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A vista do dia sobre a visão noturna

De

Gustav Theodor Fechner

Terceira Edição

a visão noturna De Gustav Theodor Fechner Terceira Edição Leipzig impresso e publicado pela Breitkopf &

Leipzig impresso e publicado pela Breitkopf & Härtel em 1919

Primeira parte. Broad.

1 Posicione a vista de dia ao espiritismo.

2 Posição do espiritismo à religião.

3 Observações pessoais.

Parte Um

Amplo

I. entrada.

Certa manhã, eu estava sentado em Leipzig Rosental em um banco perto do chalé suíço e olhou através de uma brecha que permitiu aos arbustos, para o bom e grande prado anteriormente espalhar para atualizar meus olhos doentes no mesmo verde. O sol brilhou brilhante e quente, as flores parecia colorido e divertido do Wiesengrün fora, borboletas esvoaçavam sobre e entre eles e para trás, pássaros cantando nos galhos acima de mim, e de um concerto de manhã invadiu os sons no meu ouvido. Assim, os sentidos estavam engajados e satisfeitos. Mas para os viajantes acostumados com o pensamento atinge tal satisfação não durou muito tempo, e por isso ficou fora do emprego dos sentidos gradualmente um jogo mental para fora, eu aqui só virou um pouco mais e jogar mais organizado.

Ilusão Estranho, eu disse a mim mesmo. Basicamente, tudo o que está na minha frente e em volta de mim noite e do silêncio, o sol, o que me parece tão brilhante, que eu tenha medo de mim, você vira meu olho, na verdade, apenas um mal-humorado, no escuro, em busca de seu caminho, flores de bola, Borboletas mentir suas cores, os violinos, flautas seu tom.Nesta escuridão geral, desolação e silêncio envolve que o

céu ea terra, pairando apenas único, internamente brilhante, colorido e sonoridade, natureza, provavelmente mesmo apenas pontos emergem da noite, afundando-lo novamente sem um pouco de sua luz e som de deixar de ver uns aos outros, sem nada aceso entre eles, falar uns com os outros, sem nada entre eles se afogaram. Então, hoje, e foi desde o início e vai ser para sempre. O que eu digo: Prefiro milhares de milhões de anos, não estava frio o suficiente, e quanto tempo vai demorar, vai ser

muito frio para a existência de tais seres. Então, tudo vai ser muito escuro e silencioso

a ser como antes.

Mas como eu poderia em "pensamentos tais absurdos vir? Eu também não consegui

descobrir, e eu vim apenas para o fato de que você saiu e achei estranho que se tenha chegado tão geralmente ele. Ainda há o pensamento de todo o mundo pensar que me rodeiam. Quanto e que eles podem brigar, é filósofos e físicos, materialistas e idealistas, darwinistas e Antidarwinianer, ortodoxos e racionalistas apertar as mãos. Não é um bloco, mas uma pedra angular da visão de mundo de hoje, que é assim, como eu disse, que é; feliz que isso é verdade, mas em alguma coisa. O que estamos dizendo ao mundo que nos rodeia, a minha escuta, tudo é apenas o nosso brilho interior, uma ilusão de que você pode elogiá-lo, como eu tinha lido recentemente, mas continua a ser uma ilusão. Luz e som no exterior, controlado por leis e forças mecânicas, ainda não permeou a consciência do mundo sobre as criaturas orgânicos também são apenas cegos trens de onda mudo, frustrar os pontos materiais mais ou menos quebradas do éter e do ar, e só quando eles provavelmente não só quando se deparam com o mesmo a um certo ponto, ser convertido para os emaranhados de proteínas do nosso cérebro através da magia deste meio espírita em vibrações som brilhantes. Sobre razão de ser, as disposições mais detalhadas sobre esta magia você argumentar, sobre o fato de que você está de acordo, e de todo o pensamento e teorias do conhecimento, em que a filosofia vai se esgotar apenas agora

e vazia, como ela queria dar à luz a uma filosofia que não leva a para esmagar uma

dúvida quanto à exatidão desse fato, a não ser para explicar as dúvidas insolúveis, ou

o mundo de uma partícula de poeira, a única a si mesmo, mas não iluminar o mundo.

Enquanto o homem natural resiste a essa sabedoria. Ele acredita que ele vê os objetos em volta, porque ele vem com ele é realmente brilhante, o sol começa a brilhar não só atrás de seu olho, que as flores, borboletas são tão coloridos como eles aparecem para ele, as flautas, violinos seu tom dar a ele, e não vice-versa recebido dele, em suma, que há umas luzes e sons através do mundo além dele e saiu para ele. Mas ele se deixa ser ensinado pela ciência, e agora acredita ser tão inteligente que ele tem uma ilusão menos. A ilusão continua, porém, e zomba de seu conhecimento, pois isso zomba sua ilusão. O que tem finalmente direito de ambos? É certo que a ilusão nunca é suave, é o conhecimento de que é uma ilusão, provavelmente com a mesma firmeza, e isso não é completamente auto-ilusão? Você precisa, mas o ditado de que Honest é a melhor política, só então a reverter isso, o que é a melhor política, ser honesto, para acreditar. naturam expellas furca, usque tamen redibit que não se aplica à visão natural das coisas ?

Sim não iria assustar aqueles vista noturna de si mesmo quando o espelho é realizada, ela apenas disse o mesmo, que por si própria ou o que ela vê nele, e ainda

tem que se identificar com ele qualquer um de seus trens com um pouco de

reflexão. Mas eles vão ser capazes de existir com tais características do mundo, quando, por sua vez começa a se lembrar? Pelo contrário, o mundo teria mostrado todo o Unerbaulichkeit este ponto de vista, toda a improbabilidade de o mesmo, toda

a fraqueza de suas razões sempre tão claras como me naquela hora, eles nunca

poderiam ter sido para a visão de mundo. Agora clareza é a última destas coisas, o

último também será a clareza.

Na verdade, a minha convicção de que, tão certo como a noite do dia, em que a visão noturna do mundo um dia a vista do dia seguirá que, ao invés de estar em contradição com a visão natural das coisas, e não sustentar-se com ele e nele o vai encontrar razão para um novo desenvolvimento. Afinal, desaparece essa ilusão, que executa o dia em noite, por isso é, naturalmente, tudo às avessas, tudo relacionado com ele, e é muito, deve desaparecer com, eo mundo aparecem em uma nova conexão, em uma luz nova, com novos aspectos positivos.

Para a luz para ver além de nós mesmos no mundo, o som será ouvido, deve haver um ver e ouvir a natureza. E um já não o contrário ouviu falar de um Deus que onipresente e reina oniscientes do mundo, para a visão noturna, no entanto, é a sua

clareza, se é em tudo para eles, no entanto, no topo das coisas: por isso o mundo tão escuro, em silêncio com ele e desolada. Para a vista do dia, o mundo é iluminado por sua visão, por sons de sua audiência, e que nós mesmos ver o mundo e ouvir é apenas

o último ramo de sua visão e audição, e e tudo o que vê mais do que nós do mundo

ouvir, ainda mais se acumula nele como em nós. - A visão noturna de Deus não precisa de luz para ver, nenhum som para ouvir, ao contrário, a luz cega, o som nenhum surdo de Deus, e vós vem fácil com o um eo outro materialismo perdido e crescente do solo, no entanto, de acordo com a visão de dia, tanto que precisa também oprimido e um detém os outros, de modo que o materialismo cai abaixo do

chão. - Assim, toda a posição de Deus muda de opinião da noite para a vista Dia para

o mundo, e como ela muda a relação entre o mais comum e, portanto, o mais alto

espírito para o mundo, também a relação de todas as mentes individuais a Deus e que

o mundo muda.

Uma pergunta maravilha: você é ousado o suficiente para querer derrubar a visão do mundo atual? Isso não é dizer que o mundo ainda está unido em que a visão quando o resto de suas disputas reconvenção nos primeiros, últimos e maiores coisas que são populares que você ligue para a visão noturna, prova suficiente de que ela se foi, necessariamente, sobre a visão natural das coisas ?

Seria, se eles simplesmente não iria discordar sobre tudo relacionado com este ponto de vista. Então eu olho sim a razão que é, é que ela está unida nessa vista. Destrua os nós convergir nos fios e ficar juntos, assim que todo o espaço entre todos comum, mas tudo desmoronar, e quando todo o mundo estava de acordo com um erro de cálculo fundamental para a proposição de que dois e dois são cinco, por isso a variedade de vaidoso e seria ser feitas mão alternadamente para tentativas explicativas para trazer o mundo inteiro em conta de acordo com a mesma. Em tais experimentos ainda são tendenciosos.

Chute nos salões dos filósofos, onde o enigma do próprio universo abquält com sua própria solução. O que você vê? Como as coisas lutar em si, eu e não-eu, força e matéria, essência simples, absoluta, prazo, vontade, inconsciente para o nome do que fez a noite eo silêncio a ilusão de um mundo brilhante sonoridade, mesmo de espaço e tempo si só, é produzir em nós, eo mais sábio oferta em dinheiro para a razão de existência de tudo certificado, submeter todas as contas, mas apenas os nomes com as disposições que estão se abstraídas do mundo da ilusão, e correr com ele uns contra os outros, e os estudiosos religiosos mas a raiva contra eles, e são eles mesmos poucos no que é contrário à maioria.

Naquele hades mesmo mundo, eles têm um ao mesmo tempo todo-poderoso, onisciente, todo-bom Deus, com liberdade absoluta poderia criar um mundo como ele queria, e ele criou este mundo tenebroso, cheio de criaturas que devoram uns aos outros, cheios de doenças, quebra de safra, a água - e Feuersnot, males de todos os tipos, e eles nos ensinam que um Deus para um mundo e um mundo de tal Deus não caberia tal, é apenas parcialmente um resultado do nosso pecado, e em parte culpa nossa baixo conhecimento. Pois, embora onipresente e allwirksam de modo que sem ele um fio de cabelo de nossa cabeça cai, ele é alto demais para nós, mas que podemos conhecer algo dele, o mais forte, mas temos que acreditar nele, e todas as contradições, assim nos parece dizer-nos pela sua incompreensibilidade.

Naturalistas de sorrir para ele, sabendo que só eles é quem sabe algo, e contente com os caminhos seguros para saber mais e mais. No nervo eles têm os sinais certos e meios de sensação e do cérebro, o instrumento da mente, além de que o mundo não tem nenhum, nenhum. Se Embora haja vibrações no ar e éter através da adição nervos, eles sabem que as vibrações significar apenas na sensação de fósforo em proteínas, e tendem a considerar a psicologia como um ramo da química: a partir do carvão, fósforo e oxigênio no protoplasma é o Espírito. - Com o protoplasma, como uma questão primordial comum de nervos e os pólipos, uma segunda criação, as coisas espirituais começa; coincidiu com o conhecimento do protoplasma do primeiro feixe completo na ciência destas coisas, e depois de os discípulos de natureza se esqueceram de Deus como para adorar o Criador dessas coisas, eles adoram o bezerro de ouro de protoplasma para isso. - O olho parece feita com o propósito de ver os cientistas naturais sabe que ele só é usado para sem ser feito para qualquer finalidade. - Quando os filósofos e liberdade Theotogen e unidade necessidade como dois entrelaçados circulando borboletas interação incansável uns com os outros eo cientista natural de saber que, assim como todos obedecem no mundo, também a vida ea sensação, a necessidade legal firme, o mundo sobre as pessoas e os animais para fora, mas mortos, entorpecidos é porque eles obedecem à mesma necessidade. - Os cavalos intelectuais pensam que puxar o transporte de matéria; naturalistas sabem que eles são bastante empurrado para longe do carro da matéria.

Não é que, literalmente, o menor e maior e nas coisas espirituais mais precisos de sabedoria de hoje, todos e cada um já em disputa com o outro. E tudo o que cai nas mãos de quem grande lacuna ou trava para que você possa segui-lo, que, juntos.

Orgulhoso de sua sabedoria totalmente loucuras que vemos com pena até a loucura

modesto simples de negros e turcos e pensar séculos passados a ser muito à frente, porque eles tinham algumas dessas loucuras ainda menos. Mas nós poderíamos estar mais orgulhosos da nossa Zündhölzchen que ainda continuam a nos iluminar, se todos aqueles will-o'-the night view ter ido para fora e perdeu.

Já a visão de mundo mudou, no geral, eles não serão capazes de mudar de novo? Embora eu quero dizer vorblickend, eles não vão porque as picaretas negando anteriores sobre novo nível, mas que no aspecto mais sublime da visão de mundo de hoje, de compensar a este prêmio dado a riqueza da antiga, mas este será um que pegar essa visão noturna.

Pensamentos desse tipo, no curso volátil, cada vez mais em expansão e cada vez mais, veio em cima de mim enquanto eu olhava para aquela manhã do banco para o verde, não tenho certeza, então em primeiro lugar, mas com uma nova força motriz veio sobre estavam.

No dia seguinte, Olhando para o futuro do mesmo banco, ocorreu-me a toda a anterior nem o seguinte:

Meu olho é compatível com cada recaída da doença não é uma Escritura leitura atenta, não luz do sol da rua, não manchas solares na sala. Mas, para decifrar o grande cópia remota da empresa, ele se sente exercício como saudável; um no outro uma distância, ele define-se o ponto de vista, mais ela será atualizada, a maioria, por isso sempre se transforma a partir do ponto de vista no céu puro, de tempos em tempo lá. "O que eu comparar 'significa?" pede 'I; Sensual tudo pode ser apreendido, mas como um símbolo de algo espiritual. E eu disse, ao mesmo tempo, mais bonito e mais verdadeira interpretação da imagem reside no fato de que quando a presença terrena do povo e cercaram próximos, ele precisa dirigir seu olhar apenas à distância e altura para encontrar conforto, de modo seguro, em cada maior largura e altura julgá-lo. Na vista de Dia, mas eu encontrei-los através de pensamento, também abrir os olhos para este ponto de vista, no entanto, a visão noturna das pessoas simplesmente se refere a eles, só que se aplica apenas a olhar para a vista do dia aberto.

E até mesmo um pensamento, os nascidos não só da mesa, e sua oportunidade eu vou lembrar a introdução a este documento. Foi em Sassnitz sobre o mar, que eu queria ir para a bela floresta de faias, o que leva a partir de Sassnitz no Salão Floresta após Stubbenkammer. Você que passaram uma vida longa com eu, cansado dos corredores dos últimos dias e anos atrás, e disse: "Eu não gostaria de ir sozinho, você pode perder o seu caminho, oh, e como ela vai ser quando eu você, talvez não em um longo tempo, deixou ir sozinha. " "Quem sabe", disse eu, "se você acha que eu sou ou você, mas não deixe que eles se lembram de nós." Mas eu pensei nisso quando eu fui para a floresta sozinho, pensei em infinito amor e lealdade, que tem me guiado através de tantos anos. O livro destinado para o céu, o céu azul arqueou sobre ele, o sol lançou suas notas espumantes para ele e entrou no mar, um barulho na mata. Era como um grande acorde do céu, da terra e do mar, que queria entrar em ressonância com e terminar em pensamentos a vista do dia dentro. Mas os pensamentos do coração lutou contra, pensei eu, o vosso vista do dia com todos os seus altos, amplas vistas, claras e até mesmo de seu próprio coração satisfazer neste momento, e depois

o que os seus pontos de vista e perspectivas, se eles não podem, porque ninguém

pode, nunca pode haver. Para sentir-se um com outro coração, que é a satisfação do coração;, que não requer visão de mundo, e que pode ser, apesar de cada visão de mundo, como em todos os lugares acomodar duas casas é outra, pode olhar no mundo em torno de como ele quer. - Mas logo subiu acima da voz outra voz. Pode, porque o coração do homem quer a sua satisfação por si só, ele não é apenas a partir de seu coração, e tem a vista do dia com o seu olhar para a distância, altura e luz para não oferecer uma satisfação para o coração? Nem mesmo de tal forma que ao longo do próximo, que exige para o momento e perdeu estende. Sobre a gratificação é um saber com o coração de outro homem, tem os nossos sofrimentos e alegrias ao seu, flutua, não disputando, mas de proteção, protetor, a satisfação é um sabe uma criatura que os sofrimentos e as alegrias de todos suas criaturas, assim também os dois mutuamente fiel coração, tem a sua, e isso não é o Deus do dia. Dois corações, mas que são um agora, seria sempre, e você está com medo de que a morte é os laços que agora fazem um para o outro intervalo, por isso, é o medo de a visão noturna, a morte, tendo em vista o Dia além vez os laços que agora ambos ainda separam um do outro.

E nós não somos o próprio mundo em torno de mais de coração e está mais ao nosso coração quando o sol o seu brilho, o céu ser azul, o barulho do mar fielmente

estar familiarizado com a gente, a faia, o machado antes que caia a nós quente, busca apenas se a si mesmo para desfrutar de luz e calor, como se todos nós apenas mentiu do mundo, como a visão noturna, ele está mentindo. Pois a verdade, o espírito, o coração exige beleza, mas pode haver um mundo mais belo, como onde a beleza em

si torna-se a verdade. E eles vão., Mesmo após a vista do dia só Deus para Deus, que

vê e ouve tudo, mas, para ser parte deles, assim tem alguém que vê e ouve em seu sentido

Com estes pensamentos do coração estava satisfeito, e cada coração pode ser satisfeita, o que torna os pensamentos do dia-a-vista dele.

O que se segue neste documento, é apenas a execução dos pensamentos anteriores, um menor de acordo com as principais características deste primeiro, outro depois de alguns pontos principais nas segundas partes da fonte.

II ponto de vista histórico.

Agora, no entanto, a visão noturna é ainda, e eles podem ser ainda ele próprio e outros por desgosto, que claramente entendida apenas no olho, mas é apenas para colocar seus motivos, bem como, a fim de descartar. Razões para o mesmo, mas pelo menos perceber as razões, deve haver, mas também são, portanto, nenhuma justificação. O que pode ser?

Embora, para o mundo de hoje, há necessidade de que eu ainda tenho que perguntar por razões de visão noturna, ela é porque ela já existe há muito tempo. Somos como hoje em dia essas espécies de besouros que viveram sempre em cavernas escuras, cujos antepassados viveram na mesma, eles não têm mais olhos para a luz, pode ser adicionados penetrar, eles não vêem nada disso, e viu-lhe um brilho, ele só

desviados. A nas cavernas escuras de adulto mundo a visão noturna, hoje, é a vista do dia essa luz, vãs todas as razões que parece, mas se você vai ouvir as razões que não parece assim você só vai referida audiência, que decorrem apenas a visão noturna . Isto em si é fácil joio weggefegte, mas se você varrer este joio, de modo a varrer o chão, que tem usado ele e ajuda outra vez, não vai embora. Sinto os méritos mais profundas, o que poderia determinar o mundo a optar por esse ponto de vista, e as mesmas conclusões com razões para confundi-los.

Uma vez que é para cima, que é a razão mais geral e mais profunda para a visão noturna. A fim de salvar Deus da fragmentação pagão nos detalhes mundo e superar a sua humilhação, tem a teologia, em contradição Embora destilados com magias de suas próprias fontes e de novo e de novo em si contraditório, do mundo, os deuses em

anjos ministradores transformadas, estas recolhidas através das estrelas. E agora, não só sem Deus, mas de Deus demitido com um presente de forças mecânicas tão pecaminosos caídos dele, o mundo como é mortuum caput para medições e experimentos dos físicos para Lukubrationen dos filósofos, e as invectivas dos teólogos retardado. Assim, a consciência divina tem o seu conteúdo a partir de baixo,

a aparência sensual perdido sua coesão de cima, que é volatilizado para o incompreensível, este diminuiu para alguns resíduos.

Tal ponto de vista das coisas, no entanto, que corta a existência no seu seio, o conteúdo do mundo derrama seus vasos e, assim, derramado, não pode ser a última, já que também não foi o primeiro, mas sim que é após o primeiro semestre, no segundo semestre, em que nós viemos, e para o mundo é, mas uma vez que todos querem completo, que não é tanto em suplemento externa de um pelo outro, como na

realização de um pelo outro, ponto culminante de um pelo outro, e, como tal, fornece

a Dar dia.

Na verdade, desde o início, a visão pagã físico e intelectual tão pouco para separar as pessoas do que nas pessoas e distinguir era branco, a visão mais natural das coisas. Nenhum rei tão poderoso, esplêndido e beneficente como o sol, uma árvore, nem menos, apenas viver diferente, crescendo, morrendo como um ser humano. Onde só agora, como dizem nossos Sábios, sem alma vira uma bola de fogo, em seguida, chamou sua carruagem dourada Helios em majestade silenciosa, um Dryas vivendo em cada árvore, e que nunca vai se sentir o sentido da visão noturna estava sentindo. Se já não é o mesmo em todos os lugares desenvolvido e embelezado mítica, esta é a visão de mundo, que vemos todos os povos sobre cujo estado não desenvolvido, podemos dar uma olhada hoje começar. Mas isso é só uma, dizem que

a metade inferior da tela cheia. O homem natural vê de natureza, mas sempre em um momento apenas fragmentos, e resume a auto-translúcido também de forma

independente no olho, o acordo de todos no espaço e clareza sobre a sua relação com

o universo lhe escapa, e isso é o que a vista do dia tão cheio tem e todo o ponto de vista pagão além da forma e tem que acomodar. Ela leva para as peças lorenen não afetados também o contexto das peças no olho, e penetra dependendo da versão dualista ou monista e cumpriu para eles o mundo com uma única essência divina ou decola completamente, e em linha reta em uma unidade comum assim por diante.

O cristão ea doutrina islâmica levou além da concepção pagã, mas em vez disso eles continuam a top uniforme e terminá-lo, eles simplesmente descartado. Para enriquecer um passe em todo o tido aqueles deuses. Ela tirou todo menor sob um nível superior, eles preso e acusado para o ar e, assim, afundado na noite, a visão noturna. A vista do dia mas levanta novamente no dia constrói sob o degrau mais alto e agora mede a altura divina ao nível de toda a escada. E eu queria dizer que haveria uma visão do mundo futuro, o que eu acho que os dias estipulado para ver, abolir a riqueza de uma visão de mundo anterior no aspecto mais sublime de hoje. Aqui, naturalmente, os mitos e dogmas terá uma queda da outra, trazendo cada, para complementar a toda, tem tentado satisfazer plenamente sem mas seria substituir a perda do outro.

Um pêndulo balança primeiro para um lado, elevadores fracamente a ele, a vibração é gradualmente mais forte, varre tudo afastado com ele em sua órbita, diminuiu novamente, aumentou no último, eo pêndulo pensa um movimento que finalmente aumentou, pode não ser o direito tem direção, então ele inverte, aumenta novamente fraco, o movimento torna-se mais forte novamente, varre tudo impune em sua órbita, enfraquece e, finalmente, voltou a aumentar, e assim o pêndulo finalmente vem a seus sentidos que ambas as direções têm o mesmo direito; e de acordo com qual dos dois ele balançar a partir de então, ele sabe a cada momento, a vibração é apenas com o desempenho de ambos completa. Assim, a visão de mundo tem sucessivamente balançando em duas direções, eo segundo está perto da estagnação de novo, e assim também o tempo da reflexão finito que se aproxima.

Não será sempre uma hipótese, de que a vista do dia começa aqui, embora pudesse ter outra saída também, que a aparência sensual estende para além das criaturas individuais para fora através do mundo, no entanto, mas não deixa de ser uma hipótese, onde a visão noturna enraizada que o mundo está cheio de escuridão e silêncio entre as criaturas individuais. Mas a primeira hipótese é mais edificante do que o outro, por si só, se saiu melhor com a concepção natural das coisas, fornece pontos de mais provas e ataque a uma grande e alto desenvolvimento em termos positivos e faz essas as principais características apenas de uma maneira, no entanto, trouxe os outros apenas parcialmente negativa, em parte, mais ou menos contraditória regras e pontos de vista conflitantes.

Isso é o que eu tento mostrar a seguir, e é isso que um dia vai dar o desenvolvimento da vitória Dia sobre a visão noturna, em vez de trazê-lo para um maior desenvolvimento, só que mais e mais em si mesmos inevitável até o término desgastado por trabalho.

Claro, a tarefa é grande. Quando St. Christoph uma criança que o mundo estava determinado a usar uma vez, por enquanto, deve realizar outro lado do rio para o outro banco, não é difícil que a sua tarefa que as ondas anliefen contra seu pé e ameaçou impedi-lo, mas que a criança quanto mais tempo a transição tão difícil para ele era. Portanto, não é a durchwatende luz de inundação no mar do esquecimento verrinnender objecções que a mais difícil a tarefa do dia, hoje ainda querem uma criança traz para a praia do futuro, mas que em seu caminho para fazê-lo pelo seu

desenvolvimento crescente sua força ameaça a crescer, mas no entanto, ele também reforça os seus poderes para fazê-lo.

III. Pontos básicos de ambas as visões face a face.

Tanto negações e contradições na visão noturna juntos e executados a partir dela, tanto as posições dentro e fora da vista diária. Se ambos são verdadeiros, que a aparência sensual além de nós não mera aparência, mas objetivamente se espalhou pelo mundo, e que juntos se fecha em uma única consciência e culmina, como é também andres tão verdadeiro. Não tem a mente humana a aparência sensual e sua concentração em uma consciência unificada não é suficiente; intelectual em vez Stufenbau que a vida empurra um no meio, quanto menos pode o espírito divino que tem o suficiente depois que inclui o ser humano em sua largura e altura; porque essa é as duas verdades principais anteriores a terceiros. Por todo o nosso sentido de vida é sobreposto pelo geral, não é saído de sua conexão, e assim que o nosso nível de consciência do general é apenas ultrapassado sem ser caído fora dele, então decidi toda a nossa vida consciente, em geral com. A cada tentativa de colocá-lo de maneira diferente, furado, quebrado ou entteert para o espírito do mundo, mas é também o mundo do espírito, em um resumo uniforme, e rasga o fio da observação natural. Como o corpo humano faz parte da essência de todo mundo material que aparece externamente, a pertencer a este corpo em si que aparece internamente, a mente do homem, Parte essência não inferior a si mesmo aparecendo ser espiritual, que faz parte do universo, e da unidade da mente humana apenas um valor de fração menor da unidade do Espírito divino.

Também cumpre basicamente apenas a palavra bonita que aqueles que para usá-lo com prazer, mas não dão nenhuma importância para a verdade crucial: a de que vivemos em Deus, e nos movemos, e temos, e ele em nós, e que ele em todos os nossos pensamentos branco como a nós mesmos. Pode também, provavelmente, um fantasma do outro externamente dado acima?

Já lhe disse para ficar com o único Deus sobre a adição paganismo, mas é permitido aos espíritos humanos existem como pequenos ídolos, além de Deus, sem se preocupar que, além de um espírito infinito há mais espaço para os espíritos finitos. Espíritos caídos habitam sob Deus inferno, finalmente você ainda invertida, e, em vez do espírito humano na relação de entradas e subordinação a pensar divino, você idolatrava o ser humano, fazendo com que o divino a uma ilusão no humano.

Bem, tem havido um famoso filósofo e teólogo que colocar a essência da religião, no sentido de dependência de Deus, mas Deus também nos fez como um ser, do qual o homem não pode conhecer nada realmente, pois concordou, infinito, é eterna. Mas como pode um sentimento íntimo, caloroso, sincero e eficaz de dependência de um ser dão-se que você não sabe nada, exceto que ele tem propriedades que não temos, e não executa a ponte de entendimento. Mas quão diferente é projetado o sentimento de dependência de Deus quando nos reconhecemos como conhecer e agir, mas sempre o seu conhecimento superior e trabalhar momentos subordinados duradouras em Deus e sentir. Isso, entretanto, é que sabemos que estamos nele algo que sabemos nada sobre

ele, e esse conhecimento é andres sabe como fazer.

Tão essencial para mudar mão exigente, condicional e se divertindo ou como pontos básicos do dia, que tudo em desenvolvimento o mesmo tem de basear-se, e que entre eles deve ser razoável, considero a seguir a propagação de aparência sensual pelo mundo sobre a adição criaturas, o contexto e à mesma conclusão em uma entidade consciente suprema e do ponto de comutação intermediária de vista de que nossa própria consciência do todo, isto é, divina, a consciência é dentro e assunto.

Contra essa eu considero ser basicamente momentos contíguos tão vinculativos da visão noturna - apenas que é esta relação não é fácil claramente ciente: a noite de aparência sensual em pessoas e animais para fora, a suficiência de Deus, se ele ainda se acredita em Deus, sensual sobre o aparecendo e mundo das criaturas, ea justaposição externa do homem contra Deus ou mesmo a arrogância do homem sobre Deus como uma ideia meramente humana. A noite de aparência sensual em pessoas e animais para fora, em seguida, se encaixa a transmissão conceitual, que é o de furo nessa noite, sim, procura penetrar a fim de chegar à essência das coisas, é uma busca pela razão da imagem de espelho atrás o espelho.

A vista do dia não é um entre outros pontos de vista, mas é compensado pelo seu ponto de partida positivo, conteúdo e tomando-se como todos os que se encontram na visão noturna como a raiz comum de negações e contradições. Também não é a visão noturna é um entre outros pontos de vista, é em tudo, nem uma visão positiva uniforme nem, você só pode chamar com um nome, como se fosse uma coisa, como se fala de um espírito que nega a Deus, no entanto, Concordo que um e termina apenas a Deus dá positivo. Também conhecer os pontos básicos acima da visão noturna, embora contíguos na natureza, nada menos do que todos juntos, pois suas conseqüências unerbaulichen levantar só por inconsistências, como pode dívida sem bens para pagar apenas dívidas que crescem em vez de diminuir. Sem quaisquer aspectos da vista do dia, ele vem sobre apenas nos materialistas mais flagrantes e social-democratas.

Princípios de desenvolvimento IV da vista do dia.

Os três pontos-base fixas do dia, como eles estão relacionados entre si, ao mesmo tempo abordagem e evidência de uma forma coerente e unânime para o desenvolvimento. O núcleo e germe, como se fosse os saliens punctum , este empreendimento oferece a um entre a parte superior e inferior mediação ponto de vista de que a nossa contrapartida para Deus e não um externo, como a parte contra a parte do palco para o palco, mas um interno, como, a da parte para o todo, o nível contra as escadas. Porque daqui em diante é a natureza de Deus para nós não completamente incompreensível, nós mesmos somos um fôlego, uma pequena fração, um pequeno palco e provar. Não só do ocorrido, mas também das condições internas da essência divina, nós, portanto, em nossas próprias condições internas com algo

imediatamente acessível, e daqui estão se expandindo e reforçando os aspectos talvez não, de fato, para esgotar a existência de Deus, mas na penetrar ainda mais conhecimento de seu modo de existência e sua relação com a gente e todas as criaturas e subir mais elevados, os aspectos da generalização, analogia, o relacionamento, a sequência de desmontagem e gradação. Com as conclusões para o modo divino de existência, mas aqueles estão relacionados com a nossa maneira existência mundana, se a nossa própria existência presente é apenas uma parte, um nível mais baixo de toda a nossa existência em Deus, e decidiu procurar a sua continuação na mesma. E depois de todo o mundo tem ido além de nós ao divino alma, alarga o círculo e aumenta as Stufenbau seres animado individualmente além de nós e para cima.

Claro, desde que a visão noturna mais exposição sobre o mundo, todos se aplicam tais considerações e conclusões, a nova marca, largura e altura, o mundo de luz encharcado, abrindo no lugar de fantasias anteriores, figuras mitológicas e misticismo, mesmo para aqueles que, como o na parte inferior Vista noturna oferece nada disso, com as suas formas de passagem abstrusas faz nada sobre isso. Será que eu aprender ainda, e vai "aprender ainda. Mas paciência, eles vão encontrar o seu tempo, não é apenas ainda dia.

Essas maneiras de fechar por nós além de nós mesmos, são a mesma coisa, basicamente, com a qual todos os lugares a partir de agora não, a partir de hoje de manhã perto e, assim, toda a ciência empírica das exclui dados sobre não dado. Quem de fato pode negar que tomados individualmente para ser inseguro, e também a mais eles se movem a partir do exemplo dado aos não-determinado. Assim, a noite vê-las de acordo com os primeiros passos cair para apenas para desafiar e se baseiam em nada, enquanto a vista diariamente, o que o indivíduo carece de segurança, reunindo humor tudo e completar os aspectos práticos de consentimento examinados para este meio como, onde nenhum conhecimento estrito é possível, o mesmo, mas o mais próximo possível para vir. Conforme determinado de acordo com a visão dia, mas que tem que ser considerado, o que está relacionado contradição com os pontos

básicos, incluindo os pontos de vista de todos os lados concordam, mas isso é apenas

o mais geral e importante.

Depois disso, a vista do dia ainda vai variar na sua expansão e desenvolvimento, mas não zerfahrer pode indefinidamente se ele determina mantém seus três pontos básicos como breakpoints fixos apenas como um verdadeiro flexível, mas manteve em ambas as extremidades e na linha média. Há, na parte inferior das diárias vista novas questões surgem que não estão presentes nas profundezas da visão noturna e novos quebra-cabeças, ainda aguardando a solução, mas apenas os que podem surgir

a partir do ponto de vista, e não aqueles que prejudicada. Há, então, novas seitas e

divisões podem se formar, mas não para o chão e para o Zerspaltungen topo alcance. A filosofia virá com as perspectivas na visão dia em um novo piso e novas mudanças começam, mas para afundar suas diferenças sobre o antigo terreno da noite com este ponto de vista próprio. A ciência é o caminho seguro anterior deixar de investigação do mundo material, mas também a crença crescente nas coisas espirituais, em vez de escorar set contra ela. A teologia vai finalmente encontrar a sua

fé e os princípios da fé na tela de dia.

Tudo mais geral, a mais alta, a última, mais distante, mais fino, mais profundo é de todo a sua e nossa natureza uma questão de fé. Que a gravidade varia por todo o mundo e tem servido desde tempos imemoriais, é uma questão de fé, que nenhuma lei, perseguido através do finito, que vão para o infinito do espaço e do tempo, questão de fé, é que há átomos e ondulações de luz, é uma questão de fé, e no início eo objetivo da história é uma questão de fé, mesmo para a geometria, há questões de fé no número de dimensões e as taxas para os paralelos. Sim, a rigor, tudo é uma questão de fé, que não é diretamente experimentado, e que não é certa lógica. Cada conhecimento do que é, continua na fé e deve continuar nele e finalmente terminá-lo, então não havia uma conexão, o andamento ea conclusão do próprio conhecimento. Mas pode uma crença até ser melhor apoiadas e melhor que o outro. A melhor crença finalmente aquele que, com todo o conhecimento e todos os nossos interesses práticos é o widerspruchslosesten em si, e, como tal, também é o futuro para si mesmo, as contradições entre as diversas religiões que se passaram desde então e ao redor há em vez de dividir reconciliado.

Assim, todas as conclusões de experiência não são suficientes para justificar a vista do dia em suas frases mais altos e último terminando com a segurança do teorema de Pitágoras. O que está faltando no último de segurança é uma questão de fé. O suficiente, mas, se isso é o que continua a ser uma questão de fé, dessa forma, o melhor, o que se pode saber, por um lado, em conclusão, por outro lado, mantém seu posto.

Quão pouco não há absolutamente o que realmente está provado ou provado pelo mais importante até mesmo que temos de falar. O que é provado por toda a religião? Nada. O que ainda o fato de que seu irmão, seu vizinho, seu cão tem uma alma? Nada. Ou que o que você vê de uma árvore, uma árvore corresponde a de que o sol nascerá amanhã, como é hoje, que Alexandre viveu? Nada disso está provado em sentido estrito, nem provável, mas é preciso em tudo 'e similares acreditar, vivemos, vivemos, por assim dizer inteiramente em um mundo de fé, podem os próximos passos e completamente a final não sem fé. Assim, os princípios da fé seria ainda mais importante que o conhecimento, se não um dos princípios da própria fé, para desenhar no conhecimento, na medida em que é suficiente apenas para não confiar apenas nele, mas é que os princípios religiosos do dia um. Agora, porém, o conhecimento vai pra lugar nenhum até agora que foram suficientes para que, assim como um segundo princípio da fé a vista do dia, a acreditar que precisamos, incluindo o terceiro, nem o princípio histórico da fé ocorre 1) . Em relação a estes princípios é preciso medir o ensino da vista do dia, porque é apenas uma doutrina. Mas, é claro, como você pode medi-lo, em seguida, se você reconhecer em tudo, em vez de princípios religiosos, como teólogo na fé apenas um dom do alto, como um filósofo vê apenas um princípio de incerteza.

l) Este, apenas brevemente, três princípios são expressos em determinada Seção IX, realizados e as conclusões desenvolvidas nos "três motivos e razões da fé."

O não-filósofo rejeitou, na verdade, em princípio, da Fé, irá substituí-lo com o conhecimento que se esforça para o conhecimento absoluto. Bem, montanhas inteiras conhecimento absoluto levantaram lado a lado distantes com os seus picos, todos concebidos em dores de parto violento, só não é viável rato surgir a partir dele. E assim um rato diz, no entanto: um rato pode absolutamente saber nada, mas a partir de si mesmo, sabendo que nada, mas este branco, é o único certo conhecimento. Mas até agora é apenas preso com o mouse.

Na verdade, porém, os dias de um filósofo para saber que as pessoas um conhecimento imediato apenas de si mesmo é possível fazer os pontos de partida todo o conhecimento adquirido, e com base nele fé, procura a filosofia noite o vazamento de conhecimento na fé em parte por causa de sobra que eles abandonar completamente este ponto de partida para desenvolver o conhecimento apenas de pontos de vista absoluto que a consciência só levar de para-se a consciência, até agora, no entanto, levou apenas a discutir sobre, em parte que, neste ponto de partida tudo aprisiona-se a apenas em que para aprofundar a coisa em si nada de brotamento, as formas do espírito humano, enquanto que o homem, mas é em si uma parte da coisa em si. A este respeito, eles são praticamente a fé precisa, faz ele mesmo a partir de um ponto de vista prático, além de conhecimento ou como um corretivo de sua desolação e vazio, e não como uma continuação e aprofundamento dos conhecimentos, aplicar. Tal forma incapaz de se unir à direita na filosofia, crença e conhecimento em teologia e ciência completamente divorciado com o resultado que a natureza de Deus, a outra Deus foi completamente eliminada da natureza. O sucesso final de toda a ', mas este é que nenhum dos três, com a outra, e, pelo menos, a filosofia em si é satisfeito.

Devo doravante filosofia contemporânea erigir uma estátua, eu gostaria de chamar- la como Penélope, em dois aspectos. Uma vez em que eles também sempre se dissolve-se tecidos de novo, e então, porque ela tem muitos pretendentes, dos quais nenhum homem jamais trouxe para casa. Você festejar juntos, dirigindo jogos de luta em conjunto, sem fazer o outro morto, e esperar pelo dia, que matou todos juntos.

E você pensa que é por causa de sua visão diária de um mundo oposto ao único Deus sábio? Mas como o dia tem a força para superar a noite, quando ele se sentia muito modesto sobre isso?

Mas eu admito que premiará qualquer crítica que aqui toda a sabedoria dos mais altos, as coisas e os últimos mais comuns de hoje é no compósito derramou um pote de a visão noturna para ele deitar fora em um. Não foi muito bom herauszulesen? Mas como poderia ser tratado ao longo do trabalho da leitura fora do pote como um todo. E o que isso importa, o bom não é, portanto, sob que é jogado fora com, mas é encontrado por si novamente no novo pote com uma.

Só mais uma coisa. Em todos os lugares o dia reuniu-se com a questão da relação entre o material eo nível espiritual, corpo e alma, mas é, em vez de qualquer, mesmo ainda em questão, resolvendo a questão da razão e da natureza dessa relação, mas de fatos inquestionáveis de observação e de nós mesmos e generalizada, em expansão,

aumentando para além, de acordo com o campo de visão quando generalizada, estendida, aumenta a fim de encontrar os pequenos fatos em nós relacionadas maior além de nós. Só para isso é fazer isso, você pode, em seguida, o ponto de maior para além de nós como o menor em nós mesmos. Considerando que o monstro de muitas cabeças da filosofia noite que emana dos pensamentos de suas muitas cabeças sobre a questão da razão e da essência dessa relação, e é também, portanto, não foi sobre isso.

Existem dois tipos de eletricidade, ou apenas um? Se você quiser entrar nesta questão, e sua decisão a partir da teoria da eletricidade, você não iria longe, ou melhor, em nada. Em contraste, a teoria da eletricidade não tem sem a pergunta e nem na base da questão nem a sua decisão - em vez disso, a questão ainda não está decidido hoje - desenvolvido, e é, assim, os pequenos pedaços de âmbar, que joio Papers atraídos para a máquina eletrostática, pilha galvânica, o pára-raios e da rede de telégrafo, que abrange as passagens de terra. Assim, a vista de Dia da pergunta, se , deixe a mente ea matéria, corpo e alma são apenas uma criatura ou dois seres basicamente inicialmente indecisos, e ainda buscar fatos que são independentes da questão, de acordo com a experiência e conclusão experiência. E assim também todo este livro, a questão de se o dualismo ou monismo, em seguida, para tratar sobre apenas uma das últimas seções em algumas considerações que você pode achar importante ou não, nem os pontos básicos nem conclusões do Dia serão afetados materialmente.

Momentos de desenvolvimento V. positivos da vista do dia sobre as negações.

(Deus, o mundo sensual das aparências, a questão da alma, a terra, a vida após a morte,

o mal no mundo.)

1 Deus.

A crença em um único Deus, a consciência humana, tal como apresentado em pormenor, como exceder em altura, dominou os de cima toda a vista do dia e é apoiado pelos outros dois principais pontos do mesmo abaixo. A aparência sensual em seres humanos e animais, não podem flutuar no vazio, ela requer um sujeito de uma consciência global para yes. De acordo com a largura da subestrutura intelectual da altura espiritual aumenta, e assim se eleva acima das pequenas montanhas ou pirâmides de consciência humana que se encerra com o pico mais alto, acima de todas as fantasias individuais das criaturas de trajes supremos, e cai a expansão da visão do dia a partir de cima para baixo com a expansão da doutrina de Deus juntos. O sistema do Dia é aqui inteiramente teocrático.

A visão noturna, mas é realmente falar de unidade e grandeza criado amor de Deus, ea crença é oferecido em memória dele, ainda se apegam a ele. Em suas conseqüências conhecimento, mas ele leva, como um anjo caído, apenas, sobre e por essas conseqüências finalmente fé mato, chegamos a onde estamos hoje, não saber como manter a fé, mesmo quando ele ainda era para ajudar. Em si mesmo, é a visão noturna do curso, em vez de ver o divino, mas no ser humano, a maior consciência da consciência, o que há. Para uma vez que não tem meios para um, para incluir humano

over-reaching em consciência comprimento onde você deve obter os meios para uma maior prestes a fechar, mas depende de um ligação com os outros juntos.

E assim a filosofia do inconsciente busca o vínculo de espíritos, em vez de uma consciência geral abrangente em um envolvente sob inconsciência geral, que ela atribui propriedades místicas que se assemelham às de consciência, só não quero ser a consciência. A filosofia do conceito fala de um espírito de humanidade, a história como uma gangue e estava sem evidência na realidade para não falar sobre isso, mas olhar para a consciência que liga apenas nas malhas individuais, a filosofia de mônadas mesmo apenas nos átomos da fita e para o vazio materialista é o vínculo da alma na matéria entre as almas. A vista do dia, mas discute com essas tendências filosóficas da visão noturna muito em tudo a mais, em especial, para discutir sobre isso.

Deixe a consciência vinculação da nossa própria mente de lado para que você possa, naturalmente, também uma psicologia das crenças, memórias, fantasias, conceitos, aspirações, prazer e dor, e um piso escuro Mãe, que coloca diante de tudo isso sem saber nada sobre isso, montar, e assim vai a psicologia das pessoas têm igual psicologia popular de hoje, que a idéia de um, todos os verknüpfendes consciência individual, a consciência está longe, mas também tem na psicologia popular de hoje é nada mais do que em tal psicologia do homem. É Uhland cavalo morto com todos os tendões, veias e nervos do mais belo cavalo, mas bleibts um cavalo morto, e assim por muito que a mesma anatomia, a pessoa tem, mas a anatomierte para não ser confundido com os vivos.

Entre as pessoas de lá são mais gerais e as relações mais altas na mesma igreja, estado, ciência, arte, etc. Mediada pela visão, audição, fala, da escrita, etc Após a exibição do dia agora não apenas a pessoa tem conhecimento dessas relações, mas um espírito mais geral e superior sobre ele, através da detecção de toda a teia de mediações dessas relações diretamente e em contexto. Mas, mantendo o filósofo noite apenas uma ilusão em si mesmo, que é sempre um ver e ouvir no mundo além dele - luz e som entre as pessoas são para ele as vibrações tão simplesmente mortos de pontos materiais, e ele mesmo, ele só é vê e ouve - são fáceis para ele tudo por relações mediadas como ilusões em si mesmo, ele olha para dentro só no mundo, a adoção de um deus, mas para o maior de todos, quando o homem uma consciência de conexão total de coisas, tudo o que ele tem em si mesmo, fora de si examinados e além de si.

Um diz: mas igreja, estado, ciência, arte, etc, enfim todos os acessórios para a expressa relações espirituais mais elevados do mundo, mas surgem apenas pelo povo, e por isso as reservas homem como criador e centro de toda a maior importância sobre tudo. - E, claro, poderia todas as instalações sem as pessoas, mas surgem nem apenas pelo povo, e uma verdadeira comunidade entre as pessoas, assim, produzir, precisamos de cerca de cada adição um ser que resume as relações entre elas uniforme ainda. Se as pessoas não o fazem por o chão sob seus pés, o mar em seus navios, o ar, através do qual as palavras e a luz pela qual os olhos para trás e voltar juntos, pendurado, não para além de suas relações mútuas, os efeitos comuns da

natureza ordem recebida e as estrelas acima dele, por isso nem igreja, nem do Estado, nem a ciência, etc criaram, seria capaz de ainda existem hoje. O céu, o sol, a lua, o relâmpago, o trovão, o que incutiu o povo era a primeira religião, mais do que as pessoas de lá para e antes de uma língua poderia formar pelas pessoas que tinham coisas e relações das coisas para estar lá , o mesmo invocar o nome. A verdade é a seguinte: um antes de existência de todos os seres humanos com espírito divino cheios mundo criou os seres humanos, sem soltá-lo a partir de suas associações, continuou fazendo estes seus filhos e parte para ele, ele olha para trás sobre ela, é uma auto coerente interagindo engrenagem de cima para baixo, de baixo para cima e de todos os lados, afetando o mundo sob a influência de um espírito geral de todos os sentidos em um contexto e recebe.

Agora, pode-se constituir, no mínimo, entre todas as partes, mas ainda não de todo

o mundo terreno, onde quer resolver uma consciência diferente, as pessoas atribuem a

maior importância, mas não é maior do que o todo, o departamento de peças que, ao mesmo tempo para o lado espiritual e material são, como você pode ver as partes mais altas do edifício nas pontas de um edifício, mas apenas se eles são levantadas pela altura do porão no ar e permanecem profundamente sob o significado de todo o

edifício. Mas, é claro, depois que o sistema de Copérnico não nos deixa acreditar que

o Sol gira em torno da terra, nós ainda pensamos que a terra junto com o sol gira em torno das pessoas.

Os nós das redes de meu bem, eles são a coisa mais importante nas redes, mas toda

a rede é, como todos os seus nós mais. Desdobrar os nós, como eles mesmos são pequenas redes, e toda a rede no mundo é apenas um nó dobrado-out.

Quando o filósofo noite depois solo profundo mais profundo que não pode conhecer nada de Deus, mas descobre que ele precisa dele, por isso não quero deixá- lo cair, ele declarou-o um postulado prático da mas teoricamente tudo é deduzido novamente, o que em termos práticos interesse é testificar dele. Provavelmente, você pode falar, etc de amor, bondade, sabedoria de Deus, a sempre falar dele e, em seguida, usá-los para confortável o entendimento comum, apenas um deve permanecer sempre consciente da inadequação filosófica dos quais: de amor, bondade, sabedoria, etc, são na verdade, características humanas, e Deus é exaltado acima de todas as qualidades humanas, ou, pelo menos, todo o conhecimento humano de suas propriedades.

Após o dia vê-lo é, naturalmente, também, mas não porque e na medida em que tenho sobre ele, mas porque ele fez ao mesmo tempo e tem os maiores e melhores propriedades humanas e da criatura em si mesma, e termina em um inalcançável para nós altura. A Bíblia caracteriza o humano: amar a Deus acima de tudo e ao próximo como a si mesmo: a vista do dia, mas também a reversão de que o leva para o coração: o amor de Deus acima de tudo e que ama a todos como a si mesmo, porque ele é apenas parte da natureza de sua Ser adora. Mais perto, mas eles não podem ser a ele, e mais perto de Deus não pode ser e não pode ser nos nossos semelhantes, como se todos nós compartilhamos parte de si mesmo para nós, e todos nós contribui para o todo. Sabendo disso e sente é a piedade, cada pensamento e sentimento, no entanto,

que remove-los, algo que depende de impiedade.

2 O mundo sensual das aparências.

Resista apontá-lo para que você acha que Deus afundado em termos de exibição Dia no mundo? Mas só resumir a própria vista do dia até o contrário do que pelos olhos da coruja a opinião da noite. Em vez disso você então o mundo a pensar-se elevado a Deus pelo pensamento revogada em Deus toda a aparência sensual do mundo, e atrás dela continuou perguntando sobre qualquer coisa, porque há também, provavelmente, um atrás? É pé de Deus, o que você acha de um estrado debaixo dos seus pés, sim, mesmo ainda incluindo wegziehst porque não preciso dele. Você mesmo falar hoje de uma onipresente no mundo, que tudo sabe e Deus todo-eficaz e, em seguida, novamente a partir de um Deus muito mundano, e mesmo não param para contradizer-te, e podes finalmente a contradição, de modo que a partir de que Deus é, em certo sentido uma e o outro. O mesmo refere-se à vista do dia também, só que ela pensa em um sentido mais claro. Para que Deus não só de iluminação e som do mundo não é onipresente e onisciente, mas a luz serve-lhe ver tudo no mundo que é visível para ouvir tudo o que é audível, Deus não está na sensualidade da mundo afundado, mas alta, acima de tudo sobe o pensamento divino diante. Pense em um homem que acabara de olhos para ver e ouvidos para ouvir apenas, tão pobre, de baixo seriam os pensamentos de a forma como pombos ou cego. Mas os pensamentos de Deus não são baseadas apenas na visão e audição de todas as pessoas, mas também a visão ea audição de tudo o que está além. Relações sobre as relações entre pile up nele cada vez mais alto, a fim de completar o nível mais elevado, e como um rei os seus ministros, e estes têm os seus oficiais, e que os seus empregados para executar suas ordens, nem todos, é claro, eles correm para a direita para fora, esses ataques na direção oposta da vontade de Deus por meio da vontade suprema e atira suas criaturas superiores e inferiores pela engrenagem mundo, no entanto, ele sempre mantém as rédeas no alto na mão, é só tudo internamente nele que externamente lá.

Para amortecer o ímpeto da contemplação, o fisiologista ocorre - e não tem o fisiologista o direito de ter uma voz em ver e ouvir - com a questão próximo, que se não deve ser sobre as pessoas e os animais, além ainda de uma visão e audição e até mesmo sobre um pensamento o que você imaginar uma visão, audição, pensar Deus, onde são sobre pessoas e animais, os olhos e ouvidos e cérebro para fazê-lo. Se fosse de fora, e assim por diante, por que os órgãos dos sentidos e cérebros das criaturas e as próprias criaturas lá? Por que todo o esforço da arte em suas instalações? Não basta ir sem ele. Mas se não é que não é, é também, sem ser.

Bem, o mar é grande e simples, incontáveis xícaras multiformes e baldes desenhar diretamente e indiretamente dos mesmos, mas eles fazem a água não, mas chamar-lo só para deixá-lo fluir de volta para ele novamente após o uso múltiplo. Assim também os órgãos sensoriais das criaturas e as próprias criaturas não estão lá para fazer ver e só ouvir, mas para a aquisição da fonte geral de ver, ouvir de uma maneira especial e usá-los de uma maneira especial e de explorar.

Mas o que uma comparação. Em vez de demitir o fisiologista assim, nós segui-lo em seu campo, e só tome cuidado para não confundir as barreiras com barreiras

mundo. Actual estender até a conclusão da fé é de fato o princípio do dia. Então, o que o fisiologista Reconhecido como um fato na visão?

De todos os pontos fora de um cone de raios cai em seu olho e fecha com o poder de seu olho de volta a um ponto em sua retina em conjunto para dar com os seus pontos vizinhos de uma imagem das coisas exteriores. Se não fosse assim, como você viu, em vez de uma imagem clara somente bloqueio notas arrastada. Mas nem bleibts nos pontos brilhantes na retina, cada um envia um feixe de lá para o seu cérebro e

continuou até o cérebro, por isso continuou a reunir-se com os raios de outras páginas

e sentidos atrás, e, assim, a sensação e lembrete de se deixar entrar em sua intuição e seu pensamento. Não é assim, ou você sabe pensar diretórios de forma diferente? Mas sempre bleibts o aparecimento de um ponto, mesmo para o mais recente de memória, apenas se o ponto de partida da radiação na retina tão uniforme quanto o ponto de saída, que reflecte, foi.

Agora, por que Deus, um olho como você e sua necessidade de obter pontos de feixe uniforme além de você, como ele tem os pontos radiantes do mundo exterior a si mesmo. Em vez de sua retina, ou melhor, por trás dela e todas as retinas das criaturas em tudo, ele tem uma retina, a superfície das coisas em si, que é o mais geral e mais fundamental, não existe. E depois os raios cruzaram de lá diante de seus olhos e seu cérebro com a radiação de todos os lados e, portanto, inscritos nas relações mais gerais, os seres que tudo vêem apenas fornecer seus olhos com seu cérebro equipamento auxiliar com novos pontos de partida e, em seguida, novas implicações para o desenvolvimento de um relacionamento dar especial.

Agora, é claro, não pode ser verdade na visão de Deus com a nossa visão, porque é bastante concordou com ele, por isso seria apenas apenas uma visão humana, mas o

que está errado com ele, a visão divina trouxe para fora antes de nossa prever e sobre

o mesmo.

Cada ponto da nossa retina envia apenas uma simples viga no nosso cérebro, e cada um destes feixes é em seguida, por um tubo de nervo especial, de modo a não misturar com os raios dos pontos vizinhos do ponto de vista, não se escoar com ele. Quanto é que ele depois pode dispersar e dividir no cérebro, nós não sabemos. Em contraste, irradia todos os pontos do mundo exterior por todos os lados possíveis, porque ele não apenas de acordo com um dos olhos eo cérebro, mas depois de milhares e milhares e além de irradiar por todo o mundo a milhares e milhares de

fotos assim e assim quebradas de si mesmo em criaturas para dar e para deixar existir

o mundo para os seres além da aparência ininterrupta de sua autoria.Resta cada um

desses feixes, embora ele vai sem envelope misturas tão fácil e reflui tão pouco para trás com os raios dos pontos vizinhos, como se ele passou por um tubo lateral especial cruza com os outros e traz depois de inúmeros cruzamentos, assim intacta, ungeirrt, todos os olhos a imagem do mesmo ponto. Isso é porque ele tem que penetrar não ao ar livre e dentro de casa pela proteína do nervo, onde cada ponto de inibir a ele e corre o risco de se dissipar, mas corre mais rápido do que um relâmpago pelo ar e éter em seu caminho.Bad só seria para as criaturas, se ele assim também por chumbo através dele, sem ter o tempo ea oportunidade para desenvolver as relações a

que está a ser feito nos mesmos, e deixar sequelas para relacionamentos futuros, como emaranhadas no Porque a proteína está acontecendo no cérebro. Além disso, este é diferente, que o feixe lá fora, não gosto em nossos olhos só em energia elétrica, processo químico, ou Deus sabe o que - o fisiologista não se conhecem, mas só deve pensa isso e aquilo - terá de implementar, a fim pela proteína nervoso seu caminho de encontrar, mas ele é capaz, por isso, menos luz no ar e éter, que ele não está aqui fazendo uma operação deste tipo precisa de passar, ea luz elétrica e química, portanto, menos luz que eles têm os seus isqueiros especiais.

Mas Posteriormente, os serviços da visão divina que não seja a visão da criatura. Deus vê todas as coisas de uma vez, como eles parecem-se no espaço de três dimensões, vistos de todos os lados de uma vez, em seu tamanho correto, a posição correta, o brilho ea cor, e nenhum finura de visibilidade lhe escapa. Sua visão é apenas a visão direta das coisas, como ele vê as coisas, eles realmente olhar, e este parece o mesmo para Deus é uma das disposições do seu ser. Nós, no entanto, ver o elaboradamente decoradas câmera obscura de nossos olhos de todos, apenas aqueles que estão na nossa frente, sem ser obscurecido por outros, que vêem apenas em projeções de superfície, do lado ou que, neste ou naquele reduções e mudanças de uns contra os outros , cada um de acordo com sua posição e outra configuração diferente, mas que faz o mundo colorido, e é desenvolvido apenas uma riqueza de relações que não poderia desenvolver-se sem ele.

Agora o homem tem, mesmo que a visão divina pode deixar de cumprir com seu olho, por meio dos ativos, alterando a sua posição, por entender com outras pessoas através de conclusões conscientes e inconscientes, as condições do mundo exterior dentro de certos limites, no sentido de a submeter-se a visão divina e gerenciar do que interpretar todas as visões subjetivas de lá. Como estudante da visão noturna, mas, no entanto, ele acha que foi tudo ser apenas uma nota subjetiva, para que as coisas em si mesmas, não haveria de ver atrás de seu olho, e assim é o mundo inteiro para ele, exceto o olho escuro.

Após isso ainda poderia partir de outros sentidos no mesmo sentido como falando de ver, mas eu não quero ser fisiologia mundo aqui, era apenas para contradizer o fisiologista, que coloca a escala curta de fisiologia humana na doutrina da vida geral, como obrigação ele rico para cobri-los. Nenhum curso menos difícil, é o erro que ele rico para nada nele.

3 A questão da alma, estrelas e plantas.

Bem, há alguns que, quando a visão noturna é capaz de satisfazer uma necessidade mais viva, não só compreender a idéia do mundo como um todo unificado e animação, agindo ser espiritual, Deus, mas representam a si mesmos com vivacidade

e vigor. O que falta mesmo a vista de dia inteiro? Nada até agora, mas o que a falta

de, a partir da câmara escura através de uma abertura na luz do dia olhando, parece leve, mas cego não pode ver o que está na luz, parece que a pessoa que vive na luz. Apreendidos pela grandeza de sua ideia geral, mas também de conteúdo com eles

é qualquer implicação de que viola muito difícil contra uma exibição com o leite de sua mãe que sugou, em sua escuridão eles são educados, também. Por Estrelas e

planta a idéia só sopra como um vento, e que a idéia é sempre a causa de Deus, as formas de matéria e se move sob a sua influência, mas somente os seres humanos e os animais têm um pouco mais do que belas palavras. Estrelas pobres, uma vez deuses e anjos, para que o olho ainda parece devotamente-se, no essencial, continua a ser seu caroço morto, que um homem pisa; flores pobres em que agrada aos olhos, que parecem rir de nós mesmos, você Pode pelo menos ao vivo, mas isso significaria a visão noturna para sua reagente mais seguro reduzido a sensação ea própria noite encurtar muito se seus nervos vida solta também deve significar sensação; livros pobres que falam de uma alma das Estrelas e plantas, a partir do materialistas em um, despenteados pelos idealistas do outro lado, eliminados por naturalistas, balançando a cabeça, nunca mais voltar, soltos no comércio a preço de pechincha, makuliert, você tem agora, finalmente, foi sofrido. Afinal, o que é evidente em termos da visão diária, aparece no sentido de vista Noite absurdo, porque muita coisa parece absurdo evidente nele.

Claro, é para a vista do dia que, se a animação é o suficiente para ela os seres humanos e os animais também relacionadas através do mundo, não é mais que saber onde a inspiração começa e termina, mas apenas onde e quão longe eles fizeram de forma correspondente a animação geral levanta para fora, individualizado, como em seres humanos e animais, e para o carácter do edifício e da vida são as criaturas lá, e é a conclusão de uma escada que existe em nós mesmos, além de nós mesmos lá, e são uma fonte, considerações complementares e afins de vários tipos, desde e para a visão noturna tudo em vão, porque é a sua axiomas que, quando os sinais de animação humana e animal falta, faltando animação de sempre, contradiz a priori. Nesta parede rígida esmagar todos os motivos, e, assim, perdeu a vida em todo o abismo.

Por outro lado, o aumento do sentido da vista diariamente no mundo da consciência humana individual circunda um mundo superior nos círculos de consciência das estrelas, e tem a mente humana altamente desenvolvida, mesmo que apenas um pequeno círculo em uma dessas grandes círculos, além de estágio a alma da criança das plantas. Nos círculos divinos toda consciência é finalmente ligado e concluída, e, embora não um círculo vizinhança em torno do conteúdo do outro branco, tem o círculo divino todo o conteúdo com as negociações entre todas as agências e sobre todos.

O homem tem o prazer e orgulho de oferecer a unidade de sua consciência e acha que ele tem algo muito especial para a dispersão da natureza oposta das coisas. Ele acha que, em termos de visão noturna. Mas uma dispersão de coisas não existe, a unidade da consciência é generalizada, eo próprio homem tem sua própria maneira única parte distinguível do divino, e não como um deles, mas apenas no mesmo distinto e de outras pessoas com as mesmas unidades subordinadas. Porque a unidade da consciência é, na verdade - mas apenas olhar para dentro de você - não é comparável à ponta que tem o conteúdo da pirâmide fora de si, mas a conexão da pirâmide que foi no interior, bem como as respectivas fracções não uma virada mas, por si só. Uma pirâmide, mas pode ser dividida e subdividida, sem dividir-se, quebrando as frações de um novo em frações sem uma quebra. Então, dividido e classifica do mundo.

O divórcio de consciência entre os estágios vizinhos, é apenas uma distinção na consciência de um nível superior. Assim, podemos encontrá-lo como uma lei da nossa própria construção mental e pode nenhum outro além de nós Pesquisar. Os sentidos círculos de nossos olhos e ouvidos são divorciados, a menos que uma sensações finas outros com a consciência de todo o povo de ações, mas se envolve tanto distinta, tanto em si mesmos, e nos olhos das pessoas os pontos intuir individuais são divorciados ainda, mas todo o círculo concepção usos humanos, tanto distintas, tanto em si mesmo.

Como agora se estende esta gradação nos seres humanos, que vão além dela, e assim as pessoas têm e têm as criaturas cada orbe seu próprio corpo celestial como maior nível acima dele, a estrela, mas suas criaturas ao mesmo tempo entre si e em si mesmos, usando digite sua consciência como momentos na sua consciência mais geral, o mesmo não é exaustiva, mas com testemunhar. Cada estrela tem uma participação na unidade divina geral de consciência, uma das estrelas, outro divorciado, apenas distinguiram em Deus parte. O planejado, mas, porque, em vez de pensar que um reflui indiscriminado ou coalescência do conteúdo da consciência das estrelas na consciência divina, as estrelas têm todos os sinais exteriores, em que pode sempre ser baseada, uma separação individual mais rigoroso do que o próprio homem à parte na Terra é nos permite inferir a Unsichtliche. Enquanto isso, todas as estrelas para seguir na einträchtigem mudar o curso de um poder geral que, além de toda a ordem arbitrária de criatura em toda a família do Céu recebe, mas esta troca de silêncio, os astrônomos. chamá-lo de interferência, dá espaço a cada mantém com de outra gravidade junto a si mesmo, você pode ver cada um à sua maneira uma riqueza inesgotável de desdobramento interno do que do outro diferente, a vida, a cada corrida com eignem troca anual e diária um outro caminho de desenvolvimento. Tão diferente não é um homem, do outro, nem do elemento circundante, como as estrelas do outro e do elemento envolvente, em cada estrela parece estar tudo coladas, e não como as estrelas juntos, mas só posso falar nem pela luz e gravidade uns aos outros.

Na verdade, enquanto nós mesmos são cultivados com nossas criaturas vizinhos foram, no solo, água, ar, divisões, a terra com as outras criaturas celestes no mais puro, mais fino, mais claro elemento de éter, carros alegóricos, um grande olho construído comparável em elemento luz e respira o mesmo de forma consistente. Caso haja qualquer criaturas para este item? Para a visão noturna não há nenhum. Você provavelmente Fábulas de anjos no céu, mas segura, mesmo para tais fábulas.

Contra o céu aparece à luz do dia, agora vista novamente habitada por criaturas celestiais, que eles chamam de deuses ou anjos, você tê-lo uma vez assim e assim chamado. A distância entre nós e Deus é grande, e eles são um passo intermediário entre nós e Deus, mas em uma escala em que os estágios em vez de um exclusivo.

Mas, enquanto eles estão no seu nível mais alto uns com os outros, bem como as criaturas terrestres em seu menor nas condições externas de criaturas vizinhos, pode comparativamente, como seres humanos, animais, plantas, embriões, crianças, adultos, idosos, de vários posição externa no terreno áreas são próximas umas das

outras, dar estágios classificação e de desenvolvimento adequadas nos lugares celestiais em conjunto.

Devo ainda falar após a exibição para o reino sublime dos espíritos sobre nós da pequena alma planta junto a nós?

Um jacinto florescendo está diante de mim na mesa. Como jóias, os cachos de flores do crescimento da folha é edificante como petite cada flor individual é dobrada

e equipados para Finer, o que é uma cor pura ela tecida de luz, o quão rico ele tem

desde ontem se desenrola. Você olha para mim - a flor fala - como se eu fosse uma menina bonita, e eu também sou uma menina bonita em meu programa de arte Diga

ao povo. - Eu já disse a eles, mas eles não querem acreditar.

Nunca a crença tem desenvolvido para a animação dos nossos companheiros homens e os animais que têm nervos; nunca um fragmento de evidência foi dado que tal ao contrário de apenas somente para animação humana e animal são necessários, é uma superstição velho, que eles são necessários para tudo isso. Você não quer que assim, finalmente, uma vez no mundo, as estrelas, as plantas adotam que têm nervos de seres humanos e animais, para mantê-los para uma alma quando razões importantes para a animação falar. Você não quer ser apenas pessoas e animais, ea necessidade de uma outra alma também outra operadora e de expressão no reino da matéria. Parece que você sobre isso, mas não é feito com observações anteriores suficientes para que você possa colocar um maior desenvolvimento de tais como ofereceu a vista do dia em matéria de a questão da alma, encontrados em uma grande

e duas pequenas fonts 1) .

l) Zendavesta, Nanna, ea questão da alma

4 A terra, em particular.

Com base no anterior, temos a terra. Que nós, ao mesmo tempo de acordo com o pai de material eo lado espiritual, vem a público para expressar em um sentido maior do que uniformemente obrigado seres como um nó einknüpft-nos com nossas criaturas vizinhos juntos na banda divina

Basta pensar, a fim de compreender isso, não apenas para a crosta fina em que você anda com suas criaturas vizinhos nas raízes, as plantas, com isto um solo seco, você acha que sim, no homem e não apenas para seus ossos. O Glutmeer interior, o

esqueleto sólido sobre o oceano, o circuito de ar, todo o ser humano, a vida animal e vegetal, mesmo, realizada em conjunto com incluía tudo concêntrica por uma força conjunta para o mesmo centro, períodos comuns sob a mentira, nas relações de propósito e efeito crescer juntos, compensar um ao outro, apenas um está em toda a terra, e por este meio a punição em cima de você. A mesma terra que nós e todas as suas criaturas mantém pela mesma força a ser amarrado, tem também todos nascidos

a partir de si mesmo, todos os currículos em volta, nutrir e vestir tudo, dá o tráfego entre todos, e mantém toda essa mudança um, pela mudança em si continua mantendo

e evoluindo inventário.

O pé do homem não é menos do chão, a garra da ave adaptado aos ramos, tal como o pé de humanos e de garra da ave cuja eignem corpo, mas com as vantagens de ignorar também mover-se sobre a sua superfície e as alterações e as irregularidades do mesmo ser capaz de se adaptar mas de toda a terra, todo o homem e pássaro ainda pode se mover muito menos a se separar, como qualquer membro do corpo de homem ou de aves. Até onde ela detém a integral, o que significa frouxo em seu parece em relação propósito expandiu juntos. E assim a terra prova em todas as condições gerais, tanto a combinação uniforme de todas as suas partes ea relação da superordem sobre isso, eu mesmo nós incluídos. Como eles fazem isso, mas claramente em relações materiais, eles vão fazer isso unsichtlich nas relações espirituais.

Desde o início, pode ser muito mais pontos equação todo o mundo encontrar as pessoas, por isso dia e noite com a vigília eo sono, a circulação das águas com o curso circular do sangue, as marés do mar, com a pulsação do coração, o verde da vegetação da terra com encontrar a pele humana sensível e por isso comparável, apenas similaridade suficiente em nenhum lugar ao longo de um certo limite, é bastante amplamente ultrapassado e encimado pela dissimilaridade da maior altura, largura, sobre-fim da terra sobre o homem. E há, provavelmente, no próprio homem uma parte de todo o ser humano possível, como deve a terra uma parte de sua mesma. Em certo sentido, embora tenha quase tudo o que o seu povo tem por inbegreift mesma, mesmo vantajoso para agora, mas não precisa de ter novamente o que eles têm e como eles têm, ao tornar-se neles, como eles têm que tem, mas em todo lugar tem algo unificado, final Concordar com um aspectos mais elevados de expediente junto Timm terminá-la, e em nenhum lugar se estende a analogia mais longe do que a teleologia, nesse sentido, é o suficiente. Assim, a terra não repete a circulação do sangue em um batismo de sangue maior, a respiração da criatura em um pulmão maior, mas todo o sistema circulatório do sangue das criaturas são apenas ramos da grande circulação de água na mesma, por sorteio tudo isso e ligado assim, em vez de um pulmão de pequenas bolhas de ter de novo, está tudo envolto pela atmosfera, retirar todos os pulmões das criaturas, e por que os animais e as plantas, oxigênio e troca de dióxido de carbono com o outro, e ter tomado um cérebro de perto dobrado novamente em um tampão do crânio com nervos que levam-no longo viaja estímulos sensoriais e dissipar sinais de movimento de lá, ela tem todo o seu mundo orgânico, com suas estradas, intercâmbios culturais e produtos culturais se desenrolaram e instalado externamente, para uma cápsula sólida todo coeso livre da luz do céu e as vibrações do ar é, a partir do qual todos os nervos e cérebros das suas criaturas chamar imediatamente as suas sugestões e levando-os a comunicar suas sugestões mútuos. Então, por que um cérebro em particular com os nervos especiais para tarefas mentais. A partir de tais vãs repetições, a terra não sabe, e é inútil, o que se observou na sua, insensato exigir tal a conceder-lhe uma vida orgânica como um apoio espiritual. Mas você perdeu aqueles e permanece aberto ou oculto à conclusão de que, porque um homem morre, perde a cabeça, quando você tirar seu cérebro, a terra está morta desde o início, sem sentido, porque não tem cérebro desde o início.

E assim, um de seus crimes dignos de morte, para que eles não são irregulares no

céu andando em volta como um corredor humano. Mas, novamente, por que eles devem fazê-lo novamente do lado de fora, o que as pessoas já estão fazendo o suficiente nele. E o que eles teriam de correr? Depois de comida, roupa? Pelo contrário, melhor atenda seu propósito maior na medida em que ele vai para uma regra fixa. À medida que o homem leva uma interior e uma vida exterior, mas para a parte interna do tráfego externo do próprio povo, e depois que há neste irregularidades já mais do que suficiente, é bom que eles nem sequer aparecem na superfície é muito sobe, em vez em seu pai direção curso comum, controle, medida recebe no espaço e tempo para o seu povo, e com o conhecimento de, quaisquer irregularidades levantadas ordem clara das coisas celestiais ao mesmo tempo evoca a ideia de uma unsichtlichen.

Mas não está faltando a terra, mas para mudar na vida exterior, ela leva em suas relações com outras estrelas. E como a vida interior de cada ser humano influenciado pelo seu transporte externo e é controlada a partir de considerações gerais, é com a terra, mas o próprio homem está fora de considerações gerais que têm dominado. Em que um colector agitado as estrelas iluminam dependendo do dia e da noite, de verão e inverno e após a altura da pilha da terra, sol e lua cima e para baixo subir uns sobre os outros horizontes ao mesmo tempo de outra altitude, o sol brinca com as nuvens e ventos da terra, assim véu em si puxa ora aqui, ora ali antes, refletido nas águas da terra, ele levanta aqui no ar, para deixá-los cair mais uma vez, faz com que as plantas crescem, verde, florescendo, cozinheiros los em fragrância e doçura, a qualquer momento, em qualquer outro lugar. Marcações inclina você todas as flores, no entanto, todos os olhos das criaturas mais elevadas se afastou dela, de modo a não ser cegado por seu brilho, e ela fechar a noite, a fim de parar para descansar por si. A onda dos círculos sobre o mar, a passagem da lua seguinte à terra, na variável quantidade dependendo da conformidade ou conflito com o trem do sol, e como a terra se aproximar dos outros planetas ou remover dela, ela não se limita a alterar a o brilho, mas também o trem mais de sentido meramente externo.

Enquanto isso varia nenhum som, nenhum cheiro, nenhum contato da Terra para outra estrela ou de outra para a terra, e nenhum grão de poeira encontrada por outro à sua maneira, nenhuma criatura de seu pode uma criatura dos outros corpos celestes para ver ou fim de operar, e tudo o que afeta o sol nele, a terra concebida de forma diferente em si mesmo, e, juntos, do que os outros planetas, e na animada tráfego da Terra como aspectos permanecem com outros corpos celestes, mas a sua separação individual deles na direita.

Que a terra contribui para todos ", que também a consciência em si, ninguém precisa ser provado, porque todo mundo na consciência de que ele se comporta em si mesmo, pode ser rejeitada imediatamente parte dele, e mais do que isso ele não pode rejeitou demanda de modo a não exigir que toda a consciência da própria Terra. Mas ele já acredita que sim a mais por também acredita na consciência dos outros homens sem tê-lo a si mesmo e sem que seja possível mostrar-lhe um pouco. Para acreditar em uma banda de consciência de tudo isso, mas ele tem as razões que o número anterior, para lembrar-nos da posição mundial que resulta da terra no reino dos níveis de alma como uma criatura celestial. A banda de consciência varia sobre todos

através do mundo inteiro, e os cortes de terra só apenas da consciência geral circunda seu círculo especial de outros corpos celestes contra a forma como o homem nas costas de outros seres humanos. Não é assim que eles poderiam ser crivado de volta estabeleceu o mundo, mas para que isso se aplica ao preenchimento si contribui, preenchendo seu círculo especial com um conteúdo específico. Isso não apenas consiste na soma das almas individuais, ele fecha em si mesmo, mas inclui portas entre todos um, que envolvem o indivíduo, cheios e muito, mas só no outono todo e tão uniformemente conexão consciência mais elevada. Para encontrá-los, você só tem apenas o estimado traduzir em Unsichtliche.

Você pergunta, como pode um, tudo o que é humano, sim consciência unificadora Terrestrial de questão, mas se vemos religiões, nações, entender indivíduo na terra dura batalha.Mas quanto mas nega-se em indivíduos, entre o que ele busca a paz para ser capaz de encontrar muitas vezes sem ele. Em vez da unidade de sua consciência impede que o conflito interior que os torna apenas que ele sente e está à procura de resolver. Mas, claro, que nos crescentes círculos consciência maiores e mais altas de todo o mundo da poderosa armada ea paz final mais difícil é atingido, como na pequena do indivíduo - em um copo, ele não pode sequer tempestade como no mar -, no entanto, um maior , mais poderoso, apenas mais lentamente com as metas principais que se esforça para fazer isso é. Como é grande, mas já é o progresso até por esse tempo, onde nenhum estado, sem maneiras, nenhuma lei, nenhuma religião, nenhuma sobre os mares alcançando comércio e conversível se juntaram ao povo. E não só pela terra, por todas as estrelas e todas as estrelas entre os acessos pela mesma aspiração divina para dirigir o desenvolvimento progressivo em ferrovias prósperas.

Tudo ", que é agora claro hoje agrupados de forma diferente em termos de visão noturna. Depois disso, as pessoas, animais, plantas, ao invés de partes da terra, algo para fora e sobre a terra, uma grande mãe morta deu à luz a crianças que vivem, além de si mesmo e, em seguida, tão morto quanto ficado anteriormente. Apenas o astrônomo que não ocorre quando outros corpos celestes considerado o oposto terra para deduzir a massa da Terra, a massa de criaturas, senão fazê-lo e, no entanto, ao fazer isso, o espírito das criaturas da terra de, como, então, é claro ser capaz de pensar em um espírito da terra, depois de ter deduzido em tais partes dele. O filósofo noite sancionada este ponto de vista completamente em suas especulações sobre o contraste do orgânico e inorgânico, como vivos e mortos reino da terra, eo darwinista que assola hoje com uma espécie de alquimia para trazer para fora a partir de escória de ouro orgânica inorgânica.

E, claro, o contraste entre os reinos orgânicos e inorgânicos da terra é maior do que entre os ossos de uma mão, a carne e os nervos, por outro lado, em nosso corpo, só que é por si só na natureza de um organismo pai, que detém mais opostos do que as suas partes, como nosso organismo proprietário como um todo, suas peças contra a prova. Com a velha oposição ao reino orgânico é inorgânico mas mesmo o link do orgânico em um todo orgânico, em um sentido mais elevado. Rasgue-o para fora do todo, e toda a vida não cai apenas separados, mas se decompõe em si. E a única razão pela qual pode dar o nada inorgânico mais orgânico, porque ninguém jamais doado o outro, mas ambos surgiram como momentos de desenvolvimento do todo orgânico

superior através de sua diferenciação 2) .

2) observações aqui sobre ver na Escritura "Algumas idéias, etc."

Temos geografia, geologia, paleontologia, meteorologia, botânica, zoologia, antropologia, etnologia, história dos povos e ainda outros enfeites. Para ensinamentos especiais da terraMuito bom, mas é tudo apenas lições que nos ensinam a saber o mesmo fragmentado ou deste ou daquele lado. Onde é a doutrina que nos deu a visão da Terra como um único, a nós mesmos, de corpo e alma com einbegreifenden, todo. Para a visão noturna não é nem mesmo do ponto de vista de uma tal doutrina, e desde que eu mesmo estou lidando com isso, eu sou um sonhador nestas coisas.

Um pássaro escapou da jaula para pior do que olhar para o mundo de cima. Mas um pássaro que quer ser livre deve também colocar-se com ele para ser banida, eles não se importam com ele ou matá-lo. Na gaiola sob as gaiolas para baixo, ele teria sido seguro e seria executado nenhum outro perigo do que ser übersungen ou gritou pelos pássaros em gaiolas vizinhas, como fazem com o outro, e ele era então, mas para a sociedade

5 A Outra Vida.

A crença na vida futura é prescrito para nós pela Palavra, e do desejo das pessoas, um dia fortzuleben, eo que pode estar aqui não tem que ter lá, vem em seu auxílio. Uma ponte real, mas essa crença não existe, nem pode existir, desde que a visão noturna fica de guarda na lacuna. Porque, assim como os anéis de consciência quebra para ela em tudo, ele quebra naturalmente bem após cada; um depende rastreável junto com o outro. E ainda deve dar uma vida futura, será demolido pela

mesma razão desta vida, em um dos reinos míticos e místicos, este é o outro lado da visão noturna para fora. Mesmo neste mundo o seu é realmente um túmulo onde apenas mancha clara dirigida por negros como isca, eo próprio céu, em que olhamos para cima, esta queda com Sheol. Então minta para a visão noturna do paraíso e do inferno ao longo de todos os céus e em qualquer profundidade. Será que um, mas tem

a vida para chegar mais perto para que ele procura-lo no sol ou deixa a mente vagar

através das estrelas. Quem pode resistir a ela. Ou é não acreditar após a visão noturna de uma vida após a morte, eo filósofo noite consistente não é verdade, mas atrai materialista a morte da alma com o corpo ou idealista a absorção pelo espírito geral antes, ou todos podem acreditar no que ele quer, e isso também para preencher o vazio, o que deixa a prestação fé.

Para a vista do dia, mas a partir de agora é apenas a extensão eo aumento deste lado

já em Deus, a vida, a ponte para o futuro está nas relações entre a existência humana

e divina, ea crença na existência de outro mundo é a crença no divino firmemente

aderente. O passo intermediário entre nós e Deus, mas fazer-nos isso não é de Deus, mas nós só acrescenta na mesma.

Será que um significa para toda a vida consciente de um ser humano poderia em um, o mesmo com-dealing, vida consciente geral surgem e desaparecem sem deixar também uma consequência de seu tipo é como uma bolha. Portanto, não está dentro da vida consciente do próprio homem, assim como seria a maneira em torno dela, e é

além de não ser assim, só deve haver também uma vida consciente mais geral além wohinein a humanos mundana seus derivados e expansão pode estender-se.

O materialista, certamente, não cansa de lembrar a alma para ele e para ameaçar de modo que é a condição necessária de existência e funcionamento têm à sua

corporalidade, como eles devem persistir, se esta condição de sua existência eliminados. Ao contrário, você não vai se cansar de provar para os materialistas, a alma, ou pelo menos a mente - porque cortamos assim todo concordar com a salvar pelo menos a peça mais cara dela - é essencialmente independente do corpo. Em vão,

o que ajuda fatos provas contra os materialistas. Ao invés de provar a ele que suas

armas são ruins, é importante para golpeá-lo com as suas armas: e outros, para vencê- lo, não é, mas é isso.

Como não deve persistir a alma, se a condição de sua existência, se necessário, como é para o aqui e agora, com a mesma necessidade coloca diante da condição do futuro impasse.Deixe-o ainda ser verdade que a vida da alma é obrigado deste lado do estoque de todos os processos relevantes, a essencial, inviolável, tanto melhor, mas pode por processos materiais, sejam elas quais forem, nunca passar sem entrar em uma operações de linha, ou de apoio da consciência fazer uma exceção a isso? Em vez disso, sempre que as consequências podem ser encontrados, mesmo após a nossa morte, e se você sabe como encontrá-los, eles devem ser estar lá, vamos dar-lhes isso mesmo, porque há consequências de operações que rendem conscientização pode confiar a mesma capacidade de carga sem a um melhor do que mesmo sabendo do outro, o que lhes dá essa capacidade de carga, porque sabemos que, de fato, a partir deste lado do causal não mais do que podemos conhecê-lo por isso que continua em vida após a morte. Faz com que o contato em tudo, pela sua natureza inalterada em suas conseqüências continuam, tanto quanto nenhum deles funciona com estes em andres ou então alimenta as conseqüências, mas na medida em que for o caso, sua natureza, não é assim destruído, só recentemente influenciado, e determinou a andre novo com 3) . Então, isso também se aplica a partir das conseqüências de nossas operações consciência de rolamento.Mas, a fim de mover-se nas atividades de acompanhamento, o causador deve sair, ou seja, morrer.

3) Uma explicação mais detalhada deste apenas brevemente aqui e superficialmente frase pronunciada em sentidos físicos, o que leva de volta para as conclusões acima, veja no final do 12 º Seção.

E se todos os processos causais que levavam nosso deste mundo consciência, saíram com a destruição de todo este lado da corporalidade, onde deve, finalmente, ver as atividades de acompanhamento inteiras da vida, do que na morte unsrem não

mitbetroffenen, outro, consciência maior e mais geral apoio ao conjunto - a vista do dia, e não a visão noturna do chamador diz - a que já pertencem a esse lado do corpo

e da alma para incluí-lo com outro mundo nossa continuou apenas em uma nova

forma de existência, e para contribuir em novas formas de ulterior determinação da sua vida. Nós sabemos as conseqüências materiais da nossa vida neste mundo não

prosseguir particularmente para além dela, porque eles estão muito irradiar para o espaço, eles são como se fosse longe demais descompactado, no entanto, o que levar a nossa deste mundo consciência, são também de forma compacta para proporcionar- lhes um para capturar a luz e vislumbres e acompanhar; insbesondre e facilmente nos escapa o contexto das conseqüências de nossa vida neste mundo. Impossível, pois é, mas para quebrar a relação temporal entre causa e efeito, por isso, impossível entre as consequências espaciais de quebrar o espaço em si operações associadas, como são os processos em nosso corpo. Então, vai se expandir com a expansão do nosso círculo vida só nosso círculo consciência, e realizada em conjunto ele fica com toda a expansão, mas no terreno e, finalmente, o mundo inteiro.

Como fazer a priori da maioria ponto de vista geral, a contrapartida material página com a contrapartida mão lado mental na mão e leva aos mesmos objetivos. O espírito do homem se estende suas conseqüências no espírito geral, eo corpo das pessoas no mundo geral das coisas físicas que carrega esse espírito para ele, e como as causas espirituais e físicas de cis relacionados uns aos outros, as conseqüências físicas e espirituais do além . Mas para isso, não é considerada para separar a mente da matéria, mas para continuar o caminho que a mente vai, deste lado com ela em vida após a morte,

A corda desaparece eo som sobe para o ar, que é termos mais simples, a relação entre este mundo e no outro. O homem natural lidado com isso por tanto e abriu outro modo, mesmo a janela para a alma pode entschwebende disso. Mas se o ar pode não soar bem como a desaparecendo em string, então não haveria a seguir para o som; sobre a questão de a string restante não é nada. Ou decorre sobre o tom sobe para o ar em sua comunidade? Pelo contrário, ela só se espalha e se entrelaça com manutenção contínua de sua peculiaridade completa com outros tons para conexões mais elevadas. Assim, o spread esferas do além da vida entre as pessoas.

Certamente não pode bater qualquer coisa que se aplica aqui para encontrar a imagem em sua simplicidade. E, em particular, é verdade não é, que o homem não é uma seqüência de sonoridade simples, mas uma série inteira amarrados, cumpriu com o instrumento de vida oscilante e pulsante é o seu próprio jogo de vida sente, e que o mundo não o povo do ar vazio, mas um sistema já alto e bem desenvolvido é o que absorve a onda de choque do jogo em si e, assim, continuar e expandir determinado.

Mas também o fato de que não é verdade, porque em tudo apenas o lado material do que é que você veio para cumprir, e não pode bater uma imagem meramente material em tudo, que a consciência do seu lugar para já a certeza, rastreável, neste mundo e no além para transição para as leis transferíveis vida após a morte mudou. Mas o que não nos pode ensinar a imagem de um lado a este respeito, o ponto de vista dos fatos legais vai ensinar a nós mesmos.

E assim toda a doutrina do Dia da vida após a morte depende dos seguintes pontos:

Existe uma vida consciente futuro, por isso podem ser pesquisados como uma continuação do presente apenas nas conseqüências dependentes. - O presente vida consciente se estende até suas conseqüências no espírito geral de um mundo sobreposto; thereinto você tem que persegui-los. - E há leis da mudança de

consciência já neste mundo, que é também a transição desta vida para a outra vida dominar.

O que se segue é apenas a explicação, reafirmação e desenvolvimento do mesmo.

Agora, em primeiro lugar, a este respeito certo que a, o homem deste lado nos estreitos limites da vida corporal sugere um amplo círculo de efeitos ao redor dele que sobrevivem, nunca ir por sempre criar novos efeitos, um círculo que nunca decai como o círculo em torno da onda de cordas dedilhadas ou mortos na lagoa ou as gotas de pedra nunca quebra, e, imperturbável, em outros círculos secantes e entrelaçadas, mantém continuamente o relacionamento com a mesma origem. Podemos traçar isso, porém, deste lado apenas indicações individuais, eo que está além de nós, parece perdido, mas não está perdida para nós, mas cancelou como uma continuação de nossa natureza, para a vida após a morte. Contribui Cada impulso interior do homem, finalmente, a transferência para o exterior e, portanto, vai para fora do interior para continuar seu efeito sobre este outros circuitos com entrada e a vibração nervo melhor não pode fugir a esse destino, e morre um homem, por isso tem todo o seu exterior todo o seu ser interior nestes amplo círculo e vem ser convertidos a este mundo para ser a vida após a morte. Sobre a questão duração inversa nada depende deles é dada à lápide, mas ele não revelou nada de fora pessoas entschwebten.

Agora caiu este amplo círculo de sequelas de uma vida humana consciente presa mundo inconsciente para o povo e que, portanto, se a um momentos inconscientes a mesma que está na consistência da visão noturna, não haveria vida após a morte para os seres humanos. Mas na medida em que a vida humana consciente, continuando apenas em um mundo maior e mais consciente, para ele não há vida após a morte, em que ele, em vez de desaparecer a ser espalhados, como a planta se desenrolou a partir das missangas morrendo e encontra novas e mais elevadas condições de desenvolvimento sob mentindo , e até mesmo contribuir para desenvolver ainda mais a comunhão desse mundo. Ele tem a perder, mas apenas a consciência mundana, sim os ativos para apenas para encontrar o além, depois de ter criado o documento para as conseqüências de sua vida neste mundo, antes, como a criança na vida antes do nascimento têm condições sua segunda vida produzido, mas só precisa de perder a primeira vida para ganhar o segundo.

Bem, deixe-se perguntar no início: por que a consciência mundana perde apenas para encontrar o além, se as condições do além já estão lá, toda a vida de si mesmo neste mundo continua gehends em que ele implementa. - Mas já o recém-nascido, que antes do nascimento não tinha consciência, você pode perguntar por que a consciência só no nascimento de repente e de uma só vez irrompe nele depois que ele ainda tinha produzido as condições são dadas antes do nascimento. Não é diferente, mas pausas na base gerada anteriormente de vida após a morte de repente e de repente a consciência no nascimento de uma nova vida, e em vez de os estímulos vida exterior que fazem a criança vir a primeira vida consciente, é a cobertura completa deste consciente a própria vida, o que representa o charme vida exterior aqui.

O estado de consciência, juntamente com os subjacentes mudanças de actividade física já estive desse lado no sono e vigília periodicamente entre ascendente acima de

um limite, e cair abaixo de um limite, mas o afundamento embaixo é em si uma condição do posterior In-escalada, e quanto mais profundo o sono, para que vivas que após o despertar, e assim também é o sono absoluto da vida mundana próximo à condição de um despertar luminoso de outra esfera sobrenatural da vida são, para a mesma coisa de quando se aplica a partir da mudança de consciência espacial. Vamos resumir este importante relacionamento agora um pouco mais perto do olho.

Mesmo do lado de cá o homem levando sua consciência no espaço ao redor com evidências de que ela é de todo instalar fisicamente, e em si mesmo, por assim dizer, ele muda o lugar. Absorvido em um jogo, o homem só vê e não ouve o que está acontecendo ao seu redor, outras vezes ele escuta somente e não vê o que está acontecendo ao seu redor, e depois outra vez que ele apenas pensa e vê e não ouve o que está acontecendo ao seu redor. Isto significa que os vários órgãos de sua vida espiritual sensual e superior são alternadamente deslocado em atividade consciente; consciência sugere, com base no exercício físico subjacente a ele como uma onda entre eles mais e mais, mas não pode vir até aqui sem afundar lá.Agora, enquanto a pessoa ainda está viva, deste lado, ele também migra apenas parcialmente ao longo de todo o seu corpo vivo no mundo, às vezes alternando entre os órgãos deste corpo para lá e para cá, a morte chega, não pode com todo o corpo, o não está mais lá, nem no que se movam, mas divaga sobre esse corpo em outro corpo - porque por que não brevidade, esta expressão para a necessidade - em que a sua vida neste mundo tinha sido expulso para o mais restrito, mas dormiu até então a partir de agora como costumava passear em mais esta na mais estreita do corpo. Os navios são queimados atrás dele, mas, a fim de mover-se além disso, ele tinha acabado de deixar os navios antigos. Mas parece-lhe a expressão da consciência caminhadas muito materialista, então sentar-se para o seu idealista, eo assunto permanece o mesmo; buscá-lo lógico no sentido de os fatos deste mundo para a outra vida.

De todas as mudanças no mundo, mas uma é especialmente adequado para preencher a lacuna de observação ea conclusão a vida após a morte. E isso não seria tão difícil de acreditar nisso, o que vai acontecer com a gente um dia, tão estranho para a visão comum de um mundo vazio consciência que entra em nós, por isso olhar para o que já é cumprida em nós. Para já existe em nós, aqui e no outro, apenas em um nível mais baixo, e é apenas o mesmo princípio, o que os outros em nós eo que leva de um além de nós e para cima.

Não muito diferente da visão após a sua expiração regenera em nós como um lembrete de mais e maiores reinos da consciência humana, todo o espírito mundano do homem vai encontrar além renascer em um novo e maior reino memória de Deus, apenas diferente na medida em que todo o nosso Espírito já mais longe e mais alto do que a nossa intuição e reino lembrança de Deus mais e mais alto do que de nosso ser, incluindo todas as condições de nossas memórias se expandiu e aumentou-se encontrar. Como a memória é realizada em nós de efeitos físicos generalizados que, no entanto, porque foi a condição física da intuição, além da própria gerada no cérebro - que satisfaçam os círculos de estes efeitos e cruzar no cérebro, sem interferir com -, a existência espiritual do homem no outro é apoiado por efeitos substantivos, produzidos em sua existência corporal, assim como era no mundo

material prazer tete de Deus, apenas ampliado e melhorado tudo. Assim como você agora podia ver o olhar de fora que vão as memórias em um cérebro vivo, mas aqueles ir, qualquer mais do que no mundo exterior, olhando nos espíritos do outro mundo anteriores, mas aqueles ir nele.

Assim, a vista do dia parece que a crença na vida após a morte não é nada novo, impensável, inédito, mas apenas uma generalização, extensão, aumento do que pode ser observado, além disso, uma extensão e aumento, porque é um campo extenso e aumento de vista . Isso é mais do que mera analogia, embora seja também uma analogia: são leis gerais que regem o aqui e no outro em conexão que estão aqui exercida, enquanto que a média, o, teológico, apenas a visão noturna filosófica de hoje com esta vida quebra as leis da vida.

Claro, um seres tais zerlaufenes como nosso futuro corporal deve ser, você não vai gostar. Mas você imagina simplesmente errado antes, quando você está imaginando derreter indeterminado, no entanto receber todos definiteness deste mundo em si por molas dela. A semente também pode imaginar a planta que brota dele, quebrando-lhe zerlaufe indefinidamente, porque ele não pode segui-la, mas cada parte educacional da semente empurra sua forma associada parte da planta produzido, e no adulto planta para além do botão seu caso, para não derreter no indefinido, mas a desdobrar- se em forma expandida. Apenas a forma externa limitada em que você aparece deste lado parece perdido para a vida após a morte para ir, mas o fato de que ela está perdida para o aparecimento deste mundo, ele ainda não está perdido para o outro mundo, e nós temos só este lado e não os olhos de outra vida . Esta é a forma como o pequeno interior Beyond um povo pode encontrar a lembrança de todos os seus conhecidos, bem no grande além da memória impérios o Remembrance de todas as pessoas, no entanto, que nem aqui nem lá que a aparência bem sucedida, derreteu seres materiais translúcidos, a forma exterior do fenômeno em si ursos.

Nossas memórias se entrelaçam em um jogo espiritual mais elevada em fantasias, conceitos, pensamentos, idéias, a própria intuição, não é capaz, mas jogar milhares de memórias em cada percepção, ela é chamada de associação, begeistend nele. Assim também é o jogo de vida mais elevada na terra, e porque a vida na terra é eingetan em Deus, não fora a vida mais elevada em Deus entre os espíritos deste mundo, mas do futuro, mas jogar idéias do falecido, em que estes se longe com a vida em cis para trás para ele, até mesmo a vida desta circuitos mundiais são allwegs cortar círculos de vida além e cruzou, ea relação mais íntima entre este mundo e no outro é cobrado na maneira natural de ser e para o desenvolvimento da própria vida, de modo que estaríamos hoje se não os fantasmas de séculos passados continuou a viver em nós, só que eles vivem não só em nós, mas também para além de nós de distância.

Pensa-se que os espíritos de nossos entes queridos estão nos mudou-se com a morte da distância inacessível, você duvida bem, mesmo que você vai encontrá-los de novo em vida após a morte. Pelo contrário, quanto mais você esta mundana-círculo vida foi fundida com a nossa, quanto mais ele se envolve em seu episódio de outro ainda em nossa mundana. Nós só não sei este lado que ele faz isso por, esperamos que a nossa, que é ao mesmo tempo seu. O lado da nossa relação inconsciente com eles, mas é

uma consciente, se nós agora dar-me a eles na outra vida; até então ocupado pelo membro falecido, marido, esposa, amante, amante das partes ainda deixou para trás como espírito guardião.

O já aqui estão um em espírito e sentir, mas ainda exteriormente à parte, existem também dentro de um sentir para os lados, após o que eles são realmente um. Mas o conflito de espíritos é mais para dentro e sentiu mais difícil ser e, portanto, mais forte unidade para levantar e reconciliação, e um implacável vai ficar com o transporte mais interior dos espíritos, podem ter medo de avançar antes de muitos. O que um de seus pensamentos aqui gostaria de esconder tudo, tudo ficará mais claro no reino sobrenatural de memória, e só o console como todos e fazer tudo indulgente para todos, para que todos os seus pensamentos para baixo aqui querem algo a esconder tudo. Mas vai ser para todos um purgatório por onde passam, e ele que não só suas ações, mas também seus pensamentos aqui, então castiga que não é quente demais quando se dereinstigen que passa.

Promessas gerais e mais graves muito mais e ameaças de registros em nossa visão no futuro. A coisa boa e ruim, que está desaparecido desde as pessoas deste lado do mundo, e que ele acha que já está além dele, são os efeitos positivos e negativos que ele tem para cumprir a sua natureza, no outro, de frente, eo que ele não está aqui ainda agitou a sua consciência, a mesma agitação lá, ora o próprio homem para criar seu futuro céu ou o seu inferno. A dor que gasta o homem, a dor já na memória deste mundo não mais, você não vai se machucar, mesmo nos impérios lembrete espirituais, sim, onde nenhum corte fora de um membro doente ajuda a mais, você finalmente criar ainda cortando toda a pessoa doente, ea dor mas que se despertou o outro, a dor já este lado na memória, ele é chamado de consciência, e ser dor amarga nos impérios de memória de outro mundo, mesmo quando a consciência era deste lado não acordou ainda, para a outra vida significa para acordá-la. Você traiu o mal feito, o que é que você ainda se lembra, há preocupação de que você também, se você estiver na propagação de sua existência futura das conseqüências do mal deste mundo, do que você acha que eles estão além de você, do que em volta a bater-lhe, sim atravessar diretamente no que você vai encontrar.

Muito se ainda por todos "para dizer o, mas foi o suficiente para agora 4) .

4) Mais uma vez, a questão da vida após a morte, em 12 de Seção da segunda parte foi adicionado, mas em profundidade, o livro da vida após a morte "e na terceira parte do" Zend-Avesta "troquei.

Nas Escrituras, a pessoa deve acreditar em cada palavra, não há palavras - um sistema claro que não existe - que só precisava realmente tomar as palavras, a fim de ter fé na vida futura, na acepção da vista de dia ou a concluir 5) . Como a fé no único Deus, a vista de Dia é a crença bíblica de que somente cumpridas. Mas acredita que as palavras não, pois permitiu a visão noturna.

5) Cf. os "três motivos e razões de fé", pp 175, 214, 217

6 O mal no mundo.

Nada menos do que para a vista do dia para a visão noturna, ela continua sendo a questão mais grave: como, porquê, o que, onde se unem o mal no mundo, e como a sua existência com a existência de um todo-bom, ao mesmo tempo, todo-poderoso, Deus todo-sábio. Parece uma contradição pura. A vista do dia, mas escapa a contradição em primeiro lugar pelo fato de que eles, à primeira vista, em vez disso, se esforçando beirava as origens escuras, os fatos claros de coisas jogando, com o fato do mal, ao mesmo tempo, andando pelo mundo no olho, o para afastar o mal, para elevá-la para curar, e para operar em bênção, e que ela está olhando para a cimeira, a concentração ea conclusão deste esforço como tudo que é bom em Deus. Mas o mal não pode pesquisá-lo, porque o mal como tal, apenas em virtude de Deus, em resumo, que culminou, contador de última esforçando em tudo não tem cúpula, fusão e extinção. Pelo contrário, quanto mais tempo ele evolui, mais é preciso para obter áreas mais altas e cada vez mais elevados que ascende, o mais abrangentes, mais e mais fundos e as forças que ele chama na ordem internacional contra ele, que ele finalmente coberto, e mesmo fazer com a fonte de um novo bem, no entanto, que, uma vez alcançado Boa mostra o comportamento oposto, na sua disseminação e fortalecimento de ganhar os termos de maior disseminação e fortalecimento. Mas desde que a existência deste mundo não é o todo da existência, não é a volta final e reconciliação do mal, nem são todos os meios para fazê-lo já a ser encontrado neste mundo, apenas a direção é ter que procurá-la e encontrar.

Então Mexa o mal para trás, de onde ele pode, por isso, devemos tomar o conforto do fato de que, no mundo do inconsciente, para o qual não é somente o mal, nem mesmo apenas um figurino é o que vai elevar em vez da promoção do mal - só que os trajes finito pode apenas finito em si mesmo -, mas também de que o mal tão alto e grande e poderoso o suficiente no campo da finitude e, ao que é entregue por um ainda mais altos contrafortes, mais largo e mais poderosos. Mas este não é apenas a

idéia de um benevolente no mais alto sentido, Deus sábio e poderoso, mas isso requer

a idéia de um Deus assim. Essa é uma, apenas para ser ainda uma segunda vinda.

Claro, a aspiração de cada indivíduo para lutar contra o mal, para limpá-lo primeiro refere-se apenas ao seu próprio bem-estar, e não há uma pecaminosidade inata do homem, é o seu egoísmo, de modo a ter a menor criança para outra, boneca, sugere e

é contrária à lei: muitas vezes o homem corrompe o futuro para o presente do amor

prazer. Mas, de acordo cresce como pessoa, seus interesses se expandir, detecta, e ele se sente dizendo que seu bem-estar relacionado com o dos outros, e exige que futuras vítimas do presente, e quanto mais a sua inteligência eo seu sentido ampliado nesta direção aumentado, se aprofundou, reforçada, esclareceu, mais ele tem os meios para levar a cabo os seus propósitos em sua mão, e de cada ponto de vista, ele domina maior, melhor e mais seguro ele consegue. Olhos de Deus e poder, mas se estende ao longo de todas as condições e os meios do mundo, é bastante a sua, seus sentimentos que vão desde o mais alto nível até a profundidade de sentimento de todas as suas criaturas, um conflito de egoísmo com amor por eles, mas não pode sim existe, porque ele não chateado, mas tem em si mesmo;. egoísmo seu mais alto cai com mais amor junto a eles, por si só Mas a precaução não tem limite, porque no conhecimento

de todos os presentes, o estado do conhecimento de toda a sequência futuro reside.

Deus tão infinitamente alta essas relações mais de todas as suas criaturas disponíveis em todos tão infinitamente grande, alta, larga, é, naturalmente, também o seu trabalho ao longo do que é fornecido a eles, e que eles têm em sua hineinzutreten de forma subordinada. Todo o mal do mundo, na propagação do outro lado da sala, em suas raízes mais profundas, em seus picos mais altos, em seus emaranhados verwachsensten, em suas sempre novas monstruosidades que ele tem para dominar, mas para colocá-lo a dominar em um espaço infinito, tem Ele, também aumenta o tempo infinito, e em um tempo finito, mas aproximações finitos para que ele expanda

e aumento e conduzir a novas e avançadas graus, tais como aumento da área e entra na vida para novos níveis.

São os pontos de vista e perspectivas, Tecelagem vãs fora do ar? Mas podemos olhar para trás para saber como nós temos que olhar para a frente, e para isso olhar para a distância e altura da Engen e Low. Tem sido na época de caos, um céu azul sobre uma terra florido, e sobre um mar, o que reflete o sol ea lua, com cúpula de desfrutar de sua beleza e grandeza criaturas, oferecendo-lhes medir e acompanhar. Havia no momento da Megatherien e então os palafitas já religião, costumes, leis, ciência e arte; não melhora qualquer momento das deficiências do passado, cada nova invenção ganha o mundo, e se a subida de novo nível até novo mal, é mas apenas como um incentivo para superá-las de novo, e é em si um apelo vida. Não é o costume de piano, para decompor o acorde harmônico em uma desarmonia, mas dissolver o discordante em uma harmônica. Mas este costume tem desempenhado o piano do povo de Deus a partir dos jogos no mundo. E por isso estamos a acreditar que neste mundo e no outro siga os fins deste costume ea morte dos seres é apenas um próprio meio, as discórdias deste mundo, que se não conseguiu encontrar sua resolução neste mundo, no futuro, também, se não todos dissolver imediatamente, mas continuará até a resolução final e reconciliação.

Se tudo estiver existência consciente decidiu na existência divina, assim também

todo o mal que possa atender disposto, sabendo, os seres sencientes, o pecado, o erro,

a dor é decidido na mesma com, apenas, nada de Deus satisfazer os seres na maior

altura; tem influência apenas na menor regiões finitas de existência onde ainda é

contra o outro, no entanto, Deus intervém com sua maior motivação, conhecimento, estando em concordar em tudo. Não, mas também nas pessoas com mais de unidades

menores de um campo intelectual mais elevado, psíquico maior vontade, para a forma como o olho vê, a maior compreensão sobre o baixo desejo a alegria maior. O Maior em humanos, mas ainda é uma baixa em Deus.Assim também a vontade humana não

é a vontade de Deus, mesmo que o homem pode ter o seu caminho com o divino em

conformidade e deve ser. E nós somos tão abençoados que o nosso mal não é de Deus, mas ao mesmo tempo dentro e abaixo de Deus, na certeza de que ele não pode ter o mal de seu mundo não reconciliada, de forma a não deixá-lo em inconformado com o não é nada assim no sentido de Dia em Deus e no outro acreditar. Tão grande que a si mesmo, e tão grande é o seu poder e duração, é um longo tempo, uma área maior, uma força maior para limpá-lo, já pronto. Mas cada um tem, como vantagem incluída em Deus, em cujas obras para ajudar.

Com todo 'o curso, a questão mais difícil é empurrado para trás: Onde quer que o mal no mundo, se há um, todo-poderoso Deus todo-bom para o mundo, o mais difícil para a vista do dia, se mas para ela todos os males, que se sentiu no mundo é sentida por Deus em suas criaturas com. Por que não impedi-lo desde o início, a fim de limpá-lo completamente através dos tempos até que todas as forças contingentes e, portanto, mas em qualquer tempo finito?

Há apenas uma não-contraditória em si é responder à pergunta, o que pode ser feito com Deus e com Deus. Não sendo feito para si com a vontade de mal ou permite com tal vontade, a menos que, sem um mal maior não pode ser evitado ou um bem maior não vai deixar ter. Ela contradiz não só a natureza da vontade humana, e isso contradiz a natureza da vontade em tudo. Assim, mesmo o mal Deus pode ter nem

uma regiões superiores nem inferiores de seu ser trazido ou autorizados pela vontade,

a menos que tal não evitou ou uma maior ou bem maior, sem licença não têm. E se

você acha que colocar para fora de si mesmo a Deus, no sentido tradicional das criaturas e, portanto, sua maldade, por isso seria contrário não menos a sua bondade e da onipotência, queria seu mal a si próprio ou ter admitido.

Assim, a vista do dia exalta em segundo lugar a contradição na medida em que a origem do mal e ao seu posterior desenvolvimento com os limites a que é capaz de tudo para prosperar, ao invés de olhar na vontade ou na aprovação arbitrária de Deus, em um Urnotwendigkeit de ser , ele é chamado de necessidade metafísica, o vício, o seu ser em virtude de si mesmo ou não poderia ser sem sucumbir ao mal no início temporais e distritos finitos, e cair de novo e de novo em novas monstruosidades, ou pelo menos que o upgrade para uma maior e bem maior não poderia acontecer sem passar mal. Realmente, porém, está no ajuste, a altitude, a reconciliação, superando o mal de maneira geral, mais elevado, voraussetzlich desta vida no ponto a seguir abrangente de mesmo a fonte do mais geral, maior, bem maior, é falar de no mundo, e, ao cada indivíduo, de acordo finito à medida que progride em si, expande sua esfera de existência e sobe, ganha parte. Necessário mas o mal no outro, ou ambos ou em ambos os sentidos, tão necessária agora também a direção da vontade divina para sua elevação, a reconciliação, a superação.

Eu digo, este é o único em não-contraditória em si forma, a vontade de Deus seja em um, devido à existência do mal criado por ele ou penetrados por ele ou subindo

em seu mundo, o que a disputa aqui seria inútil para levantar a responsabilidade e nos

a bondade inviolável e eterno de sua natureza para segurar. Mas considero ninguém,

mas a onipotência de Deus reduzido para que a vontade do mesmo é dirigido contra alguma coisa ou nem mesmo por este desejo está lá - embora seja sempre lá em Deus, por Deus, mas não inteiramente constituída por vontade suprema, - ou o que Deus quer para o bem dos propósitos mais elevados ou tinha que admitir, um teria que levar a palavra de Leibniz para o coração que, quando a bondade ea onipotência de Deus entram em conflito, este último teve que ceder.

Há uma necessidade lógica, não pode fazer nada contra a onipotência de Deus, porque ele não pode fazer duas vezes dois cinco e não nega a validade do teorema de Ludolf ao diâmetro da relação entre a periferia circular. Pelo contrário, a necessidade

lógica constitui um torque básico que a verdade do seu ser eterno, a necessidade metafísica é uma andres momento fundamental do seu ser que o seu trabalho e vontade. Se tudo tivesse sido sempre o melhor possível, como nós gostamos de pensar que do, então poderíamos também não querendo e fazendo o que equivale desejado sobre ele e levou a pensar mais. Mas, como tal, há, também deve permitir que o princípio de aplicar.

De todas as maravilhas que estão lá fora, é o maior de que há alguma coisa, mesmo que não está realmente era algo que se poderia pensar que é impossível que poderia haver alguma coisa, porque, onde, como, por meio da qual agência deveria acontecer. Nada permanece, mas para dizer que sempre foi um, não mediação externa de suas bedürfendes existência, por si só, já existente, os seres, não é apenas compreensível por nós, e como que poderia existir um ser assim, e não há maneira de conclusão, o direito de exigir existe para nós a este respeito. Nós precisamos de Deus para designar o pré e All-Ser de existência com este nome, tendo, como ele se dá a nós. Poderíamos Deus ditar como ele teve que fazer, por isso, queremos impor-lhe bem: para que nenhum mal uma descoberta dele como fonte de toda a existência nesta existência, tudo seria igualmente perfeito, ou ainda mais perfeito andamento do bom, mas o mal existe, e nós temos de alterar a conclusão de que a existência do mal com as raízes mais profundas da existência, ou a sua própria evolução é cultivado inseparáveis; fornecido, mas há também um esforço geral para aumentar o mal eo progresso geral do mundo, um sucesso desta shows de aspiração, não tem que fechar menos que tal esforço ea possibilidade de seu sucesso é inseparável das raízes mais profundas da existência e seu desenvolvimento.

A visão noturna não conhece as formas anteriores de ver para onde ir. Nada me impediria de acreditar em Deus, eu ouvi alguém dizer que se não existisse, o mal no mundo. Ele falou bem e pensar em termos de visão milhares noite. Stocks Deus, ele não teria permitido o mal, ele poderia ser dito do mal não desafiar, porque o mal existe, Deus não existe. Para que a visão noturna da oposição vai mais fácil. O mundo pode tentar viver sem Deus com o mal que eles podem, e porque eles não lidar com isso, o pessimismo está pronto. Mas ele realmente deve ser um Deus e vida após a morte para a visão noturna, apesar de todo o mal, de modo que ela se destaca as contradições que não podem capturar em seus caminhos. Contradições por maior Deus deu ao homem por amor a ele liberado a partir do próprio início bem ou mal, e, portanto, para fazer feliz ou infeliz, eo mundo fecha metade do céu, metade do inferno para quebrar o deus da Bountiful há vontade ou a Todo-Poderoso não tem mais poder, ou existe uma terceira? Para o mal moral, que elegeu o primeiro homem a si mesmo, Deus, o mundo tem o físico e intelectual, o bem eo mal tão apropriadamente adicionado um presente, para os animais, que não podem votar, dotados de crueldade e tortura, ou que quisesse com sua infinita bondade ou não pode quebrar essa conexão, o mal na sua onipotência, ou existe uma terceira? O pai direito humano deixa seus filhos por amor a eles e por amor a boa liberdade só na boa, apenas uma liberdade limitada é considerada entre os homens e comprova-se entre os homens, bem como, e há, mas uma liberdade, mesmo em coisas boas, Deus mas que as pessoas que tornam a minha muito bem com eles, para o bem de metade desde o

início, o meio mal da liberdade. O pai direito não bater o bom com o mau crianças, não para roubar-lhes a confiança na sua justiça, e não puni-los por causa do uso de uma liberdade, deixando-os apenas. O todo-misericordioso, só Deus, o pai humano, os legisladores, os juízes devem ter um padrão em tudo isto lhes dá uma andres Exemplo 6) .

Também no que diz respeito ao mal a vista do dia é apenas a reversão de uma visão Weltan anterior em um segundo. Depois que os deuses pagãos ainda estão sujeitos a fraquezas humanas e erros, a visão atual da medição Deus uma perfeição abstrusa além de todas as fraquezas e falhas em, a vista do dia aumenta os erros e as fraquezas de finitude necessárias, ao mesmo tempo com a busca de sua reconciliação e suficiência em Deus, mas nas áreas mais altas do seu ser reconhece a perfeição ungetrübteste.

6) Outras observações sobre a questão da liberdade no dia 16 Seção.

VI. Concepções Religiosas e perspectivas.

1 Para que o dia termina em uma doutrina e conclui, como tal, vai muito além da

mera adição filosofia, se isso, em vão, é claro, a fé vai entschlagen, em princípio,

como antes (cap. 4) discutiu, concorda bastante a esse respeito com a religião, e está em seu ponto mais alto e crenças definitivas até mesmo a religião, mas o que é mais do que a filosofia, mas não é contra ele. A crença na revelação histórica, uma vez que

é representada pela teologia ortodoxa é muito mais do que mera filosofia, mas ele é

mais, em parte contra ela. Portanto, Paulo podia falar de uma loucura divina, que é

maior do que a sabedoria humana poderia dizer Tertuliano: credo quia absurdum est ,

e Lutero diz em algum lugar (igual ou semelhante): era um conjunto mais

repreensível da Sorbonne, que o que o matemática e filosofia fosse verdade, deve ser verdade também para a teologia. E hoje, a razão humana é muitas vezes acusado de Apocalipse crentes que eles facilmente levar o caminho certo nas coisas mais elevadas e os últimos no errado.

Como agora a crença historicamente fixa tornou na revelação vai ficar até o ponto de vista de dia e esta contra ele após a exibição do dia torna-se a pretensão de ser uma religião?Vamos colocá-lo em breve: ele irá lançar a vista do dia, porque pretende ter apenas o maior e melhor, mas não toda ela e tomar nota, a vista do dia, mas vai salvar seu maior e melhor, mesmo antes de todo com o mesmo perdido. A partir de agora nós dizemos a mesma coisa um pouco mais.

2 A Revelação crentes demanda em tudo apenas a razão histórica e prática para a

certeza de sua fé, e é o livro venerável, que ele forneceu esta segurança, não colocá-lo para baixo, a fim de compreender essas novas folhas. Por que deveria? É pela palavra do acima determinado que estas folhas olhar apenas a subir a partir do fundo, e sente- se com base nesse documento tudo vacilação ea razão humana errar aliviado. O estande fixo em sua crenças pedra no meio dela umbrausenden e de todos os lados, por outro lado marés que se aproxima da filosofia de hoje não pode ser trocado com uma queda no abismo dele. E porque, em sua posição, desde de cima descoberta, as etapas para atualizar não precisa, o que ao mesmo tempo necessidade e vencer estas

folhas, ele não vai perdê-la também, e é preparado por seu companheiro tanque, desde o início contra o ataque de qualquer contradição, de a sabedoria humana que vem com e entre as quais estas folhas buscar a reconciliação.

Mas há outros, mesmo muito mais e mais e mais a cada dia, o que, se o histórico e prático, perdendo a terceira regra de fé em que essa reconciliação está na crença nas alturas e na crença ortodoxa em revelação para esses dois motivos, últimas coisas a ser enganado, e isso proporciona o dia ver a sua ajuda

Mas é mais do que uma mera ajuda que ele oferece individual, é uma restauração da fé, ela oferece ao mundo como um todo, e não precisa dele como tal?

Vamos dar uma olhada séria no presente estado de coisas.

3 Um sentimento atravessa o mundo: por isso não pode ficar, ou por isso não pode

ir embora. Já sim explora o mundo quase com medo de uma renovação da fé, ou até mesmo uma nova fé; foi mesmo alguém como na liga com o conhecimento, é apenas a queda da antiga fé, e com ela o medo de que o mundo não proclamou amamentar mas só pode aumentar. Se ele chama, mas apenas as últimas conseqüências a visão noturna em contradição com o que a antiga fé mantida, era luz e consolo, e, assim, a oposição à exibição Dia, ele disse de si mesmo uma página diferente, venceu. Porque diminui basicamente com a aparência clara, que se espalha pelo mundo, tudo Superior, que se eleva sobre a noite, ea velha fé, mas ele demoliu-lo, salvo em um céu acima dos céus, ea nova deixa de funcionar de forma consistente em na mesma noite.

Acho que agora, com a manhã de hoje, ocorre-me que em mente:

4 A verdadeira fé fraca, mas a razão forte que até mesmo significar bem com a

religião e quer parar o seu declínio, ele quis dizer com isso pode ser que ela consiste no histórico construir fora todas as vigas podres dos mesmos; mais firme ou apenas outros coletá-lo eles não têm, porque em vez de as recebidas pela filosofia pode - e onde procurar mais - isso só traz sua própria discórdia e sua Glaubenswidrigkeit-lo, também não pode emendar uma religião. No entanto, a natureza do martelar pesquisa através desses esforços de resgate apenas ficando mais frágil se torna, construção completamente juntos. Até mesmo o elevador ortodoxa com toda a sua força contra o podre como o apego que as partes, vivendo e morrendo, que se a coisa toda é para manter, é preciso considerar que as convicções muito próprias, e realmente depende deles nem a principal bênção de religião, enquanto ainda mantém porque mantém em tudo por ele ou. Até o momento ainda é a coesão fé, força da fé e da crença de encontrar frutas, onde mais? Porque não há mais nada bom, não flui da fé. E se não há falta de pretendentes e duvidam de silêncio entre eles, assim como de apenas ovelhas insano do rebanho, mas ainda é um rebanho que se sente seguro no âmbito de um pastor, um abrigo.Mas os poucos já se tornou pequeno funde cada vez mais, e é finalmente enterrado sob a ruína inexorável do outrora poderoso prédio depois que o estado também tem o mesmo retirado o seu apoio, para que ele agora não encontra apoio na mesma. Ai, portanto, a Igreja e, portanto, ai do estado. Termos pessimistas de cima e de baixo punhos proletárias completar a ruína, por esmagamento das ruínas do antigo edifício ainda.

5 Diz-se que isto é verdade para a igreja, mas a igreja ea religião são duas coisas diferentes: deixe os dogmas da queda Igreja, assim o livre, não mais restringida por, Religião desenvolver. - Mas, estranhamente, quanto mais você vê queda pelos dogmas insustentáveis da Igreja, mais você pode ver a partir das garras da religião

queda, o zerfährt libertado e desaparece no ar. Se a igreja ea religião são duas coisas diferentes, assim ele é, como o corpo ea mente são duas coisas: eles existem e expiram juntos. E não são todos os sinais de seu encolhimento interação lá? Ele aquece as igrejas, você é o batismo e comunhão em vão, é livre, ele anima um cadáver novamente não por aquecimento externo, e as pessoas já não podem redução no preço bom. Já que parece as comunidades do pároco um fardo, pois quem ainda gostaria de pagar para o entretenimento de um pregador, cujo sermão que ele não vai

e os sacramentos ele não precisa; substitui a tabela do registrador sim no altar, pelo menos como pastor do mínimo de exigência em Faith Matters antecipada. De acordo com a nova fé, Deus está sempre apenas o nome de uma ordem mundial em geral que vem nas pessoas a consciência ea vida futura para as conseqüências deliquescentes gerais de vida, e alguns pregar do púlpito da razão engana os adoradores só ainda com esse nome. Mas se ainda há aqueles que querem mais do que meros nomes ou substitutos para Deus e vida após a morte, para que eles não sabem como e onde encontrá-lo depois de apenas a razão, não é a palavra mais devem aplicar-se na

Bíblia, a racionalidade de uma mas ao contrário do que a do outro, a cadeira é contra

o púlpito e, finalmente, até mesmo o motivo é o indivíduo e que seria a licença mais

razoável, para fazer a própria crença ou descrença ou a deixar de ir a, ou que, no entanto, a crença na Ao longo do humor dos fiéis tem que buscar o seu princípio de vida e sua manutenção, e Igreja e Estado devem concordar em ir para fixar através uniforme ensinando essas conexões humor, exceto que ele já não é de hoje. Último a chegar tão longe como para não perder o clima de fé juntos, e assim já manter o cristianismo eo judaísmo, catolicismo e protestantismo casamento feliz como tudo faz no casamento nada, e quando ele se tornou nada. E ainda não é em qualquer lugar, até onde vai, mas, como em um plano inclinado para descer, e quanto mais rápido ele vai para baixo, o mais alto dos gritos do movimento. Então agora a crença religiosa fora dos círculos ortodoxos já é média quase até o nível de afundado na mais profunda profunda incluindo-se no negativo, ea própria ortodoxia encontra cada vez mais

difícil ter o Estado como uma fortaleza que você berennt de todos os lados e para que

o país está em torno devastada.

Agora nos perguntamos uma vez que o tempo que ameaça encontrado antes, onde não há nenhuma religião e não mais da igreja. Vai ser um momento onde cada barril explode seus pneus, inferior se volta contra a própria ordem suprema de estar no topo, o suporte gratuito no livre Lust examinado por Deus e vida após a morte caído

lei moral, que conseguiu pela lei aleatório da natureza e para substituir tratado pela lei em massa do Estado na disciplina vão e luz de cima, olhando dever e amor para com

o próximo para trazer essa não iniciar batizou com água para batizar com

sangue. Haverá um momento da luta geral para a existência ea sabedoria para sabedoria, em vez de sentir uma união e concatenação de toda a existência das últimas pontos de vista mais elevado e.

Mas, enquanto ele pode não ter se contente, sim a isso, não será capaz de se deparar, e antes mesmo de saber o que vai virar sichs, você pode ter certeza que vai virar sichs. Religião pode cair apenas para subir novamente elasticamente.

Enquanto uma religião ainda está lá, ele está em toda parte lá, onde ele depende

mais alto, a última, Concordo final, Dauerndstes, final, e onde ele está perdido, vem todos os perdidos, o indivíduo eo Estado, o costume de ciência, art. Se alguém na cama e não me lembro onde a partir de outro, então ele ainda tem esperança em Deus,

e todo o sofrimento expiatório abaixo, sem a única renúncia ou desespero. Onde há

medo da lei é suficiente, o medo passa diante de Deus e retribuição de outro mundo. Mas que isso não pode escapar.Sem disparar na ciência crença religiosa se move para trás e para a frente, sem um objetivo, ou encontradas apenas em esvaziar a meta, e streichst lo das idéias religiosas de arte, para que tê-lo reduzido por assim dizer em torno de sua cabeça. Será que nem mesmo todos "a ilusão para o que é apenas para a vista siga noite direita, eles não poderiam faltar no longo prazo.

Toda a história do mundo tem sido dominada no esboço geral e do ponto alto da vista por motivos religiosos, discos, estatutos, o maior e melhor como o maior e pior da história surgiu no melhor do melhor do pior do pior das religiões , enquanto que o pior iria surgir da falta de qualquer religião. Porque a pior religião, contanto que eles ainda merecem ser chamados de religião é melhor do que nenhum. Isso não vai mudar e nunca vai mudar, mesmo que o fisiologista antes dos cães abatidos, o químico nada para se sentir antes do próprio forno aquecido deste trabalho, que atravessa a história do mundo, e acho que eles poderiam fazer sem isso. Você prefere fazer sem fisiologia e química do que sem ela.

Assim, a religião não pode expirar sem utilizar o seu vencimento a necessidade de renovação para o indivíduo e para a coisa toda cresce e cresce cada vez mais forte por todas as tentativas fracassadas de restauração do tempo velho por novo Envergadura maduro.

É o tempo para isso já está cheio? Eu não sei, mas não deixe que seja hoje, por isso vai ser amanhã ou no dia seguinte. E agora você vê bem o suficiente para mantê-se depois de ter esgotado todos os meios de visão noturna para manter a religião por um reparo ou esvaziar ainda, e todas as forças da ortodoxia, eles, pois é uma pessoa permanece como novo, no sentido do Dia para construir.

A nova construção, mas, na opinião dia convida seus seguidores, não vai desistir e renascer das cinzas do velho, mas novo para raciocinar que novos bares, novas pedras, mas com a inquebrável atravessa a antiga até o topo. Mas não a cruz, está pregado o Cristo, mas que é aumentada à luz dele para brilhar ainda mais do que todo

o mundo para fora. E poderia não ser a partir das ruínas do velho edifício em que está afundando mais a cada dia, aumentar de novo, assim como a nova compilação faltava

seu pico. Sim, ele não poderia subir novamente se ele não a priori sua direção no re- estabelecimento e recolha de aquele em que ele tem, por unanimidade, culminar com

o velho e completar-se, tomaria. O trem vem aqui e ali de cima, mas as pedras pode adicionar apenas pelas forças de baixo no sentido de este trem.

6 Sem imagem que eu quero dizer, seguindo anterior.

No cristianismo há duas idéias que combinam um universal eterno, na sua afirmação, ele superou todos os momentos anteriores de clareza, determinação e altura, o que torna tudo o que ele ainda se opõe a superar, e onde ele vai manter a sua duração eterna, e uma tempo, especificamente dogmática, que, essencialmente, determinado a presente forma do cristianismo e da Igreja Ortodoxa à essência da mesma em si, é quase como sua essência, calculado.

A primeira é que, nem judeus, gentios em particular, mas todas as famílias e nações da terra com fé para alguns, o melhor final para Deus e uma vida após a morte com apenas retribuição tenho que concordar, uma banda de moral, uma direção de ação , um consolo, tem que encontrar uma esperança no solo, nesta fé. Cristo, mas temos como o fundador desta idéia à vida e mais alto representante de adorar o mesmo l) .

l) "Que Cristo estabeleceu a maior como a unificação ea Farthest estabeleceu como que começou a unificação eo melhor como a mais alta que ele não tem

feito antes e irá fazê-lo por qualquer, pois Ele tem feito isso."

o que todos concordaram com ele, e tudo ficará alguns que ainda tenho que

concordar que ele primeiro trouxe o acordo de todos, do ponto de vista de que só um acordo para todos é possível com a consciência na consciência do mundo terreno, e dada pela doutrina e vida o impulso de vida para a propagação e pressionando a idéia de que todas as pessoas são filhos do único alguns, terminando apenas bom, Deus, sentir-se como um cidadão, atingindo sobre este mundo também, reino celestial, e como irmãos um para o outro , procurar e agir nesse sentido deveria. " Zendavesta II, 38 39)

o judaísmo eo islamismo realmente compartilhar a idéia de um único Deus e no

"Mas isso foi

outro com o cristianismo, e, assim, contribuir-se para provar a universalidade dessas idéias, mas ficam para trás o cristianismo de volta para que o povo judeu se consideram escolhido um messias para si examinados, ea religião nos grilhões de estatutos externas sugere que o Islã, mas apenas um reino do céu cheio de sensualidade em mente é, e para espalhar pela espada, em vez de o poder dessas idéias em si examinados.

A segunda idéia é que, por culpa de Adão aflitos com o homem do pecado original, incapaz si mesmas, em virtude do ganho sozinho através da mediação da morte de Cristo na cruz para o perdão ea reconciliação das conseqüências de seus pecados para salvá-los, pelo próprio Deus, como na segunda pessoa 've humanizado Cristo, prestavam-se a esta vítima de morte e passou o mundo andar por milagre excepcionalmente neste caminho da salvação e recebê-lo.

Ambas as idéias, embora o seu conteúdo na aparência e pensamento não são mutuamente necessários são exigentes mas historicamente crescido juntos, e ser, neste contexto, pela afirmação, uma questão de revelação divina, não só armado contra qualquer ataque, mas imunológico. Para isso, eles são tecidas pela Igreja Ortodoxa a um sistema que a razão que eles estão dentro dos limites do sistema, em vez de o serviço de divulgação prevê, como eles perderam a dominar a si mesmo,

através de sua conexão interior fazendo o suficiente, portanto, o trailer sua subsistência assegurada, no entanto, a sua ligação e coesão com os outros

pensamentos círculos do mundo mais e mais pausas, de fato já se tornou um abismo,

o que leva nenhuma ponte, pela razão de aqui e ali não parece enquadrar-se uns aos

outros, e também significa os ortodoxos, o ponte será encontrado ainda, ou até tentou vencê-los ao seu lado, por isso não chega para o outro lado, pois desconsidera nenhuma tentativa de lá.

Agora não é suficiente para tirar de suas associações históricas de ambas as idéias específicas como responsáveis por essa dicotomia, mas se não para a manutenção histórica do todo, um novo aperto positivo, apto para um novo começo da história, na natureza do ser humano e as coisas necessárias para o conteúdo dogmático mais é

retirado desta natureza, irá expirar uma idéia o outro morre e toda a fé sob a faca, que irá curá-lo, eo próprio fato comprova isso. A União Protestante está crescendo e as igrejas continuam a esvaziar. Pode-se respeitar os suportes e meia meia lamentar a falta de sucesso, sucesso. As igrejas livres ea Velha catolicismo, mas ramos iguais que são cortados da tribo, ea tribo não vai para o corte, mas os sem raízes tornam-se ramos. Tudo isso só fala muito mesmo para a necessidade de ajuda, assim como para

a impossibilidade de que ela seja feita pelas fundações existentes a partir.Sabedoria

de hoje tem agora uma vez enraizada na sua, a visão noturna é prejudicada ou oferecer para que a substituição com a sua computação, sentidos, nada. E assim também a fé depende, no máximo, onde ainda fora dos círculos de Ortodoxa depende de alguns deles, em um hábito desde a infância e há necessidade prática. Estes são tópicos fortes que, finalmente, ser mas quebradiço e desgaste, se a razão não está cansado de alimentar-se dele, e para puxar. Se tinha que girar em vez próprios tópicos assim, haveria um aperto que não só resistores cada ataque, mas nem sequer se encontraria tal.

7 Mas agora eu acho que a vista do dia em suas características básicas e princípios de sua sobre a instalação e remoção, uma vez que foram gravadas aqui, realmente oferece tais tópicos, ou seja, a idéia universal do cristianismo oferece momentos positivos de uma nova manutenção e conteúdo para o prêmio dado dogmática, - momentos, que podem ser feitas não somente da razão, mas representa a idéia universal do próprio cristianismo na cabeça de um relacionamento mundo racional que sim, mas, finalmente, colocar em uma posição para atender sua própria demanda, isto é, para alguns todas as tribos, e povos, enquanto quebra a rigidez da dogmática, o sucesso das missões 2) , e toda a amargura da razão é dirigida apenas contra eles.

2) "Por que vos pregamos a nós sempre a vez crucificado do Deus vivo?" algo como isso pediu um brâmane.

Na verdade, o que seria, para que a vista diariamente a partir do topo idéia herausträte cristã, tornando-se não bastante para a criação, fortalecimento e desenvolvimento do mesmo foi usado, como não é, juntos, tomar todas as forças da razão e onde eles não são as reivindicações satisfeitas as mesmas, ou formas

consideraria aberto a satisfação. Assim, aqueles que pensavam que o ajuste para rejeitar a idéia cristã da razão pura, tem que refletir o momento, se eles precisam do mesmo lixo ainda, e se não no presente, mas a futura geração desta reflexão será a prudência que ser o mesmo a partir de tem que chamar por razões de sanidade vez. Além disso, pela visão de dia, embora o desmembramento pagã e humilhação da essência divina remove as partes dele, mas não jogado fora, mas pega apenas em uma associação superior, assim, faz com que o topo idéia cristã até os mais baixos níveis de conhecimento acessível e cativante. E dá ainda, com todo o cristianismo não idéia suprema de, mas ela tem, desde o início dele como uma estrela-guia para cima.

8 Mas só tem fé religiosa ganhou um novo ponto de apoio em si mesmo, assim

também a coesão e, portanto, alterar a manutenção da igreja e do estado será refletido

por si só, porque não vai mais haver qualquer razão para separar. Vão além das de certos limites, mas desde o início em que eles não foram separados, no entanto, elas parecem-me agora como duas ripas que devem manter-se mutuamente vivo pelo apoio, mas agora empurrar uns aos outros para ser de pressão mútua vai tanto cair. Ou, como dois irmãos que há muito passaram de mão em mão, agora eles puxar as mãos para além, repreendendo-se de que ninguém vai obedecer o outro, e virar as costas; certeza agora as tendências mais radicais são chamados de estado e igreja irmãos e rico juntar as mãos para derrubar ambos. O fato em si, no entanto, que a Igreja eo Estado não são mais tolerados, mostra que dos dois, quando conectado a um não-tanto, tornam-se um pouco preguiçoso, ea decadência de um para o outro.

Um carvalho pode sempre atirar-se maior e mais poderoso, mas se o seu núcleo está podre, ea pena sempre desenfreado, ele vai com o crescimento do poder externo eo esplendor de um certo limite para trás em vez de continuar. Não estamos já a este limite, a fim da próxima vez para estar além?

9 Primeiro de todos os pontos básicos da vista do dia só de natureza teórica

parecem ser, mas a crença na mais alta e últimas coisas que não pode estar apenas na teoria, nunca sozinho se ele e nunca estará sozinho nela: mas tem os motivos teóricos e as razões da fé histórica e prática para entrar em contato, se não é convincente para dizer que aqueles que vir a este. Porque só é invocada, onde o que parece ser o mais fiel, ao mesmo tempo parece ser o melhor e na história mais durável. Sim não seria a fé ortodoxa com toda desvantagem Bíblia contra a razão de hoje hoje em grande vantagem tão contra eles pelo lado histórico e prático, já que ele ainda poderia mantê- lo? Que temos um histórico propagado e, assim, cresceu em força e se espalhou dentro de certos limites a crença na santidade da Bíblia a palavra, e que o conforto ea esperança de aproveitar tudo subterrâneo fora das palavras da Bíblia, pode temer sobre tudo além terrena despertar, fazendo, que temos uma religião hoje. O fato de que temos sistemas filosóficos com a pretensão, o mais razoável em todos Supremo e para oferecer a última, de Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Herbart, Feuerbach, Schopenhauer, Hartmann, etc, não só não é que nós não temos uma religião hoje mas temos apenas apesar destes sistemas dificilmente devidos e, em parte, porque mesmo que não contradiz a fé histórica, destruído, mas com abstrusa sua inteligibilidade, com o princípio da dúvida a força ea bênção.

Mas só o vai entrar na pele de a visão noturna da razão, que é hoje, a fé ortodoxa Bíblia está enfrentando com tais vantagens. E quem nega que seus pontos de vista para cima e de cima de consolação e sua integridade é um elemento turvo, um momento de auto-aversão e desprezo pelo mundo misturado, e que seu controle

histórico do passado já não quer chegar no futuro. Necessário para a corrupção de toda a raça humana, na verdade toda a natureza como resultado de Apfelbiss de Adão,

a um Deus que a morte na cruz de seu Filho, para encontrar-se reconciliou por causa

da culpa do homem, criado por ele mesmo com os impulsos pecaminosos, a uma eterna misericórdia e justiça, que impôs sobre pecados temporais e falta de fé em castigo eterno no inferno, e quantos ainda não posso acreditar sempre, e os ortodoxos, mas não se engane.

E o que, ele pergunta, você já historicamente para se sustentar com suas notícias para você? - Então, o que eu sou de início em suportado: não apenas um, mas dois mais de mil anos de histórias, que a vista do dia basicamente cancela apenas dois sucessivamente historicamente foi aprovada, na verdade o mundo, ainda hoje, dividindo entre eles, visões de mundo a harmonia uns com os outros . Entre as duas lojas só hoje, tanto distinta, a opinião da noite com suas negações. Se ele é levantado, tanto fluir com separação de elementos incompatíveis do mesmo o terceiro um ao outro.

A história não é que estavam ociosos, mas ela pula nem mói, mas ela anda, o último pé superior em seu lugar e segurando a parte de trás permaneceu vorsetzend. O curso consiste na alteração de ambas as etapas, uma vista superior vê a ligação entre as duas etapas. Os passos da religião são grandes, mas lentamente. Você precisa de milhares de anos para uma nova etapa. No entanto, o progresso para carros alegóricos pé revogadas, já flacidez no ar, quando ele vai sentar-se com ele?

Com meros golpes de curso da caneta não é suficiente. Mas quando o tempo será cumprido, não vai ser desperdiçada na palavra e inflamando o poder de formação de comunidade, o que ainda é necessário. O vento joga apenas nas folhas da árvore que um dia caem sobre o ganho de Wehens, e hesita religião ainda tem que esmagar um mundo do velho com o novo passo de cada vez,

Como um dos tremenda carga de um ponto em que algo iria crescer arquibancadas

- a luz não só pode adicionar - iria rolar. Ele entendeu ora aqui, ora ali, Ele levanta o peso deste ou daquele lado, mas é muito pesado, pressionou muito profundo, e sempre cai de volta na mão levantada. Os espectadores olhar aborrecido para balançar

a cabeça ou rir, e alguns que estão na carga e ajudá-la a crescer, não quero ser jogado

para baixo e repreender. Aqui e ali, provavelmente, soa uma voz encorajadora, mas ninguém se envolve dentro Sobre essa tentativa que ele é velho ele sente, mas ele não traz-lo totalmente, nem um puxão final e agora está à espera da nova força. Você terá um tempo mais fácil, porque o interior tornou-se pedra podre já começa a desintegrar- se, por si só, e, finalmente, a história só terá fortzukarren os pedaços.

VII crenças.

Devo seguir resumem o meu credo, tal como definido na exibição Dia em algumas

frases curtas, assim que eu faço como a parte superior do mesmo a dizer que eu era feliz em um pequeno e bem conhecido nos círculos ortodoxos, o livro "Christian Forget-me" que o cotidiano ano, considerando o culto matinal mais curto com um versículo da Bíblia, apenas apto para encontrar no meu aniversário.

"Há diversidade de operações, mas é um Deus que opera tudo em todos lá" (l.Cor.

12,6).

Muito a mesma coisa, diz a primeira frase da seguinte confissão, e todos os outros apenas pendurá-lo. Com tudo e em todos continua a ser verdade que o maior e melhor de fé, sobre o qual nada maior e melhor já é um assunto para a idéia universal do cristianismo (veja acima). O único Deus é sobre todos e em tudo, a vida após a morte com justa retribuição, o maior mandamento moral: Amar a Deus acima de tudo e ao próximo como a si mesmo não é qualquer notícia da vista do dia, mas a luz de cima, sem que, repito, a confessar, não tinha encontrado direção e propósito, e com este reconhecimento inclui a confissão.

l Há um Deus, cuja infinita e eterna existência de toda a existência finita e temporal não exteriormente acabou cancelado externamente entre si, mas em si mesmo e subordinado a, de modo que, tão longe e alto você perseguir a existência das coisas finitas e por medida quer a existência divina transcende.

2 Assim também é o ser humano, Deus não para fora contra, mas também é

eingetan ele e decidiu assunto, a vida ea consciência do homem no divino com.

"Em Deus repousa a minha alma, porque Deus vive, eu vivo, pois só ele tem a vida; Eu não posso estar ao seu lado, . Ele não pode me deixar "

(Do três Mot. U Gr. Crença.)

3 O mundo entre as pessoas não é escuro e silencioso, mas Deus vê com a luz e ouvir os sons de seu mundo tudo o que está no mundo e feito, e acima de tudo, o que ele vê e ouve mais do que suas criaturas construir, Também em seus pensamentos mais altos do que na maior dessas criaturas.

4 As pessoas têm que ser humilde, não proeminente destacar no mundo, mas

encontrar apenas os mais altos estágios de desenvolvimento individuais do reino terreno, mas que estão ligados por relações mais altas em e através do qual o mundo, incluindo níveis ainda mais elevados que, finalmente, todos na nível mais alto, ou seja, a existência de Deus, juntos e completa.

5 Cada estrela tem seu próprio sentido do mundo e sobre a crescente mundo

consciência mais elevada que constantemente superior à de suas criaturas une forças e contra a qual fecha os outros corpos celestes, com a consciência divina, mas continua a ser muito mente aberta, de modo que as estrelas são um passo intermediário e intermediário entre suas criaturas e Deus faz, assim também na terra.

, No deus minha alma repousa Toda anjo anfitrião Em sua pura agudos luz seh Radiant go I E um me leva a todos ".

6 Como a nossa vida deste mundo terreno do outro e de ordem superior e tem mais,

ele terá tal, por si só pela sua continuidade e não em outro, e de vida mais elevada

para trabalhar verfließend, como um novo desenvolvimento agora entra nele e ganhar parte dele. O que a nossa intuição para virar respondeu que ela renasce como um lembrete em uma regiões mais altas da nossa mente, da qual o correspondente só é estendida e aumento todo o nosso espírito, no espírito em que ele já está eingetan encontro.

"Em Deus repousa a minha alma Você fala que ela passa, uma vez que eu carrego não se preocupe, para nunca se sentir seguro, a empresa está nele.

Em Deus, a minha alma repousa Parece bastante isso com ela, perdeu o rastro dela, Se eles só renasce em um höhres sua casa ".

7 A vida futura dos espíritos deixarão de ser proibido nas mesmas estreitas

barreiras espaciais, do que a mundana. Os fantasmas estão nele em um maior tráfego mais livre e mais íntimo ocorrer como neste mundo, e só continuar que a justiça vai anunciar lá conheceu no princípio de que cada um vai seguir suas obras e também ceifará lá, o que semeou aqui.

8 O nosso erro, a nossa loucura e pecado depende apenas de nossa finitude e nossas

posições mais baixas em Deus, e não ao contrário do próprio homem idéias, pensamentos podem surgir e ir contra seus instintos e maior discernimento, e sua maior vontade, mas ela continua sendo a visão direita, o direito queremos e mandamos ele sobre isso.

"Em Deus repousa a minha alma, Deus agindo na sua própria iniciativa; Sua vontade é a minha Shall, eu posso querer contra ela, Mas Ele leva-lo para fora.

Em Deus repousa a minha alma, A si não o pecado, mas com ursos seu filho também no seu pecado, ela dura para o serviço ".

9 Toda a dor e todo o sofrimento, todos os males do mundo já não é por sua vontade ou a aprovação de Deus, mas por uma necessidade da existência lá, mas com a mesma necessidade, pois é ali, é da natureza de Deus e por este meio a sua ordem mundial dependente, a esforçando-se para elevá-la a conciliar o que suas criaturas tem que participar com.Finalmente, e completamente, ele só pode levantar e reconciliados, por fazê-lo em todas as suas criaturas, e quanto mais e maior alcance sua média ao longo de suas criaturas para cima e para fora no tempo e no espaço e subir a níveis mais altos de vida, o mais certo é o estar levantando e reconciliação, é preciso também esperar de lá. Com tal fé pode ir dormir tranquilamente.

"Em Deus repousa a minha alma, O conforto em maior tristeza! "Deus não pode tolerar em si mesmo, apenas a alegria da dívida, eu estou esperando a minha vez.

Em Deus repousa a minha alma, é a última palavra; Se remoto mesmo a partir da porta, mas eu posso dormir em paz, Ele é meu porto de eterno ".

10 Nas idéias de verdade, a beleza, a própria bondade culmina a natureza divina, e com fé, esperança, amor das pessoas em relação a Deus.

"Em Deus repousa a minha alma, Ele tem em si mesmo o Conselho de verdade, beleza, bondade, Essa unidade na mente

e guia foi de fato.

Em Deus repousa a minha alma,

e ele flutua tanto

castigo dos instintos terrenos, na fé, esperança, amor , ele continua sendo seu objetivo final. "

11 O divino, di mandamentos morais têm a sensação de que o homem de seus

afetos e ações na direção do próprio bem os figurinos e atuando na direção do bem- estar do todo, que ele é subordinar. Homem é educar no sentido de que ele faz o seu dever de amor, e sua consciência lhe diz que não tem em conta o que é certo.

12 As doutrinas mais elevadas e mais gerais do cristianismo são a maior, melhor e mais durável de todo, o que pode tornar a religião em sua cabeça, e Cristo é a cabeça de todas as testemunhas para a existência e validade dos maiores, melhores e mais verdades sagradas.

"Em Deus repousa a minha alma, a alma implora para ele não, E Deus para mostrar ao Senhor Testemunhas de descer, encaminhar Cristo como a luz. "

E Deus para mostrar ao Senhor Testemunhas de descer, encaminhar Cristo como a luz. " VIII

VIII O Velho eo Novo do dia.

Como novo como a vista do dia, em alguns aspectos parece e é tão velho que você pode encontrá-los em outros aspectos, por isso deve ser algo inteiramente novo, com certeza seria algo fundamentalmente errado, porque a verdade nunca pode ser totalmente ausente, mas grande parte toda a verdade e estar faltando muita coisa sobre a verdade. A fim de completar a falta dela, que muitos devem cair, e assim a vista do dia com o antigo contém um pouco mais, um pouco menos do que o antigo.

Neste sentido, já foi enfatizado repetidamente que a vista do dia, basicamente, apenas o cancelamento entre duas historicamente o outro sucessivamente, visões de mundo é reciprocamente que ela compartilha suas idéias nas coisas mais elevadas e os últimos com o cristão ver sua base primitiva com a visão pagã. Enquanto eram, em vez de um superficial e contraditório ao outro para adicionar, um levantando na outra e culminar uniformemente infligido por outro, que difere de cada particular, não só pela maioria dos outros, mas também pela queda dos momentos que não concorde com esta relação diminui. E em visões teológicas, filosóficas e científicas de hoje desta fuga disso unificada deste ou daquele lado, até mesmo a vista do dia é verdade em nenhum lugar bastante, mas apenas deste ou daquele, desta ou daquela peça, junto com ele, a fim, em outros aspectos desviar-se de modo mais do mesmo.

Provavelmente, ocorre o mais intrusivo, a diferença de vista do dia em grandes pedaços do agora visualizações prevalecente na vista da propagação objetivo de aparência sensual pelo mundo na implementação da imanência de espíritos finitos em Deus, em vez de mera frase, na doutrina de alma das estrelas e das plantas, e de tal modo a inferir o futuro a partir do aqui e agora. Vimos como, naturalmente, todo o trabalho relacionado na visualização Dia, incha à parte, para manter mutuamente e apoios e ligações, enquanto que nenhum dos que vai se encaixar direito na visão de mundo de hoje. Enquanto isso, ele não pode ser sem juros para esquecer o que eu sou, mas sim daqui andershin referem (Zendavesta III, 332 ss), como o modo muito estranho aparecendo pela primeira doutrina de vista a vida após a morte, basicamente, apenas ao mesmo tempo a recolha e ligação uniforme por assim dizer, de todos os possíveis, apresentadas até agora vir, é vista no mesmo a crença espírita no futuro entra na era moderna (depois XXIII) com nele. O fato de que a crença no Deus soulfulness individual das estrelas é uma questão de o antigo paganismo, todo mundo sabe que os alunos das aulas de mitologia é bem conhecido, a crença cristã em anjos estava enraizada originalmente nesta fé e é o mesmo entre os povos primitivos ainda ao redor. O ponto de vista da disseminação da aparência sensual pelo mundo você pode encontrar em uma versão mais recente do Monadology (Seção XXII), e para a imanência de espíritos finitos em Deus era, desde o início (p. 14) como a primeira autoridade citou uma palavra bíblica , para a qual mais de um filósofo e poeta poderia ser alegado como Mitbekenner.

Podemos agora dizer depois de tudo isso, com justiça: Tudo, desde a vista do dia foi, em parte, esteve lá, alguns ainda lá, mas continua a ser igualmente verdade a visão dia todo não estava lá, então, e lutar com o mundo inteiro, hoje acredita que eles de sua oposição cada canto e recanto terá que esperar aqui, porque alguns do meio tem o mesmo não sim.

Luz pode a vista do dia da filosofia natural confuso, e por que não, a não ser que eles não estão usando qualquer versão do mesmo confuso. Filosofia natural pode, no entanto, ser tomado uma vez como a doutrina dos aspectos e assuntos legais comuns, que o mundo das coisas materiais impiedosamente subordinadas a um conteúdo espiritual, assim como uma ciência natural mais geral e superior, e para tal, o Dia deseja apoiar bem, sem cuja esperado e expansão de sua própria tarefa, eles iriam encontrar somente assim muito mais do que fragmentos e problemas de tal antes. Filosofia natural pode em segundo lugar ser tomado como uma lição das mais comuns e maiores relações do espiritual para o material ou internamente para erscheinlichen externamente mundo erscheinlichen wohinein o ponto de vista de um Gottbeseelung do mundo e da estrutura deste mundo animado ocorre. A filosofia natural, nesse sentido, afirma que o dia de ser real, mas não apenas de caráter teórico, mas com um alcance de religioso-Prático dentro eles também seriam tão presente na direção oposta que o último ponto de vista aparecer como o pai sênior e. Em terceiro lugar, mas pode compreender uma doutrina em filosofia natural, o que, considerando a natureza das categorias que pertencem sim a área espiritual, ou em que os pontos de vista de ambas as áreas se misturam nos termos claro para qualquer esquematismo. Neste sentido, a filosofia natural, recentemente ocorreu principalmente tem assim para ele perturbado das ciências naturais, e na indignação da última, no entanto, ainda trouxe a palavra filosofia natural em descrédito. E depois que você chamou a vista do dia a seguir isso com palavras, tem ainda menor com pendurado.

No sentido, no entanto, em que o dia se vêem como filosofia natural realmente é, é, de acordo com o seu lado teórico, é, basicamente, apenas a conclusão ea conclusão do ascendente, que é gerado a partir de abaixo como psicofísica, ou a fé de flores e frutas acima da raiz, que investigou os psicofísica diretamente no conhecimento. Um se perguntou que a primeira apresentação da vista do dia no "Zend-Avesta" e "Elementos de Psicofísica" têm o mesmo autor. Ele é dois e o próprio autor de uma coluna. Mas você não pode ver, porque se os princípios de desenvolvimento relacionado e harmonizar as duas coisas. Em áreas do perceptível são baseadas na experiência, como psicofísica faz, e além dele ainda basear-se, apenas com a generalização necessário, expansão, aumentando os pontos de vista, como a vista do dia faz theoretischerseits, mas não são coisas muito diferentes. Além disso, a conexão fundamental entre as duas doutrinas por si só prova o fato de que o primeiro germe da Psychopysik da primeira apresentação do dia - Eu te dei mais cedo não é esse nome - surgiu (Zendavesta II 373), e que em algumas seções finais Elementos de Psicofísica (XLV e XLVI) é mostrada, como você entrar com generalizações de psicofísica na visualização diária.

Da mesma forma como acontece com o conteúdo da vista do dia ele se comporta com os princípios de desenvolvimento deste conteúdo. Individualmente, é nada de novo, apenas a tomada unânime juntos tudo o que pode ser baseada no que é novo. Desde tempos imemoriais que fez conclusões do dado ao não compartilhados, e se estende até mesmo conclusões unilaterais sobre a natureza das coisas, mais altos e os últimos mais comuns; sempre aspectos práticos e históricos contribuíram para

apoiar ou justificar a crença religiosa. O dia tem apenas apenas o novo, que tudo o que não pode ser um ou o outro, mas ir por este caminho sem seus preconceitos e meias-medidas e aplicar, e na maior co-ajuste possível de todas as buscas na maior garantia possível de fé (IV IX). Na mesma oposição forte, mas é contra as duas principais direções de visão noturna filosófica de hoje contra o outro manter isso em comum com eignem oposição que eram todos aqueles caminhos que estão lá para começar a partir do dado para o não-determinado, para descobrir casos individuais, a lei, em cima de nós para fechar fora e para cima, negligência ou até mesmo rejeitar, para gerar a partir do a priori vazio de conceitos abstratos para fora todo o conteúdo do mundo e de entender ou ao redor do mundo para restringir o conhecimento das pessoas sobre o conhecimento de sua própria subjetividade.

Mas o que agora pode ser velho ou novo, mesmo em vista do dia, este contém fonte até agora nada essencialmente novo, já que, basicamente, apenas o conteúdo dos escritos anteriores, alguns resumo curto, alguns mais ou executivo em outras direções, ora em outro, às vezes provavelmente reflete as mesmas voltas. Por que ela faz isso? Bem, primeiro de tudo por causa de que a visão do banco do campo que produzem dirigir por assim dizer, a partir de um frescos germes, é porque uma árvore que pouco a sentir os primeiros golpes da deitou-o machado pode cair por um golpes finais, se ele retorna somente o primeiro saldos e, finalmente, por causa de tudo:

" Nunquam satis dicitur, quod nunquam satis disciture ".

A seguir a lista dos primeiros escritos que complementam representação na vista do dia, em parte, conhecer, em parte, a partir de diferentes pontos de vista, mas ser resumida no presente, de alguma forma, de acordo com a ordem cronológica de sua primeira aparição.

1) O pequeno livro da vida após a morte. l edição. Dresden. Grimmer. , 1836. 2 Ed Leipzig, Voss, 1866. 2) Sobre o bem mais elevado. Leipzig, Breitkopf e Härtel de 1846. 3) Nanna, ou sobre a vida interna das plantas. Leipzig, Voss 1848. 4) Zendavesta ou sobre as coisas do céu e da vida após a morte, do ponto de vista da natureza. Leipzig, Voss, 1851. 3 Tle 5) Sobre a questão da alma, um passeio pelo mundo natural, para encontrar invisível. Leipzig, Amelang 1861. 6) Os três motivos e razões de fé. Leipzig, Breitkopf e Härtel. , 1863. 7) Algumas idéias para a história criativa e evolutiva dos organismos. Leipzig, Breitkopf e Härtel de 1873.

A relação do dia com a física pela visão synechologische (o que folgends Seção

XXII comparar) encontrados em 28 Seção do "atomismo físico e filosófico" (l. edição

1855. 2 ª edição 1864), ea relação dos mesmos com o Psychopsysik nas seções 45 e

46 da segunda Parte tratada dos "Elementos de Psicofísica" (1860), a ligação da mesma com a estética é em estética pré-escolar "(1876, I, 37), pelo menos, tocado

como uma espécie de contribuição para a história da vista do dia podem Escritura." Professor Schleiden e da Lua "(1856) se aplicam.

Desde os primeiros mencionados escritos que desejam "três motivos" e "Sobre a

questão da alma" mais adequado para a introdução em toda a doutrina seja, o ex- particularmente em capas prinzipiellem, este último através de seu tratamento de alguns temas principais. Sobre o conteúdo de ambos é retornado neste documento apenas em breve. Mais a fundo, por vezes contestada algo muito grande, o ensino nos três volumes do "Zend-Avesta" é desenvolvido, que trata terceiro só a doutrina da imortalidade por vários lados, enquanto o mesmo é mais curto e por este meio, talvez mais atraente no "livro". O lado ético da visão diária, o que esta escritura se refere apenas de passagem, é particularmente representado no documento "Por bem mais elevado."

Embora existam alguns pontos o desvio deste documento pelos trabalhos anteriores, o que é para comemorar especial. O desvio mais significativo de um lado formal, desde que tenha estendido sua influência sobre todo o curso de observação, sem provocar essencialmente resultados diferentes se, seja na referência atual para a desolação do mundo a partir do ponto da vista noturna da saída as formas de observação, no entanto, em vez daqueles no início da produção de analogias positivos, âmbito e considerações origem maior escala é feita. Pode-se em cada um desses modos de saída reclamar em particular, se você quiser encontrar as razões para todo o dia vê-lo, mas a vista do dia não pode ser justificada adequado a partir de um único ponto de vista ou uma única página, mas a cada momento um deles tem de contribuir, a coisa toda segurar. Algumas considerações adicionais para os pontos de partida aqui projetados, mas ainda são uma das últimas seções (XXIV) incluído.

Efetivamente falando, a questão da liberdade no dia 16 Seção deste documento de forma diferente definidos e tratados como em Zendavesta I, 374 e ss e UB d alma questão 217 ff Alguns, como a visão anterior do mais novo ainda preferem a mim com a maior determinação ao mesmo tempo uma maior clareza, força interior e prático usabilidade parece estar ligado, desde que a decisão ea recuperação acontece mais no espírito da opinião de dia como visão noturna. Porque com esta mudança os aspectos, condições e consequências da decisão. Por outro lado, foi mais cedo nas "idéias da história da criação" em Zendavesta apresentou II, 174 vista ff do desenvolvimento da licença reino orgânico, de outros pontos do desvio de importância mais pequena entre o presente e para não mencionar os escritos anteriores.

Com tudo isso, você vai dizer, mas prova que o tão sofisticado e confiante contra a visão noturna que ocorreu a partir da virada Day início flutuar e pode estar incorrecto.

É verdade, mas desde o início admitiu (p. 17), porque na falta de modéstia do Dia contra a visão noturna não está faltando a vista do dia de modéstia em suas próprias áreas.

A natureza sólida da vista do dia repousa em três pontos básicos da terceira e os três credos da 9 Seção. Quem a esses pontos básicos e princípios, o primeiro dos quais contam com o último, assim, comprometida com a vista do dia e, portanto, não só encontra a sua visão de mundo de pontos comuns e superior de vista, mas também a direção principal do seu desenvolvimento determinado. Conforme revela que um de qualquer substância ou forma de esses momentos de vista do dia, folhas ou negado,

você entrar no obscuridades, preconceitos, contradições, desolações, vista divergências profundas noite. Mas os três princípios da fé são apenas conhecimento reconhecidamente nenhum princípio absoluto, mas apenas princípios do progresso a todos os mais segurança, mais você na aplicação cogente do mesmo processo, e a tarefa de desenvolver uma visão de mundo em todas as direções e regulamentos é muito grande para que primeiras tentativas o mesmo poderia ser realizado. E assim é, claro, também não tem que ser, e tornaram-se modesto quando apenas terra e planta o mesmo provar a sua durabilidade. Não só é cada livro, que esses princípios melhor do que usar esse saber sua sobre este livro, mas este livro ela mesma admite que pode haver tal, no entanto, ele também afirma que apenas significa apenas de usar os seus princípios dão tais pode, e que o protesto contra a visão noturna por isso deve ser ainda mais retumbante.

IX. Os três princípios da fé a vista do dia.

Toda a fé e, sobretudo, a fé religiosa, na verdade, depende de três temas, e tem que ser o certo a depender de três razões, que são apenas a purificação ea generalização do unilateralmente, bruto e imperfeito aqui e ali chegando a ter motivos . Recebidas isso é discutido no panfleto mencionado mais "três motivos e razões da fé." Aqui pode basta reproduzir o ditado das três razões, que se distingue como princípio teórico, prático e histórico, em versão um pouco abreviada.

Em nenhum destes Prinzipe a fé tem que confiar apenas. O homem pode dar errado em uma generalização do que ele sabe pode dar errado no que ele considera ser o melhor para crer, ea história se comprometeu sempre falha em ambos os lados, por isso, os três Prinzipe mudando mão de tal forma para monitorar o que eles resultam apenas de formas diferentes para o mesmo objetivo. Dependendo da tarefa, embora o caminho pode ser aqui e ali, de preferência seguido mais no espírito daquele que o outro Prinzipe, e, claro, onde é teoria, só o princípio teórico pode ser o orientador, mas sempre que não respeitar por outro Prinzipe, uma mediação inacessível, contradição permanece.

Princípio teórico.

É o maior círculo possível de experiência moderando questão no domínio da existência em ordem, por generalização, extensão e aumento dos fatores que surgem aqui, vá para o ponto de vista de que a existência se aplica igualmente nos outros, mais e maiores áreas por conta de sua distância a nossa experiência não é suficiente ou a sua largura e altura apresenta a nossa experiência e excede a fazer com o cuidado, a generalização, extensão e aumento da área do Perceptível, apenas no sentido e direção já dentro do Perceptível em si é tomada, ou seja, para ter só para os outros, mais e áreas mais altas na afirmação tão válida para considerar o que generaliza a mais extensa, aumenta quanto mais longe e mais alto que definir seu foco no campo experimental, ea aspectos da diferença que surge devido à maior distância, largura, altura da área, tendo em plena consideração. De cada vez mais diversos pontos de partida, os lados se encontram conclusões dessas formas, por unanimidade, o mais seguro a fé será apoiado por ela.

Princípio prático

Cada condição errônea e defeituosa seria assim revelado como tal, que, como verdadeiro assumida pela influência que eles ganharam em nosso modo de pensar, sentir e agir, Desvantagens move ou a fortuna humana fazendo demolição por vil em nós humores envolvidos e atos perversos que parte diretamente descontentamento, insatisfação, em parte indiretamente descontentamento com conseqüências e juntando-se; enquanto que a verdade de uma condição acaba por ser por o oposto de tudo isso como tal. Este conjunto mostrou-se ao mais, o maior erro de influência ou verdade ganha em nossos sentimentos, pensamentos, ações, dependendo de um raio maior de pessoas e quanto maior o tempo estende-se, enquanto um erro sem interferência significativa com o resto dos nossos sentimentos, pensamentos , atuando, para uma única pessoa ou um pequeno raio de pessoas e por um curto período de tempo também, provavelmente, pode parecer satisfatório, e até mesmo útil. De modo que, afinal, somente a fé pode ser visto como o mais verdadeiro, o que é mais benéfico para a humanidade após a totalidade de seu relacionamento, o que é para fazer uma conclusão fora da bondade de uma crença na sua verdade.

Princípio histórico.

Se uma crença é na existência de algo que não está diretamente sujeita à experiência, por isso deve qualquer homem consciente ou inconsciente, deliberando por Existengebiete atrás, para estar presente motivos que geram essa fé, ou precisa de pessoas para licitar até . Todos, até mesmo o irrigste, a fé tem razões para o caminho, mas não sempre, geralmente zulängliche, mas muitas vezes apenas unilateral, parcial, egoísta, a geração de eletricidade a partir de indevida generalização sobrepeso ou untriftige da falsa crença ou a fé errada. Com relação a isso pode a solidez e qualidade de fé, com maior probabilidade de ser fechado, o general e unânime, cada vez com maior durabilidade e eficácia, estende-se por todo o mundo e no tempo, e quanto mais ele fortaleceu com a cultura e proliferação crescente crescente.

X. Para a teologia da vista do dia.

I. Factual.

Se decidir, de acordo com a tela de dia para acreditar em uma banda de verdade tudo subconsciente de uma consciência unificada supremo e final na imagem da cruz em nosso próprio território consciência intelectual só com a maior expansão e valorização do ponto de vista, nós também temos que todas as conseqüências para acreditar.

Temos o primeiro lugar, acreditar que Deus, pelo qual nome nós veneramos os mais elevados seres conscientes individuais para tudo suas criaturas sabem como me conheço mais e mais alto do que todo o branco, por isso não como alguns pensam, apenas um consciência transcendental do homem, assim como os outros pensam que uma consciência meramente imanente no homem, mas um com o outro tem.

Uma vez que Deus sabe tudo, o que as Suas criaturas sabe, ele também está ciente de sua ignorância e erros, sem compartilhá-los, porque eles dão única coisa que as

partes que não são tão bem conhecem a coisa toda, como a coisa toda branca sobre ela. Algumas pessoas não acreditam ou duvidar de Deus a si mesmo, de qualquer maneira, que ele está em Deus, mas isso não quer dizer que Deus não acredita em sua própria existência ou dúvidas, porque o indivíduo não é Deus. Deus vê a incredulidade do povo, bem como a fé, e tem em seu ordem mundial significa para promover a fé para pagar a incredulidade, e aplica-o nesse sentido, porque a crença tem crescido desde tempos imemoriais incredulidade, e é bem como travar, também cheio de mato. Mas se Deus não de repente levanta os erros e descrença, assim de pé na mesma folha, que por que não, de repente levanta o mal, e pode sobre o que Deus é acompanhada por um limitado por nada onipotência, melhor dizer por que ele não estava lá de repente faz?

Temos que acreditar, por outro, que Deus também inbegreift as tendências conscientes de todas as suas criaturas, e com tendências maiores que determinam a direção do mundo correr durante todo o final, se sobrepõe, tanto assim que as criaturas finitas, não somente com, mas também contra a sua principais tendências, nós brevemente dizer contra a vontade de Deus, pode ir, assim como em nossos instintos mais baixos contra a nossa vontade superior. Mas para que eles não podem mudar o rumo do mundo correr como um todo, deve, antes, a si mesmo, eventualmente, ceder à pré-gravado de direção superior, se a vontade divina contra tudo o que é contra ele execução, no entanto, tudo ajuda, o que se passa em sua direção.

Vamos imaginar um fluxo principal, com muitos pequenos afluentes. Você pode abrir em uma direção nele, correndo com ou contra o seu, vem a público contra a direção principal de todo o ramo atual, e deixar a água por um tempo contra esta direção em seu fluxo de distância, mas não pode reverter essa direção com o seu fluxo de balcão, e deve mas finalmente o mesmo siga.

Em terceiro lugar, temos de acreditar que Deus sente por todo o prazer, todo prazer, a maior felicidade, mas também toda a dor, a dor, o sofrimento, a maior punição de suas criaturas em uma área mais baixa do seu ser, mas também uma criatura sobre trajes nada e riqueza além de cross- figurinos e ativos para finito ajuste, a elevação ea reconciliação de todos os males do mundo nela, e uma aversão sobre tudo menor overarching maior prazer de progressão em direção a esse objetivo se sente em si mesmo.

Nenhum mal, o que nós percebemos como tal, surge em nós com a nossa vontade ou a nossa entrada gratuita, mas a maneira como percebemos o mal, o nosso instinto é dirigido, e ele não pode levantar por contrariar diretamente, a nossa vontade, no entanto, e é mais geral, se apenas na qualidade de um novo ciclo de tempo, medida em vigor. Ele não será diferente em Deus. Onde o mal é percebido no mundo - e que em nenhum lugar, seja diretamente, ou é percebido como tal, nas suas consequências, não é mau - ele é percebido em Deus e de Deus com isto, e imediatamente se dirigiu a ele em um baixo desejo e onde não é suficiente, uma vontade superior que ainda pode tanto cair em suas criaturas, mas, se não a maior vontade da criatura varia, a suprema vontade do Criador, no entanto, e é mais geral, se apenas agindo através de mais

longo de tempo significa, como o cada à sua disposição, em vigor, de modo que quando o deste mundo não são suficientes, vem a vida após a morte em vigor, ea morte é apenas o mediador entre os dois.

No entanto, vamos agora também tem que ser paciente quando o mal não vai de repente levantou e, de repente, o suficiente para que nós vemos a tendência na ordem divina das coisas, e deve confiar em Deus que ele poderia levantá-lo finalmente. Ao mesmo Urbedingungen da existência, de que a existência do mal depende dele em tudo, depende da incapacidade para erguê-la com um golpe, mas também dependem dos meios possíveis para a sua melhoria; Deus sabe em sua onisciência a estes fundos, e branco com o menor custos e para obter o caminho mais curto para um fim. Estes custos podem parecer-nos grande e dessa forma muito tempo, mas os males do mundo com que Deus tem para criar, não são auto-pequeno.

Bem, isso é executado com força contra a crença comum de um puramente feliz em Deus, a dor eo sofrimento indizível de suas criaturas a pensar nele com feltro. Também precisávamos sim relacionar o nome de Deus somente no ápice abstrato da existência espiritual, ao invés de referir-se à área de nascente subjacente, de modo que faria com a concepção comum do ser divino em tudo bem a sua majestade sobre todos os sofrimentos de suas criaturas de volta. Mas como boa pessoa o sofrimento encontrá-lo em uma área mais baixa do seu ser, a despeito de sua sublimidade de um ponto de vista sobre isso mais alto, sente, pelo menos, como sofrimento, e seu vai se sentir chamado para resolver o mesmo, ele vai estar com Deus, se estamos nele Toda conexão de seu domínio ser. Também é um grande valor para o povo da noção de que é o mesmo que está com Deus a este respeito apenas de considerações mais elevadas nas pessoas, e toda a filosofia e teologia, que em virtude do seu conceito abstrato de Deus, o mesmo também de idade participando do sofrimento abstrato de suas criaturas, não é nenhum substituto para os pensamentos que você tem a oferecer que Deus nessas condições, se ele se sente como seu, mesmo que sua levantará por demgemäße adição do agente.

Como que você pode ter amor e confiança em um Deus que, de acordo com a idéia hergebrachter de sua onipotência, se salvado todo o sofrimento e suas criaturas dotadas com ele.Deve, a todo o seu sofrimento, e só porque tinha que ser, eles poderiam ser, por isso, deve a essência do que compreende todo existente mental em si, também é claro inbegreifen todos os sofrimentos da presente existência, mas ao mesmo tempo com a unidade para levantá-los, e um base mais forte de confiança em Deus em nosso sofrimento, pensamos diferente sobre Deus, não podemos encontrar. Sim Deus é sobre todos nós sentir-se ainda maior e maior sofrimento como nós, a, os sofrimentos de gerações inteiras, idades e nações de suas relações de namoro crescer que vão além da criatura individual não é apenas a soma de sofrimento individual, mas como um sentimento de Quelles sofrimento, mas também que ele vai levar suplementos e reconciliações de pessoas que sofrem de pontos de vista mais elevados, por si só, o resort além de nós, e acima de tudo a alegria, tudo para transformar até mesmo o melhor para usar com a previsão desta vez dentro de esclarecer na pequena o fato de que mesmo nós a dor, o que desperta a desarmonia na música que reconciliou com antecedência e sucessos mais do que remunerados pela

seguinte resolução em harmonia. Mas o que temos na expiração finita de um curto musical, tem Deus em todo o curso do mundo das coisas, sem estar sujeito ao sucesso de qualquer resolução para a eternidade para esperar, porque em qualquer momento, ser já percebida com progressões prazer graus harmônicos e aqueles mesmo ocorrer por círculos maiores ou menores.

2 Verbal.

Isso entramos em Deus com todas as falhas, erros, sofrendo o nosso conhecimento, vontade, sentimento, que não impede a Deus no mais alto nível do seu ser uma perfeição absoluta por categorias de idade pelo qual julgamos perfeição zukomme,:

apenas na parte inferior áreas de sua mente que não pode ser encontrado. E daqui em diante pode, no entanto, perguntar o que já foi pensado, se você não tomar a totalidade de uma consciência unificada sobreposta existência espiritual apenas o mais geral e aqui também maior e melhor deles, só de olhar para o cume da existência espiritual como Deus tinha. Então, muito importante, mas parece que esta questão, que é, mas sim apenas uma questão de linguagem, como a questão. Porque, se você chamar o Supremo ou o todo da existência espiritual de Deus, mas as relações da estadia inferior, na parte superior, e vice-versa o mesmo, pergunte a si mesmo apenas um, se os textos de como exterior entre Deus e uma áreas mais baixas, caso contrário, como interna entre um superior e áreas mais baixas em Deus dar A primeira corresponde reconhecidamente melhor a voz viva e Gebrauche prazo -. e não se deve ser, tanto quanto possível tinha? - Porque estamos acostumados mas apenas o mais geral, mais alto e melhor para ser encontrado em Deus e profundo de ver o mundo de finitude e peculiaridades sob ele, mas ele é, então, mas apenas uma abstração, que é chamado de Deus, que não é mais viável em si do que a maior consciência, vontade e unidade de sentimento em nós, e Deus é, mas também de acordo com os termos mais comuns têm uma independência de todos os espíritos, de modo a obter a tal titular em contradições com a própria Além disso, perdemos o fato de que Deus em outro sentido uma chamada de espírito como o nosso próprio espírito, por que nós não só entender uma abstração do maior e melhor, os pontos conceituais e técnicos de referência que podem ser encontradas entre o Espírito Divino e nossos espíritos. E embora ele informações a vista do dia é apenas para fazer esses pontos de referência, ela preferiu o modo de concepção e demgemäße notação da essência divina, que permite essa comparação.

Não depende de todo relevante para o que vocês chamam de Deus, mas se toda a área espiritual do mundo de acordo com o mesmo princípio em forma coerente e ascendente, apenas em maior tamanho e maior ascensão, desenvolveu e expandiu é, como o nosso, e se a nossa mente, mesmo como um elemento filho neste edifício com eingehe. Acreditamos no significado do dia que é assim, de fato, que nós, no desenvolvimento e expansão da nossa própria mente tem o único meio de nos fazer uma idéia de toda a mente. Mas se isto é assim, vamos ter que olhar para todo este espírito de um nome, e encontrar ninguém menos que Deus. Ele é o poucos e único e só era capaz, o que existe, e que o espírito fora cairia fora dele, não seria, mas também o espírito divino não seria sem o seu conteúdo, que inclui os espíritos da criatura, só que o divino não só a montante é o mesmo, mas com relações mais

elevadas e uma maior unidade excede tudo. A vista do dia nunca deve quebrar com alguns conceitos tradicionais, para que eles também devem romper com muitas palavras Gebrauche, mas o uso a longo prazo hergebrachte para Deus é apenas a conseqüência da visão noturna tradicional.

Enquanto isso, na medida, mas o mais geral, maior e melhor é encontrada precisamente em Deus, pode-se, no entanto, onde está, como é geralmente o interesse religioso, apenas a este ponto, Deus e em um sentido mais restrito, como representante do mais universal, o Supremo Melhor rosto de um mundo cheio de defeitos sob ele e, assim, os conceitos vigentes acomodar-se, mas não se esquecendo de um ponto de vista mais geral, que esta justaposição conceitual não exclui aqueles acordo factual. A linguagem tem agora uma vez não tanto palavras como larguras e voltas de termos, e por isso a relação deve decidir entre muitas vezes, o suficiente se ele é realmente suficiente para decidir, e isso pode de nossa em breve, em breve mais estreito, tão cedo, Assim que enfrenta termos e definições de Deus se aplicam.

Você pode estender a questão, no entanto, perguntar se não tomar mesmo o todo sobreposto por sua consciência área substantiva no conceito de Deus. Mas ele retorna

a mesma resposta novamente: ao contrário, é apenas uma questão de linguagem como

a causa, porque a relação entre o espírito eo mundo material não mudá-lo. Somando-

se o mundo inteiro em um Deus, um é um panteísta, se não no sentido de que antes de fazer temer o mundo de hoje, como então entraria em colapso a Personalidade de Deus, e não na unidade da consciência, que muito diferente em si mesmo do que pode ser procurado na diferenciação de outras coisas. Não Extrapolando o mundo, Deus é

o único do mundo mais e mais, e ainda não pode totalmente estendida, ambos têm o

mesmo ponto de vista da relação da existência espiritual e material. É semelhante à forma como pode-se perguntar se você pode esperar de seres humanos, com seu corpo ou para ver o corpo apenas como uma posição com o homem real em relação ao mesmo externalidade tem. Se você quiser ficar com a vista (Seção XXI) de capital aberto mais tarde que o mundo material é apenas o lado a aparência exterior da mesma essência, que é o espírito do mundo, de acordo com a parte do seu interior Erscheinlichkeit, assim você pode Deus, o ser inteiro ou apenas mencionar apenas o lado do Erscheinlichkeit interior, a proporção de ambos os lados, mas continua a ser a mesma. E quer colocar uma visão andre da relação entre o mundo espiritual e material, em vez de essa visão, de modo que você terá sempre a mesma escolha, porque nenhum ponto de vista, não existe, ele não teria um ponto de diferenciação entre matéria e espírito, mas também como a distinção cancelar numa unidade superior. Agora, se Deus como o epítome de toda a existência são a, o significado mais alto e mais independente mais comum, ele vai em qualquer caso, o mundo espiritual e material têm de ser considerados como momentos distintos em Deus, deve-se seguir a voz habitual e uso da palavra, um é o preciso distinguir existência divina como meramente espiritual da existência material. Para vir agora não totalmente desconectados com o uso da linguagem, seguimos aqui insgemein a segunda versão, que é diferente ao longo da existência de Deus como o espiritual eo mundo inteiro como o lado material da existência, não esquecendo que ambos também em um pode pegar uma unidade deste tipo para exigir um nome comum para

ele, mas para o qual só poderia recuperar apenas o nome de Deus, mas a demanda da distinção que encontramos mais frequentemente do que o declínio para esse link.

Em vez de pedir a Deus e ao mundo como um lado espiritual e material da existência um do outro, finalmente, também pode, sem levar em conta esta distinção, falar sobre um mundo de criaturas a Deus pelas criaturas, nos termos da visão dia como essência componente particularmente distinguível dele de tráfico de toda a existência divina enfrenta, no entanto, a visão noturna aqui para a relação interna é um externo. E assim o conceito do mundo para Deus pode ser tão bom quanto o conceito de Deus tomar um rumo diferente mesmo, ele sempre se opôs, seguindo a expressão deste último.

3 A imutabilidade da essência divina.

Entre as qualidades que se atribui a Deus, um está no topo das quais é a imutabilidade de sua natureza. Mas não deve ser a imutabilidade de uma pedra; foram ditas não menos de um Deus vivo, olhando para ele em toda a plenitude da vida, mas

a vida não é sem alterações. Como evitar o conflito ou a transmitir? Alguns pensam

que é provavelmente esta: o que aparece como uma sucessão de nós lá por Deus, invariavelmente, ao mesmo tempo, mas isso seria, basicamente, a imutabilidade de uma pedra, e não deve ser a forma de intuição do tempo existe para Deus e para nós, porque nós, como parte da natureza tal auto só pode ter dele. Ginge a visão noturna do, sob o seu muitos co-ocorrendo também, por vezes, pensei que nós em Deus e Deus em nós, apenas um grave, que poderia até mesmo haver disputa sobre o assunto. Mas, mesmo assim, após a exibição do curso temporal das coisas é para nós mais uma vez, não podemos como um presente para você o Governo Mundial ea transição mundo de forma diferente em sua forma, e nos perguntar agora: não há

outro, do que aqueles com outras abstrusa coerente , imutabilidade abstrusa em Deus,

e nada foi revogada na mesma ou até mesmo externamente dependente dele mundo

imaginário, o prado para a frente para o Imutável no próprio Deus? Bem localizado pode encontrar algo que é existente em e através de todas as mudanças do mundo espiritual e material, tudo de ligação, mediando a relação de toda a lei que exige o mesmo de, seja ela física ou mental, causas, condições, sempre e em toda parte, hoje como amanhã, aqui como lá, as mesmas conseqüências de fluxo, e apenas em uma direção determinada pela lei pode fluir maneira. Com isso na natureza imutável de Deus ou aperto firme justificado de seu próprio ser fundada leis que Deus governa o mundo e por meio deste, sem prazo, sem Deus não cai um fio de cabelo de nossas cabeças. Uma fração dessa lei em algum lugar e em algum momento uma pausa na sua essência de Deus seria a própria Deus não diz, eu poderia, eu quero, eu vou fazer isso de qualquer forma, mas torna-se da mesma forma que as disposições sua vontade legal, conhecimento, trazer atividade sendo, como resultado das disposições anteriores do seu testamento, o conhecimento, a interação, estar com ele mesmo. Isso faz dele um sólido e um ser inteiro. Diz-se que Deus deu ao mundo apenas suas leis, mas não podia dar a ela sem tê-los e eles não podiam dar-lhe apenas em um tempo finito, quando foi pego por sempre na mesma. E isso é uma vergonha para nós que é assim? Bem, seria lamentável se a lei da vontade, o conhecimento, a interação de Deus, para o mal liderada por nós, e agora nós temos, mas em termos da visão do dia

a acreditar no contrário, nós temos que olhar para a frente a um legalismo que com certeza e sem vacilar objetivos leva.

Com a lei todos vinculativo, a liberdade não é de todo excluída, apenas um lugar sem lei, uma liberdade sem fundamento é excluído, de quem você está falando, é claro, como se não houvesse nenhum outro, uma liberdade, segundo a qual um sujeito, o próprio Deus como o sujeito supremo, de modo pode decidir ou assim sem

o seu ser anterior, de fato toda a essência das coisas espirituais e materiais anteriores contém zulängliche motivos da decisão, a decisão apenas quando, e não como, tem a decisão de mal é igualmente fácil como o bem.No entanto, há uma outra liberdade, de acordo com a qual o homem quer tanto se defender contra coerção externa, podem desenvolver os seus recursos em um inesgotáveis sempre novas disposições para fora de si mesmo, como ele faz isso, até agora, a não ser que a ordem eterna legal de coisas por não fração sofrer, uma liberdade que, as criaturas como sendo a sua parte, mas Deus pertence ilimitado sobre todas as suas criaturas só em um, limitada pela sua subordinação às dimensões Deus. A consideração do facto e das questões difíceis que fazem deste estado de coisas, mas ser uma seção diferente (XVI) assunto, no entanto, um depois (XVII) a lei geral discute.

XI. Para a questão da alma.

Se, após a exibição do dia não só as pessoas e animais, mas mesmo as plantas e as

estrelas têm a sua própria alma, eo cristal não vai querer se preocupar com tal? Bem, quero dizer, isso é assim. Se a luz é o seu brilho, seu brilho, sua cor sentida não só em humanos e animais, mas também vi mais além - e essa é uma razão pela qual o ponto de vista do dia, o espírito geral é o vaso de todo esse sentimento - por isso é também

a maneira particular em que um cristal refrata a luz, é percebido de uma forma

particular, e como o cristal para a luz ou esta se volta contra ele de forma diferente e se transforma, sempre diferentes, e ainda assim em um, por sua estrutura interna ea relação os seus eixos são vistos na forma contextualizada sem a sensação de sobreposições nos outros cristais. Queres então a espera por uma questão de uma alma especial, para que são coisas livremente em qualquer caso, você não está, assim, impedido, que é o espírito geral que tem esses sentimentos, o mesmo Espírito também tem todas as suas sensações, lembranças, etc, mas é diferente ele você em de outros espíritos e você encomendar a sua própria alma, por que não no mesmo sentido do cristal. E assim, o diamante teria a mais bela de todas essas pequenas almas, o chão mesmo uma moldado através da educação terminado, eo mais bonito quando é o diamante no dedo de um que tem uma alma ainda maior e mais bonita na cabeça sobre isso.

Mas as sensações de diamantes vai deixar nenhuma lembrança de sua alma, ele não vai refletir sobre seus sentimentos, eles vão ser criadas por influências aleatórias externas nele, e passar sem ele, à sua periodicidade a se repetir ou reciclar em algo novo, e que você quer dizer, de modo que o diamante tem vez nenhuma alma, por isso ele novamente é livre, e é de facto o livre, o que você quer socializar a expressão da alma. E você ainda não fez o uso extensivo dessa liberdade? Gar falado das almas sem qualquer sensação, até agora, mesmo aprovado para as próprias plantas, sem,

portanto, permitir sensação para eles, e, em seguida, novamente únicas almas querem aceitar que não só sentir, mas também sabemos que eles estão sentindo. Posso limitar a liberdade das palavras, e evitar o incômodo de visão noturna com o uso de palavras, isso significaria que a metade do seu encurtamento filosofia.

As plantas anlangend, não significa dizer que eles mais elevado, têm uma consciência reflexiva de algum tipo, provavelmente, no entanto, que eles vivem em uma seqüência de desmontagem e desenvolvimento periódico de sensações sensuais e impulsos, que o cristal não está vivo, porém o recém-nascido já vive. Além disso, este não pode dizer para si mesmo, eu sinto, e não é para lembrar o passado no primeiro mergulho nos estímulos do mundo exterior, mas vai embora no rio, o presente, e também, quero dizer, é que com o planta, mas mais tarde a criança vem para que, no entanto, ele nunca vem na fábrica ele, ela não tem a possibilidade de, mas permanece de certa lado sempre no palco do recém-nascido de uma diferente no nível de personagem feminina, onde os animais e as pessoas estão enfrentando. Destas, a primeira memória já, mas ainda não a auto-reflexão, o homem adulto, ele é diferente sobre os negros matérias para além destes. Mas eu quero que a este respeito antes em outro lugar 1) prazo de duração ainda não é ainda o mais amplo.

1) Em "Nanna" e "Sobre a questão da alma".

Portanto, agora existem diferenças, níveis de muitas maneiras, na forma individual, na qual a consciência é desenvolvido e operado, e não o nome da alma por esta ou aquela fase deve-se argumentar - o que diabos é inferir a partir de uma palavra que você não anteriormente colocar nele - mas perguntar apenas em substância, o que por si só é uma disputa de interesses factual. Só poderia ser visto também em outras almas, como no próprio para resolver a disputa de forma segura sobre o assunto.

De um ponto muito de vista geral, a seguinte questão: uma vez que o material de processo variando em conexão com o mundo, a mesma proporção para que une a todos a distinção espiritual, seja ele de que eles sensações, é que isso afeta todos os espíritos tinham. Para fatos como sempre ser assumidas, eu vou para dois exemplos do mesmo.

O céu é de dia e de noite cheia de estrelas e ainda assim não vemos nenhuma estrela por dia. Por que não? Cada estrela, mas acrescenta ao céu durante o dia no lugar onde ele se encontra, tanto brilho como o céu à noite. É verdade, mas a sua diferença de luminosidade ambiente para que se encontra ligado, por assim dizer, é relativamente baixa durante o dia, e uma vez que é muito baixo em relação a esta, não distinguir mais do ambiente, que reflui no geral brilho. Mesmo na penumbra, portanto, desaparecer a maioria das estrelas.

O jogo de um violino é ouvido claramente quando ele é jogado perto de nós por dias ou em baixo nível de ruído. Mas quando um Volkstumult monstruoso é, é de fato ainda pertence no som geral com e contribui para aumentá-lo, mas o seu jogo não é

particularmente discriminadas, mas reflui em impressão geral. Mas levou apenas suficientemente fortalecido, ele voltaria a ser distinguidos. A diversidade da qualidade do jogo a partir do resto do ruído contribui para tornar mais fácil distingui- los.

Na medida em que as sensações de luz e som estão ligados a processos físicos em nós, que aumenta com as causas excitantes externos e queda (embora não na mesma proporção), teremos de dizer que as sensações podem ser distinguidos em nossa consciência apenas na medida em que especial ser, e distinto existem em conjunto, como os processos físicos subjacentes diferem para além de um certo limite, o chamado limiar de diferença, além de o com o mesmo adjacente e misturou-se, tanto em quantidade como vem qualidade como a diferença em consideração.

Nós agora generalizar a lei anterior, toda as áreas de consciência dos seres humanos

e animais são apenas aqueles distinguidos dentro do mundo da consciência, como os processos materiais que carregam a consciência dos homens e dos animais diferem do processo geral em torno ao longo de um certo limite , caso contrário, eles se confundem na consciência geral do espírito do mundo, e na verdade ainda continuo com o mesmo elevador como um todo, mas sem levantar-se distinguível sobre o todo. Entrada é negociado por essas circunstâncias nos meus elementos da psicofísica.

XII. Na Doutrina da Hereafter 1) .

O materialista ridicularizou a crença numa segunda vida, porque ele vê as condições do primeiro destruído na morte. Mas ele não é ridicularizado, mas a crença de que tudo o que acontece nas áreas físicas, produzidos conseqüências indefinidamente continuada nas áreas físicas, também é que não podemos prosseguir,

em suma, que a causalidade da causa e efeito, nas áreas físicas não morre por isso ele ridicularizou, mas a crença de que a causalidade no domínio do intelecto não morre, e

é apoiada pela causalidade nas áreas físicas além da morte de outra maneira do que na própria vida. Nada mais, mas quer a fé da vista do dia.

l) Em parte, isso diminuiu para as considerações básicas de V-5 apenas em uma forma um pouco diferente, embora a parte com considerações explicativas e adicionais sobre o assunto. A consideração não mais rápida do espiritismo, mas é no dia 23 Seção movido. Para motivar este diferimento preliminar aqui alguns, todo o julgamento a este respeito as palavras de antecipação. Pode concedida como um fato do espiritismo na minha opinião, mas apenas significa um deslocamento excepcional das relações normais entre este mundo e da mão, que, estados como loucas deste mundo, certas relações com as reservas públicas normais, sem dar a pura expressão do normal ou seguro para permitir acabar com ela. Eventualmente, no entanto, a possibilidade ea realidade em conta as condições anormais, mas devem ser usados.

O pessimista lamenta a crença em uma segunda vida, perguntando: é não o

suficiente para as desgraças do primeiro da vida, graças a Deus, ou melhor, o inconsciente, porque outro deus não há que nos redime e, assim, a continuação da miséria em um adotar segunda vida, quando já ele abandona a idéia de a continuação de outro mundo de miséria até mesmo o pensamento de sua estabilização de outro mundo e da reconciliação, e não há música neste mundo com uma dissonância é concluído, incluindo a miséria com que fecha muitas vidas aqui pode imaginar, a vida dissonante não é de todo completa.

O panteísta, que hoje, por isso não vai ser muito quente, diz às pessoas que viviam:

o mouro fez o seu dever, o Mouro pode ir, o mundo vai embora sem ele, eo poder é, a

onda passa e forma dos antigos eixos novos que conduzem a corrente mais, sem se longe dele, pois eles têm novamente para fazer um novo espaço; vida individual emitido para a alegação de querer ser finito como mais do que um momento de fuga do eterno. Embora o panteísta, mas vê que assim constrói uma pirâmide que você rasga os níveis antigos de novo e de novo para construir o novo fato e uma árvore não, assim, continua a crescer, que os velhos ramos einkriechen repetidamente no porta-malas, eo Ligue-se a única razão por que sempre o velho sem desenvolvimento permanece, porque ele também pode derreter nas ondas que ele nasceu de novo, enquanto o fluxo de coisas hoje muito diferentes e mais elevados do que as ondas de corrente sugere mil anos atrás.

Os laços Monadolog com a unidade ao mesmo tempo a riqueza da vida consciente para uma essência simples ou átomo que quando o corpo é destruído, permanece undestroyed esquerda, ea alma com o obtido por mediação biológica, resgata conteúdo. Nada mais fácil do que isso, só com a dificuldade de criação de um novo corpo para Fort manter e desenvolver um relações ordenadas com o mundo exterior após a destruição do velho corpo, a alma, e com a preocupação de que o Deus Monadolog dá prêmio para a alma do homem para salvar, para vã tentativa de nome e conceito de Deus a aderir a uma essência simples, e assim, ao mesmo tempo para salvar a unidade da consciência divina ea conseqüência monadológica.

O dogma e que é treinado em resgate do corpo com a alma, ao mesmo tempo, a

crença na ressurreição do corpo com a alma, eliminando a dificuldade de a idéia de tal ressurreição pela Rejeitar qualquer tentativa sua solução ea nova vida, ao mesmo tempo bem diferente simplesmente lindo no céu e imaginar pior desde a primeira vida

e tudo em cuja imagem no inferno, confessando, na verdade, tanto quanto qualquer

coisa sobre ele saber e cada xingar de bobo supostamente saber sobre ele mais ou presume. Embora se poderia pensar deve ser se realmente vem uma segunda vida a partir do primeiro, deve haver também uma linha rastreável da conexão entre os dois.

E precisamente este é o ponto de vista de que a partir do dia ver a crença em uma

segunda vida, não só se mantém, mas a seguinte discussão também para lançar alguma luz sobre o caminho para a vida após a morte e na mesma auto-estudo.

Na verdade, o ponto mais geral de vista de que a vista do dia podem fazer você pensar de uma vida consciente de outro mundo, ao mesmo tempo, o único a partir do qual a última maneira de pensar sobre isso, é que o que se opuseram desde o início, os materialistas.

Se perguntarmos o que continuamente fica no agora vivendo a continuidade de uma consciência idêntica da infância para a última idade para o mesmo corpo, embora haja de substância e forma do corpo mudaram, é o fato de que o corpo depois cresceu fora do primeiro, o instituição da consciência anterior produziu episódios, a parte de trás ligado consciência, e nós queremos saber qual a relação consciente da memória chega à vista do que é cultivado, é mais uma vez o fato de que o que a memória em nós, uma conseqüência do que foi a percepção de nos leva. Aplica-se este princípio da continuidade da consciência em geral, tanto quanto nós podemos rastreá-lo nesta vida, e por isso vamos ser capazes de dar-lhe a sucessão para o além desta vida.

Para esta primeira experiência ocorre, mas o segundo princípio, que o naufrágio da consciência em uma esfera da vida consciente em si uma condição de atualizações está em um adulto relacionado ou derivado. Mas lá não é, ao mesmo mais completa do tempo, afundando mais completa mais profunda e tomar de consciência no presente corpo e da vida do que a morte, e, portanto, nenhuma condição mais forte para despertar, produtos cultivados a partir da vida física consciente atual além do que é, nem realizada resumo da matéria, como a morte do atual.

Estes são os dois princípios, a que a doutrina da vida após a morte na primeira parte substancialmente compatíveis, e também irá construir a partir de agora.

Mais perto assisti agora, as consequências da presente vida consciente dividido em dois, em quem foi para torna-lo no mesmo corpo e vida da cadeia de ajuda para o presente corpo, e aqueles que se propõe e que atribui a vida futura, continuando a permanecer quando o corpo atual derrete. As conseqüências, no entanto, o que torna a vida deste mundo em um mesmo corpo, de acordo com a sentar-se ainda durante esta vida continua gehends de tal ordem, que sugere que ela seja por estender além do corpo, com a carga nem a última na matriz, de modo que toda a riqueza interior do círculo estreito deste mundo da vida reagiu com a morte da única outra além de suas conseqüências, eo corpo apertado atual na verdade é apenas um ponto de trânsito para todos. Com todas as consequências visíveis e audíveis para nós da vida agora, em ações, palavras, fonte e outros trabalhos, em que os efeitos da mente sobre o corpo dele também ser tomadas da vibração nervo melhor ter que dar o seu invisível e inaudível para nós promover apenas somente este pode anular internamente que, ele também é parte procurando implementado em outra forma, vai para o exterior. E assim coerente em si mesmo, tão variadas, tão complexa, tão viável e sempre no mesmo personagem se está em constante evolução, a gama de condições iniciais, ele deve ser o círculo das consequências do que se pode explicar imagem pelo seguinte se só já fraco.

Se um cisne nadando na água -, a fim de comparar com o curso da vida de um povo - por isso tudo propagação de ondas que emana de seu caminho permanecem, a menos que também é desenhada contíguos entre si, ea subseqüente queda no anterior e contribuir para o desenvolvimento de todo o sistema, obtendo novas disposições que, não apenas aqueles que procedem do caminho adequado do cisne, mas também aqueles que, a partir de intervir nela pelas estradas de ferro de outros cisnes na mesma água, mas sem a relação de cada sistema de ondas perdeu a mesma faixa ea

saída que dependem de caráter vai.

O exemplo não se aplica apenas em que as consequências que deixa a vida mundana de um ser humano, e não apenas a partir do seu exterior, mas muito mais importante que sai do seu progresso vida interior ou processos de vida, mas em termos de relacionamento contínuo, confundindo, viabilidade e desenvolvimento do outro círculo da vida, o as batidas em torno de mais perto, bate bastante, enquanto os dependentes conseqüências da vida em curso internas a este respeito não estão sujeitas a outras condições, como pode o pensar do lado de fora, mas apenas para uma malha ainda mais complicada.

Pesado, é claro, seria de imaginar que a inclinação total do círculo mais estreito de vida abaixo do limiar da consciência na morte, em um levantamento de todo o círculo subseqüente vida umschlüge de repente e de uma só vez no mesmo, porque ele pode diretamente, mas a um círculo só beneficiam, O que os outros estão desaparecidos, todo o círculo grande, mas não se elevou significativamente de uma vez, o que escapa

a mais próxima em sua última fase. Mas precisamente por esta razão que, por outras

razões, não temos de entreter essa idéia também. É já neste mundo, nunca qualquer coisa que pode ser despertado em nós acordado de uma só vez, e logo acorda do olho, em breve, o ouvido, agora isto, agora que a memória, no entanto o resto dormindo na inconsciência, até a troca e acompanhamento jogo de intelectual vida chega a vez

para ele, acrescentando que as condições já especificadas de consciência acrescenta uma nova a um superior suficientemente o limite neste momento ou a este respeito para o efeito. E assim o afundamento total deste ciclo de vida deve ser considerado em morte abaixo do limiar apenas como uma condição em que a consciência da última fase da vida das pessoas diretamente no das conseqüências esperadas a partir desta voltas fase, de onde sobre ela, mas não só forma cada vez mais clara a caminhada através da nativa do anterior achado vida estate, como neste mundo, mas também sobre os principais mundos pode pegar verknüpfend. Este leis de associação

e outras leis psico-metálicos deste mundo se alastrem para a vida após a morte, e

afirmar-se apenas de acordo com as condições expandidas e melhoradas de vida após

a morte, de acordo alargado e aumento conseqüências.

Convicção no futuro ocorre em todo lugar que se encontrar com ele, com fé em Deus geminadas, mas pelo outro mundo como espíritos deste mundo podem viver suas vidas em vez exceto como em Deus depois da maneira hergebrachter, ou retira a coisa, o que se admite com palavras, a vida perde tanto o seu terreno comum e sua banda, cai simplesmente não relacionada, vermittlungslos à parte, a dúvida ea negação ganha espaço. Vamos mas a sério com a crença de que toda a vida espiritual, que é de outro mundo como este lado, eingetan em Deus e do divino Stufenbau espiritual o suficiente sobre o mesmo princípio para além de nós, como em nós, somos também o pós-vida sobre a este lado como encontrado por si só nestes Stufenbau mistura pol Sem a vida futura de suas criaturas Deus não tinha a altura total do edifício acima de sua vida intelectual deste mundo, sem incorrer faltava em Deus a vida além do apoio espiritual e terreno. Porque, em uma natureza morta em radiante permaneceu rescaldo da nossa vida mortos

E assim nós colocamos ele früherhin é tal que, quanto à vida filosófica em nós uma

memória da vida adulta para continuar a ser tecida a partir dos processos mentais superiores constrói, então toda a nossa vida neste mundo de um adulto maior em Deus. Agora, o escopo, o poder, a durabilidade das memórias e do nível de relações

leva entre em tudo com a largura, espessura, altura do espírito em que eles respondem

a, só comparar a este respeito, as nossas memórias da vida com os animais, o espírito

divino, mas excede em largura, espessura e altura indescritivelmente nossos espíritos, assim também a nossa lembrança de vida será conduzido em Deus em um indescritivelmente mais quarto com bastante diferente resistência e durabilidade e com um Bewußtseinßtufe superior, como a vida de memórias em nós.

Esquecemos muito dos animais, ainda mais, as plantas vão lembrar de nada; nossas fotos de memória são fracos, não podemos chamar um monte de lembranças de uma só vez para a consciência, mas estas são todas as imperfeições de nossa vida de memória, por um lado, do divino com o espírito aperto incomparável e fraqueza de

nossa mente, por outro lado, se apegar a ele, que o eco de uma intuição no homem em

si mesmo, não pode ter o mesmo poder e riqueza, como o eco de toda uma vida

humana em Deus. Assim, o ponto de vista da igualdade é o ponto de diferença entre o pequeno e no outro, que entra em nós mesmos e os grandes, em que entramos em si mesmo, sempre se mantém. Voraussätzlich nós ganhamos com a morte de a capacidade de lembrar-nos de toda a nossa vida neste mundo ea própria vida nessas memórias, assim, ao mesmo tempo, a consciência das consequências que deixou nossas vidas para continuar.

Isso por si só, é claro, que a vida além-túmulo condições do material como geistigerseits não apenas como uma inferência, mas também como uma extensão e valorização do ocorrer de um lado, há uma dificuldade Eingänglichkeit sua idéia para nós que ainda estamos sob as condições de vida estreito deste mundo Localizar. Nós somos o velho compacto estreita, curta tedioso em pé de um lugar para outro ou coach 'e cavalos para facilitar a locomoção em sua necessidade, o corpo é usado agora para viver, e nós quando já a vida futura como uma nova marca, a atual insuperável, quer, e propósito também quer os meios, devemos obter o mesmo mas não é fácil na oposição acabar com a forma familiar antiga de vida na apresentação, e se surgirem dificuldades, em parte, depende de que nós, as condições de forma estreita da vida consciente de que na base do novo não encontrar, com os termos vida consciente em tudo confusão, meu, se fosse com os de, seja para sempre conosco, em parte, que nós, os pontos da equação da vida futura com a atual, que tentam encontrar, porque a largura ea altura da visão de que a sua opinião nos obriga a ser desperdiçada. Mas em vez de deixar-nos passear por dificuldades de uma ou de outra forma, nós levantamos apenas a visão, então eles vão desaparecer.

Em primeiro lugar pode não estar errado, que a nossa vida futura será apoiado por um amplo círculo de efeitos, que, portanto, não pode existir uma unidade de consciência do outro mundo, uma vez que até mesmo a nossa vida presente consciente não por um ponto, mas por uma conexão e uma seqüência de desmontagem de efeitos é suportado, mas estes não são apenas existir igualmente para a vida além-túmulo círculo como para a deste mundo, mas também em relação a

este em si, para que a entidade de outro mundo em contínuo pode levar com este lado.

O espaço para o funcionamento eo desenvolvimento da vida consciente é apenas um adulto ainda mais, mannigfaltigerer e mais livre do que no aqui e no outro, eo homem pela onipresença e onipotência de Deus a um passo, tudo o que queremos que as pessoas também da vida futura, mas nem com o corpo ressuscitado de idade ainda para conseguir um corpo etérico sólido resultante, vermöchten, uma vez que só tinha um encurtamento em vez de extensão do antigo agente no último.

Também não podemos estar enganado, que a vida além de nossos círculos de atacar neste mundo e uns aos outros, pois isso poderia interferência mútua, Irrung, confusão ou até mesmo uma que flui das individualidades surgir. Sem nós a invocar a junção do eixo imperturbável analogia, embora o princípio da mesma base comum para a base material da existência além consiste apenas fundamentalmente, como, por este lado, mantemos a fatos à nossa disposição dirigir.

Na verdade, as ideias feitas e deixadas por nossos antepassados, as instalações, as plantas se estender para os seus efeitos em nós, mas que iríamos ser incomodado pelo erro, mas sim uma parte da intervenção do mesmo em nossa contribuição significativa para desenvolver-nos para treinar, nós teríamos que sim caso contrário sempre novamente começar com o que recebemos deles pronto, no todo ou em parte. Mas isso não muda, podemos imaginar as conseqüências da vida do falecido sujeito à consciência do falecido ou não. Não estamos vagou por sua intervenção em nós, por que eles devem ser confundidas com ele, mas eles são recebidos no encontro com nós oposto Fort disposições por nós, que contribuem para o seu desenvolvimento.

Também esta é apenas a extensão e melhoria do que já encontramos este lado em nós mesmos. De fato, na opinião de nossos sentidos continuar gehends acessar memórias que se só vêm da vida filosófica, mitbestimmend um, e assim, portanto, ligada, por exemplo, para a percepção da forma de um homem que ilude-nos, basicamente, apenas um ponto colorido , todo o significado de uma pessoa que vemos em casa e árvores em todo o sentido da mesma e desenvolver o som das palavras, o significado das palavras 2) . Carry contrário, mas os pontos de vista através de cada nova aparência que eles transmitem, ao Fort-determinação e desenvolvimento da vida Remembrance, sem causar interferência mútua de, Irrung e confusão é a questão.

2) Recebidas aqui no IX. Seção do "pré-estética".

Mas o que eles gostam mesmo nossas próprias memórias sempre pendurar - mas, provavelmente, para através de seus entrelaçados trens de onda em nosso cérebro - em vez de interferir com o seu encontro versátil que nós, pelo menos, pode seguir geistigerseits, desse modo entrelaçar conceitos e pensamentos, sem que os ativos a própria reprodução e sua relação com as saídas de perdê-lo. A correspondente desenvolvimento de toda a vida futura apenas em um sentido maior do que podemos

também esperar que a confusão emocionante da participação, pois a vida individual além da sepultura círculos.

Você diz sobre: uma e outra vez a comparação do reino sobrenatural com o reino de nossas memórias. Sobre-nos , mas onde a vida após a morte é para jogar, mas não quaisquer meios comparáveis para um lembrete da vida estão lá. O que seria para o nosso cérebro cuidadosamente finamente e elaboradamente desenvolvido quando o seu corpo não seria usado para o surgimento e armazenamento de memórias, até mesmo para a base de uma vida mental desenvolvida. Agora não é suposto ser um reino de memória maior e mais rico desenvolvido em que entramos com a morte, no entanto, podemos garantir que apenas os meios de corrente, mais estreito, revogou menor.

Mas eu quero dizer, tão bem e com cuidado um cérebro pode ser reforçada, mas é aquele que é desenvolvido pela igreja, estado, ciência, arte, comércio e comércio, sociável e mundo da vida de família, batizando e milhares de estradas, carros, navios, livros letras, palavras vão, uma organização muito mais rica e mais sofisticado do que um único cérebro, incluindo também todos os cérebros e os recursos de memória do cérebro em si. No entanto, um cérebro tem apenas apenas a mesma disposição como a semente, forçando-o para fora da estrutura fina de um maior, mais rica em preços do estreito o maior. Para que cada consciência diesseitigem contribuiu para expandir essa organização maior, ele está com a consciência de outro mundo tê-lo e desenvolver nas condições mais gerais e outros de vida após a morte diante.

Além disso, o mas não deve ser confundido que tal formativa incontáveis falecido às mesmas instalações e os efeitos para os quais contribuem juntos até mesmo participar em conjunto: todo homem tem, mas em outro sentido, de outro lado, de acordo com a de outros para parte seja dele, e em resume cada um dos elementos dos mesmos na forma de outros juntos. Sim, somente desta maneira é imaginar como tão incontáveis que nascem sucessivamente em vida após a morte, têm outro lugar. O mesmo é todo mundo propriedade comum, mas de cada um dos outros de uma maneira sentido diferente do que o outro.

Wider nos Objectivos por fim, em vez da forma ideológica limitada do corpo presente eo subsolo da vida futura sem certo limite, vem para a intuição de pensar incompreensível, por isso poderia muito bem ser que o que neste mundo como uma forma de reconhecimento mútuo, intercomunicação e renascimento significa é estimado por sensações de beleza e amor, na vida após a morte perderia esse valor e perdeu com o custo de maiores benefícios seria que os sentimentos preciosos podem ser procurada nos meio de um tráfego mais direta e versátil-ção e as condições que lhe estão subjacentes. Mas eu acho que é, como já tocou em breve mais cedo, mais provável que a perda de auto, a uma causa, não ocorre, mas também se estende nessa relação, o que parece nesse lado perdidos além e aumentou novamente encontra, enquanto eu, como sempre, a partir desta vida perto do futuro. Mas para fazer isso é o seguinte aspecto da licitação.

Os processos físicos que estão sujeitos à memória de forma de uma viva ou morta no cérebro, este número pode até não ter, mas sim a razão que nos refletir a figura em

questão ainda pode, só em olhar para isso, talvez há muito tempo , saiu de uma imagem em mente que este valor tinha, e ir embora na conexão e ordem, que teve o ponto de partida 3) .Nomeadamente, a forma da imagem fica na memória continuou, no entanto, que irradia através dos mesmos nervos faciais inúmeras imagens, de modo que os efeitos da mesma sobre a qual repousam as memórias, que se estendem através de cada um dos outros. Ele precisa apenas de destacar a partir da mistura destes efeitos posteriores a memória de uma dessas imagens antes do outro na consciência, uma direção deliberada da vontade e da atenção ou evento involuntário em andamento de nossas idéias de associação, ou uma excitação externa para. Inconcebível, você pode dizer, esta capacidade de trazer as mais diversas lembranças especialmente para a consciência, mas porque as condições no mix cérebro 4) . Mas o fato é em nós, e assim que faz um fato translúcido igualmente incompreensível por analogia com o que e Fort conclusão de que é possível existir além. Pois o que nos deu para cuidar desses Fort Finalmente, a incompreensibilidade da questão, se é que existe como um fato.

3) O fato de que estes processos tendem a diminuir, apesar de sua extensão espacial na forma Fort da imagem original depende do terreno comum, em 22 de Para ser discutido a partir de um ponto de vista mais geral e seção princípio synechologischen fundamentada. Mesmo a vista que proporciona a imagem do olho a seguir depende não apenas nos pontos da retina no qual a imagem de tintas em si, mas todo o comboio de oscilação que vai de um ponto sobre a retina interna, corre synechologisch na aparência do ponto de partida em conjunto, e são, em conjunto com a irradiação de saída a partir dos pontos vizinhos a aparência de toda a imagem de os pontos centrais do cérebro, mas mais brilhante através da memória de imagem. Pelo menos essa parece ser a representação psicofísica mais provável de o curso dos acontecimentos até agora me.

4) A compreensão ganharia nada, dizendo que pensava-se bastante afastado do memórias da condição material, por qualidades místicas da mente para representar os mesmos fatos que você teria que aproveitar.Aliás, ao contrário de experimentar uma separação entre as memórias da condição material. Algumas pistas para obter o conceptibilidade dessas relações para ajudar na, na 2 ª Discutido adicional no final.

De fato, podemos pensar de nós a seguir que as radiações que são assumidos a mesma da nossa forma visível durante a vida, em conjunto com os outros efeitos do forte, para aqueles que estão no reino espiritual, ainda refletem a forma original, se for o caso ocasiões, ao deixá-los entrar consciência, ocorrer, assim como na vida pertencem à lembrança consciente de formas específicas. Assim como é em nós, deste lado é necessário para chamar uma forma específica na lembrança de que uma imagem de fundo limitado desta forma e um olho material como deve ser - basta que rescaldo e ocasiões exigia a sua Rückrufung particular são em nós como - será no

outro mundo mais impérios de lembrete. Os espíritos será capaz de ver na sua forma mais cedo, sem ter um material restrito ao olho quando começaram a intenção ou encontrar nas suas relações ocasião involuntário para ele. Agora, uma parede ou a distância espacial impedir que eu ver os outros. Barreiras do tipo existem no lembrete espiritual nenhum rico mais, por assim dizer, arejados, os sobrenaturais forma olhos blicks ora aqui, ora ali aparecem onde é evocado por uma ocasião demgemäßen; cultiva em si, mas já os fenômenos dos espíritos do outro mundo pensar assim. Mas há tão pouco em tudo carente de barreiras no outro mundo como este impérios memória lado; atrair, no entanto, produzido apenas em cumprimento de leis da associação neste memórias de si mesmo, e com as leis psicológicas do mundo neste como todos os aspectos da vida futura será relacionado e na medida em harmonizar, como as condições de ambos os lados concordam em conjunto.

Agora pode-se perguntar: mas as mudanças de forma humanos da juventude à idade, mudar as características faciais a sua expressão, hoje a figura é assim e assim amanhã vestida.Qual a forma, o vestido vai atrair a aparência em vida após a morte. A resposta é muito simples: de acordo com as circunstâncias de cada, mas não todos gostam sim o mesmo já se aplica de uma vez, pelas memórias da forma mudando e roupas de pessoas neste mundo, nem vai precisar de manter-se inalterado, mesmo deste lado da mudança da Memória e ser alterado por influências da imaginação.

Para explicar isso vou voltar a contar uma história encantadora pouco, o que a mim por meus amigos agora há muito mortos SHT Müller, ex-diretor da escola secundária em Wiesbaden, foi dito, sem impedir que, na aparência do que é o discurso, só uma alucinação subjetiva ver, embora ainda mais iria vê-lo.

Como a avó de Müller morreu, sua filha, sua mãe, e não na sua morte estava presente, e não poderia ser o silêncio sobre o fato de que eles têm o mesmo nunca vi uma última vez, o pensamento atormentado dia e noite, e eles foram tão dizem eles, cerca de quase um. Uma noite, agora, como ela se sentou bem acordado na cama, eo desejo de ter ainda visto a sua mãe mais uma vez antes de sua morte, mais uma vez tomou posse de toda a sua alma, de repente, vi um fenômeno de luz desde o logo a figura de um jovem pessoa saiu, eles não o reconheceram à primeira vista. Mas logo ficou claro que sua mãe deve ter olhado em seu mais alto flor da juventude. Mal ela esse pensamento veio à plena consciência, a figura da jovem desapareceu, mas logo se juntou a sua mãe como eles realmente viu como uma criança a mesma aparência em seu lugar, e este aspecto fez ainda um terceiro lugar em sua mãe assim constituído, como ela era quando ela viu o mesmo para a última hora. Mas então tudo desapareceu e não poderia haver nenhuma causa reaparecimento. De hora para a mãe era tranquila e recuperou completamente de volta à vida fresca.

Histórias de fantasmas não são bem conhecidos em quantidade, também coleções de tais e tais dúvidas sobre o suficiente. Sem mim aqui em um ou dois sentidos envolvidos nele, vou, eu apenas um entstammend como uma fonte particularmente fiável, acrescentar à história anterior, por exemplo, e, na verdade, em vez de este tipo de fenômenos relevantes para socializar pergunta em mente como eles também tem

que decidir. Dr. Rute, morreu como um professor de oftalmologia em Leipzig, um homem que não foi de outra forma estar inclinado em uma volta muito racionalista de espírito para acreditar em coisas místicas, uma vez me disse que era ele, mas mesmo seguindo o que este desgaste personagem, encontrar.

Quando ele ainda estava em Göttingen, ele tratou duas senhoras que tanto sofreram com o consumo. Eles ficaram um ao outro em qualquer relacionamento pessoal, mas as mediadas pelo seu médico comum, sendo conscientes de seu mesmo sofrimento que ela tinha deixado levar um interesse mútuo em outro, eles pediram aos médicos um ao outro depois de sua saúde e se cumprimentaram quando se conheceram. Gradualmente agravamento da situação de ambos, e como Rute uma manhã para o que ela foi, imediatamente antes diferente.Depois de um breve encontro com os parentes, ele foi imediatamente para os outros pacientes, seus familiares, ele encontrou na maior excitação. O paciente tinha de fato apenas a aparência do falecido que acenando para ela, o que ela como olhou para sinais de sua morte se aproximando, o que ocorreu em breve.

É indiscutível já oferecem fenômenos desse tipo para si mesmo de forma alguma representa, para decidir se a um, o cérebro em ambos sobreviventes ação anormal da imaginação projetada por assim dizer, para o mundo exterior além, ou são projetadas do mundo exterior por motivos de vida após a morte anormalmente agindo em ou se, talvez, ambos correndo para o outro ou condicionalmente relacionado, e nos se ainda não têm a teoria de tais anomalias, que em qualquer caso é, mas nós queremos olhar para uma pista em comparação com o grande com os pequenos impérios de memória, não podemos esquecer que em nossa pequenos reinos não apenas lembranças de figuras presentes em reais foi, mas também fantasias que entrelaçados de várias memórias, ocorrência, e até mesmo histórias inteiras podem ser concebidas romance- like. E que deixa desde logo lembrar que, mesmo engano e Luggebilde como aparições fantasmagóricas abnormalerweise em jogo neste mundo eo mesmo pode imitar com pretextos enganosos e fraudulentos.

Fatos das espécies anteriores, se eles estão autorizados a todos se aplicam, como tal, para sair com um grandes áreas de outros fatos que são afirmados como tal, o chamado espiritualista, juntos, ou melhor, eles mesmos formam uma parte do mesmo, ficando ainda uma das últimas seções (XXIII) vai voltar, não menos entra na chamada área de sonambulismo em que o círculo, o que aqui estão algumas observações.

A este respeito, o específico para o ciclo de vida despertar de outro mundo de pessoas com esse lado já relacionados, poderia estar pensando que às vezes ou abnormerweise já se sobrepõe durante a vida agora despertando de um para o outro, e parece que tudo o mais, os guardas sonâmbulos sob estes considerar os aspectos, como já acontecia em muitos casos, excepto durante o sono mesmo a maior parte dos órgãos de vigília do normal profunda. Só você não pode ver um despertar puro em vida após a morte, incluindo, mas apenas um entre este mundo eo próximo cruz, como os sonâmbulos sim, mas na verdade ainda vive neste mundo e os meios de transporte do mundo operada por outros. Com tantos outros, o que cada beifällt

facilmente, sem o meu toque aqui para não misturar Na indubitável em real, seria explicada por tal spillover que você olha para os recalls nos guardas sonâmbulos, que, em comum, bem como um guarda sonâmbulos anteriores é feito na e com a gente, mas não a sua no ordinário, que no sonambulismo, é o conteúdo da vida para além do círculo, mas o resultado do presente, e não vice-versa, porque a tarde não consigo lembrar os antigos, mas não vice-versa.

Esta é seguida poderia estabelecer ainda mais a idéia, se não já a em jogo do além devem sua origem aos sonhos mais tão estranho de sono normal, também se não no sono sempre sempre tão brilhante, a memória neste mundo, mas aqui a menos despertar acessível de vida após a morte tem lugar, o mais profundo do sono, sono e vigília deste mundo assim com a vigília eo sono de vida após a morte, juntamente executado, mas a morte seria o ponto de onde parou na possibilidade de voltar a guarda deste mundo em tudo. Mas quem vai decidir essas questões, então nós não vamos nos debruçar sobre as possibilidades de perguntas a esse respeito.

O que pode ser afirmado contra a visão de que para ver os guardas sonâmbulos até mesmo como um despertar parcial para a vida após a morte, é que, apesar de muitas vezes você o suficiente sonâmbulo sobre as condições nos detalhes vida após a morte, mas pouco entre si provocando, geralmente de caráter fantástico , e que parecem influenciados pelas noções correntes sobre este lado logo após este ou aquele partido recebeu. Enquanto isso, não devemos esquecer, uma vez que as relações aqui e estrangeiros de outra vida não quero ser fácil de descrever em termos deste mundo, em parte, que as informações sobre ele, mais ou menos intercalado com as várias idéias que circulam o Além deste lado Pode ser porque sim os guardas sonâmbulos mesmo o mundanos ainda mantém ação. Então, pode entrar em jogo a partir de um campo para as outras idéias, e é nessas condições anormais de informação não conclusões úteis sobre a área um ou outro pode chamar para si mesmo. Na verdade, você devolvê-lo, e me pergunto se o senhor (e não a partir de memórias de guardas comuns), elaborado a partir de informações fornecidas pelo sonâmbulo sobre as condições do mundo, na medida em que tal a partir do estado de sonambulismo, correspondente puro, o verdadeiro conhecimento sobre as relações deste mundo iria ficar: certamente que não.

Explicação para Sec. V. 5

Um movimento pode ser, em parte, caracterizada saber que ela se converte em maior ou menor de peças em outra forma de exercício, em parte com os movimentos que eles encontraram no outro meio, composto de passagem de um meio para outro novo co-determinação. Assim, o movimento do martelo está a soprar na bigorna, em grande parte, em Erzitterungen a bigorna para que se propagam longe dele a dizer toda a bigorna, mas também é apanhado num movimento no sentido do choque, pelo que o efeito de impacto propaga ao chão . Por outro lado, os imperceptivelmente pequenas vibrações térmicas do vapor na caldeira de definir, em parte, para os movimentos visíveis maiores do êmbolo e do tambor de toda a máquina, mas sem esgotar-se nele. O último caso, análogo agora para definir as vibrações nervosas finas que carregam nossa vida espiritual, no ato da vontade, em parte, em contrações

musculares para que se envolver nossas ações para o exterior, mas sem esgotar-se nela por fisiologicamente provado em certa medida, Erzitterungen os músculos continuam em si, que deu à luz no, causada por contração muscular, transferir movimentos externos terreno comum com o exterior, para o que ela achava de volta. Afora isso, mas deve, mesmo que o homem pensa ficar parado ou sonhos, as vibrações nervosas finas que estão sujeitas aos processos mentais, propagar estável, silencioso e invisível na periodicidade, composição e seqüência de desmontagem que possam surgir internamente, além do homem, por mais do que uma vibração térmico ou acústico pode ser trancada em uma cápsula, mais do que algum tipo de vibração, também seria estranho depois, mas os movimentos das partes, dinheiro e elemento aéreo, que podemos seguir os seus caminhos através do corpo, então, apenas um ponto de cruzamento encontrada no homem. Se os movimentos de vibração, se ponderável ou imponderável de que não podemos segui-lo, continuam presos na mesma, vamos apenas ainda não pode prosseguir além. Mas, tanto quanto os movimentos maiores, que envolvem nossas ações voluntárias para o exterior, de forma por efeitos e obras de vários tipos são produzidos que não menos do seu modo de origem, seu contexto e sua seqüência de desmontagem de acordo com o modo de origem, o contexto, e a sequência de desmontagem dos movimentos causais dependerá, em nós mesmos, como o invisível está além de nós movimentos de propagação, e de tal forma em relação a estes contribuem para as pessoas, preservando seu caráter por assim dizer, traduzido para o mundo exterior, e apresentar nova co-determinação através da mesma.

Além de cap. XII.

Então capacidade intrigante parece trazer as diversas memórias especialmente para

a consciência, independentemente das suas condições se misturam no cérebro, mas

pode ser dividida nas seguintes nota uma espécie de prova viva da maneira de vencê-

la, sem, é claro, portanto, é falar de um comunicado.

Pense dessas cartas no exterior, como um fica, às vezes, mesmo depois de o seu comprimento, são provavelmente ainda sido descrita na diagonal, não só pela Cruz das folhas, mas com um ângulo direito definido em linhas para a poupança de espaço carta mais fácil. As linhas estendem-se através um do outro aqui, como nós pensamos que as memórias processos subjacentes estender até o outro, a não ser que as linhas são representadas aqui voraussetzlich por trens de onda de oscilações e facilidades para obter tal. Agora para as cartas dentro de certos limites, é claro, apenas para aqueles que não perturbadas monitoramento das linhas após Cruz, comprimento e possível na diagonal, se permite que a atenção para este lado, mas o que a atenção pode na aparência, eles também podem internamente. Claro que, lendo as cartas será

mais fácil se você escrever as diferentes linhas direcionais com tinta de cor diferente,

e ainda mais que seria o caso se a um com o alemão, os outros estavam escrevendo

em latim, o terceiro por letras gregas, são diferenças correspondente mas também a onda treina no período diferente ea forma de suas vibrações para licitação. Por consulta de tais diferenças, mas também pode pensar que mesmo os trens de oscilações que prosseguem o mesmo caminho, podem ser distinguidos, e é claro que você vai ter indescritivelmente desenvolvido para aceitar sempre esse princípio em

nosso cérebro como em uma carta.

Pode-se objetar que, nem na intuição ainda lembrado por atenção pode se decompor em seus componentes uma vibração de cor composto que se irradia a partir de um determinado ponto da retina para o interior. Mas esse fato não pode invalidar a igualmente certo fato de que eu na minha memória a imagem da Sistina ea Madonna holbeinischen e inúmeras outras imagens que são penetradas pelas mesmas fibras nervosas, separar, ou seja, mudando um para o outro pode chamar à consciência. Onde reside a diferença entre os dois casos? Na verdade, o facto de que as vibrações de cores que vão por os mesmos pontos da retina, sucessivamente, as mesmas fibras nervosas, também em sucessão para entrar na consciência através da memória de novo, enquanto que aqueles que funcionam também de os mesmos pontos da retina, mesmo, ao mesmo tempo, e, portanto, pode indiferentemente ocorrer na memória. Como primeiro mas também se os efeitos das vibrações que ocorrem subsequentes nas cores da anterior ocorreu a necessidade persistente para cair dentro, nas várias sucessos de ambos os casos, é pelo menos um pouco enigmática.

O efeito da atenção anlangend, ele pode ser encontrado em um experimento conduzido sistema psicofísico para estes representação psico-física, mas não é necessário aqui para entrar nele, uma vez que este é apenas o facto de a eficácia da atenção é tudo.

XIII. Sobre a mediação do ensino superior e da vida intelectual com a natureza.

É indiscutível, é para as pessoas mais importantes a considerar a relação de Deus como um espírito ou em seu lado espiritual para o espírito humano em consideração, e mesmo se você vai precisar do nome de Deus em um sentido, pois a essência de toda a existência (cf. Kap.X.3 .), e para a religião é, em qualquer caso, o interesse de ver em apenas nesta página.A menos que isso, mas as relações entre o divino ea mente humana com o mundo material é, pode sempre pedir para isso, e se a vista do dia para os religiosos ela, natureza enfrentando, lado, colocou o pedido a ele, a relação do Espírito divino para natureza em conexão e de conformidade com os do ser humano de entender. Depois que ele é agora mais cedo (Kap.V. 2) feito em relação à área aparência sensual, seria aplicável até mesmo para estender a observação também no campo espiritual mais elevado, só sabia mais da mediação material das atividades mentais superiores em nós mesmos; porque ele pode ser, mas de acordo com os princípios da vista do dia apenas um alargamento e melhoria ato de visualização a partir daqui. Seja como for agora, pode, pelo menos, o que ainda pensam de nós através desta mediação, ser girado para fora aqui em mais alguns pensamentos para outro sem andres peso sobre ele do que para mostrar que o segmento sobre a rastreabilidade dos rácios de nós cerca de nós, a este respeito não rasga. Poderia um psicofísica mais desenvolvidos os pontos de partida de reflexão tomada diferente, eles teriam, naturalmente, por si só, também continua a girar de forma diferente. By the way, atender as considerações essenciais que se apresentam aqui, juntamente com os da seção anterior. Deus e vida após a morte são iguais todos na mesma folha.

Os órgãos de nossos sentidos e de nossas ações externas estão balançando por interseção e de várias vias entrelaçadas de movimento, porque ele é mantido, mas os filamentos nervosos, ligados, em suma, temos um cérebro, e todas as atividades intelectuais que excedam a sensualidade, temos a intrincada para continuar a jogar os movimentos ensinados neste principais órgãos da nossa vida material e espiritual. Não para não tomar esta mediação como condicionalidade unilateral da mente através do corpo, porque mais do que um pensamento sem um jogo de atividade material subjacente no cérebro, poderia este jogo, como ele é, sem o pensamento vir a ser. Condições de ordem inferior e superior entre os movimentos físicos pode ser pensado com um movimento tão espiritual na relação de condicionalidade. Mais definitiva dificilmente pode dizer sobre isso. Agora, no entanto, todos os cérebros e todas as estrelas estão mais uma vez com o mesmo princípio balançar cruzando e caminhos entrelaçados de movimento ligado, e nenhum envolvimento desses movimentos pode aumentar em nós a uma ordem tão elevado, como o seu envolvimento para além do terreno e da adição terreno, em regiões celestes, porque nenhum movimento não pode ser concedido em nós mesmos, sem a transferência para o exterior em um efeito contínuo e envolver-se com os outros, em seguida, transferido novamente, não nas áreas terrestres pode prosseguir sem sucesso olhando para agitar as ondas de rádio em e além com, por este meio contribuir com um elemento de um envolvimento maior. O curso físico não perseguiu muito mais do que o mais simples de som e ondas de luz através do ar e facilitar o éter lisa, mas o ar e éter não são suaves, de fato, mas entrelaçados manifold com vibrações intrincados quando o nosso cérebro. Cada passo, cada gesto, cada palavra, cada olhar de um homem, e cada parte do interior do mesmo para fora propagada Erzitterung resolve um deles movimento oscilante ou wave-like dependente no mundo para as pessoas de que deriva com a de outras pessoas e exposto independente das pessoas nos movimentos mundiais envolvidos, ea ordem e entrelaçamento de movimentos no próprio homem não pode ser mais razoável do que fora, porque assim, o que é para ele e não ser ele e indo, surge em relação e dependência mútua , composto e se desenvolve. Dentro e para fora, um emaranhado aparentemente insolúvel de movimentos físicos que se irradiam através de um ao outro, mas a confusão está aqui e apenas para o oposto, o envolvimento de fora contemplativa, não para lá se com a sua clareza penetrante mente. Porque, embora seja, ainda não explicada, conforme o Espírito começa a partir da mistura de diferentes formas que através do mesmo nervo óptico, ea variedade de discursos que penetraram através do mesmo nervo auditivo na forma de vibrações e necessária a sua propagação através do cérebro ter misturado, mas para construir um império de memórias e conceitos claros (ver Capítulo 12.), mas o fato é que no interior, e por isso também vai ser capaz de existir lá.

Uma diferença de dentro a partir do exterior, naturalmente, reside no facto de que a organização do cérebro os movimentos dentro formas definidas instrui a descobrir os movimentos. Mas que nós, apenas um certo desenvolvimento prescrito e por este meio mais limitado priori da vida mental superior como o mundo sobre nos condena. As trajetórias dos movimentos lá fora, mas não são absolutamente indeterminado, mas pelo desenvolvimento natural e progressivo de estabelecimento

humano do reino terreno e além disso através do estabelecimento de todo o céu em apenas limita ainda mais. E, dentro e fora do dispositivo a partir do qual depende a maneira da passagem dos movimentos mudar pela ação dos próprios movimentos ao longo do tempo, e seus cérebros de adultos é algo diferente do que a criança ea terra hoje do que no outro um estado primitivo. Assim, todas as diferenças a este respeito são apenas relativa, mas todos em favor de um país mais livre desenvolvimento, mais largo e mais alto da vida espiritual no mundo, como em nós, as partes do mundo.

Vermissest você está fora as bolas centrais gânglios do seu cérebro, você tem para as estrelas brilhantes, com suas próprias bolas ganglionares no interior, e que importa que os movimentos estão lá fora amarrado a nenhum filamentos de proteínas, o feixe de luz nu do lado de fora se afasta na segunda por milhares de quilômetros, No entanto continuou a sua espreitadelas lentos em seu nervoso um) . É uma desvantagem contra você? O Grande não é não repetir o pequeno, toda a parte, e como ela está no mundo, se ele tomou o casaco e, no geral tão humano nele e cada feixe de luz, como em você, a pequena Bruchstückchen o mundo . Eles querem que Deus não antropomorfizados e contradição o conheço todo o céu não pode ser encontrado, porque você claramente sobre-humana encontra-lo na mesma.

1) O (excitação de um nervo no humano vivo propaga na segunda, por menos de 200 metros de distância.

Para uma imagem do que coincide com uma parte da coisa em si, para explicar a propriedade inteira, proporção, o pensamento 'a uma corda, que transmite suas

vibrações para o ar, e todas as cordas de um violino ou harpa fazer tudo violinos e harpas fazê-lo , e todos os seus transmitir vibrações para o mesmo ar. Quanto maior for o envolvimento das vibrações através de sua reunião sobre as cordas, violinos, harpas, flautas, etc também aumenta, em relacionamentos tão superior tonais é soado

o jogo, mas as oscilações devem chegar também sobre as cordas individuais, dar em

si mesmo este não harmonia e um único instrumento, nenhuma sinfonia, incluindo, além da coincidência de oscilações sobre o assunto. As criaturas e as criaturas dos

corpos celestes são instrumentos por meio dos quais o, o todo das coisas que animam

e dominando, espírito mundo carrega um jogo cujo sensação cai nos próprios

instrumentos, na medida em que produzi-lo eu mesmo e zückgreift de andersher nela 2) enquanto que apenas ele está completamente cheio e, ao mesmo tempo, uma vez que existe em todos os instrumentos e para além de, por este meio encontra também as relações mais elevadas, e finais mais gerais.

2) Cada instrumento sons do jogo ou seja, os outros não muito distantes com fraco, mas de preferência apenas pelos sons que são semelhantes aos que podem produzir por si próprios, relacionados.

Ele provavelmente acha que tem território espiritual, mas algo sobre a área

substantiva para além do qual este não poderia concordar com algo apropriado ou condicionalmente relacionados;. Di auto-reflexão, fazendo uma atividade mental superior a si mesmo Nós pensamos, sentimos alguma coisa, e pensar pode fazer sentido, mesmo em um ato de representação maior nos isso. Se em qualquer lugar, aqui é o ponto onde a área espiritual levantar livremente do material. Bem, não há absolutamente algo no espírito humano, o que a condição material ou colocação foge, ele também está além retirar o mesmo, mas por que é preferencialmente pensar no espiritual auto-reflexão como eles acham em um material ao mesmo tempo a sua reflexão e seus meios de pode, sim, onde apenas a expressão para o espiritual, se ele não fosse da comparabilidade com o material. Se um processo material consciência de rolamento, por assim dizer passes sobre si mesmo, será o atadas por causa da sua mental como objetivamente consciente. Em todos os lugares, no entanto, onde um éter, ar, ou onda é refletida de volta para dentro de si, tem-se um material ou físico auto-reflexão. Pequenas e grandes comboios esperar que o mundo, e se os efeitos da Opinião do dia de todo o mundo físico é preenchido com uma vida mental, dentro do espírito da terra, e sobre todos os fantasmas no espírito divino juntos e fecha para além de nós, por isso, é também a auto-reflexão física têm um significado psicológico, que agora simplesmente não consigo encontrar qualquer outro do que a auto-reflexão mental. Mas pode ser que lá fora, bem como no interior do auto- reflexão física só deve exceder um limite antes que se torne consciente do médium. Continue a mergulhar em possíveis cadeias de agora em diante, o estado do conhecimento atual não permitido.

Ao longo de todo o emaranhado de vibrações, movimentos circulatórios, direta e refletida movimentos em geral tudo no mundo para trás e novamente vai, cruzes e solto novamente, mas há um um inquebrável, universal e imutável, tudo mais distante no tempo e no espaço internamente vinculativo, como já indicado anteriormente (Seção 10 3) foram observados, o que é a lei onipresente de todos os eventos e algo que todos externamente de ligação, que é o espaço eo próprio tempo, um feixe de luz pode, o mais rápido que ele vai, mas mil anos precisa obter de uma estrela a um controle remoto e os espalhei entre as de todos os lados, e não muito tempo estar onde ele já foi. Mas a lei, seguido pelo feixe, ea lei, que seguem as próprias estrelas em seu progresso, aqui, no mesmo momento, e não há, hoje, como era desde a eternidade e será para sempre. O feixe pode passar por todos os espaços e tempos finitos, ele não pode ir além do espaço infinito e tempo infinito, e por isso faz tudo permanece recolhido em vez de espírito e da infinidade de energia, espaço para os olhos finitos Airborne, para a memória finita Extinguished algum tempo com o seu conhecimento e desejo domina, conhece e penetra.

Enquanto isso, que, como o teólogo, o declínio não exigem a base física da mente para pensar além de si mesmos para um espírito divino para o mundo material, também não precisa entrar em considerações como o anterior, provar que Deus não pode ser tão e somente o candidato no mundo, segundo a limpar os seus passos, tais exposições.

XIV a teleologia.

(Disputa a visão de que o modo adequado de criaturas foi criado por um reinado criativo consciente, com a visão de criação mesmo por forças inconscientemente criativas da natureza. Desde a eliminação darwiniana do princípio da finalidade).

Aplica-se a seguinte pergunta: é o meio conveniente de criaturas eo mundo em geral, uma atividade criativa, consciente ou inconscientemente, a criação de forças naturais à frente?Uma questão que entra nele na questão mais geral: é necessária a toda a adoção de um Criador e pasta do mundo consciente? Apesar de agora a vista do dia é sobre essa hipótese já para além de uma consideração especial para o arranjo adequado do mundo, por que eles não devem contar com ele, se eles realmente não pode encontrar um apoio nele. Mas é também pela maneira em que o recurso que geralmente acontece, o caso? Isso é chamado assim:

Todas as instalações razoáveis, ferramentas, traz o homem fora de si - Kronig chama Industrismen - exigindo a aplicação para o surgimento da atividade consciente com a direção expressa da mesma para o efeito. Nunca, na medida em que a nossa experiência vai, é por mera interação inconsciente de forças materiais algo similar a um microscópio, uma ferramenta musical, uma casa funcional mobiliado surgiu, como deve ser um olho, um órgão de linguagem ou mesmo o todo, coerente expediente em si, a organização do ser humano ser pensado causado. Quando dirigida para uma intenção objectivo específico é eliminada, o jogo da teoria das probabilidades subjacente Zufalles começa, mas não são infinitamente mais inadequado de combinações apropriadas com base na interacção meramente acidental de forças possíveis, de modo que a possibilidade de o primeiro, em seguida, infinitamente maior. Agora, existem não só os organismos adequados equipados-se em um número incontável, mas todo o mundo lá fora também é em relação a eles e eles devidamente equipados em relação ao mundo exterior, uma vez que, como o vertrüge com um mero jogo de azar. Mag agora também a possibilidade de doenças e outros males, que estão sujeitos a todos os organismos, provar que existem para a consecução de um objetivo ideal de conveniência, obstáculos e barreiras na natureza das coisas, assim, portanto, não está provado que nada a esse respeito tiver sido atingido, e que o que é conseguido, pode ser conseguido sem desenho no sentido da extremidade. Em vez disso, comparar o que é feito por, a existência do homem antecedentes forças criativas na criação do homem a si mesmo, com o que o homem pode adicionar ainda externamente para o mesmo efeito, por isso, não se sabe como a admirar aqueles energia suficiente a, e encontra nele a manifestação da sabedoria indescritivelmente superior humano e poder que pode dar às pessoas provavelmente votar para a adoração de seu Criador. O dispositivo pode não só para todas as circunstâncias possíveis em que o homem pode vir a ser suficiente, e por isso o homem tem o que ele tem notado a mudança, ainda ajudar com diferentes ingredientes, dependendo das proporções variáveis. Ele pode, mas apenas por dirigir intenção consciente, e assim ele não terá falta, mesmo em seus próprios meios a uma intenção consciente, sim sua intenção consciente em si é, desde o início nesta instalação fundada e assim termina o ponto de vista da conveniência.

Não muda nada a esse respeito, se voltarmos pela mesma organização agora tão

complicado das pessoas sobre os organismos mais simples, em tempos pré- históricos. Tão fácil que você pode imaginá-los, mas incluiu a capacidade contínua de desenvolver a toda a actual organização complexa já, e mesmo impossibilidade de que tal tinha chegado ao mesmo tempo acidentalmente atingido, retorna em relação a um treinamento lento o mesmo outra vez por um número de gerações.

Além disso, nossos microscópios não são tão desenvolvidas ao mesmo tempo, como a temos hoje, mas se fosse uma lente simples era o mesmo Urei. Mas o progresso gradual no estabelecimento do microscópio tem o mínimo de atividade consciente Zutuns com direção de alcançar, assim, fim pode perder, como quando o microscópio foi inventado por um artista de gênio de cada vez. A atividade consciente tem só que foram separados mais na seqüência de tempo. Por isso, terá sido com a criação e desenvolvimento de criaturas orgânicas.

Este sobre a abordagem anterior. Mas eles têm encontrado mais atraente e você pode encontrá-lo assim? Se não, em primeiro lugar contrariava a conclusão da analogia por fatos da experiência? Na verdade, mas é que o embrião no útero, o frango no ovo são formados com todas as suas instalações de uso pelas forças da natureza agindo inconscientemente, para o que entra em jogo de consciência aqui, mostra insignificante para a educação. Certamente define a formação de ambos um avanço mãe consciente, também era necessário um consciente conduzir os pais para

procriar, para fazer com que o surgimento da nova criatura, mas também não se deve

a consciência do mesmo a ser pago para a formação do embrião ou do frango no ovo, particularmente, nem pendurar as condições especiais da formação dessas novas

criaturas de disposições específicas da atividade consciente dos pais de bem, como é

o caso quando uma pessoa com mobiliário funcional, uma ferramenta conveniente

fora de si cria a analogia, portanto, não leva em consideração os principais pontos para baixo.É que sendo a vida consciente em tudo e uma unidade consciente de procriação nos geradores, que nada tem a ver com o estabelecimento da nova criatura, para trazer o mesmo necessário, ambos, mas poderia para a primeira surgimento de criaturas orgânicas eliminado por , depois de seres conscientes foram uma vez lá, aparentemente, apenas por herança do já consciente continua na seguinte ou repetidamente no mesmo sem vir para o estabelecimento das criaturas-se ainda considerar porque as mesmas palavras para o primeiro aparecimento.

Embora haja alguém poderia vir para cima com as férias de consciência, com uma direção especial sobre a formação adequada de todas as partes, em vez de se olhar para os pais do embrião ou o frango no ovo, no embrião ou frango durante o seu desenvolvimento, mas, em seguida, seria o embrião, o frango no ovo mais inteligente antes do nascimento como depois, e todo o estado dessas criaturas antes do nascimento, na medida em que ela se insere a observação se assemelha, mas muito do seu sono após o nascimento, para entreter essa idéia a sério. Ou você pode ser o propósito de ideias que pertencem à formação do embrião, olhando em um espírito do mundo fora do embrião e os pais: mas que continuou o avanço para ser provado, e em qualquer caso, um é como outras hipóteses, das quais nenhuma prova da experiência, substituem ou pode suportar, mas mesmo só de outras restrições exigiria.

Em segundo lugar, pode-se objetar, desde o início, que era forças untriftig, inconscientes que atuam eo ipso ser tomadas de forma aleatória e procurando por este meio para dar uma avaliação de seus sucessos de probabilidade do acaso presa. As forças da natureza são legalmente agindo, mas não agir aleatória como ação legal, e

que poderia nos próprios leis causais mais gerais, que obedecem as forças da natureza, para ser justificada, que eles, sem consciência de instalações a que se apega

a consciência, que optaram por não então ficar sob a influência das mesmas forças e

se regenerar, através do qual são incorridos em primeiro lugar. Ou poderia aleatoriamente, desde que, mas em um sentido, a partir de um infinitamente complexo e, portanto, imprevisível para cada caso de forças 1) é permitido falar, nem condições especiais vir em auxílio dos quais, a incerteza do sucesso da limitação, por necessidade levar a instalações adequadas, sem ter necessidade de tomar um destes consciência antecedente para ajudar.

l) Na verdade, você provavelmente pode entender, em vez de um lugar sem lei tal ação acidental de forças que, de acordo com as diversas e cambiantes pontos indeterminável de aplicação de forças e situações em que atuam, e os movimentos dependentes indetermináveis várias tendências, relações, enviar destinos sem um princípio presente. Que favoreceu todos os lugares uns sobre os outros.

Na verdade, portanto, o argumento teleológico para uma consciência trabalhos criativos na natureza, como gostamos de chamá-lo de curto, foi capaz de vencer por bater vigor em qualquer das situações acima ainda aprioristischeren também qualquer outro ou theo versão mais lógica, nenhuma destas versões contra as objeções anteriores protege. E assim, alguns preferem resolver a natureza, desde o início uma espécie de sabedoria inconsciente em sua ação legal, em virtude da qual ele cria proposital, uma sabedoria que só mais tarde vem a consciência em seus próprios produtos, as pessoas, outros, no entanto, em forma recentemente mais popular, de forma aleatória pela luta pela existência e herança no estilo vir em auxílio que surge, assim, que de propósito para a finalidade produtos resultantes. Recebido de todos os produtos criados pela Random e repetir apenas aqueles que podem ser obtidos de acordo com as leis da natureza na luta pela existência com outra e repita, passar a outro, os seres conscientes, mas que são eles mesmos criado, desta forma, em seguida, encontrar as instalações oportuno contribuir para a sua própria preservação e repetição.

Enquanto isso, aparece todo o contrário a analogia de instalações adequadas que vai notar o homem angeborenerweise, com aqueles que ele mais tarde, exceto cria tão grande que um involuntariamente uma e outra vez a esse argumento, que nos mesmos sucessos igual ao semelhante, pelo menos semelhante pressupõe causas, vai encontrar

o seu caminho de volta para fora, mais do que por reivindicações mais gerais que

você faz para encontrar ocasião de outra forma, são melhores do que satisfeito com o ponto de vista dos adversários. Uma vez que ele responde à nossa necessidade de

unidade para que ela resume a produção de instalações adequadas pelas pessoas sob o mesmo ponto de vista, do que a produção de mobiliário funcional do próprio homem, vê-se que apenas como uma continuação e além desta, a expansão do mundo, fez o homem-o com o que se cria em diante, ao mesmo tempo contém.Segundo, é nossas crenças religiosas precisam ajudar. Assim, os adversários são capazes de penetrar nem com a negação do argumento, tantas vezes ele é rejeitado por eles como muitas vezes como ele retorna de novo, e depois voltar, é claro, as mesmas objeções novamente. Existe agora há maneira de superar esta infrutífera e para trás, e para fortalecer o fraco pela versão acima ainda restante argumento.

Realmente este, a meu ver uma espécie de inversão do ponto de vista oposto, assim, o argumento teleológico ocorre empirischerseits sob um novo ponto de vista. Mas antes de entrar nela, fazemos única coisa clara que sempre tem que ser entendido por conveniência, de outra forma adquirir um senso claro de toda a questão.

Se não houvesse seres sencientes ou conscientes em tudo, não importa o que e como os estoques algo no mundo, herginge, repetido ou não repetida. Poderíamos falar de regularidade e irregularidade, permanência e transitoriedade, mas o que viria com um ou outro em que ninguém mais do que o interesse um no outro tinha, em suma, o conceito de conveniência poderia encontrar nenhum fundo. E se até mesmo alguns que querem entender o conceito de conveniência, na medida em que a relação do mesmo com os seres conscientes tudo caiu e só a relação com a preservação, o desenvolvimento, a recorrência de qualquer coisa, mas pelo que então seria deixado, em seguida, o conceito seria, mas, ao questão em torno da qual ele está aqui, não em tal distância considerada.

Então nós chamamos aqui nada de útil, na medida em que serve para condição próspera, operação e desenvolvimento da vida consciente, com o epíteto prosperously pouco significativo que estas instalações quanto possível - uma possibilidade que é reconhecidamente muito limitado - salvando descontentamento ea possibilidade Deixando espaço Lust são.Afinal, quem gostaria de chamar instalações para a duração mais longa e vigorosamente o desenvolvimento de uma vida útil se estivessem voltados para tornar a vida desagradável, basta pendurar na verdade as condições possíveis a preservação longa e próspera da vida dentro de certos limites juntos. Em si, ele não atende o uso termo geral para encontrar algo ainda mais útil, cada uma com duração ou durável, é em tudo, mas cada um é mais unido com os termos da durabilidade do o Gedeihlichkeit, e até mesmo a mais fugaz parece útil para a sua volatilidade ao seu Gedeihlichkeit contribui. De utilidade externo ou interno, é falar de acordo, pois é algo de seres conscientes exterior ou interior, que serve para a sua prosperidade, mas também o expediente externo faz dele o serviço, mas apenas através do qual dependem os efeitos internos.

Estas definições simples contra a qual nada é provável que seja uma objeção pode aqui ser suficiente, mas objetivamente é em nossa pergunta nada foi decidido assim, mas segue-se que algo consciente nesta vida anterior dos sentidos é, em si, nem sequer sabem que ele também por direção consciente foi desenvolvido com a

finalidade. Agora lembramos de volta o ponto de vista oposto, de frente para ela o nosso arrependimento.

Seguindo a abordagem do inimigo exigem os corpos dos organismos que nós, como a preservação de prosperidade e desenvolvimento da sua vida consciente de servir, chamar apropriado para o seu desenvolvimento, não apenas hoje sem direção spezialen de atividade consciente mais sobre o que eles têm que fazer as criaturas , ou seja a sua finalidade, nem sobre os detalhes de sua formação, mas mesmo os mais fracos e envolvimento geral de consciência, que hoje ainda é necessário repetir as criaturas era voraussetzlich ao primeiro aparecimento não é necessário, por si só, uma vez que depois gerou seres conscientes , continua apenas através de herança ou repetido, e assim foi a primeira produção das criaturas com todas as suas instalações para fins inteiramente por forças inconscientes da natureza.

Considerando nossa inversão é: instalações para o serviço da vida consciente que chamamos útil, como tal, seja externo ou interno, exigem para a sua formação inicial em todos os lugares de direção specialy de atividade consciente em seu propósito, mas uma vez criado sua repetição só um Mitbetätigung geral de consciência, em que uma relação rastreável para o efeito é mais ou menos desaparecido. Em suma: a primeira produção de instalações adequadas de consciência especial necessário é poupado mais ou menos na sua repetição. Então, precisava das instalações de propósito com que as criaturas estão agora nascidas de seu surgimento inicial de uma relevante para seu propósito e participação demgemäße educação spezialen de consciência, que nos dias de hoje , em não exigir a sua repetição.

Agora pergunte-se qual das duas frases é verdadeira para uma melhor experiência. A referência ao embrião humano eo frango no ovo, para que o inimigo atingiu o argumento na primeira versão, o papel central na versão atual do mesmo já não está em uma boa posição, mas não decidir entre os dois, porque a falta de atividade especial de consciência no presente repetido surgimento dessas criaturas ocorre somente a partir de diferentes pontos de vista de um como o outro conjunto. Não pode voltar, mas na medida em que a nossa experiência até o primeiro aparecimento de criaturas, como membro, a partir de outros casos, em que ele retorna para vencer a decisão. E há também instalações convenientes, o primeiro aparecimento de tal repetição em nossa experiência atual círculo cai, ea partir do qual podemos fazer uma conclusão. Todas as experiências, mas o que podemos fazer neste relacionamento hoje e fazer todos os dias, em vez confirmar nossa proposta de que o adversário, e depois da implementação de nossa disposição para através de vários casos de aumentos de noivado da personagem, em vez de apenas uma indutivo analógico para.

Vamos primeiro falar das facilidades de uso que o homem frenético cria serviços para a sua vida consciente, para o qual já ocupou o argumento na primeira versão, mas fazê-lo agora em nossa nova versão. O forte tensão da consciência e da direção speziale no desenho de todas as peças individuais com relação ao que eles têm que pagar as pessoas que exigiam o primeiro aparecimento de um motor a vapor, um relógio, ou mesmo uma serra, um martelo. São estas instalações uma vez lá, o mesmo

acontece com a pessoa que os imita, nem mesmo pensar no fim da mesma, e, mesmo depois de ele mesmo tinha dado um impulso geral consciente para seguir o mesmo caminho, pensando em coisas bem diferentes, imitando a si mesmo. Apesar de admitir que o imitador ainda tem que ver como cada parte parece a imitá-lo, o emprego vem speziale de consciência, embora muito atenuada, retirado do poder e propósito, mas ainda não é salvo de uma maneira, como é o caso a repetição de uma criatura por sucessivas gerações de o caso. Agora, no entanto, assumir a fundição de uma estátua, a marca de uma gravura de cobre, uma fonte, em seguida, estes emprego speziale ainda cai. Quem, por exemplo, reproduz-lhes uma Bíblia, é claro, precisa também de uma unidade de consciência para fazer a ele, mas toda a sua atividade consciente é simplesmente sem relação com a re-produção dos detalhes das Escrituras, do que a dos pais quando eles geram filhos, a trazendo os detalhes de sua produção.

Agora você pode notar que as crianças certamente ser repetido por outros meios, como os escritos e outras marcas. Mas cada produto tipo significativamente diferente requer qualquer um dos outros meios de repetição, e agora é apenas o de importância que é acessível em uma variedade de formas de repetição como primeira origem de instalações adequadas, na medida em que tal em toda a nossa observação, a validade do nosso conjunto é composto, apenas Assim, ele se torna a base de uma indutivo ao invés de apenas inferência analógica.

Para completar esta base, agora nos voltamos do exterior para interior, de inorgânico para instalações de uso orgânicos, que nos aproximamos da própria armadilha, para os quais temos de celebrar directamente.

Ou seja, a pessoa já nasce com as facilidades de uso que ele vai notar no nascimento, ou que se desenvolvem a partir do sistema inato de acordo com um herdado configurar-se, ainda novo em si mesmo criar férias com um sentido especial de consciência ele ou hereditária modificar apropriado. Cada aprender uma habilidade, tecelagem, tricô, tocar um instrumento musical, montando, leitura, memorização, etc, tudo isto pressupõe uma adquiridos com especialmente indicado no dispositivo de consciência interior que vai notar que o homem não é nem no nascimento nem capaz de se desenvolver sem tal intervenção da consciência das instalações mitbekommenen durante o crescimento por si só. Estes dispositivos múltiplas não podem existir ao mesmo tempo, girando outro dispositivo que pertence a tocar piano, um dispositivo não é mais necessário, ele faz outra, ou em estados ociosos de um meio de comunicação entre todo o espaço. Mas, novamente, mostra geralmente que a atividade consciente speziale, que pertencia ao primeiro aparecimento de tais instalações de propósito específico, o mais é guardado, o mais frequentemente que eles causaram, e, finalmente, requer apenas uma contenção geral de consciência sobre a recorrência ou mesmo no rio de hábito sem tal, por si só quando repetidamente repetindo as mesmas condições externas. Que despesas de atenção especial pontas precisa do girador, a fim de aprender fiação, malharia tricô, ela aprendeu isso, devem, na hora de costume na bicicleta, ou tomar o meia em sua mão, dirigida para dentro através do ato de uma decisão simples de fiação ou tricô e tecelagem ou por tricotagem por pensar em outras coisas, pois, como a realização

também exige a prestação de tais dispositivos internos menos uma direção spezialen de consciência que, quanto mais vezes a repetição do mesmo teve lugar, e de certa forma, ambos não separa. O desempenho do girador é que o dispositivo ao qual se dá

o impulso original quando você sentar-se ao volante, sempre passa por nova, no

entanto, uma certa taxa garantida periodicidade, fase, o pé é levantada e abaixada, a mão se move ao longo do fio, sops, etc, a tudo isso, o dispositivo tem de mudar, em suma ela tem que passar por um curso de tempo, o que agora pode ser feito apenas nas primeiras vezes só com a consciência especialmente dirigida, no entanto, ele se afasta cada vez mais de acordo com a repetição freqüente.

Você pode adicionar observação de que, se o spinner está girando não aprende por si mesmos, mas sob a orientação externa, ela é muito, muito poupado do esforço de consciência, que custou a primeira a aprender a fiação, ou seja, a invenção. Cada aprendizagem através da transmissão já é uma repetição do original, o que é um pouco poupados da operação inicial de consciência.

Um terceiro caso, em vez de o caso, para o qual temos de fechar imediatamente mais próximo por uma etapa. As instalações funcionais com que as criaturas nascem, eles têm mais de vir por herança de seus antepassados e aqueles podem legar aos seus descendentes. Aplica-se o teorema também para instalações como hereditárias? Agora, quem vai duvidar que o cão cão pastor e frango que eles

possuem, sem a ajuda de sua própria e consciência de seus pais instituições inatas, físicas e mentais, para que seus instintos peculiares base, só porque seus ancestrais-lo da mesma maneira com a tensão e direção específica ter adquirido a atenção do que instalações semelhantes podem ser adquiridas após o nascimento hoje. É verdade que

o cão pastor alemão e as galinhas ainda requer alguns, mas muito menos treinamento

para aprender o seu dever. Mas isso significa apenas que o dispositivo que lhe permite seus serviços apropriados não está ainda terminada no seu nascimento, na medida em que, mas não é, eles agora precisam novamente de tensão specialy de consciência, para ser completa, mas o A maior parte deste esforço é que os cães agora-nascidos, mas é poupado, que não foi poupado seus antepassados. E assim o povo vai ser a maior parte da tensão da consciência, o que era necessário para ser o seu cérebro, os nervos, os músculos, tudo formulário apropriado no contexto, salvar o fato de que ele não foi poupado de um poder criativo diante dele, a maioria dos porque o homem tem mesmo após o nascimento de mais interiormente treinar apropriado.

Não muda nada muito se você apontar que os antepassados do cão pastor, cão e galinhas que adquiriram as suas competências através de formação por parte das pessoas, sem eles, mesmo sabendo que algo do propósito para o povo. A consciência de que tinha então, mas naqueles de quem receberam o treinamento, são, assim, adquirida pela facilidade de adestramento de uso do cão sob o ponto de vista de um externo para os seres humanos ocorre, no entanto, o caso anterior para a aplicabilidade do nosso teorema sobre instalação propósito interior permanece válido . Incidentalmente, no entanto, o conhecimento especial do cão estava envolvido na Urdressur de alguma forma. Ele salvou não só pela apropriação destes desagrado adestramento de socos que atraíram sobre si todos os erros, e nunca chegar

a esse ponto sem o adestramento, mas também tinha que ser ocupado com sua

atenção muito mais intensa no adestramento, do que mais tarde, quando o exercício da aprendido. Por isso, foi basicamente o primeiro caso de um puramente exterior e o segundo caso de uma adequação puramente interior do terceiro caso de uma associação de dois ou divisão entre os dois, temos aqui antes de nós.

Agora pode-se perguntar: mas por que não é herdada pela habilidade, uma vez aprendida de fiação e tricô da mãe humana para seus filhos, por que não toda a arte que ensina um cão para sua prole? Na verdade, os valores são as perguntas de estudo, mas que a preocupação nossa questão presente qualquer coisa, e que, portanto, não precisam nos preocupar aqui.Chega disso. Em todos os casos, a repetição de instalações adequadas, em que a nossa experiência ou as licenças finais seguras a partir da experiência, volte para a primeira origem, a participação speziale de

consciência acaba por ser significativamente Necessidade de repetição, porém, é dada

a existência de um meio expedito nem em si nem para inferir a partir da poupança na

consciência ocorrendo na repetição. Numerosas instalações funcionais externos e internos ir e vir sem se repetir, e ele precisa repetir condições ainda mais especiais, e todo o homem em si exige para a sua repetição do co-kick dos pais nos atos generativos. Natureza só tornou a repetição de certas instalações adequadas nos organismos que vivem agora, desde o início, os germes podem ser causados a outros, que não poderiam ser repetidas. Mas os termos deste documento, nós não perseguir aqui.

Contra tudo isso, um vira talvez um: todo mundo cria com a consciência, mesmo a primeira vez, só para seus próprios fins, eo homem, mas não conseguiu até criar adequada para realizar o proprietário propósito com a consciência antes de que ele estava sempre consciente lá.

Mas não é verdade que todo mundo cria com a consciência apenas para seus próprios fins. E assim chegamos a um quarto caso. Um benfeitor da humanidade cria facilidades para piedosa dos outros, uma mãe prepara berço e fraldas para uma criança que não é nem mesmo lá ainda. Você pode usá-lo, mas fazer apenas com a consciência eignem ao serviço da consciência externa e, assim, economizar mais ainda pelo proprietário da inventividade consciente, mais eles dependem de padrões estrangeiros. Assim, o nosso teorema se estende também pela sua própria consciência para o estrangeiro.

Agora deve-se admitir que o interesse de quem para o benefício de outras pessoas cria, em seus benefícios envolvidos com deve ser. Satisfeito, o benfeitor não em benefício de outros, a mãe não está na prosperidade do futuro filho, eles não fazem nada sobre isso. E assim também o poder criativo não estabeleceria as pessoas apropriadas para cujo bem se você não possui esta bem com gediehe. O significado do argumento ideológico, no entanto, é apenas o, uma consciência que não pode ser buscado no homem antes de sua criação para deixar busca do poder criador de que depende a sua origem, antes dele, ao mesmo tempo justifica porque a idéia de que com o florescimento dos propósitos Bestande humanos do mundo criativo próprio ser conheci o feito pelo homem, em seguida, vêm com benefícios. Mas isso permanece o

mesmo, o homem pode ser considerado como um sentido interno ou tradicional como

o herdeiro exterior de uma natureza criativa, desde que todas as analogias

experienciais no interesse de produzir e que está sendo produzido é cultivado, e assim

o nosso conjunto geral permanece em cada caso, consistirá .

Depois de tudo o que podemos para os opositores do argumento teleológico, retornar seu empírica Rejeitar. Dela, da primeira versão sobre eles apareceram na direita quando disseram: a analogia seria ainda tão marcante falar em favor de uma criação consciente das instalações para fins orgânicos, mas o fato de que o embrião humano eo frango no ovo desenvolver por forças inconscientes sugere a evidenciar- se. Nós dizemos: as formas idéia, tais como instalações de propósito poderia surgir através da interação inconsciente das forças naturais como, ainda a ser concebido de forma profunda e perspicaz aparecer (Hartmann, Darwin), mas a convincente e completar o fato contemplado que eles são do primeiro aparecimento de uma participação spezialen requer consciência, derruba a prova.

Será que um significa, mas a partir daí, a priori, a questão deixe-se, mas obter a melhor, por isso não está provado ser logicamente convincente, mas deve ser válido desde o início, mais do que provável que, com surgimento de instituições que têm de servir a preservação de prosperidade e desenvolvimento da vida consciente até mesmo a vida consciente foi causalmente envolvido, mas não caem de causa e efeito em áreas diferentes. Na verdade, seria uma estranha e sob qualquer aspecto razoável para ser trazido causalidade, que inconscientemente agindo e forças criativas conseqüências que têm um significado preferencial para a consciência, antes que aqueles que não têm ou têm uma importância insalubre, o preferido, aqueles antes deste estoque ou habilidade repetição emprestaria. Nunca pode produzir efeitos que não na causa é algo já dado uma causa? Como se você tomar apenas quando você tem que, ou não é claro sobre o que você precisa. Mas o que uma mão pode perder a lógica ainda deve ser concluído até a nota empírica possível geral anterior.

Agora, é claro, é verdade, a indução de que contamos, ainda não é completamente, porque as relações que ocorrem na primeira origem dos seres orgânicos, não podemos deixar de desenhar em nosso círculo de experiência, mas não há indução, que completaria; que eles, por isso não iria acabar, mas a experiência direta. Nunca em qualquer lugar voltar sempre exatamente a mesma situação novamente, temos de estar contentes se a liberdade condicional de uma proposição geral, independentemente da diversidade de todos Mitbedingungen aparece, por que ela pode ser rastreada 2) .

2) VIG. através da seção de inferência indutiva XVII.

A partir de então, seria um aspecto desajeitado e essencial inteiramente falta

Direção Rejeitar as considerações anteriores, você ainda iria dizer: bem, quando as

pessoas e os animais ainda têm consciência, é claro, pode, seja ele externo ou interno, instalações de propósito único, sob a influência da consciência na incorridos por eles,

e

significa de modo algum que, antes de consciência estava lá, tal era necessário também para a primeira geração de tais instalações. O ponto de vista válido é sim o:

as criaturas podem fazer o que eles têm uma só vez, não rejeitá-lo, mas isso não

se as pessoas agora de qualquer maneira, que eles têm consciência, e as forças da natureza menos do que fora delas não são legalmente trabalhar neles, mas nem instalações de uso internos nem externos podem primeiro produzir sem especial dirigida nela consciência, pode-se Não segure mesmo completamente dispensável para a primeira geração de tais dispositivos, a consciência, ou seja, próximo, porque pouco não é suficiente, agora, será inicialmente ter servido de nada. Aliás, o homem faz, mas na verdade a sua consciência durante o sono de, e quando é que nunca, apesar de toda a sabedoria que se pode colocar o inconsciente, uma nova unidade de propósito originado no sono?

Como o homem e seus semelhantes estão equipados com comodidades de propósito inatas. O realizável devido a estas instituições para fins das várias criaturas são parcialmente interdependentes, em parte confuso limitado, e as relações externas das criaturas concordam adequadamente com suas instituições internas. Para resumir este contexto para todos os fins, do ponto de nosso argumento no olho, que são, portanto, para ver um, também atravessar todas as criaturas individuais para fora toda essa representação conscientemente adequado, configurar e encomendar sistema mundial criativo, e entrar assim em aspectos gerais da visão dia sim, vestir a fim de apoiar os mesmos, mesmo quando, no entanto, ser justificada, mesmo revertida por os antecedentes do Dia de toda a teleologia podia.

Depois disso, apenas algumas discussões colaterais para as considerações anteriores.

Precedendo que, com todo o mundo que se esforça para evitar desconforto para ligar as suas fontes ou destruir aqueles que ainda estão acontecendo pelo mundo, é, naturalmente, sem dúvida, mas é a busca, portanto, inútil e fazer as sociedades de propósito, na acepção do presente nada se esforçando? Pelo contrário, é igualmente certo, que a dor sem a tendência para eliminá-los e sem o seu sucesso iria cobrir tudo no mundo. De fato, se o homem não é o alimento, vestuário, habitação e disparando adequadamente preparado com o intuito de não einrichtete-se internamente útil para preparar estas instalações propósito exterior, não a natureza da matéria essa tendência veio, o sol não é para o transporte ferroviário, o Árvores não enganam frutas para o homem não estavam equipados desde o início com os órgãos competentes se, eu digo, tudo isso não seria tão seria toda a vida do homem, se ele ainda poderia ter na mão, vá até na dor. O prazer positivo, o homem sabe como adquirir, com base em todas as suas instalações localizadas propósito é apenas um excesso aqui e ali entrando da remuneração de fontes de desprazer que seriam indemnizados sem ela olhando tendências propósito. Agora, pode-se discutir se essa compensação não permanecer em toda a incompleta, para não deixar o descontentamento em toda a excesso de peso, e se um progresso próspero, ou seja, no sentido de diminuir a dor, aumentar o prazer de todo em todo se realiza. Mas como se poderia responder a estas perguntas difíceis, que dizem respeito à economia desejo geral no mundo, de acordo com a inclinação pessimista ou otimista sempre - vamos chegar a isso em seções a seguir para falar - assim seria, em qualquer caso, sem o propósito de tendências e seu sucesso, o desprazer Quantum no mundo indescritivelmente ser maior do que é, e que é um erro se, como prova argumenta tudo, o que está faltando em praticidade

consumado contra um hinwirkendes no reinado propósito no mundo, porque você sim apenas tudo o que é alcançado a esse respeito, como pode fazer prova de tal alegação.

Untriftig completa é uma abordagem que ainda é, por vezes tomadas, como contrária ao princípio teleológico do princípio da causalidade, sim vontade de ser um absurdo. Uma das causas pode causar coisas para vir e falar conseqüências hertreiben antes dele, mas só que um futuro trabalho propósito para trás, para o presente e pode definir os meios para a sua realização em atividade, é impensável. Mas isso não exige o princípio teleológico. De acordo com ele, não afeta o propósito futuro em contradição com o princípio da causalidade, mas a unidade atualmente percebida ou a idéia presente propósito com o que o seu assunto de forças materiais, atuando na realização do propósito futuro, eo propósito de imaginar-se com o seu tema não é causada por algo no futuro, mas crescer para fora da existência anterior do assunto, é claro, que todos têm experiência anterior sobre o assunto, como idéias constitutivas da ação futura.

Determinística também a discussão a seguir, poderia dar. O futuro depende, no sentido de lei causal funcionalmente do passado. Mas o que impede a reverter a abordagem funcional, no sentido de o matemático, para que os estados passados após uma aplicação inversa da direção da ação 3) ser considerado como uma função dos estados para que eles levam. Para uma resumindo atemporal, eterno ou o tempo em um presente ser, como muitas pessoas pensam da natureza divina, seria mesmo quase evidente desta abordagem dupla. Ele sempre permanecer aqui um absurdo pensar no passado como o seu futuro sucesso, porque o conceito de sucesso vai para a direção real do eventos no tempo, ao passo que não há nenhum absurdo pensar que o passado eo futuro de uma tal mudança como uma função que, a partir do o que acontece em ambos, um não pode existir sem o outro.

3) Muito estranho retirá-lo, se, em vez de imaginar o mundo corrida para perseguir apenas para trás no tempo, quase um retorno da ação, na realidade, pensa puxando totalmente. (Mises kl. Schr 273 ff 339 ss)

Portanto, a seguinte abordagem está relacionado. No espaço é sempre o efeito de um ponto a para o ponto B, a reacção a partir do ponto B, em vez de um ponto. Por que não também ter lugar sobre o efeito de um tempo um para o outro b um efeito inverso de B para A, que é a natureza do que está acontecendo em ambos os períodos, estão na determinação mudança legal 4) , mas isso não impede que, como nós, o que acontece no ponto futuro no tempo b, não sei, siga o impacto factualmente e praticamente em vez de apenas a partir do momento um reverso de b a partir.

4) Se eu não me engano, o matemático Neumann falou em algum lugar iguais ou semelhantes pensamentos.

Enquanto isso, as considerações que não levam-nos para o nosso próximo tópico

sobre o qual então, novamente, nenhum peso é colocado permanecem.

Da mesma forma, não se contradiz, que os meios e fim do mundo havia acontecido com a consciência, e que ela havia desenvolvido depois de uma legalidade fixo, porque a consciência ea legalidade não contradizem (ver Secção XVI), e, em particular, nada é legal do que a aversão desencadeia uma busca para se tornar o desprazer Senhor, o que, indiscutivelmente, domina toda a teleologia. Pode-se tentar, psicológico e psico-física aprofundar a partir deste ponto de vista, a visão teleológica do mundo, em parte, em parte para se desenvolver, mas por tê-lo perto das pessoas do mundo, é claro, mais questões permanecem do que pode ser decidido anteriormente.

Em nós mesmos baseia-se na sensação de dor imediatamente seguido por uma unidade para eliminá-los, o que, se a dor for as causas físicas, também provoca mudanças físicas que são suficientes diretamente nos casos mais simples, trazem sobre a remoção, seja ele de que um movimento decisivo desagradável interior assim atenuada ou vice-versa, ou afinados uma proporção de imagem desagradável interior ou um material adverso é excretado, ou que um órgão contra um desagrado estímulo externo fecha involuntariamente, ou ele ou se desvia dele. Em todos esses casos, é fácil não fazer o que se pode chamar isso, use a posição, no entanto, sempre a consciência de uma sensação e um tiros percebidos, também, provavelmente, uma idéia simples da causa da dor está envolvido aqui. Mas em casos complicados isso não é suficiente, mas sim quando a aversão pode ser eliminado apenas por meios e formas que malha com o tempo ea distância espacial, de modo a ter tais termos físicos simples a ideia das formas e meios devem ocorrer, que com o tempo e espaço para alcançar o objectivo é para alcançá-lo, eo mesmo é necessário se uma aversão ao futuro impede seguro ou um desejo futuro é para ser alcançado. Se há sempre a nenhuma ou nenhuma idéia correta do efeito, formas e meios, bem como o objetivo não é alcançado ou alcançado apenas por acaso, a mesma necessidade, mas que é, a este respeito para a obtenção de fins humanos, há voraussetzlich também para alcançar fins muito mais emocionantes da sistema mundial consciente geral, e as idéias de propósito humanos mesmo entrar na sua própria em um modo marginal.

Agora, contudo, ocorre uma diferença. O inventor de uma máquina a vapor, todo o material, o exterior dele produzido máquina com relação ao seu propósito tinha que imaginar como eles devem aparecer na superfície, mas aplica-se um mobiliário funcional interna que não aparecem exteriormente, nem a aparência externa para o adequado necessidades trabalhar, então eles não precisam de ser apresentado como algo exteriormente aparecendo ao seu surgimento. Então, alguém não pode adquirir qualquer habilidade ou ensinar um ao outro através da educação, experiência, sem o sistema nervoso, o sistema também bem-muscular ea condição circulatório da pessoa que adquire a habilidade, alterações, ou eles não precisam ser apresentadas de forma objectiva para a sua formação, mas, desde que qualquer mentais atividade por si só carrega uma lei física, também realiza o direcional apropriada própria ou em outra atividade psíquica desperto que é parte da aquisição de cada habilidade por si só com processos físicos internos que levam ao seu objeto de layout de interiores.Aqui, também, mas requer mais complicado para provocar instalações finalidade desenvolveram ideias. Na verdade, se, por exemplo, o spinner nem sequer imaginar

as instalações físicas internas, mesmo na aquisição de suas embarcações pertencentes

a Aquisição seu ofício, eles podem ser a mesma, mas desenvolveu-se apenas com

base em seus propósitos noções de objetos externos destinados, no refere-se a sua habilidade e como resultado da tomada de consciência impulsiona que recebe do exterior, formulário. Não se contesta é desta forma dupla como as idéias de propósito podem entrar em jogo, vêm de tempos imemoriais no mundo a suportar, mas também não é necessário para a posição global ea justificação de nosso argumento, nela habitar, ainda seria capaz, por si só um ponto de partida útil ele tem a oferecer.

Provavelmente pergunta: por que agora não existem criaturas orgânicas com instalações adequadas mais do mundo inorgânico sob a influência de um mundo pré- legal da consciência se eles poderiam surgir a partir de uma primitiva? Mas essa é uma dificuldade que, em vez faz com que o oponente, é por isso que eles também não se cansar, a labuta com experimentos, ainda extorquir o mundo inorgânico a mesma produtividade, que eles atribuem aos tempos pré-históricos. Para nós, a coisa é isso.

Quando uma solução quente de sal decompõe-se a baixar a temperatura num licor mãe e definida de cristais, de modo que não será o estado da solução antes da remoção cristalizando com a condição de o licor-mãe após a mesma mantenha

comparável e nenhum do licor mãe de esperar, agora, mais uma vez dar cristais, após

o que, que poderia dar a solução já dadas pela separação do licor mãe a partir dos

cristais. Assim, você pode também a condição em que não havia o sistema subterrâneo, antes disso, com a redução suficiente da temperatura, um orgânico chamas reino, vem ser decomposto em um reino orgânico e desorganizado, não comparar com o estado do reino inorgânico após a decomposição, e esperamos que esta como acontece do lado opondo-se, mais uma vez para dar um império orgânico, depois de já ter doado, em vez de uma tal separação dele 5) . Mas no entanto, encontra-se nas considerações anteriores justificou o sistema subterrâneo de pensar participantes, desde o início da animação geral e, a menos que aqueles divórcio para instalações no mundo orgânico adequado, como a relações funcionais deles levou ao inorgânico, o próprio divórcio sob a influência de uma consciência especialmente dirigido consistindo de se olhar.Mas, sem dúvida, o Urscheidung tem somente conduzido a um muito simples Urgestaltung o mundo orgânico, como pode também a consciência associada ser reduzido a um ato relativamente simples, o qual tem depois mais especializado. Chato, mas se envolver em idéias mais definidas aqui estaria terminado.

5) Via do estado original do sistema Terra antes da deposição do reino orgânico,

e as relações impactantes sempre fazendo para as saídas a hipótese Kant-

Laplace compreender certas idéias, que em minha brochura "ideias para a criação e desenvolvimento da história", etc (p. 41 ss) são discutidos. É claro que eles são meramente hipotético, mas não ambos, portanto - porque tudo aqui

é hipotético - não porque eles se encaixam nem o darwinista ainda outro

sistema atual, você demiti-lo superficialmente, e ignorado desde então. Eles só

sirvam exclusivamente para a vista Dia

O que resta depois de tudo o benefício de uma criação primordial inconsciente as criaturas conscientes aconteceu? Nada além de dogmatismo materialista ou especulação profunda para wegzuspekulieren o necessário para a criação da mente consciente.

Os naturalistas mais velhos, incluindo aqueles em que já fez para não exatidão um

inovador, duvidei desde o início, não que Deus tinha o mundo classificados por propósitos e regra.Os naturalistas de hoje se aplica a insgemein como ponto de vista fora de moda. Apenas em casos excepcionais segurá-lo um pouco mais fixo ou voltar

a

ela (como um urso, como Volkmann, EH Weber, cobradores de impostos). Será que

o

bem conhecido como um físico exato, Kronig, ainda mais recentemente, a

dependência das instalações de propósito na natureza de um ser inteligente com as observações engenhosas em seu livro "A existência de Deus e da felicidade do povo" (1874. Berlim, perene) representados. Mas não são apenas únicas exceções. Mais numerosos são aqueles que vêem um sentido de forças naturais na conveniência como uma obrigação legal, não somente os seres humanos e os animais também consciente, adotamos uma espécie de posição intermediária. Mas a maioria, pelo menos, as vozes mais altas têm Darwin zugejauchzt do que aquele que, finalmente, todos teleologia para que o mundo tinha quebrado através da participação em qualquer tipo de tendência propósito nas criações naturais, lavar o pescoço e libertado de um velho e verdadeiro pesquisador degradante superstição. É aí que reside o mérito fundamental de Darwin eo mais importante, mesmo que apenas não é consistente o suficiente para derrubar conduzido por Darwin, novos progressos da filosofia.

Sem querer entrar em discussões aqui sobre quem seria em vão se seria as considerações antecedentes, desnecessário se encontrar este lugar, eu fecho com uma parábola.

Era um prédio de uma parede. De material de construção de blocos de máquinas e operários não estavam querendo que ele também parecia-lhe para não o tempo de em que a parede iria terminar. Então ele disse: Eu quero me poupar para ensinar os trabalhadores estúpidas como construir o muro, mas os quer apenas dizer que eles trazem os blocos de construção e da cal gradualmente em todas as posições possíveis, entre elas deve finalmente também encontrados, o que torna a parede, se tal pessoa é sempre produzido, e eles vão continuar a existir se ele pode continuar a existir. O homem vivia incrivelmente longo, que finalmente veio desta forma para a parede. Desde que ele fez, mas depois de seu princípio, seria continuar a existir se eles pudessem continuar a operar, realizada desnecessário, o trabalho de dizer às pessoas que elas devem cessar para continuar da maneira indiferente, quando o muro surgiu, ele encontrou a próxima Watching the Wall novamente rasgado, e agora amava outra vez esperar incrivelmente longo tempo antes que eles voltaram.

Desde ele, embora a ainda parecia muito tempo, ele disse para si mesmo, para que ele não vá, você tem que trabalhar as pessoas ainda dão uma dica. Parece-me não apenas uma parede de. Eu estou indo para a madeira trabalhadores, metais, pedras,

brevemente dar todos os tipos de materiais, a partir do qual pode fazer coisas úteis, e dizer que eles devem permanecer relativamente percorrido de forma indiferente com ele, mas não destruir o todo, uma vez feita novamente, mas apenas gradualmente muda o fato de , e sempre preferem repetir algo do velho make como novo nele, eu vou, porque todos os tipos de comodidades úteis realmente estão incluídos em todas as modalidades possíveis de materiais, mas, chegar a todos os tipos e as ações daqueles que importa para mim, encontrar não só suficientemente longo assegurada, mas também gradualmente pode até levar a ainda mais difícil aqui melhor.Se, no entanto, subverter inútil e prejudicial com, então isso é realmente ruim, mas não pode ser mudado, o mundo está, infelizmente, mesmo que ruim, e é bom para perceber que ele não pode ser mudado. Ele vem, mas no meu caminho, em alguns bilhões de anos - um pouco de algo em relação a eternidade - o melhor possível o que pode vir. Ele bateu-se aplausos, e foi movido por seu plano, a falta de planejamento. Uma vez que, no entanto, para cada possível arranjo expediente de dados materiais infinitamente muitos inútil e inadequada é agora, ele encontrou, enquanto observava novamente após um longo período de tempo, toda a sua propriedade com um amontoado de coisas inúteis e prejudiciais coberto, o que fez toda a reivindicação para persistir e a repetir-se, sim, provavelmente, ele apelou, eles são apenas tão útil que eles têm a capacidade de persistir e se repetir, eo que ele vai-lhes que verdrieße ele.Seu vizinho, cuja casa e jardim ficou bonito e próspero, tinha feito isso de maneira diferente, e perguntou-lhe por que ele não acabou de fazer, ao que ele respondeu ingenuamente, ele teria pensado que seria assim.

XV. A maravilha do mundo de prazer e dor. Otimismo e pessimismo.

(Mais geral , as crenças em relação ao prazer e à dor. cristã. pessoais.)

l Para considerações mais gerais.

Compara inconsciente, a morte com a escuridão, a escuridão, a noite, no entanto, a consciência, a vida com brilho, luz, dia, nem que você precisa a mesma comparação como o contraste do mal, o pior, e os bons, fala nesse sentido de um lado escuro ou lado escuro e um lado claro das coisas. E assim o preto avistado no primeiro filósofo relação noite parece um pouco negro na segunda relação. O mundo é um sombrio ele sobre o mérito e também ruim no geral, ele é basicamente um pessimista, e se ele não é, é porque ele não é muito mais do que em sua conseqüência seria. O filósofo dia, por sua vez gostaria de ver tudo brilhante, certamente pode não do jeito que ele quer, pode com toda a sua filosofia do mal no mundo não nega, nem retirado, mas ele, no entanto, vai tomar cuidado com os olhos para a luz, o dia para fechar ou semi transformar uma mente cega a ela apenas para a escuridão, a noite, para manter as sombras aberta e acabará assim que tomar o conforto que ele tendências e significado das mesmas forças do Ganges mundo todo, em vez de noite à luz conforme orientado no sentido oposto ocorre, e isso por si só é a crença no sucesso desta direção para o sucesso de contribuição. Para uma crença mais pessimista contribui sim apenas para tornar o mundo triste para escurecer e se deterioram, a fé, no entanto, que a busca para o melhor, mas também traz algo para agradá-la, para o conforto, para melhorar. Com esse otimismo a vista do dia como em todo essas coisas, as mesmas

crenças negativas em relação a uma conclusão positiva parece o pessimismo da opinião da noite aqui. Agora, no entanto, é também importante para apoiar esta crença, e pegar uma questão de clareza este com algumas definições.

Além de dogmáticos que os termos lay out de acordo com seus dogmas e até mesmo a parte desses dogmáticos, mesmo em termos reais Gebrauche dizer qualquer coisa em qualquer lugar melhor ou pior de acordo com quando é apropriado, tendo em vista suas conseqüências para preservar o estado de felicidade no mundo para promover, ou dano contra parte para destruir, e até mesmo a moralidade e religião de uma completa é então preferência sobre o outro. Os termos bons e maus fortuna, mas são, em última análise depende dos conceitos de prazer e desprazer, você só tem que para não cair pontos de vista baixos e estreitos sobre Gebrauche, prazer e dor, na medida do alcance que, com o sensual, o maior prazer e dor espiritual entre eles ocorrer, após o qual a felicidade de uma boa consciência e tormento de má consciência, nem o prazer ea dor são. Mas vem a questão da bondade não apenas à presença de prazer e dor, mas também para as consequências, e um desejo tão ruim é o que de acordo com os princípios gerais mais entra no mundo de desagrado nas conseqüências, como eles está realmente presente, como é o caso de qualquer desejo imoral, no entanto, a punição do mal, apesar da dor, o que desperta o mal é bom, de acordo com o pressuposto de que, assim, maior descontentamento no mundo está se defendeu como ela é, sim o princípio da própria justiça pode ser fundada nela. Este conceituais discussões preliminares têm aqui como a relação de desejo e aversão ao bem eo mal se encontram um) .

l) Incoming mesmo no panfleto "Por bem mais elevado", e na segunda Seção do "pré-estética". A relutância generalizada de fazer o conceito do bem e do mal a partir dos termos de prazer e dor dependem depende, em parte, uma versão de baixo e estreito de prazer e dor conceito, em parte porque você quando as dimensões de bondade e seu oposto, o desejo - e episódios de dor não leva em consideração necessário, de modo a obter em teórica e prática ao erro.

Em geral, falamos de um tipo diferente de prazer e dor, de acordo como eles ligados se a diferentes tipos de disposições ou condições de nossa alma, como tais sensações sensuais, idéias, pensamentos ou os seus rácios. Ou seja, por dor ou prazer faz você querer diferentes tipos de provisões para perdas com alma ou desagradável, recebe-se ao mesmo tempo uma determinação contrária por ele, e nós a chamamos de degenerados mesmo ampla próximos. Mas na medida em que muitos. Vamos denotar disposições da nossa alma só pela natureza da sua origem, isto é verdade para os seus termos o prazer ea dor, e cai o nome da espécie de prazer e dor, na maior parte com o relacionamento de sua origem, bem como, após o que, por exemplo, o desejo de bem sabor diferente natureza para que o cheiro doce que gosta de assistir uma bela pintura de uma natureza diferente do que a encontrada ao ouvir uma bela música.

Em geral, as medidas de prazer e dor para ser tudo o personagem menor em, mais

eles se baseia na simples excitação dos sentidos, as percepções simples, concepções, um modo mais elevado, mais em vista das relações, relações, atalhos ou de operação

a mente repousa em tal e obter o mesmo em cada nível mais elevado. Na vida

comum, é claro, a altura é muitas vezes confundida com a força do desejo.

Prazer e dor são sujeitos, e não apenas um Mitbestimmtheit qualitativa, mas também a determinação quantitativa adequada. Por mais difícil que possa parecer agora, o quantitativamente comparar um prazer com outro ou de um descontentamento com o outro e para trazer as relações quantitativas de prazer e dor nunca em regras claras, você vai, mas na verdade em todos os lugares em estimativas

de um tipo, por exemplo, diz que nos isto ou aquilo mais ou menos prazer ou dor que qualquer outra coisa concessão, e praticamente toda a prática da vida paira sobre ele, se você ainda mais ou prometendo mais prazer, menos desconforto dar ou prometer que dá prazer prefere e fazer pesquisas. Assim também não pode ser nem teoricamente, nem fazer praticamente sem referência a índices quantitativos de prazer

e dor, e assim pode ser, pelo menos, tentar muito a dizer de certeza e clareza sobre isso, pois agora vamos apenas dizer.

Pode-se distinguir uma escala intensiva e extensiva de prazer e dor, ou escala do prazer e da dor intensa e extensa, a primeira para o grau de força ou intensidade de prazer e dor, este último pelo tempo através do qual se estende eo número de indivíduos através do qual se propaga. O seu tamanho total, em que falar sobre isso, é um produto de ambos.

A distinção entre o prazer ea dor, na acepção da primeira escala, com o grau de força ou intensidade pode diretamente ser feito por comparação interna dos próprios sentimentos, enquanto você pode estar ciente de se você teve um ou outro caso desejo mais forte ou mais fraco; sem, é claro, esta estimativa é muito forte e seguro, se eles podem ser realizadas somente por meio de uma memória mais ou menos incerto. Por esta escala subjetiva em comparação interna dos próprios sentimentos, mas ocorre naturalmente ainda maior incerteza subjacente, objetivo, em parte pela expressão direta do sentimento através da fala e expressões faciais, em parte, favorecendo este ou aquele desejo e da maior ou menor gasto de atividades ou recursos para a obtenção da mesma é feita. Apesar de sua incerteza, podemos, mas ambas as escalas teórica e praticamente sem fazer, e só precisa se esforçar, em parte para reduzir a incerteza, no caso individual para o menor possível, em parte para ganhar ou todas as disposições aplicáveis em média.

Em geral, é muito mais fácil gostar do mesmo tipo e quantidade de comparar diferentes tipos e igual ao seu poder, por exemplo, mais fácil de dizer se-nos um prato tem um sabor melhor do que ninguém mais do que dizer se um tribunal nos sabe melhor do que cheira uma flor, mais fácil de dizer se nós uma pintura mais parecido do que ninguém, como se nós uma pintura mais parecido como uma peça de música, luz e prazer sensual uns com os outros, bem como maior prazer espiritual uns com os outros para comparar a força por enquanto prazer sensual com maior prazer. De fato, pode-se argumentar que a natureza ou extensão por vários prazer não é quantitativa, mas sim comparável apenas ao tipo ou altura.

Entretanto, ele comporta-se, neste contexto, com as comparações da força de vontade de tipo ou nível diferente tão bem como com as comparações do brilho de cores diferentes ou de a força de diferentes tons. Embora saibamos especificar até mesmo com uma pequena diferença de brilho entre duas áreas semelhantes adjacentes com certeza que é mais brilhante dos dois como o outro, e sabem também serão divulgados nas mesmas notas altas com relativa certeza que a espada mais forte ou mais alto, o julgamento a este respeito é muito difícil, se as cores da natureza desigual, os sons de altura desigual. Mas basta que o azul é muito mais claro ou mais escuro do que vermelho, um tom alto é muito mais forte ou mais fraco do que um mais profundo, de modo que a distinção entre a força é inquestionável.

Para ninguém duvida, mas, um azul, que é muito claramente visível, menção

brilhante, como um vermelho, que fica a apenas poucos intervalos perceptíveis diante da escuridão, ou um tom quase inaudível baixo mencionar mais fraco do que um alto alto. A partir de agora também muitos um prato saboroso atrai um gozo arte, outro vice-versa decidido antes dependendo dele esta ou aquela decisão cansado concedido,

e como o desejo de qualquer tipo de prazer exausto pelo período de tempo, logo este será lançado em breve esse tipo de como a preponderância da força.

Com a estimativa anteriormente considerados de mais e menos em grau ou intensidade do prazer e da dor ainda nenhuma medida real foi o mesmo, o que implicaria que não vamos especificar apenas se um prazer ou a dor é sempre mais forte que o outro, mas quanto tanto um como os outros tempos era, ou qual a proporção da força de um dado prazer ou dor a qualquer unidade como subjacente grau de força de prazer ou dor tem. Em tal grau mais teórico do que interesse prático que falta até agora para o prazer ea dor, mas espera-se o progresso da psicofísica, depois tem o mesmo um Maßprinzip muito comum que a sensação pode ser encontrado que a expansão º, sobre o prazer ea dor ainda será encontrado, sem, naturalmente, já sido pontos de vista claros presentes nesta relação, por isso, enquanto detido aqui o conceito de uma determinação relação quantitativa entre os vários pontos fortes do prazer e da dor em geral, mas não discutiu mais discussão de tal determinação pode ser. Além disso, não foi dada a medida comparativa real de prazer ou dor, do que apenas só a estimativa, seja mais ou menos, se o crescimento ou perda, o interesse para a maioria das questões a serem abordadas a seguir.

Dificuldades da mesma natureza que as comparações quantitativas de desejo como

o desagrado ao contrário do próprio, ocorrer, se o prazer com a dor a ser comparados

quantitativamente. A este respeito, nós não consideramos que tomemos um pouco de desconforto na compra, se ele entra em nós um grande desejo de sempre desejo e aversão de sucesso em nossos planos para pesar uns contra os outros, e muitas vezes variam entre equivalentes de ambos, o desejo deve certamente também quantitativamente pode comparar desprazer, e nós, de modo geral, como equivalentes de prazer e dor tem que ver onde unidades igualmente fortes dependem na direção oposta, o que por sua vez, as unidades estão a ser medida por seus efeitos.

Multiplicação de prazer pode sempre desejo com a proliferação de desagrado dos seguintes aspectos são considerados equivalentes, com redução da dor e redução.

A unidade consciente vai tão bem em termos de propagação de prazer como uma

redução da dor e também, provavelmente, reflete a redução do prazer como propagar

a dor. As idéias que encontramos multiplicação de prazer, e que nos encontramos

redução da dor, sendo que ambos são agradáveis, as idéias que encontramos redução

do prazer e que nos deparamos com a proliferação de dor, ambos são desagradável. Depois que você precisa regras e leis que são comuns a ambos os equivalentes, mas fala apenas em relação a um.

Imediatamente plausível do que há uma intensa quantidade de prazer e dor, pode tornar-se que há uma extensa, desde que, é claro, um prazer de uma vida dupla é duas vezes maior que a média ou constante de duração simples, o prazer de um duplo grande número de pessoas em todo duas vezes tão grande como a média ou igual ao número simples.

Assim, podemos dizer que 6 maçãs distribuídas aos seis filhos, são capazes de produzir seis vezes tanto prazer como uma única maçã, um único alocado - que, quando uma multidão de m indivíduos assistindo a um espetáculo divertido, e todos os que deve ter o mesmo desejo em mente o prazer total do mesmo m tão grande quanto o desejo de cada indivíduo era tempo, e como se pode falar de um mais e menos de prazer, devemos também falar do mesmo conteúdo. Mas se o desejo de não iguais entre a m pessoas distribuídos, como é o caso da realidade, em geral, o desejo geral é m vezes tão grande como a média de cada prazer, embora seja necessária a contracção da média já o grau intenso . Daí em diante, mas todas as operações que podem ser feitas com métricas que também podem fazer a Extensionsmaßzahlen de prazer e dor.

Em relação às normas anteriores, as seguintes perguntas muito gerais pode aumentar, o que eu chamo de questões mundiais de prazer e dor, e que, mesmo para além da configuração de referência dos termos de prazer e dor para os de bem e mal, manter o seu interesse, só que sem estes cenário de referência não deixaria sua relação com os interesses que estão representados pelos círculos conceituais do bem e do mal, reconheço. Em suma, são as questões mais gerais do prazer e da economia descontentamento no mundo, e deve, portanto, também as questões em torno do qual pode nunca atuam nas disputas entre pessimismo e otimismo, ser formulada em mais detalhes do que é, geralmente, para ser encontrado.

L em que as condições básicas de prazer e dor de tal modo que a soma de a Lust

(como o produto da intensidade e extensão) no conjunto de tempo e de espaço é igual

à soma da dor, ou supera a soma de toda feita em detrimento do outro . Em suma, não

é o caso, mas o que predomina desafiar a si mesmo ao longo dos equivalentes de prazer e dor?

2 Se sob a condição de que a soma de prazer como desprazer é variável com o

tempo, mas não a razão entre ambos constante, ou cresce um progressivamente maiores proporções do que o outro, ou, finalmente, encontra uma subida e queda alternativa de um contra o outro em o tipo de lugar que restaura periodicamente a igualdade ou uma certa proporção de sua Quanta novamente e novamente.

espaço, para cada criatura individual assumindo um excesso de tempo da alma após a morte, ou continuam a ser uma parte das criaturas em todo o território em situação de desvantagem ou vantagem contra o outro.

4 Qual é o estado inicial e que o estado definitivo do mundo como um todo e do

indivíduo, em especial quanto ao seu prazer e condição de dor, ou, até agora, não para falar de um estados inicial e final em um mundo sem começo e fim, em que condição

é a mesma ordem aproximada acho que, quanto mais você seus estados no tempo rastreado para trás ou para a frente.

Como o mais fundamental entre as questões anteriores, em qualquer caso, o

primeiro a aplicar a menos que já mais ou menos prejudicado por suas respostas para

a resposta ao outro, já é dada em parte. E, certamente, é uma questão de grande

interesse, pois, eles poderiam mostrar que em todo o tempo e espaço mais prazer não pode ser uma dor, por isso seria apenas uma vez à custa dos outros, uma pessoa só à custa de outras pessoas ou pode ser feliz em outro momento de sua própria vida. A própria felicidade eterna só poderia ser o equivalente a um inferno igual dos condenados, ou um estado de co-eterna para trás de infelicidade. Mas se mesmo necessário em mais dor do que prazer durante a sua, por isso faria com qualquer desejo de lamentar toda a felicidade do mundo, pois seriam compensados por essa necessidade por mais dor, infortúnio, e que teria sido melhor se um mundo tão ruim não existia, como é a vista de pessimismo, de fato.

É indiscutível agora muitos vão estar inclinado a decidir esta questão de acordo com seus desejos ou preterminals religiosas, sem, no entanto, trazendo-o, portanto, tem uma decisão subjetiva também. Pois se apenas dos desejos do povo, por isso ele quer que o mal já desejou longe do mundo, e ainda assim tão mal existe de fato, assim poderia uma resposta indesejada para a primeira edição mundial entre os males que ele tem que aceitar. E Deus tem uma vez admitido aversão de mais prazer no mundo, sem que nós entendemos a razão desse direito, que quer ditar-lhe a consideração de ambos, e sim que pode decidir, porque nem mesmo Deus pode fazer

dois e dois são cinco, se não um igual forte impossibilidade metafísica para produzir

a mesma quantidade de prazer sem dor, é o que não seria, aliás dificultar Deus, a

alegria eterna do bem, o descontentamento eterno zuzuerteilen mal como taxa finita. E isso pode ser suficiente para muitos teólogos têm mesmo caído uma equivalência necessária de prazer e dor, como um todo, no entanto, ainda não pode atender a um outro que deseja a todos os seus semelhantes a felicidade suprema. E assim, você provavelmente vai encontrar ocasião para a batalha, mas nenhuma decisão dessa forma.

Um filósofo pode facilmente ser baseada nos seguintes pontos de personagem em

favor da equivalência necessária de prazer e dor. O prazer ea dor estão em oposição, mas em todos os lugares chama opostos em equivalentes. Assim, a sequência positiva

e negativa de números, a energia eléctrica positiva e negativa, a possibilidade de

movimento numa direcção e igual movimento no sentido oposto. Sim, se o mundo se imagina emergiu de uma condição de indiferença, para que ela não poderia proceder de outra forma e não pode existir senão para que opostos, incluindo o prazer ea dor,

entrou em equivalentes à parte e para sempre persiste em equivalentes.

E, certamente, se a condição de um estado primordial indiferente do mundo estaria certo, bem como a implicação seria correto. Mas a condição seria muito, muito, por isso, provavelmente, nunca tem um mundo real emergiu. Não será antes, portanto, se que era dos mesmos fatores conflitantes possíveis de um, o que podemos chamar de positivo desde o início no excesso de peso real em relação ao outro e permanecerá para sempre, e só o tempo e lugar, uma redução ou um passo para trás, mas não remoção total pelas outras experiências. Claro, existem tantos números positivos como negativos, de acordo com o conceito, mas não há como muitos, mas na verdade contou, e os números são adicionados na obesidade monstruoso contra o subtraídos, e há indescritivelmente menos dívida como um bem positivo. É certo que puder sobre cada movimento também ser exposto, o mesmo tamanho na direção oposta que o esperado, mas, apesar disso o mesmo thinkability circulando todos os planetas na mesma direção, chamamos-lhes o direito de manter-se e ter em torno do Sol, e todas as partes do planeta participar este movimento por apenas localmente reduzir parcialmente o mesmo por seu próprio movimento um pouco, reforçam, em parte. Agora, é claro, realmente cada planeta em uma metade do seu curso em torno do Sol na direção oposta do que no outro, mas quem quer argumentar que o contraste entre o prazer ea dor é comparável sim com isso como o tipo de movimento oposto. Cada desenvolvimento também pode ter certeza, uma vez que ela levantou, são igualmente para trás para a frente perseguidos como no pensamento, mas o mundo é sempre desenvolvido em geral, continuar na mesma direção, e nunca retorna uma criança de volta no útero, a planta na semente , um país de volta ao seu estado original, embora regressões parciais não falta. A comparação de prazer e dor com eletricidade positiva e negativa, mas também se aplica mais nos aspectos mais fundamentais não, por que ele deveria fazer sobre a equivalência. Portanto, não pode ser eletrificado positivamente um corpo sem que outro em sua vizinhança imediata é eletricamente negativo ou positivo, mas perde energia elétrica. Em contraste, uma pessoa pode ser feliz sem o seu vizinho é, portanto, infeliz, sim, ele pode fazer feliz por ele mesmo, ganhando o prazer, e sem um desastre detectável para ainda mais compreensão segue. Caso seja para um relacionamento escondido, para que ele possa pelo menos ser inferida por analogia com a eletricidade.

Além de tudo analogia, pode-se querer argumentar que desejamos a todos para apenas pode sentir de acordo com o seu contraste com a dor, e é verdade, quanto maior o tempo estava ruim, mais desfrutar do bom tempo, mais temos fome atormentado, o mais prazer nos concedeu o mesmo alívio. Cada fonte como desponta em tudo pela duração de, e entre incidente desagrado suscetibilidade aumenta-lo novamente. Mas isso ainda não está provado, que o prazer pode jamais surgir contra desagrado meramente em oposição e de acordo com a antítese, e Platão diferia um resultante e um conteúdo de auto-criado. Pode-nos algo saboroso sem nós provado algo sujo, uma obra de arte como independente que não gostam de ninguém, e, provavelmente, alguns falam de uma época em que ele tem sempre, ou pelo menos achei muito prevalente em todo feliz.

Finalmente, você pode querer estabelecer a equivalência fundamental do prazer e

da dor em uma hipótese psicofísica. Suponha, por exemplo, é como Socialize ao crescimento, apatia e perda de energia cinética do movimento - uma hipótese que foi recentemente criada realmente - isso seria, de acordo com as leis conhecidas da conservação de energia, de fato, o prazer ea dor compensar todo o tempo e espaço, eo prazer se associaram por relações distantes em um lugar e em um momento com o desagrado de outros em outros lugares e no tempo. Mas minha opinião é contrariada pela experiência desta hipótese. Aproximando-se do sono, a força viva, incluindo a psicofísica de todo o corpo cai, mas traz a dormir sem desprazer, eo entusiasmo apaixonado mais violento pode muito bem ser desagradável quanto prazeroso. Além disso, há uma hipótese de outras propostas que não atendam as mesmas contradições da experiência, e bastante diferentes leads resultados (Seção XVIII), mas deixamos hipóteses psicofísicos de todo o lado.

Com todas as considerações gerais anteriores, que é a primeira questão principal, e com ela o resto ainda está indeciso. Agora você pode pesquisar a decisão por meio da experiência, apenas o saldo experiencial de prazer e dor no mundo causam uma estimativa mais ou menos vaga e subjetiva, o que pode dar um resultado muito diferente, dependendo de sua atenção mais para a lado claro ou escuro do mundo depende, e que ser pesado contra os outros pesos a ser estimados. Hartmann compilou com anerkennenswertem se perspicácia fábrica digno de amor e nada integralidade assustador que torna o mundo um fato tão ruim, a aversão de sempre foi e ainda aparecem em excesso de peso contra o desejo. E quando você tem a oferecer a cada indivíduo os sofrimentos da miséria em massa de classes inteiras de pessoas, a miséria em massa de guerra, anos de fome e peste, as atrocidades em massa da natureza na luta diária de criaturas para a existência, os milhares de pontos de ataque que o corpo ea alma, parece, assim, prevê que nos uma dor física ou mental por dias, semanas, meses, anos de peste, não pode querer maçante, no entanto, cada desejo embota em breve, o mais rápido, quanto maior ele é, cada um de nós Quelles de prazer finalmente cansado são, no entanto, a dor não cansar-nos, por assim dizer, quando tudo coloca em uma pilha, ea alegria quer apenas como algo casual e, portanto, ilusória e aparecem sobre como você não deve encontrar o pessimismo na direita. Mas também há contra-considerações a fazer.

Provavelmente o desejo de viver em toda superam, se não a alegria da vida em todo überwöge? Eu posso até me embora, o fato não retira que o descontentamento zusammenhäuft intrusiva em massas maiores para a atenção do que a concupiscência, mas deve mesmo homem por inteiro cada luxúria Taler, ele ocupa um papel todo Taler tomar descontentamento na compra têm, por isso seria uma declaração falsa, apenas os vales e vales papéis esperados uns contra os outros, quando o homem do minuto, hora, salário diário de sua vida é em grande parte paga em desejo e luxúria tostão tostões. Mas não é verdade?

Vamos imaginar o tamanho do prazer como da dor em diferentes lugares do mundo, as pessoas com um vermelho, este por uma linha de contorno preto (ordenada) sobre uma planície nível antes, sobre isso estamos grande montanha negra varia montanhas vermelhas relativamente econômicos e dispersos ver e podem facilmente ser inclinadas para manter os níveis de preto em excesso em relação ao vermelho, mas a

terra entre as montanhas é a baixa altitude acima do plano de nível, mas que a grande expansão pode ser vermelho, e a soma das alturas dos vermelhos, mas a soma de a preto igual ou eles próprios não pode bater. Na verdade, ela é uma das muitas maneiras em que a dor eo prazer não cumpram com a relação de uma oposição simples que o prazer de uma distribuição é bastante diferente do que a distribuição de desagrado, e sem levar em conta, você não pode ganhar qualquer resultado real.

Para esta consideração pertence acima de tudo isso, porém fontes desprazer não pode ser direto com a exposição contínua tão facilmente como fontes de prazer, então nos afligem muito mais sustentável, isso é compensado pelo fato de que as fontes de prazer pode ser renovada após apreciação moderada e entretanto moderado, com sempre novo efeito e porque buscar o prazer, realmente renovada o mais rápido possível, continuando fontes desprazer encontramos relativamente raros apenas contra a nossa vontade e razão, que fazemos tudo o possível apenas para evitá- los. Como alguém pode ser o café da manhã gosto de novo todos os dias, embora ele pode desfrutar não continuá-la como praga ele continuou uma dor de dente pode, para desfrutar de centenas de seu café da manhã, bem como o almoço de cada dia de novo com prazer, dos quais apenas uns poucos, e estes só são temporariamente atormentado por uma dor física persistente. Sim que podem dizer que o desejo de um emprego diário, o desejo de amar, honrar, estou fazendo o bem e para que desponta em outro sentido de que não se pode tê-los continuamente na consciência, no entanto, fontes inesgotáveis de prazer recorrente mentira nele. Inimizade, ódio pode haver consequências muito amargas e muito amargas, mas eles são apenas uma exceção, no entanto, as alegrias do amor e companheirismo no curso regular da vida ocorrer. O que é pior do que a vergonha, mas não há mais honra no mundo como uma desgraça. Contra milhares de pessoas que estão morrendo de fome, há milhões que absorve-lo, mas a previsão de saturação não só aumenta principalmente o desprazer de fome, mas supera-lo com prazer. Nenhum homem teme, mas quase todo mundo espera ao longo de sua vida, e se a esperança de ser cumprida ou não, por isso contribui para o prazer da vida. Tudo em todas as ilusões que trazem prazer, não menos prazeroso, que são ilusões, e assim o pessimista acaricia injustamente da fatura.

O interessado em tudo de qualquer maneira, contanto que ele vive, e há sempre efeitos positivos prazer ou é para prevenir ou eliminar as fontes de dor, o que ele se esforça para isso.Há, mas no progresso da vida diária indizivelmente mais dos pequenos propósitos, o homem para o dia surge alcançado não foi alcançado, e onde o homem se transforma propósitos maiores, muito mais comum a cada dia um passo preliminar, como um passo para trás em relação a esse feito , não só para atingir o objetivo em si, no entanto, mas também a antecipação da realização na concepção, finalmente, qualquer aproximação a ela, no sentido de prazer. Quando eu executar um cálculo logarítmica, então cada classificação de um logaritmo, que visitei, acompanhado na conta de um pouco superior ao limiar de prazer, e assim por aquele que desenterra uma cama, cada cerimônia na costureira, que se estende em torno de um pano , cada uma alfinetada, em suma, o trabalho que você tem em mente, cada movimento, passo, que abastece a realização do propósito. Embora Agora este excede

o limiar prazer, continuando ao longo do tempo de um emprego comum, através, por

momentos individuais tão pequenas que facilmente escapa à atenção e memória, e você pode estar inclinado nas repescagens sobre o emprego, mas sim uma realização de Hing no limiar de ser visto em que o limite do prazer, mas você também pode, provavelmente, estar ciente de que nossas lojas habituais ao invés do nível, o que nos referimos como a indiferença, a buscar o nosso estado de espírito, e eu estou procurando na verdade isso como um fator importante o prazer da vida. Claro, pode nos dar um trabalho se tornam muito ácidas ou entrar barreiras repulsivas ou somos forçados a trabalhar apenas para fins que não, e podem faltar em uma solitária no emprego. Mas isso não é a regra, por isso mesmo, porque isso traria uma aversão a obesidade no mundo, o mundo criou em geral para o oposto. Você vê um pedreiro ou pedra-breaker se ele deixa de ser muito ácida, e quando ele acha bonito do que o dia de trabalho domingo, ele logo percebe que ele perdeu, se todos os dias deve ser domingo. Também bem-vinda mudança de trabalho com descanso é muito mais comum do que a fadiga ou tédio. Dificuldades, o seu efeito relutância não é imediatamente reconciliados pela previsão de superá-los, só ocorrem raramente no curso da atividade diária, e eles são superados, a dor anterior é mais compensado pela alegria de vencer. O trabalho que alguém faz para os outros não é feito quase sempre ao mesmo tempo para si mesmo, sim, encontra-se em uma das alavancas mais eficazes de economia luxúria do mundo, que o objetivo do indivíduo na sociedade, e propício para conhecer como travamento e bloqueio, e onde é a melhor instituição a este respeito ainda não existe, a empresa se esforça mais e mais do mesmo.

E não vamos esquecer de tudo o desejo de que puxa-lo foram em um nível moderado pelo mundo, incluindo pontos altos da mesma, uma vez que existem ainda

aqueles que levar em consideração. E o que me parece ser nada. Uma noite de convívio em círculos sociais, a visão de um rosto bonito ou bonita, a primeira vez do amor jovem, o sentimento de saber em alegria e tristeza com um ou um, a alegria da maternidade, a alegria de acolher um grande presente ou para dar a véspera de Natal,

a bela visão sobre uma viagem que Raphaelsche Capela Sistina e C Symphony menor

de Beethoven, e outros enfeites ainda, para ser acima de tudo a consciência limpa e consciência nas mãos de Deus. Seria uma pena se não existisse o mundo com tudo isso.

Podemos agora também com as considerações anteriores, a visão pessimista da preponderância da dor sobre o prazer no mundo não desmente rigor perfeito, portanto, em qualquer caso, a mesma nitidez e, assim, mitigar defender sua unilateralidade. Repito, a avaliação experimental é muito difícil determinar com certeza. Depois de todas as considerações anteriores, confesso, ele quer me muitas vezes parecer que tudo é tomado em todo o descontentamento, mas em todo überwöge, e como faço para pedir ao redor, o que parece mais justa, enquanto ele ainda pode desfrutar de como a vida . Mas suponha que ele realmente fosse assim, para que é a principal causa para a qual ele deve chegar nos decidido ainda nada menos do que um sentimento pessimista.

Na verdade, até mais do que a questão das condições existentes de prazer e dor ao interesse da questão de saber se e em que sentido, a relação entre o progresso do

tempo, que proceda-se, mudar, e nós devemos ser capazes de aceitar que a direção vem para o melhor do pior, e realizamos todo o sofrimento, também é só ir ao encontro com a passagem deste mundo, um feliz estados finais, podemos perguntar- nos uma condição agora insatisfatória com relação a sua melhoria ea previsão caiu para sua lata de destino.

Agora, o mundo não está parado, e é certo que, tanto quanto a alteração do mesmo emana unidades conscientes, isso acontece as fontes de dor para proteger e aumentar as fontes de prazer, eliminação e redução, em qualquer caso, o desejo aqui tem uma vantagem significativa sobre a frente aversão de onde você poderia pensar que, se até mesmo o descontentamento inicialmente enorme überwöge, o desejo, finalmente, teve que dar preponderância. Apesar de vencer inúmeras tentativas de melhorar o estado do mundo, falhar ou enganosa, mas eles são, em geral, continuou até que finalmente ter sucesso ainda, e cada sucesso é apenas o primeiro passo para um novo sucesso. Todos útil como perfeito arte, nesse sentido, uma invenção sempre sobrepuja o outro e as ciências sempre oferecer o novo curso aids. Agora, embora as fantasias do indivíduo com os figurinos, por outro entram em conflito, mas, acima de todas as fantasias individuais também faz um figurino mais gerais afirma que compensa todos estes conflitos para os benefícios do bem-estar, felicidade di estado mais e mais. Neste sentido, é que, no decorrer do tempo - se você comparar apenas suficientemente longos períodos e espaços suficientemente grandes - a religião ea moral perfeitos, leis, instituições governamentais e sociais cada vez mais e mais perfeita a mais espalhados sobre a terra.

Se agora, claro, a influência eo trabalho das criaturas para a melhoria das suas condições pela deterioração das influências por parte da natureza inconsciente continuar gehends as escalas são realizadas, a melhoria não pode ser feita. Mas, ao contrário, um grande teleologia da natureza, ou digamos para agradar o espírito dos tempos, uma causalidade que nos sucessos exima-se como teleologia, trabalha lado a lado com as aspirações do povo. Como confuso como o assunto desde o início, foram classificadas, agora vá sol e da lua, ao mesmo tempo, quando o relógio, como a luz eo primeiro e revigorante fonte de calor em um céu azul ou estrelado glorioso acima da cabeça do homem, e, inversamente, o homem dirige e dependem todas as criaturas por diante um mais de uma existência próspera sob as dadas as condições climáticas e locais, e tem a luta pela própria existência apenas à mente, o melhor set up para deixar dizer a praça.

Se você perguntar então por que ainda não trouxe ainda mais, apesar disso continuamos a caminhar sempre na mesma tendência direção à melhoria até hoje no mundo, para que se possa ser duvidoso mesmo, no entanto, se o prazer, se aversão prevalece, ou pode ser ainda inclinado para a última ainda detêm para a maioria, pode ser a resposta que você poderia pedir em cada ponto em que o mundo é um pouco chegou até mesmo saber por que ela ainda não tenha lá continuar a ser colocados, será justo que eles, o mais se olha para trás, foi mais para trás. O ponto de passagem de maior aversão ao cansado, mas pode ser para cada estrela como para toda criatura, em especial, um diferente.

O pessimista vai encontrar, naturalmente, por tudo o que não foi batido, mas sobre o outro lado, argumentam: primeiro, que quando um homem está sempre em busca de abrir novas fontes de prazer, é apenas porque ele embota gradualmente contra o velho, mesmo à custa de Emfänglichkeit para o velho receptivo à nova vontade, por outro, que, de acordo como o progresso da cultura humana, as fontes de prazer multiplicar e aumentar, ao mesmo tempo, o descontentamento se multiplicam e aumentam, assim que deixe o estado mais rude da antiguidade não é uma mais infeliz que não mais cultivada com um mais feliz, pode ser confundida, em terceiro lugar, que encontramos quando se olha para trás no tempo apenas contratempos como óbvio do que o progresso na melhoria de condições. Em suma, para que todos se esforçando para melhorar o estado do mundo, mas também traz mais longe do que a antiga relação entre o prazer ea dor só em uma nova forma, para manter nova fase de desenvolvimento vertical; pioraria ainda mais, no entanto, sem esse esforço do estado. E quem nega que as objeções deste tipo de declaração é para vestir.

Enquanto isso, há, como já foi lembrado, fontes de prazer, contra a qual os seres humanos nunca entorpece, mas para a qual ele retorna repetidamente periodicamente com novo frescor, mas na medida em que embota contra fontes de prazer, é apenas informações longe como eles às vezes maior por fontes, em parte maior desejo de ser substituído, e as novas fontes de desconforto que são evocadas com ele, embora haja em desordem, e as inibições de novas fontes de prazer, a partir do qual um, mas não quer dizer que eles peguem o mesmo, e compensar. Esses distúrbios e inibições chamar através da dor, que eles despertam, até mesmo unidades tão poderosas para criá-los, mais fortes eles são, na atividade que está relacionado com é em si uma fonte de prazer, um outro na previsão do aumento finito e neste mesmo a coroação de prazer. Cada regressão na melhoria das condições finalmente só pode ser considerada como uma nova oportunidade para melhorar ainda mais.

Agora, é verdade que, mas temporariamente e localmente realizada tais contratempos, tornando-se difícil tirar uma certa conclusão a partir da comparação dos tempos atuais passado e para o tempo todo, mas deve aumentar a segurança, maiores os períodos e áreas que se deslocam para a comparação. E eu acho que ninguém pode encontrar o tempo das palafitas do tempo a cultura em que vivemos hoje, e os estados de hoje do selvagem, nos levar de volta a esses tempos, zurückzuwünschen para a nossa cultura estados dispostos a trocar ou causa.É verdade, um estado mais cru não é necessariamente uma unglücklicherer, mas se não se sentir cada um disse que de um modo geral, o estado bruto é menos condições de felicidade, mais do sofrimento, inclusive, como o culto, ele não iria durar tanto preferem ser decidido, e você pode de fato afirmar que eles não provam que esta foi apenas uma ilusão do sucesso, e não posso dizer que nós preferimos o estado presente, pois é o presente precisamente o contrário homem sempre vai com os seus desejos sobre o atual estado de uso, e apenas na medida em que pode, então, provavelmente também deseja voltar estados mais simples, mas também idílico e harmonioso com a natureza imagina, enquanto as condições primitivas do povo são exatamente o oposto, se a sua sorte, em vez de uma luta constante com a natureza.

Seria de todo estranho, já que tudo é entendido no mundo, conhecimento e

habilidade em andamento quando a ordem cuja promoção é fazer a humanidade passada, com tudo o que resta são no mesmo registro, não no fluxo de este progresso ainda com einginge, ou seja, o estado de felicidade da humanidade. Se, no entanto, cada novo avanço dos mesmos novas dificuldades encontradas, em que os fluxos de retorno parciais são causadas para todo o rio, mas vem assim por diante.

Nesse meio tempo, o que pode retribuir o pessimista de um otimista quando ele finalmente levanta objeções como segue contra ele.

Você tem algum bem pensado que, se você quiser dar um passo adiante em termos de aumentar o prazer ou a diminuir o desconforto indefinidamente para o futuro, você tem o prazer de volta ao declínio indefinido, acho que o descontentamento indefinidamente crescente; relutantes em você, mas não o mundo começando com infinita relutância e pensar através de eras com um enorme excesso de peso com dor indo embora antes que o mesmo chegou ao estado presente apenas tolerável do mundo por redução gradual. Seria ainda admitir o que eu não admito que ele vai estar com o mundo cada vez melhor depois da minha morte, e os sobreviventes após me ganhar vai ter, o que me ajudar se eu não tenho parte nesta melhoria depois de uma corrida infeliz da vida . Para mim, este mundo sempre foi um mau, eo próprio mundo está em mau, que não há nenhuma melhoria é para as pessoas o suficiente.

Enquanto isso, a primeira conclusão, você quer sempre fechar indefinidamente para trás, por si só, não tem força vinculativa, porque ele pode se aproximar assintoticamente um pouco para a frente ou para trás indefinidamente um zero ou finitos valores sem excedê-lo para a direção positiva ou negativa, de modo precisa de um crescimento de desprazer ou uma diminuição do apetite por tempo indeterminado para trás perseguido, para não levar a um desgosto infinito, mas pode, a princípio a perspectiva para trás no todo, em seguida, ainda questionável parecer, para as criaturas se destaca em qualquer caso, essa objeção, por si só, uma vez que eles ocorrem apenas em tempo finito com um grau finito de prazer ou dor à existência, que é a individualização da existência geral para fora, só a objeção em relação aos seus restos mortais futuros existem, e nós confessamos ser tão útil e necessário para as nossas considerações anteriores gostaram para atender a unilateralidade e ataques de pessimismo, mas eles bateram contra a primeira parte de entregar a bola com respeito ao passado do todo ainda não, e contra o segundo, quanto ao futuro das criaturas, nada excepcional. Só estamos com os nossos contra-considerações não termina aí. Resta uma última etapa que leva, naturalmente, a partir do campo de experiência na área da fé, mas que têm recentemente completas todas as vistas na largura e altura, e, portanto, foi feito para o bem desde o início. A visão pessimista da noite pode este passo que a vista do dia não só isso não só leva de volta aqui novamente, não lutar, eles simplesmente não fazê-lo com.

Ovo, diz o pessimista, porque você não pode refutar com experiência me, você está tentando com uma fé do azul. E, claro, o pessimismo da visão noturna ea negação de uma fé que vai além dele, se juntam naturalmente. Enquanto isso, a crença em Deus e no outro, e ao mundo pelas metas ambiciosas, mais altos e último, mas não de fé para o azul, como também é sem levar em conta reivindicações otimistas seu outro grande

apoio na visualização diária. Mas acontece que aqui as vantagens teóricas da vista do dia também de prática, então, que ela nos da necessidade de pessimismo sucumbir aliviá-lo, e que pode ter um princípio prático da fé (Capítulo IX) ajudar-se a apoiá-lo.

A coisa é: há sempre uma vida mais geral ao longo da vida do indivíduo e um outro mundo do indivíduo depois desta vida, as questões mundiais de prazer e dor também pode ser feito com relação a isso, e até agora só com as conclusões a partir do que podemos experimentar em nossa vida limitado deste mundo, a serem respondidas, como podemos ver em que sentido a mudança de prazer e dor condições já esta laterais com ampliação e melhoria das condições gerais de existência. A questão mundo, mas qual a relação entre o prazer ea dor já existiu no todo, e se e em que sentido, é sobre a mudança cai para a vista do dia com a questão em conjunto, a relação entre prazer e dor em toda é para Deus, e até que ponto porque Deus está mudando. Por enquanto Deus realiza todas as suas criaturas em si mesmo, ele também tem todo o seu prazer e dor ao mesmo tempo com todo o auto, que podem ser pesquisados nas disposições mais gerais e mais elevadas e à existência de relações entre e sobre as criaturas. Ativos que não acompanhar a partir de agora o nosso baixo ponto de vista, estes termos e as relações com clareza e segurança para o mais comum e partes mais altas da vida divina para ele, por favor, venha e fique considerações da seguinte forma para o resto da fé às ofertas que não fazer em Deus apenas condições um prazer maior do que para as criaturas existem, mas que a troca e acompanhamento jogo de prazer e dor em áreas com criatura é, em si uma dessas condições.

Eu vejo uma pintura apenas na impressão das linhas e cores individuais, e seus compostos simples, assim que eu gosto de pensar que é um emaranhado sem esperança e bagunça.Mas eu vejo isso como um todo, então eu sou capaz de estabelecer um significado para ele que me dá um prazer que eu não seria capaz de recuperar a soma do indivíduo a ser preso, e que não só a dor mais baixo, o

ideológico do emergiria confusão de linhas e cores, por si só, não paga, mas também

a dor é compensada que podem surgir a partir da concepção do significado de

algumas das partes maiores da pintura em si, é apenas as pinturas certas. Em geral, é necessário que, como agora mesmo se o prazer ea dor condições para o outro, o espólio de beleza em detalhes, de modo que os contrastes, a este respeito, a fim de alcançar uma maior e mais variada beleza superior por toda parte. O mesmo para a pessoa que recebe a visão da pintura em si mesmo, é verdadeiro para o artista que a produziu em si mesmos. Não é apenas com a pintura, é com toda a arte funciona dessa forma. Em vez de a obra de arte o conjunto mundo, em vez de o artista eo espectador, ao mesmo tempo colocar Deus, só que ele tem um mais para dentro em relação ao impacto ele o mundo como o artista por seu trabalho.

Agora, é claro se pergunta se o direito de trabalhar mundo da arte comparável ou o que diz a mesma coisa, se uma obra direito de arte é um verdadeiro reflexo do mundo. Existe ainda a arte ruim o suficiente no mundo, mas nem tudo no mundo é de todo uma obra de arte. É verdade, mas porque é que há má arte? Porque o artista nem

o sentimento de todo o desejo e toda a dor, que vão surgir a partir da consideração de sua obra, nem o conhecimento para usar todas as condições de prazer e dor, nem o

poder de todos os propósitos de seus esforços tem. Mas seu sentimento, seu conhecimento e sua capacidade varia mais longe e mais alto nestas relações, os consumar suas obras são: o Deus do dia, mas entregou a este respeito todos os artistas. E se tudo não é de todo uma obra de arte no mundo, não é de fato tudo na obra de arte em si tal. Assim, o mundo todo pode muito bem como um trabalho predominantemente dando-perda de arte para uma abrangente e, portanto, um relacionamento de nível superior se comportam ciente de consciência, sem se comportar para a consciência estreita e baixa do indivíduo ser assim.

Seguinte consideração direta e geral leva à mesma coisa. Na verdade, a tendência vai todo consciente e não em seu próprio prazer, mas dor são apenas as condições de sua própria vontade e por este meio as tendências do indivíduo muitas vezes em desacordo com o desejo e as tendências de outro indivíduo. Uma área cada vez maior, mas a domina com seu sentimentos, conhecimento, habilidade, menos ele pode contrariar os efeitos encontram do lado de fora e maior é a sua capacidade de conflitos internos para o bem do todo, que ele controla, da qual extrai prazer e dor, para para trazer a alta. Mas, também concorda O Deus do dia toda a região de existência em si mesma e governou sobre ele oferece todas as criaturas.

Para o prazer que se pode tirar dos estados existentes no mundo, há um desejo de ampliar o prazer, reduzir a dor, promover fontes de apetite, eliminação de fontes de

dor, tão ativo como o primeiro desejo de distinguir receptivo. A alegria de dar, fazer o bem, a cura da enfermidade física e moral, eo desejo de belas obras de criação, melhoria das instalações úteis, etc pertenço aqui. Além disso, existe um prazer em antecipação do sucesso de uma tal actividade e de um, mas apenas mais tarde (ver abaixo) deve ser considerada para aumentar o desejo pela direcção de sucesso. Mesmo depois de todos esses aspectos, mas Deus ganha um aumento no desejo sobre todas as suas criaturas, se a liderança das criaturas, mesmo neste sentido

e para a melhoria das condições do mundo com a visão ea direção do sucesso está

além delas, como um todo ele em bom lugar, sempre todos os seus trajes e trabalho do mais alto nível leva nessa direção.

Voltemos a seguir para, antecipar perguntas, apesar de ser trazido para qualquer decisão segura, Mundo Pergunta Retorna se e em que sentido o estado prazer para toda a região de existência, de acordo com a nossa visão de Deus muda, de modo que poderíamos imaginar no anterior que o Quantum desejo todo permanece constante e somente a relação de seus momentos mudar pelo desejo ativo para promover as fontes de prazer eo prazer de previsão de sucesso aqui é sempre o máximo abginge

para o episódio, como pelo sucesso de promover-se ao prazer receptivo ou suas fontes

é obtida; - mas pode pensar que o estado do todo, mais ainda, que era um centro de

condição indiferença realizada entre o prazer ea dor, ou um estado de equilíbrio entre as abordagens prazer e desprazer existentes, o mais longe que ele nos seguiu, aqui contra um desejo tão grande sobreponderações espaço, o mais para a frente, era que esse excesso de peso asymptotically zustrebe de objetivos específicos ou certo crescimento alvo acima de cada adição é quarto. Mas quem poderia a questão de saber se assim ou assim, ou mesmo diferente, certifique-se de decidir, e nós deixá-los tão indeciso e manter-nos satisfeitos por encontrar nenhuma razão no anterior, em

qualquer caso, que a quantidade desejo do mundo como um todo, seja para trás ou encaminhar rastreou sempre ir sob o desprazer Quantum - porque o que falta a este respeito, a seguir, vai fazer você pensar é equilibrado ou superado sempre para cima - para encontrar uma tendência geral e não sem sucesso no mundo para melhorar as condições existentes.

Mas o que as criaturas estão em causa, para nos lembrar também da segunda parte do, podemos pelo menos desagrado reposição nos primeiros dias de sua existência - e toda a vida deste mundo é uma delas - predominam, então venha para a conclusão Fort quanto a uma vida futura seguinte ponto de vista em consideração.

Na direção do progresso das condições de desagrado aos de prazer, chamá-lo na direção certa é de todo uma condição do aumento do seu desejo, no verso das mesmas condições, nós os chamamos de puro com os ímpios, como o aumento do seu descontentamento, que é o pode encontrar mais simples exemplo nos vários sucessos, que é obtido, dependendo se se pode ser resolvido de forma harmoniosa um acorde dissonante ou ouvir os mesmos acordes na ordem inversa. Que contraste entre os sentimentos de satisfação e insatisfação segundo primeiro, se necessário. É, mas apenas um exemplo de um fato geral. Vamos imaginar quaisquer duas condições de vida de um ser humano, além de suas condições de impacto o mesmo prazer e dor estão contidos para ele, assim superam dependendo direito ou o resultado errado, o prazer ou a dor por toda parte. No resultado certo, o desejo pela oposição contra a aversão anterior aparece aumentada sem que a dor poderia ser aumentada porque o contraste ainda não fora dado, sentimos não só o desejo da condição de desejo atual, mas, além disso, também a diferença do mesmo artigo o desprazer condição anterior com prazer. Na seqüência errada, o reverso é o caso. Agora que o prazer mundo sem descontentamento não pode ter, por isso, a sua tendência é ir com tudo em detalhes como para trazer o desagrado e fontes de prazer em vez de injusto na seqüência correta e, assim, alcançar o próprio prazer.Assim também está de acordo com a direção do que esperar não só sobre todo o espaço, mas também entre todos os tempos-limite, as criaturas com bom lugar que vem, aspirações comuns neste sentido, a vida após a morte como resultado dessa vida nas condições favoráveis da seqüência certa para este mundo ser. Para este fim, mas ainda ocorre seguinte consideração.

Nem todo mundo acorde desarmônica pode ser resolvido por cada harmônico, mas apenas por um que além de desarmônica como ele. Mesmo um mau concerto não pode ser conciliada com uma boa pintura, cada área, mas tende a ser declarações harmoniosas em si mesmos, e como uma reconciliação da CV infeliz de uma pessoa não é capaz de ser realizada pela sorte um ao outro, e há sempre uma reconciliação geral do mal, então quem pode esperar como para o seu próprio mal, este curso tem algum esperar sobre este mundo além dele, eo voraussetzlich só passar mesmo ruim por ruim na vida após a morte para ir para a reconciliação.

Nesta vida, muitas vezes encontramos também, naturalmente, consequências erradas para o indivíduo com as consequências adequadas para o indivíduo pode ser injusto para os outros. Mas se a nossa visão dia é certo, então ampliado e aumenta com o nosso upgrade para o além do nosso círculo da vida, ganhamos parte das

relações mais gerais e mais elevados de coisas em que esses conflitos se dissolvem mais e mais, nós vamos por assim dizer, as condições mais gerais e mais elevadas como que existem para Deus, com. Agora, é claro, não são apenas as condições de aumento do prazer, mas também na aversão mais geral e as relações mais elevadas de coisas. Mas não menos condições para mais forte de estabilização, reconciliação e outbidding do mal. E assim podemos pensar bem o que exigir de um ponto de vista prático e apoio através de outros motivos de largura que o mal os efeitos opostos contra o mal, que veio através dele para o mundo, na esfera alargada e elevada da vida da outra vida com a dor como punição sente que ainda não o tocou em sua mundana estreito Lebensspähre isso, mas ele também será forçado finalmente a uma reversão, para o qual os meios deste mundo não foram suficientes. Mas, enquanto ele entra, assim, a direção para o bem, ele também está ganhando o gozo dos bens mais elevados da parte Hereafter, ao passo que o aqui e agora em Boa entrada em vida após a morte imediatamente o direito de ser.Assim acontece com o progresso prazer deste mundo para a outra vida, mas todo o satisfazer.

Afinal, não é certamente um obstáculo, o que o interesse prático chama a acreditar que qualquer um que entra na vida, cada vez mais pode se aproximar de um estado de felicidade contínua pela forma como ele configura a sua vontade e ação - em média

unidades já aqui o melhor melhor, o mais confiável quando se passa para a vida após

a morte - e que se a natureza emergente sempre novo perigo na maioria das desagrado

assunto, eles por sua vez, tem o poder invertendo esta relação, para que suas vidas e se esforçando cada vez mais no sentido das tendências mais comuns e mais elevados no conjunto ainda contribuir tanto quanto possível para a felicidade de todos, se eles não fazem isso por vontade própria, finalmente, ser forçado a fazê-lo. Para Bestande esta crença, mas apenas a posição assumida pela fé vista do dia pertence nas coisas mais elevadas e último.

É um velho discurso, que muitas vezes é o suficiente, especialmente em canções religiosas, ouvimos e lemos que a Terra é um vale de lágrimas. E se ela tem muito belo, bom e Amor, não é tão errado de fazer isso, então você não pode negar que é para muitos, mas. Agora, se a existência terrena, o que chamamos, o segundo e último depois de uma primeira, haveria não só para aqueles muitos nenhum consolo, mas não ajuda em nada contra o pessimismo. Mas que, de acordo com a nossa vida presente tem a perspectiva de um segundo, e esta é uma tendência geral para fazer cada segundo melhor que o primeiro, pode nos oferecer esse conforto e essa ajuda.

Bem, alguns têm sido por aqui que se pergunta depois de ter passado por uma longa

e grave ensaios, se durar um Abschlusse satisfatório, e seria contra a extremidade

traseira da vida, levaram: ter vivido você prefere ou não viveu? Se ele parece diferente com a consciência limpa de volta ao passado, assim ele não vai dizer que eu não quero. Que o sofrimento é apenas passado, ele tem muita sorte, e aumentou-o pela oposição contra o antigo sofrimento, tanto melhor se ele combina a perspectiva de esperança em uma vida futura com ele. Claro que, se fosse para fazer a pergunta:

se você era iminente, toda a quantidade do corpo com o feliz Abschlusse até que você gostaria de pedir essas demonstrações financeiras bem viver por todo o tempo da vida, ou preferem não viver, então alguns poderiam pensar e repensar a. Por isso,

pode muito bem ser que o povo ordem mundial sem pedir-lhes, através do sofrimento, eles não podem poupá-los alvos felizes, de acordo com a sua realização eles estão felizes de ter vivido.

E assim, eu penso comigo mesmo para uma imagem freqüentemente usado da transição mundo como o de uma sinfonia, no curso minado mais e mais graves dissonâncias, ao contrário de ir do que nas sinfonias de nossas salas de concerto, mas não menos de resolução como um todo e para cada indivíduo e, através desta mesmo na deliberação de aumento, o resultado desejo de uma sinfonia que se mover apenas em consonância. Em parte, então dissonância rico desta vida no além, mas que a vida após a morte não está cansado, continuar a trabalhar em sua resolução e reconciliação.

Agora, se tudo o que está aqui declarado e demandas de Deus e da vida após a morte, comprovada? Nada disso está provado, porque estas coisas podem, por si só provar nada, mas é provavelmente uma conexão razoável com o que se pode ter, rejeitado, e isso é sim, de fato toda a sabedoria teórica da vista do dia. Ainda mais eficaz do que as razões teóricas, mas prático para ela representa o otimismo, e se dúvida de que lado ficaria, portanto, não vêm para aqueles contra este lado desde o início. Porque é certo ainda que o mundo é servido pela nossa visão otimista da sua caminhada mais do que pelo pessimista.

Uma vez em que a visão com seu homem feliz no futuro, manter-se em sofrimento aparentemente imutável em vez de resignação escuro ou sem brilho nem consolação e esperança, e pode interpretar a transição mundial sob compromisso de seus pontos de vista, em que o estado de felicidade no mundo é financiada diretamente, e em segundo lugar, na medida em quando o homem, assim, para a prossecução dos trabalhos sobre a sorte do mundo ágil é obtido como se ele ainda teria que manter basicamente em vão para este trabalho, de modo que as fortunas do mundo também é servido nos episódios. Isso ocorre a nossa própria visão de mundo otimista não só na tendência atual de toda a vida consciente após a aumentar o valor da felicidade interior, mas também os ajuda a encontrar, no entanto, o pessimista contradiz, e ainda sustenta que foi com esta contradição o direito de existência para si mesmos. O resultado dessa contradição, mas será o de facto que nunca irá penetrar em alguma generalidade e duração, assim também não pode adquirir direito histórico - maus modas aqui e ali, mas pertencem aos males reais do mundo que precisam ser superados.

Agora parece muito bem que neste anterior nenhuma resposta completa para as questões do mundo do prazer e da dor é que fez a si mesmo, mas gostaria de ser dada a resposta em termos de pontos que podem nos interessam mais, na medida em que eles são, na acepção do Dia pode dar.

Desde muito diferentes pontos de vista, como aqui já foi levantada que levam a considerações do 18 Seção de uma vez otimista do que pessimista do processo mundial, e ocorrem tanto apoio adicionado aos anteriores.

2 Crenças em relação ao mal. Mesmas relações com as idéias cristãs.

Ao contrário do pessimismo da visão noturna que vê envolvido em uma confusão selvagem de prazer e dor com vitórias constantes do descontentamento do mundo, eu estou no comando das vorstehends e de outra forma (v. 5 6 XIV XVI. XVIII) pontos de vista estabelecidos do dia seguinte crenças, RELATIVAS do mal, igualmente válidas para o mal físico, moral e intelectual para o mal, assim como uma fonte de descontentamento com tudo 2) .

2) De acordo com o mal físico é destinado enfermidade física e do sofrimento, através de egoísmo moral mal, imoralidade, injustiça, maldade sob estupidez intelectual, erro, loucura. Outro aspecto comum para todos os tipos de mal, do que eles levam, tendo em consideração o contexto e as consequências, em vez de ampliar a dor do que prazer, para o indivíduo ou o todo, de acordo com a relação em que se considera o termo , você não vai encontrar, você quer ter um diferente claro e praticamente útil. No entanto, não é inteiramente coberto pelas três categorias acima, o campo do mal, assim como, por exemplo, perda de bens, perda de reputação são mal para aquele que sofre a perda, sem ser colocado sob essas categorias, eu mas encontrar absolutamente nenhum direito sentenças correspondentes para uma categoria ausente do mal.

Em primeiro lugar, que a existência do mal no mundo e seu crescimento é devido a certas limitações na necessidade básica e Urbedingungen a existência, no mesmo primário e Urbedingungen mas também uma tendência para o mal ea tendência relacionada estabelecido para o bem é cujo sucesso em vez atingido gradualmente.

Em segundo lugar, que entre o surgimento do mal e, basicamente, contrariando tendência até agora não há nenhuma contradição, do que de baixo para cima, ou seja, de pessoas e em particular aqui, isso no de cima, ou seja, de toda maneira geral, ela funciona 3) .

3) o mal moral Assim, com base de que o homem prefere a sua própria concupiscência partículas da contrapartida do Estado prazer geral, o desejo real ou óbvia da consideração pelas consequências globais; restos intelectual sobre as contradições do conhecimento individual e as condições do conhecimento geral, o física na preponderância unilateral das condições de vida especiais mais gerais.

Em terceiro lugar, que a tendência contra o mal e para os efeitos do bom na maneira na maior parte da coisa toda dominada, que uma melhoria contínua progressiva dos estados existentes no mundo como um todo, ou seja, um esperava que o outro tem lugar, sem levantar a fim de que todo o mal de uma só vez pode.

Em quarto lugar, que não pode fazer de acordo com a conexão das coisas e as leis de seu resultado divergência de progresso para melhor em toda sem temporariamente para executar passos para trás em detalhes ou especial, de modo que a cada novo

avanço em tudo para melhor, novos males do mundo pop-up, mas o progresso da totalidade compensam.

Em quinto lugar, que esses males implementar mais tarde, mesmo em uma contribuição para a melhoria geral do mundo ao ser levado pela tendência neutralização de envelope e, posteriormente, tornar-se a fonte de um novo bem que sem o mal anterior não poderia ter sido criado.

Em sexto lugar, que o homem pode trazer o bem ou o mal com unidades conscientes do mundo, ele vai encontrar mais cedo ou mais tarde, se não neste mundo, mas a seguir, as conseqüências beziehentlich recompensar ou punir em sua consciência de volta tapa, sendo que a de obter a direção do bem e incentivado, o outro na direção desviados para seguir e também as boas conseqüências vão participar.

Em sétimo lugar, que, se o mal existe somente em relação a seres conscientes 4) , também no caminho de sua elevação somente através de contrafortes conscientes, acima de tudo que o ser consciente supremo, de modo que a confiança na elevação final e reconciliação de todo o mal e não a um ordem mundial mortos, mas a um link consciente o mesmo está a ser enviada.

4) É claro que, uma vez que a dor é a única coisa que os seres conscientes.

Em oitavo lugar, que a legalidade com que o curso dos acontecimentos tem lugar no de cima, não contém nenhuma contradição, no entanto, que se realiza de forma consciente e com esforço consciente por Deus apenas os mais altos representantes conscientes da ordem jurídica e da seqüência de coisas , ea força das leis que só serve para levar-lhes os seus objetivos com segurança.

Em nono lugar, que as formas de liderança envolvidos em geral e muito a ser descontinuadas, os poderes cognitivos humanos e recursos, mas são fracas demais para prever com segurança o modo pelo qual os males atuais levará a bom, ou totalmente seguir após o sucesso os caminhos a serem podemos, nós, portanto, também para definir a confiança em Deus não para o nosso conhecimento de suas formas, em particular, mas sobre a orientação geral e fixa destes caminhos para a salvação de todo o mundo, a nossa própria com fechado, e tudo o que neste mundo, neste maneiras perder ainda tem que esperar da vida após a morte.

Décimo, que a confiança na ajuda de Deus, mesmo a esta ajuda auxilia 5) , e todos os que ajudam e, finalmente, que produzem bens mais fortes de Schlimmem força manifesta-se,quanto maior a corrente é do mal, que é cultivado.

5) A este respeito, as mesmas considerações que continuou sob XVI aplicar. 4 estão vindo com respeito à oração para a linguagem.

Pode-se notar que, se após a quarta e 5 Proposição para melhorar as condições do mundo em todas as tomadas pode ser feito sem passos em detalhes não, e, finalmente, o próprio mal se torna a fonte de um bem, que não era acessível por outro caminho, o

conceito de mal para sempre assume um caráter relativo. Na verdade, você pode, então, falar do mal apenas na medida em que não é apenas vir através de seu efeito sobre o envelope no bem, e do mal, mas tem depois 6 Mantenha as sentenças nesta fase que este envelope toma o caminho através de sua punição.

Segurando as crenças anteriores da doutrina cristã, pode-se, assim, encontrar em contradição com as de muitos dos dogmas da versão ortodoxa desta doutrina além de caminhar ou mesmo, como a primeira frase da origem do mal, os conjuntos de 4 e 8 do em uma gestão consciente e legal do universo, ea sentença 6 da finitude das penas do mal, o mal vem se, após a doutrina ortodoxa dos abusos da liberdade, curso legal das coisas pela onipotência de Deus é quebrado com milagres, eo Maligno que é o castigo do inferno queda uma vez, não sai de novo. Mas nenhuma das doutrinas que fluem a partir da idéia universal do cristianismo (Seção VI), vem a público nenhum dos cura e conclusões reconfortantes do cristianismo é derrubado, abandonado ou ultrapassado por essas crenças. Para provar isso para oferecer especial as músicas cristãs representam que "confiança em Deus" expresso ", consolo em aflição", o "louvor e gratidão canções" sobre Deus, as músicas que falam de "preparação para a morte", incluindo o bem- ser encontrados em cada hinário seções inteiras canções tão sobrescritos. Aqui estão apenas alguns dos que expressam a confiança dos cristãos a Deus o primeiro verso, que é um pouco lembra o seguinte, como essas músicas só por causa de seus conteúdos reconfortantes entre os mais conhecidos.

Tudo está em bênção de

Deus

'localizado, e em sua

misericórdia

sobre todos Erdengut

a Deus que 'Sit espero reservas bastante

unverletzet

um heroísmo livre. A partir do ano de

1676.

Em Deus, e não em meu

conselho

que eu quero a minha felicidade para construir E aquele que me criou,

a confiança com toda a minha alma. Gellert.

Comprometa-te os teus

caminhos

E

o que o seu coração dói,

o

atendimento mais fiel

do que direciona os céus;

As nuvens e ar e do vento

lá maneiras executados e

trem,

a vontade também encontrar

maneiras

Desde que seus pés podem ir.

Paul Gerhard.

O Senhor é o meu refúgio,

meu conforto einz'ger na

vida. Quem nunca curto em conforto e luz,

o entregou ao Senhor.

Deus, meu Deus, Em sua

oferta

é a minha alma em silêncio,

eu gnügt a vontade do Pai. Storm.

Em todas as minhas ações eu deixar o Supremo

aconselhar

a qualquer coisa pode e tem,

Ele tem todas as coisas, diferente agora prosperidade do alvo que dão bons conselhos e ajuda.

Flemming.

Será o certo às vezes parece que Deus estava deixando sua família; Oh, tão verossímil ', e eu sei que isso,

Deus ajuda, finalmente, certamente. Tito.

O que Deus faz é bem feito,

ele permanece bastante a sua

vontade,

como ele pega as minhas coisas lá,

eu quero mantê-lo em silêncio.

Ele é o meu Deus,

o que Sofre

, provavelmente para se me

conhece,

portanto, eu deixá-lo

governar sozinho.

Gellert.

Quem deixa apenas o amor que Deus prevalecer

E colocar sua confiança nele

em todos os momentos,

é o get maravilhoso

em todos os problemas e

tristeza:

Quem se atreve a Deus, o

Altíssimo,

Quem não construída sobre a areia.

Neumark.

Diga provavelmente essas músicas em sua declaração de confiança em Deus algo

para as crenças acima estavam errados? Eles dizem que somente o mesmo edificante para o sentimento religioso que essas frases secar para o humor seco, e sempre, tenho

o prazer tanto coesa que eles fazem, não só entre si, mas também de apoio mútuo.

Os materialistas e pessimistas essas músicas são um escárnio, mas também

permitem que muitos daqueles que não são ou não quer ser a pergunta e dúvida para a esquerda, como se a confiança para chegar a Deus, que eles tem que completar a Deus o mal total do mundo, incluindo aquele a que eu me sofrer, só tem admitido ou enviado. Bem-aventurado aquele a tais perguntas e dúvidas na devoção ingênua para

o conforto dessas canções não vêm, desde o início, mas quando eles ocorrem para ele

- e cada vez mais se desvanece de que a devoção ingênua -, ele é provavelmente o

consolo dessas canções pela resposta andre pode salvar dentro do significado das crenças anteriores? Mão oposta que um poderoso apoio histórico e prático dessas crenças nos tempos antigos passaram e aplicação generalizada dessas canções, como se ela não existisse dúvida de que tipo.

3 Pessoal.

Eu olho para trás, finalmente, em minha própria vida, imaginando o quão longe ele está de acordo com as considerações anteriores e estabelece um exemplo - e que só poderia me servir meras especulações abstratas neste campo se o que as outras considerações anteriores, se não a mim mesmo servido - então eu acho que quando você me olha e não entre o número de pessoas a quem a vida foi fácil, mas acho que, como eu olhar sobre todo o seu contexto e acho que, em parte, poupado pelo pior para mim ainda pior nas conseqüências, foi parcialmente ensinado melhor nos episódios que eu teria que qualquer coisa que você quer, o que me foi negado, ganhou, eu estaria mais pobre permaneceu nas relações mais importantes, e não teria consequências punitivas do que não era certo para mim continuar gehends praticado justiça para mim Eu teria ficado pobre por toda parte. Em detalhes, eu não vou entrar em porque não aborda o interesse do outro, e ainda mais coisa é interna ao invés de experiência externa. Mas a minha vida relativamente fácil parece-me nessas relações no principal, muito transparente, e eu sou às vezes surpreso depois posso perto do fim das causas ignorado as conseqüências, como eu, de modo que não estavam nas áreas de providência humana foram levados para uma melhor, o que não poderia ser alcançado sob as leis existentes de ser e tornar-se de outras maneiras. A principal característica do Ganges vida anteriores, mas diz-me o princípio eo sentido de todo o Ganges, e então eu pergunto o que é até agora ainda permanecia pesado e escuro para mim, um futuro para além desta presa vida, em que eu acredito e não acredito seria, se tudo já havia sido feito. Mas o fato de que a transição própria vida tomada nesse sentido, a crença em uma direção correspondente do Ganges mundo adere facilmente mantida.

Provavelmente ainda alguns cujo fio da vida é relativamente fechando créditos tão simples e interiormente do que o meu, pode haver, onde a crítica, eles querem fazer de outra forma em verdade, a mesma surpresa no passeio pela vida passada, e, posteriormente, a mesma confiança em a continuação da mesma por uma vida futura e despertar ajuste finito do mal seria capaz 6) . Mas é claro que não vai fazer as mesmas coisas cada tal revisão. Pois não é de qualquer transição de vida é tão transparente, porque não é tão simples, porque mais tecido na engrenagem mundo exterior, e, provavelmente, alguns veio através de sua vida de Schlimmem em cada vez pior, por isso, mas a crença oposto é mais perto e faz isso por ele e o coisa ruim ainda pior. Então, é claro, pode indivíduo só é aplicável nesse primeiro sentido, nem para a crença de mais de valores experiências meramente subjetivos do que aqueles no segundo sentido deve candidatar-se, mas apenas os aspectos em que ambos podem se unir. E para tal, eu tinha agora apenas aqueles que têm falado nas considerações antecedentes e sentenças. A experiência do primeiro tipo permanecem importante na medida em que tem de fazer o contra-peso, em relação ao outro, e por isso muito

mais importante do que parecem adequados, abspiegeln direcção do conjunto na pequena e simples. Para não se pode compreender a partir do mais complicado o mais simples, mas só que ao contrário. Todo mundo está no progresso geral elaborado de acordo como ele se adapte e quando ele se encaixa com o que ele se encaixa e cada um se encaixa, a questão é apenas sobre o período de tempo em que se faz e shows.

6) Em particular, eu lembro de uma Schriftchens em que um tio meu, Gottlob Eusébio Fischer, como superintendente em Sangerhausen na velhice e morreram no gozo de alta estima que sou um provedor e educador de mim nos meus anos mais jovens a lembrança mais grata prestar homenagem, realizada a descrição de seus Ganges vida inteiramente sob o ponto de vista acima, a mesma gestão de alto nível. Infelizmente, mesmo a memória está me com o pequeno livro se perdeu no próprio título.

A crença no sentido dessas observações e proposições que são devidos em relação a vista do dia, mas não tem sido apenas um esteio para mim em sua própria vida acontecendo, mas, pelo contrário, a minha transição de vida tem sido um pilar nesta crença, e, assim, contribui ainda de outro lado para exemplificar o anterior. Mesmo alguns pensamentos breves.Materialismo, que eu sou um estudante de medicina, tinha caído como agora quase todos os estudantes de medicina, a filosofia de Schelling da natureza, o primeiro com um tempo inteiro para além me levou a ter a certeza de

fazer o tempo depois cair de volta apenas o mais profundo em que, poderia dar frutos, dando continuidade à frente da realização de Ungenügenderem me Genügenderem bem, mas como eles última deixados a si mesmos pensando insatisfeito, eles teriam me levado nenhum fruto para a vida quando a necessidade surgiu para a mesma coisa, um suporte que não tem conhecimento de próximo e presente e sua saída é oferecido, também a procurar. Só a fé do dia com a sua re-contemplação nas idéias cristãs de uma orientação divina me fez encontrar este apoio. E não seria o período mais negro

e aparentemente mais desesperada da minha vida, o primeiro alvorecer da vista do dia

nas idéias de ido em frente "pequeno livro da vida após a morte", não teve a gravidade do tempo com a crença na orientação divina por isso e por esta vida Além

disso, também trouxe o conforto dessa crença, na música, então eu fecho, pronunciar,

e não a confiança que a persistência na confiança ainda, finalmente, tão ou vale-lo

seria, suportou, então eu tive que o tempo não sustentar. Agora, uma andorinha só não faz verão, mas o primeiro gole não seria, se não entrar em um verão, e como neste verão eu olhar para o dereinstigen vencer a vista do dia com o ressurgimento de entrar na deles e de idéias cristãs dominantes superiores, incluindo guardando tantos dogmas opressivos (Capítulo VI), após o que este ponto de vista as suas canções de consolação também provavelmente ainda canções mais alegres será capaz de trazer.

Consolo na tribulação (1841).

Se tudo se torna escuro,

o

brilho se apaga,

o

solitário ainda brilhava

a partir da última Sternelein; pensando que um sol vivo ainda vai Mais um dia de felicidade Um dia antes de stands.

Se aqui ou ali era, não te faças problema;

Se Deus quer que ele se

mova,

para mostrar-lhe a sua luz,

a certeza de que seus olhos

Acostumado a terra noite, Hiernieden não usar de

todo,

para ver tal esplendor.

Tudo o que você pode

machucar,

ele realizou o zoom,

branco para dirigi-lo, mesmo

assim,

que seja bem feito.

perna nele 'as suas tristezas,

a coloca em você o fardo,

Quem sabe se amanhã você

não

você já jogou.

Como isso ajuda que o seu

sofrimento

. gritar para você no mundo , o mundo não vai levá-lo, que Deus vos designei; Do lamento de dor cresce, fica em silêncio, você está em silêncio, Tambor de aposta "em sua câmara de colares Only ': como Deus quer.

Tal consolação Você pode

acreditar

Então você não está mais

doente,

então você não está indo

embora,

e ainda pode dar graças

por aquilo que ele enviou para aliviar sua agonia, estava tudo geglücket você, por isso, considerar-lhe tudo obsoleto.

Em horas ird'schen da vida, quem nunca o ofendeu, Quem tudo tem encontrado, como o coração pende para o vor'm é o medo da

morte,

a poção amarga que parece,

você pode perguntar para

ele,

Deus lhe envia seu amigo.

Será que drum paz, mente, seus olhos não choram, Que Deus antes da flor breaks vida Mark Des.

Todos 'tudo bind' juntos,

o

que deu e dá-lhe a dor,

e

colocá-lo onde ele pode vir

de,

no seio de Deus para ele.

XVI. A questão da liberdade. (disputa de determinismo e indeterminismo. prestação de contas, a punição, a oração.)

l Para considerações mais gerais.

Existe liberdade no mundo? Uma certa liberdade, em virtude do qual um sujeito de discos ou motivos internos que causa de seu ser interior são, de uma forma ou decidir flutuar com flutuação temas contra a decisão e defender-se contra a lata de coerção externa. Quem pode argumentar contra o fato de tal liberdade, não podiam roubar as pessoas sem-lo como se fosse a privar-se ou a fluir passivamente longe para o mundo. E ele tinha "nascido em cadeias, apenas os seus membros externos ea capacidade de usá-los, mas não seus pensamentos e sua vontade estão intrinsecamente vinculado pelo qual ele pode continuar para determinar a si mesmo, também pode fazer tentativas para sacudir a restrição externa.

Enquanto isso, alguém pode ser impedido de exteriormente para seguir seus impulsos interiores ou a suportar algo do lado de fora, o que ele não quer suportar após seu estado de espírito interior, por isso distingue-se a liberdade interior e

exterior. A vontade eo desejo é para o interior, a possibilidade de realizar, o alívio de restrições externas causa da liberdade exterior. Estes podem existir plenamente se isso for restringido nem abolido

Mas as restrições de liberdade interior pode falar em um certo sentido. Poderia ser alguém que quer algo a partir de pontos de vista mais elevados, por motivos morais, enquanto os seus impulsos sensuais ou motivos egoístas executar, e nem sempre ganhar aqueles com sobrepeso. Assim, pode falar o mesmo, substituindo Determinantes inferiores de uma maior liberdade e uma restrição ou suspensão.

Precede, não é uma questão importante: ir a autodeterminação de um, livre em nosso sentido anterior, o assunto e até mesmo a sua vacilação antes de decidir onde tal acontece, com necessidade legal do estado anterior ea co-gestão atual do assunto ou não. Tomando o primeiro de, acredita-se em tudo, que não só a vontade, ação e inação do homem, mas os eventos antigos do mundo, em ambas as áreas de materiais e espirituais da necessidade legal de os antigos e os co-gestão atual (que, por sua vez legalmente, bem seguir) segue, e só de uma forma, siga como segue, a pessoa tem o chamado visão determinista, de acordo com a sua conseqüência em si segue todo o funcionamento divinas na legalidade inabalável em si mesmo e só de uma maneira feito pode , como se segue.

Em vez disso, depois de todas as razões anteriores ainda indeterminado, não só, não existe, mas também o contrário, uma liberdade que o homem, o próprio Deus, ser tão ou pode decidir, sem nem as regras externas nem internas de sua condição anterior do sistema a decisão da necessidade virtude para o conhecimento, mas o fato permanece de acordo com onde a decisão será tomada. Tomando uma liberdade neste sentido, você está livre terá o poder de quebrar a necessidade e permite que na eleição perguntou duas ou mais opções de decisão para o assunto, para que você tenha o, assim chamado com as mentiras anteriores na luta . vista indeterminista.

Mesmo após a visão determinista do homem tem o seu livre-arbítrio, mas apenas na medida em que a vontade não pode ser imposta do exterior a ele, causa de sua autodeterminação permanece, mas, provavelmente, ele é apresentado pelas regras internas existentes dos seus serviços e seu atual co-determinação externa, na medida em houver, e traduzir-se em regulamentos internos, impostas como conseqüência necessária, de acordo com a visão indeterminista tanto praticar juntos no livre arbítrio existe essa restrição, mas, tanto quanto a vontade é verdadeiramente livre, é independente de todas as disposições anteriores para ele e corrente externa co- determinação a mesma possibilidade de escolher uma ou outra maneira, e até agora ele não existe, a vontade não é apenas livre.

Se o assunto na frente de duas vias e ao ir outro ou então seleciona o assunto em que o primeiro sentido em que também fala da determinista da liberdade, liberdade interior no meio, a menos que o de uma frente interna do outro depois de qualquer motivos, desejo interior de alguma forma relacionadas, prefiro, e é o caminho escolhido livremente fora, se ele não é nem um nem o outro é empurrado por uma força externa, ainda detido por um ou outro desses, mas as motivações internas que desejo interior, o próprio passeio surgiu com necessidade da regra anterior e co-

determinação do sujeito sobre pelo estímulo preferencial de uma ou outra maneira. Contraste, por tudo isso mais cedo ou mais exterior para o dado no outro, os indeterministas, sentidos, homens livres, de fato determina a área em que a presente decisão de fazer, e uma sugestão para tomar tal; medida em que a participação anterior e não é indiferente, mas não é o suficiente para causar a decisão de que a liberdade ainda ocorre como uma parte dele próprio, por assim dizer, sobre o sublime, adicionados para dar o balanço para um lado ou para o outro lado, sem nada recente ou exterior e todo o desejo, conseqüente é um adulto, as pessoas obriga a fazer uma escolha antes do outro.

O indeterminista permite a liberdade dos deterministas já não ser considerados como a liberdade, agora ele não pode encontrar sua liberdade indeterminista nele, enquanto o determinismo não se pode aplicar a liberdade dos libertários, porque ele não encontrou o tal do mundo. Conceitualmente manter os dois tipos de liberdade, mas o comum que, após um determinado assunto em si, de dentro para fora para um ou outro por onde escolher, você pode decidir, a não ser que, segundo a versão determinista desta necessidade, por o indeterminista ocorre sem tal. Em sentido indeterminista PORTANTO liberdade e necessidade se contradizem entre si, por definição, eo uso da linguagem e termo comum pode ser essa contradição familiar, enquanto ambos contradizem uns aos outros em um sentido determinista mais do que Schelling tem mesmo francamente declarou liberdade por necessidade interior.

Suma, podemos dizer que a liberdade no primeiro sentido - pode ser o nome ainda considerava a liberdade para ele - é legal, desde que a auto-determinação, que estabelece o conceito geral de liberdade, de legalidade irrefutável de disposições anteriores segue; liberdade em outro sentido, no entanto, é a liberdade ilegal ou sem lei, onde o seu carácter distintivo do apartamento anterior deve ser vinculado a qualquer lei da seqüência de disposições anteriores a ser bastante da mesma forma, as leis que existem para além da liberdade para seguir ou quebrar. O que mas os libertários não impede essa liberdade sem lei, quando é bastante usado para liquidar um valor superior ao legal, se fossem, melhorar a danos ou conseqüências ruins de um seguiu firmemente a lei ou prevenir e preservar o mundo cruzando contra uma seqüência puramente mecânico deve, no entanto, o determinista a legalidade continuou prefere de longe, a quebra de uma lei, uma vez bem concebido apenas piorar o mundo, não poderia melhorar. Após indeterministas Deus tem em suas seres espirituais absolutamente livre, em geral, não vinculados por certas leis, mas deu às do material e criou mundo, e se envolve só às vezes livre na conseqüente canal legal. Após deterministas baseado toda a ordem nos eventos materiais espirituais, bem como sobre o legalismo, Deus nunca é necessária para melhorar a ordem mundial, as leis para quebrá-las, e se o fizerem, as pessoas costumam quebrar as leis estaduais e as leis morais, de modo em si esta ruptura está em geral leis.

Claro, meros aspectos são aqui referidos, o que pode determinar a um e outro a favor de um ou outro ponto de vista, que, contudo, só ainda está para decidir entre a validade ea viabilidade deste ponto de vista.

A visão comum não faz nenhuma diferença, nem as conseqüências de ambas as

versões da liberdade bem claro à liberdade elogia em tudo, sem saber muito bem o que elogiá-lo, e, portanto, relutantes normalmente só contra o determinismo, pois, um contraste contra a liberdade capacidade de auto-determinação nunca vê. Quem pode vaguear à vontade, você diz livre, mas se a vontade é livre no sentido determinista ou indeterministischem, então não pedir-lhes que eles não estão interessados, para que não entendi a pergunta.

Wissenschaftlicherseits maioria dos naturalistas, e, embora não todos os filósofos, mas uma grande parte tem muito o mesmo, decidiu o determinismo, o antigo, no interesse da plena implementação da legalidade, cuja perseguição em áreas naturais é

a sua tarefa principal, e no que diz respeito à relação entre o condicionalidade, que é

entre o nível material e espiritual, este último, no interesse de uma visão de mundo unificada, e por causa da dificuldade de a priori visão indeterminista do que será discutido. Enquanto isso, ainda considerações práticas parecia exigir indeterminismo, portanto, a preferência oposta do mesmo pelos teólogos e moralistas, assim como muitos um filósofo.

Existem métodos de tratamento da questão da liberdade, que pensam o mesmo chegar ao fato de que eles levam o conceito ea palavra liberdade para a auto- determinação de um pontos de reivindicação razoáveis ou morais, e que este último pode ser feito em um determinado sentido estrito, é discutido acima. Mas o que foi

alcançado, assim, a questão principal?Isso não existe tal autodeterminação, ninguém

a quem ela não está faltando duvidei de mim mesmo, mas ele não pode tão

determinista como a autodeterminação por impulsos e motivações ser menor? É importante tomar o touro pelos chifres da questão de saber se o determinismo ou indeterminismo, e tanto na discussão sobre claramente separados teve.

Vá agora para nós a questão a este respeito, a próxima resposta é que ele é essencial para explorar a possibilidade de colocar a questão em relação à vista do dia ou visão noturna. O primeiro aconteceu até agora não seguem bem, aqui é para ser feito, e por isso o determinismo está ganhando a mão superior. Mas deixe-o indeterminismo é apenas para expressar algo mais definido do que antes, antes de representar o determinismo com igual certeza, no entanto, como levá-la em breve, as regras anteriores novamente.

2 Representação do indeterminismo.

Aproximadamente assim diz o indeterminista.

O que é precedido no mundo, nem tudo vai junto para determinar a seqüência de pelo Espírito em cada momento em virtude de sua própria liberdade sem piedade sobre a ex continuar redefinindo e que dependem de intervenção no mundo material e nas mudanças de cena naturais pode trazer, que não são explicáveis a partir de leis naturais. Portanto, a imprevisibilidade das ações de um homem que precisa de sua liberdade.

Deus mesmo essa liberdade vem em absolutamente, mas também as pessoas que lhe deram a desde o início, pelo menos no que diz respeito às coisas morais como um bem supremo.Em virtude do mesmo, pode escolher o homem entre o bem eo mal,

sem por qualquer, era para ser interna ou externamente forçados regras predeterminadas para escolher um antes do outro, de modo que todas as pessoas à frente do talentoso livre e criado com liberdade Adam. Por reiteradas decisões em um ou outro homem sentido é limitada, embora até certo ponto essa liberdade, se ele, então, é sempre mais fácil decidir de qualquer forma, ele também tem que limitá-lo mais e mais no bom sentido, para que, se ele finalmente se necessário é agir bem, mas essa limitação tem de ser meritória a acontecer-se da liberdade, e ele nunca dando assim liberdade completamente abandonada, mas sim na medida para manter completo, uma vez que ainda permanece bastante libertá-lo ainda maior dificuldade contrário Em vez de assim quiser, por oposição à maior dificuldade de uma unidade mais forte-free. Que o homem é influenciado por motivos que não são originárias de sua liberdade, não pode ser negado, mas eles vêm para a livre circulação de pessoas só apenas como sugestões em consideração para fazer uso de sua liberdade nesta ou naquela área, sem nunca forçando-o a pode.

A decisão e demgemäße ação tem sempre apenas na medida em valor moral ou inutilidade, uma vez que pressupõe a liberdade ea liberdade é realizada, assim como os animais desprovidos de liberdade, não pode pecar. Liberdade cai em tudo apenas no espiritual, e para as pessoas talvez apenas no campo moral, a natureza, a animar os seres inferiores e os mais baixos instintos do homem contra si mesmo vai aqui fora, o homem deve, portanto, dominar com maior liberdade. Essa é uma transição legal nos eventos materiais espirituais, bem como lá em tudo, não é negado, só que onde a liberdade é, em qualquer momento, uma violação deste legalismo pode ser efetuada. Isso sempre novas, adequadas, nada previamente relacionado começos, impulsos no curso do mundo, dos quais a partir da ação para mais uma vez seguiram seus novos impulsos transição jurídica necessária. No entanto, não pode retirar-se em tudo, sob a influência intelectual de pé, algo acontecer a virtude legalidade plena de liberdade, só que as exceções no chamado arquivo livre vai se destacar mais inconfundível.

Em apoio desta tese, argumenta-se que se pode visualizar determinista, dependendo do início das coisas a partir do nada precederam, porque o começo simplesmente nada precede uma regressão infinita , mas o conceptibilidade ou thinkability de desidratação, por isso deve certamente um princípio livre para indeterminista ter dado o princípio do mundo, e porque não para o progresso? - Em seguida: que explicar o sentimento imediato apenas pela visão indeterminista de fazer parte da escolha autônoma compelido por qualquer coisa, para decidir de qualquer maneira. - Next: a de que uma exigência legal estrita, se em qualquer lugar, pelo menos não sobre a área natural é também volições comprovadamente livres, mas muitas vezes ocorrem em uma direção que desafiam qualquer cálculo do pré-dado. - Em seguida: que não só o material, mas também espiritual pelo mundo determinista vista presa a uma máquina ainda em andamento, no entanto, após o indeterminista o próprio mundo material estava protegido pelas intervenções da renovação do Espírito livre dela. - Em seguida: se com inexorável necessidade apenas que, aconteça o que viria, o homem pode fazer o que ele queria, ele poderia colocar suas mãos em seu colo, e eliminou todas as unidades para trabalhar para ele. - Em seguida: que a moralidade,

responsabilidade e sentimento de culpa só pode existir para que a dívida em si não é expulso por necessidade. - Finalmente: o que poderia usar um Deus para o mundo e uma oração a Deus, mesmo quando tudo está indo vonstatten com necessidade inviolável. Poderia Deus e uma oração a Deus para conquistar a necessidade?

3 Representação do determinismo.

Acusações graves Welch 'contra o determinismo. Você aceita o determinista, em primeiro lugar, com contra-acusações, a palavra, a fim de mais tarde para atender até mesmo essas alegações, mas até achar ocasião para novas acusações de contador.

Seja a escolha do povo entre duas opções oferecidas. Se a certeza do seu sistema anterior, juntamente com a certeza de que ele recebe do exterior (que, aliás, mas também implementa uma certeza interior) não obrigá-lo a decidir, em vez de um lado como do outro lado, que decide sobre toda a escolha ? Se a decisão se tal indeterminista mas não tem lugar, como algo acidental, sendo a primeira estrangeira, independente dele, como se fosse da vontade na essência em que, em vez de vir de fora e desenvolvê-la de forma consistente. Embora a liberdade indeterminista é em si o anterior, seguindo Bestande de um ser são, de fato, o momento mais precioso ser a mesma, mas os seus conceitos de natureza, de seus demais disposições permitem a igualdade de oportunidades independente, para decidir de uma forma ou de outra, mas como pode ele, então, decidir em tudo e como pode a decisão de tal liberdade, que não diz respeito a toda a seres anteriores com a mesma carga? Sim, o que me serve para quando eu estou em vez vir através de decisões livres indeterministas, e por bons sistemas inatos, educação, exemplos, etc o que significa que ele se tornou a minha segunda natureza, no sentido de a direção geral da ordem mundial divina, o que chamar de bom senso, de sentir, de pensar, de agir, não é as seguintes resoluções livres deixar-me preferir o mau diante dos bons. Todos os projetos que surgem a partir da existência anterior, devem servir apenas como sugestões precisar da minha liberdade indeterminista, onde nenhuma garantia para o privilégio, ou melhor a probabilidade de o dividendo preferencial de um precede o outro. Embora seja (pelo menos a partir de uma determinada página) falada por uma auto-restrição gradualmente executivo da liberdade no bom sentido, mas com a mesma facilidade que poderia ser uma sensação tão ruim, e como pode ser de todo um conceito claro entendimento de uma restrição da liberdade indeterminista. Ou eles podem ser da mesma maneira a decisão em dois lados, então é tudo o que existe, e não poderia realmente ser tomada uma decisão, ou supera um fator determinante para um lado, então ele não está lá.

Priori dificuldades deste tipo provavelmente não são recolhidos aqui pela primeira vez, embora eu soubesse onde foram levantadas suficiente.

Lembremo-nos disto, que indeterminismo dois princípios de ação que introduz a legalidade e daí emancipar liberdade no mundo, enquanto que o determinismo de conviver com um branco - que a indeterminação, permitindo intervenções que podem afetar o curso da natureza pela liberdade intelectual, o dualismo entre o espírito ea matéria sancionada sem deixar que a oportunidade de pegá-lo em uma unidade superior - e que todas as dificuldades de conciliar a existência do mal com a

existência de um Deus todo-bom e todo-poderoso, permanecem ungehoben pela visão indeterminista (cf. v. 6).

Estão agora com todas essas dificuldades indeterminismo coletadas ainda ungehoben do seu lado contra o determinismo, e por isso agora se voltam para estes.

A estréia anlangend mundo, pode ser por uma antinomia conhecido de lá

absolutamente nenhuma final para fazer o resultado. Nada, nem mesmo Deus, foi antes de um certo tempo lá, então não posso imaginar que qualquer coisa que jamais poderia surgir a partir do nada é em si mesmo nada, uma diminuição no infinito pode ser o outro lado, na imaginação ou no pensamento não ter plenamente lugar. Se definido, mas o mesmo, mas idealmente concluída no conceito de eternidade, daqui por diante de Deus para sempre composto e do mundo como sua criação, então ele vai tê-lo, é claro, criado em indeterministischem ou sentido determinista, segundo a sua própria natureza foi tão ou adaptados, e que é a pergunta para a qual ele é, mas não pode ser decidida por uma exigência sobre isso.

O que pode parecer mais impressionante para falar para a vista indeterminista é

esse sentimento aparentemente sem mediação liberdade indeterminista em resoluções que hoje chamamos recém-lançado. Eu posso para que eu possa gostar, e encontrar determinantes nem externas nem internas em mim, me forçar a uma ou a outra, por isso também pode variar arbitrariamente entre os dois, sim, eu estou relutante em pensar que eu só posso desejar, o que eu quero obrigação.

E ainda nada fim dielétrica reside aqui. Caso a hesitação antes Entschlusse falar de

liberdade indeterminista, por isso poderia ter feito o tubo, que varia mais ou menos longo, antes que ele se inclina para certa liberdade indeterminista. E eu olhar mais de perto a forma como o mais livre vontade o que eu chamo agora introduzido, por isso é um, consciente finalmente para o sobrepeso motivo que vem, o que não é de luxúria, mas a partir do, o desenvolvimento mais cedo em andamento aqui e atual co- determinação vem, levando a decisão; sentimentos, mas ainda ser capaz de decidir ou de antes, apenas é apenas a sensação de qu