancemos felize nos braos do amor,
digam o que disserem
gozemos na deliciosa cmara nupcial,
entre os nardos e as mirras
e cantemos nosso hino triunfal
de luz e poesias...

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XVII BELZEBU E SUA REVOLUO


Tudo na vida uma questo de costume. Um fornicrio aquele sujeito que acostumou seus rgos genitai a
coabitar intensamente. Porm, se esse indivduo troca o costume de coabitar pelo de no coabitar
transformase num casto. Temos por exemplo o caso assombroso de Maria Madalena, a famosa prostituta.
Essa mulher veio a ser a famossa Santa Madalena, a prostituta arrependida.
Maria Madalena tornouse a casta discpula de Cristo.
Paulo de Tarso, o encarniado perseguidor dos gnsticos, depois do acontecimento que lhe sucedeu em seu
caminho para Damasco, recebeu a sagrada iniciao e deixou de perseguir os cristos, adotou os costumes
gnsticos, tornandose um profeta gnstico cristo.
Se um malvado troca seus costumes de malvado pelos de um santo, tornase santo.
Depois deste prembulo, entremos no interessante tema de nosso presente captulo.
Belzebu, o antigo prncipe dos demnios, em nosso atual Perodo Terrestre, chegou a um grau de perversidade
impossvel de pintar com palavras.
Quando o mago queria chamlo no astral, tinha que se armar de um valor terrvel para poder fazer frente
besta mais monstruosa que tenham podido conhecer os inumerveis ciclos de evoluo histrica.
O mago pronunciava o sinistro mantra de evocaes tenebrosas, que se escreve assim:
ANTIA... RARARARA...
Pronunciandoo dessa forma:
Annnnnnntiiiaaaaaaaaaaaaa...
Raaaaaaaaaaaaa Raaaaaaaaaa Raaaaaaaaaaaa Raaaaaaaaaa...
Chamava Belzebu trs vezes por seu nome.
Ento, uma brisa de morte gelava a atmosfera do evocador e o prncipe dos demnios respondia com um
rugido aterrador que parecia sair de todas as cavernas da terra.
Belzebu concorria ao chamado do valoroso mago. Seus passos eram como o trotar de um potro infernal, e sua
presena, mil vezes mais terrvel, mil vezes mais horrvel que a morte.
Ai daquele ousado que se atrevesse a chamar o prncipe dos demnios sem estar devidamente preparado.
Porm o mago, bem disciplinado, firme como um guerreiro, estendia sua mo direita at o prncipe dos
demnios e o conjurava com as seguintes palavras: Em nome de Jpiter, Pai dos Deuses, eu te conjuro. Te
Vigos Cossilim. E o monstro ficava ento apavorado.
Sua presena era como a de um gigantesco e cabeludo gorila. Com sua longa cauda envolvia seus discpulos
e amigos enquanto falava com eles.
Seus olhos eram iguais aos de um touro, seu nariz igual ao de um cavalo, boca como de mula, seus ps e mos
enormes e horrveis; seu corpo, peludo como o de um gorila. Na cabea trazia um barrete, em seus ombros
uma capa negra de rncipe dos demnios e em sua cintura um cordo com sete ns. Todas estas prendas
denotavam que era um prncipe dos demnios, um mago negro de 13a. Iniciao Negra.

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Quando firmava um pacto com os magos negros, escrevia num documento o seguinte:
BEL TENGO MENTAL LA PETRA, Y QUE A EL LA ANDUVE SEDRA VAO GENIZAR LEDES.
Belzabu sabia abandonar o plano astral momentaneamente para entrar no plano fsico e assim faziase visvel
e tangvel para seus atrevidos invocadores do plano fsico.
Enriquecia queles com quem firmava pacto e a alma do pacturio ficava escrava de Belzebu. Ele lhes dava
dinheiro, porm o invocador tinha que resolver seguilo em determinado momento, dia, hora e minuto
determinados.
O prprio Belzebu desencarnava o pacturio e o levava para plo a seu servio, pois exigia a vida e a alma
de seu filho mais querido.
Sei de um rico fazendeiro que tem um pacto firmado com outro demnio, que no Belzebu, e a cada ano um
obreiro de sua fazenda desaparece misteriosamente.
Uma menina contemplou sua me no exato momento em que por mo misteriosa desaparecia, arrancada por
algum que no pde ser visto, ficando a menina rf. que os magos negros podem levar ao plano astral
suas vtimas, mesmo em carne e osso, a fim de plas a seu servio nesse plano.
Tanto os rosacruzes quanto seus congneres, os pseudorosacruzes, diro que isso impossvel, que o autor
anda totalmente desconcertado. Eu todavia lhes recomendo que estudem a Novela Inicitica de ocultismo de
KrummHeller (HUIRACOCHA), para que se dem conta da histria do Santo Graal. Esse Clice esteve no
plano fsico e agora est mergulhado dentro do plano astral, junto com o templo que antes era fsico e uma
parte da montanha de Montserrat, na Catalunha, Espanha. Isto se chama estado de JINAS. (Dito Clice est
cheio do sangue do Redentor do Mundo, que Jos de Arimatia recolheu ao p da cruz do Glgota.) Nessa
obra vemos como o comandante Montero entrou com seu corpo fsico no autntico templo Rosacruz de
Chapultepec. Esse Templo est em estado de Jinas. Montero entrou nele com seu corpo em estado de Jinas.
O doutor Rudolf Steiner, grande mdico alemo, disse: Um corpo pode estar dentro dos mundos internos
sem perder suas caractersticas fsicas.
Mario Roso de Luna fez belos estudos sobre as terras de Jinas, porm, ele morreu desiludido com a Sociedade
Teosfica.
A Rosacruz um dos sete Santurios iniciticos que esto no astral, mas todas as escolas rosacruzes
conhecidas no mundo fsico atualmente so falsas. Elas caram em mos de Jav.
Os ndios da Amrica conheceram a fundo os estados de Jinas, e quando chegaram os conquistadores
espanhis, esconderam seus templos mais sagrados dentro do plano astral, e assim salvaram seus Mistrios
Maias da profanao espanhola. O Santurio de Mistrios Maias um dos sete grandes Santurios ocultos que
esto agora dentro do plano astral.
Quando um corpo fsico atua dentro do plano astral, fica sujeito s leis desse plano, sem perder suas
caractersticas fisiolgicas.
Sei de um sujeito que furtou duas barras de ouro da profunda cova dos pregoeiros (Estado de Mrida,
Venezuela), e j fora da cova, o homem em questo sentiu que as barras moviamse em suas mos,
simultaneamente com uma tempestade que estalou no momento em que deixava a cova. Ao observar, percebeu
que suas duas barras de ouro haviamse transformado em duas horrveis cobras. O homem as lanou fora de
suas mos e fugiu espavorido.
Tambm acontece de um desencarnado abandonar momentaneamente o
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plano astral e meterse dentro do plano fsico. Ento, dito indivduo fazse invisvel para os do plano astral,
porm fica visvel e tangvel para os do mundo fsico. Nesse caso, fica o desencarnado sujeito
momentaneamente s leis que regem o plano fsico, porm sem que seu corpo astral perca suas caractersticas.
Desses casos contamse aos milhares nos anais das aparies das sociedades psquicas. Essas so as aparies
de falecidos de que falam os espritas. Porm, jamais souberam explicar coisas e s superficialmente dizem
que so fenmenos de materializao, e os enchem com um milho de teorias.
Eles ignoram que a alma pode entrar nos distintos departamentos do Reino. O que se requer aprender a a
fazlo tal como o sabem os magos. O mago no necessita de mdiuns espritas para realizar estes fenmenos
de magia prtica. O que acontece que que quando se explica a magia tal como , aos quimricos parecelhes
algo sem razo, e preferem seguir seu mundo de iluso. Conheo o caso de um evocador que chamou Belzebu
com a Clavcula (chave) de Salomo, que como segue:
AGION TETRAGRAM VAICHEN ESTIMILIA MATON ESPARES
RETRAGRAMMATON ORGORAN IRION. ERGLION EXISTION ERYONA
MERA BRASIN MOIM MESIAS SOLER. EMANUEL, SABAOT, ADONAI. TE ADORO E TE
INVOCO.
Quando o evocador viu Belzebu na metade da pea, encheuse de infinito terror, e no se atreveu a fazer com
ele pacto algum porque se lhe travou a lngua.
Belzebu tinha sempre sua caverna cheia de armas e de selos para marcar os corpos astrais de seus discpulos.
Eu, Samael Aun Weor, observava Belzebu no astral, e procurei ganhar sua amizade porque chamavame
sobremaneira ateno o fato de que irradiava amor a seus amigos.
Era um caso rarssimo e nico em seu gnero, pois jamais tinha ouvido falar que um demnio irradiasse luz
azul, que a do amor.
certo que me fazia terrveis ameaas, porm eu o vencia com meus mantras. Acompanhavao s suas
cavernas no astral e cheguei at a tomar parte de seus festins, fingindome de mago negro e at seu colega,
para assim estudar mais acerca daquele personagem. Minha inteno em longo prazo era realizar a maior
faanha do Cosmo: tirar Belzebu da Loja Negra e convertlo em discpulo da Loja Branca.
Meu discpulos consideravam tudo aquilo como algo verdadeiramente impossvel e Belzebu no deixava de
ameaarme. Porm, apesar de tudo, eu no desanimava. Houve um curioso sucesso que veio darme nimo
em meu intento. Uma noite, junto com um chela, invocamos Belzebu em astral e tendo ele concorrido ao nosso
chamado, convidamolo para jantar. Ele aceitou o convite e concorremos a um restaurante do plano astral.
(Como j temos explicado, o corpo astral tambm come elementos afins ao seu organismo. O mundo astral
quase igual ao nosso.) Assim, pedi para Belzebu um alimento enquanto me contentei em beber um copo de
gua.Belzebu sentouse mesa, tirou seu barrete da cabea e cavalheirescamente comeou a comer.
Era curioso ver aquela espcie de gorila sentado mesa e servindose como um senhor. Alguns chelas que se
achavam naquele recinto dirigiramse a mim dizendo que aquilo era um desrespeito de minha parte, levando
um demnio quele recinto. E, como era de esperar, miraramno com asco e deramlhe desprezo. Eu
contestei: Este tambm um homem e merece que seja respeitado. Belzebu tomou a palavra e em tom de
profunda tristeza disse: Todos me desprezam. O nico que no me despreza meu amigo Samael Aun Weor.
Essa experincia astral me deu nimo para continuar com meu ansiado propsito de tirar Belzebu da Loja
Negra e fazlo discpulo da Fraternidade Branca.

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Para alguns teosofistas parecelhes impossvel que o corpo astral possa comer e beber. Para estes sua mstica
morbosa vive dizendolhes que o corpo astral algo vago, um fluido vaporoso, intangvel e imaterial, e como
so apenas teorizantes, no lhes ocorre comprovar. Que ditos senhores estudem Vivekananda para que fiquem
inteirados de que seus corpos internos (corpos astrais) tambm so materiais. Os gnsticos dizemos que nada
pode existir, nem mesmo Deus, sem o auxlio da matria.
O corpo astral tambm material e um organismo to denso como o fsico. Pelo fato de que a matria em
ltima instncia reduzase energia, nem por isso se pode negla quando passe ao referido estado. Se com
o nosso sentido da viso no o podemos ver, porque pertence 4a. Dimenso e nossos olhos fsicos no
servem para ver o astral at que os tornemos aptos ou que mergulhemos no mundo astral com nosso corpo
fsico. O organismo astral to denso como o fsico, porm pertence a outro departamento do Reino.
O corpo astral muitssimo mais sensvel que o seu correspondente fsico. Esse organismo como uma
duplicata do fsico e tem que se nutrir com alimentos afins, tal como faz o corpo denso. O ocultista utiliza o
corpo astral para estudar e para suas grandes investigaes porque esse veculo est vantajosamente colocado
sobre o material. Para ele no existe tempo nem distncia e o que aprende fica de imediato gravado para
sempre na conscincia do Ser. Assim, meu caro leitor, no estranhe que Belzebu tenha ceado comigo no
mencionado restaurante.
Vrias vezes havia chamado ateno ao ntimo de Belzebu para que fizesse algo por sua alma, porm a
resposta de seu ntimo era: No posso, no me obedece, muito tenho lutado, porm impossvel.
que Belzebu, como os magos negros da Escola de Sodoma, considerava que o Esprito inferior e que a
alma superior, dizem que por ser mais psquica. Belzebu, igualmente aos discpulos da Escola de Sodoma,
estava convencido de que o Guardio do Umbral era seu Real Ser. Precisamente por isso que Belzebu no
escutava seu ntimo. Ele ignorava que estava no mal e atacava furioso os magos brancos, crendoos perversos.
ele se achava santo e bom, e aos magos brancos, consideravaos demnios.
Ele ignorava nosso princpio gnstico que diz: Uma Alma se tem e um Esprito se .
Antes da falsa aurora aparecer sobre a terra, aqueles que sobreviveram ao furaco e tormenta, louvaro o
ntimo e a eles se lhes aparecero os Arautos da Aurora (do Testamento da Sabedoria).
O ntimo nosso Mestre Interno e a alma que se afasta do ntimo vai ao Abismo.
O Esprito nosso Real Ser e a alma que se afasta de seu esprito desintegrase: essa a Segunda Morte.
Cheio de nimo por aquelas palavrasque Belzebu manifestou durante a ceia, fiz um novo experimento:
invoqueio novamente no astral e uma vez mais concorreru ao meu chamado. Diplomaticamente convideio
para beber algumas taas comigo. Alegre e feliz, Belzebu aceitou meu convite, e conforme caminhvamos
pelo plano astral ele ia trocando a vibrao at que finalmente tireio do plano astral e o conduzi ao plano de
conscincia mais divino do cosmo.
Este plano chamado pela Mestra Blavatski (em seu 1 Tomo da Doutrina Secreta) de O ANEL NO SE
PASSA. Consideramos o cosmo como uma grande rvore com suas razes no Absoluto. Essas razes vm a
ser O Anel No se Passa, porque desse plano ningum pode passar, nem os maiores deuses do cosmo podem
passar desse Anel.
Belzebu ficou realmente deslumbrado ante a terrvel luminosidade dessa inefvel regio, indescritvel por sua
beleza e felicidade. Porm, sentiu terror. H aproximadamente quatro eternidades que Belzebu vivia entre as
trevas das cavernas tenebrosas e agora, ao ver a luz, sentia medo... e com voz rouca exclamou: Isto sempre
terrfico. Mais terrificante so as trevas em que tu vives, respondilhe, e caminhando por esse plano passamos
em frente a uma casa. Podese entrar?, perguntoume. Respondilhe afirmativamente. De imediato
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entramos e estivemos nela por curto espao de tempo. Para Belzebu tudo aquilo era realmente novo e ele
sentiase mal. Ele estava acostumado a viver entre os Profetas Velados e portanto a luminosidade terrvel
desse plano o fustigava consideravelmente. Depois de um momento de luz, conduzio ao outro extremo, s
terrveis trevas do Avitchi de nossa Terra, onde no se vem seno pedaos de almas em estado de
desintegrao, almas de prostitutas que por fora de tanto coabitar separaramse totalmente do ntimo, as
quais acostadas em seus imundos leitos vose desintegrando como velas que se derretem com o fogo da
paixo.
Havia ali almas de demnios que s pareciam pedaos. Aqui sintome um pouco melhor, disseme Belzebu,
e eu contestei: Ters que te acostumar luz.
Isso d trabalho porque faz muito tempo que vivo nas trevas, respondeume. E eu mostrandolhe os pedaos
de almas, advertilhe: Aqui virs se seguires com tuas maldades. conduzio novamente ao seu plano astral.
Apesar de que para mim no foi de todo satisfatria aquela prova, no desanimei. Compreendi que ele tinha
o Guardio do Umbral dentro de seus corpos internos e como lgico, esse Guardio to respeitado pelos
magos negros o escravizava totalmente, apesar das esperanas prometedoras que eu observava em Belzebu.
No se havia enfurecido contra a luz, unicamente o tinha fatigado.
No astral sofria muito, todos os espiritualistas tinhamlhe asco, e ele estava desiludido de sua gente.
Sempre o mesmo dspota que detrs do altar dirigia seu templo, sempre os mesmos vcios e esses vcios j o
tinham transformado num gorila, numa besta imunda. Tudo isso eu, Samael Aun Weor, compreendia, e por
essa razo no esmorecia, maxime quando ele j tratava de sentir afeto por mim, e consideravame seu melhor
amigo.
Realizei um terceiro experimento, o qual foi realmente decisivo: Levei Belzebu pela segunda vez ao Anel
No se Passa. Invoquei ali seus melhores e antiqssimos amigos da poca de Saturno. Esses amigos eram
agora luminosos Senhores da Mente, Senhores da Luz, e, cheios de dor abraaram Belzebu, e um deles lhe
disse: Jamais acreditei chegar a verte neste estado.
Belzebu respondeu: Veja at onde cheguei. Naquele plano, Belzebu parecia algo assim como um gorila da
selva africana dentro de um elegante salo de Paris.
Porm, Belzebu ao reconhecer seus amigos mais queridos, consternouse no fundo de ua alma e compreendeu
totalmente seu extravio. Esse era Belzebu, o simptico e disputado gal da Arcdia! Se no houvesse seguido
pelas tabernas, no haveria conhecido o horrvel mago negro que o extraviou...
Pedi permisso aos mestres daquele luminoso plano para deixarem Belzebu por um tempo nessa luminosa
regio e os mestres acederam de bom grado minha petio, sob a condio de visitlo constantemente.
Ento formamos uma Cadeia de Amor ao redor de Belzebu e o inundamos com nossos melhores tomos e o
saturamos de luz e esplendor.
Eu visitava constantemente Belzebu. Ele permanecia triste, era o nico gorila daquele plano de Deuses...
Todos os seres daquela regio miravamno com curiosidade e os antigos amigos do Perodo de Saturno
aconselhavamno e o ajudavam.
Belzebu iase acostumando pouco a pouco luz e no fundo de sua alma sentia remorsos pelo tempo perdido,
vergonha ante seus melhores amigos e nsias de melhora. Ajudamolo e unimolo temporariamente com seu
Deus Interior, com seu ntimo, e o Glorian fez tambm um esforo supremo para chamar sua alma sua alma a
fim de unila com o ntimo.

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Ao chegar a esta parte de nosso livro, aos ocultistas poder parecerlhes algo raro falar do Glorian. Na
realidade, o Glorian nada mais que um Raio de onde o ntimo emanou. O Glorian substncia, porm no
Esprito nem Matria.
O Glorian um hlito para si mesmo ignoto, um hlito do Absoluto, um dos tantos hlitos do Grande Alento,
o Fio tmico dos hindus, o Absoluto em ns, nosso Raio Individual, nosso Real Ser, todo feito glria. A alma
aspira unirse com o ntimo e o ntimo aspira unirse com o Glorian.
A sede de nosso Glorian a sela trcica de nosso organismo.
A sela trcica formada pelas vrtebras cervicais de nossa coluna vertebral. Nosso Glorian tem a seus tomos
de prata, e Belzebu, ao unirse com seu Glorian, brilhava a luz branca do Glorian com todo seu esplendor
nessa parte de seu organismo astral.
A momentnea fuso com o ntimo tiroulhe a horrvel aparncia de gorila e com as vestes do ntimo tomou
a presena do simptico jovem da Arcdia. No devemos esquecer que os tomos do Glorian so de prata e
que o Santo Graal de prata (e no de ouro, como pretendem alguns rosacruzes). E o clice que os Iniciados
do Deus Srius levam sobre o capuz de sua fronte de prata.
Qualquer chela que visite a Igreja Transcendida da estrela Srius convencerse de minha afirmao. Em
Belzebu produziase uma grande revoluo interna. Uma noite, a mais calma, a mais silenciosa, fiz uns
experimentos que foram realmente decisivos.
Projetei para Belzebu, sobre o cenrio csmico, algumas cenas dos Arquivos Akshicos.
Ali apareciam aquelas primitivas pocas do Perodo de Saturno, quando Belzebu ainda era um homem bom e
simples, quando ainda no havia colhido vcios, quando ainda no era amigo de lupanares nem de tabernas.
Todas aquelas cenas deslizavamse em sucessiva ordem e Belzebu, silencioso, as contemplava. Logo
apareceram as tabernas, as festas, as noites de viglia, e vieram os lupanares e a orgia.
Belzebu, cheio de terrvel emoo interna, contemplava aquelas antiqssimas cenas e recordava seus erros.
Estava na presena das primitivas causas que o haviam conduzido ao seu estado atual.
Uma verdadeira Revoluo de Belzebu estava em atividade.
Belzebu revoltavase contra o dio, contra o egosmo, contra os vcios, contra a fornicao, contra a ira, contra
o crime etc.
De repente, surge dentro da cena algo ttrico e horrvel. Era um horrvel demnio, vestido com tnica negra e
tendo aros em suas orelhas. Os olhos de semelhante demnio projetavamse para fora e uma atmosfera de
profundas trevas o envolvia. Belzebu ficou contemplandoo atnito, era seu antiqssimo mestre, o horrvel
mago negro que com suas chaves maravilhosas o ajudava sempre a triunfar no vcio do jogo. Era o horrvel
demnio que o conduzira Primeira Iniciao Negra. Foi quem o escravizou ao Guardio do Umbral naquele
antiqssimo templo tenebroso, onde passou o Primeiro Ritual pelo qual os magos negros passam hoje em dia.
Sorridente, aproximouse de Belzebu o sinistro personagem para saudlo.
Belzebu, como que atrado por um feitio hipntico, quis aproximarse para corresponder saudao, porm
detevese. Um gesto de rebeldia surgiu das profundezas de sua alma, e heroicamente exclamou: No, no te
sado, nada quero contigo, tu s o culpado de que eu esteja neste estado!
Ento, o sinistro personagem respondeu com voz muito brava, que parecia emanar do fundo dos sculos e da
profundidade das cavernas tenebrosas: Esta a paga que ds aos meus servios? J no te recordas dos meus
sacrifcios? J no te lembras dos ensinamentos que eu te dei? Ests deixandote levar pelo mau caminho.
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Belzebu porm respondeu cheio de energia: No quero te escutar, tu s o culpado de que eu esteja neste
estado. Os favores recebidos, creio havlos pago. Ento eu conjurei o sinistro personagem para que se
retirasse e o mago negro retirouse com suas profundas trevas.
Pareceu fundirse no Abismo. Esta foi uma prova para Belzebu e ele saiuse bem da prova.
Belzebu revoltouse contra a magia negra. Um gesto de rebeldia estalava no fundo de sua alma.
E depois que tinha projetado esses Arquivos Akshicos na atmosfera, para que Belzebu os contemplasse, os
Mestres e meus discpulos fizemos Cadeias de Amor para irradiar luz a Belzebu.
Logo projetei para Belzebu, e em forma de quadros, o porvir que o aguardava se seguisse o caminho negro.
Apareciam quadros onde se via Belzebu feliz nas tabernas, entregue a todos os vcios da terra.
Por ltimo, aparecia o crepsculo da Noite Csmica, os mares transbordados sobre a terra, tudo runas e gelo,
e, adiante, numa praia, jogado, um pedao de cabea com seu peito e braos do que antes havia sido Belzebu.
Uma vez terminado este quadro, eu lhe disse: Eis aqui o porvir que te aguarda se seguires o caminho negro.
Logo, projetei o porvir que o aguardava se seguisse o caminho da magia branca. Nesses quadros viase
Belzebu j unido com seu ntimo, vestido com a tnica do Mestre, com sua longa capa de Hierofante e seu
cetro de poder. Aparecia um luminoso jardim e Belzebu passeava nele como um Deus onipotente e celestial.
Este o porvir que te aguarda se seguires o caminho da magia branca.
Resolvete agora mesmo. Segues com a magia branca ou continuas pelo caminho negro? Belzebu contestou:
Sigo com a magia branca. Sua contestao foi firme e Belzebu caiu de joelhos chorando como uma criana.
Levantou os olhos ao cu, juntou suas mos sobre o peito e entre lgrimas e soluos orou ao cu...
Um demnio arrependido! Brilhavam os chifres de sua fronte, como se j quisessem desvanecerse com a
luz.
Os Irmos Maiores o abraaram com lgrimas nos olhos. Todos regozijavamse entre si e ouviuse uma
marcha triunfal e deliciosa, com suas inefveis melodias nos cus estrelados de Urnia.
que h mais alegria no cu por um pecador que se arrepende que por mil justos que no necessitam de
arrependimento.
Logo, de joelhos, prostreime ante o Hierarca mais poderoso do cosmo, chamado pelos tibetanos A Me de
Misericrdia, ou, a Voz Melodiosa
OEAOEH.
Este o nico Criado, o Grande Verbo Universal da Vida, cujo corpo so todos os sons que se produzem no
Infinito.
Sua beleza inefvel, leva uma coroa de trs picos, e sua longussima capa transportada pelos Elohim.
E roguei ao nico Engendrado que tivesse Belzebu junto, para que lhe regulasse a Kundalini.
A Kundalini de Belzebu flua para baixo formando o rabo do demnio. Agora tocava ao nico Engendrado
subirlhe at a cabea para que se convertesse em anjo. O Mestre aceitou meu pedido e naquele plano de luz
diamantina colocou Belzebu dentro de um resplandecente jardim e entregoulhe um livro csmico para que o
estudasse e instrulo no sendeiro da luz, e encheuo de tomos de Sabedoria.

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Mais tarde fiz Belzebu reviver toda a sua vida, atravs dos quatro grandes Perodos csmicos, e mostreilhe
o belo porvir que lhe aguardava se seguisse pelo luminoso sendeiro, e Belzebu, ao se ver j feito hierarca do
futuro, perguntoume: Isto ser rpido? Respondilhe afirmativamente.
Quando j havia revivido tudo isso, chegou ao nico Filho, dizendo: Venho com a alma transformada, e o
Mestre continuou ajudandoo, e a Kundalini subiu, desaparecendo a cauda do demnio.
Porm, os chifres continuavam sobre a fronte porque os chifres so do Guardio do Umbral e ele estava
estreitamente fusionado com o Guardio do Umbral.
Essa besta interna era realmente um obstculo terrvel para sua evoluo e havia a necessidade de que ele a
expulsasse para livrarse desse monstro interno que desde idades inumerveis o tinha escravizado.
Esse monstro interno haviase assenhorado de sua vontade, de seu pensamento, de sua conscincia e de tudo.
Era necessrio expulslo de seu ser para realizar um rpido progresso interno.
Foi ento quando o levei ao astral para sujeitlo na Primeira Prova Inicitica, pela qual todo aquele que quiser
chegar Iniciao tem que passar irremediavelmente. Esta a Prova do Guardio do Umbral.
Ao se invocar o monstro, este sai e lanase ameaadoramente sobre ns.
Belzebu chamouo vrias vezes. Uma brisa horrvel soprava por todas as partes. Ento, apareceu o Espectro
do Umbral em forma terrvel e ameaadora.
Aquele ser era um gigante de trs metros de estatura e dois de espessura. Tinha a aparncia de um gorila
monstruoso, de rosto chato e redondo, com chifres e olhos saltados.
Belzebu o havia fortificado atravs dos tempos e agora no lhe restava outro remdio seno combatlo;
assim, pois, Belzebu lanouse valorosamente sobre o monstro e o ps em derrota.
Esse era o monstro que dava a Belzebu essa horrvel aparncia de gorila, essa era a Besta do Umbral. Um
rudo seco ressoou no espao. Este som distinto do som metlico que se produz em casos similares com
nossos discpulos atuais. que Belzebu de outro Perodo mundial.
Foi recebido no Salo dos Meninos com grande festa e msica deliciosa, e ficou convertido em discpulo dos
Irmos Maiores.
Os Mestres presentearamlhe com uma simblica taa de prata.
Passada a Primeira Prova, leveio novamente ao nico Criado para que lhe seguisse ajudando. Os chifres
desapareceram de sua fronte porque esses chifres eram de sua besta interna, o Guardio do Umbral, chamado
pelos rosacruzes da Escola de Sodoma: O Guardio de sua Cmara, o Guardio de seu Sanctum.
A monstruosa figura de gorila tambm desapareceu porque essa no era sua, era do Guardio do Umbral,
chamado, pelos rosacruzes da Amorc, de Guardio de sua Conscincia. Belzebu embelezouse, porm agora
devia cumprir com o que o Mestre disse: A csar o que de csar.
Ele tinha de devolver aos magos negros as prendas que deles havia recebido: o barrete, o cordo de sete ns e
a capa de prncipe dos demnios. Tambm tinha que apagar seu nome do livro onde estava inscrito.
Ao chegar a esta parte do presente captulo temos de dar algumas explicaes sobre o particular, porque a
muitos leitores se lhes causa estranheza ouvir falar de livros no mundo astral. que as pessoas esto
acostumadas a pensar que o plano astral um mundo vago, fluido, vaporoso, intangvel, imaterial. Ns os
gnsticos somos essencialmente realistas, e chegamos concluso de que nada pode existir, nem mesmo Deus,
sem o auxlio da matria. que esta absolutamente desconhecida para as chamadas escolas materialistas.
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Ditas escolas so apenas gaiolas de papagaios teorizantes porque na realidade os sabiches do materialismo
no conhecem seno os estados mais grosseiros da matria. Porm, o que eles sabem, por exemplo, sobre a
qumica oculta, a anatomia e a ultrabiologia dos corpos internos do homem?
Todo o mundo tem sido testemunho do desengonar mental e das aberraes msticas desses iludidos da
rosacruz, da teosofia e do espiritismo. J hora das autoridades policiais acabem com essas aulas de
espiritismo morboso e de rosacrucismo e teosofia enfermios pompososque esto levando muitas pessoas
degenerao e demncia. As cidades esto cheias de espritas com ar de transcendidos, e de rosacruzes e
teosofistas que esto causando danos gravssimos aos crebros dos jovens de ambos os sexos. Tanto as teorias
materialistas como as espiritualistas levaram muitos iludidos ao manicmio.
O ceticismo materialista o resultado de uma demncia cerebral, isto mdicos psiquiatras de Paris acabaram
de confirmar ao analisarem o crebro de um existencialista.
Na realidade, dentro de todo homem normal existe uma mstica natural sem aberraes de espcie alguma, e
tanto as teorias materialistas quanto as espiritualistas esto cheias de aberraes e fantasias. Assim, pois, ns
os gnsticos no somos nem espiritualistas nem materialistas. Somos realistas! Conhecemos a fundo as
infinitas manifestaes da matria e do esprito e sabemos que a base fundamental do Ser no o esprito nem
a matria. O Glorian substncia que a si mesmo se d substncia, porm no esprito nem matria.
Quando afirmamos que Belzebu deveria apagar seu nome do livro de um templo, falamos com tanta segurana
como quando dizemos que devemos apagar um nome de um livro fsicomaterial. que se no plano fsico
existem objetos materiais, na regio astral tambm existem objetos slidos materiais, porque dito plano to
material como o fsico, e ainda podemos visitlo cada vez que queremos, penetrando dentro dele, com corpo
de carne e osso, vestidos e preparados como se sassemos rua para passear.
Em todo templo de magia negra existem livros de matria astral nos quais esto anotados os nomes de seus
afiliados, e todo mago negro, ao retirarse de um templo de magia negra deve sempre apagar seu nome do
livro onde est anotado. Tambm dever devolver todas as prendas a seus donos: Dai a Deus o que de Deus
e a csar o que de csar.
Assim, pois, depois da Prova do Guardio do Umbral, apresentouse Belzebu em seu tenebroso templo para
apagar seu nome do livro onde estava anotado. Aquele um enorme e gigantesco templo de magia negra.
Detrs do altar estava o Grande Hierarca do Templo e quando viu Belzebu chegar, impaciente e colrico
exclamou: Afinal lembraste de vir! Sendo voc quem dirige este templo, por que demorouse tanto para
vir?
Ento Belzebu contestou, em tom enrgico: Eu j no perteno a este templo, agora sigo o caminho da Magia
Branca. Em seguida, tirou o barrete da cabea e o cordo da cintura e os arrojou sobre o altar dizendo Agora
sou da Loja Branca, e acrescentou: Dme o Livro, quero apagar meu nome.
Ento, o tenebroso sacerdote contestou, como um dspota: Busqueo voc. Eu no me ponho a este trabalho.
E Belzebu pegou o livro, apagou seu nome e saiu do templo com passo firme e triunfal.
Em seguida, dirigimonos a certa caverna tenebrosa, onde deveria entregar a capa de prncipe dos demnios.
Ao entrar na negra caverna, Belzebu falou: Venho entregar esta capa que j no me pertence porque agora
sou discpulo da Loja Branca. E atiroulhes a capa, enquanto aqueles magos negros da caverna o insultavam
para que Belzebu sasse da caverna.
Uma vez fora, dirigimonos prpria caverna de Belzebu. Viamse ali inumerveis armas e selos de magia
negra. Belzebu queimou tudo aquilo com as salamandras do fogo.
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E assim, querido leitor, foi como Belzebu, o antigo prncipe dos demnios, liberouse da magia negra.
Belzebu continuou morando na luz do Anel no se Passa, e o nico Filho o seguiu ensinando.
Dias depois, apresentouse a Prova do Grande Guardio do Umbral Mundial. Esta a segunda prova que todo
discpulo deve passar e Belzebu enfrentou o segundo Guardio valorosamente e se lhe celebrou uma festa em
outro templo, e entregouselhe outra simblica taa de prata.
Passada a segunda Prova, vem outra, para queimar com fogo as escrias que tenham ficado no discpulo.
Belzebu entrou no Salo de Fogo e se sustentou nas chamas valorosamente. Esta a terceira Prova e Belzebu
a passou bem. O fogo queimou todas as larvas de seu corpo astral e assim ficou limpo.
Mais tarde passou pelas Quatro Provas e demonstrou nelas que estava disposto at a beijar o ltego do verdugo.
Estas Quatro Provas so: da Terra, do Fogo, da gua e do Ar.
Belzebu passou essas Quatro Provas valorosamente e ento recebeu a capa de chela da Loja Branca e vestiuse
com tnica roxa. Belzebu fezse discpulo da Loja Branca e santificouse totalmente.
Os Irmos Maiores celebraram com alegria uma grande festa csmica e o divino Rabi da Galilia recebeuo
em seus braos, e a mim, Samael Aun Weor, felicitoume pelo triunfo.
O acontecimento ficou escrito no Livro dos 24 Ancies, e todo o Cosmo estremeceu.
Este o maior acontecimento da evoluo csmica.
Eu tinha ouvido falar de anjos cados, porm jamais de um demnio arrependido.
Belzebu entregouse a curar enfermos e a levlos pela noite em corpo astral ao Templo de Alden para
curlos. Entregouse ao bem, bondade e justia. Trocou seus costumes demonacos por costumes de
santo e tornouse santo.
Perdido o elo principal, que era Belzebu, o pnico estendeuse na Loja Negra.
Os magos negros desenrolaram velhos pergaminhos e assombraramse ao ler os inumerveis graus que
Belzebu tinha, e como os havia trado. Alguns comentavam, dizendo: Agora no nos resta seno o Chefe
Jav, o Patro... Se ele nos abandona, estaremos perdidos.
Depois que Belzebu passou a Quatro Provas da Terra, do Fogo, da gua e do Ar, ele visitou Jav, seu antigo
chefe, e lhe disse: Venho despedirme. Agora j no dependo mais de teu governo, porque agora sou
discpulo da Loja Branca.
Furioso, Jav respondeulhe: Traidor! Miservel! Canalha! Deixaste convencer por Samael Aun Weor,
porm ele no tem teus graus nem os meus. Observa que vais pelo caminho do mal.
Belzebu respondeulhe energicamente: Quem vai pelo caminho do mal s tu, eu sigo com Samael Aun Weor.
Eu no havia visto a luz, porm agora que ele a mostrou para mim, no tornarei a sair dela, e sigo a Samael
Aun Weor como o seguem todos os seus discpulos.
Ento, Jav lhe disse: Maldito, maldito, maldito! Minha maldio te perseguir eternamente. Porm
Belzebu, sorrindo, respondeu: Tua maldio no me afeta porque estou protegido pela Loja Branca.
Depois que tinha falado com Belzebu, Jav voltouse contra mim dizendo: a ti que devo atacar porque tu
s o responsvel por tudo isso. Ato contnuo, atacoume com todo seu sinistro poder oculto, porm
esconjureio facilmente e o derrotei.

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Belzebu seguiu curando enfermos e chegou o instante em que se fez necessrio pedir corpo fsico para escalar
o Sendeiro da Iniciao.
E Belzebu pediu o corpo e foi aceita sua petio, e no Escritrio Krmico inscreveu o nmero 9 e ingressou
em nossa evoluo humana.
O Iniciado GARGHA KUICHINES ofereceu generosamente sua cooperao para que Belzebu tomasse corpo
em seu lar, porm aquilo foi completamente impossvel por motivos de sade de sua esposa. Ela no poderia
suportar a terrvel vibrao de Belzebu.
Porm, os Irmos Maiores tinham previsto tudo muito bem e o Chela Belzebu encarnouse em corpo feminino
na Frana. Agora uma bela jovem da Frana, que assombrar o mundo por sua santidade, poder e sabedoria.
Seus pais formam um jovem e belo matrimnio, onde s reina o amor e a compreenso, pois ambos so
Iniciados, so Obreiros, porm gozam de uma vida simples e formosa.
Belzebu nasceu com corpo de menina porque o corpo feminino indispensvel para ele desenvolver o
sentimento, a ternura e o amor. Agora, j com corpo fsico, poder ir passando rapidamente as 9 Iniciaes de
Mistrios Menores, e ao fim unirse com o ntimo e converterse num Mestre de Mistrios Maiores da
Fraternidade Branca.
DOS GRANDES PECADORES NASCEM OS GRANDES VIRTUOSOS...

A Sapincia do Pecado
A sabedoria elaborada com a sabedoria do pecado
e a vertigem do Absoluto.
Magdala vencida,
teus lbios murchos de tanto beijar,
tambm sabem amar...
Por isso querote
mulher cada.
Por ti morrerei,
digam o que disserem.
Agradame o baile e teus amores,
Ai, mulher, no me deixes,
que eu por ti morro...
Ai, mulher, no me deixes,
que eu s a ti quero.
O fruto proibido faznos deuses.
As palavras deliciosas
do amor e teus graves juramentos,
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so como o fogo das rosas,


so como aqueles deliciosos momentos
que ningum sabe...
Os maiores anjos
sempre foram diabos
dos grandes bacanais.
Eles gozaram os lbios de amor,
eles cantaram o Cantar dos Cantares...
As Rosas Vermelhas so melhores que as Rosas Brancas
porque tm a sabedoria do pecado
e a vertigem do Absoluto,
e pelo muito que tm chorado,
um doce nazareno as perdoa...
A tentao a me do pecado
e a dor do pecado a sabedoria.
Cristo amou a que muito havia chorado
e disselhe: Mulher,
pelo muito que haveis amado,
eu te perdo...
Os Deuses mais divinos
so os que tm sido mais humanos.
Os Deuses mais divinos
so aqueles que foram diabos.
Canta Belzebu, canta tua cano,
canta Belzebu um canto de amor.
Mulher, s rosa de paixo,
tens mil nomes deliciosos,
porm teu verdadeiro nome amor...
Eu quero cingir tua fronte com laurel,
eu quero buscar teus lbios com amor...
Eu quero dizerte coisas raras,

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eu quero dizerte coisas ntimas,


eu quero dizerte tudo,
na perfumada pea de mogno.
Quero dizerte tudo em noites estreladas,
tu s a Estrela da Aurora,
tu s a luz da Alvorada...
Teus seios destilam mel e veneno
e o licor da fmea
licor de Mandrgoras.
cume, imensidade, fogo,
a chama ardente e adorada
por onde se entra no cu...

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XVIII O MILNIO
Rompido o elo principal da Loja Negra, a Revoluo de Belzebu estendeuse sobre toda a face da terra, e o
Milnio comeou exatamente no ano de 1950.
Os cimentos do mundo foram estremecidos e outros magos negros seguiram o exemplo de Belzebu.
ASTAROTH, companheiro inseparvel de Belzebu, e SANTA MARIA, companheira de Mariela, a grande
maga, tambm seguiram o exemplo de Belzebu.
A Revoluo de Belzebu est em marcha. Por onde quer que seja, levantamse os oprimidos contra os
opressores. Por onde quer que se v, h guerras e rumores de guerras. O velho agonizante agarrase vida e
o novo quer nascer e viver.
A Revoluo de Belzebu est em marcha. A Era de Aqurio reina e a tempestade dos exclusivismos desatouse
com todo seu furor. Os partidos lutam contra os partidos, as religies contra as religies; as naes lanamse
guerra e cada mo levantase contra cada mo. Todo caduco, todo velho, luta por viver enquanto o novo
quer se impor.
a luta entre duas pocas, uma que agoniza e outra que nasce. Entramos no Milnio. A evoluo humana
fracassou. Quase todos os humanos que atualmente vivem na Terra j receberam a marca da Besta em suas
frontes e so demnios. Dos milhes de almas que atualmente so almasdemnios, almas perversas, s um
pequeno punhado delas salvarse.
O astral estava cheio de trilhes de demnios que lutavam terrivelmente para ganhar a Grande Batalha e
estabelecer seu Governo Mundial, tal como figura nos PROTOCOLOS DE SIO.
Jav e sua Loja Negra j estavam a ponto de triunfar totalmente sobre a Terra. Tudo marchava de acordo com
seus planos.
A tempestade estava em todo o seu apogeu. Acercavase a Era de Aqurio e no havia nem um raio de
esperana nas trevas do dio.
A Segunda Guerra Mundial acabava de passar e milhes de almas desencarnadas nos distintos teatros da
Guerra seguiam em nosso ambiente astral sedentas de sangue.
Foi ento quando a Venervel Loja Branca entregou em minhas mos a Chave do Abismo e uma grande cadeia
para que se cumprisse o versculo primeiro do captulo 20 do Apocalipse, que diz:
E vi um Anjo descer do cu, que tinha a Chave do Abismo e uma grande cadeia em sua mo.
E recebi ordem dos Senhores do Karma para encerrar Jav e todos os magos negros no Abismo.
A tarefa era realmente esmagadora para mim, porm sentime onipotente porque os Venerveis Mestres,
depois de submeterme s terrveis Provas da Iniciao, entregaramme a Espada da Justia e o cavalo branco.
Conferiramme a mais alta honra para um ser humano, qual seja: A DE JULGAR E INICIAR A ERA DE
AQURIO.
E foi posta uma cinta sobre a minha coxa, que em letra simblica diz: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores,
para que se cumprisse a o Captulo 19, vers. 16, do Apocalipse, que diz: Em suas vestes e em sua coxa temse
escrito este nome: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.

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Trago essa cinta na coxa para representar que o poder do ser humano est no sexo. Em conseqncia foime
entregue a misso de ensinar humanidade, pela primeira vez na vida, os terrveis segredos do sexo. Por isso
que o ntimo, o Real Ser que isto escreve, traz essa cinta na coxa, com isso simbolizando minha misso nesse
sentido.
Chegada a noite em que deveria obedecer ordem de prender Jav, marchei com todos os meus discpulos em
rigorosa formao militar, lanando vivas a Jav, e o rodeamos e o prendemos de surpresa. Ele estava
convencido de que iramos abralo e por isso no escapou das nossas mos.
Logo o encerramos no Avitchi da Lua Negra.
Sete portas atmicas de ferro conduzem a esse plano de conscincia, e na grande porta externa permanece
colada a espada com a qual Michael venceu Luzbel e todas as legies tenebrosas dos antigos Perodos
Csmicos.
Os magos negros se horrorizam ao ver essa espada. Jav tinha um Karma gravssimo, pois foi o autor secreto
da crucificao de Cristo e o responsvel direto pelo fracasso da evoluo humana na Terra. Essa velha dvida
tinha de ser paga irremediavelmente, pois ningum pode impunemente burlar a Lei.
Os Senhores do Karma entregaramme uma enorme e pesada cruz cheia de espinhos para que crucificasse
Jav com a cabea para baixo e os ps para cima, pois ele crucificou o Cristo, e agora o Karma entrara em
ao.
E OBEDECI E O COLOQUEI NA CRUZ COM A CABEA PARA BAIXO E OS PS PARA CIMA.
E assim cumpriramse os versculos 2 e 3 do Apocalipse, captulo 20, que dizem: E prendeu o Drago, aquela
Serpente Antiga, que o Demnio e Satans, e atouo por mil anos. E o arremessei ao Abismo, e fechouse
o selo sobre ele para que no engane mais as naes at que mil anos sejam cumpridos. E depois disto,
necessrio que seja desatado um pouco de tempo.
Mil anos significam vrios milhares deles.
Jav e sua gente permanecero no Abismo durante todo o luminoso Ciclo de Aqurio. No Ciclo de Capricrnio
serlhes brindada a ltima oportunidade em nossa Terra para que se arrependam.
As palavras Drago, Demnio e Satans so palavras individuais e genticas porque simbolizam Jav e os
milhes de almas que eu, Samael Aun Weor, estou encerrando no Abismo.
Ao localizar o mal do mundo, pude darme conta que toda a maldade da sia tinha seu foco principal na
China e toda a maldade ocidental tinha seu foco principal em Roma. Recordeime que matase a cobra pela
cabea, e comecei por levar ao Abismo todos os Hierarcas de outros Perodos Csmicos, junto com seus
trilhes de demnios.
E vi Luzbel, com sua tnica e turbante vermelhos e na ponta de sua cauda levava enrolado um antiqssimo
pergaminho.
E vi Ahrim, o autor do grosseiro materialismo. Ahrim leva tnica e capacete vermelhos.
E vi Lucfugo Rofocale, autor do dinheiro.
E vi Orhuarpa, o fundador dos Mistrios do Sol Tenebroso, na Atlntida.
E vi Bael, o plo contrrio do luminoso Anjo Adonai. O Rei Bael leva coroa e em um grande livro ensinava
seus discpulos em sua caverna no deserto.

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E vi os soldados de Jav que assassinaram o Cristo. Disfarceime de Ancio e mago negro para convencer
Luzbel que seu patro Jav o chamava com todas as suas legies.
E movimenteime diante deles, e pouco a pouco os conduzi ao Abismo.
E, assim, caram Lcifer e suas legies, Ahrim e suas legies, Lucfugo e suas legies, Orhuarpa e suas
legies, Bael e suas legies, e BaalPehor e suas legies.
Diante desses chefes fiz maravilhas: Dancei, cantei, toquei timbales etc. Fiz tudo o que esteve ao meu alcance
para limpar a atmosfera do mundo; utilizei todos os meus antiqssimos conhecimentos para encerrar no
Abismo todos esses bilhes de demnios que j tinham o mundo em suas garras.
Disfarceime de mil maneiras para poder levar os magos negros ao Abismo.
E todos esses magos negros com suas gentes impuseramme grandes combates na Luz Astral, e eu, montado
num cavalo branco e com a Espada da Justia na boca, os venci. E assim cumpriramse os versculos 15 e 19
do captulo 19 do Apocalipse, que dizem:
E de Sua boca sai uma espada aguda para ferir com ela as gentes, e Ele as reger com espada de ferro; e Ele
pisa o vagar do cio, do furor e da ira do Deus TodoPoderoso.
E vi a Besta dos Reis da terra e seus exrcitos congregados para fazerem guerra contra O que estava sentado
sobre o cavalo e contra seu exrcito.
O Real Ser do que isto escreve realizou estas maravilhas, e realizouas bem.
O que isto escreve tos a humilde e tosca personalidade do Mestre Samael Aun Weor. Este Mestre meu
Real Ser, quer dizer, meu ntimo, minha Mnada.
E limpei a China, e limpei o Ocidente, e foram to numerosos os magos negros da China e do Ocidente como
as areias do mar.
Todos os magos negros da China dependiam das ordens da Loja Negra, chamada Drago Negro.
E todos os magos negros do Ocidente dependiam de certo mago negro de Roma.
E CARAM NO ABISMO MILHES DE MORTOS DA 2 GUERRA MUNDIAL.
E, no Avitchi, os Senhores do Karma estabeleceram um Tribunal, e foime dado o poder de julgar esses magos
negros e aplicarlhes o castigo.
E assim cumpriuse o versculo 11 do captulo 19 do Apocalipse, que diz:
E vi o cu aberto e eis aqui um cavalo branco e o que estava sentado sobre ele era chamado Fiel e Verdadeiro,
o qual com justia julga e luta.
Encheramos enormes volumes se relatssemos minuciosamente todas as cenas e todas as coisas que fizemos
para poder limpar a Terra de tanta maldade. Se no houvssemos feito isto, teria sido impossvel iniciar a
luminosa Era de Aqurio, e estou cumprindo fielmente minha misso, e agradeo profundamente aos Mestres
a honra que me conferiram. Eu Sou o Iniciador da Nova Era.
E os Mestres puseram sobre minha cabea muitos Diademas brilhantes, e minha roupa parecia tingirse de
sangue em meio batalha. E assim cumpriramse os versculos 12 e 13 do captulo 19 do Apocalipse, que
dizem: E seus olhos eram como chamas de fogo, e havia em sua cabea muitos Diademas, e tinha um nome
escrito que ningum entendia seno Ele mesmo.

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E estava vestido de uma roupa tingida de sangue, e seu nome chamado O VERBO DE OURO. (Deus era o
Verbo.)
Neste nome Verbo de Deus ocultase o nome de meu Real Ser, pois a Bblia altamente simblica.
Representase Deus com o monosslabo AUN (Verbo), e com os dois Vs de
Verbo formase o W, o qual juntamente com as letras E, O e R da palavra Verbo formase WEOR. Assim
temos o nome AUN WEOR oculto dentro da frase Verbo de Deus.
A propsito, meu nome foi oculto dentro dessa frase porque tenho cumprido essa misso com a Palavra
Perdida, com o Verbo de Deus, com a sentena anotada nesse Fiat luminoso e espermtico do primeiro
instante, com o silvo do Fohat, e depois de todas essas coisas o plano astral ficou limpo de magos negros.
A palavra perdida da Loja Negra, Mathrem, que figura na monografia de 9 grau da Escola de Sodoma,
amparouos durante milhes de anos no vu da obscuridade, porm agora, no Milnio, j no os proteger
mais.
Os Deuses julgaram a Grande Rameira com o nmero 6 e a consideraram indigna. A sentena dos Deuses foi:
Ao Abismo, ao Abismo, ao Abismo...
O plano astral ficou limpo: milhes de almas humanas caram no Abismo, porm, no plano fsico, ficaram
bilhes de demnios em carne e osso. Ento foi quando os Deuses julgaram a Grande Rameira para lanla
ao Abismo.
A Terceira Guerra inevitvel e morrero as pessoas aos milhes, como as areias do mar, para que se cumpram
os versculos 17 e 18 do captulo 19 do Apocalipse, que dizem: E vi um Anjo que estava no Sol e clamou
com grande voz dizendo a todas as aves que voavam no cu: Vinde e congregaivos Ceia do Grande Deus.
Para que comais carnes de reis, carnes de fortes, carnes de cavalos e dos que esto sentados sobre eles, e carne
de todos, livres e servos, de pequenos e grandes.
Os homens morrero aos milhes como as areias do mar, e o Colosso do Norte pagar o seu Karma. Haver
guerra entre Oriente e Ocidente para o bem da humanidade. Assim diz o Senhor Jeov. As almas demonacas
dos mortos da 3 Guerra iro ao Abismo.
De 1950 em diante s ser dado corpo fsico s almas devidamente preparadas para viver na Era de Aqurio.
Em nosso livro O Matrimnio Perfeito, na primeira edio, falamos sobre os discos voadores e explicamos
que so naves voadoras de outros planetas e que nelas viro os Instrutores de Aqurio.
No Avitchi da Lua Negra os seres de nossa Terra esto se estabelecendo com os mesmos costumes que aqui
desenvolveram. Formaram ali seu ambiente tal como o fizeram aqui.
Os Hierarcas da Loja Negra so obedecidos por esses milhes de almasdemnios.
Ali, vemse por qualquer lugar as mesas divinatrias: as famosas figuras mgicas do Phrbu sobre a tartaruga
quadrada, as placas e mesas de sacrifcio, os crculos de Chinsreg...
Todos esses magos negros despertaram a Kundalini negativamente e coabitam incessantemente para
praticarem a Magia Sexual Negra a fim de dar fora sua Kundalini negativamente.
Pois como j dissemos nesta obra, h dois tipos de magia sexual: uma que cria para a vida e outra para a morte.
A primeira Magia Branca e a segunda Magia Negra.
No princpio, esses magos fizeram milhares de experimentos para escapar do Avitchi, porm todos os seus
experimentos fracassaram.
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Acreditavam, em princpio, que o Avitchi era alguma sepultura ou algo do estilo, e agora j se do conta de
que o Avitchi um plano da natureza anlogo ao ambiente fsico da Terra. Assim, pois, eles fizeram milhes
de experimentos e consultaram seus livros sem ter resultado: todos os seus conhecimentos fracassaram.
E ali permanecero at a Era de Capricrnio, quando serlhes oferecida a ltima oportunidade para
arrependeremse de suas maldades.
O fogo tudo transforma, porque do fogo tudo saiu e ao fogo tudo retornar.
A redeno do homem est no fogo. Fohat transforma tudo o que , tudo o que tem sido e tudo o que ser.
Vencemos a morte e somos imortais. A espada de Dmocles se levanta ameaadora contra a caveira silenciosa.
O mundo est no Fogo da Alquimia, e as escrias esto caindo no Abismo.
Termino este livro em meio Tempestade. Rugem os canhes, treme a terra, ouvese o terrvel estampido do
trovo e entre o espantoso gemido do furaco escutamse vozes de majestade e palavras terrveis.
A Terra est em chamas e o Fohat silva incessantemente e entre o terrvel silvo do Fohat escutase a sentena
dos Deuses do Fogo:
Ao Abismo!
Ao Abismo!!!
Ao Abismo!!!!!!!

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Samael Aun Weor


Renncia aos Direitos Autorais
"Hoje, meus queridos irmos, e para sempre, renuncio,
renunciei e seguirei renunciando aos direitos de autor. Tudo que
desejo que esses livros sejam vendidos de forma barata, ao
alcance dos pobres, ao alcance de todos que sofrem e choram! Que
o mais infeliz cidado possa obter este livro com os poucos
trocados que leva em seu bolso! Isso tudo!"
(Samael Aun Weor, 1 Congresso Gnstico Internacional,
Guadalajara, Mxico 29/10/1976, clique aqui para escut-lo).

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