Você está na página 1de 2

O papel do Fara no contexto da estrutura econmica, social e religiosa egpcia

Durante mais de 3000 anos existiu no Egipto uma monarquia dominada pelo fara e por
uma aristocracia hereditria, formada pela famlia real, altos sacerdotes, funcionrios e
chefes militares, devendo esta monarquia ser considerada como uma doutrina religiosa,
uma vez que assentava sobretudo na figura do fara, considerado como um deus na terra,
estando no princpio e no fim de toda a estrutura politica, social, econmica e religiosa da
nao.
Uma das principais tarefas que cabia ao fara para proteger a nao, numa terra sem
chuva, era o de manter o controlo sobre o rio Nilo, para isso realizava anualmente,
cerimnias destinadas a garantir que as guas do rio subissem com regularidade e fossem
usadas adequadamente, existia portanto uma forte ligao entre o fara e o Nilo, do qual
dependia a prosperidade do pas.
Para reforar o seu poder junto do povo, os faras procuravam identificar-se com os
deuses. Os egpcios consideravam-no como um Hors Real, Senhor da Terra, Senhor Das
Duas Damas, ou seja, Senhor do Alto e Baixo Egipto. A partir da V Dinastia acrescentar
um novo ttulo, o de Filho de R, ou seja, filho do Deus Solar, cujo poder se estendia pelo
mundo inteiro.
A necessidade de autodivinizao do fara, era muito importante, pois permitia sustentar
as estruturas ideolgicas, religiosas e metafisicas, da qual dependia a ordem e a
estabilidade social que levariam continuidade da monarquia, da a necessidade do sumosacerdote de todos os deuses, ou seja o soberano, ter que os servir diariamente em todos os
templos, no sendo isso possvel fisicamente nomeava representantes para o fazer,
nomeadamente os sacerdotes, permitindo-lhes as suas elaboraes teolgicas sobre os
deuses em questo.
O principal pilar da economia do Egipto sempre foi a agricultura e nesse sentido o fara
era teoricamente o proprietrio de todo o solo, ocupando o trabalho da terra a maior parte
da populao. Cabia ao fara, estar informado com exatido dos recursos disponveis, no
s nesta rea, mas tambm nas outras reas produtivas tais como: pecuria, pescas,
padaria, extrao de minrio, construo. Sendo o palcio um enorme armazm com
vrias sucursais, que recebia grande parte da produo do povo, permitia ao fara uma
gesto de recursos mais cuidadosa de forma a acautelar as alturas de crise ou de fome.

No entanto a partir da IV Dinastia, assistimos ao surgimento de uma nova tendncia, a de


e privatizao do solo, que se tornou efetiva durante a V Dinastia por parte dos templos, o
que lhes deu um poderio enorme, devido a imunidade fiscal e ao crescente aumento do seu
poder econmico e tambm da sua influncia poltica, pois escapavam ao controlo da
administrao.
Os problemas daqui resultantes so evidentes: o fara ao fazer certas concesses aos
sacerdotes, tinha que o fazer aos prncipes ou altos funcionrios, para pagar ou obter
favores, comeando por isso a perder margem de manobra poltica. Chegou-se a um
momento em que o fara tinha dificuldades econmicas, para responder s exigncias da
Administrao Central, e, por outro lado, no podia libertar-se da dependncia dos poderes
Teoricamente o fara estaria em toda a parte e faria tudo, na qualidade de soberano
omnipotente, no entanto a realidade era bem diferente. Sendo impossvel realizar sozinho
todas as responsabilidades oficiais, o fara delegava grande parte a simples mortais, que
atuavam por ele e em seu nome, como dos olhos do rei se tratassem, alguns desses cargos
eram: o vizir, os ministros, os chefes militares e os escribas.
Depois de todas as responsabilidades oficiais do fara para com o Egipto enquanto nao,
devemos ainda falar do comrcio com o exterior que era organizado pelo soberano na
qualidade de chefe supremo do exrcito, por comandar as expedies a outros territrios e
assim estabelecer as relaes comerciais e diplomticas, tambm aqui se sentia o
monoplio do fara enquanto senhor absoluto, exemplo disso o que se passou na corte
de Amarna, onde se encontraram sete cartas do rei de Chipre, dirigidas ao fara Amenfis
IV, onde se concluiu que existiam excelentes relaes entre os dois soberanos. A amizade e
a aliana entre estes dois povos tinha importncia para o comrcio externo.
Este foi apenas um exemplo no que se refere poltica externa no decorrer do Imprio
Antigo, surpreendente que tenha havido uma atividade intensa de comrcio exterior e de
expedies, considerando-se os recursos limitados existentes na poca.

Natlia Cruz Nobre


1500751