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SOCIOLOGIA DO TURISMO

Prof. Me. Aline Moraes Cunha


Aula 1 O surgimento da Sociologia

CONTEXTO HISTRICO

Mudanas na Europa no sculo XVIII;


Revoluo Industrial;
Sociedade Capitalista;
Urbanizao;
O homem
moderno;

A partir do final do sculo XV, com o


desenvolvimento
do
pensamento
Humanista uma corrente filosfica que
buscava a valorizao do homem como o
centro do universo, e o pensamento
Renascentista, na originalidade das
artes, arquitetura, e valores sociais. Este
novo homem moderno, podia questionar
(discretamente) os antigos preceitos
religiosos da Igreja (TEOCENTRISMO)

A MODERNIDADE
Visava outros sentidos em ascenso como o
surgimento de um ESTADO, alm de uma
nova classe a Burguesa, e a substituio
econmica dos antigos feudos medievais,
pela abertura e expanso do comrcio em
boa parte da Europa.
TRANSFORMAES: econmicas, polticas e
sociais.

O SURGIMENTO
A sociologia como disciplina cientfica surgiu
no incio do sculo XIX, como uma
resposta acadmica para o novo desafio
da modernidade: o mundo estava se
tornando cada vez menor e mais
integrado, a conscincia das pessoas
sobre o mundo estava aumentando e
dispersando.

Os socilogos no s esperavam
entender o que mantinha os grupos
sociais unidos, mas desenvolver um
antdoto para a desintegrao
social.

O termo foi cunhado por Auguste Comte,


da palavra latin socius (associao) e o
grego lgus (estudo).
Ele pretendia juntar todos os estudos
sobre a humanidade, incluindo histria,
economia e psicologia.

A Revoluo Industrial, ocorrida na Europa


(principalmente na Inglaterra) no sculo
XVIII, mudou radicalmente a estrutura da
sociedade.
Homens passaram a ser substitudos por
mquinas, que produziam mais e custavam
muito menos.
Isto fez com que os problemas sociais
aumentassem.

Eram acostumadas uma forma mais


lenta de vida, no meio rural,
trabalhando apenas para sobreviver da
terra.
Agora passariam a trabalhar muito mais
para os empresrios, ganhando as vezes
menos do que estavam ganhando antes.

A sociedade se dividiu em Burgueses:


os que detinham as fbricas e
controlavam a economia.
E os Proletariados: que tinham a fora
de trabalho.
O capitalismo se fortaleceu!
Quem produzisse mais, estava acima
dos outros.

CINCIA DA CRISE
No campo do conhecimento cientfico a
Sociologia surge como um corpo de
ideias a respeito do processo de
constituio
e
consolidao
e
desenvolvimento da sociedade moderna.
Fruto da Revoluo Industrial,
denominada de cincia da crise, por que
procurou respostas s transformaes
impostas por esta Revoluo (Tomazi,
2000).

Tempos Modernos
Um
filme
que
retrata
bem
a
revoluo

o
Tempos
Modernos,
com
Charles Chaplin, de
1936.

Dissolvem-se todas as relaes sociais


antigas e cristalizadas, com seu cortejo de
concepes e de idias secularmente
veneradas, as relaes que as substituem
tornam-se antiquadas antes mesmo de
ossificar-se. Tudo que era slido e estvel
se esfuma, tudo o que era sagrado
profanado e os homens so obrigados
finalmente a encarar com serenidade suas
condies de existncia e suas relaes
recprocas. (Marx e Engels, 1987)

ANTECEDENTES INTELECTUAIS

Reforma Protestante;
Iluminismo;
Revoluo Francesa;
Legados formao da Sociologia:
Montesquieu (1689-1755) Jean- Jacques
Rousseau (1712-1778) Saint-Simon (17601825) Auguste Comte (1798- 1857) - o
mtodo positivo e o predomnio do coletivo

A SOCIOLOGIA NO QUADRO DAS


CINCIAS HUMANAS

O aspecto diferenciador;
Estudo do indivduo social;
Constituio do objeto sociolgico;
Instituies como produto da
atividade humana;
Uma cincia da sociedade;

PENSADORES

Durkheim (1858- 1917);


Weber (1864 1920);
Marx (1818 1883).

MARX Os indivduos e a histria


A histria no faz nada, no possui nenhuma
riqueza imensa, no luta nenhum tipo de
luta! Quem faz tudo isso, quem possui e luta
, muito antes, o homem, o homem real, que
vive; no por certo, a Histria, que utiliza o
homem como meio para alcanar seus fins
como se tratasse de uma pessoa parte - ,
pois a Histria no seno a atividade do
homem que persegue seus objetivos.

DURKHEIM A sociedade, a educao


e os indivduos
... Cada sociedade, considerada num momento
determinado do seu desenvolvimento, tem um
sistema de educao que se impe aos
indivduos como uma fora geralmente
irresistvel. intil pensar que podemos criar os
nossos filhos como queremos. H costumes com
os quais temos que nos conformar; se os
infringimos, eles vingam-se em nossos filhos.

Estes, uma vez adultos, no se


encontraro em condies de viver no
meio dos seus contemporneos, com os
quais no esto em harmonia. Quer
tenham sido criados com ideias muito
arcaicas ou muito prematuras, no
importa; tanto num caso como noutro,
no so do seu tempo e, por conseguinte,
no esto em condies de vida normal.

H pois, em cada momento do tempo,


um tipo regulador de educao de que
no podemos desligar sem chocar com as
vivas resistncias que reprimem as
veleidades das dissidncias.

WEBER Sobre a ao social


A ao social (incluindo tolerncia ou
omisso) orienta-se pela ao de outros,
que podem ser passadas, presentes ou
esperadas como futuras (vingana por
ataques anteriores, rplica a ataques
presentes, medidas de defesa diante de
ataques futuros).

Os outros podem ser individualizados e


conhecidos ou ento uma pluralidade de
indivduos indeterminados e completamente
desconhecidos (o dinheiro, por exemplo,
significa um bem de troca- que o agente
admite no comrcio por que sua ao est
orientada pela expectativa de que outros
muitos,
embora
indeterminados
e
desconhecidos, estaro dispostos tambm a
aceit-lo, por sua vez, numa troca futura).

... Nem toda espcie de contato entre os


homens de carter social; mas somente uma
ao, com sentido prprio, dirigida para a ao
de outros. Um choque de dois ciclistas, por
exemplo, um simples evento, como um
fenmeno natural. Por outro lado, haveria ao
social na tentativa dos ciclistas se desviarem, ou
na briga ou consideraes amistosas
subsequentes ao choque.

RELAO INDIVDUO SOCIEDADE


Qual ou quais dos conceitos
estudados, poderiam ajudar na
interpretao do comportamento
descrito no texto?

Fontes Bibliogrficas
GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre:
Artmed, 2005.
QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de
Oliveira; OLIVEIRA, Marcia Gardnia de. Um
Toque de Clssicos: Marx, Durkheim e Weber.
Belo Horizonte: UFMG, 2002.
TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciao Sociologia.
So Paulo: Atual, 2000.