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A TRANSIO PARA O PODER


NA TRADIO MARXISTA
Textos selecionados

A TRANSIO PARA O PODER


NA TRADIO MARXISTA
Textos selecionados

marx & engels - lnin - thalheimer


raul villa - ernesto martins

CVM
CENTRO DE ESTUDOS VICTOR MEYER
Salvador BA
2011

COLEO MARXISMO MILITANTE


VOLUME 4

Uma publicao do Centro de Estudos Victor Meyer


Organizadores: Pery Falcon e Orlando Miranda

Editorao eletrnica:
Empresa Grfica da Bahia
Edio integrante do Projeto 50 anos da POLOP (1961-2011)

Dados Internacionais de catalogao na Publicao (CIP)

S126

Sachs, rico
A transio para o poder na tradio marxista;
textos selecionados. Salvador: EGBA, 2011.
228 p.
ISBN 978-85-63320-04-9
1. Marxismo. 2. Liga dos comunistas. 3. Palavras de
ordem de transio. 4. Brasil- ditadura militar. 5. Chile
governo Allende. 6. Governo dos trabalhadores. I
Ttulo
CDU 141.82

CVM - Centro de Estudos Victor Meyer


CNPJ 10.806.922/001-44
WWW.centrovictormeyer.org.br
cvmbahia@gmail.com
Salvador BA
1 edio - janeiro de 2011
1.000 exemplares

Na prtica, a classe no se coloca os seus objetivos histricos de uma s vez e


no apreende apenas pela teoria... A experincia vem demonstrando que esse
processo de amadurecimento do proletariado e o das suas relaes com outras
classes, seus aliados latentes, coloca periodicamente o problema do poder em
termos ainda no socialista na forma de um governo de transio. (Ernesto
Martins, "Aonde Vamos? Parte 3, 1966).

SUMRIO

1. APRESENTAO Os Editores
2. INTRODUO Victor Meyer
3. MENSAGEM DO CC LIGA DOS COMUNISTAS Marx & Engels
4. ALGUMAS CONCLUSES - Lnin
5. NACIONALIZAO DOS BANCOS E DOS CONSRCIOS CAPITALISTAS - Lnin
6. OS PONTOS DO PROGRAMA: A ESTRATGIA E A TTICA DA INTERNACIONAL
COMUNISTA August Thalheimer
7. AONDE VAMOS? Parte III: GOVERNO DE TRANSIO Ernesto Martins
8. O CHILE ENTRE A LEGALIDADE BURGUESA E A REVOLUO - Raul Villa
9. COMO APRENDER, COM QUEM APRENDER Ernesto Martins

APRESENTAO
A presente Coletnea uma reedio revisada de publicao promovida pelo ento Centro de
Estudos, Pesquisas e Assessoria Sindical - Cepas (SalvadorBA), em outubro de 1989.
O trabalho traz luz uma seleo de textos marxistas relativos s questes da transio
para o poder e s palavras de ordem de transio, no caminho da luta dos trabalhadores
pela sua emancipao. Trata-se de questes de suma importncia na histria do marxismo
revolucionrio que, todavia, permanecem ausentes nas preocupaes da esquerda
brasileira.
A seleo dos textos foi efetuada por Victor Meyer, que tambm redigiu a Introduo.
poca, a edio de 500 exemplares, impressa de forma rudimentar e distribuda atravs de
esquema improvisado, esgotou-se rapidamente. A que se deveu tal interesse por um trabalho
despretensioso, surgido de um pequeno ncleo de militantes da causa do socialismo? Para
entendermos o fenmeno, relembremos alguns dados da conjuntura da poca.
Em 1989, vivamos uma conjuntura marcada pela persistncia de uma crise econmica com
efeitos sociais os mais perversos. A recesso se aprofundava e a inflao chegava a nveis
insuportveis. A crise econmica era o pano de fundo de uma crise poltica maior, marcada
pela crescente rejeio ao governo Sarney e a entrada em cena do movimento dos
trabalhadores. Em janeiro, foi lanado o Plano Vero, que promoveu uma violenta
transferncia de recursos do Estado para o setor privado, atravs da poltica de elevao
das taxas de juros, agravando a crise das finanas pblicas, alm de um brutal processo de
arrocho dos salrios.
A deteriorao da economia tornava penosas as condies de vida de amplos setores da
populao, provocando o desencadeamento de um dos maiores ciclos de greves de nossa
histria. Em maro de 1989, a CUT liderou uma greve geral vitoriosa que teve o significado
de contestao global da poltica econmica do governo. Em prosseguimento, ocorreram
centenas de outros movimentos nas mais variadas categorias dos setores pblico e privado.
Experincias de greves com ocupao de fbrica, ocupaes de terra, greves que
paralisaram categorias em nvel nacional, alm da prpria greve geral, passaram a fazer
parte da rotina de milhes de trabalhadores.
A vitria do Partido dos Trabalhadores nas eleies municipais do ano anterior, combinada
com o xito da greve geral, deu uma nova qualidade s lutas de classes. Abre-se, assim,
um novo perodo na disputa pela hegemonia da sociedade brasileira, na qual o PT e a CUT
passam a desempenhar um papel preponderante. Trata-se, na verdade, da presena na
cena poltica de uma classe trabalhadora independente, buscando se organizar em partido
poltico, em sindicatos e associaes, disposta a construir seu programa e a fazer valer sua
hegemonia.
Pressionadas pelo ascenso do movimento de massas e esgotadas as medidas do Plano
Vero, as classes dominantes tentam reciclar a velha idia de um pacto social anti-crise,
sob a justificativa explcita da garantia da normalidade democrtica. Ao mesmo tempo, o
Governo edita medidas provisrias anti-greve e estimula a represso aberta aos
movimentos sociais. Correndo por fora, como mais um elemento de intimidao poltica,
grupos paramilitares vinculados extrema-direita reaparecem em cena, contando com o
beneplcito velado de setores do aparato estatal-militar.
No plano institucional, as classes dominantes, desgastadas pelo fracasso do governo Sarney,
dividem-se em busca de uma alternativa para as eleies presidenciais que se aproximavam.
No campo dos trabalhadores, o PT se destacava como alternativa independente, contando com
o apoio inconteste de amplas camadas dos trabalhadores das cidades e do campo e das
simpatias de boa parte das massas populares. Uma candidatura prpria dos trabalhadores
presidncia do pas, independente das alternativas burguesas, se apresentava como algo
irreversvel.
Procuremos entender o que o PT, elevado a condio de principal partido de oposio, se
propunha naquela conjuntura. Tomemos por base os documentos sados do seu VI Encontro
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Nacional, realizado em So Paulo, em junho/1989. So eles: O momento atual e as nossas


tarefas; As eleies presidenciais e a candidatura Lula e Diretrizes para a elaborao do
programa de governo. Trata-se de documentos extensos, repetitivos at, e que no
demonstram possuir um claro eixo poltico-programtico para o conjunto das propostas
apresentadas. Mas a sua anlise nos permite compreender a viso que norteava o partido
naquele momento.
Em primeiro lugar, a questo da luta pelo socialismo. Os trs documentos reafirmam
explicitamente o objetivo socialista da luta:
Contra o projeto das classes dominantes, o PT reafirma o seu caminho para resolver a
crise do ponto de vista dos trabalhadores, que a instaurao de um governo
democrtico-popular, antiimperialista, antimonopolista, contra o pagamento da dvida
externa, que realize a reforma agrria e que promova o desenvolvimento sobre novas
bases, e no qual os trabalhadores detenham a hegemonia e possam avanar em
direo ao socialismo. (O momento atual e as nossas tarefas).
E mais adiante:
Na conjuntura, o objetivo da ttica dos trabalhadores a conquista de um governo
democrtico-popular, com a eleio de Lula presidente do Brasil novembro prximo.
(...) este objetivo se combina com o da constituio de um campo de foras
antimonopolista, antilatifundiria e antiimperialista na sociedade brasileira,
configurando o bloco histrico que far a ponte entre as reivindicaes mais sentidas
dos trabalhadores em seu estgio atual de conscincia e mobilizao e a luta pelo
socialismo. (O momento atual e as nossas tarefas).
Em segundo lugar, a necessidade da hegemonia dos trabalhadores na concepo estratgica
proposta. Isto est afirmado claramente nos citados documentos:
O contedo socialista da candidatura Lula no est somente no fato de que o seu
governo dever criar condies para o socialismo. O carter socialista da proposta do
PT se revela, tambm, no fato de que o eixo de seu programa, para hoje, so as
reivindicaes dos trabalhadores, de que estes so a fora social fundamental das
mobilizaes sociais e da luta eleitoral e de que a hegemonia poltica da aliana social
que apia o candidato, e sustentar o governo, e ser dos trabalhadores (As
eleies presidenciais e a candidatura Lula).
E mais:
O PT no acredita num partido socialista sem trabalhadores. Nem acha possvel
construir o socialismo sem a ao decisiva dos trabalhadores no prprio processo
dessa construo. A experincia histrica nos legou a convico de que o socialismo
ou obra dos trabalhadores ou jamais ser socialismo. Por isso, estamos dispostos a
disputar em todos os campos da hegemonia na sociedade e chegar ao socialismo pela
ao e pela vontade das maiorias. Pelo desejo do povo e dos trabalhadores. (Diretrizes
para a elaborao do programa de governo).
Em terceiro lugar, a sustentao do governo. Esta sustentao depender da capacidade de
luta e de mobilizao dos trabalhadores:
Sabemos que o programa democrtico-popular se choca com interesses que tudo
faro para inviabilizar nosso governo, ou mesmo para desmoralizar o PT e as foras
democrticas e populares durante o mandato do Lula. A resposta s tentativas de
desestabilizar nosso governo e de romper com a institucionalidade, recurso que
setores das classes dominantes historicamente tm utilizado, s pode ser a mais
ampla mobilizao e a luta social. O PT acredita que a capacidade de luta e a
mobilizao dos trabalhadores o principal instrumento para o avano poltico e
programtico de um governo popular. (Diretrizes para a elaborao do programa de
governo).
Em quarto lugar, o carter transitrio do governo proposto. Fica evidenciado que a
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efetivao das medidas propostas entraro em coliso com a ordem social vigente, impondo
o avano no sentido da revoluo socialista:
Um governo do PT e da Frente Brasil Popular dever realizar as tarefas democrticas e
populares no Pas, de contedo antiimperialista, antilatifundirio e antimonopolista. A
efetivao de medidas deste gnero, mesmo que de cunho no explicitamente
socialista, choca-se diretamente com a estrutura do capitalismo aqui existente e
somente podero ser adotadas por um governo de foras sociais e polticas em choque
com a ordem burguesa, um governo hegemonizado pelos trabalhadores.
O PT no acredita na possibilidade de uma etapa de capitalismo popular no Pas. Ao
contrrio, por meio de um processo simultneo de acmulo de foras, enfrentamentos
e conquistas dos trabalhadores criaremos as condies para dar incio s
transformaes socialistas no Brasil.
Por estas condies, o governo democrtico e popular e o incio de transio ao
socialismo so elos do mesmo processo. A passagem de um ao outro, no entanto, no
automtica e nem resultado da retirada de cena das minorias privilegiadas que,
com base na fora e negao da democracia, subjugaram historicamente os
trabalhadores e o povo deste pas. A implementao da globalidade de um programa
democrtico-popular s pode ocorrer com a revoluo socialista (Diretrizes para a
elaborao do programa de governo).
Por fim, mas no em importncia, o carter do governo. Os documentos partem da prvia
caracterizao do governo a ser instalado como um governo democrtico-popular, sem se
deter em definir mais claramente o seu carter de classe. Entretanto, nas Diretrizes...,
encontra-se uma explanao mais desenvolvida dos objetivos de um tal governo:
O objetivo permanente de um governo democrtico e popular a construo de um
poder alternativo, fundado no compromisso de promover a igualdade social e
orientado pela busca radical de liberdade. Um poder que faa da democracia no um
compromisso discursivo e legitimador de prticas formais e alienantes de uma pseudoparticipao poltica, mas que estimule a criao de novas esferas pblicas de
participao poltica e afirmao da cidadania, que respeite e resguarde os direitos das
posies minoritrias, que assuma a noo de pluralidade de sujeitos polticos, que
impulsione a diversidade; um poder, enfim, que se coloque o desafio de dirigir a
sociedade e romper com todas as formas de dominao. Isto exige ampliar e
consolidar as conquistas democrticas, eliminar a tutela militar, aperfeioar o sistema
de representao poltica e os mecanismos eleitorais, consolidar a liberdade sindical e
os direitos dos trabalhadores, democratizar o Judicirio, pr fim aos monoplios da
comunicao, resgatar e redefinir o conceito de cidadania, apostando na elevao do
nvel de conscincia dos trabalhadores e no amadurecimento poltico-ideolgico dos
movimentos sociais, impulsionando as formas de auto-organizao dos trabalhadores
e preparando as condies polticas e acumulando foras para a revoluo socialista.
De outra parte, um governo popular ter de se colocar a servio dos interesses
populares, dos trabalhadores, dos pequenos produtores e pequenos proprietrios, das
camadas mdias da sociedade. Ter de ser, portanto, um governo que redistribua a
renda; que lute pela erradicao da pobreza, pela eliminao das desigualdades
sociais e regionais; que redefina o papel do Estado, hoje sob controle de interesses
privados e de seus prepostos, que manipulam a burocracia civil e militar; que
promova o crescimento econmico, condio indispensvel para assegurar emprego,
casa, comida, acesso educao e possibilidade de expresso cultural para todo o
povo. Um governo como esse, forosamente, ter de enfrentar-se com os interesses
dominantes na sociedade brasileira, que se expressam, hoje, na dvida externa, no
monoplio da terra, no papel do Estado e no domnio do capital financeiro, industrial,
monopolista, sobre a economia. (Diretrizes para a elaborao do programa de
governo).
H nesse trecho uma contradio com os trechos anteriormente destacados, alm de uma
impreciso quanto ao carter de classe do governo. A nfase aqui est dada na ampliao e
aperfeioamento das medidas democrticas, realizveis nos limites da democracia
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parlamentar burguesa, ao contrrio dos trechos anteriores, que privilegiam medidas de


carter antimonopolistas, antilatifundirias e antiimperialistas, cuja consecuo entraria em
choque com a ordem social vigente.
evidente que o governo nos moldes propostos no conjunto dos documentos s poderia ser
um Governo Revolucionrio dos Trabalhadores, ou seja, um governo hegemonizado pelos
trabalhadores da cidade e do campo, capaz de implantar e sustentar medidas que preparem
o caminho para a transio para o socialismo. Ao fugir desse entendimento, enfatizando o
aspecto democrtico, os autores pagam um tributo s concepes reformistas da dcada
de 60, que davam prioridade luta por tarefas democrticas em lugar das reivindicaes
de classe dos trabalhadores. E, de forma envergonhada, se omitem em definir o carter de
classe do governo proposto, adotando a designao imprecisa de governo popular. Outro
aspecto a ser observado a entrada em cena dos interesses dos chamados setores
mdios da sociedade, cuja incorporao passaria a representar o rompimento da barreira
ideolgica que at ento garantiu a hegemonia dos trabalhadores nas posies do Partido.
Por trs dos "setores mdios", estava a "ala esquerda do PMDB", a mdia burguesia, ou
seja, frao de classe cujas aspiraes representam um entrave constante para as
reivindicaes dos trabalhadores e motivos para retrocessos.
Os fundamentos tericos dessa reflexo crtica esto presentes nos textos da coletnea ora
apresentada. Da a importncia da sua publicao naquele momento. Entretanto, os
conceitos ali transmitidos, no chegaram a influir nos acontecimentos. Eram por demais
limitados os recursos daqueles que os defendiam. E o desenrolar dos acontecimentos no
chegou a por prova a sua correo. Como se sabe, as classes dominantes terminaram por se
unificar em torno da candidatura Collor de Melo que, na falta de alternativa melhor, a elas se
imps como o seu Bonaparte. A estabilidade de um governo burgus foi alcanada com a
presidncia de Fernando Henrique Cardoso, quando a experincia do Plano Real se imps
mediante uma nova moeda que expressava o controle dos preos assentado na conteno dos
salrios. O esvaziamento da greve geral de maio de 1991, qual a classe operria no aderiu,
reforado pela derrota imposta por FHC greve nacional dos petroleiros em 1995, foi seguida
de um longo ciclo de refluxo do movimento dos trabalhadores que se prolonga at hoje. O PT
ocupou o governo por dois mandatos sucessivos, mas para isso teve que rebaixar
profundamente o seu programa e praticamente abandonar as perspectivas socialistas. A CUT
se neutralizou e a maioria dos sindicatos classistas retrocedeu para uma prtica hoje
caracterizada como neopeleguismo.
Mas a histria prega peas queles que desconhecem ou se fazem de desentendidos acerca da
inexorabilidade das lutas de classes. Um novo ciclo de ascenso das lutas dos trabalhadores
pode estar sendo gestado. A sua ecloso, fazendo com que a aparncia d lugar ao
contedo, certamente por por terra as alternativas burguesas hoje dominantes e os
conceitos da transio para o poder voltaro a se colocar na ordem do dia.

Salvador, outubro de 2010


Os Editores

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INTRODUO
Victor Meyer1

A Carta Circular do Comit Central da Liga dos Comunistas, publicada em maro de 1850,
um dos primeiros textos marxistas a discutir a problemtica das situaes de transio,
anteriores tomada do poder pelo proletariado. A questo abordada por esse histrico
documento no a da transio para o socialismo, j dirigida pelo Estado proletrio, mas
sim a da transio rumo prpria tomada do poder.
Em 1850, Marx e Engels admitiam a proximidade de uma luta pelo poder na Alemanha,
cujo primeiro estgio deveria ser a ocupao do governo pela pequena burguesia
democrtica. A sociedade alem ainda colocava na ordem do dia a luta contra os
anacronismos feudais, fato que delimitava o carter inicial da revoluo esperada ao
terreno democrtico, destacando o peso poltico inicial que a pequena burguesia
forosamente assumiria. Mas o proletariado deveria avanar em faixa prpria, forando
a revoluo a tornar-se "permanente" (Lnin faria, dcadas depois, um reparo ao termo
empregado: o proletariado foraria a revoluo a tornar-se "ininterrupta").
A Carta Circular levantava palavras de ordem que, na hiptese de uma confirmao
dos prenncios de uma nova revoluo, teriam o papel de sinalizar o avano do
proletariado. Quais eram essas palavras de ordem? Primeiro, a formao de uma
organizao poltica paralela, do prprio proletariado, sustentada nos "Clubes Operrios"
(Marx e Engels, fieis ao materialismo histrico, pensavam as formas organizatrias com
base na experincia das lutas. E a experincia da revoluo francesa ainda era a fonte
inspiradora para algumas propostas organizatrias, a exemplo dos Clubes).
Juntamente palavra de ordem da organizao poltica em bases independentes, Marx e
Engels propunham o armamento dos operrios: a revoluo que se aproximava colocaria
a necessidade de armar os operrios, e arm-los em fuzis, carabinas, canhes e
munies. Acrescentava a clebre Carta Circular:
A nenhum pretexto entregaro (os operrios) suas armas e munies; toda
tentativa de desarmamento ser rejeitada, caso necessrio, pela fora das
armas.
As recomendaes da Carta Circular alcanavam a esfera da organizao social: o
proletariado deveria pressionar para concentrar o maior nmero de foras produtivas
nas mos do Estado, tais como os meios de transporte, fbricas, estradas de ferro etc. Se
o futuro governo democrtico propusesse indenizao pelas estradas de ferro e fbricas,
o proletariado deveria exigir sua confiscao pura e simples pelo Estado. Se os
democratas propusessem impostos proporcionais, o proletariado deveria exigir impostos
progressivos. Se os democratas propusessem impostos progressivos moderados, o
proletariado deveria propor impostos em escala tal que provocasse a runa do grande
capital. Em qualquer caso, era preciso radicalizar a plataforma operria com relao s
propostas da pequena burguesia democrtica, que segundo as expectativas seria a fora
dirigente da revoluo vindoura.
Esse era o sentido geral das palavras de ordem de transio apresentadas pelo CC Liga
dos Comunistas. Mas a esperada onda revolucionria no se realizou. Marx e Engels
seriam os primeiros a analisar a mudana da situao na Alemanha e na Europa, com
o fim da crise cclica iniciada em 1847 e com a abertura das correntes migratrias
associadas s descobertas do ouro na Califrnia e na Austrlia. A onda revolucionria no
se consumou, mas a Carta Circular ficaria na histria como uma das pedras angulares
1

Economista, Doutor em Administrao Pblica pela Universidade de Paris VIII. Foi Prof. Assistente do
Dep. de Cincias Humanas e Filosofia da UEFES (Feira de Santana BA) e Prof. de Economia da UCSal
(Salvador BA). Falecido em 16 de abril de 2001, aos 52 anos.

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da doutrina marxista. Rosa Luxemburgo e Lnin, mais adiante, se debruariam sobre


este documento. Riazanov, na sua biografia intelectual de Marx e Engels, diria de
passagem: "Lnin sabia (a Carta Circular de 1850) por assim dizer de cor".
Posteriormente, August Thalheimer iria situar, nesta mesma "Mensagem do CC", a
primeira abordagem marxista sobre as palavras de ordem de transio para a tomada do
poder.
Uma segunda referncia terica fundamental para a discusso sobre as palavras de
ordem de transio viria com Lnin, inicialmente nas "Duas Tticas da Social Democracia
na Revoluo Democrtica". Mas iramos nos alongar demais se quisssemos publicar
e comentar especificamente todos os marcos clssicos no debate sobre o tema da
transio ao poder. Limitemo-nos aqui a mencionar esta obra, as Duas Tticas, mas
vamos nos deter nas contribuies posteriores de Lnin, j datadas dos tempos da
3. Internacional. Comecemos pelo "Esquerdismo, doena infantil do comunismo". A
esto expostas as principais premissas tericas para as teses sobre os governos de
transio, conforme aprovados no 3 e 4 Congressos da Internacional Comunista.
Lnin argumenta que no se pode confundir a conquista ideolgica da vanguarda com
o amadurecimento das massas, nem com o consentimento das massas frente s metas
socialistas. A conquista das massas seria um processo tortuoso e prolongado, no
dependendo apenas da propaganda da doutrina. Dependeria, sobretudo, do aprendizado
prtico vivido por essas massas, em trajetrias sempre complexas.
Na marcha cotidiana da vida prtica, as massas dificilmente se defrontam de forma
linear com as metas finais sistematizadas pelos partidos. As massas avanam
segundo vias imprevisveis. Lnin, discpulo brilhante da dialtica marxista, no deixaria
de atentar para este fato fundamental. Parafraseando Goethe, j dissera vrias vezes
que "a teoria cinzenta, mas a rvore da vida sempre verde". Muito mais
explcitas e diretas seriam, contudo, as palavras lapidares do "Esquerdismo":
A histria mais astuta do que imaginam os melhores partidos e as
vanguardas mais conscientes das classes mais adiantadas.
A histria tem mais astcia e muito mais imaginao do que ns. Eis um Lnin que
os manuais stalinistas no gostam de mostrar. o Lnin atento dialtica da histria.
o mesmo Lnin que anotaria nos seus Cadernos Filosficos: a prtica tem
superioridade sobre a teoria. E no curso da prtica, da prtica das massas, cuja
"astcia" e "imaginao" no podem ser enquadradas nos limites "cinzentos" da teoria,
que se configuram situaes originais: por exemplo, situaes nas quais a classe
operria chega a formar governos sob seu comando, embora sem ter claro um programa
socialista, sem estar unificada e organizada em tomo de metas socialistas.
Sobre uma situao deste tipo o mesmo Lnin escrevera em abril de 1917:
O partido do proletariado no pode se propor, de modo algum, 'implantar' o
socialismo num pas de pequenas exploraes camponesas, enquanto a imensa
maioria da populao no tenha alcanado a conscincia da necessidade de uma
revoluo socialista.
Neste caso, para ganhar as massas para o socialismo no bastaria propagar as metas
finais: seria antes necessrio impulsionar a ao prtica em torno de medidas factveis,
j entendidas pelas massas, medidas que extrapolavam o curso normal da ordem vigente,
mas sem serem socialistas: as medidas de transio.
Medidas que poderiam ser assim resumidas: controle operrio da produo, armamento
dos operrios, ocupao de terras pelos camponeses pobres, culminando com a
nacionalizao do solo, dos bancos e consrcios capitalistas. Portanto, medidas ainda
no socialistas, mas capazes de barrar a fome e a catstrofe iminente, abrindo
caminho para um avano posterior da ao, em direo ao socialismo.
A discusso sobre as palavras de ordem de transio seria recolocada em destaque por
Thalheimer, ao longo da dcada de vinte e especialmente na Comisso de Programa da
3. Internacional, em 1928. Mas j numa linha de crtica s posies oficiais da IC,
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o que logo mais conduziria a referida liderana do PC alemo s fileiras da Oposio


anti-stalinista. Para Thalheimer, as palavras de ordem de transio consumavam um
distanciamento com relao aos programas mnimos da 2a. Internacional (tendentes a
apenas retocar a face do capitalismo), embora no se confundissem com as palavras
de ordem finais. Nos "Pontos do Programa" Thalheimer faz uma retrospectiva sobre
as palavras de ordem de transio na tradio marxista, desde os escritos de Engels
(1847) e Marx (1848), com nfase Carta Circular de 1850. Thalheimer prossegue
analisando as plataformas leninistas de 1905 e 1917, detendo-se nas resolues dos 3 e
4 Congressos da 3 Internacional. Em particular pe em destaque a palavra de
ordem do "governo operrio e campons". Seria um sinnimo para a ditadura do
proletariado? O prprio Thalheimer responde: dois nomes para uma mesma coisa seria
demais. A frmula de "governo operrio e campons" uma palavra de ordem de
transio, pois j ultrapassa a normalidade do poder do Estado burgus (no uma
palavra de ordem parcial ou de reforma), embora ainda no represente o poder dos
sovietes ou qualquer outra expresso da ditadura do proletariado.
J a experincia latino-americana de governos de transio, no sentido das referidas
teorizaes da 3 Internacional seria estudada por rico Sachs (Ernesto Martins). Exmilitante da Oposio Comunista Alem, discpulo de Thalheimer, militante no Brasil
desde que aqui se exilou durante a guerra, rico Sachs observaria na Bolvia de 1952,
Cuba de 1959/60 e Chile durante o governo Allende, a realizao mais ntida dos
governos de transio propugnados pelos Congressos da IC nos tempos de Lnin.
Nos trs casos citados, todos no ps-guerra, os caminhos que levaram implantao
dos governos de transio foram os mais variados: uma insurreio dos mineiros na Bolvia,
a descida dos guerrilheiros de Sierra Maestra simultaneamente a uma greve geral em
Cuba, e uma vitria eleitoral no Chile. Mas, nos trs casos, foram governos apoiados nas
organizaes dos trabalhadores, sem a participao das antigas classes dominantes.
Foram governos que, exatamente por exclurem as respectivas burguesias, j
ultrapassavam os limites do poder do Estado burgus, embora sem que representassem
formas de organizao do poder do proletariado.
Foi o curso da luta, em sua originalidade, que levou as classes exploradas dessas
sociedades latino-americanas a formarem governos (de trabalhadores) sem que as
guiasse qualquer projeto prvio de revoluo socialista. Dos trs precedentes, dois
resultaram em derrotas, mas um deles Cuba - conseguiu levar a experincia s
ltimas conseqncias, radicalizando as medidas de transio, culminado-as com a
expropriao da burguesia industrial e dos latifundirios e com o desmantelamento de
todo o velho aparato de represso.
Observando essas experincias, rico Sachs nos traz de volta as consideraes de Lnin
sobre a riqueza e a imaginao sempre presentes nos caminhos da histria:
Na prtica, a classe no se coloca os seus objetivos histricos de uma s vez e
no apreende apenas pela teoria... A experincia vem demonstrando que esse
processo de amadurecimento do proletariado e o das suas relaes com outras
classes, seus aliados latentes, coloca periodicamente o problema do poder em
termos ainda no socialista na forma de um governo de transio. ("Aonde Vamos? Parte 3, 1966).
Os governos de transio estudados no "Aonde Vamos" nada tm em comum com os
governos de coalizao com a burguesia, como se formariam na Europa antes e depois
da guerra. Longe disso, so governos formados pelas classes exploradas da sociedade
capitalista, embora ainda no de carter socialista. So governos de operrios e
camponeses, ou de trabalhadores da cidade e do campo, sem a burguesia e em
aberto desafio burguesia. Assim como se formaram na Bolvia, em Cuba e no Chile,
nos momentos j referidos.
Nessa perspectiva, destaque especial merece hoje a rediscusso da experincia chilena.
No artigo "Como Aprender, Com Quem Aprender" (1975), rico Sachs discute a base
de classe do governo Allende e o seu carter de governo de transio. O governo da
Unidade Popular era de transio, no sentido das teses clssicas da 3 Internacional,
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porque se sustentava numa frente de trabalhadores, excluindo a burguesia, mas ainda


governando nos quadros institucionais do Estado burgus e sobre a base econmica da
velha sociedade. Da experincia chilena se poderia dizer, relembrando a linguagem do
Lnin do Esquerdismo...., que um contedo proletrio abre caminho e tenta firmar-se no
interior de formas polticas burguesas. A possibilidade de xito do processo de transio
dependeria da capacidade dos trabalhadores em acelerar as transformaes sociais,
destruindo as principais bases econmicas da dominao burguesa e firmando seus
mecanismos de poder sobre os do velho Estado. Esse carter de governo de transio
acompanha a experincia da Unidade Popular at o ingresso dos generais no
Ministrio, no final de 1972.
Conquanto seja, este artigo de rico Sachs, um trabalho polmico, impregnado pela
discusso com Raul Villa sobre o desenrolar da luta no Brasil (1975), a esto
subsdios fundamentais para um debate sobre um governo de transio formado a
partir de uma vitria eleitoral. O documento se estende ao perodo seguinte, aberto
com o golpe e implantao da ditadura militar no Chile. Consideramos que este
trabalho de rico Sachs de certa forma continua um texto do prprio Raul Villa,
escrito no Chile em 1971. Estamos nos referindo a um trabalho de Raul Villa anterior
controvrsia que depois se abriria entre ele e rico Sachs. Trata-se de "O Chile entre
a Legalidade Burguesa e a Revoluo". Onde Raul Villa discute as condies
histricas nas quais se formou o governo da Unidade Popular, o programa assumido e a
prtica a que deu origem, nos primeiros meses, logo aps a posse do Salvador Allende.
Como nos informa rico Sachs, esse trabalho de Raul Villa foi traduzido para o francs
e para o alemo, circulando na Europa durante muito tempo como um dos poucos
subsdios marxistas para o entendimento do governo Allende nos seus primeiros
momentos.
Em ambos os documentos se discutiro problemas fundamentais. O carter de classe
da Unidade Popular, o seu programa de governo e os fatos consumados que as lutas
sociais criaram no seu percurso. rico Sachs mencionar a importncia dos cordes e
as formas de auto-organizao e controle criadas pelos trabalhadores chilenos em
diversos auges de confrontao. Raul Villa (1971) advertir para a necessidade de
utilizao do momento favorvel na correlao de foras para a expropriao rpida e
sem indenizaes das grandes propriedades burguesas. Fatos talvez j esquecidos sero
trazidos de volta nesses dois trabalhos: a reao das classes dominantes chilenas, a
sabotagem econmica, o boicote promovido pelas empresas nacionais e estrangeiras,
pelos donos de caminhes, a oposio armada ao governo dos trabalhadores, promovida
inclusive por uma parcela significativa da pequena burguesia.
Esperamos que o estudo desses textos e dessas experincias possa ter alguma
relao prtica com o momento e as lutas que hoje vivemos no Brasil.

(Outubro de 1989)

14

Mensagem do Comit Central Liga dos


Comunistas
Karl Marx & Friedrich Engels
A Liga dos Comunistas foi uma organizao internacional de trabalhadores, fundada
em Londres, em 1847, por remanescentes de uma organizao anterior, a Federao
dos Justos. No congresso subseqente ao da fundao, Marx e Engels foram
encarregados de redigir o manifesto da Liga, do que resultou no clebre Manifesto do
Partido Comunista.
Quando o manifesto acabou de ser impresso, estourou em Paris a revoluo de 1848,
que rapidamente se alastrou pelo continente europeu. Quando a revoluo se instalou
na Alemanha, muitos membros da Liga se transferiram para l, tendo sido os mais
combativos em todas as frentes.
O declnio do movimento deu-se a partir de junho, quando o proletariado parisiense
derrotado em lutas sangrentas.
As revolues de 1948/1949 foram revolues burguesas, em que a classe operria
agiu de forma independente.
At meados de 1850 todos esperavam um novo despertar da revoluo. Em fins de
maio Marx e Engels compreenderam o engano e passaram a defender que s aps um
longo perodo de propaganda e organizao o proletariado estaria em condies de
desempenhar o seu papel revolucionrio. Foram combatidos no interior da Liga,
levando ciso da mesma. A Liga se transferiu para Colnia, de onde procurou
irradiar a propaganda para toda a Alemanha. Em 1951 um membro foi preso, tendo
em poder vrios nomes e endereos, ocasionando um grande nmero de prises. Em
nov/51 o governo prussiano instalou o clebre processo dos comunistas em Colnia.
(Nota dos Editores).

Do Comit Central Liga:

Irmos: Durante os dois anos revolucionrios de 1848 e 1849, a Liga atravessou


galhardamente uma dupla prova: primeiro, porque os seus membros participaram
energicamente do movimento em todos os lugares onde ele se deu e porque, na imprensa,
nas barricadas e nos campos de batalha, estiveram na vanguarda da nica classe
verdadeiramente revolucionria - o proletariado. Ademais, porque a concepo que a Liga
tinha do movimento, tal como foi formulada nas circulares dos congressos e do Comit
Central, em 1847, assim como no Manifesto Comunista, se revelou a nica acertada;
porque as esperanas manifestadas nesses documentos se confirmaram plenamente, e os
pontos de vista sobre as condies sociais do momento, que a Liga at ento s havia
divulgado secretamente, se acham agora na boca de todo o mundo e so defendidos
abertamente nas praas pblicas. Ao mesmo tempo, a primitiva e slida organizao da
Liga se debilitou de modo considervel. Grande parte dos seus membros - os que
participam diretamente do movimento revolucionrio - acreditava que j havia passado a
poca das sociedades secretas e que bastava a atividade pblica. Alguns crculos e
comunidades foram enfraquecendo os seus laos com o Comit Central e terminaram por
extingui-los pouco a pouco. Assim, pois, enquanto o partido democrtico, o partido da
pequena burguesia, fortalecia sua organizao na Alemanha, o partido operrio perdia sua
nica base firme, conservava a custo sua organizao em algumas localidades, para fins
exclusivamente locais e, por isso, no movimento geral caiu por completo sob a influncia e
a direo dos democratas pequeno-burgueses.
necessrio acabar com tal estado de coisas, preciso restabelecer a independncia dos
operrios. Compreendendo esta necessidade, o Comit Central, j no inverno de 18481849, enviou Joseph Moll com a misso de reorganizar a Liga na Alemanha. A misso de
15

Moll no produziu o resultado desejado, em parte porque os operrios alemes no tinham


experincia suficiente e em parte por que tal experincia se interrompeu em virtude da
insurreio de maio do ano passado. O prprio Moll, que empunhou armas e se incorporou
ao exrcito de Baden-Palatinado, tombou no encontro de 19 de julho, nas imediaes de
Murg. A Liga perdeu nele um dos membros mais antigos, mais ativos e mais seguros, que
havia participado de todos os congressos e comits centrais e que j realizara antes, com
grande xito, vrias misses no exterior.
Depois da derrota dos partidos revolucionrios da Alemanha e Frana, em julho de 1849,
quase todos os membros do Comit Central voltaram a reunir-se em Londres, preencheram
as suas fileiras com novas foras revolucionrias e empreenderam com renovada energia a
tarefa de reorganizar a Liga.
Esta reorganizao s pode ser alcanada por um enviado especial, e o Comit Central acha
que de grande importncia que esse enviado parta precisamente agora, quando
iminente uma nova revoluo, quando, portanto, o partido operrio deve agir de modo mais
organizado, mais unnime e mais independente, se no quer de novo ser explorado pela
burguesia e marchar a reboque desta, como em1848.
J em 1848, vos dissemos, irmos, que os liberais burgueses alemes logo chegariam ao
poder e empregariam imediatamente contra os operrios esse poder recm-conquistado. J
vistes como se realizou isto. Com efeito, imediatamente depois do movimento de maro de
1848, foram os burgueses que ficaram com o poder, utilizando-o sem delongas para forar
os operrios, seus aliados na luta, a voltar sua condio anterior de oprimidos. E, embora
a burguesia no pudesse obter tudo isso sem se aliar ao partido feudal, derrotado em
maro, e, afinal, sem ceder de novo ao domnio deste mesmo partido absolutista feudal,
pode, no obstante, assegurar para si as condies que, em vista das dificuldades
financeiras do governo, haveriam de pr finalmente em suas mos o Poder e
salvaguardariam os seus interesses, no caso de o movimento revolucionrio entrar, a partir
de agora, na via do chamado desenvolvimento pacfico. Para assegurar seu domnio, a
burguesia nem sequer precisava recorrer a medidas violentas, que a tornariam odiosa aos
olhos do povo, pois todas essas medidas violentas j haviam sido tomadas pela contrarevoluo feudal. Mas o desenvolvimento no h de seguir essa via pacfica. Pelo contrrio,
a revoluo, que h de acelerar esse desenvolvimento, est prxima, quer seja provocada
por uma insurreio do proletariado francs, quer por uma invaso da Babel revolucionria1
pela Santa Aliana.
E o papel de traio que os liberais burgueses alemes desempenharam em relao ao
povo, em 1848, ser desempenhado na prxima revoluo pelos pequeno-burgueses
democratas, que hoje ocupam na oposio o mesmo lugar que ocupavam os liberais
burgueses antes de 1848. Este partido democrtico, mais perigoso para os operrios do que
foi o partido liberal, est integrado pelos seguintes elementos:
I. Pela parte mais progressista da grande burguesia, cujo objetivo a total e imediata
derrocada do feudalismo e do absolutismo. Essa frao est representada pelos
antigos conciliadores de Berlim que propuseram a suspenso do pagamento de suas
contribuies.
II. Pela pequena burguesia democrata-constitucional, cujo principal objetivo no
movimento anterior era criar um Estado federal mais ou menos democrtico, tal
como o haviam propugnado os seus representantes - a esquerda da Assemblia de
Frankfurt -, mais tarde o Parlamento de Stuttgart e ela mesma na campanha de prconstituio do Imprio.
III. Pelos pequeno-burgueses republicanos, cujo ideal uma repblica federal alem no
estilo da Sua e que agora se chamam a si mesmos "vermelhos" e "democratasociais", porque tm o pio desejo de acabar com a opresso do pequeno capital pelo
grande, do pequeno-burgus pelo grande burgus. Representavam esta frao os
membros dos congressos e comits democrticos, os dirigentes das unies
1

Refere-se a Paris, considerada, desde os tempos da revoluo burguesa da Frana de fins do sculo
XVIII, como o centro da revoluo.

16

democrticas e os redatores da imprensa democrtica. Agora, depois da sua derrota,


todas essas fraes se chamam republicanas ou vermelhas, exatamente como os
pequeno-burgueses republicanos da Frana se chamam, hoje em dia, socialistas. Ali
onde ainda tm a possibilidade de perseguir seus fins por mtodos constitucionais,
como em Wurtemberg, Baviera etc., aproveitam a ocasio para conservar as suas
velhas frases e para demonstrar com os fatos que no mudaram em absoluto.
Compreende-se, de resto, que a mudana de nome deste partido no modifica de
modo algum sua atitude para com os operrios; a nica coisa que faz demonstrar
que agora se v obrigado a lutar contra a burguesia, aliada ao absolutismo, e a
procurar o apoio do proletariado.
O partido democrata pequeno-burgus muito poderoso na Alemanha. No somente
abrange a enorme maioria da populao burguesa das cidades, os pequenos comerciantes e
industriais e os mestres artesos, mas tambm acompanhado pelos camponeses e
operrios agrcolas, pois estes ltimos ainda no encontraram o apoio de um proletariado
urbano independentemente organizado.
A atitude do partido operrio revolucionrio em face da democracia pequeno-burguesa a
seguinte: marchar com ela na luta pela derrubada daquela frao cuja derrota desejada
pelo partido operrio; marchar contra ela em todos os casos em que a democracia pequenoburguesa queira consolidar a sua posio em proveito prprio.
Longe de desejar a transformao revolucionria de toda a sociedade em benefcio dos
proletrios revolucionrios, a pequena burguesia democrata tende a uma mudana da
ordem social que possa tornar a sua vida, na sociedade atual, mais cmoda e confortvel.
Por isso, reclama em primeiro lugar uma reduo dos gastos do Estado por meio de uma
limitao da burocracia e do deslocamento das principais cargas tributrias para os ombros
dos grandes proprietrios de terras e burgueses. Exige, ademais, que se ponha fim
presso do grande capital sobre o pequeno, pedindo a criao de instituies de crdito do
Estado e leis contra a usura, com o que ela e os camponeses teriam a possibilidade de
obter, em condies favorveis, crditos do Estado, em lugar de serem obrigados a pedi-los
aos capitalistas; ela pede, igualmente, o estabelecimento de relaes burguesas de
propriedade no campo, mediante a total abolio do feudalismo. Para levar a cabo tudo
isso, precisa de um regime democrtico, seja constitucional ou republicano, que d maioria
a ela e a seus aliados, os camponeses, e autonomia democrtica local, que ponha em suas
mos o controle direto da propriedade comunal e uma srie de funes desempenhadas
hoje em dia por burocratas.
Os democratas pequeno-burgueses acham tambm que preciso opor-se ao domnio e ao
rpido crescimento do capital, em parte limitando o direito de herana, em parte pondo nas
mos do Estado o maior nmero possvel de empresas. No que toca aos operrios,
indubitvel que devem continuar sendo operrios assalariados; os pequeno-burgueses
democratas apenas desejam que eles tenham salrios mais altos e uma existncia mais
garantida e esperam alcanar isso facilitando, por um lado, trabalho aos operrios, atravs
do Estado, e, por outro, com medidas de beneficncia. Numa palavra, confiam em
corromper os operrios com esmolas mais ou menos veladas e debilitar sua fora
revolucionria por meio da melhoria temporria de sua situao. Nem todas as fraes da
democracia pequeno-burguesa defendem todas as reivindicaes que acabamos de citar.
To somente uns poucos democratas pequeno-burgueses consideram seu objetivo o
conjunto dessas reivindicaes. Quanto mais avanam alguns indivduos ou fraes da
democracia pequeno-burguesa, tanto maior o nmero dessas reivindicaes que
apresentam como suas, e os poucos que vem no acima exposto o seu prprio programa
supem, certamente, que ele representa o mximo que se pode exigir da revoluo.
Mas essas reivindicaes no podem satisfazer de nenhum modo ao partido do proletariado.
Enquanto os pequeno-burgueses democratas querem concluir a revoluo o mais
rapidamente possvel, depois de terem obtido, no mximo, os reclamos supramencionados,
os nossos interesses e as nossas tarefas consistem em tornar a revoluo permanente at
que seja eliminada a dominao das classes mais ou menos possuidoras, at que o
proletariado conquiste o poder do Estado, at que a associao dos proletrios se
desenvolva, no s num pas, mas em todos os pases predominantes do mundo, em
17

propores tais que cesse a competio entre os proletrios desses pases, e at que pelo
menos as foras produtivas decisivas estejam concentradas nas mos do proletariado. Para
ns, no se trata de reformar a propriedade privada, mas de aboli-la; no se trata de
atenuar os antagonismos de classe, mas de abolir as classes; no se trata de melhorar a
sociedade existente, mas de estabelecer uma nova. No resta a menor dvida de que, com
o desenvolvimento da revoluo, a democracia pequeno-burguesa obter, na Alemanha, por
algum tempo, uma influncia predominante. A questo , pois, saber qual h de ser a
atitude do proletariado e particularmente da Liga diante da democracia pequeno-burguesa:
1.

Enquanto subsistir a situao atual, em que os democratas pequeno-burgueses


tambm se acham oprimidos;

2.

No curso da prxima luta revolucionria, que lhes dar uma situao de


superioridade;

3.

Ao terminar a luta, durante a situao de sua superioridade sobre as classes


derrubadas e sobre o proletariado.

1. No momento presente, quando a pequena-burguesia democrtica oprimida por toda


parte, exorta em geral o proletariado unio e reconciliao, estende-lhe a mo e procura
criar um grande partido de oposio, que abranja todas as tendncias do partido
democrata, isto , procura arrastar o proletariado a uma organizao partidria onde ho de
predominar as frases social-democratas de tipo geral, atrs das quais se ocultaro os
interesses particulares da democracia pequeno-burguesa, organizao na qual, em nome da
to desejada paz, as reivindicaes especiais do proletariado no possam ser apresentadas.
Semelhante unio seria feita em benefcio exclusivo da pequena-burguesia democrata e em
prejuzo indubitvel do proletariado. Este teria perdido a posio independente que
conquistou custa de tantos esforos e cairia uma vez mais na situao de simples
apndice da democracia burguesa oficial. Tal unio deve ser, portanto, resolutamente
rejeitada. Em vez de descer mais uma vez ao papel de coro laudatrio dos democratas
burgueses, os operrios e, sobretudo, a Liga devem procurar estabelecer, junto aos
democratas oficiais, uma organizao independente do partido operrio, ao mesmo tempo
legal e secreta, e fazer de cada comunidade o centro e ncleo de sociedades operrias, nas
quais a atitude e os interesses do proletariado possam ser discutidos independentemente
das influncias burguesas.
Uma prova de quo pouco sria a atitude dos democratas burgueses diante de uma
aliana com o proletariado, na qual este tivesse a mesma fora e os mesmos direitos que
ela, so os democratas de Breslau, cujo rgo de imprensa, o Neue Oder Zeitung1, ataca
com fria os operrios organizados independentemente, aos quais tacha de socialistas. Para
lutar contra um inimigo comum no se precisa de nenhuma unio especial. Uma vez que
necessrio lutar diretamente contra tal inimigo, os interesses de ambos os partidos
coincidem no momento e essa unio, como vem ocorrendo at agora, surgir no futuro por
si mesma e momentaneamente. claro que nos iminentes conflitos sangrentos, assim como
em todos os anteriores, sero, sobretudo os operrios que conquistaro a vitria por seu
valor, resoluo e esprito de sacrifcio. Nessa luta, como nas anteriores, a massa pequenoburguesa manter uma atitude de expectativa, de irresoluo e inatividade por tanto tempo
quanto seja possvel, com o propsito de, ao ficar assegurada a vitria, utiliz-la em
benefcio prprio, convidar os operrios a que permaneam tranquilos e retornem ao
trabalho, evitar os chamados excessos e despojar o proletariado dos frutos da vitria. No
depende dos trabalhadores impedir que a pequena burguesia democrata proceda desse
modo, mas est ao seu alcance dificultar aos democratas burgueses a possibilidade de se
imporem ao proletariado pela fora das armas e ditar-lhes condies sob as quais o domnio
burgus leve desde o princpio o germe de sua queda, facilitando, consideravelmente, sua
ulterior substituio pelo poder do proletariado. Durante o conflito e imediatamente depois
de terminada a luta, os operrios devem procurar, em primeiro lugar e enquanto for
possvel, resistir s tentativas contemporizadoras da burguesia e obrigar os democratas a
levarem prtica as suas atuais frases terroristas. Devem agir de tal maneira que a
1

A Nova Gazeta do Oder, dirio publicado em Breslau entre 1849 e 1855.

18

agitao revolucionria no seja reprimida de novo, imediatamente depois da vitria. Pelo


contrrio, devero procurar mant-la pelo maior tempo possvel. Os operrios no s no
devem opor-se aos chamados excessos, aos atos de vingana popular contra indivduos
odiados ou contra edifcios pblicos que o povo s relembre com dio, no somente devem
admitir tais atos, mas assumir a sua direo. Durante a luta, e depois dela, os operrios
devem aproveitar todas as oportunidades para apresentar suas prprias exigncias, ao lado
das exigncias dos democratas burgueses. Devem exigir garantias para os operrios to
logo os democratas burgueses se disponham a tomar o poder. Se for preciso, essas
garantias devem ser arrancadas pela fora. Em geral, preciso levar os novos governantes
a se obrigarem s maiores concesses e promessas; o meio mais seguro de comprometlos. Os operrios devem conter, em geral e na medida do possvel, o entusiasmo provocado
pela nova situao e pela embriaguez do triunfo, que se segue a toda luta de rua vitoriosa,
opondo a tudo isso uma apreciao fria e serena dos acontecimentos e manifestando
abertamente sua desconfiana para com o novo governo. Ao lado dos novos governos
oficiais, os operrios devero constituir imediatamente governos operrios revolucionrios,
seja na forma de comits ou conselhos municipais, seja na forma de clubes operrios ou de
comits operrios, de tal modo que os governos democrtico-burgueses no s percam
imediatamente o apoio dos operrios, mas tambm se vejam desde o primeiro momento
fiscalizados e ameaados por autoridades atrs das quais se encontre a massa inteira dos
operrios. Numa palavra, desde o primeiro instante da vitria, preciso despertar a
desconfiana no mais contra o partido reacionrio derrotado, mas contra o antigo aliado,
contra o partido que queira explorar a vitria comum no seu exclusivo benefcio.
2. Mas, para opor-se enrgica e ameaadoramente a esse partido, cuja traio aos
operrios comear desde os primeiros momentos da vitria, estes devem estar armados e
organizados. Dever-se- armar, imediatamente, todo o proletariado, com fuzis, carabinas,
canhes e munies; preciso opor-se ao ressurgimento da velha milcia burguesa, dirigida
contra os operrios. Onde no se possa adotar essas medidas, os operrios devem procurar
organizar-se independentemente, como guarda proletria, com chefes e um estado-maior
eleitos por eles prprios, e pr-se s ordens, no do governo, mas dos conselhos municipais
revolucionrios criados pelos prprios operrios. Onde os operrios trabalharem em
empresas do Estado, devero promover seu armamento e organizao em corpos especiais
com comandos eleitos por eles mesmos, ou como unidades que participem da guarda
proletria. Sob nenhum pretexto entregaro suas armas e munies; toda tentativa de
desarmamento ser rejeitada, caso necessrio, pela fora das armas. Destruio da
influncia dos democratas burgueses sobre os operrios; formao imediata de uma
organizao independente e armada da classe operria; criao de condies que, na
medida do possvel, sejam as mais duras e comprometedoras para a dominao temporria
e inevitvel da democracia burguesa: tais so os pontos principais que o proletariado e,
portanto, a Liga devem ter em mente durante a prxima insurreio e depois dela.
3. Logo que os novos governos se tenham consolidado um pouco iniciaro suas lutas contra
os operrios. A fim de estarem em condies de se oporem energicamente aos democratas
pequeno-burgueses, preciso, sobretudo, que os operrios estejam organizados de modo
independente e centralizados atravs dos seus clubes. Depois da derrocada dos governos
existentes, e na primeira oportunidade, o Comit Central se transferir para a Alemanha,
convocar imediatamente um Congresso, perante o qual propor as medidas necessrias
para a centralizao dos clubes operrios sob a direo de um organismo estabelecido no
centro principal do movimento. A rpida organizao de agrupamentos - pelo menos
provinciais - dos clubes operrios uma das medidas mais importantes para revigorar e
desenvolver o partido operrio. A consequncia imediata da derrubada dos governos
existentes h de ser a eleio de uma assemblia nacional representativa. Nela o
proletariado dever fazer com que:
I. Nenhum ncleo operrio seja privado do direito de voto, a pretexto algum, nem por
qualquer estratagema das autoridades locais ou dos comissrios do governo.
II. Ao lado dos candidatos burgueses democrticos figurem em toda parte candidatos
operrios, escolhidos na medida do possvel entre os membros da Liga, e que para o
seu triunfo se ponham em jogo todos os meios disponveis. Mesmo que no exista
19

esperana alguma de triunfo, os operrios devem apresentar candidatos prprios


para conservar a independncia, fazer uma avaliao de foras e demonstrar
abertamente a todo mundo sua posio revolucionria e os pontos de vista do
partido. Ao mesmo tempo, os operrios no devem deixar-se enganar pelas
alegaes dos democratas de que, por exemplo, tal atitude divide o partido
democrtico e facilita o triunfo da reao. Todas essas alegaes tm o objetivo de
iludir o proletariado. Os xitos que o partido operrio alcanar com semelhante
atitude independente pesam muito mais do que os danos que possa ocasionar a
presena de uns quantos reacionrios na assemblia representativa. Se a
democracia agir resolutamente, desde o princpio, e com medidas terroristas contra
a reao, a influncia desta nas eleies ficar de antemo eliminada.
O primeiro ponto a provocar o conflito entre os democratas burgueses e os operrios ser a
abolio do feudalismo. Do mesmo modo que na primeira revoluo francesa, os pequenoburgueses entregaro as terras feudais aos camponeses, na qualidade de propriedade livre,
isto , procuraro conservar o proletariado agrcola e criar uma classe camponesa pequenoburguesa, que passar pelo mesmo ciclo de empobrecimento e endividamento progressivo
em que se encontra, atualmente, o campons francs.
No interesse do proletariado rural e no seu prprio interesse, os operrios tm de opor-se a
esse plano. Tm de exigir que a propriedade feudal confiscada fique como propriedade do
Estado e seja transformada em colnias operrias, que o proletariado rural associado
explore com todas as vantagens da grande explorao agrcola; desse modo, o princpio da
propriedade comum obtm logo uma base slida, no meio das vacilantes relaes de
propriedade burguesas. Tal como os democratas com os camponeses, os operrios tm de
unir-se com o proletariado rural. Alm disso, os democratas trabalharo diretamente para
uma Repblica federativa ou, pelo menos, se no puderem evitar uma Repblica una e
indivisvel, procuraro paralisar o governo central mediante o mximo possvel de
autonomia e independncia para as comunas1 e provncias. Frente a esse plano, os
operrios tm no s de tentar realizar a Repblica alem una e indivisvel, mas tambm a
mais decidida centralizao, nela, do poder nas mos do Estado. Eles no se devem deixar
induzir em erro pelo palavreado sobre a liberdade das comunas, o auto-governo etc. Num
pas como a Alemanha, onde esto ainda por remover tantos resqucios da Idade Mdia,
onde est por quebrar tanto particularismo local e provincial, no se pode tolerar em
circunstncia alguma que cada aldeia, cada cidade, cada provncia ponha um novo obstculo
atividade revolucionria, que s pode emanar do centro em toda a sua fora. No se pode
tolerar que se renove o estado de coisas atual, em que os alemes, por um mesmo passo
em frente, so obrigados a bater-se separadamente em cada cidade, em cada provncia.
Menos ainda pode se tolerar que, atravs de uma organizao comunal pretensamente
livre, se perpetue uma forma de propriedade - a comunal -, que ainda se situa aqum da
propriedade privada moderna e por toda a parte se dissolve necessariamente nesta e as
desavenas dela decorrentes entre comunas pobres e ricas, assim como o direito de
cidadania comunal, subsistente, com as suas mazelas contra os operrios, ao lado do direito
de cidadania estatal. Tal como na Frana em 1793, o estabelecimento da centralizao mais
rigorosa hoje, na Alemanha, a tarefa do partido realmente revolucionrio 2.
Vimos como os democratas chegaro ao Poder no prximo movimento e como sero
forados a propor medidas mais ou menos socialistas. Que medidas os operrios devem
propor em oposio s dos democratas? evidente que nos primeiros instantes do
movimento no podero propor medidas diretamente comunistas. Mas possvel:
1.

Obrigar os democratas a intervir em tantos lados quanto possvel da organizao


social at hoje existente, a perturbar o curso regular desta, a comprometerem-se a
concentrar nas mos do Estado o mais possvel de foras produtivas, de meios de

O termo comuna se emprega aqui no sentido amplo da palavra, tanto para designar as
municipalidades urbanas como as comunidades rurais (N. da R.).
2
Hoje devemos assinalar que esse pargrafo se baseia num mal entendido. Em virtude das
falsificaes dos historiadores bonapartistas e liberais, considerava-se ento como um fato
estabelecido que a mquina centralizada de Estado francs havia sido introduzida pela grande
revoluo (...). (Nota de Engels Edio de 1885).

20

transporte, de fbricas, de ferrovias, etc.


2.

Tm de levar ao extremo as propostas dos democratas, que no se comportaro em


todo o caso como revolucionrios, mas como simples reformistas, e transform-las
em ataques diretos contra a propriedade privada; por exemplo, se os pequenoburgueses propuserem comprar as estradas de ferro e as fbricas, os operrios tm
de exigir que essas estradas de ferro e fbricas, como propriedade dos reacionrios,
sejam confiscadas simplesmente e sem indenizao pelo Estado. Se os democratas
propuserem o imposto proporcional, os operrios exigiro o progressivo; se os
prprios democratas avanarem a proposta de um imposto progressivo moderado, os
operrios insistiro num imposto cujas taxas subam to depressa que o grande
capital seja com isso arruinado; se os democratas exigirem a regularizao da dvida
pblica, os operrios exigiro a bancarrota do Estado.

As reivindicaes dos operrios tero, pois, de se orientar em toda a parte segundo as


concesses e atos dos democratas.
Embora os operrios alemes no possam chegar ao Poder nem ver realizados os seus
interesses de classe sem terem passado, integralmente, por um prolongado perodo de
desenvolvimento revolucionrio, pelo menos desta vez eles podem ter a certeza de que o
primeiro ato deste drama revolucionrio iminente coincidir com o triunfo direto de sua
prpria classe na Frana, o qual contribuir para o acelerar consideravelmente.
Mas tm de ser eles prprios a fazer o mximo pela sua vitria final, tomando conscincia
dos seus interesses de classe, ocupando o quanto antes a sua posio independente de
partido, no se deixando um s instante induzir em erro pelas frases hipcritas dos
pequeno-burgueses democratas quanto organizao independente do partido do
proletariado. Seu grito de batalha tem de ser: a revoluo permanente.
(Londres, maro de 1850).

Escrito por K. Marx e F. Engels. Publicado por Engels na terceira edio do livro Marx
Revelaes sobre o processo dos comunistas em Colnia, editado em Zurich em 1885.
(Fonte: The Marxists Internet Archive)

21

Algumas Concluses
(Cap. 10 do Livro Esquerdismo: doena infantil do Comunismo)
V.I. Lnin

A revoluo burguesa de 1905 na Rssia evidenciou uma reviravolta extraordinariamente


original da histria universal: num dos pases capitalistas mais atrasados, o movimento
grevista alcanou, pela primeira vez no mundo, fora e amplitude inusitadas. S em janeiro
de 1905, o nmero de grevistas foi dez vezes maior que a mdia anual de grevistas durante
os dez anos anteriores (1895/1904); de janeiro a outubro de 1905, as greves aumentaram
incessantemente e em propores gigantescas. Sob a influncia de uma srie de fatores
histricos completamente originais, a Rssia atrasada deu ao mundo o primeiro exemplo
no s de um salto brusco, em poca de revoluo, da atividade espontnea das massas
oprimidas (coisa que ocorreu em todas as grandes revolues), como tambm de uma
projeo do proletariado que superava infinitamente o que se podia esperar por sua
pequena percentagem entre a populao; mostrou pela primeira vez a combinao da greve
econmica com a greve poltica, com a transformao desta ltima em insurreio armada,
o nascimento de uma nova forma de luta de massas e de organizao de massas das
classes oprimidas pelo capitalismo: os Sovietes.
As revolues de fevereiro e outubro de 1917 levaram ao desenvolvimento multilateral dos
Sovietes em todo o pas e, depois, sua vitria na revoluo proletria, socialista. Menos de
dois anos mais tarde manifestou-se o carter internacional dos Sovietes, a extenso dessa
forma de luta e de organizao ao movimento operrio mundial, o destino histrico dos
Sovietes de serem os coveiros, os herdeiros e os sucessores do parlamentarismo burgus,
da democracia burguesa em geral.
Mais ainda. A histria do movimento operrio mostra atualmente que ele est destinado a
atravessar em todos os pases (e j comeou a atravessar) um perodo de luta do
comunismo nascente, cada dia mais forte, que marcha para a vitria, sobretudo e
principalmente contra o "menchevismo prprio (de cada pas), isto , contra o oportunismo
e o social-chovinismo e, de outro lado, como complemento, por assim dizer, contra o
comunismo "de esquerda". A primeira dessas lutas desenvolveu-se em todos os pases, ao
que parece sem excees, sob a forma de luta entre a II Internacional (hoje praticamente
morta) e a III. A segunda luta manifesta-se na Alemanha, na Inglaterra, na Itlia, nos
Estados Unidos (onde pelo menos uma parte dos "Operrios Industriais do Mundo" e das
tendncias anarco-sindicalistas apiam os erros do comunismo de esquerda, ao mesmo
tempo em que reconhecem de maneira quase geral, quase incondicional, o sistema
sovitico) e na Frana (atitude de uma parte dos ex-sindicalistas em relao ao partido
poltico e ao parlamentarismo, tambm paralelamente ao reconhecimento do sistema dos
Sovietes), isto , manifesta-se no s em escala internacional, como universal.
Contudo, embora a escola preparatria que leva o movimento operrio vitria sobre a
burguesia seja em toda parte idntica em sua essncia, seu desenvolvimento efetua-se em
cada pas de modo original. Os grandes pases capitalistas adiantados avanam por esse
caminho muito mais rapidamente que o bolchevismo, ao qual a histria concedeu um prazo
de quinze anos para preparar-se como tendncia poltica organizada a fim de conquistar a
vitria. No curto prazo de um ano, a III Internacional j alcanou um triunfo decisivo ao
desfazer a II Internacional, a Internacional amarela, social-chovinista, que h poucos meses
era incomparavelmente mais forte que a III, parecia slida e poderosa, e dispunha do apoio
da burguesia mundial sob todas as formas, diretas e indiretas, materiais (postos
ministeriais, passaporte, imprensa) e morais.
O que importa agora que os comunistas de cada pas levem em conta com plena
conscincia tanto as tarefas fundamentais, de principio, da luta contra o oportunismo e o
doutrinarismo "de esquerda", como as particularidades concretas que esta luta adquire e
deve adquirir inevitavelmente em cada pas, de acordo com os aspectos originais de sua
22

economia, sua poltica, sua cultura, sua composio nacional (Irlanda, etc.), suas colnias,
diversidade de religies, etc., etc. Sente-se expandir e crescer em toda parte o
descontentamento contra a II Internacional por causa de seu oportunismo e sua inpcia,
sua incapacidade para criar um rgo realmente centralizado e dirigente, apto para orientar
a ttica internacional do proletariado revolucionrio em sua luta pela repblica sovitica
universal. preciso compreender perfeitamente que esse centro dirigente no pode, de
modo algum, ser formado segundo normas tticas estereotipadas de luta, mecanicamente
igualadas, idnticas. Enquanto subsistirem diferenas nacionais e estatais entre os povos e
os pases e essas diferenas subsistiro inclusive durante muito tempo depois da
instaurao universal da ditadura do proletariado - a unidade da ttica internacional do
movimento operrio comunista de todos os pases exigir, no a supresso da variedade,
no a supresso das particularidades nacionais (o que , atualmente, um sonho absurdo),
mas sim uma tal aplicao dos princpios fundamentais do comunismo (Poder Sovitico e
ditadura do proletariado) que modifique acertadamente esses princpios em seus detalhes,
que os adapte, que os aplique acertadamente s particularidades nacionais e nacionalestatais. Investigar, estudar, descobrir, adivinhar, captar o que h de particular e
especfico, do ponto de vista nacional, na maneira pela qual cada pas aborda
concretamente a soluo do problema internacional comum, do problema do triunfo sobre o
oportunismo e o doutrinarismo de esquerda no movimento operrio, a derrubada da
burguesia, a instaurao da repblica sovitica e da ditadura proletria, a principal tarefa
do perodo histrico que atualmente atravessam todos os pases adiantados (e no s os
adiantados). J se fez o principal - claro que no se fez tudo, absolutamente, mas j se fez
o principal - para ganhar a vanguarda da classe operria para coloc-la ao lado do Poder
Sovitico contra o parlamentarismo, ao lado da ditadura do proletariado contra a
democracia burguesa. Agora preciso concentrar todas as foras e toda a ateno no passo
seguinte, que parece ser - e, de certo modo, realmente - menos fundamental, mas que,
em compensao, est mais perto da soluo efetiva do problema, isto : procurar as
formas de passar revoluo proletria ou de abord-la.
A vanguarda proletria est ideologicamente conquistada. Isto o principal. Sem isto no
possvel dar sequer o primeiro passo para a vitria. Mas da para o triunfo ainda falta uma
grande distncia a percorrer. Apenas com a vanguarda impossvel triunfar. Lanar a
vanguarda sozinha batalha decisiva, quando toda a classe, quando as grandes massas
ainda no adotaram uma posio de apoio direto a essa vanguarda ou, pelo menos, de
neutralidade simptica, e no so totalmente incapazes de apoiar o adversrio, seria no s
uma estupidez, como um crime. E para que realmente toda a classe, para que realmente as
grandes massas dos trabalhadores e dos oprimidos pelo capital cheguem a ocupar essa
posio, a propaganda e a agitao, por si, so insuficientes. Para isso necessita-se da
prpria experincia poltica das massas. Tal a lei fundamental de todas as grandes
revolues, confirmada hoje com fora e realce surpreendentes tanto pela Rssia como pela
Alemanha. No s as massas incultas, em muitos casos analfabetas, da Rssia, como
tambm as massas da Alemanha, muito cultas, sem nenhum analfabeto, precisaram
experimentar em sua prpria carne toda a impotncia, toda a veleidade, toda a fraqueza,
todo o servilismo ante a burguesia, toda a infmia do governo dos cavalheiros da II
Internacional, toda a inelutabilidade da ditadura dos ultra-reacionrios (Kornilov na Rssia,
Kapp & Cia. na Alemanha), nica alternativa diante da ditadura do proletariado, para
orientar-se decididamente rumo ao comunismo.
A tarefa imediata da vanguarda consciente do movimento operrio internacional, isto , dos
partidos, grupos e tendncias comunistas, consiste em saber atrair as amplas massas (hoje,
em sua maior parte, ainda adormecidas, apticas, rotineiras, inertes) para essa sua nova
posio, ou, melhor dizendo, em saber dirigir no s seu prprio partido, como tambm
essas massas no perodo de sua aproximao, de seu deslocamento para essa nova
posio. Se a primeira tarefa histrica (ganhar para o Poder Sovitico e para a ditadura da
classe operria a vanguarda consciente do proletariado) no podia ser cumprida sem uma
vitria ideolgica e poltica completa sobre o oportunismo e o social-chovinismo, a segunda
tarefa, que agora imediata e que consiste em saber atrair as massas para essa nova
posio capaz de assegurar o triunfo da vanguarda na revoluo, no pode ser cumprida
sem liquidar o doutrinarismo de esquerda, sem corrigir completamente seus erros, sem
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desembaraar-se deles.
Enquanto se trata (e na medida em que se trata ainda hoje) de ganhar para o comunismo a
vanguarda do proletariado, a propaganda deve ocupar o primeiro lugar; inclusive os
crculos, com todas as suas debilidades, so teis neste caso e do resultados fecundos.
Mas quando se trata da ao prtica das massas, de movimentar - se me permitido usar
essa expresso - exrcitos de milhes de homens, dispor todas as foras da classe de uma
determinada sociedade para a luta final e decisiva, no conseguireis nada atravs
unicamente dos hbitos de propagandista, com a simples repetio das verdades do
comunismo "puro". E porque nesse caso a conta no feita aos milhares, como faz o
propagandista membro de um grupo reduzido e que ainda no dirige massas, e sim aos
milhes e dezenas de milhes. Nesse caso preciso perguntar a si prprio no s se
convencemos a vanguarda da classe revolucionria, como tambm se esto em movimento
as foras historicamente ativas de todas as classes da tal sociedade, obrigatoriamente de
todas, sem exceo, de modo que a batalha decisiva esteja completamente amadurecida,
de maneira que 1) todas as foras de classe que nos so adversas estejam suficientemente
perdidas na confuso, lutando entre si, suficientemente debilitadas por uma luta superior a
suas foras; 2) que todos os elementos vacilantes, instveis, inconsistentes, intermedirios,
isto , a pequena burguesia, a democracia pequeno-burguesa, que se diferencia da
burguesia, estejam suficientemente desmascarados diante do povo, suficientemente
cobertos de oprbrio por sua falncia prtica; 3) que nas massas proletrias comece a
aparecer e a se expandir com poderoso impulso o af de apoiar as aes revolucionrias
mais resolutas, mais valentes e abnegadas contra a burguesia. ento que est madura a
revoluo, que nossa vitria est assegurada, caso tenhamos sabido levar em conta todas
as condies levemente esboadas acima e tenhamos escolhido acertadamente o momento.
As divergncias entre os Churchill e os Lloyd George de um lado - tipos polticos que
existem em todos os pases com peculiaridades nacionais nfimas - e, de outro, entre os
Henderson e os Lloyd George, no tm absolutamente nenhuma importncia e so
insignificantes do ponto de vista do comunismo puro, isto , abstrato, ainda incapaz de
aes polticas prticas, de massas. Mas, do ponto de vista dessa ao prtica das massas,
tais divergncias tm extraordinria importncia. Saber lev-las em conta, saber determinar
o momento em que amadureceram plenamente os conflitos inevitveis entre esses
"amigos", conflitos que debilitam e extenuam todos os "amigos" tomados em conjunto, o
trabalho, a misso do comunista que deseje ser no s um propagandista consciente,
convicto e teoricamente preparado, como tambm um dirigente prtico das massas na
revoluo. necessrio unir a mais absoluta fidelidade s idias comunistas arte de
admitir todos os compromissos prticos necessrios, manobras, acordos, ziguezagues,
retiradas, etc., para precipitar a ascenso ao poder poltico dos Henderson (dos heris da II
Internacional, para no citar nomes desses representantes da democracia pequenoburguesa que se chamam de socialistas) e seu malogro no mesmo; para acelerar seu
fracasso inevitvel na prtica, o que educar as massas precisamente em nosso esprito e
as orientar precisamente para o comunismo; para acelerar as rusgas, as disputas, os
conflitos e a separao total, inevitveis entre os Henderson, os Lloyd George e os Churchill
(entre os mencheviques e os social-revolucionrios, os democratas constitucionalistas e os
monrquicos; entre os Scheidemann, a burguesia, os partidrios de Kapp, etc.) e para
escolher acertadamente o momento de mxima dissenso entre todos esses "baluartes da
sacrossanta propriedade privada", a fim de esmag-los por completo, mediante uma
resoluta ofensiva do proletariado, e conquistar o poder poltico.
A histria em geral, e a das revolues em particular, sempre mais rica de contedo, mais
variada de formas e aspectos, mais viva e mais "astuta" do que imaginam os melhores
partidos, as vanguardas mais conscientes das classes mais avanadas. E isso
compreensvel, pois as melhores vanguardas exprimem a conscincia, a vontade, a paixo e
a imaginao de dezenas de milhares de homens acicatados pela mais aguda luta de
momentos de exaltao e tenso especiais de todas as faculdades humanas, pela
conscincia, a vontade, a paixo e a imaginao de dezenas de milhes de homens,
enquanto que a revoluo feita, em classes. Dai se depreendem duas concluses prticas
muito importantes: 1) a classe revolucionria, para realizar sua misso, deve saber utilizar
todas as formas ou aspectos, sem a menor exceo, da atividade social (terminando depois
24

da conquista do poder poltico, s vezes com grande risco e imenso perigo, o que no
terminou antes dessa conquista); 2) a classe revolucionria deve estar preparada para
substituir uma forma por outra do modo mais rpido e inesperado.
Temos de concordar que seria insensata e at mesmo criminosa a conduta de um exrcito
que no se dispusesse a conhecer e utilizar todos os tipos de armas, todos os meios e
processos de luta que o inimigo possui ou pode possuir. Mas essa verdade ainda mais
aplicvel poltica que arte militar. Em poltica ainda menos fcil saber de antemo que
mtodo de luta ser aplicvel e vantajoso para ns, nessas ou naquelas circunstncias
futuras. Sem dominar todos os meios de luta podemos correr o risco de sofrer uma derrota
fragorosa - s vezes decisiva - se modificaes, independentes da nossa vontade na
situao das outras classes puserem na ordem do dia uma forma de ao na qual somos
particularmente dbeis. Se dominamos todos os meios de luta, nossa vitria estar
garantida, pois representamos os interesses da classe realmente avanada, realmente
revolucionria, inclusive se as circunstncias nos impedirem de utilizar a arma mais
perigosa para o inimigo, a arma mais capaz de assestar-lhe golpes mortais com a maior
rapidez. Os revolucionrios inexperientes imaginam freqentemente que os meios legais de
luta so oportunistas, uma vez que a burguesia enganava e lograva os operrios com
particular freqncia nesse terreno (sobretudo nos perodos chamados "pacficos", nos
perodos no revolucionrios), e que os processos ilegais so revolucionrios. Mas isso no
justo. O justo que os oportunistas e traidores da classe operria so os partidos e chefes
que no sabem ou no querem (no digam: no posso, mas sim: no quero) aplicar os
processos ilegais de luta numa situao, por exemplo, como a guerra imperialista de
1914/1918, em que a burguesia dos pases democrticos mais livres enganava os operrios
com insolncia e crueldade nunca vistas, proibindo que se dissesse a verdade sobre o
carter de rapina da guerra. Mas os revolucionrios que no sabem combinar as formas
ilegais de luta com todas as formas legais so pssimos revolucionrios. No difcil ser
revolucionrio quando a revoluo j estourou e est em seu apogeu, quando todos aderem
revoluo simplesmente por entusiasmo, modismo e inclusive, s vezes, por interesse
pessoal de fazer carreira. Custa muito ao proletariado, causa-lhe duras penas, origina-lhe
verdadeiros tormentos "desfazer-se" depois do triunfo desses "revolucionrios".
muitssimo mais difcil - e muitssimo mais meritrio - saber ser revolucionrio quando ainda
no existem as condies para a luta direta, aberta, autenticamente de massas,
autenticamente revolucionria, saber defender os interesses da revoluo (atravs da
propaganda, da agitao e da organizao) em instituies no revolucionrias e, muitas
vezes, simplesmente reacionrias, numa situao no revolucionria, entre massas
incapazes de compreender imediatamente a necessidade de um mtodo revolucionrio de
ao. Saber perceber, encontrar, determinar com exatido o rumo concreto ou a
modificao particular dos acontecimentos suscetveis de levar as massas grande luta
revolucionria, verdadeira, final e decisiva a principal misso do comunismo
contemporneo na Europa Ocidental e na Amrica.
Um exemplo: Inglaterra. No podemos saber - e ningum pode determinar de antemo quando eclodir ali a verdadeira revoluo proletria e qual ser o motivo principal que
despertar, inflamar e lanar luta as grandes massas, hoje ainda adormecidas. Temos o
dever, por conseguinte, de realizar todo nosso trabalho preparatrio tendo as quatro patas
aferradas ao solo (segundo a expresso predileta do falecido Plekhanov quando era
marxista e revolucionrio). Talvez seja uma crise parlamentar que "abra o caminho", que
"rompa o gelo", talvez uma crise que derive das contradies coloniais e imperialistas
irremediavelmente complicadas, cada vez mais graves e exacerbadas, ou talvez outras
causas. No falamos da espcie de luta que decidir a sorte da revoluo proletria na
Inglaterra (essa questo no permite nenhuma dvida para nenhum comunista, pois para
todos ns est firmemente decidida), mais sim do motivo que despertar as massas
proletrias hoje ainda adormecidas, que as colocar em movimento e as levar revoluo.
No esqueamos, por exemplo, que na repblica burguesa da Frana, numa situao que
era cem vezes menos revolucionria que a atual, tanto internacional como internamente,
bastou uma circunstncia to "inesperada" e "ftil" como o caso Dreyfus - uma das mil
faanhas desonestas do bando militarista reacionrio para levar o povo s bordas da guerra
civil.
25

Na Inglaterra, os comunistas devem utilizar constantemente, sem descanso nem vacilao,


as eleies parlamentares, todas as peripcias da poltica irlandesa, colonial e imperialista
do governo britnico no mundo inteiro e todos os demais campos, esferas e aspectos da
vida social, atuando neles com esprito, novo, com o esprito do comunismo, com o esprito
da III e no da II Internacional. No disponho de tempo nem espao para descrever aqui os
processos "russos", "bolcheviques", de participao nas eleies e na luta parlamentar; mas
posso assegurar aos comunistas dos demais pases que em nada se pareciam com as
habituais campanhas parlamentares na Europa Ocidental. Desse fato tira-se freqentemente
a seguinte concluso: "Isso assim no vosso pas, na Rssia, mas o nosso parlamentarismo
diferente". A concluso falsa. Os comunistas, os partidrios da III Internacional existem
em todos os pases exatamente para transformar em toda linha, em todos os aspectos da
vida, o antigo trabalho socialista, tradeunionista, sindicalista e parlamentar num trabalho
novo, comunista. Em nossas eleies tambm vimos, vontade, traos puramente
burgueses, traos de oportunismo, praticismo vulgar, fraude capitalista. Os comunistas da
Europa Ocidental e da Amrica devem aprender a criar um parlamentarismo novo,
incomum, no oportunista, sem arrivismo. necessrio que o Partido Comunista lance suas
palavras de ordem; que os verdadeiros proletrios, com a ajuda da gente pobre, no
organizada e completamente oprimida, repartam entre si e distribuam volantes, percorram
as casas dos operrios, as palhoas dos proletrios do campo e dos camponeses que vivem
nas aldeias longnquas (que, felizmente, existem em nmero muito menor na Europa que
na Rssia, e so raras na Inglaterra), entrem nas tabernas freqentadas pelas pessoas mais
simples, introduzam-se nas associaes, sociedades e reunies fortuitas das pessoas
pobres; que falem ao povo no de forma doutoral (e no muito parlamentar), no corram,
por nada neste mundo, atrs de um "lugarzinho" no parlamento, mas despertem em toda
parte o pensamento, arrastem a massa, tomem a palavra da burguesia, utilizem o aparelho
por ela criado, as eleies por ela convocadas, seus apelos a todo o povo e tornem
conhecido deste ltimo o bolchevismo, como nunca antes haviam tido oportunidade de fazlo (sob o domnio burgus) fora do perodo eleitoral (sem contar, naturalmente, os
momentos de grandes greves, quando esse mesmo aparelho de agitao popular
funcionava em nosso pas com maior intensidade ainda). Fazer isso na Europa Ocidental e
na Amrica muito difcil, dificlimo; mas pode e deve ser feito, pois totalmente
impossvel cumprir as tarefas do comunismo sem trabalhar, e preciso esforar-se para
resolver os problemas prticos, cada vez mais variados, cada vez mais ligados a todos os
aspectos da vida social e que vo arrebatando cada vez mais burguesia, um aps outro,
um setor, uma esfera de atividade.
Nessa mesma Inglaterra necessrio tambm organizar de modo novo (no de modo
socialista, mas comunista; no de modo reformista, mas revolucionrio) o trabalho de
propaganda, de agitao e de organizao no Exrcito e entre as naes oprimidas e que
no gozam de plenos direitos que formam "seu" Estado (Irlanda, as colnias). Pois todos
esses setores da vida social, na poca do imperialismo em geral e, sobretudo agora, depois
da guerra, que atormentou os povos e que lhes abriu rapidamente os olhos verdade (a
verdade de dezenas de milhes de homens terem morrido ou terem ficado mutilados
exclusivamente para decidir se seriam os bandidos ingleses ou os bandidos alemes que
saqueariam maior nmero de pases), todos esses setores da vida social saturam-se
particularmente de matrias inflamveis e do origem a muitas causas de conflitos e de
crises e exacerbao da luta de classes. No sabemos nem podemos saber qual das
centelhas que surgem agora em grande nmero por toda parte em todos os pases, sob a
influncia da crise econmica e poltica mundial, poder causar o incndio, isto , despertar
de modo especial as massas. Por isso, com nossos princpios novos, comunistas, devemos
empreender a "preparao", de todos os campos, qualquer que seja a sua natureza, at dos
mais velhos, vetustos e, aparentemente, mais estreis, porque em caso contrrio no
estaremos altura de nossa misso, faltar-nos- alguma coisa, no dominaremos todos os
tipos de armas, no nos prepararemos nem para vitria sobre a burguesia (que organizou a
vida social em todos os seus aspectos moda burguesa e que agora a desorganizou
tambm moda burguesa) nem para a reorganizao comunista de toda a vida, tarefa que
deveremos cumprir uma vez conquistada a vitria.
Depois da revoluo proletria na Rssia e de suas vitrias em escala internacional,
26

inesperadas para a burguesia e os filisteus, o mundo inteiro se transformou e a burguesia


tambm outra em toda parte. A burguesia sente-se assustada com o "bolchevismo" e est
irritada contra ele a ponto de quase perder a cabea; precisamente por isso, acelera, de um
lado, o desenvolvimento dos acontecimentos e, de outro, concentra a ateno no
esmagamento do bolchevismo pela fora, debilitando com isso sua posio em muitos
outros terrenos. Os comunistas de todos os pases avanados devem levar em conta para a
sua ttica essas duas circunstncias.
Os democratas constitucionalistas russos e Kerenski passaram dos limites quando
empreenderam uma furiosa perseguio contra os bolcheviques, sobretudo desde abril de
1917 e, mais ainda, em junho e julho desse mesmo ano. Os milhes de exemplares dos
jornais burgueses, que gritavam em todos os tons contra os bolcheviques, ajudaram a
conseguir que as massas valorizassem o bolchevismo, e toda a vida social, mesmo sem o
concurso da imprensa, impregnou-se de discusses sobre o bolchevismo, graas ao "zelo"
da burguesia. Os milionrios de todos os pases conduzem-se atualmente de tal modo em
escala internacional que lhes devemos ficar agradecidos de todo o corao. Perseguem o
bolchevismo com o mesmo zelo com que o perseguiam anteriormente Kerenski e
companhia e, como estes, tambm passam dos limites e nos ajudam tanto quanto Kerenski.
Quando a burguesia francesa converte o bolchevismo no ponto central de sua campanha
eleitoral, injuriando por seu bolchevismo socialistas relativamente moderados ou vacilantes;
quando a burguesia norte-americana, perdendo completamente a cabea, prende milhares
e milhares de indivduos suspeitos de bolcheviques e cria um ambiente de pnico
propagando em toda parte a notcia de conjuraes bolcheviques; quando a burguesia
inglesa, a mais "sria" do mundo, com todo seu talento e experincia comete inacreditveis
tolices, funda riqussimas "sociedades para a luta contra o bolchevismo", cria uma literatura
especial a seu respeito e toma a seu servio, para a luta contra ele, um pessoal
suplementar de sbios, agitadores e padres, devemos inclinar-nos e agradecer aos senhores
capitalistas. Trabalham para ns, ajudam-nos a interessar as massas pela natureza e a
significao do bolchevismo. E no podem fazer de outro modo, porque j fracassaram em
suas tentativas de "fazer silncio" em torno do bolchevismo e sufoc-lo.
Mas, ao mesmo tempo, a burguesia v no bolchevismo quase que exclusivamente um dos
seus aspectos: a insurreio, a violncia, o terror; por isso procura preparar-se de modo
particular para opor resistncia e responder nesse terreno. possvel que em casos
isolados, em alguns pases, nesses ou naqueles perodos breves, o consiga; preciso contar
com essa possibilidade, que nada tem de temvel para ns. O comunismo "brota"
literalmente de todos os aspectos da vida social, seus gemes existem absolutamente em
toda parte, o "contgio" (para empregar a comparao predileta da burguesia e da polcia
burguesa e a mais "agradvel" para elas) penetrou profundamente em todos os poros do
organismo e o impregnou completamente. Caso se "feche", com particular cuidado uma das
sadas, o "contgio" encontrar outra, s vezes a mais inesperada. A vida triunfa acima de
todas as coisas. Que a burguesia se sobressalte, irrite-se at perder a cabea; que
ultrapasse os limites, faa tolices, vingue-se por antecipao dos bolcheviques e se esforce
por aniquilar (na ndia, Hungria, Alemanha, etc.) centenas, milhares, centenas de milhares
de bolcheviques de ontem ou de amanh; ao fazer isso, procede como procederam todas as
classes condenadas pela histria a desaparecer. Os comunistas devem saber qu, seja como
for, o futuro lhes pertence. E, por isso, podemos (e devemos) unir, na grande luta
revolucionria, o mximo de paixo anlise mais fria e serena das furiosas convulses da
burguesia. A revoluo russa foi cruelmente esmagada em 1905; os bolcheviques russos
foram derrotados em julho de 1917; mais de 15.000 comunistas alemes foram aniquilados
por meio da ardilosa provocao e das hbeis manobras de Scheidemann e Noske, aliados
burguesia e aos generais monrquicos; na Finlndia e na Hungria o terror branco faz
estragos. Em todos os casos e em todos os pases, porm, o comunista est se temperando
e cresce; suas razes so to profundas que as perseguies no o debilitam, no o
extenuam, mas, pelo contrrio, reforam-no. S falta uma coisa para que marchemos rumo
vitria com mais firmeza e segurana; que os comunistas de todos os pases
compreendamos em toda parte e at o fim que em nossa ttica necessria a mxima
flexibilidade. O que falta atualmente ao comunismo, que cresce magnificamente, sobretudo
nos pases adiantados, essa conscincia e o acerto para aplic-la na prtica.
27

Poderia (e deveria) ser uma lio til o que ocorreu com os chefes da II Internacional, to
eruditos e to fiis ao socialismo como Kautsky, Otto Bauer e outros. Compreendiam
perfeitamente a necessidade de uma ttica flexvel, haviam aprendido e ensinavam aos
demais a dialtica de Marx (e muito do que foi feito por eles nesse terreno ser sempre
considerado como uma valiosa aquisio da literatura socialista); mas ao aplicar essa
dialtica incorreram num erro de tal natureza ou se mostraram na prtica to afastados da
dialtica, to incapazes de levar em conta as rpidas modificaes de forma e o rpido
aparecimento de um contedo novo nas formas antigas, que sua sorte no mais invejvel
que a de Hyndman, Guesde e Plekhanov. A causa fundamental de seu fracasso consiste em
que "fixaram sua ateno" numa determinada forma de crescimento do movimento operrio
e do socialismo, esquecendo o carter unilateral dessa fixao; tiveram medo de ver a
brusca ruptura, inevitvel em virtude das circunstncias objetivas, e continuaram repetindo
as verdades simples memorizadas e primeira vista indiscutveis: trs maior do que dois.
Mas a poltica se parece mais com a lgebra que com a aritmtica e mais ainda com as
matemticas superiores que com as matemticas elementares. Na realidade, todas as
formas antigas do movimento socialista adquiriram um novo contedo, razo pela qual
surgiu diante das cifras um sinal novo, o sinal "menos", enquanto nossos sbios
continuavam (e continuam) tratando teimosamente de persuadir-se e de persuadir todo
mundo de que "menos trs" maior que "menos dois".
preciso fazer com que os comunistas no repitam, s que em sentido contrrio, esse
mesmo erro, ou melhor, que esse mesmo erro, cometido, s que em sentido contrrio,
pelos comunistas "de esquerda, seja corrigido o mais cedo possvel e curado rapidamente e
com o menor sofrimento para o organismo. No s o doutrinarismo de direita constitui um
erro; o de esquerda tambm. Naturalmente, o erro do doutrinarismo de esquerda no
comunismo hoje em dia muito menos perigoso e grave que o de direita (isto , do socialchovinismo e do kautskismo); mas isso devido apenas a que o comunismo de esquerda
uma tendncia novssima, que acaba de nascer. S por isso, a doena pode ser, em certas
condies, curada facilmente e necessrio empreender seu tratamento com a mxima
energia.
As formas antigas romperam-se, pois aconteceu de seu novo contedo - antiproletrio,
reacionrio - adquirir um desenvolvimento desmedido. Do ponto de vista do
desenvolvimento do comunismo internacional possumos hoje um contedo to slido, to
forte e to poderoso de nossa atividade (em prol do Poder dos Sovietes, em prol da
ditadura do proletariado) que pode e deve manifestar-se sob qualquer forma, tanto antiga
como nova; que pode e deve transformar, vencer, submeter todas as formas, no s novas
como tambm antigas, no para conciliar-se com estas, mas para saber convert-las todas,
as novas e as velhas, numa arma da vitria completa e definitiva, decisiva e irremissvel do
comunismo.
Os comunistas devem consagrar todos os seus esforos para orientar o movimento operrio
e o desenvolvimento social em geral no sentido do caminho mais reto e rpido para a vitria
mundial do Poder Sovitico e da ditadura do proletariado. Trata-se de uma verdade
indiscutvel. Mas basta dar um pequeno passo alm - ainda que parea um passo dado na
mesma direo - para que essa verdade se transforme em erro. Basta dizer, como dizem os
comunistas de esquerda alemes e ingleses, que no aceitamos seno um caminho, o
caminho reto, que no admitimos manobras, acordos e compromissos, para que isso se
torne um erro que pode causar, e em parte j causou e continua causando, os mais srios
prejuzos ao comunismo. O doutrinarismo de direita obstinou-se em no admitir seno as
formas antigas e fracassou do modo mais completo por no ter percebido o novo contedo.
O doutrinarismo de esquerda obstina-se em repelir incondicionalmente certas formas
antigas, sem ver que o novo contedo abre seu caminho atravs de todas as espcies de
formas e que nosso dever de comunistas consiste em domin-las todas, em aprender a
completar umas com as outras e a substituir umas por outras com a mxima rapidez, em
adaptar a nossa ttica a qualquer modificao dessa natureza, causada por uma classe que
no seja a nossa ou por esforos que no sejam os nossos.
A revoluo universal, que recebeu um impulso to poderoso e foi acelerada com tanta
intensidade pelos horrores, vilezas e abominaes da guerra imperialista mundial e pela
28

situao sem sada que esta originou, essa revoluo estende-se e aprofunda-se com
rapidez to extraordinria, riqueza to magnfica de formas sucessivas, com uma refutao
prtica to edificante de todo doutrinarismo, que existem todos os motivos para acreditar
que o movimento comunista internacional se curar rapidamente e por completo da doena
infantil do comunismo "de esquerda".
27 de abril de 1920.

29

NACIONALIZAO DOS BANCOS E DOS CONSRCIOS


CAPITALISTAS
V.I. Lnin

O partido do proletariado no pode propor-se, de modo algum, "implantar" o socialismo


em um pas de pequenas exploraes camponesas, enquanto a imensa maioria da
populao no haja alcanado a conscincia da necessidade de uma revoluo socialista.
Porm s os sofistas burgueses que se entrincheiram atrs de tpicos "quase marxistas"
podem deduzir deste axioma a justificativa de uma poltica que no fizesse mais que
retardar a imediata aplicao das medidas revolucionrias plenamente maduras do ponto
de vista prtico, medidas realizadas no poucas vezes, no transcurso da guerra, por toda
uma serie de Estados burgueses e peremptoriamente necessrias para lutar contra a
completa desorganizao econmica que nos ameaa e contra a fome iminente.
Medidas tais como a nacionalizao do solo e de todos os bancos e consrcios dos
capitalistas, ou pelo menos a implantao de seu controle imediato pelos sovietes de
deputados operrios etc., que no significam, nem muito menos, a "implantao" do
socialismo, devem ser defendidas incondicionalmente e realizadas, dentro dos limites do
possvel, por via revolucionria. Sem essas medidas, que no so mais que outros
tantos passos dados no caminho para o socialismo, e perfeitamente realizveis do
ponto de vista econmico, no ser possvel curar as feridas causadas pela guerra nem
impedir a iminente bancarrota; e o partido do proletariado revolucionrio no
retroceder jamais ante o ataque aos lucros inauditos dos capitalistas e banqueiros,
que se enriquecem precisamente "na guerra" de um modo particularmente
escandaloso.

(Extrado do artigo "As Tarefas do Proletariado em Nossa Revoluo", escrito por Lnin em
Petrogrado, em 10/04/1917)

30

August Thalheimer1

OS PONTOS DO PROGRAMA:
A ESTRATGIA E A TTICA DA INTERNACIONAL
COMUNISTA

Esse texto parte de um longo documento escrito por August Thalheimer, em


julho de 1928, em crtica ao projeto de programa para o VI Congresso da
Internacional Comunista, elaborado pela Comisso de Programa da IC.

Augusto Thalheimer: intelectual revolucionrio alemo, fundador do grupo Spartakus e do


Partido Comunista Alemo (juntamente com Rosa Luxemburgo, Franz Mehring, Brandler e
outros). Participou da "Comisso de Programa" da 3. Internacional. A partir de meados dos
anos 20, passa a compor uma oposio dentro da Internacional. Em 1929 rompe com o
PCA e com o stalinismo, fundando a Oposio Comunista Alem. Thalheimer morreu no
exlio, em Cuba, em 1948.

31

SUMRIO
I.

Generalidades

II.

A questo da guerra
(...)

VIII. O que so as palavras de ordem de transio?


IX.

As reivindicaes parciais

X.

Uma concluso prtica

32

OS PONTOS DO PROGRAMA: A ESTRATGIA E A TTICA DA


INTERNACIONAL COMUNISTA
August Thalheimer
I. Generalidades

Com este artigo, pretendo destacar algumas questes concernentes ao Projeto de Programa
da Internacional Comunista, assinalar a insuficincia de algumas formulas, - as lacunas da
anlise terica e a relevncia da experincia prtica dos partidos comunistas. Todavia, no
minha inteno substituir as frmulas que me parecem insuficientes por outras frmulas j
totalmente acabadas. Isso porque a maior parte das frmulas tericas insuficientes aparece
onde a analise do capitalismo do ps-guerra no foi suficientemente aprofundada. No
pretendo fazer cair do cu uma, duas ou trs frmulas. E acho que isso impossvel para
todo aquele que queira agir conscientemente, mesmo possuindo mais ou menos talento ou
formao. O Manifesto Comunista foi fruto de pelo menos cinco anos de estudos de dois
dos maiores gnios tericos que o socialismo possuiu at agora. S nos daremos conta
disso quando forem publicados por completo certos escritos de Marx e Engels anteriores a
elaborao do Manifesto Comunista, em especial a Ideologia Alem e todos os primeiros
estudos econmicos de Marx (esperamos todos com impacincia a continuao da grande
edio Marx-Engels, sob a direo de nosso amigo Riazanov).
Lnin e Plekhanov tambm trabalharam anos inteiros fazendo estudos extremamente
minuciosos para o programa de 1903 do partido russo. Os primeiros trabalhos de Lnin com
essa inteno (primeiros projetos de programa) foram escritos j no final do ano de 1900.
S a correspondncia de Lnin com Plekhanov e a redao do Iskra a respeito do
programa enche todo um grande volume das obras de Lnin. Nesses escritos preparatrios,
cada frase, cada palavra, pesada e examinada muito escrupulosamente. Ns, que somos
seus sucessores, temos tambm que trabalhar com o mesmo esprito de cincia e de crtica
e a mesma seriedade.
Na qualidade de membro da Comisso do Programa, possivelmente eu poderia me
contentar em formular no seu seio algumas questes, duvidas e sugestes e algumas
proposies. No pude fazer isso por motivos de fora maior e me vejo contrafeito de fazlo por escrito, mas no vejo nenhum obstculo em faz-lo oficialmente. Em sua carta de
introduo a todos os partidos da IC, a Comisso do Programa escreveu:
Com a publicao desse projeto de programa a Comisso, de acordo com e deciso do
Comit Executivo da IC, convida todos os camaradas a responder, atravs de artigos
de crtica, de observaes e de propostas concretas. A experincia do trabalho sobre o
programa mostrou que extremamente difcil abarcar num s documento todos os
problemas do movimento comunista mundial contemporneo. A questo do programa
ser uma das questes centrais do VI Congresso. necessrio que a IC receba
materiais suficientes para o exame dessa questo no Congresso. E por isso a
Comisso convida todos os camaradas a empreenderem uma discusso frutuosa sobre
o Programa.
Penso que isso concerne tambm aos membros da Comisso do Programa.
Parece-me ser mais do que necessrio um vasto debate sobre a questo do Programa, para
reanimar o interesse e a atividade terica dos partidos da IC. Para enfrentar a diversidade
e a complexidade das questes que o programa deve tratar, h igualmente grande
necessidade de submet-lo a um estudo da massa dos simples membros do Partido. a
eles e no aos sbios doutores que o programa destinado, portanto, ele lhes deve ser
compreensvel e responder suas questes. Em todas as discusses sobre o programa do
partido russo, Lnin lembrava o grande valor da mais ampla participao dos simples
membros do Partido. As experincias feitas nesses ltimos tempos pela IC, publicando
obras tericas, demonstraram que, sobretudo junto aos mais jovens elementos do Partido,
33

existe j um vivo desejo de aprofundar as questes tericas. Para satisfazer essa


necessidade no basta que os membros do Partido sejam uma espcie de gravadores,
necessrio que eles passem a ser colaboradores ativos e que contribuam com proposies
deles mesmos.
Muitas outras razes importantes sublinham ainda essa necessidade. Em primeiro lugar, a
luta cotidiana dos membros do Partido, que absorve a maior parte do seu tempo, exige
igualmente uma atividade terica e de principio para que seu campo de viso no se
restrinja, evitando assim seu escorregamento na rotina poltica diria e os perigos
oportunistas ou esquerdistas que a acompanha. Em segundo lugar, tambm necessrio
colocar em ordem nossa bagagem terica para que ela seja assimilada no momento da ao
revolucionria direta - no muito distante, esperarmos. Dentro dos perodos de crise
revolucionria direta, necessrio que cada membro do Partido, que cada militante, possa
resistir ao fluxo formidvel das correntes de massa (lembro aqui a situao no momento de
uma declarao de guerra), possam se orientar e colocar em campo sua iniciativa. Em
terceiro lugar, a maneira mais eficaz de se fazer face aos perigos de paralisia e
mecanizao burocrtica dentro dos nossos partidos (sou da opinio de que a carta aberta
do CC do partido russo aos seus membros deva ser atentamente examinada no s por
seus membros como tambm dentro dos outros partidos da IC). Em quarto lugar, preciso
contar um pouco nesses prximos anos, no Ocidente, com o aporte de elementos marxistas
e leninistas experimentados, sados de meios intelectuais burgueses. Mas os intelectuais
burgueses que nos procuram, mal informados sobre o marxismo, colocam sem cessar o
perigo de uma confuso terica. Devemos, sobretudo, recrutar os espritos teoricamente
mais destacados de nossa prpria classe, entre as jovens camadas dos membros do Partido.
Uma discusso ampla de princpio sobre o programa far surgir, estou certo, dentro de cada
grupo de clulas, dentro de cada grupo local, os jovens elementos do Partido capazes de se
desenvolverem.
Infelizmente o tempo reservado para a discusso de preparao do programa muito curto.
Em geral deve-se reconhecer, em se falando de um projeto de programa, que ele um
progresso sobre o projeto aprovado no V Congresso da IC, pelo fato do mesmo desenvolver
toda uma srie de questes que, dentro do intervalo, foram estudadas ou nitidamente
esboadas. Trata-se, em primeiro lugar, da nova fase do capitalismo do ps-guerra,
qualificada de estabilizao relativa ou parcial (seria melhor dizer passageira). Podemos
agora ver com mais clareza quais so os traos particulares, simplesmente provisrios,
locais, da crise do ps-guerra e sob qual angulo os traos gerais do capitalismo mudaram.
Temos agora um panorama histrico que nos fornece uma viso sobre o caminho percorrido
pelo capitalismo desde 1914.
Ademais, existe uma documentao econmica formidvel sobre o desenvolvimento da
concentrao capitalista, do capital monopolista e sobre as novas manifestaes
econmicas, sociais e polticas correlatas. Infelizmente, no temos ainda um estudo terico
suficiente sobre o qual um projeto de programa pudesse se basear. Por outro lado, a
revoluo chinesa, o movimento nacional na ndia, na Indonsia e nos outros paises do
Oriente, na Amrica do Sul, nos permitem abordar com muito mais preciso, documentao
e amplitude as questes relativas a isso, o que o II Congresso da IC no pde fazer, base
da experincia anterior e do mtodo marxista (as teses elaboradas por Lnin para o II
Congresso da IC sobre a questo colonial so inteiramente justificadas; mas agora se trata
de agrupar a experincia ulterior com igual nitidez e preciso). Enfim, a experincia ulterior
de todos os partidos e o desenvolvimento da luta de classes dentro dos paises capitalistas,
como na Rssia Sovitica, fez surgirem muitas outras questes e preparou sua soluo,
inteira ou parcialmente.
bom constatar que essas experincias da ditadura do proletariado, da edificao do
socialismo, da luta de classes no campo, das relaes da Rssia Sovitica com o mundo
capitalista que a cerca, foram objeto de um captulo especial. Isto possibilita que os outros
partidos da IC aproveitem tais experincias, isso os permitem reconhecer a importncia
internacional desse desenvolvimento, dessas experincias e desses mtodos, e de se
defenderem contra a social-democracia, que fecha os olhos diante do valor internacional das
experincias do primeiro estado proletrio do mundo, que o filisteu cego apresenta como
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inerentes ao barbarismo do estado atrasado da Rssia. Por outro lado, esse pargrafo se
reveste ainda de uma importncia especial, ao assinalar aos partidos comunistas, classe
operaria e aos trabalhadores da Rssia, os detalhes da edificao do socialismo que podem
facilmente demarcar para um militante dentro de uma regio qualquer, as grandes relaes
da luta internacional de libertao e as obrigaes internacionais impostas por ela.
Este projeto, entretanto, se bem que muito mais rico que aquele do V Congresso , assim,
em muitas partes e questes que coloca, menos terminado e menos completo.
O principal objetivo das observaes a seguir o de assinalar lacunas do carter inacabado
da anlise terica e das expresses.
No objetivarei mais do que as questes essenciais, sem me deter nas questes
secundrias ou acessrias.

II. A questo da guerra


(...)

VIII. A estratgia e a ttica da Internacional Comunista: o que so as palavras de


ordem de transio?

Essa parte do programa parece ser a mais fraca do conjunto do projeto. Ao mesmo tempo,
ela a parte principal para os partidos da Internacional Comunista, que ainda tm como
tarefa ganhar a maioria da classe operria para os princpios e para os objetivos do
comunismo, quer dizer, que devem criar as condies ideolgicas e de organizao
necessrias luta pela ditadura do proletariado.
Tal tarefa se impe para os partidos importantes da IC, tais como os partidos alemo,
francs, ingls, italiano, polons, tcheco etc.
Citei aqui os partidos comunistas que j so partidos de massa. Alguns partidos da IC no
atingiram ainda esse nvel, no so ainda partidos de massa, no mais que pequenos
grupos, crculos restritos onde a propaganda a atividade predominante. Outros partidos
esto ainda no primeiro estgio, o dos crculos.
Naturalmente, os contornos no so rgidos, mas fluidos. Apesar disso, parece-nos til fazer
tal classificao. particularmente nesse pargrafo que se ressente da pouca colaborao
dos partidos no russos ao projeto de programa. A experincia ttica e estratgica de cada
partido muito mais rica, mais variada, mais precisa do que aparece nesse captulo.
Naturalmente, nesse ponto, o programa da Internacional no pode ser uma simples
comparao, um simples balano das experincias de cada partido. Ele deve representar o
ponto de vista geral que se extrai dessas experincias tticas. Isto est de acordo com a
famosa resoluo do IV Congresso da IC, na qual houve uma ativa participao de Lnin.
Est de acordo, igualmente, com o ponto de vista que eu ento defendi. Eu no julgaria
necessrio assinalar isto, se certos camaradas no tivessem tentado deformar as idias que
eu ento defendi (em nome do PCA e de acordo com ele). Basta comparar o texto dos
discursos pronunciados e as resolues votadas no IV Congresso para esclarecer esse
assunto. Se isso for necessrio, poder ser feito. No momento, no estou de posse desses
textos.
Evidentemente, teria sido prefervel, para a elaborao desse captulo, que os principais
partidos da IC tivessem cumprido a tarefa que lhes foi designada h anos pela Executiva da
IC, a saber: elaborar um programa de ao para seu pas. Pelo que eu sei, apenas o partido
italiano elaborou um programa de ao de durao prolongada. Nesse domnio, ele
demonstrou uma maturidade que supera a mdia dos demais partidos.
No nosso partido alemo houve, como se sabe, hesitaes para saber se um programa de
ao a longo prazo seria compatvel ou no com os princpios da IC. Defendeu-se o ponto
de vista de que um programa de ao no deveria conter mais do que reivindicaes
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parciais ou quotidianas, reivindicaes mnimas, para empregar a expresso conhecida e


mais antiga, de forma a poder ser retificado em 24 horas.
Creio que tal ponto de vista seja falso. Lembro novamente o pedido de que falamos,
endereada pela Executiva a cada partido, no sentido de elaborar um programa de ao.
Sem duvida, no se tratava de um simples resumo das reivindicaes parciais quotidianas,
j que estas devem ser modificadas a intervalos muito curtos, at mesmo no espao de um
dia, impossibilitando, dessa forma, a sua fixao concreta para um longo perodo. O
programa de ao do partido italiano forneceu uma prova contra este ponto de vista, que
contrrio tambm s decises do III Congresso, no qual Lnin contribuiu de uma maneira
decisiva. Ele , enfim, contrrio concepo e pratica de Marx e Engels.
Entretanto, esse ponto de vista est de acordo com o Programa de Erfurt. um retorno a
um perodo j ultrapassado do movimento operrio.
Chegamos ento na questo das palavras de ordem de transio, em geral, e na de saber
se estas palavras de ordem podem ser proclamadas nas situaes que no so situaes
revolucionrias agudas.
Certos camaradas acusaram-me - assim ouvi dizer - de ter dado provas de uma
incompreenso terica extraordinria do sentido dado por Marx e Engels s palavras de
ordem de transio. Segundo eles, na opinio de Marx e Engels estas palavras de ordem
no poderiam ser proclamadas seno nas situaes revolucionrias, durante uma convulso
revolucionria.
Alem disso, dentro do esprito de Marx e Engels, as palavras de ordem de transio so
concebidas como palavras de ordem que s poderiam ser realizadas depois da conquista do
poder pela classe operria.
Os camaradas que defendem o ponto de vista esboado acima cometem um erro terico
grosseiro.
No Manifesto Comunista, Marx e Engels falam de uma desptica violao do direito de
propriedade e do regime burgus de produo, ou seja, de medidas que economicamente
parecem ser insuficientes e insustentveis, mas que, no decorrer do movimento se superam
e so indispensveis como meio de revolucionar a produo inteira.
Que transio estas reivindicaes e estas medidas devem rigorosamente consumar?
Aquelas do modo de produo capitalista ao modo de produo socialista. Que fora essa
transio deve colocar em movimento? A classe operaria organizada em classe dominante,
que se ampara no poder poltico, que conquistou a democracia. Por democracia, sem
duvida, Marx e Engels entendiam ainda aqui a ditadura democrtica de operrios e
camponeses, a democracia revolucionria jacobina e no a democracia parlamentar liberal.
Quais so as reivindicaes e as medidas que Marx e Engels preconizam para serem
realizadas aps a conquista do poder?
O Manifesto Comunista diz a esse respeito:
Estas medidas, bem entendido, sero naturalmente diferentes conforme os diferentes
pases.
Todavia, nos pases mais avanados, as seguintes medidas podero ser postas em
pratica, na sua quase totalidade:
a. Expropriao da propriedade latifundiria e destinao da renda da terra em
proveito do Estado;
b. Imposto fortemente progressivo;
c. Abolio do direito de herana;
d. Confisco das propriedades de todos os emigrados e de todos os rebeldes;
e. Centralizao do crdito nas mos do Estado atravs de um banco nacional
com capital do Estado e com monoplio exclusivo;

36

f.

Centralizao nas mos do Estado de todos os meios de transporte;

g. Multiplicao das fbricas e dos instrumentos de produo pertencentes ao


Estado, arroteamento das terras no cultivadas e melhoramento das terras
cultivadas, atravs de um plano coletivo;
h. Obrigatoriedade do trabalho para todos, organizao de exrcitos industriais,
especialmente para a agricultura;
i.

Articulao do trabalho agrcola e do trabalho industrial, no sentido de fazer


desaparecer gradualmente as contradies entre cidade e campo;

j.

Educao pblica e gratuita para todas as crianas; abolio do trabalho de


crianas nas fabricas tal como praticado hoje; articulao da educao com
a produo material, etc.

Como se deve salientar antes de tudo, trata-se aqui exclusivamente de medidas de


transio depois da conquista do poder pela classe operaria. So, portanto, em sua maior
parte, reivindicaes finais (com exceo do imposto fortemente progressivo que,
entretanto, tem aqui tambm um sentido revolucionrio).
No esprito da teoria ttica do III Congresso da IC, as palavras de ordem de transio so
diferentes, tanto por suas prprias caractersticas, quanto pelo perodo histrico. So
palavras de ordem que, durante a luta pelo poder, isto , durante um perodo revolucionrio
agudo, se impem e so, em parte, realizadas antes mesmo que a classe operria instaure
seu poder de Estado. Mas um perodo em que ela j tem condies de destruir, num certo
nmero de regies, embora ainda no de forma centralizada, a dominao capitalista na
produo, reforando assim seu prprio poder de classe. A realizao dessas medidas, a
despeito da resistncia burguesa, e o esforo para quebrar essa resistncia, colocam a
questo do poder em toda a sua amplitude. A resistncia burguesa coloca a classe operria
frente alternativa: ou bem perder completamente as conquistas parciais ou ir adiante.
Na Rssia dos Sovietes, em 1917, as principais dessas palavras de ordem foram: o controle
operrio e o armamento dos operrios.
Constitudo o poder do Estado proletrio, essas palavras de ordem ficam ultrapassadas,
porque se vai mais longe. Vai-se alem do controle da produo pelos operrios, passandose expropriao completa dos meios de produo capitalistas e direo das empresas
pelos rgos de poder do Estado. O controle operrio se reveste ento de novas formas,
tornando-se um fator subordinado. Ao mesmo tempo, ele se generaliza. O armamento do
operariado no curso da luta pelo poder ser substitudo pelo desarmamento da burguesia e
o armamento dos operrios decretado pelo Estado. Os guardas vermelhos sero
substitudos pelo Exrcito Vermelho.
Simplesmente deixou-se confundir pela pequena expresso medidas de transio, no
esprito do Manifesto Comunista e palavras de ordem de transio, no esprito do III
Congresso. Em ambos os casos, tratam-se na essncia de transies diferentes e, portanto,
de perodos de luta diferentes. Num caso, trata-se de medidas tomadas pela Revoluo
proletria vitoriosa, noutro, de palavras de ordem de ao da classe operria que combate
pelo poder. Se considerarmos somente a palavra transio sem levar em conta de onde e
para onde a transio, ento a transformao da sociedade socialista em sociedade
comunista tambm uma transio, com suas medidas, suas palavras de ordem, seus
aspectos transitrios correspondentes. No primeiro caso, trata-se do perodo da ditadura do
proletariado; no segundo caso, da fase da tomada do poder. Mas as palavras de ordem
finais, assim como as palavras de ordem de transio, so palavras de ordem de
propaganda antes de serem palavras de ordem de ao.
Notadamente na propaganda, as palavras de ordem finais e as palavras de ordem de
transio devem estar ligadas entre si; as palavras de ordem finais devem resultar das
palavras de ordem de transio.
As reivindicaes do segundo gnero, a saber, as palavras de ordem de transio, no esto
contidas no Manifesto Comunista, mas nas dezessete reivindicaes formuladas pelas
autoridades centrais da Liga dos Comunistas, em maro 1848, quer dizer, assim que a
37

revoluo foi deflagrada e, mais tarde, na clebre carta-circular do Comit Central, em


maro de 1850, ou seja, depois da derrota da revoluo alem, quando a onda reacionria
estava em seu auge e se esperava um novo fluxo revolucionrio.
Esta circular dizia que, naturalmente, no comeo do movimento os operrios no podem
ainda propor medidas diretamente comunistas. Mas eles podero obrigar os socialdemocratas a intervir de todas as maneiras possveis contra a ordem social para dificultar o
curso normal, comprometendo-se ainda eles prprios a concentrar o maior nmero possvel
de foras produtivas, meios de transporte, ferrovias, etc.
Marx e o Comit Central estavam enfocado, nesse caso, a transio da revoluo burguesa
para a revoluo proletria e, ao mesmo tempo, as reivindicaes dos operrios na luta pelo
poder.
compreensvel que as palavras de ordem formuladas a no se adaptem Alemanha de
hoje, que tem por trs de si a revoluo burguesa (ainda que esta tenha deixado uma srie
de imundcies, com o estatismo individual, a justia degradada por vestgios do tempo do
absolutismo dos prncipes etc), e diante de si a revoluo proletria ou socialista, que o
passo seguinte.
No se trata para ns aqui seno de notar o carter geral das palavras de ordem de
transio na fase da luta da classe operria pelo poder e de distingui-las das medidas
transitrias no sentido do Manifesto Comunista que, na realidade, so palavras de ordem
finais. Porem, os camaradas que procuram encontrar em mim um erro terico
incompreensvel, eles mesmos que o cometem, ao confundir coisas diferentes:
1) As palavras de ordem de transio com as medidas de transio no sentido do
Manifesto Comunista, que so palavras de ordem finais;
2) As palavras de ordem tornam-se efetivas, transformando-se em ao, numa situao
diretamente revolucionria, ou seja, no decorrer da luta da classe operria pelo
poder. Palavras de ordem tais como ns as concebemos foram formuladas e
propagadas por Marx e Engels no incio de uma fase revolucionria aguda, no
momento em que explodia a revoluo; e depois de 1850, num perodo de profunda
reao, de refluxo da revoluo.
As coisas tornam-se mais claras se considerarmos a situao na qual foi escrita a circular
das autoridades centrais antes de 1850. Foi um perodo entre duas revolues. A
revoluo fora derrotada provisoriamente. A reao estava no poder, e Marx e Engels
esperavam uma nova onda revolucionria com uma nova crise econmica. Mas esta nova
onda revolucionaria no havia ainda chegado. As palavras de ordem de transio da carta
no deveriam, naturalmente, ser escondidas dos membros da Liga dos Comunistas at que
fosse deflagrada a nova sublevao revolucionria, mas mesmo antes disso ocorrer, elas
deveriam ser propagandeadas na classe operria. A carta no teve apenas por objetivo
desenvolver as perspectivas das novas lutas revolucionrias diante dos membros, de lhes
traar as diretrizes de principio da estratgia e da ttica revolucionrias, mas tambm fazer
penetrar a propaganda dos comunistas na classe operria. Atravs dessa propaganda, os
comunistas deveriam preparar a classe operaria para as lutas revolucionrias iminentes.
Fazer a propaganda da luta pelo poder apenas quando esta tenha comeado dar provas
de reboquismo. Esse era um trao tpico dos mencheviques liquidacionistas e de Trotsky nos
anos da reao, na Rssia depois de 1907. Os liquidacionistas no queriam tomar
conhecimento seno de palavras de ordem principais que supusessem um regime tzarista
com alguns acessrios liberais. Aos olhos deles, a mais importante reivindicao que
proclamavam era a de liberdade de coalizo. Lnin foi contrrio a eles e defendeu que uma
segunda revoluo era necessria e que, em conseqncia, devia-se formular palavras de
ordem revolucionrias sem restrio alguma.
So as trs palavras de ordem conhecidas: repblica democrtica, jornada de oito horas,
terra das propriedades fundirias aos camponeses. As palavras de ordem leninistas foram
defendidas nas grandes greves de 1912.
Eu pensei que essas coisas elementares fossem do conhecimento de todos. Foi visivelmente
um erro.
38

Passemos ao sculo XX.


Lnin examina a questo das palavras de ordem de transio em Doena Infantil do
Comunismo, onde ele fala das medidas ou palavras de ordem no completamente
comunistas, destinadas a atrair a maioria do proletariado e dos trabalhadores vanguarda
revolucionria (j ganha). Isto foi escrito em 1920. Lnin era suficientemente prudente e
circunspeto para no fixar um termo em torno do qual a maioria da classe operria e dos
trabalhadores deveria ser ganha para a vanguarda revolucionria. Fica claro, em todo caso,
que as palavras de ordem de transio, segundo Lnin, deviam ser propagadas num
momento onde o Partido Comunista ainda no tinha a maioria da classe operria e dos
trabalhadores, em situaes revolucionrias em geral, mas que no so ainda situaes
revolucionrias agudas.
Isso fica ainda mais claro se considerarmos o III Congresso da IC.
Examinemos o informe de Radek sobre a ttica. O que Radek formulava no era
naturalmente seu ponto de vista pessoal, mas o dos camaradas dirigentes russos, de Lnin
em primeiro lugar.
Os seguintes pontos de vistas gerais foram desenvolvidos a propsito das palavras de
ordem de transio:
As reivindicaes mnimas formuladas nos programas da Social-democracia de antes da
guerra eram um sistema de reivindicaes que deveriam melhorar a situao da classe
operaria sobre a base do capitalismo, que deveriam armar a classe operaria contra as
tendncias de opresso do capitalismo.
Rosa Luxemburgo numa polmica contra Sombart fixou o carter da verdadeira funo do
programa social-democrata (mnimo) dizendo:
No fundo ns somente lutamos para que a mercadoria fora de trabalho seja vendida
por seu verdadeiro preo, para que o operrio receba o salrio que o permita
reproduzir sua fora de trabalho.
O programa social-democrata mnimo, do ponto de vista econmico restringe-se aos
quadros das formas econmicas capitalistas; do ponto de vista poltico, permanece dentro
dos limites do Estado burgus democrtico, das ladainhas democrticas conhecidas no
mundo inteiro, como as chama Marx em sua Crtica ao Programa de Gotha. A condio
objetiva indispensvel para isso era que a Social-democracia contava com um perodo
ainda longo da existncia da sociedade capitalista.
O programa mnimo da Social-democracia de antes da guerra formulava reivindicaes "que
poderiam ser conquistadas no interior da sociedade capitalista, mas que desempenhavam
uma funo revolucionria, porque muitas vezes a sociedade capitalista se opunha a essas
reivindicaes, acessveis nos seus marcos e indispensveis para a classe operria.
Nesse ponto deveramos ter acrescentado que o efeito revolucionrio das reivindicaes
polticas mnimas, por exemplo, no Programa de Erfurt, devia-se ao fato de que aqui, a
revoluo burguesa encalhou no meio do caminho. Na Alemanha de Bismarck-Hohenzollern,
a palavra de ordem de repblica parlamentar burguesa deveria ter, naturalmente, um efeito
revolucionrio. Como se sabe, ela no constou do Programa de Erfurt, supostamente por
motivos de segurana. Na verdade, no era s isso, como demonstraram a oposio
proposta de fazer propaganda da repblica, feita por Rosa Luxemburgo (1910), e
posteriormente (1918), as tentativas social-democratas de salvar a monarquia, mesmo nos
seus momentos finais. No congresso de fundao do KPD (Liga Spartacus), no final de
dezembro de 1918, Rosa Luxemburgo declarou: "Para ns agora no h programa mnimo,
nem programa mximo, um nico e idntico programa - o socialismo-, esse o mnimo
que temos que conquistar hoje.
No programa da Liga Spartacus, esse mnimo e mximo foi proposto como: "todo o poder
aos conselhos operrios, armamento do proletariado, cancelamento dos dbitos estatais,
ocupao das fbricas", etc.
Radek comentava:
39

Em que situao surgiu esse programa? Os conselhos operrios eram o poder


supremo na Alemanha. Formalmente, a classe operria tinha o poder em suas mos. E
a tarefa da Liga Spartacus consistia em dizer a esses conselhos operrios
precisamente em que se fundava o poder da classe operria, e nada mais.
Prosseguia Radek:
evidente que agora no vivemos mais aquela situao. A burguesia detm o poder.
O primeiro assalto da classe operria no perodo de desmobilizao foi repelido. A
revoluo proletria est agora apenas germinando.
Qual a conseqncia?
principalmente esta: devemos tentar orientar toda luta relativa a aumento salarial,
relativa a horas de trabalho, contra o desemprego no sentido do objetivo intermedirio
do controle da produo, no do sistema de produo, cujo controle o governo exerce,
estabelecendo leis, e que o proletariado deve ento respeitar, pelas quais o operrio
no deve roubar, e o capitalista deve cuidar que o operrio trabalhe. Controle da
produo significa educao na luta proletria, todas as organizaes fabris serem
eleitas, suas conexes locais e distritais por grupos industriais na luta proletria.
A segunda palavra de ordem formulada por Radek era o armamento do proletariado, o
desarmamento da burguesia.
Ele tira da a seguinte concluso geral:
Ainda seria possvel citar muitas outras dessas palavras de ordem. Eu no o farei. Elas
surgem da luta prtica. O que podemos dizer para vocs, o que damos por palavra de
ordem geral, por diretriz geral, de no se opor, em todas as lutas do proletariado, ao
objetivo pelo qual lutam as massas, mas sim de reforar a luta das massas por sua
necessidade prtica, de alargar, de ensinar a essas massas a nutrir desejos mais
elevados: o desejo da conquista do poder.
Citarei ainda a seguinte frase desse discurso:
O trabalho de preparao no oposto ao trabalho de agitao (...). A luta uma
agitao revolucionaria, uma propaganda revolucionaria; a luta composta pelas
organizaes ilegais, a educao militar do proletariado, a escola do Partido, as
manifestaes, a insurreio.
As teses do III Congresso sobre a ttica resumem em seguida o contedo desse discurso:
Eis aqui o resultado geral: os partidos comunistas no colocam para o combate um
programa mnimo tendente a fortalecer e melhorar o edifcio vacilante do capitalismo.
A runa desse edifcio seu objetivo diretor, sua tarefa atual; mas para preencher essa
tarefa, os partidos comunistas devem difundir reivindicaes cuja realizao constitui
uma necessidade urgente para a classe operria e devem defender suas reivindicaes
no seio da luta de massas sem se incomodar em saber se elas so ou no compatveis
com a explorao usurria da classe capitalista.
Os partidos comunistas devem levar em considerao no apenas a capacidade de
existncia e de concorrncia da indstria capitalista, no apenas a fora de resistncia
das finanas capitalistas, mas a extenso da misria que o proletariado no pode e
no deve suportar. Se tais reivindicaes respondem as necessidades vitais das largas
camadas do proletariado, se estas massas esto penetradas pelo sentimento de que
sem a realizao dessas reivindicaes sua existncia impossvel, ento a luta por
tais reivindicaes se tornar o ponto de partida da luta pelo poder. No lugar do
programa mnimo dos reformistas e dos centristas, a IC conduz a luta pelas
necessidades concretas do proletariado, por um sistema de reivindicaes que no seu
conjunto destruam o poder da burguesia, organizem o proletariado e constituam
etapas da luta pela ditadura proletria, onde cada uma em particular seja a expresso
de uma necessidade das grandes massas, mesmo que estas massas no se coloquem
ainda conscientemente no terreno da ditadura do proletariado. (Pargrafo 5, pg.52).
Na medida em que as lutas pelas reivindicaes parciais ou as lutas parciais dos
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diversos grupos de operrios aumentem e se transformem em uma luta geral da


classe operaria contra o capitalismo, o Partido Comunista tem o dever de pronunciar
palavras de ordem mais elevadas e mais gerais at aquela da derrubada direta do
adversrio.
Estabelecendo suas reivindicaes parciais, os partidos comunistas devem cuidar para
que estas reivindicaes, tendo sua base nas necessidades das grandes massas, no
se limitem a treinar as massas na luta, mas que sejam, por si s, capazes de organizlas.
Todas estas palavras de ordem concretas, tendo suas razes nas necessidades
econmicas das massas operrias, devem ser introduzidas no plano da luta pelo
controle operrio, que no ser um sistema de organizao burocrtica da economia
nacional sob o regime capitalista, mas a luta contra o capitalismo conduzida pelos
sovietes industriais e sindicatos revolucionrios. (pg. 33).
As exigncias de ao que logo sero impostas ao Partido Comunista Unificado da
Alemanha pelo processo de destruio da economia alem, pela ofensiva do capital
contra as condies de existncia das massas operrias, no poderiam ser satisfeitas a
menos que o Partido, longe de opor seus objetivos de agitao e organizao aos seus
objetivos de ao, tenha sempre vigilante o esprito de combatividade na sua
organizao, d sua agitao um carter realmente popular, revista sua organizao
de uma forma que a coloque na medida certa, desenvolvendo sua ligao com as
massas, avaliando de forma mais atenta a situao da luta e preparando no menos
atentamente esta luta. (4 pargrafo das Teses e Resolues do III Congresso da IC,
pg.50).
Entre o incio da luta pelo poder da classe operria e das classes que lhe so aliadas,
entrada no perodo revolucionrio agudo e seu trmino provisrio pela conquista do poder e
a instaurao do poder dos sovietes (fim provisrio porque aps a instaurao do poder dos
sovietes a luta contnua pela sua manuteno), desenvolve-se o perodo da luta pelo poder
propriamente dito. Isto alguns camaradas se esquecem. Em 1917, na Rssia, a luta da
classe operria pelo poder durou de maro a outubro, ou seja, oito meses. Seu ponto de
partida foi a diarquia, a existncia simultnea do poder do Estado burgus democrtico
(governo Kerensky), e dos Conselhos de operrios, de camponeses e de soldados, que
realizavam sob uma forma particular a ditadura democrtica dos operrios e dos
camponeses. Seu ponto final foi a instaurao do poder dos sovietes em outubro, a
destruio e a abolio do aparelho de Estado burgus democrtico.
Os aspectos mais importantes contidos nessa resoluo so:
1) O aparecimento dos conselhos de deputados operrios, camponeses e soldados,
rgos de combate das classes revolucionrias, em luta contra os rgos da
democracia burguesa e finalmente vitoriosos. Tal vitria transforma os conselhos
em rgos de poder do estado proletrio.
2) O armamento e as lutas armadas dos operrios, camponeses e soldados, a
desagregao e a destruio do exrcito czarista, enfim a insurreio armada, a
vitria dos operrios, camponeses e soldados e a formao da guarda vermelha,
a criao do exercito vermelho.
3) O controle operrio onde os patres so ainda os proprietrios das empresas do
ponto de vista formal, mas subordinados ao controle e a direo dos conselhos
de fabrica. O ponto final a conquista do poder, a expropriao das grandes
empresas pelo Estado operrio; paralelamente, extenso sistemtica do controle
operrio, que se reveste agora de um carter totalmente diferente: o patro
proprietrio substitudo pelo Estado operrio proprietrio e diretor da fbrica. O
controle operrio ento colocado sob a direo dos sovietes, que se generaliza
e se transforma.
4) A apropriao local, direta, e espontnea das terras da grande propriedade
fundiria pelos camponeses; o pice aqui o decreto sobre a nacionalizao da

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terra, a expropriao geral da grande propriedade fundiria pelo Estado dos


sovietes.
Estes oito meses so, ao mesmo tempo, a transio ou a transformao da revoluo
democrtico-burguesa em revoluo proletria socialista.
No h nenhuma dvida que Marx e Engels no tinham somente a idia de medidas de
transio aps a conquista do poder do Estado, aps a instaurao da ditadura
revolucionria democrtica dos operrios e dos camponeses (tais como se encontram no
Manifesto Comunista), mas que elas objetivavam tambm as palavras de ordem de
transio para o perodo precedente, o da conquista do poder. (Engels em 1847, as
dezessete reivindicaes de Marx em 1848, a circular do Comit Central de 1850).
As circunstncias que ento reinavam na Alemanha, eram as de uma passagem da
revoluo democrtico-burguesa revoluo proletria socialista.
Na Alemanha contempornea, que ultrapassou o estgio da revoluo democrticoburguesa, o perodo da luta dos operrios e das classes a eles aliadas e por eles conduzidas
para a conquista do poder no ser mais, naturalmente, uma transio da revoluo
democrtico-burguesa revoluo socialista proletria. As diferentes etapas da revoluo
burguesa e da revoluo proletria, que para a Rssia se estendem do perodo de 19051906 a 1917, quer dizer, por doze anos, se encadeiam na Alemanha por mais de setenta
anos (a revoluo burguesa na Alemanha comeou em 1848 e terminou em 1919;
simultaneamente abre-se, em 1918, o perodo da revoluo proletria).
Mas certo que tambm na Alemanha, e em outros pases onde as condies econmicas
so as mesmas, a luta pelo poder da classe operria e de seus aliados se estender por um
certo perodo e no constituir apenas em fator efmero. Hoje j se pode fixar os seguintes
traos essenciais:
a) A formao de conselhos operrios (de pequenos camponeses e eventualmente de
soldados) corno rgos da luta contra os rgos do poder de Estado burgus.
b) O armamento dos operrios e sua luta armada, a decomposio e finalmente a
destruio das foras militares e policiais burguesas e de outras foras armadas da
burguesia.
c) A conquista pelos operrios, sobre o patronato, de novos postos dirigentes na
produo, o controle operrio e, em parte, a gesto das fbricas pelos operrios; em
parte, provavelmente tambm, o afastamento e fuga dos patres capitalistas de
suas fbricas.
d) Provavelmente tambm a expropriao local das terras dos grandes proprietrios
fundirios e dos grandes camponeses pelos trabalhadores rurais, o proletariado
semiagrcola, os camponeses pobres e a camada inferior dos mdios camponeses.
Deve-se notar a existncia deste perodo e compreender que a so necessrias algumas
palavras de ordem e medidas especiais.
Quais so estas palavras de ordem?
Tomemos, por exemplo, a palavra de ordem da apropriao local das terras dos grandes
proprietrios e dos grandes camponeses pelos trabalhadores rurais, o proletariado semiagrcola, os camponeses pobres e uma parte dos camponeses mdios. Ser esta uma
palavra de ordem parcial? No. mais do que isso. Ela ultrapassa j os limites da ordem
burguesa.
Ser uma palavra de ordem final? Ainda no. menos que isso. Uma palavra de ordem final
seria a expropriao do grande proprietrio de terra (e do grande campons) e a absoro
dessas terras pelo Estado sovitico.
Temos a um tipo de palavra de ordem de transio. H toda uma srie delas, das quais
algumas podem ser previstas e outras no.
Segundo exemplo. A palavra de ordem dos sovietes. Eles surgiro numa situao
revolucionria aguda, num perodo mais ou menos longo. Sero rgos de luta da classe
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operria e de seus aliados antes de se tornarem em rgos de poder. A palavra de ordem


final o poder dos sovietes: Todo o poder aos sovietes! Mas o que a palavra de ordem
do governo operrio e campons? No certamente uma palavra de ordem democrticoburguesa. Ela j ultrapassa os limites do Estado burgus. No , portanto, uma palavra de
ordem parcial ou de reforma, ou uma palavra de ordem do programa mnimo. uma
palavra de ordem revolucionria. Seria j uma palavra de ordem final do poder sovitico
acabado? Ser seu sinnimo ou seu pseudnimo? Dois nomes ou duas palavras de
ordem para a mesma coisa demais. Novamente trata-se de uma palavra de ordem de
transio para a luta pelo poder: o poder dos sovietes ou o Estado dos sovietes, sob uma
forma inacabada, transitria. (Por exemplo, na Rssia depois de 7 de novembro at a
dissoluo da Constituinte e a ruptura da aliana do Partido Comunista com os SocialistasRevolucionrios de esquerda nos sovietes).
Eis ainda um tipo de palavra de ordem de transio ou de uma medida de transio no
sentido aqui apresentado.
Alem disso, deve-se notar que essa fase da luta deve ser preparada por um trabalho de
agitao, de propaganda e de organizao, ou seja, que as palavras de ordem de transio
devem ser difundidas antes mesmo que comece a luta pelo poder, ate que elas se tornem, e
para que elas se tornem, palavras de ordem de ao nessa luta.
So as circunstncias concretas que determinaro quais palavras de ordem de transio
devero ser formuladas e em que momento da luta direta pelo poder; mas ser preciso
examinar cada caso isoladamente. Em outras palavras, a tarefa de impulsionar as massas
na luta pelo poder.
Essa tarefa, que Lnin em 1920 viu como a tarefa essencial dos partidos comunistas nos
principais pases, surgiu num momento em que o capitalismo estava ainda mais fortemente
abalado do que agora e poderia ser liquidado num perodo relativamente mais curto.
Hoje, as circunstancias objetivas mostraram que ser necessrio um tempo mais longo. Mas
a natureza dessa tarefa continua a mesma.
Negligenciar ou esquecer e eliminar pelo raciocnio essa tarefa cometer um grave erro
terico e poltico. desconhecer as condies subjetivas necessrias realizao das
palavras de ordem de transio. esquecer o papel do Partido Comunista como guia da
classe operria, que deve conduzir seus passos. fazer uma poltica reboquista, ficando
atrs do movimento das massas, como na famosa estratgia de exausto de Kautsky.
Resumindo brevemente:
a) No admissvel que se restrinja a um programa mnimo como o da Socialdemocracia de antes da guerra, que ficava nos quadros da ordem capitalista e do
Estado democrtico-burgus, numa poca em que o capitalismo atravessa uma crise
revolucionria e onde o Estado democrtico j existe de fato em tal pas.
b) tambm inadmissvel se contentar com palavras de ordem finais num perodo onde
o capitalismo atravessa una crise revolucionria, mas quando a classe operria no
luta diretamente pelo poder a burguesia est consolidada no poder por um perodo
mais ou menos longo.
c) Num perodo como o mais recente, a tarefa consiste, paralelamente propaganda
das palavras de ordem de agitao, na propaganda e organizao de lutas por
reivindicaes, atravs de palavras de ordem de transio.
Umas e outras devero ser formuladas com base no estgio concreto da luta.
Em qual fase nos encontramos atualmente? No no primeiro perodo da luta, no perodo
do capitalismo ainda no abalado. Com razo, o projeto de programa fala da crise geral do
capitalismo, que caracteriza todo o perodo atual. Mesmo quando a crise especfica do psguerra foi liquidada, a crise geral do capitalismo persistiu. Esta crise j foi provada pelo fato
de que no interior do mundo capitalista se encontra um osis, a Rssia dos Sovietes, que se
desenvolve e onde as formas econmicas socialistas governam.
O capitalismo mundial do ano de 1928 difere do de 1921 ou do III Congresso da I.C.? Sem
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dvidas. Entrementes, o capitalismo se reforou (mas tambm a Rssia Sovitica e a I.C.).


Mas a situao se difere em seus caracteres fundamentais que determinam a proclamao e
a propagao das palavras de ordem de transio? No.
O que acontecer? Podem ocorrer duas coisas:
1) A crise geral do capitalismo que continua motiva hoje, como em 1921, a necessidade do
se formular e de propagar as palavras de ordem de transio.
2) O triunfo sobre a crise particular do capitalismo no ps-guerra, a estabilizao relativa
do capitalismo sobre uma nova base, exige que as palavras de ordem de transio sejam
adaptadas nova situao e que tenham um contedo novo e novas formas, que sejam
colocadas novas formas para sua utilizao, etc. Trata-se, portanto, de no se repetir
simplesmente as velhas formulas ou reproduzir as velhas formas.
Eu me contento aqui com este resultado geral. No iramos muito longe se examinssemos
aqui uma dessas palavras de ordem de transio, como o controle da produo, seu
possvel contedo atualmente num pas como a Alemanha ou a Itlia, suas formas de
propaganda adequada situao, sua relevncia no domnio da organizao.
O programa deve expor claramente o que so as palavras de ordem de transio, em que
condies elas devem ser difundidas, quando elas se tornam palavras de ordem de ao.
Tais questes, levantadas no movimento, devem encontrar no programa uma resposta clara
e precisa, sob uma forma geral.
O Partido Comunista italiano, em suas ltimas teses sobre a situao na Itlia e as tarefas
do Partido, formula um certo nmero de palavras de ordem de transio.
dito nessas teses:
Com esse objetivo, so necessrias tambm palavras de ordem polticas gerais e
parciais do tipo democrtico. Que significa tipo democrtico? Se ns quisermos nos
limitar a mostrar s massas no proletrias e parte mais atrasada do proletariado que
impossvel um retorno s velhas formas polticas da democracia na fase atual do
capitalismo na Itlia, conseguiremos a muito custo convencer apenas pequenas
camadas. Ao contrrio, os partidos social-democratas, que baseiam unicamente sua
agitao na restaurao da democracia como condio necessria ao desenvolvimento
gradual da luta de classes, conservariam sua influncia sobre as massas, mas as
conservariam sob o jugo do capitalismo. De que maneira conseguiremos convencer a
maioria das massas populares de que a luta pela democracia una luta contra o
capitalismo e pela derrubada do poder do capitalismo? Ligando seu movimento
econmico luta pelas reivindicaes polticas parciais, cujo objetivo seja prprio para
colocar as massas em movimento. No curso desse movimento, as massas constataro
que a conquista dos objetivos democrticos se chocam com a resistncia do regime.
Ento, a derrubada do regime capitalista e a luta pelo poder lhes aparecero sob uma
forma concreta, equivalente luta pela democracia. Naturalmente, o movimento por si
s no basta para atingir tal objetivo. A condio para que o movimento tenha uma
direo proletria que o Partido consiga, atravs da sua propaganda ativa, tomar a
frente do movimento de massas, ganhar o proletariado para suas idias e influenciar
ideologicamente as classes trabalhadoras no proletrias.
As palavras de ordem que ns empregamos so do tipo democrtico (no sentido da
democracia burguesa) porque o objetivo que elas contem no implicam numa queda
prvia do regime capitalista. Nas elas no podem ser realizadas sem que se ponha em
marcha uma revoluo popular, no curso da qual a identidade da luta pelo governo
operrio e campons com a luta pela queda do regime capitalista e a luta pela
democracia aparecer para as massas com mais evidncia do que nunca.
s palavras de ordem de carter democrtico pertence a palavra de ordem poltica geral
de agitao de nosso Partido, que contem os trs pontos seguintes:
a) A Assemblia Republicana, base dos comits de operrios e camponeses;
b) O controle operrio da indstria e dos bancos;
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c) A terra para os camponeses.


De fato, a luta pela Assemblia Republicana, pelo controle operrio, pela terra para os
camponeses, parece se identificar com a luta pela democracia radical, mas que no
ainda a democracia proletria. Mas esta palavra de ordem no pode se cristalizar na
forma do poder. A um dado momento da luta, a correlao de foras ser modificada a
tal ponto que tornar impossvel a convocao de uma assemblia de representantes de
delegados operrios e camponeses. Quer dizer, os comits de operrios e camponeses
tero tomado a primazia sobre as foras do Estado. neste momento que a palavra de
ordem do governo operrio e campons torna-se atual e concreta.
A palavra de ordem poltica geral da Assemblia Republicana, etc, d luta antifascista
a direo que ela deve ter para ser vitoriosa; Ela realiza a ligao entre a necessidade
da luta democrtica das camadas no proletrias e a necessidade da direo de classe
que deve ter a luta antifascista. (Lo Stato Operario, ano II, n 3, maro, 1928).
O Partido Comunista Italiano mostra, por estas linhas, que ele procura ter uma idia clara
da estratgia de classe que conduz luta pelo poder e desta mesma luta. No se trata aqui
de examinar se estas propostas, em seus detalhes, so susceptveis de serem melhoradas.
De qualquer modo, o partido italiano, ao formular essas propostas, mostra que
compreendeu a tarefa fixada por Lnin na Doena infantil do Comunismo: apontar o
cominho concreto que impulsiona as massas para a revoluo.
Na Alemanha, o ponto estratgico onde se encontram todas as classes exploradas
diferente, por causa de condies diferentes. a luta contra os trustes e o aparelho do
Estado que eles dominam.

IX. As reivindicaes parciais


Que so reivindicaes parciais e palavras de ordem parciais (reivindicaes imediatas,
palavras de ordem imediatas)? Este conceito foi primeiramente fixado dentro das teses
sobre a ttica do III Congresso da IC. Ele est estreitamente ligado ao conceito das lutas
parciais. As lutas parciais so a compreendidas como anttese da luta pelo poder. De onde
vem este novo conceito que os programas socialistas ignoravam antes? sem nenhuma
dvida que, com isso, surgiu a idia de que num perodo onde as ondas revolucionrias
crescem, mesmo as escaramuas de lutas, as greves, as manifestaes, etc, tm um outro
significado do que nos perodos onde a ordem capitalista e o Estado burgus no esto
ainda enfraquecidos. Isto estaria ligado ao fato de que em tal momento as escaramuas, as
pequenas lutas, por mais insignificantes, podem se transformar com maior rapidez em lutas
pelo poder. Se analisarmos as lutas revolucionrias num lapso de tempo maior, de modo
que elas no sejam ainda as lutas diretas pelo poder, elas so, quando menos, elementos
da luta pelo poder. Numa poca revolucionria todos os aspectos da luta transformam-se
com maior rapidez uns nos outros. Uns surgem dos outros: a luta econmica se transforma
em luta poltica ou se funde com esta; as lutas polticas, em certos pontos de contato, se
transformam de novo em lutas econmicas. Com a mesma rapidez os elementos gerais da
luta de classes se transformam uns nos outros: a agitao, a propaganda, a organizao, a
luta verdadeira em suas diferentes formas.
Todos estes aspectos, que so tacitamente a base das lutas parciais, das reivindicaes
parciais, das palavras de ordem parciais, devem ser expressos dentro do projeto do
programa.
Com isto subsiste naturalmente o carter geral das reivindicaes e palavras de ordem
parciais: que os marcos da ordem capitalista o do Estado burgus no so ainda
ultrapassados.
Mas se o fluxo revolucionrio decresce, se uma estabilidade relativa do capitalismo se
estabelece, esta transformao dos aspectos, domnios e elementos da luta de classes se
torna mais lenta e se modifica, tornando-se mais difcil.
A transformao dos diferentes aspectos da luta de classes, uns nos outros, sobretudo do
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aspecto econmico (sindical) no aspecto poltico, um conceito de ttica da mais alta


importncia. Ele deve ser expresso o mais nitidamente porque so encontradas a esse
respeito idias as mais confusas, que praticamente tm graves conseqncias para os
nossos partidos.
A experincia de algumas sees nos mostrou, nesses ltimos tempos, dois desvios de
ordem oposta que praticamente se completam fraternalmente: um, que pode ser chamado
desvio de esquerda, v em cada luta operria (greve, lockout, etc) algo que, no seu nvel,
o Partido pode canalizar para a corrente poltica, independente do contedo, da amplitude e
da intensidade da luta. Basta para isto lanar as palavras de ordem polticas. A causa desse
desvio se encontra na idia errada de que a luta econmica, por ela mesma, j a luta
poltica e que as palavras de ordem do Partido no fazem mais, por assim dizer, do que dar
livre curso ao carter poltico.
O carter comum e geral da luta econmica e da luta poltica o de serem ambas lutas de
classes. Entretanto, estes domnios da luta tm suas diferenas essenciais que se exprimem
praticamente na diversidade das condies, dos meios e dos objetivos da luta.
O esquecimento dessas diferenas conduz, de uma parte, a que nas lutas polticas no se
vejam mais que uma soma ou extenso da luta pelos salrios. Se o primeiro desvio
transforma toda luta econmica em luta poltica (naturalmente que apenas na imaginao
dessas pessoas), para o segundo desvio a luta poltica resulta geralmente em luta
econmica. E obtemos assim uma renovao da variedade particularmente marcada do
oportunismo, conhecido na histria do movimento operrio russo sob o nome de
economicismo.
Uns transformam tudo em poltico, outros em econmico. As diferenas especficas entre a
luta econmica e a poltica se perdem. Da teoricamente uma constante transformao dos
dois plos dos desvios, o de esquerda no de direita e vice-versa.
necessrio compreender que a transformao da luta econmica em luta poltica e viceversa no se completa a partir de um simples desejo ou por uma simples idia. Que a luta
poltica no se distingue somente quantitativamente, nem pela grandeza, quantidade ou
amplitude da luta econmica. Ela difere tambm qualitativamente pela sua forma, sua
maneira de nascer, os meios de luta, os objetivos, quer dizer, a transio de uma em outra,
uma transformao no sentido estritamente dialtico do termo, uma transio para um
outro terreno. A transformao ou transio da luta econmica em luta poltica uma
transformao de uma forma mais profunda em uma forma superior, de uma forma
particular em uma forma geral da luta de classes.
Essa transio ou essa transformao tem suas leis, suas condies e suas regras especiais.
O erro muitas vezes mascarado por frases sobre a transformao da quantidade em
qualidade. E no mais do que uma frase, porque aquele que a emprega nesse sentido no
compreende que esse teorema exige a transformao do estado qualitativo por certos
pontos de contato com o estado quantitativo.
Se no se v esses pontos de contato, no somente teoricamente, mas tambm
praticamente, cai-se em contradies na prtica. Longe de achar a passagem da luta
econmica para a luta poltica, no caso dela existir, entra-se em contradio com o prprio
movimento econmico e fica-se sem influncia sobre o seu desenrolar.
Tais pontos de vista gerais de ttica sobre a relao da luta econmica com a luta poltica
no devem faltar no programa. O captulo do programa sobre ttica deve mesmo exigir uma
definio clara do que distingue a luta sindical dos comunistas daquela dos reformistas. O
que as aproxima que a luta sindical, enquanto tal, fica dentro do quadro do regime
econmico capitalista. Sua base a realizao do valor da fora de trabalho pela classe
operria. A diferena que faz com que elas se oponham violentamente a posio de
princpios em relao ao sistema capitalista e ao estado burgus. Os reformistas, que se
colocam no terreno do sistema capitalista e dos interesses comuns entre o capital e o
trabalho, se esforam em conseqncia para adaptar a luta sindical s necessidades da
valorizao capitalista, de um lado, e existncia do estado burgus, de outro.

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Da sua tendncia a:
a) De em geral impedir que as lutas operrias eclodam, ou de estrangul-las uma vez
que elas tenham eclodido, num momento em que a sociedade burguesa est abalada
ou ainda quando ela, por outras razes, tenha uma necessidade urgente de que as
lutas por salrios no eclodam, por exemplo, em tempos de guerra. O principal
motivo aqui a crena na transformao da luta econmica em luta poltica, em luta
revolucionria pelo poder, que pode fcil e rapidamente se iniciar num momento
como este.
b) Mesmo em tempos de estabilidade relativa do capitalismo, a tendncia de restringir o
mais possvel as lutas operrias, de enfraquec-las, de intervir para liquid-las. O
ltimo ato desta tendncia o estabelecimento da paz econmica. Em tempos de
estabilidade relativa do capitalismo, os sindicatos reformistas no podem impedir
completamente as lutas operrias, - mesmo do ponto de vista do capitalismo e no
momento em que a greve opera um certo reajustamento de salrios nas diferentes
empresas. Graas ao reajustamento dos salrios nas diferentes empresas ocorre
freqentemente que as pequenas empresas capitalistas, tecnicamente atrasadas e
mal organizadas, no podem concorrer igualmente com as grandes empresas,
melhor aparelhadas e melhor organizadas, em especial as empresas monopolistas.
Mas vejamos o que ocorre. Logo a estabilidade relativa do capitalismo, o monoplio
capitalista, pela amplido e pelas formas da centralizao, ultrapassou tudo o que
existia at determinado momento. A extrema centralizao capitalista, a elevada
preponderncia do monoplio capitalista, criam as condies nas quais as lutas por
salrios esbarrem cada vez mais freqentemente nos limites das lutas polticas e
tendem mesmo a ultrapass-los. O que antes da guerra ocorria nas indstrias mais
centralizadas, tais como as minas, hoje ocorre mais freqentemente e com uma
amplitude muito maior graas a estabilidade relativa (mas nem sempre dentro de
cada caso). preciso ainda levar em considerao o que foi dito acima sobre a
tendncia que tm as crises dentro das condies de monoplio para provocar
graves agitaes sociais.
Uma outra conseqncia da concepo reformista que os sindicatos sob a direo dos
reformistas no podem ser escola de socialismo, pelo menos se levarmos em considerao
os lderes sindicais. Eles se tornam escolas de diferentes ideologias de harmonia das
classes, do cretinismo democrtico burgus, do liberalismo, etc. Eles no so escola de
comunismo a no ser na medida em que os comunistas possam agir em seu seio.
Naturalmente, os detalhes da estratgia e da ttica das greves no devem fazer parte do
programa da I.C., mas somente o esquema dos pontos de vista gerais que caracterizam a
luta geral do proletariado.
Em seguida, falta ao projeto uma definio exata das condies da revoluo, da situao
revolucionria em geral, da situao revolucionria aguda e particular. A importncia de
definies as mais (ilegvel no original em francs) e completas possveis evidente. Elas
no tm mais necessidade de serem demonstradas. Elas existem em traos gerais em Marx,
e de uma maneira mais detalhada e mais ampla em Lnin.
O que tambm falta uma definio exata da atitude dos comunistas frente repblica
democrtica burguesa e suas instituies, em relao s reformas democrticas (o antigo
programa mnimo dos social-democratas). Em relao a isso tambm se encontra quase
tudo em Lnin. Porque essas coisas importantes, em princpio e na prtica, no so
formuladas no programa?
Um outro ponto que a deveramos encontrar, e cuja importncia para o programa foi
expressamente formulada por Lnin no IV Congresso, a estratgia do recuo. No IV
Congresso da IC, Lnin insistiu expressamente sobre este ponto, para recomendar sua
incluso no programa. A partir da adquirimos uma rica experincia de bons e maus recuos
(infelizmente, sobretudo de maus).
Ns devemos (ilegvel no original em francs) princpios sobre os quais deve-se fundar a
luta conta o oportunismo e o doutrinarismo de esquerda. Por outro lado, as formas
concretas com que esta luta se reveste devem forosamente se revestir em cada pas,
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conforme as caractersticas peculiares de sua vida econmica, poltica, cultural, religiosa, de


sua composio tnica, de sua expanso, etc. Sente-se por toda parte aumentar e crescer o
descontentamento contra a II Internacional, o que por sua vez fruto do seu oportunismo e
de sua incapacidade de criar um centro de direo capaz de orientar a ttica internacional
do proletariado revolucionrio na luta em que ele se engajou pela Repblica Sovitica
Universal.
preciso ter em conta de maneira clara: um centro de direo desse no pode de forma
alguma ser estabelecido sob um modelo nico e definitivo, retificando-se ou unificando-se
mecanicamente tticas diferentes. Na medida em que diferenas tticas e polticas
separaro os povos - e essas diferenas subsistiro durante muito tempo mesmo depois da
expanso da ditadura do proletariado - no se deve procurar, para unificar a ttica
internacional do movimento comunista, apagar todas as diferenas, suprimir todas as
particularidades nacionais, pois isso seria atualmente um sonho insensato. Deve-se
somente por em prtica os princpios fundamentais do comunismo (poder dos sovietes e
ditadura do proletariado) fazendo variar oportunamente esses princpios em suas aplicaes
parciais, adaptando-os, aplicando-os como convierem as particularidades tnicas e polticas
dos diferentes estados.
Lnin exige, portanto, para superar essa tarefa, a justa aplicao e adaptao dos princpios
fundamentais do comunismo s diferentes etnias e estados, ao trabalho dos comunistas
em cada pas.
Pesquisar a frmula de aplicao especfica nacional do programa geral contribui para essa
tarefa. Porm, a tentativa de resolver essa tarefa dentro de um programa geral, deve
forosamente fracassar. Seria excessivo e muito especfico para o programa geral e muito
pouco, muito vago e impreciso para cada pas.
O projeto de programa nem sempre ficou a salvo desse perigo. O mrito de Lnin, sua
superioridade sobre a II Internacional, foi precisamente o de ter sabido assimilar em toda a
sua amplitude e em toda a sua profundidade os princpios fundamentais do marxismo (ao
contrrio de Kautsky que os mutilou e os tornou superficiais), de ter continuado a
desenvolv-los aplicando-os s condies especiais da luta de classes na Rssia, pas que
realizou a revoluo proletria imediatamente depois da revoluo burguesa, e que foi o
primeiro a realiz-la.
Foi precisamente assim que Lnin colocou num degrau mais elevado a teoria e a prtica
comunistas em geral em escala internacional. No resta dvidas que as resolues que
viro aps a revoluo nos pases de grande desenvolvimento capitalista criaro fatos novos
na teoria ou na prtica alm dos que a primeira revoluo proletria criou.
Mas isto deve ser preparado, descoberto, sentido e determinado de maneira exata.

X. Uma concluso prtica

preciso crer que o programa ser definitivamente adotado pelo VI Congresso da IC,
mesmo levando-se em conta que no atingiu o nvel de perfeio que ele deveria ter,
graas a uma preparao mais aprofundada e a uma participao maior das sees da
Internacional. por isso que tenho a proposta de designar ao Congresso uma comisso de
redao que, dentro de um prazo de um ano, por exemplo, revisar a fundo o texto,
praticamente e formalmente, sobre a base de uma participao verdadeira e fecunda dos
membros de todas as sees da IC na discusso da questo do programa. Proponho em
seguida que o Congresso recomende s sees que ainda no tm um programa nacional,
que o elaborem depois do Congresso, dentro de um prazo mais curto (seis meses, por
exemplo). Se esses trabalhos forem feitos, eles facilitaro bastante os ltimos retoques no
programa geral.
(Publicado por Juniusverlag, Berlin, 1931. Republicado pelo grupo Arbeiterpolitik).

48

AONDE VAMOS?
PARTE III - Governo de Transio
Ernesto Martins1

Aonde Vamos?, foi uma srie de documentos de autoria de rico Sachs, que circulou
em edio mimeografada entre abril e julho de 1967, como documentos de discusso
interna da organizao Poltica Operria.
A srie composta por quatro partes: I Aonde Vamos?; II As Causas do
Reformismo; III Governo de Transio; IV Foco e Revoluo.
Juntamente com o Programa Socialista para o Brasil, o trabalho teve um importante
papel na divulgao das idias socialistas entre as vrias tendncias da esquerda
revolucionria brasileira, principalmente entre as Dissidncias que surgiram da luta
interna no PCB a partir de 1966. A srie completa pode ser vista no endereo
eletrnico www.centrovictormeyer.org.br.

O fim e o caminho
A formao poltica da classe operria s estar completa quando lhe for colocado o
problema da conquista do poder. O objetivo do Brasil Socialista tem de ser nitidamente
delineado em nossa propaganda em todas as fases da luta, pois a compreenso das
metas que transforma em movimento militante a oposio dos trabalhadores sociedade
atual. Na prtica, a classe no se coloca os seus objetivos histricos de uma s vez e no
apreende apenas pela teoria. Somente durante as lutas parciais e somente mediante estas
lutas, chega concluso de que o sistema social atual deve e pode ser superado. Mesmo
quando adquire conscincia dessa possibilidade, no significa como mostra a experincia
europia que j esteja disposta ou em condies de agir nesse sentido.
Lnin j demonstrou que no basta a classe explorada querer mudar o sistema. Para que a
situao social se torne revolucionria preciso que a classe exploradora no saiba mais
como vencer a crise. nestas circunstncias que o proletariado consegue levar as massas
populares para a ao revolucionria. A experincia vem demonstrando que esse processo
de amadurecimento do proletariado e o das suas relaes com outras classes, seus aliados
latentes, coloca periodicamente o problema do poder em termos ainda no socialista na
forma de um governo de transio.
As origens do Governo de Transio
As luta parciais, travadas ainda no terreno da sociedade burguesa, fizeram com que o
movimento operrio mundial se cindisse sobre o problema das relaes com governos
capitalistas. Os reformistas e revisionistas comearam a pleitear o ingresso dos seus
representantes nos governos burgueses, capitalistas, inclusive imperialistas - e isso se
tornou a poltica oficial dos partidos social-democrtas - a fim de melhorar a situao da
classe operria, ou de conquistar posies, ou ainda a fim de promover a passagem
1
Ernesto Martins, um dos pseudnimos utilizados por rico Sachs, dirigente e principal formulador
poltico da ORM Poltica Operria. Outros textos de sua autoria podem ser vistos em: Andar com
os Prprios Ps, SEGRAC, Belo Horizonte, 1994 e Qual a Herana da Revoluo Russa? e Outros
Textos, SEGRAC, Belo Horizonte, 1998 (disponveis no Centro de Estudos Victor Meyer
cvmbahia@gmail.com).

49

pacfica para o socialismo. Os marxistas revolucionrios, que se reuniram na ala esquerda


da II Internacional e, mais tarde, na Internacional Comunista, repeliram essas posies de
colaborao de classe, insistiram que a passagem para o socialismo s podia ser um
produto de uma revoluo e da destruio do Estado burgus, passando pela Ditadura do
Proletariado, como nova e ltima forma de Estado. Foi em torno dessa questo vital que
Lnin publicou o seu Estado e Revoluo, cujas teses, at hoje, no perderam nada da sua
atualidade (seja dito de passagem que esses ensinamentos leninistas no foram sempre
seguidos por seus sucessores. Na Frana e Itlia, depois da guerra, os ento comunistas
entraram nos governos burgueses, ajudando a reconstruir a sociedade capitalista no
Ocidente. Sentimos hoje as conseqncias dessa poltica).
A experincia formulada por Lnin, todavia, no parou a. O acirramento das lutas sociais no
mundo inteiro criou situaes de transio em que se colocava para o proletariado
revolucionrio o problema de apoiar ou participar de governos que ainda no eram formas
de Ditadura do Proletariado, mas que, assim mesmo, podiam representar um avano para a
luta revolucionria.
O grande precedente nesse sentido tinha sido criado em 1905, quando os bolcheviques
defendiam a frmula da Ditadura Democrtica Revolucionria dos Operrios e
Camponeses para a revoluo burguesa na Rssia Czarista. Essa palavra de ordem (meio
sectria para o gosto popular de hoje) procurava sintetizar um estado de coisas em que um
governo de transio, formado por representantes dos partidos operrios e camponeses,
surgido de um levante armado, realizasse as tarefas da revoluo burguesa, que a prpria
burguesia no estava disposta a enfrentar.
O problema se colocou novamente, embora em condies diferentes, em 1922, quando a
Internacional Comunista elaborou as teses da Frente nica Operria, na luta contra as
investidas do fascismo na Europa. O IV Congresso da Internacional, o ltimo realizado em
vida de Lnin, adotou uma srie de resolues que procuravam formular as condies de
participao dos comunistas em governos de transio. Definiu como apropriados para uma
participao os Governos Operrios e Camponeses, apoiados em movimentos de massa,
cuja ao prtica desafia a grande burguesia. As resolues no preestabelecem se esses
governos de transio surgem de processos eleitorais ou insurrecionais, mas deixam claro
que sua existncia no pode ser garantida por dispositivos legais e jurdicos. A distino
entre Governo Operrio e Governo Operrio e Campons, de outro lado, est
relacionada com as particularidades de cada pas, levando em conta tambm o grau de
realizao da revoluo burguesa.
Uma coisa a resoluo deixa clara: no se trata de governos socialistas, nem de um
substituto para a Ditadura do Proletariado to pouco invalida a tese da necessidade de
destruio da mquina estatal burguesa pela revoluo proletria. Trata-se de governos
provisrios um passo para a frente previstos para momentos em que a classe operria
se mobiliza na luta contra os seus opressores, mais ainda no est disposta ou no tem
possibilidade para a batalha final. Trata-se de governos de transio, pois a classe operria
no pode governar por muito tempo base de um sistema social burgus. Ou atacar esse
sistema de frente e ser obrigada a instaurar a Ditadura do Proletariado ou, pacificamente
ou no, ter de dar lugar novamente a governos burgueses. Todavia, a experincia prtica
do exerccio do governo, quando colocada em termos revolucionrios, lhe indicar o
caminho a seguir.
O Governo Revolucionrio dos Trabalhadores
Essa experincia j vlida atualmente para as condies em que se desenvolve a nossa
luta. O aguamento das contradies sociais, acompanhado por um desenvolvimento
sistemtico das iluses reformistas sobre o Estado, por parte das cpulas polticas
esquerdistas, nos imps muito cedo uma definio em torno do problema do governo de
transio, uma alternativa s frmulas de apoio aos sucessivos governos burguslatifundirios. Mobilizamo-nos em torno da palavra de ordem do Governo Revolucionrio
dos Trabalhadores da Cidade do Campo.

50

Quando chegamos concluso de que um governo revolucionrio de transio no Brasil s


podia ser um Governo dos Trabalhadores porque tnhamos partido da anlise da
realidade social e poltica do pas que servira como base para a fundao da Organizao e
que foi desenvolvida nos sucessivos debates. Partimos do ponto de vista de que as tarefas
colocadas para o pas no consistiam mais em uma revoluo burguesa, mas sim, na
revoluo socialista. Concordamos com as teses esboadas por Aguirre 1, no Equador e,
posteriormente, por Sweezy, no sentido de que a Amrica Latina toda no conhecia o
processo clssico da revoluo burguesa, pois desconhecia, desde o incio, o fenmeno do
feudalismo, seja em sua forma europia ou asitica. A agricultura latino-americana, isto , o
latifndio, se formou em grande parte em funo do mercado internacional, usando para a
explorao interna da mo de obra, processos capitalistas primitivos e pr-capitalistas
(como a escravido). Todas as tentativas, porm, de transpor condies feudais europias
para c fracassaram desde os tempos das Capitanias.
A burguesia industrial, que surgiu tardiamente no cenrio nacional, numa poca em que j
se receavam os conflitos sociais, em vez de acirr-los, repudiava processos revolucionrios
que forosamente tinham de colocar em questo todo o sistema baseado na propriedade
privada dos meios de produo. Ela escolheu o caminho das reformas, preferindo impor-se
na medida do crescimento do seu peso na economia nacional. Traindo os seus aliados
pequeno-burgueses, de 1922 a 1930, conseguiu os seus intuitos pragmaticamente,
chegando ao poder apoiada no Exrcito, esvaziando, desta maneira, qualquer veleidade de
revoluo burguesa que ainda podia ter restado. O modo do seu crescimento a amarrava,
todavia, por dois lados: de um, ela ficou dependente de uma aliana com o latifndio do
qual surgiu e cujo sistema no desejava pr em cheque, pois receava convulses sociais e,
alm disso, dependia das exportaes agrrias para financiar o processo de industrializao
(e assim participava indiretamente da explorao dos camponeses). De outro lado, teve de
aceitar uma associao do imperialismo na industrializao do pas para cobrir as suas
prprias lacunas em matria de capitais e patentes, pois sendo burguesia teve de respeitar
os princpios da propriedade privada dos meios de produo.
A reforma burguesa do Brasil, isto , a expanso e a modernizao do parque industrial e a
adaptao da mquina estatal s necessidades do capitalismo industrial, intensificou, na
prtica, o processo de associao da burguesia nacional ao capital imperialista.
As alianas com o latifndio e o imperialismo no so sem contradies e conflitos. Os
atritos com o sistema latifundirio se do na medida em que este oferece obstculos a
expanso do mercado interno. Os conflitos com o capital imperialista surgem em torno da
diviso e distribuio da mais-valia produzida pelo proletariado brasileiro. O que prevalece,
entretanto, nessa cooperao antagnica, como a chamamos, e o que garante a aliana
tcita com o latifndio e a associao com o imperialismo, so os interesses comuns de
conservao e de expanso do sistema social vigente.
Nessas circunstncias, as nicas classes que tem um interesse objetivo na mudana radical
do status social do pas, so as vtimas diretas do domnio burgus-latifundirio (mais
imperialismo) os operrios industriais e os camponeses os trabalhadores da cidade e do
campo. So estas as classes que, mesmo no tendo ainda uma perspectiva socialista, nada
tem a perder e por isso so as nicas aptas para utilizar mtodos revolucionrios na
mudana da estrutura social do pas.
A Frente nica dos Trabalhadores da Cidade e do Campo, na medida em que se realizar,
passando de uma palavra de ordem para uma fora material, arrastar outras classes
consigo principalmente parte das classes mdias, urbana e rural, que, numa sociedade
dividida em trabalho assalariado e capital, no tem mais perspectivas prprias. A condio
indispensvel para o surgimento dessa aliana revolucionria de classes e essa
1

Manoel Augustin Aguirre (1903-1992). Poltico e escritor, considerado um dos maiores tericos
marxista-leninistas do Equador. Foi Professor da Faculdade de Cincias Econmicas de Quito e
Assessor Econmico da Confederao dos Trabalhadores do Equador- CTE. Vide artigo A Amrica
Latina e o socialismo, in Rev. Movimento Socialista n 2 ,Rio, dez/1959. Vide resumo biogrfico em
www.dicionariobiograficoequador.com.

51

conscincia determinou desde o princpio toda a nossa atuao terica e militante a


formao poltica do proletariado brasileiro, como classe mais conseqente e mais
consciente dos problemas globais da revoluo brasileira, a nica capaz de reunir em torno
de si as massas dispersas e variadas dos camponeses e demais classes semi-proletarizadas.
J que partimos da premissa de que essa aliana de classes a nica em condies de
assegurar um processo revolucionrio no pas, temos de concordar tambm que ela a
nica fora capaz de assegurar uma derrota revolucionria da ditadura militar. No
queremos dizer que, teoricamente, isso seja a nica possibilidade da ditadura aberta
terminar. Temos precedentes no pas, quando as classes dominantes cansadas da tutela
que tinham pedido, redemocratizaram o seu governo. Embora isso no seja o caso atual,
a possibilidade pode surgir para a nossa burguesia, se a situao econmica lhe permitir
uma alternativa. Essa redemocratizao burguesa, entretanto, no se estender
espontaneamente ao proletariado, nem ao campesinato, ela conservar intactos todos os
instrumentos da ditadura, pois so os mesmos que a classe dominante usa na democracia
burguesa como meio de dominao dos explorados. A questo de qualidade. Se pregamos
a Revoluo dos Trabalhadores porque temos um interesse vital que a ditadura seja
derrubada pelos prprios trabalhadores; um apelo a essas massas para se prepararem e
se organizarem com esse objetivo, para interferirem nos acontecimentos, para tomarem
sua sorte nas prprias mos. E, finalmente, formularem uma posio de classe em todas as
situaes que podemos enfrentar. No sempre a classe operria que est em condies
de tomar a iniciativa, de dar o primeiro passo, mas independente de quem fizer a pedra
rolar, o proletariado deve estar preparado para intervir com objetivos prprios e levar
avante o processo revolucionrio at onde sua fora chegar. E sua fora depender em
grande parte do grau da sua conscincia e da clareza dos seus objetivos.
A interveno do proletariado e dos seus aliados no seria conseqente se no procurasse
assegurar a continuidade do processo revolucionrio mediante a conquista das posies de
poder, se no procurasse levar a aliana revolucionria de classes a conquistar o poder
executivo, a estabelecer um governo revolucionrio de transio.
Pelo que foi dito, nas condies concretas em que se encontra hoje a nossa sociedade, um
governo revolucionrio de transio s poder se apoiar nos trabalhadores da cidade e do
campo, pois so eles que representam as classes que podem enfrentar os problemas vitais
do pas, as bases sociais da ditadura liquidar o domnio do latifndio e dos monoplios
capitalistas e imperialistas e dos seus instrumentos: o Exrcito, a mquina policial, o
Judicirio, etc. Ter de ser um governo revolucionrio desde a sua origem, pois as
condies sociais existentes no pas, o poder dos coronis da cidade e do campo, tornam
improvvel que semelhante governo vena e se imponha por processos eleitorais. Ter que
ser um governo que se apie na fora armada dos trabalhadores da cidade e do campo,
para vencer a resistncia interna e externa, toda vez que enfrente um dos problemas vitais
do pas.
Ter de ser um governo que mobilize as massas para uma participao ativa na soluo dos
problemas sociais e que lhes entregue as primeiras responsabilidades no controle da
produo e da distribuio, pois semelhante governo no poder se apoiar nos recursos
tradicionais do estado burgus-latifundirio.
Finalmente, esse governo ter de tomar medidas radicais para aliviar a situao material da
populao e elevar o nvel de vida. Mas justamente pelo fato de representar um governo de
transio que, em grande parte, ser absorvido cumprindo tarefas que a burguesia no
soube enfrentar, toda tentativa de elevar o nvel de vida, que ser base da infra-estrutura
econmica burguesa, ter efeito limitado. O Governo dos Trabalhadores far certa
redistribuio do produto nacional, elevar salrios e limitar lucros, mas isso no soluciona
o problema, que consiste na expanso das foras produtivas mediante uma economia
planificada. Esta s pode ser alcanada em padres socialistas e o caminho passa pela
ditadura do proletariado.
exatamente este aspecto do problema que caracteriza o Governo dos Trabalhadores como
sendo de transio. Ou leva avante a revoluo - com as indispensveis lutas internas e
cises - tornando-a ininterrupta at se transformar em socialista, e somente desse modo
52

resolver definitivamente a questo, ou ter de ceder seu lugar novamente a um governo


burgus, que corresponda infra-estrutura existente. Se esta ltima hiptese acontecer,
em todo caso ter criado uma srie de fatos consumados, que nenhuma contra-revoluo
mais poder acabar. No h, todavia, razes para encarar a hiptese pessimista em
primeiro lugar. Pela prpria dinmica de um semelhante movimento desencadeado, pelas
energias revolucionrias que desperta e os problemas que levanta, ter todos os fatores a
seu favor para prosseguir a obra. Poucos meses de convulso revolucionria tornam o
proletariado e seus aliados mais conscientes do que muitos anos de agitao pacfica. A
responsabilidade na questo de problemas coletivos, as medidas radicais que mudam a
existncia de classes inteiras, transformaro radicalmente o proletariado, tornado-o apto
para exercer o seu poder.
A experincia latino-americana
Muito pouco estudada at agora foi a experincia latino-americana de governo de transio.
No podemos preencher essa lacuna neste lugar, mas assim mesmo queremos chamar a
ateno sobre dois exemplos que parecem mais importantes: a revoluo boliviana e a
cubana.
Na Bolvia, em 1952, foi a interveno armada dos mineiros que deu a insurreio contra a
Junta Militar de Ballivin um ntido carter de Revoluo dos Trabalhadores. A atuao dos
mineiros se fez sentir desde os primeiros dias, quando os comandos militares do MNR,
oficiais do Exrcito, chegaram a dar a insurreio como perdida. A cidade de La Paz, desde
tempos remotos, tinha sido dominada estrategicamente pelo Forte da Serra, e a posse da
fortificao garantia, pelas regras da arte militar convencional, o domnio da cidade. Foi a
falha da tentativa de ganhar a guarnio do Forte que desencorajou os oficiais de carreira,
quando os mineiros, ignorantes das regras militares, tomaram a fortificao a muque e
asseguraram a vitria da revoluo. A interveno dos mineiros determinou o curso radical
da revoluo. A liderana pequeno-burguesa do MNR, chefiada por Paz Estensoro, teve de
endossar os fatos criados.
A ocupao das minas pelos operrios foi sancionada pelas nacionalizaes. A tomada de
terra pelos camponeses foi ratificada por uma lei agrria muito mais radical do que os
projetos apresentados originalmente pelo MNR. A dissoluo completa do exrcito
permanente foi outro fato consumado pela revoluo e por muito tempo no havia na
Bolvia outras foras armadas a no ser os operrios e camponeses. A incluso de Lechin, o
lder dos mineiros, no governo de La Paz, como segundo homem no gabinete de Paz
Estensoro, transformou o Executivo num Governo Operrio e Campons, cujo poder
dependia diretamente das foras armadas dos trabalhadores, isto , num governo de
transio.
O que enfraqueceu a posio da ala proletria nesse governo foi o fato dela ter tido pouca
conscincia do seu carter provisrio. A ala pequeno-burguesa, ao contrrio, chefiada por
Paz Estensoro, que tinha sabido apoiar-se nos camponeses, comeou logo que pode a
alterar as relaes de foras, mediante a formao de novo exrcito permanente (dessa vez
em nome da defesa da revoluo). O crescimento dessas Foras Armadas foi o barmetro
da situao interna da Bolvia. Na medida em que iam se fortalecendo, Paz Estensoro e
posteriormente Siles Suazo podiam enfrentar o conflito com Lechin e os mineiros at que
as Foras Armadas se tornaram o fiel da balana, eliminando inclusive a liderana pequenoburguesa do MNR.
Na Bolvia, a revoluo dos trabalhadores estagnou, no foi levada frente. Sabemos que
havia poucas condies objetivas favorveis para tal na poca. Pas sem indstrias, o seu
proletariado era representado por poucas dezenas de milhares de mineiros. O carter da
agricultura boliviana permitiu a diviso de terras em pequenas propriedades a base de uma
economia quase natural e isso fez o campesinato se desinteressar cedo pelo progresso da
revoluo. Outro fator desfavorvel era a situao geogrfica do pas, que acentuou o
isolamento de suas foras revolucionrias. O fato bsico, todavia, que o Governo dos
Operrios e Camponeses, de 1952, era transitrio. Os trabalhadores s teriam conservado o
poder na medida em que levassem a revoluo para frente, at se tornar socialista. Assim
53

mesmo, representou o movimento mais radical que a Bolvia conheceu em sua histria e
tambm a Amrica Latina at a Revoluo Cubana. Para as massas trabalhadoras da
Bolvia, essa experincia viva permitir reiniciar em nvel mais alto o seu movimento
revolucionrio, quando as circunstncias se apresentarem novamente favorveis.
A Revoluo Cubana tambm deu lugar primeiro a um governo de transio. Esse fato
esquecido facilmente pelos observadores de fora, pois a passagem de uma fase
revolucionria para outra no se caracterizou por uma ruptura ostensiva. A liderana
revolucionria tanto no governo de transio quanto no governo socialista, foi simbolizada
igualmente na pessoa de Fidel Castro. Houve, porm muito cedo, no s o conflito do ento
presidente Urrutia com Fidel, como tambm - e isso foi ainda mais significativo - uma
prolongada ciso no Movimento 26 de julho, cuja ala direita no acompanhou a
transformao socialista e preferiu engrossar as fileiras dos refugiados de Miami.
O carter do governo de transio foi determinado pela aliana das foras que derrotaram a
ditadura de Batista. Quando, aps uma luta de guerrilha de dois anos, estavam minadas as
foras da mquina de opresso da ditadura e os 1.800 guerrilheiros baixavam para s
cidades, Batista dispunha ainda de um exrcito permanente de 25 mil homens. O que
garantiu a vitria final foi a greve geral que selou a aliana operrio-camponesa com a
adeso da pequena-burguesia radicalizada. Depois da desintegrao e dissoluo do
exrcito permanente, foram os trabalhadores armados da cidade e do campo que
garantiram o progresso da revoluo.
Mesmo depois da eliminao de Urrutia, o governo ainda no tinha objetivos socialistas. Em
sua primeira fase, estava absorvido pelas tarefas de satisfazer as reivindicaes imediatas
das massas trabalhadoras e de destruir as bases sociais da ditadura. O ponto crtico que
imps um salto qualitativo em direo a revoluo socialista foi a expropriao das
propriedades imperialistas. Em virtude da associao existente entre o imperialismo e a
burguesia cubana, a expropriao das propriedades nacionais se imps em seguida. E, com
a abolio da propriedade privada dos meios de produo na indstria, se imps igualmente
uma planificao da produo em bases socialistas. O povo cubano teve conscincia desse
fato, com a fracassada invaso de 1961, quando proclamou oficialmente a Repblica
Socialista de Cuba.
O fato de o governo de transio, operrio e campons, ter se transformado num poder
socialista, sem maiores conflitos internos, deve-se, no caso cubano, em grande parte, j
mencionada continuidade da liderana revolucionria. preciso salientar, todavia, que sem
a experincia do governo de transio, apoiado diretamente nos operrios e camponeses
armados, durante a qual se procurou solucionar os problemas sociais ainda no quadro da
sociedade burguesa contra a burguesia nacional e contra o imperialismo os
trabalhadores cubanos no teriam amadurecido to rapidamente para a revoluo socialista.
Por uma definio de posies
Na discusso dos objetivos e do caminho a seguir, ns nos adiantamos aos acontecimentos,
mas isso no diminui a importncia da controvrsia. Os objetivos futuros representam o
divisor de guas no presente.
Levantamos o problema do Governo Revolucionrio dos Trabalhadores no porque
represente uma palavra de ordem para o momento e sim por ser um item decisivo no
programa mnimo, que tem de ser difundido claramente e sem subterfgios na atuao
propagandstica no meio da classe operria. Qualquer palavra de ordem em torno de um
futuro governo sem propsito no presente (a no ser para aqueles que querem reformar o
governo militar). Para ns, trata-se de mobilizar e preparar as massas operrias e
camponesas para a luta contra a ditadura militar e seus sustentculos e a palavra de ordem
fundamental nesta fase, cuja durao desconhecemos ainda, a Revoluo dos
Trabalhadores.
A palavra de ordem atual est estreitamente vinculada a do futuro e, por isso mesmo, no
de admirar que aqueles que so contra o Governo dos Trabalhadores acham igualmente
secretrio demais a Revoluo dos Trabalhadores.
54

Com a propagao da Revoluo e do Governo dos Trabalhadores defendemos como


Organizao, uma posio isolada na esquerda brasileira. Isso no nos deve surpreender,
nem assustar. Como organizao fomos a nica que elaborou e defendeu uma linha terica
de luta proletria conseqente contra todos os matizes da ideologia pequeno-burguesa que
domina ainda a nossa esquerda oficial. Essa continua a resistir a um programa de ao,
uma linha poltica e palavras de ordem que confiram ao proletariado a hegemonia na
revoluo brasileira. Destrudas as iluses sobre o Governo Nacionalista e Democrtico, a
ideologia pequeno-burguesa refugia as suas esperanas em Governos Populares e
Democrticos, ou Populares Nacionalistas, ou Revolucionrios Populares, ou qualquer
outro que possa esconder o carter do propalado governo revolucionrio e fugir da definio
sobre o seu contedo de classe.
Quando ns nos definimos pelo Governo Revolucionrio dos Trabalhadores levamos em
conta os ensinamentos tericos da Internacional Leninista, que tiveram a sua comprovao
mais recente e mais espetacular talvez, justamente na Amrica Latina. Levamos justamente
em conta as condies concretas do movimento operrio no Brasil e as suas tradies j
criadas. A classe operria como a conhecemos hoje, cresceu dentro dos moldes do
trabalhismo, que ainda pesa na sua formao. A questo essencial no opor um Governo
dos Trabalhadores a um Governo Operrio e Campons (no por acaso que nove entre
dez dos que levantam essa alternativa artificial se definam finalmente por um governo
popular qualquer), mas dar s noes j adquiridas pelo trabalhador brasileiro um contedo
revolucionrio e isso quer dizer um contedo de classe.
No pode ser levado a srio tambm o argumento das experincias das revolues
populares na sia e em outros lugares onde se realizaram revolues agrrias,
praticamente sem a presena de um proletariado industrial. Querer opor a existncia de
uma Repblica Popular na China Revoluo dos Trabalhadores no Brasil querer, entre
outras coisas, ignorar todo um desenvolvimento industrial, com o conseqente
aprofundamento das lutas de classe base da contradio entre trabalho assalariado e
capital no pas, que cresceu continuamente desde 1930; querer esquecer com as
palavras de Lnin a ciso do povo e sua diviso em burguesia e proletariado, o trao
caracterstico da sociedade capitalista. Tambm, nesse caso, a aparente argumentao
radical s visa a justificar uma prtica direitista. O aprofundamento do presente debate o
confirma. Para os apologistas das linhas populares, o proletariado inevitavelmente
pequeno demais ou incapaz de agir no momento, mas surge sempre um restinho de
burguesia nacional que permite enfrentar o imperialismo.
No cabe mais, nesta altura dos debates, voltar a defender a misso do proletariado
brasileiro. Cabe, muito mais, ns nos sentirmos responsveis pela situao em que se
encontra e tornar mais conseqente a luta. A hora de definio de posies para toda a
esquerda de vencer a herana pequeno-burguesa pela linha proletria militante.

(Agosto de 1967.

55

O CHILE ENTRE A LEGALIDADE BURGUESA


E A REVOLUO
RAUL VILLA 1

No Chile, um governo de esquerda, vitorioso nas eleies, se props a construir as bases


para o socialismo respeitando as regras da legalidade burguesa. A situao esdrxula
desconserta a esquerda, pois no se trata de mais uma das tantas tentativas
reformistas burguesas, mas sim de um governo sustentado pelas organizaes sindicais
e polticas do proletariado.
claro que a incorrigvel esquerda reformista j faz ressurgir todas as iluses no
"caminho pacfico para o socialismo".
Mas na esquerda revolucionria - que nos interessa mais de perto porque quem
pode afinal assumir a luta efetiva pelo socialismo - a confuso no menor. Pode-se
ver isso j pelas meditaes de Debray que, aps ter sido o terico da reduo de
toda luta de classes aos seus aspectos militares, converte-se num apologista ingnuo de
Salvador Allende e do equilibrismo entre a reforma e a revoluo2. Debray apenas
repete o comportamento de todo um setor da esquerda que, surpreendido ante a
vitria eleitoral da Unidade Popular e a importncia do movimento de massas, abandona
posies de ultra-esquerda para se curvar ante o caminho legal.
que lhes faltava a perspectiva de classe do proletariado e o seu radicalismo no era
mais do que um nacionalismo radical pequeno-burgus. De outro lado temos tambm os
setores da esquerda revolucionria que ignoram os avanos do processo revolucionrio
chileno porque no se enquadram em seus esquemas pr-fabricados da "guerra
popular". Um exemplo o PCR (Partido Comunista Revolucionrio), o agrupamento
maoista local. Antes das eleies, totalmente cego para a importncia que assumia o
enfrentamento eleitoral para as massas trabalhadoras (era um enfrentamento legal, mas
de classe - a composio da UP3 hegemonicamente proletria e corresponde ao nvel
atual da conscincia operria chilena: uma conscincia anticapitalista, mas ainda
legalista), o PCR afirmava que todas as candidaturas eram pr-imperialistas, e tinha
como palavra-de-ordem "voto no, luta sim", como se o voto operrio no fosse
naquela circunstncia um aspecto - ainda que secundrio - da luta de classes. Depois
das eleies, incapazes de uma autocrtica e de compreender as particularidades do
processo revolucionrio, s podem estar isolados e gritando consignas defasadas e
insignificantes.
Evidentemente uma conjuntura original como a chilena atual dificulta a elaborao de
uma linha justa e s um charlato pode afirmar ter a receita perfeita e isenta de
erros, nem seremos ns distncia que iremos cometer essas pedanterias. Mas dever
hoje de qualquer revolucionrio examinar como age a esquerda chilena e contribuir
para que ela possa estar altura de suas grandes tarefas.
1

Raul Villa: pseudnimo utilizado por Eder Sader em seus escritos polticos nas dcadas de 60/70. O
autor foi fundador e dirigente da ORM Poltica Operria at se exilar no Chile aps o Ato Institucional
N. 5. No Chile, militou nas organizaes de esquerda, tendo sido dirigente do MIR Movimiento de
Isquerda Revolucionaria. Este artigo circulou inicialmente no Brasil em edio mimeografada
datada de 1971, logo aps a posse de Allende. Foi traduzido para o francs (Ls Temps
Modernes N. 310, maio de 1972, Paris) e para o alemo (Probleme des Klassenkampfes N.
3, maio de 1972, Berlim), em verso revisada e ampliada. As notas de p de pgina so do
autor. (Nota dos Editores).
2

Ver o livro "Debray-Allende: Conversation sur la revolution chillene", lanado agora pela Maspero.

UP = Unidad Popular, a frente poltica que sustenta Allende. composta pelo PC, PS, MAPU
(Movimento de Accin Popular Unitria, ciso da esquerda da DC) e pelo Partido Radical (de classe
mdia).

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Alguns dados sobre a estrutura econmica


Desde a dcada de 30 o desenvolvimento capitalista chileno tem na indstria
manufatureira o seu setor dinmico. Mas essa indstria cresceu dentro dos marcos
deixados pela antiga estrutura dominada pela exportao de minrios e por uma
produo agrcola realizada com baixssimos nveis de produtividade. As exigncias do
processo de acumulao capitalista, nessas condies, acarretam um acelerado
processo de concentrao monopolstica, de dominao imperialista e de encargos
crescentes sobre o Estado.1
O quadro abaixo revela o papel predominante da indstria manufatureira entre os
setores produtivos, e o grande peso assumido pelo setor tercirio:

DISTRIBUIO PERCENTUAL DO
GASTO DO PIB EM 1968
Agricultura, Silv., Caa e Pesca
Minas e Cant.
Indstria Manufatureira

10,5 %
9,7 %
25,7 %

Con struo

4,5 %

Eletricidade, Gs, gua

1,7 %

Transporte, Armaz., Comunicaes

4,4 %

Comrcio

21,6 %

Outros servios

21,9 %

E dentro da indstria os ramos mais importantes so tradicionais. Pela ordem: alimentos


( 1 1 , 8 % do total), calados e vesturio (10,8%;) e txteis (10,8%), s a seguir vem
os ramos mais modernos de bens de produo e intermedirios: materiais de
transporte (7,6%), qumicos (6,8%) e metlicos bsicos (6,4%).
Mas, significativo que as taxas de crescimento para o perodo 60-67 sejam maiores no
setor das indstrias bsicas ( 1 3 ,4 %) , vindo a seguir as intermedirias (6,6%) e por
ltimo a de bens de consumo (3,3%).
O crescimento da importncia da indstria pesada vem desde meados da dcada de 50 e
foi acompanhado pela associao acelerada com o capital imperialista, pela concentrao
monopolstica e pela reduo das taxas de absoro de mo-de-obra. A coexistncia
dessa nova fase da "substituio de importaes" com uma poltica semipopulista da
democracia crist levou aos impasses do desenvolvimento capitalista e inflao
galopante do fim da dcada passada.
Em 1963 j 3% dos estabelecimentos considerados de grande indstria (mais de 200
empregados) detinham 58% do capital industrial e empregavam 44% da mo-de-obra
industrial. A mdia indstria (entre 20 e 200 empregados) detinha 35% do capital e
empregava 40% da mo-de-obra, representando 30% dos estabelecimentos. A pequena
indstria (entre 5 e 20 empregados) era constituda por 67% dos estabelecimentos,
mas detinha s 7% do capital e empregava 16% da mo-de-obra. E uma pesquisa mais
recente revela que o controle estrangeiro com mais de 5 1 % de aes ia a 72% nas
empresas com participao e a 40,6% nos ativos com participao.
1

Boa parte da anlise abaixo se sustenta no trabalho de Aranda e Martinez "La Industria y la
Agricultura en el Desarollo Economico Chileno". Ver tambm, na coletnea "Chile Hoy", os artigos
de Anbal Pinto.

57

A grande burguesia que surge assim dessa industrializao caracterizada pelo alto grau
de monopolizao e de dependncia do imperialismo. J o proletariado se caracteriza
pelo seu papel decisivo, seu crescimento lento e sua alta concentrao, nas minas ou
nas grandes indstrias. A fora de trabalho na indstria manufatureira representava
20,5% do total da fora de trabalho do pas, somando 580 mil homens em 1967.
Destes, poderiam ser dados como operrios cerca de 350 mil. Se acrescentarmos a
eles os operrios das minas, construes, servios pblicos e transportes, atingiramos
600 mil operrios. Do total da populao ativa do pas o censo de 1960 anotava
44,9% como operrios, mas inclua entre estes 63,9% da fora de trabalho rural (os
assalariados que participam da produo material) e 12,7% da fora de trabalho do
comrcio. De qualquer forma, se v por a o predomnio das formas mais tpicas da
explorao capitalista. 1
Mas importante ver o peso do desemprego e subemprego. Em 1967, 137 mil homens
(ou 4,8% do total da fora de trabalho de toda a economia) eram contabilizados como
desocupados. Mas certamente esses nmeros no expressam a extenso real do
problema, principalmente a grande massa de subemprego escondida em outros
setores. Basta dizer que 54,5% dos ocupados em 1960 em comrcio e servios (que
reuniam mais de 30% da fora de trabalho do pas) eram rubricados como
"trabalhadores por conta prpria". 2
Recentemente o presidente da Central nica dos Trabalhadores apontou o nmero de 400
mil para os realmente desempregados no Chile. Para contrabalanar os efeitos restritivos
da estrutura monopolstica sobre o mercado interno e para complementar o dbil processo
de acumulao de capitais do
setor
privado,
o
setor
estatal
cresceu
desmesuradamente. Entre 1961 e 1966 cerca de 30% da inverso foi feita pelo
Estado. E o setor pblico fez crescer uma grande massa de consumo constituda por
burocratas e empregados mais bem remunerados, que permitiu o relativo crescimento
industrial que se sustentou at por volta de 1966. Em 1962 trabalhavam para o
Estado 275 mil homens (cerca de 10% da fora de trabalho do pas) dos quais 30%
eram operrios. A grande dependncia que a burguesia chilena tem em relao ao
Estado d uma grande fora burocracia e influi na estabilidade alcanada pelas
instituies polticas do pas.
Durante muito tempo o Chile constituiu uma economia de "enclave" na qual a
acumulao realizada no setor mineiro exportador no tinha efeitos significativos sobre o
resto do pas: dominado pelos capitais estrangeiros, constitua-se num setor
grandemente autnomo e voltado para fora. Com a transferncia do setor dinmico
para o setor manufatureiro, este passou a usar o Estado para arrecadar parcelas
crescentes do setor exportador para subsidiar a precria acumulao interna.
Dependente do exterior, a burguesia chilena preferia deixar as minas nas mos dos
estrangeiros e retirar uma parte atravs de uma poltica tributria flexvel. Hoje o
setor tem um papel bem menor do que nas primeiras dcadas do sculo. Mas o
proletariado mineiro se destaca ainda pelo seu nmero e concentrao assim como
pela organizao e tradio acumulada de lutas.
A agricultura, no obstante compreender apenas 9% do P1B, utiliza 24,4% do total da
fora de trabalho. Mas isso no quer dizer alto aproveitamento de recursos. Quer dizer
apenas que os outros setores tm uma baixa capacidade de absoro do excedente
rural. Dos 4,2 milhes de hectares arveis em 1965, a agricultura s usou 1,5
milho. E o pas obrigado a importar cerca de 200 milhes de dlares anuais em
alimentos e matrias primas.3
1

Os dados vm de Aranda e Martinez.


Nas metrpoles a expanso do setor "servios" expressa em geral modernizao e complexidade
da estrutura produtiva. Nos pases subdesenvolvidos ela esconde as formas mais atrasadas de
subemprego: engraxates, biscateiros, etc. De padres a prostitutas, tudo unificado sob a rubrica
de servios.
3
O que significa cerca de 15,5 % do total anual obtido pela exportao.

58

Dos 481 mil homens que constituam a populao ativa na agricultura em 1966, 333 mil
eram trabalhadores, 11 mil eram empregados e 137 mil patres. O quadro de
distribuio da renda rural d uma boa idia das causas dos grandes
descontentamentos que se produzem no campo:

DISTRIBUIO DA RENDA RURAL


CATEGORIA

Percentagem da
populao rural

Percentagem da
renda rural

Renda mdia
(Escudos)

Trabalhadores rurais e
camponeses pobres
(incluindo exploraes
subfamiliares e meeiros

70,0 %

33,4 %

63,60

Propriedades familiares

17,7 %

12,7 %

96,60

Empregados

2,1 %

1,8 %

1.178,00

Propriedades mdias

6,5 %

15,4 %

3.202,00

Propriedades grandes

3,0 %

36,7 %

16.158,00

Como se v, o fato das relaes de produo j serem mais claramente capitalistas


acentua as diferenas sociais e econmicas no campo, distinguindo os trabalhadores e
camponeses pobres e remediados da mdia burguesia agrria e dos grandes
latifundirios, alm da constituio de uma camada mdia de empregados relativamente
privilegiados.
Gunder Franck cita dados proporcionais da distribuio da renda, que nos permitem ver
o mesmo quadro na populao urbana. A comparao feita entre os capitalistas
urbanos, empregados urbanos, trabalhadores urbanos e trabalhadores rurais:

DISTRIBUIO DA RENDA URBANA


CATEGORIA
Capitalistas urbanos
Empregados urbanos
Trabalhadores urbanos
Trabalhadores rurais

% da populao

% da renda

4,77
18,67
47,77
29,07

39,3
37,7
18,9
4,1

O aguamento do processo revolucionrio chileno


Em 1964, a luta poltica no Chile se polarizou entre as candidaturas presidenciais de Frei
e Allende. Um caso raro na Amrica Latina, a luta de classes no Chile produziu um
sistema democrtico-burgus relativamente estvel, em que as eleies so de fato
momentos decisivos de alteraes dentro da estrutura (A estabilidade democrticoburguesa no quer dizer ausncia de violncia. Pelo contrrio, os massacres de
trabalhadores no Chile pelas foras de represso tm poucos paralelos no Continente
pelo sangue frio e nmero de vtimas). Nas eleies de 1964, ambos os candidatos
prometiam "profundas reformas". Allende era o candidato da coligao de esquerda,
nucleada em torno do PC e do PS e apoiado pela poderosa Central nica dos
Trabalhadores. Apesar da moderao do seu programa reformista - a clssica plataforma da
maioria dos PCs do continente: nacionalizaes, reforma agrria etc. sem por em cheque o
prprio regime burgus - a colorao marxista e operria das suas bases apavorava a
burguesia (Para se ter uma idia do carter operrio do voto dado a Allende basta
ver que nessas eleies, em todas as comunas urbanas compostas de mais de 40% de
59

operrios, Allende deteve 40% ou mais dos votos masculinos.1 Mas mesmo Frei,
embora apoiado pela direita, apregoava a "revoluo com liberdade", a substituio da
sociedade capitalista por uma "comunitria", Ele era, na prtica, o porta-voz do
kenedismo e da Aliana para o Progresso. Sustentava-se nos setores mais dinmicos do
capitalismo para tentar modernizar o campo, ampliar o mercado interno, integrar novas
massas na democracia burguesa e evitar a revoluo social.
Em suma, nenhum dos dois plos em 64 no Chile defendia abertamente o regime
vigente. Por qu? Qual era o verdadeiro processo revolucionrio que se desenhava
progressivamente na sociedade chilena e que se manifestava deformadamente nesses
programas reformistas?
De 1958 a 1964 a presidncia esteve nas mos de Jorge Alessandri, a figura de
mais peso do conservadorismo chileno, cujo reacionarismo compensado popularmente
pela imagem construda do honesto patriarca. Em seu governo se revelavam, em toda
sua clareza, as contradies da industrializao capitalista e sua poltica no deixou dvidas
sobre o lugar reservado para as massas trabalhadoras no desenvolvimento burgus. Em
seu perodo a industrializao se acelerou abarcando novos ramos da produo,
ampliaram-se as camadas mdias urbanas com o crescimento do setor tercirio e da
urbanizao. Mesmo o setor exportador conhece uma grande expanso, permitindo
grande ampliao das importaes (que em meados dos anos 50 estavam por volta dos
350 milhes de dlares e chegaram no fim dos 60 aos 800 milhes). No obstante
tudo isso, sua poltica econmica franca e rigidamente de conteno salarial e
"austeridade" financeira. Em meio maior expanso econmica, os trabalhadores
conhecem as mais duras condies da explorao capitalista.
A industrializao acelerada no tornou o Chile menos dependente do imperialismo.
As inverses diretas dos Estados Unidos no Chile praticamente estagnaram no setor das
minas: foram de 517 milhes de dlares em 1960 c permaneceram nessa mdia at
1967 e s em 1968 passaram para 586 milhes, mas certamente tenderam a cair
violentamente a partir da devido aos processos de nacionalizaes feitas ou prometidas.
Mas nas manufaturas vm aumentando progressivamente: foram de 22 milhes em 60,
chegaram a 68 milhes em 68. E no comrcio passou de 12 milhes para 39.
Paralelamente, o endividamento externo cresceu. Os pagamentos de servios
tecnolgicos foram de 7 milhes em 62, 10,7 milhes em 65 e 16,5 milhes em 68. 2
E tambm a industrializao no expandiu os frutos do crescimento econmico, no
integrou as massas marginalizadas e nem reduziu a concentrao da renda. Pelo contrrio.
De 1960 a 1965, enquanto o setor industrial cresceu a uma taxa mdia anual de 6,5%,
os soldos e salrios caram sua participao no valor bruto da produo de 33,7% para
30%. De 1950 a 1968 o total das remuneraes ao trabalho caiu de 46,7% do total da
distribuio da renda gerada na indstria manufatureira em 1950, para 36,5% em 1968.
que o caminho encontrado pelo capitalismo subdesenvolvido para adaptar-se s
restries do mercado interno e de acumulao deficiente de capitais, foi o caminho da
concentrao, da subordinao ao imperialismo, dos monoplios e da alta substituio de
homens por mquinas. O resultado o formidvel aguamento das desigualdades de
rendas e a contnua marginalizao da fora do trabalho inaproveitada.3
O governo de Frei pretendeu enfrentar a crise. Um milho de votos tinha sido dado ao
candidato da coligao comunista-socialista e, em todo continente, o exemplo cubano
entusiasmava crescentes massas cansadas dos experimentos burgueses que reproduziam
a explorao e a opresso seculares. O desafio foi respondido nos moldes da Aliana para
o Progresso. A democracia crist projetou ampliar o mercado interno atravs do
acesso ao uso da terra (sob a forma individual ou cooperativa) de novas camadas
1

Cf. pesquisa realizada por Zeitlin e Petras (In "El radicalismo poltico de la classe trabajadora
chilena").
2
Dados tabulados no "Centro de Estudos Scio-Econmicos" e divulgados em Ponto Final N.
1141.
3
Dados de anlise in "Consideraciones sobre el carter dependiente de la burguesia industrial
chilena".

60

camponesas; ampliar a participao das massas atravs de vias institucionais


(principalmente das massas rurais, at ento relativamente desorganizadas, para tentar
contrabalanar o peso das organizaes operrias, dominadas pelas coligaes
marxistas); consolidar o desenvolvimento industrial, estimulando seus setores mais
dinmicos.
A economia se manteve ativa em 1965 e 1966, mas iniciou um brusco retrocesso em
1967, mantendo-se em crise da por diante. Com isso, as massas mobilizadas por Frei, e
que pareciam ser uma barreira para o avano da esquerda, se transformam em novas
ameaas ao exigir o cumprimento das promessas no realizadas. Pois os setores que
foram ganhos contra Allende em 64, em nome da "revoluo com liberdade", se
iludem de fato com o "terceiro caminho", mas tambm acreditam de fato nas
transformaes radicais prometidas.
Os mitos democrata-cristos ao penetrarem nas massas tambm se transformaram em
fora material e os seus chefes conluiados com a plutocracia local no podiam mais
impunemente ignorar as motivaes dessa fora poltica, que eles invocaram para desviar
a onda socialista. Iniciou-se ento, dentro da prpria DC, um processo de diferenciao
entre a direo representativa da grande burguesia "modernizante" e um setor de
esquerda pressionado e empurrado pelo descontentamento de suas bases. O reformismo
democrata-cristo pr-imperialista revelava-se incapaz de estabilizar o pas e da em
diante sua face repressiva ser cada vez mais constante.
A poltica de desenvolvimento industrial baseada na satisfao da demanda das camadas
de rendas mdias e altas revelava-se incompatvel, seja com a produo para as
camadas mais amplas, seja com o estabelecimento de uma infra-estrutura capaz de
manter a continuidade do processo. A partir de 1969, mesmo com o setor externo
favorvel, a acelerao da inflao denuncia os pontos de estrangulamento desse tipo
de desenvolvimento.
No campo, o governo pretendia forar o latifndio a se modernizar, atravs das
ameaas de expropriaes, ao mesmo tempo em que pretendia criar uma classe mdia.
De fato, o efeito foi mais de empurrar o latifndio para frente do que de derrublo de vez. At maro de 1970 tinha sido expropriada uma rea total de 3 milhes
de hectares (A rea total das exploraes era de 30,6 milhes, da qual mais de 22
milhes pertenciam a propriedades de mais de mil hectares). A extenso no foi, pois,
suficiente para erradicar o latifndio, mas foi para for-lo a modernizar-se e pesar
menos sobre a economia nacional.
De outra parte, em fins de 1969 havia 17.400 famlias morando em propriedades
expropriadas. Segundo a lei, aps 3 anos sob administrao governamental e
"experincias" de co-gesto camponesa sob tutela da burocracia estatal, eles
escolheriam entre a forma individual ou coletiva de uso da terra. Como se v, o
nmero de camponeses beneficiados foi extremamente reduzido, mas o efeito maior foi
o da expectativa alimentada nas massas rurais.
O que aconteceu, em suma, com a experincia democrata-crist foi que, incapaz de
barrar o avano da revoluo, aguou sua fora, aumentando as expectativas das
massas e sendo incapaz de satisfaz-las.
As eleies de 1970 vo encontrar o pas mais radicalizado. A crise econmica trazendo
tona todas as contradies do regime; o crescimento da esquerda revolucionria,
tendo testa o Movimento da Esquerda Revolucionaria (MIR), que expressava a ameaa
concreta da luta armada no pas; a ciso de esquerda na DC, refletindo as decepes
dos setores que a apoiavam espera da "revoluo" que no veio; a mobilizao
crescente e autnoma dos camponeses ansiosos de pr em prtica a reforma agrria
(2 das 3 grandes federaes camponesas j estavam com a esquerda socialistacomunista); as ocupaes violentas de casas pelos "pobladores" que cresciam nos
arredores urbanos sem obter emprego e moradia (e organizados principalmente pelo MIR);
o aumento das lutas e da organizao da classe operria.
Ante o avano dos movimentos de massa e da esquerda, a burguesia se divide: a
61

extrema direita lana o velho Alessandri, com um programa de austeridade financeira


e a pretenso de conter o perigo revolucionrio enfrentando-o face face e terminando
com a "aventura" democrata-crist, que tinha "aberto as portas para a subverso"; a
DC procurou ainda desviar a onda revolucionria mantendo um programa reformista.
Mas desta vez, ante a evidente radicalizao do eleitorado, seu candidato e seu programa
estiveram bem esquerda do que tinham estado em 1964. Tomic, o candidato escolhido,
representa exatamente o setor "de esquerda" do DC, em oposio ao setor mais
direitista de Frei. Finalmente os partidos de esquerda - engrossados pela ciso de
esquerda da DC e pela pequena-burguesia do partido radical - mantinham a candidatura
de Allende uma vez mais. Mas tambm a esquerda refletia em sua tnica os avanos da
radicalizao popular.
A correlao de foras e o compromisso legal
O resultado final das eleies apontou 1.075.616 votos para Allende (36,37%),
1.036.278 para Alessandri (34,989%) e 824.849 para Tomic (27,84%). Nenhum
deles tendo atingido mais de 50 % dos votos, caberia ao Congresso a escolha final
entre os dois mais votados. Uma longa tradio poltica chilena rezava que o Congresso
deveria confirmar o vitorioso nas urnas. Evidentemente uma tradio poltica no seria
obstculo intransponvel para se impedir a posse legal de um candidato socialista. A
funo das tradies garantir a estabilidade das instituies, e quando a continuidade
de uma tradio representa uma ameaa maior estabilidade do que sua
transgresso, os contnuos golpes militares latino-americanos mostram qual a melhor
soluo para as classes dominantes.
Mas tambm as classes dominantes no dominam como querem. No somente as classes
dominadas possuem uma fora especfica na determinao dos acontecimentos, como
ainda as prprias foras polticas e ideolgicas invocadas pelas classes dominantes no
curso das lutas ganham sua dinmica prpria e no podem ser canceladas a bel-prazer. A
ideologia jurdica liberal, o mito da soberania popular atravs do voto, a "neutralidade
do Exrcito", a democracia crist que se apresentou como alternativa "revolucionria
humanista" revoluo socialista "totalitria": tudo isso foram armas do arsenal
burgus que precisavam ser vencidas como condio para o xito da soluo militar
pura e simples. Os fatos revelaram que no houve tempo para remov-las todas antes
da posse legal do candidato vitorioso nas urnas.
A batalha se exprimia atravs do mecanismo legal do reconhecimento pelo Congresso.
Mas claro que por trs dos argumentos formais dos juristas e parlamentares,
pesavam mais os balanos sobre a real correlao de foras no pas. E esta no era
favorvel a uma soluo burguesa de fora pura e simples. A burguesia no podia se
enganar sobre os votos dados a Tomic: este, para arrebanhar um eleitorado
radicalizado, tinha sido obrigado a se declarar favorvel a quase todas as
transformaes antiimperialistas e antimonopolistas do programa de Allende. Ainda que
elaborado com as formas indefinidas da ideologia democrata-crist, o programa de
Tomic declara-se instrumento do "esforo revolucionrio em luta contra as estruturas
capitalistas e neocapitalistas; contra os interesses imperialistas de explorao econmica
e subordinao poltica" etc. etc. A base social pequeno-burguesa da DC no aceitaria
facilmente o conluio aberto de seus representantes com os "momios" repudiados da
ultradireita. A radicalizao das foras de esquerda e o reforamento do MIR eram outro
problema: certamente o golpe militar provocaria a extenso da luta armada
revolucionria num pas em que a esquerda conta com as bases de massa mais
fortes do continente depois de Cuba. E finalmente a direita precisaria ainda organizar seu
esquema golpista, combatendo os mitos legalistas que alimentara durante anos nas
suas Foras Armadas.
A extrema direita, representada pelo Partido Nacional e pela Democracia Radical, 1
1

O PN a fuso dos velhos Partido Conservador e Partido Liberal, representando a direita mais
tradicional.
A DR uma ciso recente do PR, que rene os mais ferozes anticomunistas e
aventureiros golpistas.

62

procurou evitar a qualquer custo a entrega do poder poltico a Allende. Para isso,
estimulou o pnico financeiro na alta burguesia, a remessa de dinheiro para o exterior e
o estancamento das inverses industriais e da atividade agrcola. S em setembro e
outubro de 70 drenaram para o exterior 31 milhes de dlares (cerca de 2,5% do total
obtido com as exportaes no decorrer de todo o ano!). As empresas norte-americanas
desencadearam uma poltica abertamente provocadora de parar suas atividades e no
pagar seus empregados. No campo, o fenmeno foi o mesmo. Por outro lado, a
direita armou os fios para a conspirao militar. Mas tentou tambm, enquanto deu, a
soluo legal: o no reconhecimento pelo Congresso. Como esta soluo, para encontrar
maioria, necessitaria da adeso da DC, Alessandri declarou que, se fosse ele o
escolhido, renunciaria para haver outras eleies. E, para esclarecer bem, o PN e a
DR declaravam por toda parte que apoiariam ento a candidatura de Frei, se a DC o
quisesse.
Eduardo Frei bem que se encantou com a soluo. Mas a pesaram as contradies da
DC. Tomic, no dia seguinte proclamao do resultado eleitoral, fora casa de Allende
expressar seu reconhecimento pela vitria da UP. Exprimia assim a repulsa do seu
eleitorado por uma associao da DC com a direita golpista, e o receio de que essa
soluo colocaria o pas ante a opo imediata: ditadura militar ou revoluo dos
trabalhadores.
Enquanto a DC se declarava internamente vacilando entre a lealdade ao regime
burgus, a cujo destino est presa, e a lealdade ao seu eleitorado reformista, cuja fora
d a sua importncia perante a burguesia, tambm a UP enfrentou seus problemas e
indecises. Logo aps a proclamao da vitria, uma massa humana jamais vista
inundou o centro de Santiago, vinda dos mais afastados bairros e vilas operrias,
promovendo uma indita festa popular, que revelou direita a fora e a disposio
da esquerda. Para uns, esta seria a maior garantia contra o golpe. Para outros,
seria um compromisso com a DC e a tranquilizao do Exrcito. Quando, diante das
ameaas do golpe direitista, o Exrcito impediu qualquer reunio pblica, procurou
claramente esvaziar os comits de base da UP, querendo apresentar-se ele como o
fiador da ordem pblica. No errou a UP ao arrancar o compromisso legal da DC,
obrigando-a a assumir suas declaraes democrticas demaggicas. Mas errou ao se
centrar nisso e deixar esvaziar o aspecto bsico: a mobilizao poltica dos
trabalhadores.
A DC afinal resolveu - aps intensa luta interna - a reconhecer a vitria de Allende,
desde que a UP firmasse no Congresso um "Estatuto de Garantias", pelo qual o novo
governo se comprometeria juridicamente a "respeitar o regime democrtico". Os
astutos chefes da DC queriam dessa forma passar a ser os "guardies da
democracia", garantindo a posse do candidato eleito (e assim satisfazendo os anseios de
suas bases pequeno-burguesas legalistas e "antimomias") ao mesmo tempo em que
prenderia os vitoriosos a compromissos que poderiam ser cobrados depois, e legalmente,
pelo prprio Exrcito (e assim se apresentariam grande burguesia como os mais
capazes de evitar a "catstrofe"). O problema mais delicado para a elaborao de um
tal estatuto estava em que ele no poderia explicitamente defender a manuteno do
regime capitalista sem que as raposas demo-crists se desmascarassem perante largos
setores do seu eleitorado. Por isso, ele teve que se prender aos problemas das
instituies polticas: que o governo manteria o "pluralismo poltico"; que manteria
em vigncia o "Estado de Direito"; que as Foras Armadas e o corpo de carabineiros
seguiriam sendo "uma garantia da convivncia democrtica"; que a educao
permanecesse "independente de orientao ideolgica oficial" e se respeitasse a
"autonomia universitria"; que se respeitasse a liberdade das organizaes sindicais e
sociais; que houvesse liberdade de imprensa c expresso; que o Exrcito mantivesse
sua autonomia, passando a ser seus oficiais que decidiriam as promoes e mudanas
de comando. A no ser esta ltima clusula, as outras todas eram uma repetio das
hipocrisias liberais que j constavam da Constituio. E a ltima clusula faria do
Exercito um poder juridicamente independente do Executivo e, assim, munido j das
"condies legais" para enfrent-lo. A UP aceitou todas as outras clusulas menos esta e
a DC no tinha condies de insistir nela depois que Allende habilmente mostrou como ela
63

era incompatvel com os prprios "princpios democrticos" jurados pela democracia


crist.
A conspirao militar que culminou com o frustrado sequestro transformado em
assassinato do general Schneider, chefe do Exrcito, se deu nesse quadro de desespero
de amplos setores da direita, ante a "capitulao" da DC. Na conspirao estiveram
implicados no somente lderes dos partidos da ultradireita (PN e DR), mas ainda
comandantes militares de confiana de Frei e mesmo figuras de destaque da DC. Mas,
ainda que bem instalados em altos escales do governo, os golpistas se ressentiam da
inexperincia e falta de preparao poltica anterior. A atitude legalista de
Schneider - que tinha enorme prestgio na oficialidade revelava a dimenso dos
obstculos que teriam de ser vencidos. A transformao do sequestro num assassinato
revelou a inexperincia dos conspiradores. E o choque emocional causado por esse
assassinato neutralizou por um bom tempo o golpismo dentro do Exrcito, pois Allende
soube capitalizar o prestgio de Schneider e a indignao contra seus assassinos.
Assim, se esvaziaram as manobras para impedir a posse de Allende em novembro, 2
meses depois das eleies. J as sabotagens econmicas no poderiam prosseguir no
mesmo ritmo e nas mesmas propores. Pois essas armas precisariam encontrar seu
complemento no consequente golpe poltico, se no se voltariam em certa medida
contra seus prprios autores. A paralisao da produo tambm significava queda nos
lucros, alem de provocar diretamente o governo, forando-o a contra-atacar com medidas
enrgicas. A burguesia teve ento que jogar a prazo mais longo. A sabotagem teria que
ser mais disfarada, mais graduada, dosada mesmo com votos de confiana e
colaboraes para tentar segurar da forma que desse o governo reformista.
Mesmo os representantes polticos da direita fizeram uma pausa. O tradicional rgo da
reao, "El Mercrio", mudou sua direo executiva para adotar uma linha mais
"compreensiva", que elogiava a "dignidade" de Allende e denunciava os "abusos" de
seus seguidores. O PN e a DR se puseram num provisrio segundo plano (decorrente
da constatao da sua evidente impopularidade. Nesse sentido a grande votao de
Allessandri expressa mais sua fora prpria do que uma revitalizao dos velhos partidos
da direita) e basearam suas tticas em apelos constantes DC para que assuma seu
lugar numa frente anticomunista. A DC, indecisa e dividida, espera ganhar tempo.
Pois o governo no pode perder tempo. Ele tem perante as massas a
responsabilidade de cumprir um programa popular sem dispor de poderes para isso. Sem
contar que o poder econmico permanece em mos da burguesia (e no falamos apenas
de todo o enorme setor privado que detm grandes monoplios industriais, terras e
bancos. Enquanto predominarem as l e i s da acumulao privada, o setor estatal
tambm um instrumento para o reforamento da burguesia), o poder poltico est
dividido de modo a dificultar todos os passos do governo. No Legislativo a bancada
da DC quem decide as coisas, permanecendo entre o bloco minoritrio da extrema
direita e o majoritrio da UP. O Judicirio dominado pela direita. E no Exrcito, os
grupos dominados se dividem entre simpatizantes da direita democrata-crist e os que
apiam Allende na medida em que ele permanece dentro dos quadros legais.
A UP no pode perder tempo. Hoje Allende dispe de enorme popularidade e as massas
trabalhadoras se entusiasmam com as possibilidades abertas e esboadas de liquidao
do domnio dos seus grandes exploradores. Mas se o governo, limitado pelas travas
legais das instituies burguesas, no der sequncia aos seus projetos, o
esvaziamento e o desencanto das massas no tardaro. Acrescente-se a isso o fato de
que se as rdeas do poder econmico permanecerem com os grandes capitalistas de
fora e de dentro, o governo no ter meios para combater a crise econmica que se
esboa e cujas consequncias pesaro sobre os trabalhadores. A desmoralizao do governo
e suas bases ser o sinal para a retomada da ofensiva pela direita. Por isso a UP no
pode deixar correr o tempo.
M a s a U P , permanecendo com a ttica predominantemente legalista, pretende
encontrar os meios legais para romper os atuais empecilhos legais. Por isso as eleies
municipais de abril foram to importantes: elas dariam um ndice de correlao de foras
64

eleitoral aps 4 meses de governo e mostraria UP que se aproximava o momento da


convocao de um plebiscito - o meio legal para alterar a legalidade vigente.
Os resultados eleitorais foram francamente positivos para a esquerda. Os partidos que
apiam o governo obtiveram 49,73% (Allende obteve 36,3%, 6 meses antes); a DC obteve
25,6% (Tomic obtivera 27,84% e nas eleies municipais de 1967 a DC conquistara 35,6%);
PN e PR somaram apenas 21,9% (Alessandri obtivera 34,98%). Contando-se que uma parcela
significativa do eleitorado da DC poderia ser ganho para um programa de transformaes
sociais da UP , Allende e seus companheiros podem ficar satisfeitos com o balano das
urnas.
E dentro da UP houve tambm um evidente deslocamento para a esquerda. O PS passou
de 12% dos votos em 1967 para 2 2 % em 1971 (era o 5. partido e hoje o 2.).
Certamente o PS se beneficiou no s do prestgio de Allende, mas tambm do fa t o de
outros agrupamentos polticos que no dispuseram de chapa prpria reforarem sua legenda
(foi o caso do MAPU, ciso de esquerda da DC que integra a UP e que est em franco
processo de radicalizao. O MIR apelou a que se votasse no PS ou no PC). O PC manteve a
mdia das ltimas eleies, com 16,9%. E o PR, organizao da classe mdia que a
esperana da moderao no governo, permaneceu com apenas 8% dos votos, revelando
ser uma fora secundria dentro da UP.
O resultado eleitoral satisfatrio. Mas ser ilusrio se imaginar que o processo
se resolver por essas vias. Uma maioria eleitoral quando no representa uma
fora poltica organizada para a luta pode debandar e se diluir frente aos
destacamentos, reduzidos, mas organizados e armados pela reao. No um
erro em absoluto se ter uma estratgia legal capaz de aproveitar todas as
possibilidades abertas pelos meios legais, capaz de neutralizar as camadas
intermdias legalistas e reformistas. Mas ser um erro repousar o destino da
revoluo nesse caminho. Ele um excelente artifcio que pode ser aproveitado
para facilitar a arregimentao de foras. Mas ele no ainda o meio de se
liquidar as foras do adversrio. E se a v i a legal for pensada como a decisiva, ele
ser um atalho perigoso que leva irremediavelmente capitulao.
O programa da unidade popular e seu significado
no Chile de hoje
Mas o que pretende o governo da UP? Qual o objetivo do seu programa, qual o significado
desse programa no contexto poltico chileno atual e, finalmente, qual a prtica desse
programa? Qualquer anlise parcial que separe o programa da dinmica da luta de
classe no pas ser incapaz de apreender-lhe o verdadeiro alcance.
J o reformismo deste programa no o reformismo reboquista tpico dos PCs do
Continente. O fato do PC e PS serem partidos de forte composio operria, de terem que
competir pela liderana de uma classe com grandes tradies de luta e ampla
organizao sindical, de terem que combater a alternativa reformista burguesa que
atingiu o poder com a DC, levou-os a um programa mais marcadamente anticapitalista,
que contrasta com as idealizaes pr-burguesas de um PC brasileiro ou argentino, por
exemplo.
O programa da UP no se limita s clssicas crticas ao imperialismo e ao latifndio em
nome do desenvolvimento capitalista industrial e da "revoluo democrtico-burguesa,
nacionalista e antifeudal". Caracterizando o Chile como "um pas capitalista dependente
do imperialismo", reconhece que "como conseqncia mesmo do desenvolvimento do
capitalismo mundial, a entrega da burguesia monopolista nacional ao imperialismo
aumenta progressivamente". verdade que as denncias isentam a "mdia burguesia"
no-monopolista. Mas isso no leva o programa a adotar uma via de "capitalismo
nacional" ou coisas do gnero. Pelo contrrio, sua tnica a da crtica do prprio
regime:
No Chile se governa e se legisla a favor de uns poucos, dos grandes capitalistas
e seus sequazes, das companhias que dominam nossa economia, dos
65

latifundirios (...). Aos donos do capital, lhes interessa ganhar sempre mais
dinheiro e no satisfazer as necessidades do povo chileno.
E seguem vrias especificaes revelando os mecanismos da explorao
privilgios de classe do regime capitalista. E a anlise da situao conclui:

dos

A nica alternativa verdadeiramente popular e, portanto, a tarefa fundamental


que o governo do povo tem diante de si, terminar com o domnio dos
imperialistas, dos monoplios, da oligarquia latifundiria e iniciar a
construo do socialismo no Chile.
A baboseira do "governo do povo" no suficiente para anular a importncia do objetivo
traado.
Se o programa da UP fosse julgado apenas por essa parte (anlise da situao geral
e carter das grandes transformaes econmicas) no hesitaramos em cham-lo de
revolucionrio, perdendo indefinies populistas que pontilham o documento. Mas o
carter reformista do programa afirmado fundamentalmente pela sua estratgia
quanto ao poder poltico.
No fundamental a estratgia poltica do programa da UP busca introduzir a democracia
popular dentro do Estado burgus. Dizemos "democracia popular" com todas as
ambiguidades do termo porque corresponde bem s indefinies do prprio programa.
Ele fala que as transformaes revolucionrias s sero possveis caso "o povo
chileno tome em suas mos o poder" e depois define o poder popular como aquele dos
"trabalhadores, campesinato e setores progressistas das camadas mdias da cidade e
do campo". O rgo que expressar a "soberania popular" seria a "Assemblia do Povo",
eleita atravs dos mecanismos mais avanados da suma democracia burguesa
revolucionria, mas que nada tem de um novo carter de classe.
E a ambigidade populista completada pela concepo gradualista da tomada do
poder. No se trata de substituir um Estado por outro. No se trata de destruir o
Estado burgus e construir um Estado socialista. Trata-se, para o programa, de
estimular a maior participao das massas frente aos rgos estatais. As organizaes
populares "sero chamadas a intervir no setor que lhes corresponda nas decises dos
rgos do poder". E o documento prev vrias formas de gesto democratizada nas
instituies e empresas pblicas. O Tribunal Supremo de Justia dever ser designado
pela Assemblia do Povo. J quanto ao Exrcito a UP bem mais cuidadosa: define novas
tarefas para as foras armadas (defesa da soberania nacional contra as ameaas
imperialistas e no a represso contra as massas), mas no faz a menor referncia s
mudanas que se teria que fazer para transformar o carter das Foras Armadas: nada
sobre o carter reacionrio da hierarquia militar, da sua formao, etc. Em suma,
dadas as indefinies do programa quanto ao poder poltico, para sabermos se a
introduo quantitativa de transformaes democrticas "populares" ser suficiente para
quebrar a dominao burguesa, teremos que ver o ritmo e a qualidade de tais
medidas. Pois elas no se do no vazio. Elas se produzem no fogo das lutas de
classe. Se algumas medidas bsicas so tomadas conjuntamente e com fora suficiente
para aniquilar num dado momento o poder de reao da burguesia, temos uma
possibilidade revolucionria. Mas se as mais bem intencionadas transformaes
"revolucionrias" so programadas no curso de um longo processo, o mais provvel
que esse processo seja antes interrompido pela interveno contra-revolucionria da
burguesia.
A chamada "construo da nova economia" possui as mesmas indefinies da "construo
do Estado Popular". Os objetivos em si mesmos desta "nova economia" so impecveis.
A UP visa a terminar com o "poder do capital monopolista nacional e estrangeiro e do
latifndio, para iniciar a construo do socialismo". Para isso vista como indispensvel a
constituio de uma rea estatal dominante e da a necessidade de grandes
nacionalizaes: das grandes minas, dos bancos e companhias de seguro, do comrcio
externo, das grandes empresas de distribuio, dos monoplios industriais estratgicos e
todos os setores bsicos para o desenvolvimento do pas. A reforma agrria deveria
ser acelerada, dando-se nfase nas formas coletivas de explorao. E a poltica de
66

desenvolvimento econmico se transforma, voltando a capacidade produtiva dos artigos


de consumo das camadas privilegiadas para aqueles de consumo popular e que possam
garantir maior absoro de mo-de-obra, alm de medidas para evitar a subordinao
externa, para tentar estabilizar os preos, etc. Os problemas aqui so os mesmos que
se colocam na instncia poltica. Se todas essas transformaes se efetivam, o mais
provvel que tenhamos as bases para o socialismo no pas, embora tambm no se
exclua a possibilidade de serem posteriormente absorvidas e reorientadas por um
novo governo sobre uma base de um capitalismo de estado do tipo egpcio, por
exemplo. Mas, tambm aqui, o problema mais concreto saber do ritmo delas e da
sua forma.
Um conjunto de expropriaes estratgicas num momento concentrado uma
coisa. Outra, muito diferente, ser uma srie de nacionalizaes, espaadas no
tempo e feitas base de indenizaes. Enquanto a primeira poltica permite definir
a passagem real para uma nova economia, quebrando num dado momento o
poder econmico da burguesia (mesmo que restem muitas propriedades
burguesas), a ltima se desgasta por falta de recursos e geralmente
interrompida no meio. E enquanto a burguesia domina os setores chaves da
economia todas as pretenses planificao ficam seriamente ameaadas.
Aos seis meses de governo, podemos ver que Allende avanou extraordinariamente
em uma srie de medidas populares que eram cabveis dentro do velho quadro
institucional, ao mesmo tempo em que apenas projetou a execuo de algumas
medidas realmente fundamentais.
O efeito imediato das medidas populares tomadas foi principalmente o de revelar
uma nova orientao para o governo. Aproveitando-se das possibilidades das
prprias instituies burguesas, o governo da UP procurou ensaiar uma poltica
popular. Medidas contra privilgios e abusos de altos burocratas e capitalistas, punies
contra banqueiros especuladores, funcionrios corruptos, industriais sonegadores,
latifundirios armados contra camponeses, e extino das vultosas verbas para
"viagens e assessorias" - mostraram pela primeira vez, de forma mais contnua a
aplicao das l e i s burguesas contra a burguesia. De acordo com antiga legislao, a
punio contra o ocupante ilegal da terra extremamente leve e pesadssima contra
aquele que procura reav-la pela fora - foi justia criada para proteger a expulso
dos ndios mapuches de suas terras. Allende aproveitou-a para exigir pesadas penas
contra latifundirios que tentaram liquidar as ocupaes de suas terras pela fora, ao
mesmo tempo em que teve o mximo de complacncia para com os ocupantes ilegais.
Tambm no dia em que indultava militantes implicados em expropriaes de banco ao
tempo de Frei, Allende elogiou suas intenes (discordando evidentemente de seus
mtodos) comparando seu valor com a covardia dos que roubavam o povo serenamente
instalados do lado de l dos guichs. No dia seguinte, para a aluso se tomar
mais clara, veio ordem de priso contra grande banqueiro local flagrado em altas
especulaes monetrias. Outra medida de efeito foi dissoluo do Grupo Mvel dos
Carabineiros - corpo especializado na represso aos movimentos de massa.
Medidas a favor da "economia popular" tambm foram tomadas nesse tempo: elevao
geral dos salrios (cerca do dobro do aumento do custo de vida no perodo),
congelamento dos preos dos artigos de primeira necessidade e quase estancamento da
inflao, congelamento dos aluguis, assistncia mdica gratuita, barateamento das
refeies, etc. Ao mesmo tempo esboou-se um aprofundamento da reforma agrria.
J no dia 19 de dezembro, a Corporao de Reforma Agrria (CORA) anunciou que
tomaria posse de mais 53 fundos, num total de quase 24 mil hectares. Em 22 de janeiro
anunciou mais 32 expropriaes, e para fins de fevereiro, outras 46. E, diante do
temor dos fazendeiros que interrogaram quais os limites da reforma, o Vice-presidente da
CORA declarou que o propsito do governo era extinguir a propriedade individual d a
terra e entregar a todo campons seu direito ao produto da terra, sendo a forma da
propriedade decidida pelos Conselhos de Camponeses. Disse que haveria ainda cerca
500 a 4000 expropriaes. O Ministro da Agricultura acrescentou que toda propriedade que
no fosse pequena ou mdia seria expropriada. O obstculo principal, segundo ainda o
67

Vice-presidente da CORA, era o custo previsto para toda a operao (El Mercrio de
2 e 3/01/71).
Mas bom se ver que o processo mais acelerado das expropriaes se deu sob a
presso de um processo de baixo de tomadas de terra pelos camponeses, que no
esperaram o curso legal. Em comeos de fevereiro havia cerca de 250 propriedades
ocupadas em todo o pas, sendo a grande maioria por iniciativa do prprio movimento
campons, que criou fatos consumados para o governo.
Nas relaes internacionais, o reatamento com Cuba, com a China, com a Coria
do Norte, com a RDA, completam o quadro das medidas imediatas que deram outro
sentido poltica chilena.
Mas claro que todas essas medidas tm seus limites bem visveis. Elas no tiram
ainda a economia chilena da sua estrutura burguesa, elas apenas procuram
aproveitar, na medida em que possvel, o que um governo de esquerda pode extrair
de um poder burgus. evidente que essa contradio t em u m p ra z o - e n o mui t o
l ong o, p a ra se resol ver. Na m edi d a em que a economia ainda se desenvolve pelas
leis da acumulao capitalista, as mais bem intencionadas medidas para
redistribuiro da renda ou para liquidar abusos e privilgios dos opressores se
esfumaro contra a inelutabilidade das exigncias do regime. Elas so importantes
para denunciar um estado de coisas e revelar outra possibilidade. Mas por isso
mesmo elas desestimulam a inverso privada, e, portanto, provocam crises e
estagnao. Para que tais tipos de medidas no provoquem estagnao
econmica, elas tm que afinal se inserir numa poltica global de substituio da
acumulao
capitalista
pela
socialista,
como
processo
fundamental
do
desenvolvimento.
O processo de estatizaes indispensvel para criar as bases para a planificao
socialista foi apenas projetado. Foram nacionalizadas algumas poucas grandes
empresas que provocaram abertamente o governo, paralisando a produo, atrasando
os salrios e despedindo trabalhadores. E foram projetadas as grandes nacionalizaes
das minas e bancos. No dia 21 de dezembro, Allende anunciou em praa pblica seu
projeto para nacionalizao das minas, que implicaria numa reforma
constitucional; o Estado passaria a ter domnio absoluto sobre as jazidas e minas e
os particulares poderiam receber concesses; se regulamenta o que so as
"grandes minas", que seriam todas nacionalizadas; as indenizaes foram fixadas pela
"Contraloria General de La Republica" com recurso para um Tribunal criado pelo prprio
governo, e seu pagamento se faria num prazo de 30 anos. Dia 31 de dezembro o
governo anuncia a nacionalizao das jazidas de carvo. No mesmo dia Allende
expe a inteno de estatizar todo o sistema bancrio: ao mesmo tempo em que
envia projeto nesse sentido, comea a comprar aes em condies mais vantajosas
para os pequenos acionistas.
O que se pode ver com clareza que as medidas mais de fundo esto espera da
aprovao legal. Enquanto isso, caminham vagarosamente e atravs de sistemas de
indenizaes e pagamentos legais que lhes tiram todo o alcance revolucionrio, pois
deixam nas mos dos capitalistas os recursos que escasseiam no Tesouro Nacional.
Concluindo a anlise da prtica do programa governamental, verificamos que at aqui
sua importncia maior esteve na dinmica das lutas que permitiu. As lutas de massa que
j vinham crescendo desde o tempo de Frei se avolumaram, ao verem se debilitar
os instrumentos da reao burguesa. O simples fato da burguesia no poder mais
contar com o governo para reprimir as lutas dos trabalhadores, o simples fato das
organizaes dos trabalhadores poderem se multiplicar e se articular por todo o pas,
lhes deu uma fora extraordinria. Em seguida, as ocupaes de casas, construes e
fbricas espalharam o fenmeno por todo o pas. Fenmeno que a reao mais teme.
essa dinmica do movimento das massas - estimulada pela simples presena de um
governo cuja fora advm do apoio dos trabalhadores - que faz hoje do governo da
UP algo inassimilvel pela burguesia local e o imperialismo.
O perigo maior para o avano do programa num sentido revolucionrio est em suas
68

tendncias burocratizantes. Uma "eficiente" equipe tcnica programa toda a execuo


das reformas. Ao "povo" cabe "apoiar" o governo diante das ameaas da direita. Agora,
esses administradores se impacientam com as iniciativas das massas, no previstas
em seus programas. O governo pretende dinamizar os "comits de unidade popular",
mas prevendo apenas para eles o apoio s medidas tomadas "de cima". Ele incapaz
de promover uma efetiva fora poltica vitalizada pela genuna iniciativa revolucionria
das massas.
De qualquer forma, o programa e a prtica da UP abrem um caminho mais largo para o
processo revolucionrio chileno. As medidas reformistas se tomam insuportveis para a
classe dominante porque a ampla democracia no lhe garante o enquadramento do
processo. A tarefa da esquerda revolucionria justamente aproveitar essas condies
para encontrar o "ponto de ruptura" ideal que torne o processo irreversvel.
(1971)

69

COMO APRENDER, COM QUEM APRENDER


Sobre as consideraes de Raul Villa a respeito da luta por
"Direitos Democrticos"

Ernesto Martins
Estou em situao meio incmoda. Tenho que entrar num debate pblico, desencadeado
por uma carta pessoal. Em agosto do ano passado escrevi ao companheiro RV,
transmitindo-lhe uma srie de crticas e dvidas sobre a linha poltica do MIR chileno,
depois do golpe militar. Dirigi essa carta a ele justamente por consider-lo mais
qualificado, em virtude da sua dupla experincia, colhida tanto no Brasil como no Chile,
para responder as minhas dvidas. Isso no se deu. A carta, como tal, nunca foi
respondida. Em troca, RV veio a pblico, no incio deste ano, com um documento
intitulado "Sobre as Consideraes do Companheiro EM, a respeito da linha poltica do
MIR", que antes de representar uma contribuio para um debate objetivo dos
problemas levantados, constitui uma polmica em torno de posies j definidas e
fechadas. Tenho de seguir, portanto, o terreno escolhido por RV, mas quero deixar claro
que muitas das formulaes da carta, reproduzidas por RV no seu documento, no
eram destinadas divulgao. Mesmo o simples fato da solidariedade com os
companheiros do MIR, organizao cujo papel durante os anos crticos do governo da
Unidade Popular sabemos avaliar, evitaria que tomssemos uma posio pblica, que
pudesse ser interpretada como um ataque frontal e fornecer munio aos seus crticos
da direita, l e c.
Em primeiro lugar, tenho que defender-me de certos recursos polmicos, dos quais RV
lana mo no seu documento. Quando, entre outras, manifestei a minha surpresa com o
"baixo nvel das definies dos regimes com os quais tinham ou tm de lidar", referime concretamente ao documento do MIR "La Dictatura Gorila en Chile y Ia Tactica de
los Revolucionrios" que formula as suas posies depois do golpe militar,
salientando ainda que "representa um passo atrs em relao s anlises anteriores".
Passando por cima desta segunda parte da observao, RV pretende dar a impresso de
que eu teria dado uma avaliao geral do MIR - o que lhe permite mostrar-se
extremamente indignado e essa indignao no para at o fim de seu trabalho:
Pois na verdade declara logo na primeira pgina minha opinio que o
rigor atingido pelo MIR na definio dos regimes (da formao social chilena),
de cada governo (UP, Frei, Junta Militar), de cada composio de fora, de cada
tendncia e de cada perodo ou conjuntura, algo inusitado em nossa esquerda
revolucionria.
Para provar o rigor atingido no referido documento, RV acusa-me de ter "truncado"
uma citao. Trata-se da seguinte:
A UP (Unidade Popular) constituiu um governo pequeno-burgus de esquerda,
expresso de uma aliana entre restos burgueses de um velho bloco histrico
dominante (frao do PS), o reformismo operrio (PC) e o centrismo de
esquerda (PS - MAPU). Sua base social de apoio foi constituda inicialmente por
um amplo movimento (que inclua importantes setores da pequena burguesia, da
classe operria e de pobres do campo e da cidade). O projeto poltico da UP foi
em essncia e prtica o modelo reformista.
Grifei aqui a parte por mim citada na carta, onde deixei reticncias para o resto.
Tinha feito esta citao parcial, justamente por tratar-se de uma carta, cujo
destinatrio estava de posse do documento. O que pretendi chamar a ateno do
companheiro RV, entretanto, que essa definio sumria de maneira nenhuma pode
esgotar o carter e a significao do governo da UP. Tampouco me parece que a "aliana
70

entre os restos burgueses de um velho bloco histrico", o Partido Radical de um lado e o


movimento operrio reformista e centrista, era o seu trao mais saliente. O "velho
bloco histrico" seria justamente no caso a coligao entre um partido da burguesia
chilena, o PR, com o movimento operrio, que se deu mais nitidamente sob a
"Frente Popular".
O paralelo me parece falho. Durante a poca da Frente Popular o Partido Radical era
um dos partidos da classe dominante chilena, que se apoiava em largos setores da
classe mdia. Este papel j tinha perdido na poca da UP. Desgastou-se e teve de
ceder este lugar Democracia Crist. Dentro da UP, onde teve um papel secundrio,
no representou mais a classe dominante e sim camadas restritas da pequena
burguesia as quais ainda conseguiu manter sob sua influncia. Ao mesmo tempo refletiu a
situao dessas camadas pequeno-burguesas, quando se cindiu no decorrer do
aguamento das contradies de classe. A ala direita abandonou a UP e a ala
esquerda declarou-se "marxista".
Isso significa que, em termos de apoio social, a composio do governo da UP era
diferente. A classe dominante no estava mais representada - pelo menos at a
incluso dos militares no governo. At a o governo se apoiava de fato na classe
operria, em trabalhadores rurais e camadas pequeno-burguesas urbanas. Foi o que
permitiu (e obrigou) a Unidade Popular a lanar-se luta com um programa socialista.
O reformismo se manifestou, antes de tudo, nos mtodos para realizar o fim
proposto.
Por isso achamos que o governo da UP estamos nos referindo sempre sua primeira
fase, sem os militares se aproxima do tipo de Governo de Transio, que na
Internacional Leninista foi caracterizado como "Governo Operrio e Campons", isto ,
um governo formado contra a vontade da classe dominante, sustentado pela classe
operria e seus aliados que, todavia ainda no deram o passo decisivo para a conquista
do poder e a conseqente transformao qualitativa da sociedade. No nos consta que o
MIR tenha encarado do ponto de vista terico a questo desse ngulo (pelo menos
no vimos documento ou debate nesse sentido). Na prtica porm, agiu conforme as
necessidades decorrentes da situao. Seu apoio crtico dado ao governo, de fora,
resguardando ao mesmo tempo sua absoluta liberdade de crtica, foi a atitude mais
conseqente que podia tomar nas condies concretas do surgimento do Governo de
Transio no Chile.
Todos esses problemas se perdem simplesmente na citada definio do recente
documento do MIR. Por isso achei "um passo atrs em relao s anlises anteriores".
No dispomos de material original do MIR, da poca, para poder fazer uma
comparao, mas podemos lanar mo da autoridade do companheiro RV para nos
tornarmos mais claros, se no o fomos. Pouco depois da posse de Allende, RV
escreveu um artigo, no qual se preocupa justamente com este aspecto da questo. No
seu "Chile entre a Legalidade Burguesa e a Revoluo Socialista"1, afirma ainda: "E o
Partido Radical, organizao da classe mdia que a esperana da moderao no
governo, permaneceu com apenas 8% dos votos, revelando ser uma fora
secundria dentro da UP".
E em seguida declara:
J o reformismo desse programa no o reformismo reboquista tpico dos PCs
do continente. O fato do PC e PS serem partidos de forte composio operria,
de terem de competir pela liderana de uma classe com grandes tradies de
luta e ampla organizao sindical, de terem de combater a alternativa reformista
burguesa que atingiu o poder com a DC, levou-os a um programa mais
marcadamente anticapitalista, que contrasta com as idealizaes pr-burguesas
de um PC brasileiro ou argentino, por exemplo.
Mais adiante verifica que:

O artigo citado est includo na presente Coletnea.

71

Se o programa da UP fosse julgado apenas por essa parte (anlise da situao


geral e carter das grandes transformaes econmicas) no hesitaramos em
cham-lo de revolucionrio, perdoando indefinies populistas que pontilham o
documento. Mas o carter reformista do programa afirmado fundamentalmente
pela sua estratgia quanto ao poder poltico.
Essas poucas citaes do artigo de RV, que chegou a ser traduzido para o francs e
o alemo (Ls Temps Modernes n. 310, maio de 1972, Paris; Probleme des
Klassenkampfes n. 3, maio de 1972, Berlim) e que na poca representou de fato um
dos poucos trabalhos informativos dos problemas chilenos publicados na Europa,
mostram que naquela poca, pelo menos, o seu autor no se satisfez com lugares
comuns sobre "blocos histricos" e "reformismo".
Outra onda de indignao foi desencadeada por uma crtica minha afirmao
sumria do documento, no sentido que o Gabinete UP-generais tenha sido "imposto por
uma frao burguesa (o freiismo)".
No acho que se trata de um problema fundamental; tais divergncias de interpretao
ainda no provocariam contendas maiores entre revolucionrios. Achei a formulao
simplesmente leviana e sintomtica para o nvel geral do documento. O companheiro RV,
no seu af de defender a invulnerabilidade do texto todo, faz preceder os seus
argumentos (ou j argumento) de memorvel exclamao: "Me espanta sim a segurana
com que o companheiro, a milhares de quilmetros de distncia, estabelece que
evidentemente o gabinete UP-generais no foi imposto pela frao burguesa.
Deixado claro, assim, a minha pretenso descabida, prossegue a argumentao dizendo:
Primeiro, a entrada dos generais foi reivindicao da DC para a) segur-lo por dentro
e b) obrig-lo a se opor ao processo embrionrio de criao de um duplo poder, que se
desenvolvia em 1972. Segundo, Allende resolveu ceder presso democrata-crist,
mas atravs da promoo de oficiais "legalistas" e sem um acordo direto com a DC.
O companheiro que me permita dizer que essa argumentao no convence, apesar das
fontes literrias citadas, pois ela se choca com fatos. Mesmo a milhares de
quilmetros de distncia chegamos a perceber que a formao do governo UP-generais
foi resultado do boicote dos caminhoneiros, fato que nem sequer entra no seu esquema
apresentado. Esse boicote, que conseguiu levar em 1972 a vida econmica do Chile beira
do caos, representou o primeiro auge de uma campanha de presso, levada avante por
toda a classe dominante chilena - e no s por uma frao - contra o governo da UP.
A classe dominante chilena estava dividida, no sentido que a sua maioria ainda
acreditava poder derrubar o governo dos trabalhadores mediante a ttica do
estrangulamento econmico. Mas a frao mais radical, que j ento no confiava
nesses mtodos, nem por isso deixava de apoiar eficientemente o boicote e chegou a
lider-lo. O afamado lder do boicote, Leon Vilarn, foi expoente poltico da extrema
direita. Foi a essa presso, a de toda a classe dominante, da cidade e do campo, que
Allende cedeu em outubro de 1972, selando assim o seu destino de setembro de 1973.
Naquele momento, porm, a medida foi apresentada pelos reformistas (depois de certas
hesitaes) com mais um golpe genial do presidente. Conseguira acabar com o
movimento do boicote. A oposio, que naquela altura, via na entrada dos generais
no governo um ato de traio, graas ao qual Allende sobreviveu, recuou, porque no
quis arriscar um conflito com o Exrcito e esperou a sua vez.
Em segundo lugar, tenho que confessar que no sei dessas promoes de ltima hora,
que RV alega terem precedido a entrada dos generais. Se as houve, no podem ter
tido essa importncia atribuda, pois o dispositivo do general Pratts, que de fato
garantiu o governo naquele momento, tinha sido formado em seguida ao assassinato
do general Schneider, antes de Allende tomar posse.
Em terceiro lugar, tenho as minhas dvidas sobre a afirmao de que a DC tenha
esperado, com a entrada dos militares no governo, uma oposio ao duplo poder. Entre
outras razes, porque o processo do duplo poder s comeou mesmo a se fazer
sentir em conseqncia do movimento do boicote, como resultado desse primeiro auge
72

do confronto.
Finalmente, o prprio RV contradiz a sua afirmao anterior, quando admite que a
entrada dos militares no se deu conforme as reivindicaes da DC, isto , no
correspondia nem pela forma nem pelo momento escolhido s aspiraes dessa "uma
frao burguesa".
Para encerrar este aspecto da questo, repito que no o acho fundamental. Se
dediquei aqui mais espao do que talvez, merea, para dar ao leitor menos
prevenido uma idia da problemtica do debate.
Fundamental, sim, acho outro aspecto do problema, que levantei na crtica e que o
companheiro RV soube contornar pelo silncio. Quando pus em dvida o nvel das
definies dos regimes, com os quais o MIR tinha ou tem que lidar, o passado a
serve mais como ilustrao; muito mais conseqncias tem a caracterizao da
ditadura militar atual. Das formulaes deficientes do documento a respeito de
experincias passadas, pode-se dizer que representam um passo atrs em relao a
outras j feitas. Mais graves sero as conseqncias de uma falsa avaliao da
ditadura militar, pois se trata do terreno sobre o qual os companheiros chilenos tm
de desencadear a sua luta atual e futura. Foi este aspecto da questo que mais me
preocupou, mas justamente a que RV se esquiva. No sei se devemos tomar esse
silncio, sobre essa parte das definies do documento do MIR, como concordncia
tcita no sentido que a caracterizao da ditadura militar indefensvel, mas no
podemos simplesmente passar por cima da questo, pois esta encerra as chaves para
problemas debatidos em seguida.

Ditadura e classe dominante


a seguinte a definio do documento do MIR sobre a ditadura militar, citada na carta ao
companheiro RV:
A Junta Militar expressa a poltica de um setor da alta oficialidade, com forte apoio
no corpo de oficiais, em aliana com um setor ultra-reacionrio das classes
dominantes, representantes dos interesses do grande capital, fundamentalmente
industrial.
O que primeiro chama ateno nessa formulao o fato da Junta Militar s expressar
a poltica de um setor ultra-reacionrio das classes dominantes - fundamentalmente do
grande capital industrial. Cabe a pergunta: em que consiste a classe dominante num pas
de capitalismo dependente, como o Chile?
Pelo grau de industrializao j atingido no Chile, ela consiste antes de tudo, da
burguesia industrial. Dela fazem parte igualmente as velhas oligarquias do campo,
principalmente na medida em que se adaptaram ao processo de capitalizao. Mas
tambm o grande capital comercial interno e de importaes e exportaes. E por
ltimo, embora certamente no represente o setor menos importante, o capital
financeiro e bancrio, onde se renem e freqentemente sintetizam os interesses dos
demais componentes da classe dominante nativa, de um lado, e de outro, do capital
estrangeiro. O chamado grande capital financeiro, que nunca s financeiro, no
outra coisa do que o cume das classes dominantes, que em todo momento decisivo
age e decide pela classe.
Para evitar mal-entendido queremos deixar claro aqui, de antemo, que nem as
classes mdias, nem os seus representantes polticos, fazem parte da classe
dominante, mesmo quando sob os regimes parlamentares anteriores administraram
os negcios pblicos da burguesia ou, como na luta contra o governo da UP,
forneciam as suas tropas de choque, inclusive as foras armadas.
Toma-se incompreensvel, portanto, porque o grande capital industrial aparece no
documento simplesmente como um setor ultra-reacionrio, como se houvesse outros
setores no mesmo nvel e menos reacionrios. O documento do MIR no d
73

explicaes respeito. O companheiro RV tampouco.


Teria sido mais justo caracterizar a Junta Militar como expresso poltica dos
interesses das classes dominantes, lideradas pelo grande capital. Isso, entretanto,
tambm no esgotaria o assunto. Pois essa definio seria vlida tambm para
governos anteriores, como o de Frei, que foi um governo democrtico-parlamentar e
nada nos diz sobre a maneira particular com que uma ditadura militar cuida dos
interesses da classe dominante. Ambas as formas de governo, Frei e a Junta, tm
um denominador comum: so governos da burguesia. Importante para ns
justamente saber o que distingue as duas formas de governo da burguesia.
Mesmo correndo o perigo de ser chamado de "doutrinrios" (a "superao do
doutrinarismo" o grito de guerra mais recente do companheiro RV), no
podemos deixar de relembrar as nossas fontes para clarear o problema, pois, como
Lnin j observou, o marxismo uma doutrina. Pedimos licena para voltar ao
problema do Estado.
Em "Estado e Revoluo" Lnin sistematiza a experincia marxista do estado da
poca. Citando Engels (Das "Origens...") sobre as vantagens que a repblica
democrtica oferece ao domnio do grande capital, Lnin comenta:
A repblica democrtica representa o invlucro melhor possvel do
capitalismo e, por isso, depois de ter tomado conta desse melhor invlucro, o
capital fundamenta o seu poder de maneira to firme e to slida que
nenhuma mudana, nem de pessoas nem de instituies nem de partidos da
repblica burguesa-democrtica pode abalar esse poder.
Suponho que essa definio de Lnin seja to bem conhecida que dispense mais
comentrios, mas quero lembrar que foi essa atitude, terica e prtica, frente
democracia burguesa, um dos motivos principais da fundao da Internacional
Comunista. Esta, em sua plataforma de fundao, em 1919, declara: "A chamada
democracia, isto , a democracia burguesa, no outra coisa seno a ditadura velada
da burguesia" (destaque meu, EM).
E por ser velada, que a repblica democrtica justamente o melhor invlucro possvel
da ditadura burguesa. Ao lado de garantias e direitos cvicos formais, oferece uma srie
de vlvulas de escape, que vo da mudana de partidos desgastados, sem afetar o
sistema, diviso de poderes, que permite burguesia controlar a legislao e a
poltica diria. Mas - isso precisa ser destacado hoje em dia - a repblica democrtica s
o melhor invlucro possvel, enquanto o sistema capitalista funcionar sem maiores
abalos do equilbrio social, enquanto a burguesia puder governar, isto , ditar. E, isso,
em pocas de aguamento das lutas de classes, comea a no se dar mais.
O grande precedente histrico na sociedade burguesa moderna foi o golpe de Estado
de Lus Bonaparte, em tempos de vida de Marx. Analisado e estudado pelo fundador do
socialismo cientfico, os resultados desse estudo ainda ajudam a compreender os
fenmenos contemporneos.
O que foi o chamado bonapartismo? Uma ditadura, e uma ditadura aberta no velada.
Segundo as caractersticas dadas por Marx, no "Dezoito Brumrio" principalmente,
destaca-se antes de tudo por um retoro do Poder Executivo, s custas do
Legislativo e do Judicirio. Marx fala de uma "autonomizao do poder do Estado".
Entende com isso a autonomia que o poder estatal consegue no s da sociedade em
geral (essa ele tem desde que se tomou Estado na sociedade dividida em classes), mas
tambm em relao classe dominante: "A luta parece desenvolver-se de tal maneira que
todas as classes igualmente impotentes e igualmente emudecidas, caem de joelhos diante
da culatra do fuzil."
O processo do reforo do poder do Estado paulatino. Comeou com Napoleo, mas:
"Unicamente sob o segundo Bonaparte o Estado parece ter-se tornado completamente
autonomizado."
Para compreender o alcance das observaes de Marx, preciso ter em mente a
74

crise pela qual a sociedade francesa tinha passado. O levante do proletariado de junho
de 1848 foi sufocado sangrentamente, mas a prpria burguesia, dividida em fraes, no
estava em condies de governar. Marx, continuando no "Dezoito de Brumrio", deixa
claro que essa incapacidade de governar politicamente ameaa as suas prprias bases
sociais:
Para que a calma se restabelea no pas, antes de mais nada, o seu
parlamento burgus deve ser silenciado e para que seu poder social permanea
inviolado o seu poder poltico deve ser quebrado. Os burgueses particulares
s podem continuar a explorar as demais classes e se regozijar sem preocupaes
com a propriedade, a famlia, a religio e a ordem, sob a condio de que a
sua classe seja condenada junto com as outras classes nulidade poltica.
O Poder Executivo, porm, s aparentemente est acima das classes. A autonomia real
conquistada usada para impor os interesses da classe dominante e a se trata antes
de tudo dos seus interesses histricos e no forosamente dos imediatos. O Executivo
no pode agir de maneira diferente, pois ele mesmo um produto da sociedade
existente e no altera as suas bases econmicas e sociais: "Como autoridade executiva,
que se tornou um poder autnomo, Bonaparte considera a sua misso, salvaguardar a
ordem burguesa".
Salvaguardar a ordem burguesa governar pela burguesia. Governar, mediante uma
ditadura aberta, sem rodeios ou pretextos. A prpria burguesia no tem mais os recursos
para intervir diretamente nos negcios de Estado. Teve de sacrificar voluntariamente ou
involuntariamente os instrumentos de exerccio do poder direto, dos partidos polticos,
a chamada "liberdade de imprensa", dos polticos de confiana ao Parlamento. Por
isso essa forma de governo burgus, mais tarde definida por Thalheimer como
ditadura aberta e indireta da burguesia.
Marx posteriormente, numa retrospectiva da experincia bonapartista, na "Guerra Civil
na Frana", fornece tambm os indcios das condies em que a burguesia sacrifica
os seus instrumentos de ditadura velada e direta: "Na realidade era a nica forma de
governo possvel numa poca em que a burguesia j tinha perdido a capacidade de
dominar a nao e em que a classe operria ainda no tinha adquirido essa
capacidade".
E isso diz respeito no s ao bonapartismo como tambm a todas as outras formas
de ditadura indireta. Esse "empate" nas lutas de classes pode se dar devido a crises
econmicas e polticas, mas se d principalmente quando o proletariado se fortalece a
ponto de pr em perigo o domnio burgus, sem todavia conseguir venc-lo.
O bonapartismo no foi a nica forma de ditadura indireta, que o aguamento das lutas
de classes produziu. O fascismo foi outra. No podemos nos estender aqui sobre as
diferenas. Para nossa finalidade basta observar que o bonapartismo correspondeu mais
s necessidades de uma burguesia industrial pouco desenvolvida, enquanto o fascismo
s se deu em pases-metrpoles, maduros, do capitalismo mundial. Esta forma de
ditadura indireta da burguesia pressupe a existncia de uma pequena burguesia de cunho
"anticapitalista", isto , de uma pequena burguesia ameaada em sua existncia pela
centralizao e concentrao do capital e que se toma rebelde contra o grande capital.
No basta que esta pequena burguesia seja reacionria ou conservadora. Ela tem que
sentir na prpria carne os efeitos do capitalismo decadente. O "socialismo alemo"
dos nazistas e a "nao proletria" dos fascistas italianos foram expresses dessa
situao. Ns, na Amrica Latina, j tivemos a experincia de ditaduras bonapartistas.
Tivemos o Estado Novo no Brasil e o peronismo na Argentina, que representaram
formas de governo bonapartista adaptadas realidade latino-americana. No chegamos
ainda a conhecer ditaduras fascistas. Embora no faltassem tentativas de criao de
movimentos fascistas, estes nunca foram capazes de desempenhar mais do que um
papel auxiliar, por f a l t a d e bases sociais. A forma de ditadura indireta da burguesia,
que se impe no nvel das lutas de classes atuais na Amrica Latina a ditadura
militar, tal como surgiu no Brasil em 1 9 6 4 e de forma mais brutal ainda, n o Ch i l e , e m
1973.
75

A ditadura militar modelo brasileiro


O que distingue as ditaduras militares "modelo brasileiro" d a s ditaduras latinoamericanas tradicionais justamente o f a t o de tratar-se no nosso caso de uma
forma de governo do grande capital. As ditaduras tradicionais, sustentadas por
oligarquias e ainda representadas pela paraguaia ou nicaragense, se tomam mais
raras porque no correspondem mais as necessidades de um capitalismo dependente,
que se desenvolveu no hemisfrio. O "modelo brasileiro toma a funo do fascismo,
on d e este no encontrou condies para florescer (como o modelo peruano se aproxima
mais ao bonapart i s m o ) . C h e g a a t o m a r e m p r e s t a d o d o f a s c i s m o d e t e r m i n a d o s
t r a o s , c o m o a t c n i c a d e r e p r e s s o e d e p r o p a g a n d a , m a s assim mesmo no
fascismo, no dispe da capacidade de mobilizao e d o dinamismo ideolgico
desse.
Tambm no "modelo brasileiro a classe mdia tem o seu papel funcional. T e m na fase
de prepararo e na do golpe e o tem posteriormente, fornecendo um apoio, a t i v o
ou passivo, isso depende das circunstncias. Como se trata de uma classe mdia
conservadora, ainda defende o seu lugar dentro do desenvolvimento capitalista e
deseja participar do crescimento. De maneira que, em fase de expanso, o apoio
se torna ativo e mais recalcitrante nos momentos de recesso econmico. Em todas as
circunstncias, essa camada da sociedade que fornece no s os quadros para
as prprias Foras Armadas, mas igualmente os tcnicos e administradores, que os
militares necessitam para poder governar.
A ditadura militar, sendo uma ditadura aberta da burguesia, s refora as caractersticas
do domnio do grande capital, da explorao e opresso das demais classes da
sociedade; sendo uma ditadura indireta da burguesia, ela pode mais eficientemente
impor o interesse da classe toda, no s contra as demais classes da sociedade, como
tambm contra as tendncias separatistas e o fracionamento nas prprias fileiras. Os
mais fracos so sacrificados aos mais fortes e o grande capital fala pela classe toda.
E, essa a nica maneira de unificar a classe burguesa nos momentos em que no
se sente mais ameaada. A fora que o consegue, sempre vem de fora, mas a fora
que o consegue no "modelo brasileiro" o poder de Estado tornado autnomo e
apoiado em baionetas.
Por isso, essa forma de ditadura militar uma das variantes da ditadura da burguesia e
no de parte dela. uma ditadura de classe, isto , da classe inteira e no de uma
frao, de um "setor ultra-reacionrio".
Essa definio de ditadura de classe no depende das intenes subjetivas da burguesia,
como da situao poltica, econmica e social em que se encontra. Ela no livre arbtrio
das suas aes. Ela no escolhe as formas de seu domnio. Se pudesse, conservaria para
sempre o "invlucro melhor possvel" do seu governo, a repblica democrtica. Hesita e
resiste em abandonar os instrumentos do seu poder direto, as instituies, os partidos, etc.
Marx mostra esse caminho tortuoso para a burguesia francesa, depois de 1848. Mussolini
teve de organizar a sua "Marcha a Roma para, entre outras, obrigar a prpria burguesia
italiana a entregar-lhe o poder e levou ainda anos para liquidar os instrumentos de domnio
burgus direto. Na Alemanha o processo foi mais rpido, pois a burguesia alem tinha mais
a perder e esperava ganhar mais. No Brasil, no se pode afirmar que a burguesia tenha
acolhido unanimemente e de bom grado a perpetuao dos militares no poder. O Ato
Institucional N. 5 entre outros foi promulgado para disciplinar a prpria classe dominante.
Uma vez, porm, criado o fato consumado da ditadura aberta e indireta da burguesia, a
classe tem de se identificar com ela, pois se impe quando corresponde s necessidades de
manuteno do domnio de classe. Sinal que uma vez instaurada a ditadura, burguesia
nenhuma tenta derrot-la. Para derrubar uma ditadura aberta, preciso de algo mais do
que as saudades democrtico-parlamentares de uma oposio burguesa.

76

O caso chileno
Voltemos argumentao do companheiro RV. Como vimos, el e e v i t a entrar na questo
das relaes classe-Estado na ditadura militar. Defende, entretanto, indiretamente, a
frmula do MIR, com sua constante nfase na importncia do fracionamento da
burguesia chilena. "No menos certo - nos adverte - que aquele que no distinguir
contradies no interior dessa unidade mais geral e histrica, ficar para sempre no reino
da impotncia doutrinria".
certamente uma perspectiva sinistra que o companheiro nos abre aqui, mas vamos
ver o que tem a dizer concretamente sobre as "contradies no interior dessa unidade
mais geral e histrica", que a burguesia chilena representa. Em primeiro lugar objeta o
nosso mtodo de encarar a questo:
Dado que o conjunto da classe dominante apoiou o golpe, o companheiro EM
conclui que ela no est dividida. E como reforo ao seu argumento, adiciona
que no lhe resta outra sada. Mas ele mistura duas coisas. Uma coisa so as
solues que se impem; outra, diferente, so os projetos e aspiraes das forcas
sociais. Duas fraes burguesas podem se dividir porque uma delas aspira uma
soluo que certamente no se impor. O fato de que ns, a partir de uma anlise
marxista, tenhamos concludo pela inviabilidade de um projeto poltico, no
significa que uma fora social que lute por ele tenha de abandon-lo. Existem
iluses que so produtos necessrios da situao social. O fato mais comum
na histria a existncia de uma fora social com um projeto invivel
tentando agir segundo ele. Por certo ser importante avaliarmos tal inviabilidade
mas estaremos equivocados se concluirmos que isso cancela a prtica dos
projetos inviveis e as contradies que eles produzem.
RV nos expe aqui um mtodo de abordagem de luta de classes, digno de um
professor de politologia num seminrio sobre o papel da ideologia na histria. Fato
que essas generalidades pouco nos dizem, quando se trata de casos concretos,
como, por exemplo: as iluses da burguesia brasileira no sentido de uma volta dos
militares aos quartis, depois do golpe de 1964, elas mudaram a situaro de fato?
Quais eram ento as conseqncias da "diviso" no seio da classe dominante
brasileira? Um marxista certamente no desconhecer o papel da ideologia, mas
no a tomar por fora motriz nas lutas de classe e a sua preocupao maior ser
querer saber qual a realidade material por trs desses aspectos ideolgicos. No
precisamos, porm, deter-nos mais na questo de metodologia, pois o mtodo real
de RV muito mais simples.
Primeiro, apresenta o quadro de uma classe dominante dividida, cujas fraes esto
na iminncia de um confronto direto (ns no negamos divises no seio da burguesia
chilena, somente negamos-lhe o alcance atribudo por RV).
E m segundo lugar, trata os expoentes polticos da burguesia chilena de ontem, como
se continuassem a representar as diversas fraes da classe, como se o golpe militar
no tivesse criado mudanas.
Terceiro, para poder criar um quadro mais importante de diviso da classe dominante
chilena, pe correntes burguesas e pequeno-burguesas na mesma panela, tratando-as
no mesmo nvel.
Por ltimo, omite-se completamente quanto s conseqncias, que as pretensas ou
existentes divises no campo inimigo possam acarretar na realidade chilena atual.
Nada diz tambm sobre o carter das "iluses sociais", que a pretensa oposio de
fraes da burguesia possa nutrir em relao junta militar. Vejamos:
Pinochet, Frei e Leighton se opuseram ao governo de Allende (embora de
modo bem diferente) e se oporo revoluo proletria (embora de modo
diferente e, no que diz respeito corrente pequeno-burguesa de Leighton, no est
afastada a hiptese que seja neutralizada ou at que preste um apoio vacilante por
algum tempo). Mas infeliz do dirigente revolucionrio que se contenta com a
77

afirmao genrica da identidade de todas as correntes burguesas frente ao


proletariado. Por que Leighton se ops abertamente ao golpe, Frei no gostou
da forma como ele se deu e Pinochet procura liquidar a ambos politicamente.
E Leighton no s Leighton: todo o setor da DC que se passa para a
oposio aberta e se une esquerda na resistncia Junta. Frei no s
Frei: toda a frao da grande burguesia que se v marginalizada das
decises e que se ope palacianamente forma da ditadura indireta, que
conspira com os setores "liberais dos Estados Unidos e ate com Kissinger, com
fraes do Exrcito etc. E Pinochet no s Pinochet: o grande capital
favorecido diretamente pela poltica da Junta e as Foras Armadas como
partido do grande capital. Hoje as trs fraes esto em luta aberta. O
revolucionrio que, por medo de deixar "aberta a possibilidade de firmar frentes
mais amplas possveis com foras burguesas", no quiser ver as divises atuais no
campo inimigo, estar se protegendo com um belo dogma que o "protege"
tambm da prpria luta poltica.
Por estranho que possa parecer, essa linguagem j ouvimos no passado: "Deixem de ser
sectrios e dogmticos, sejam abertos e amplos, no tenham receios da burguesia..." Mas
no esse aspecto da questo que queremos tratar aqui. Passemos igualmente por cima
das futuras relaes da ala de Leighton e a revoluo proletria, e da eminente adeso
de toda uma ala da DC resistncia da esquerda. O que nos interessa no momento
a descrio das relaes de classes, dada por RV. "Hoje as trs fraes esto em
luta aberta", afirma ele. Pinochet grande capital. Muito bem, uma definio
bastante genrica, para poder estar certa. Mas Frei agora promovido a
representante de toda a frao da grande burguesia, que se v marginalizada das
decises... Aqui temos de parar para analisar. Primeiro, qual a diferena entre "grande
capital" e "grande burguesia". No a vemos muito bem numa sociedade capitalista,
mesmo dependente, mas se existir num dos esquemas sociolgicos mais recentes,
acontece que o grande capital igualmente marginalizado, pois se trata justamente de
uma ditadura indireta. Em troca, no dada nenhuma prova para a afirmao que Frei
representa hoje grande parte da grande burguesia chilena, e no h nenhuma
tentativa para fundament-la. Frei foi representante da burguesia, enquanto governo.
Como tal empenhou-se no programa de reformas burguesas e foi o caula mimado da
"Aliana para o Progresso", que via em polticos como ele a melhor garantia contra uma
radicalizao das massas na Amrica Latina. Com o fracasso do programa das reformas e
as desiluses criadas em todas as classes da sociedade chilena, Frei e a DC deixaram
de ser atrao para a burguesia. Sinal que nas ltimas eleies presidenciais no tinha
mais candidatura nica contra Allende e a burguesia preferiu Alessandri ao candidato
da DC. Durante a UP, a burguesia precisou da DC na sua luta contra o governo. Hoje
Frei no tem mais possibilidade material de representar a burguesia. Foi sacrificado e
tinha de ser sacrificado pela classe dominante. Rompeu com a Junta e tinha que
romper, depois de todos os esforos de oferecer os seus servios e depois de se
convencer que no esquema da Junta no tinha mais lugar para presidentes civis. Fez
a mesma experincia de um Lacerda no Brasil e o fez, em prazo mais curto. Mas essa
espcie de "diviso", que RV nos apresenta, s o consegue confundindo um instrumento de
governo burgus com a prpria grande burguesia.
No que diz respeito "terceira frao", representada por Leighton, este nunca
representou burguesia nenhuma e sempre foi representante tpico da pequena burguesia,
de uma fora auxiliar. De maneira que no precisamos lev-lo em conta no esquema das
fraes da classe dominante. De resto, as "divises", tal como RV nos apresenta, se
reduzem sensivelmente...
Mas, suponhamos que o esquema de RV esteja certo, ou que haja esse gnero de
divises das classes dominantes, ou que haja pelo menos uma parcela de verdade
nesse esquema. Quais seriam ento as conseqncias? Quais seriam os resultados
dessa "diviso" para com a estratgia de um movimento revolucionrio? - j que RV
insiste tanto nas suas advertncias. Ser que o companheiro espera um confronto no
seio da classe dominante, confronto que derrube a ditadura militar? Ou espera que o
proletariado chileno possa aproveitar essas "divises" e passar para a ofensiva? E,
78

afinal de contas, o que RV espera de "conspiraes de crculos da grande burguesia


chilena com o Sr. Kissinger"?
Mesmo "divises" no so nenhuma panacia e tem de ser vistas dentro de uma
realidade de relaes de foras existentes. Em 1970, a diviso da burguesia chilena
(da qual uma parte pregava a necessidade de um golpe imediato enquanto a outra
pretendia derrubar Allende mediante o estrangulamento econmico), permitiu a posse
do governo da UP. Hoje, as relaes so outras. Quem decide pela burguesia o
poder executivo e as divises no seio da classe dominante s reforam a sua
autonomia de deciso.
O esquema irreal, que RV defende com tanto empenho e que lhe faz perder mesmo
o senso crtico de argumentao, fecha-lhe tambm a viso dos problemas reais,
que a Junta enfrenta. Fato que a poltica do governo militar chegou a um ponto
morto. As dificuldades maiores que enfrenta esto no terreno econmico. Orlando
Saenz, antigo presidente da SOFOFA (Sociedade de Fomento Fabril) critica hoje
abertamente a poltica econmica da Junta. Critica especificamente (no seminrio La
Tercera de fins de fevereiro) a poltica de importaes irrestritas do Ministro da
Economia, Fernando Lnis. Raul Sahli, o atual presidente da SOFOFA, mais cauteloso
(provavelmente em virtude de sua posio oficial), mas assim mesmo no poupa
crticas poltica econmica da Junta, afirmando no existirem planos nem a curto nem
a longo prazo para enfrentar problemas vitais, como o de abastecimento energtico.
Chama a ateno aqui o fato de tratar-se de dois porta-vozes do grande capital chileno.
A sociedade de Fomento Fabril rgo tradicional de defesa da burguesia industrial,
isto , do "setor ultra-reacionrio das classes dominantes". Um aspecto pitoresco da
questo talvez seja o fato do Sr. Leon Vilarin, o j citado lder dos donos de
caminhes, ter entrado no coro dos opositores do Ministro da Economia e ter pleiteado
(e conseguido) um adiamento de uma programada liberalizaro dos controles de fretes.
O problema fundamental dessa poltica econmica a sua orientao liberal, no sentido
do nosso professor Gudin. Os gritos de protestos contra as intervenes estatais na
economia (que no datam s da poca da UP), fizeram a Junta, ao tomar o poder,
inaugurar uma poltica de volta economia de mercado e ela comeou a agir no campo
econmico de modo to inflexvel, como no poltico. To inflexvel que no souberam
nem levar em conta os novos fatores: a queda dos preos de cobre, o aumento do
petrleo e a crise nos pases industriais. Seria esse talvez um caso para examinar o
papel da ideologia na poltica econmica, mas desde j de se prever que os
interesses fundamentais da burguesia chilena se imporo contra a ideologia. de se
prever que a poltica econmica ser retificada, mesmo se o for acompanhada de
conflitos maiores ou menores no seio da Junta. E que a retificao da poltica
econmica encontrar um complemento no campo poltico. O ministro do Exrcito
interino, Cludio Collados, j declarou que a campanha antimarxista interna no ser
mais levada avante na poltica externa.
Esperar mais, nas condies concretas da burguesia chilena, do que uma campanha
de retificao no quadro da ditadura militar, da tentativa de "institucionalizao" da
ditadura, criar iluses para si mesmo. A situao lembra de certo modo a existente
no Brasil na primeira fase da ditadura, depois de abril de 1964, quando a crise
econmica se aproximava do seu auge. A burguesia brasileira, que ento maldizia a
"interdependncia" de Castelo Branco e o "saneamento econmico" de Roberto Campos,
no estava em condies nem cogitava desafiar abertamente o Executivo Militar. E os
fatores que ajudavam a abortar qualquer oposio poltica efetiva da burguesia
brasileira, eles esto presentes hoje no Chile com muito mais razes.
Em primeiro lugar, o proletariado chileno desafiou a sua burguesia num grau muito
maior do que tinha sido o caso no Brasil. E o susto da ameaa do poder proletrio
ainda deve provocar pesadelos a todas as fraes da burguesia chilena. Isso exclui segundo - qualquer tentativa da burguesia de derrubar o regime, pois teria de
desencadear foras populares e conflitos sociais, que acaba de ajudar a sufocar. E isso
exclui tambm uma soluo maneira argentina. RV esquece que na Argentina existia
79

ainda um vasto movimento bonapartista, o peronismo, do qual a burguesia podia


esperar que resolvesse o problema de uma maneira melhor do que os militares. A
burguesia chilena no tem essa alternativa.
Em terceiro lugar, preciso ter em mente que a contradio fundamental da poltica
chilena continua sendo a existente entre o capital e o trabalho assalariado. A afirmao
do documento do MIR, no sentido de um aumento das contradies na classe dominante,
porque "o movimento de massas submetido represso, as distintas fraes burguesas
tem condies mais favorveis para resolver suas contradies", tem de ser vista nas suas
devidas propores. A burguesia chilena, para reorganizar a sua economia (que ela
ajudou a desorganizar na luta contra a UP), precisa da ditadura j por motivo de
"arrocho salarial". Mesmo derrotado politicamente, o proletariado chileno no teria
aceitado pacificamente a brutal reduo do seu nvel de vida e prosseguiria a luta de
classe no terreno econmico. A situao piorou mais ainda com a crise mundial, que
por si s j adia qualquer perspectiva de recuperao econmica no Chile. Mais do que
dantes - para falar com as palavras de Marx para que o poder social da burguesia chilena
continue mantido, o seu poder poltico deve continuar quebrado.
Sobre as "tarefas democrticas"
Chegamos essncia do problema e das divergncias, s "tarefas democrticas".
Tambm nesse ponto temos de advertir que a argumentao de RV no muito
correta, tambm a inventa posies, para melhor "combat-las". Assim, eu no disse
genericamente que a partir de abril de 1 9 1 7 caiu a separao entre tarefas
democrticas e tarefas socialistas, como afirma. Na carta dirigida a ele escrevi: "para
Lnin essa distino e separao de tarefas democrticas e socialistas s existia
enquanto o proletariado russo enfrentava a necessidade de uma revoluo burguesa,
isto , at fevereiro de 1917. Essa separao de tarefas caiu com as Teses de Abril".
Em suma, defendi o ponto de vista que para marxistas as plataformas democrticas
tinham sentido e funo em fases de preparao e durante revolues burguesas. Citei
especificamente o caso da Rssia, onde Lnin, em 1905, distinguiu tarefas
democrticas e tarefas socialistas para o movimento revolucionrio. Disse que essa
dualidade de tarefas ficou superada em fevereiro de 1917, com a vitria da revoluo
burguesa. Lnin fundamentou isso teoricamente nas Teses de Abril, no Congresso do
Partido Bolchevique, que adotou nova plataforma de luta, com vistas revoluo
socialista e Ditadura do Proletariado. Querer atribuir-me, por isso, a formulao de
que "a partir de abril de 1917 caiu a separao entre tarefas democrticas e tarefas
socialistas", como uma questo de princpio, um recurso pouco srio.
Tampouco escrevi: "Assemblia Constituinte = ttica burguesa", conforme "cita" RV e,
sim: "A Assemblia Constituinte reivindicao tpica de revoluo burguesa, contra
regimes absolutistas".
RV no discute o problema e no entra no mrito da questo. Procura convocar duas
testemunhas a seu favor. Trata-se de duas testemunhas de peso na histria do
movimento comunista: Gramsci e Nin.
Tenho que confessar que no posso acompanhar a discusso sobre Gramsci. No li o
livro de M.A. Macciocchi e no disponho dos textos originais de Gramsci da poca.
Tenho de observar, entretanto, que tudo que RV cita de Gramsci no tem nada a ver
nem com plataforma democrtica nem com Constituinte. E se ele cita o revolucionrio
italiano: "sem conquista de novas alianas, o proletariado se priva de toda
oportunidade sria de um movimento revolucionrio, s resta constatar que a
morreu Neves. J afirmamos alguma vez que o proletariado dispensa aliados?
No que diz respeito a Andr Nin, RV foi definitivamente infeliz com o testemunho deste.
Nin confirma a nossa posio e no faz mais do que se colocar base do leninismo,
quando diz: ... impulsionar estas ltimas (as massas/EM) ao enrgica e constante
para conseguir que a revoluo democrtica seja levada at as ltimas conseqncias". Se
80

RV no estivesse tanto cata de palavras e se tivesse se ocupado um pouco com o


contedo das citaes de Nin (sem falar dos problemas da revoluo espanhola),
teria notado que a questo fundamental debatida na poca era o fato de que a
revoluo burguesa na Espanha (a revoluo democrtica) no tinha sido completada. Que
a fuga do rei e a declarao da repblica pelos polticos da classe dominante no
passavam de artifcios para evitar um aprofundamento do processo revolucionrio e para
a conservao das velhas estruturas e privilgios semifeudais. Joaquin Maurin,
companheiro de Nin, que tratou dessa questo de modo ainda mais detalhado no seu
livro "Revolucin y Contrarevolucin en Espana" (Ruedo Ibrico) chega a definir por
isso a esperada revoluo proletria na Espanha como "democrtico-socialista". Quer
deixar claro com isso que s o proletariado pode completar a revoluo burguesa e o far
no quadro da revoluo socialista.
Voltemos ttica do MIR. O que tnhamos objetado era o seguinte trecho:
Isso, nas condies de ter de emergir de um Estado de exceo, impe-se que
assuma a forma mais ampla de democracia formal, a convocao de uma
Assemblia Constituinte, na qual todas as camadas do povo e todas as correntes
polticas podem participar.
O que decorre dessa definio dos objetivos de luta? Em primeiro lugar, que em
condies de liquidao de uma ditadura aberta da burguesia (Estado de exceo) a tarefa
o restabelecimento da democracia burguesa. "Democracia formal" sempre foi o sinnimo
de democracia burguesa para marxistas. J que consideram que a democracia burguesa
uma ditadura velada da burguesia, ela no passa de formal.
Em segundo lugar, essa definio dos objetivos reforada pela exigncia da convocao
de uma Assemblia Constituinte, "na qual todas as camadas do povo e todas as
correntes polticas podem participar". Quem tiver ainda alguma dvida sobre o
contedo da primeira parte da definio, a leitura da segunda, a dissipar, pois
encontra aqui os princpios fundamentais da representao parlamentar. A representao
de "todas as camadas do povo e de todas as correntes polticas" elimina de
antemo, no s o objetivo da ditadura do proletariado, mas mesmo o
estabelecimento de uma democracia revolucionria de um regime de transio.
O companheiro RV no pensa assim. Embora admita nessa ocasio que a "plataforma
de luta atual do MIR carrega determinadas insuficincias que podem ser fontes de
desvios", sustenta tratar-se de uma "falha no interior de uma ttica
fundamentalmente justa". A dvida que tem quanto "indefinio do carter do
governo provisrio". Mas, o caso de perguntar: ser que o companheiro RV tem o
direito de ser to ingnuo? Qual pode ser o carter de um governo provisrio, criado
base de uma "democracia formal" e que deve convocar uma Assemblia Constituinte
em bases de representao parlamentar?
Nesse seu esforo quase sobre-humano de "provar" que a linha poltica do MIR no visa
redemocratizao, RV acusa-me a) desconhecer as relaes entre ttica e estratgia e
b) querer substituir a anlise de uma "ttica adequada a cada perodo" por uma
discusso no nvel do programa e do carter da revoluo, "burguesa" ou
"socialista".
As categorias, que RV usa nessa ocasio, no so sempre claras. s vezes fala das
relaes entre ttica e estratgia e s vezes entre "ttica e programa". Fala de uma
"ttica, que tem o seu centro prprio ainda necessariamente articulada (portanto,
distinto) com a estratgia". Mas esse jogo de palavras s esconde os conceitos do
autor. Para que uma ttica seja de fato articulada com determinada estratgia no
bastam as profisses de f no sentido que no estamos nos afastando "um
centmetro" sequer dos nossos objetivos. Uma ttica tem que corresponder de fato a um
determinado conceito estratgico, sob pena de que este se tome letra morta. Ttica
uma coisa distinta de estratgia, mas ela no pode ser contrria a estratgia. Essa
liberdade ttica de no precisar levar em conta a estratgia e os objetivos finais de
luta j foi evocada por todos os matizes do reformismo, que em todas as ocasies
juraram de ps juntos que os objetivos finais no sero abandonados.
81

No que diz respeito importncia (ou no importncia) do pressuposto do carter de


uma revoluo (burguesa ou socialista) para a elaborao de uma estratgia e das
tticas decorrentes, o companheiro RV j teve maior clareza. No seu "A guerra
revolucionria e os ensinamentos de Mo", escrito em 1968, trata desse problema,
dizendo:
Mas a distino lgica e importante no caso. Porque ento os defensores da
"revoluo popular" e da "guerra popular de todo o povo" teriam que provar
que a nossa revoluo burguesa. o que tentam fazer, alm do carcomido
partido de Prestes, a AP e o PCdoB sem nenhuma fundamentao na realidade
brasileira.
Naquele tempo - o citado artigo o deixa claro em toda a sua extenso - RV ainda
conhecia bem o papel distinto que a chamada luta democrtica desempenhava em
revolues burguesas ou socialistas. Hoje coloca o problema diferente. Quando lembrei a
ele que as bandeiras democrticas se tornaram armas da contra-revoluo na hora da
queda do fascismo e de nazismo, destinadas a impedir a revoluo proletria na Europa,
R.V. responde:
Ainda que seja certa a constatao sobre o papel das bandeiras democrticas (na
verdade, caberia perguntar: quais bandeiras democrticas? Formuladas de que
modo? E no tratar o assunto assim de modo to geral) na hora da queda do
fascismo, no se pode concluir que elas se tornaram em geral, em qualquer
momento, uma arma contra-revolucionria, e independentemente da forma
como levada.
No acredito que o companheiro RV, com suas dvidas sobre o modo de definio das
bandeiras democrticas, no caso, se aproxime essncia da questo. As "bandeiras
democrticas",
plataformas
democrticas
ou
"reivindicaes
democrticas"
(programticas) no visam outra coisa do que a conquista e a expanso da
democracia burguesa. Isso representa um passo histrico para a frente em pases em
que a revoluo burguesa ainda est para se fazer, nos quais a luta proletria ainda no
pode visar diretamente a instalao do socialismo. Nessas circunstncias, o "modo" de
formular esse objetivo se traduz na ttica. Na j citada revoluo de 1905, por
exemplo, as diferenas tticas entre mencheviques e bolcheviques se manifestaram
mais nitidamente na forma de governo, que devia surgir da derrocada do
absolutismo. Enquanto os mencheviques pleiteavam um governo provisrio,
formado por liberais e apoiado de fora pelos social-democratas, os bolcheviques
propugnavam por um governo de "ditadura democrtica de operrios e
camponeses", no qual os social-democratas deveriam participar como fora
revolucionria mais decidida. Estas diferenas tticas tinham divergncias de conceito
estratgico como base. Enquanto os mencheviques defendiam o ponto de vista que
uma revoluo burguesa tinha de ser liderada pela burguesia, os bolcheviques
achavam que a burguesia no liderava mais revoluo nenhuma, que a revoluo
burguesa tinha de ser l evada avante pel o prol etari ado e seus ali ados no campo
contra a vontade da burguesia. Embora existisse uma concordncia programtica entre
as duas fraes (bolcheviques e mencheviques tinham adotado o mesmo programa), as
divergncias de estratgia tinham como origem doutrinas diferentes. Enquanto os
bolcheviques baseavam a sua estratgia e ttica nas experincias das lutas de classes
na Europa, tal como foram aproveitadas pelo marxismo, que criou uma doutrina de guerra
de classe, os mencheviques, graas s influncias pequeno-burguesas, s quais estavam
submetidos, no estavam em condies de se aproveitar dessas experincias. Pela
situao social das suas lideranas tendiam a um "antidoutrinarismo", pois para eles
a herana marxista no tinha implicaes para com a luta diria; na realidade seguiam
as "doutrinas" democrticas, formadas por ideologias pequeno-burguesas e que
dominavam a maioria direitista da Segunda Internacional.
Desde ento as guas se dividiram e todas as lutas de classes nas metrpoles do
capitalismo e igualmente em muitos pases perifricos, passaram para um nvel mais
alto. Nessas partes do mundo a conquista do poder pelo proletariado tornou-se
objetivo do movimento revolucionrio e isso dividiu definitivamente bolcheviques e
82

mencheviques em escala mundial. Hoje so poucos os pases do mundo onde a


burguesia no est no poder, ou participa dele. No Chile, caso que nos interessa nessa
discusso, estvamos de acordo que a revoluo burguesa no estava mais na ordem
do dia, que se tratava de um pas onde a revoluo ser socialista ou caricatura de
revoluo. Isso tem implicaes. Significa que no Chile a conquista da democracia no
representa mais um passo histrico, uma fase a ser vencida no caminho da revoluo
socialista e, sim, a volta a uma forma de domnio burgus, que deu lugar a uma
ditadura militar, quando ameaado pela luta do proletariado. A uma forma de domnio
burgus, que tende a ser abandonada em prol de uma ditadura indireta da burguesia,
sempre que o proletariado ameace a ordem existente.
O proletariado chileno ameaou a ordem existente, mas no conseguiu derrub-la. No
o conseguiu, entre outras, porque ele mesmo tinha sido vtima de iluses
democrticas, isto , iluses sobre a possibilidade de resolver os seus problemas no
quadro da democracia parlamentar, da legalidade, etc., iluses de poder reformar e
aproveitar o Estado chileno para seus fins. A luta contra estas iluses, isto , no caso
chileno, o aproveitamento dos ensinamentos da derrota para a classe operria, deve
ser a base da estratgia e ttica dos revolucionrios chilenos na presente situao.
A luta contra a Junta Militar deve ser travada como luta contra a sociedade burguesa
chilena (e internacional, evidentemente), contra a burguesia chilena como classe social e
no contra determinada forma de domnio da burguesia e contra setores da classe.
Isso no nos torna indiferentes s formas de governo existentes na sociedade
burguesa. A democracia burguesa no representa s o invlucro melhor possvel para a
classe dominante. tambm o terreno no qual o proletariado melhor pode
desenvolver as suas foras, organizar-se e travar a luta diria. Mas s representa esse
terreno favorvel na medida em que conseguimos desmascar-la perante a classe
operria, na medida em que permite mobilizar o proletariado para sua revoluo. Isso
significa que no podemos mais apresentar ao proletariado a democracia burguesa como
meta de luta, nem como meta parcial, como plataforma ou bandeira. Apoiaremos
qualquer reivindicao "democrtica", que interesse ao proletariado e que de fato
esteja atual. Mas no como princpio, no por ser "democrtica" e, sim, por se tratar
de uma reivindicao que favorece a luta proletria. Evidentemente tambm temos um
interesse na derrocada da ditadura. Mas a ditadura ser derrotada, no pelas
reivindicaes de volta da democracia, pelas plataformas democrticas ou concesses
ideolgicas do movimento de esquerda e, sim, porque as contradies econmicas,
sociais e polticas a tornam madura para cair. Nesse momento estaremos de fato lado
a lado com a resistncia pequeno-burguesa e mesmo burguesa, mas, "marchar separados, bater juntos", fazia parte de todos os movimentos comunistas, que no
ostentavam somente o nome. E "marchar separados" no se refere s a
independncia organizatria da classe operria, diz respeito igualmente aos objetivos de
luta. E a preocupao maior de todo comunista num momento desses deve ser que
todo operrio saiba que a luta no s contra uma ditadura brbara, mas tambm
contra o sistema que lhe deu lugar. Ns comunistas no podemos combater a
ditadura aberta da burguesia sob a bandeira da volta de uma ditadura velada. No
podemos combater a ditadura indireta da burguesia com uma plataforma de retomada
da sua ditadura direta.
A plataforma de luta do MIR
Afirma RV que a luta por direitos democrticos no idntica a "redemocratizao".
Diramos que se trata de uma redemocratizao envergonhada. J vimos as
definies dos objetivos de luta no documento interno do MIR. Para no deixar
dvidas, o N.100 do "El Rebelde", que circulou clandestinamente, traz uma
"Plataforma de Luta" do MIR, que resume a sua linha poltica em quatro pontos:
- restituio das liberdades democrticas;
- defesa do nvel de vida das massas;
83

- derrubada da ditadura e a instituio de um novo governo;


- constituio do Movimento de Resistncia Popular.
Trata-se evidentemente de um desdobramento prtico de formulaes j vistas.
Do ponto um e trs j tratamos. O ponto dois representa uma reivindicao
natural de qualquer movimento de esquerda e no parte especfica de tarefas
democrticas. O que merece ser visto ainda: Movimento de Resistncia Popular,
tambm caracterizado no documento debatido como "ampla aliana social com
extensos setores de pobres da cidade e do campo e da pequena-burguesia
proprietria e especialmente funcionria". Sobre o carter desse movimento, o
documento j tinha dito:
Num perodo de refluxo do movimento de massas e de um Estado de Exceo, a
tarefa prioritria fortalecer uma aliana mais ampla possvel. tarefa nossa,
hoje no Chile, conseguir uma aliana contra a Ditadura, pelo restabelecimento
das liberdades e pela defesa do nvel de vida das massas, com o reformismo
e com o centrismo e com a pequena burguesia democrtica (Partido Radical e o
setor Leighton do Partido Democrata-Cristo).
Torna-se evidente que o MIR coloca aqui a conquista de massas pequeno-burguesas
pelo movimento operrio no nvel de uma aliana com organizaes polticas pequenoburguesas, que continuam sob as antigas lideranas pequeno-burguesas. No mesmo
documento consta:
Ao mesmo tempo, no devemos confundir o PDC, o partido, seu Conselho, e
seus representantes (Frei, Hamilton, Carmona, los piranas, etc.) com um setor
dele, a pequena burguesia democrtica (definida assim por ns no CC de maio de
1972) constitudo por Leighton, Donosco, Fuentealba, etc., que apesar de suas
vacilaes se opuseram derrubada de Allende, antes de sua queda, emitiram
declaraes imediatamente depois do golpe militar, condenando-o e que hoje
constituem um grupo virtualmente orgnico parte do PDC; com o qual possvel
fazer aliana.
O que criticamos o carter populista dessa frente. Carter populista porque dilui
as fronteiras de classe e sacrifica as reivindicaes especficas do proletariado a
plataformas gerais do "povo", concretamente democrticas. o antigo problema,
que tambm j enfrentamos no Brasil depois de 1964: como ganhar setores da
pequena burguesia? Fazer frentes com organizaes pequeno-burguesas, deixar que as
antigas lideranas conservem as suas influncias, ou formar um movimento operrio
militante, que atraia setores da pequena burguesia e os tire das lideranas tradicionais?
O que criticamos era a absoluta falta de contedo de classe desse movimento. Os
companheiros que me perdoem se eu me repetir, mas na carta a RV expus o
problema da seguinte forma:
Qual seria uma alternativa revolucionria, no caso chileno? evidente que ns
no podemos elabor-la. Isso e continua sendo tarefa dos revolucionrios
chilenos. H, entretanto, algumas concluses, que se impem, mesmo vendo a
situao aqui de fora. Em primeiro lugar, cabe a uma vanguarda revolucionria
concentrar-se neste momento no proletariado, que perdeu quase todas as
suas lideranas e est com suas organizaes destrudas. Caber procurar
atenuar, na medida das suas foras, os efeitos da debandada geral, ensinando e
estimulando os operrios a criarem novas e simples formas organizatrias,
apropriadas clandestinidade. A isso ajudam tanto as tradies de organizao
sindical do proletariado chileno, como as novas formas organizatrias, criadas
nos ltimos anos, como "cordes" e "comandos".
Em segundo lugar - se houver possibilidade de formar frentes em mbito
nacional ou regional, e considerando o alto nvel que as lutas de classes no
Chile j tinham atingido - a vanguarda devia empenhar-se em formar uma
frente nica proletria (com reformistas e centristas), base de reivindicaes de
classe. Devia procurar formar essa frente de cima para baixo e de baixo para
84

cima, para vencer a resistncia das antigas lideranas reformistas. Em terceiro


lugar, mas no por ltimo em importncia, decisivo levar para dentro do
proletariado as experincias da sua luta e os ensinamentos da sua derrota. Para
isso o MlR estaria em situao privilegiada, mas no h dvida que, primeiro, teria
de se preparar para isso (ainda no vimos uma avaliao da maior contribuio
que o proletariado chileno deu s lutas de classes no continente: os
"cordes"). evidente que esse processo de ensinamento prolongado e que
provavelmente perdurar toda a clandestinidade, mas, de maneira nenhuma pode
a vanguarda apresentar-se classe com concesses s iluses democrticas,
que no passado deram lugar derrota.
Bem, o que tem RV a responder? "Por isso - contesta - ao propor uma frente nica
proletria no lugar de uma frente de resistncia, o companheiro coloca uma alternativa
(reivindicao de classe ou reivindicaes democrticas) onde deve haver uma
articulao.
Mas o que RV entende por "articulao" entre reivindicaes de classe e reivindicaes
democrticas? Ter que explicar primeiro como articular a luta da classe operria contra
a sociedade burguesa e a luta por uma determinada forma de domnio burgus: a
"democracia formal".
"Alm disso - prossegue - o companheiro no se pergunta pela disposio ideolgica
das foras polticas e sociais em questo. O propsito de uma frente nica
proletria isolada da resistncia contra a ditadura no tem qualquer poder de
atrao sobre as prprias bases dos partidos operrios tradicionais" (grifo
meu/EM).
A volta o velho e surrado argumento do "isolamento", que ouvimos durante toda a nossa
existncia, quando pregamos uma poltica de classe. Resta perguntar ao companheiro
RV porque uma frente de classe pode e deve ficar isolada da luta contra a ditadura.
Pelo contrrio, ser a fora mais poderosa que travar a luta de maneira mais tenaz e
irreconcilivel, pois representa a classe contra a qual o golpe militar se dirigiu em primeiro
lugar. Alm disso, representaria um plo de atrao (um "plo proletrio", companheiro
RV), para as camadas rebeldes de outras classes, que viriam engrossar as fileiras da
resistncia sem as suas lideranas tradicionais.
Em seguida, RV afirma que a frente nica proletria no tem qualquer poder de atrao
sobre as prprias bases dos partidos tradicionais. Daramos razo ao companheiro, se se
limitasse a citar as lideranas tradicionais dos partidos operrios. Temos, porm,
nossas dvidas quanto s bases. Essas dvidas se justificam em parte pela histria do
movimento operrio chileno, na qual tais frentes no so novidades. A FRAP foi uma
frente nica proletria, formada por PC, OS, sindicatos e grupos polticos secundrios. E foi a
ala esquerda do PS e bases sindicais que se opuseram decididamente (e com sucesso) s
tentativas do PC de transformar essa frente nica em nova Frente Popular. O
proletariado chileno conhece, portanto, o problema e mais do que qualquer outro
proletariado do hemisfrio est preparado para enfrent-lo de novo, devido as suas
tradies de luta.
As dvidas se justificam tambm pela situao atual da classe operria chilena. Os ltimos
meses da UP j abalaram sensivelmente as iluses democrticas, legalistas e populistas,
que tinham grassado no seu meio. A derrota, sem dvida, reforou a radicalizao e a
tomou mais predisposta a uma poltica classista. Mas, para que isso se d de fato,
preciso o concurso de uma vanguarda, que saiba formular essa poltica de classe. Que
as lideranas dos partidos tradicionais no sentiro nenhuma atrao por uma frente
nica proletria, de supor. Elas levaram o proletariado chileno derrota e pretendem
continuar a linha poltica, que levou a derrota. O PC continua a oferecer alianas a setores
da burguesia, continua a depositar esperanas na democracia crist. Tem fobia de toda
poltica de classe. Mas isso, para comunista, nunca foi obstculo para lutar por uma frente
proletria. Quando as cpulas resistem, comunistas procuram realiz-la nas bases, nas
fbricas e nos bairros, em torno de reivindicaes concretas e essa prpria luta em
torno de uma poltica de classe contribui (e a arma mais eficiente) para desmascarar
85

as cpulas reformistas.
Finalmente, a luta por uma poltica de classe independente da forma concreta que
tomar e que s os revolucionrios chilenos podem concretizar - representa o
nico caminho para fazer o proletariado chileno compreender as causas da sua
derrota e premissa de uma futura vitria. As lutas de classes no Chile foram
as mais agudas no hemisfrio. Tinha-se criado uma situao em que as bases
polticas e sociais das instituies democrtico-parlamentares tinham completamente
rudo no Chile. As alternativas reais, que se colocavam eram a ditadura aberta da
burguesia ou a tomada do poder pela classe operria, a Ditadura do Proletariado.
Se o proletariado no deu esse passo decisivo, isso se deve antes de tudo s iluses
democrticas, legalistas e populistas, que ainda alimentava. Todo o problema de
uma poltica revolucionria no Chile, a premissa para a classe operria recuperar as
suas foras e tomar a ofensiva para a derrocada da ditadura militar, consiste no
aproveitamento das lies da derrota. Consiste em quebrar definitivamente os tabus
democrticos e pequeno-burgueses do passado e fazer da revoluo proletria, da
destruio do Estado burgus e da Ditadura do Proletariado as bandeiras da sua
luta futura.
de se perguntar, finalmente, porque o MIR, que no passado teve o papel de
uma oposio revolucionria ao reformismo vigente no movimento operrio chileno,
mudou de rumos. Pois, no h dvidas que abandonou as posies comunistas e
se quisermos situ-los hoje, seria na vasta faixa que existe entre revoluo e
reforma que nos tempos da Internacional foi qualificada de centrismo. No
fcil responder essa pergunta, mas h alguns indcios, que nos permitem uma
aproximao, pelo menos:
Em primeiro lugar os companheiros chilenos parecem ter tido dificuldades para
compreender a natureza real da ditadura. Acostumados a dcadas de democracia
parlamentar (mesmo quando escolheram uma clandestinidade voluntria nos tempos
de Frei), a ditadura militar, o "Estado de exceo", lhes parecia mesmo como uma
situao excepcional, no s para o povo como para a prpria classe dominante.
H por baixo disso, a suposio que a burguesia pode voltar a governar com
outros meios. No compreenderam ainda que a ditadura aberta e indireta, "a mais
prostituda das formas de domnio burgus (Marx), na fase do declnio do
capitalismo, no representa mais exceo, e se torna mais freqente na medida em
que o sistema enfrenta a luta direta pela sobrevivncia.
Alm disso, e simultaneamente, nota-se no conceito estratgico do MIR o receio da
ditadura se consolidar maneira brasileira, superando a crise atual. Isso levou a
uma tentativa de acumulao de foras que, por um lado, no desse flego ao
regime para se consolidar e, por outro, permitisse a sua derrocada em prazo mais
breve possvel, para voltar pelo menos a uma situao "normal".
Esse raciocnio tem uma forte base de voluntarismo (voluntarismo no leva somente
a desvios de esquerda). O mtodo permite justamente cair de um extremo ao
outro. Na histria do MIR, o voluntarismo est presente. Revelou-se nitidamente
numa fase de aventuras militaristas, durante o governo Frei, causado por
dificuldades de penetrao numa classe operria j organizada por partidos
reformistas, mas que por sua vez fez perder um precioso tempo na tentativa de
penetrar no proletariado. O MIR fez autocrtica, chegou a expurgar os elementos mais
indceis e voltou luta de classes proletria antes do governo da UP tomar posse. No
documento interno que debatemos nesta resposta, o voluntarismo volta novamente
tona. Volta a abrir novamente perspectivas militaristas, propagando a formao de um
Exrcito Revolucionrio do Povo (ERP) e incluindo a "propaganda armada" no seu
instrumentrio de luta. Apesar dos veementes protestos de RV, estas formulaes
esto a e elas abrem as portas a novas aventuras militaristas. verdade que o MIR fala
de "lutas de massas" como condio para a derrocada do regime, mas essas ressalvas
conhecemos por experincia prpria. A VAR, o PCBR, no queriam ligar a luta armada
luta de massas? E o ERP da Argentina, no usa hoje a mesma linguagem? Acredito
pessoalmente que os quadros mais antigos, que j passaram por uma experincia
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militarista, sejam mais ponderados. O mesmo certamente no se dar com a maioria


dos recrutas novos, que ingressaram na ltima fase da UP e cuja "impacincia
revolucionria" alimentada por tais formulaes. Alm disso, no devemos esquecer o
fator da composio social do MIR. Movimento sado da classe mdia radical, das
universidades, cuja base de massas eram pobladores e mapuches, encontram-se
relativamente poucos operrios industriais nas suas fileiras. O que reflete a pouca
penetrao do MIR na classe operria, fenmeno que comeou a ser superado na
ltima fase da UP. Hoje, depois da debandada da poltica reformista, seria a hora
do MIR colher os frutos da sua atividade anterior e desafiar a liderana reformista na
classe. Parece que no se sentiu em condies. Deixou essa atividade revolucionria
conseqente para "depois" e dedicou-se "frente mais ampla possvel" -
acumulao de foras quantitativas. Todavia, o nosso julgamento da atual linha, no
deve ser projetado em definitivo sobre a organizao toda. Resta saber se essa
orientao ser definitiva, ou se as tradies revolucionrias presentes no seio dela se
revelaro bastante fortes para levar a uma retificao. Em todo caso, o MIR ainda tem
de provar na prtica, se ser a vanguarda revolucionria do proletariado chileno sob a
ditadura militar.
A propsito das "concluses"
nas "concluses" do seu trabalho, que RV entra de fato no cerne da questo e
explica no s o estilo estranho da sua resposta, como tambm os seus motivos.
Ao escrever a resposta ao companheiro EM - diz ele - ainda no se haviam
ressaltadas todas nossas divergncias acerca da ttica atual para o Brasil e da
prpria concepo da ttica. Estava em meio da redao final da resposta
quando toda a discusso se acelerou e se precipitou, esclarecendo inmeros
aspectos antes apenas vislumbrados.
Os motivos reais, antes no mencionados, consistem na defesa de uma "ttica" de
luta democrtica no Brasil. No pudemos, neste lugar, entrar numa discusso sobre a
situao brasileira, porque RV no argumentou a respeito. Preferiu levantar o
"exemplo" do MIR para abrir caminho. RV, todavia, merece uma retificao, quando
afirma que "toda discusso se acelerou..." A discusso no se acelerou, pois no
houve discusso. Fora a "resposta" a minha carta, escrita mais de meio ano depois,
RV no apresentou nenhum documento de discusso sobre o problema das lutas
democrticas no Brasil e soube evitar igualmente todos os debates verbais. O que se
deu de fato foi uma tentativa sua de introduzir a discutida "ttica" pela porta
traseira - tentando criar um fato consumado.
Para poder aproveitar o exemplo do MIR nessa "discusso" sobre a linha a seguir
em casa, RV joga com os diversos recursos. Aponta-nos o MIR como exemplo em
todos os sentidos, em virtude do papel que desempenhou, do destaque que teve e,
principalmente, como o de um "ncleo de coeso forjado numa prtica profissional, de
modo que ns no logramos no Brasil".
verdade que o MIR era mais forte do que ns somos e que dispunha de um campo de
trabalho muito mais vasto do que dispomos, no passado como no presente. Mas o que
o companheiro pretende esquecer, que toda a luta de classes no Chile tinha
outras propores, do que entre ns. O PC era mais forte, sem falar do PS e os
sindicatos operrios eram realmente sindicatos operrios, que organizavam a classe. O
prprio proletariado chileno estava incomparavelmente mais avanado no caminho da
formao da classe para si do que o brasileiro. O papel que o MIR pode desempenhar
correspondia ao nvel das lutas de classe no Chile embora ainda no
correspondesse s suas necessidades.
Acha o companheiro RV que temos de aprender algo com o MIR. Concordamos
plenamente. Temos de aprender com o MIR e com a experincia chilena em geral, pois
indica algo sobre futuros problemas, que teremos que enfrentar. Mas ns estamos
acostumados a aprender como marxistas, isto , criticamente, mtodo que j
87

comprovamos no passado quando procuramos aprender com a Revoluo Cubana. Mas, se


RV, em vez de nos apresentar uma apologia da luta democrtica (que no foi ttica do
MIR durante a UP e que surgiu na derrota) nos tivesse fornecido o relatrio das experincias das atividades do MIR nas fbricas e sindicatos e do enfrentamento dos
problemas dirios da luta proletria, que prometera h mais de um ano, teria de fato
facilitado a nossa aprendizagem. E se o companheiro continuar realmente interessado
que essas experincias sejam aproveitadas no Brasil, no tarde demais para cumprir
a promessa e poder ter certeza que o assunto ser discutido com todo o carinho.
Finalmente o companheiro usa um estranho argumento. Diz que, se as imprecises
do MIR constitussem desvios j superados por ns, "poderamos talvez assumir essa
intransigncia assumida pelo companheiro EM". Mas como ns mesmos camos em
diversos e seguidos desvios e "no realizamos uma efetiva autocrtica que localiza as
fontes", o prprio tom da crtica descabido. Se o adotarmos, o destino que nos
espera o mesmo que guiou as vrias seitas trotskistas e maostas.
mais um equvoco de RV. O nico momento em que o grupo em questo esteve
realmente ameaado de se transformar numa seita foi em seguida ciso de 1969/70.
Entretanto, fez autocrtica de esforo prprio, no campo terico, e contnua a faz-la na
prtica. Mas, um dos responsveis por essa fase, o companheiro RV, nunca fez
autocrtica. Preferiu "deixar em silncio as questes candentes" e se dedicou s lutas
democrticas.
No que diz respeito s minhas crticas ao MIR, isto , a linha poltica do MIR depois do
golpe, inicialmente no visou mais do que uma crtica entre companheiros, exposta
numa carta a um companheiro. O que est sem cabimento e que no convence, so
as queixas e as indignaes de RV, pois foi ele quem trouxe o assunto a pblico. O fez
com determinadas intenes e que no se queixe se falhou. Uma vez o problema
levantado em pblico, temos de deixar claro que no se trata de "imprecises" nem
de "divergncias de ttica", mas de questes fundamentais de uma poltica comunista, tal
como nos foi legado da poca leninista. Esse acervo doutrinrio foi o que ajudou a
manter a nossa continuidade durante mais de uma dcada de luta clandestina,
apesar de erros e desvios de comunistas, que se revelaram capazes de retific-los.
A aventura da "luta democrtica", que agora nos est sendo aconselhada, no
representa alternativa para ns. Trata-se de um simples abandono de posies. E se RV
conhecesse um pouco melhor a histria do movimento operrio, no teria usado frmulas
to gastas como "a superao do doutrinarismo!" sob esta bandeira que todas as
geraes de reformistas atacaram o marxismo revolucionrio. Ns no podemos agir
diferente dos nossos antecessores, quando defenderam a doutrina. E, alis, a estamos
em boa companhia.
"Onde a consonncia com o processo da evoluo scio-econmica o nico e o
mais alto critrio de uma doutrina, no pode haver dogmatismo; quando a tarefa
consiste
no
fomento
da
organizao
do
proletariado,
quando
conseqentemente, o papel da "inteligncia" consiste em tornar suprflua a
existncia de dirigentes intelectuais especiais, no pode haver sectarismo".
(Lnin, Quem so os Amigos do Povo e como combatem os social-democratas).
(Fevereiro de 1975)
POST-SCRIPTUM

Desde que o presente trabalho foi redigido e posto em circulao restrita, Raul Villa
produziu novos documentos nos quais procura justificar suas novas posies.
Responderemos em outra ocasio aos novos argumentos, na medida em que
conservem atualidade. No momento queremos constatar:
1) Raul Villa continua a basear a sua argumentao principal em textos de Lnin, da
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poca da revoluo burguesa russa, no intuito de provar que a luta pelos


direitos democrticos faz parte da ttica leninista. Assim cita, por exemplo, do
Que fazer?, do captulo A classe operria, combatente de vanguarda pela
democracia, referncia de Lnin s tarefas democrticas do conjunto de toda
social-democracia em geral e da social-democracia russa atual em particular.
Assistimos aqui um exemplo flagrante daquilo que Lnin chamava de jogar a
palavra de Marx contra o contedo do marxismo. Ser que leninismo implica em
substituir absolutismo russo por ditadura militar brasileira, para encontrar
ttica justa? Ser que no se passou nada neste mundo entre 1902 e hoje, de
modo
que
possamos
substituir
tranquilamente
a
continuao
e
o
desenvolvimento do mtodo leninista por citaes da poca?
Lnin falava das tarefas da social-democracia russa atual em particular (grifos
meus/EM), evidentemente por se tratar do exemplo clssico da necessidade de
uma revoluo burguesa na Europa de ento. Trata-se evidentemente de um
caso em que o estabelecimento de uma democracia burguesa significava ainda
um progresso histrico, em relao s estruturas absolutistas e semi-feudais.
Lnin no deixou dvidas, entre outros em Duas Tticas... que o resultado da
vitria da revoluo de 1905 seria uma Rssia capitalista e que o socialismo
ainda no estava na ordem do dia. O problema existia ainda, se bem que de
forma diferente, para a maioria dos pases europeus (sem falar do resto do
mundo), que passaram por tentativas derrotadas de revoluo burguesa, como
em 1848. Mas mesmo nos poucos pases onde a revoluo burguesa podia ser
considerada fato consumado, como na Inglaterra e na Frana, por exemplo, o
proletariado ainda no podia colocar o problema do poder, o problema da
revoluo socialista. Tambm nesses pases o proletariado tinha de limitar a sua
luta a reformas, a direitos democrticos, que a classe dominante lhe negava. E
foi por isso mesmo que os revolucionrios daquela poca podiam ser socialdemocratas, estando nos mesmos partidos e na mesma Internacional com os
oportunistas da direita e do centro. Apesar de todas as divergncias, que j
existiam, ainda havia tarefas fundamentais em comum.
preciso poder ignorar muita coisa, para partir de premissas to simples, como
Raul Villa. preciso poder ignorar todo um desenvolvimento histrico, desde a
Primeira Guerra Mundial e a Revoluo de Outubro na Rssia, a fundao da
Internacional Comunista e o incio da elaborao de uma estratgia global de
luta pela revoluo mundial, at a experincia da contra-revoluo internacional
e do fascismo. Mas, se Raul Villa no for muito dado ao estudo histrico das
lutas de classes, pelo menos poderia dedicar-se a uma experincia viva, ao caso
de Portugal, onde as plataformas democrticas (a bandeira democrtica) e,
inclusive a Constituinte (defendida to ardentemente no programa de ao do
MIR) se tornaram as armas mais poderosas da reao.
2) No decorrer dos seus estudos de Lnin, Raul Villa descobriu a importncia
fundamental da ttica justa para o momento concreto. Isso em si j seria um
progresso considervel para o companheiro Villa, levando em conta a ttica
que defendeu em momentos concretos, como de 1970 em diante. Ele, todavia,
no cai na tentao de tirar essas concluses. Usa essa descoberta unicamente
para defender a sua plataforma democrtica. Acusa-me de partirmos de
princpios gerais doutrinrios, escamoteando o presente no Brasil.
Realmente, no a ns, que essa acusao deveria ser dirigida. Se cada
momento concreto exige uma ttica apropriada, porque ento a insistncia em
querer generalizar a ttica da revoluo burguesa russa, que nasceu em
condies completamente diferentes s nossas? No queremos, porem, devolver
a acusao. No achamos Raul Villa doutrinrio. Teve, sim, um desvio para o
dogmatismo, querendo elevar uma ttica concreta, produto de situao
concreta, a um dogma. Mas tambm no o acusamos de dogmatismo,
propriamente dito. Trata-se simplesmente de mais um desses pequenos
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recursos, que usa para justificar a sua presente linha democrtica. O fim
justifica os meios.
3) Mas, quando Raul Villa pretende torna-se doutrinrio, no sentido de expor uma
doutrina de luta, como acontece nas suas Notas sobre a questo da ttica, em
Brasil Socialista N. 3 1, ele se sai de maneira deveras infeliz. Alegando uma
exposio das noes de estratgia e ttica nas obras de Lnin, nem chegou
a perceber no decorrer dos seus estudos, que o revolucionrio russo no
empregava o termo estratgia na sua obra, a no ser nos ltimos dias de sua
vida, principalmente nas resolues redigidas para a Internacional Comunista.
Se Raul Villa estivesse realmente empenhado em estudar Lnin e no se
limitando a catar citaes de apoio sua linha atual, no teria contado que
nos textos de Lnin, vemos o emprego dos dois termos de modo quase
indiferente, tudo dependendo da dimenso segundo a qual ele trata do
problema.
s levando em conta que o termo estratgia entrou muito tarde no
vocabulrio de Lnin, que se compreende que este tenha intitulado a sua
conhecida obra de Duas tticas da social-democracia na Revoluo democrticoburguesa. Pois, pelas categorias usadas hoje, tratava-se de duas estratgias,
que separavam bolcheviques e mencheviques. Enquanto aqueles viam na classe
operria a fora hegemnica, que deveria levar avante a revoluo burguesa
contra a burguesia hesitante, os mencheviques achavam que na revoluo
burguesa a hegemonia cabia burguesia (aos liberais), que devia ser apoiada
pelo proletariado.
Esses problemas, entretanto, no interessam realmente a Raul Villa. S estorvariam o
seu esforo de apresentar a linha democrtica como ttica.
4) Finalmente, temos de constatar que Raul Villa, tambm na sua ltima produo literria,
no nos disse ainda em que consiste realmente a sua luta por liberdades democrticas
no Brasil, no momento atual. Quais as implicaes dessa ttica, o que se esconde por
trs dessa frmula vaga?
Tomemos, por exemplo, um caso palpitante: qual a situao frente s eleies? Para os
aliados mais prximos de Raul Villa, a AP e o MR-8, que defendem linha poltica idntica
na questo, a luta pelos direitos democrticos implicou no abandono do voto nulo nas
ltimas eleies e no apoio de candidatos burgueses na chapa do MDB. A AP por
intermdio de um documento publicado no Brasil Socialista N. 2 procura
fundamentar a sua mudana de linha, ligando especialmente a luta democrtica ao
voto. Justifica isso teoricamente pela necessidade do proletariado fazer alianas com a
pequena burguesia, mesmo quando no tiver a hegemonia dentro dessa frente maior.
Supomos que o MR-8 no divirja essencialmente dessa posio, da qual no se
distanciou e que acompanha na prtica. Raul Villa, por sua vez, passa por cima desse
problema, que evidentemente no representa mais mera questo de ttica e que
implica no abandono prtico de uma poltica independente para a classe operria.
verdade que em circulo restrito manifestou a sua dvida sobre a justeza do voto nulo,
mas em pblico se omite. Por que companheiro Raul Villa? No se deve chocar os
companheiros do Interior com doses cavalares?

Ernesto Martins
1

Brasil Socialista foi uma revista editada no exterior nos anos de 1975/1977, atravs de Nouvelles
Editions Populaires (Sua), por exilados brasileiros das organizaes MR-8, AP-ML, Polop e outras,
que se encontravam na Frana. O projeto inicial visava a formao de uma Tendncia Proletria a
partir da aproximao dessas organizaes, mas a publicao desenvolveu-se no sentido da defesa
das propostas de luta democrtica, contrariamente ao posicionamento da Polop. A revista entrava
clandestinamente no Brasil, passando a influenciar o movimento de luta pelas liberdades
democrticas.

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(1977)

(Publicado originalmente na Revista "Marxismo Militante Exterior" N. 1, outubro de


1975. Circulou logo aps no Brasil em edio mimeografada; republicado na Rev.
Marxismo Militante N. 4 edio brasileira, junho de 1977. Digitalizado em 2007 com
base na verso da MM 4. As notas so dos Editores).

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Contracapa

COLEO MARXISMO MILITANTE


Volume 1 Sobre o fascismo - August Thalheimer
Textos inditos sobre o fascismo e sobre a frente popular, de autoria do revolucionrio
alemo August Thalheimer (1884-1948), cuja obra praticamente desconhecida no
Brasil.
Volume 2 Curso bsico de ORM-PO
Curso de formao poltica bsica, utilizado pela Poltica Operria durante os anos da
ditadura militar. Permanece sendo um importante instrumento para transmitir e
debater os conceitos bsicos do marxismo, destacando-se pelo didatismo e poder de
sntese dos textos.
Volume 3 Marxismo e luta de classes rico Sachs
Reedio ampliada do livreto de autoria de rico Sachs, publicado pela primeira vez no
Brasil em 1987, pela Editora Prxis (Salvador BA). Trata-se da reproduo de curso
ministrado pelo autor na Alemanha, quando do seu exlio, nos anos 70.
Volume 4 A transio para o poder na tradio marxista
Coletnea de textos marxistas relativos s questes da transio para o poder e s
palavras de ordem de transio, no caminho da luta pela tomada do poder na
sociedade capitalista.
A sair:
Volume 5 A lenda do outubro alemo August Thalheimer
Mais um texto indito no Brasil de autoria do revolucionrio alemo August
Thalheimer. Versa sobre a polmica em torno da revoluo proletria de 1923 na
Alemanha.

CENTRO DE ESTUDOS VICTOR MEYER


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