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Fichamento

As estrelas descem Terra Theodor Adorno


Como ponto de partida, podemos dizer que o texto As estrelas
descem terra de Theodor Adorno uma sntese de reflexes
desenvolvidas pelo autor a partir de uma pesquisa realizada entre
1952 e 1953 sobre a coluna de astrologia do Los Angeles Times.
Obviamente, como de se esperar de um autor de tamanha
envergadura, as anlises no dizem respeito estritamente
astrologia, mas de importantes tendncias sociais e psicolgicas da
sociedade moderna que esto expressas na aceitao e disseminao
desse sistema de crena.
Como apresentado no subttulo do livro, Adorno pretende analisar a
astrologia como uma superstio secundria, uma superstio que
no diz respeito ao nvel primrio da crena individual, mas ao nvel
da institucionalizao, estando objetivada e amplamente socializada.
O que interessa ao autor na anlise desse sistema de crena
socializado a combinao peculiar entre tendncias racionais e
irracionais dentro de fenmenos sociais modernos. Adorno pretende
romper com a dicotomia entre racional e irracional, mostrando como
o irracional est diretamente implicado nos processos de
racionalizao, mais especificamente como uma distoro desses
processos.
Segundo o autor, o processo de esclarecimento traz consigo
inmeras lacunas e posteriores distores ocorridas a partir da
difuso de comportamentos semi-eruditos que vo dar ensejo ao
culto do oculto e do opaco dentro das prprias vises de mundo
racionalizadas e cientficas.
Durante o desenvolvimento do texto, Adorno vai mostrando como a
emergncia desses cultos do oculto - combinados com vises
instrumentais e racionalizadas esto vinculados ao processo geral
de alienao do homem. Mais especificamente, disseminao de
uma postura reificante diante do mundo, do curso dos
acontecimentos e da vida em geral, uma postura que toma o mundo
e a vida como uma srie de foras objetivas e independentes sobre
as quais os indivduos no exercem qualquer tipo de efeito e, muito
pelo contrrio, pelas quais so limitados e coagidos.
Uma postura que confere o sentido do destino na terra s estrelas.
Essa discusso nos remete s reflexes de Marx no texto A ideologia
alem, aonde o autor argumenta que o processo de diviso do
trabalho leva a uma ciso cada vez mais assimtrica entre detentores
e no-detentores dos meios de produo da vida, fazendo com que

um nmero cada vez maior de indivduos fiquem impedidos de


controlar os meios possveis de reproduo da vida e, logo, dos meios
de manifestao e auto-realizao.
Essa excluso acaba por culminar em uma espcie de
estranhamento dos indivduos diante do processo de produo,
diante das foras que conduzem a reproduo da vida... a partir da,
este grande contingente de indivduos comea a assumir uma postura
reificante diante de tais processos, que passam a ser vistos como
coisas autnomas, independentes que no dizem respeito
vontade dos homens, e que, ao contrrio, o subjugam e condenam
sua liberdade e vontade.
Interessa a Adorno mostrar como o carter amplamente socializado
de um sistema de crena onde posturas irracionais e racionais se
combinam provocando uma perspectiva reificante e alienante diz
respeito generalizao de um sentimento de impotncia e
dependncia social... A sensao generalizada de que as coisas so
como so e que nada est ao alcance dos indivduos para mud-las.
A disseminao desse tipo de postura necessariamente passa pelo
problema da ideologia e da dominao, afinal, ela atua em favor da
manuteno do status quo, que tomando pela grande maioria como
a ordem natural das coisas.
Contudo, o que realmente preocupa o autor so as provveis
conseqncias catastrficas da generalizao desse tipo de tendncia
social e psicolgica.
Adorno argumenta que a postura de impotncia e dependncia social
diante de um mundo oculto e opaco (onde o curso dos
acontecimentos histricos misterioso e inexplicvel), diretamente
combinada com o paradigma instrumentalista que advoga a luta
racional pela auto-conservao da humanidade...
... leva profuso de sistemas de iluses como a astrologia,
onde os homens jogam suas decises terrenas nas mos das
estrelas.... ou como o totalitarismo, onde os homens jogam seus
destinos nas mos dos profetas da coletividade que em nome da luta
pela auto-perpetuao, vo conduzir a humanidade auto-destruio.
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